10507
• multilingual community-run media platform and archive ~ everybody can contribute support — patreon.com/syg_ma feedback — @sygma_bot
Anti-fascist solidarity actions on January 19 in different countries.
January 19 commemorates human rights activist and left-wing activist Stanislav Markelov and Ukrainian-born left-wing journalist Anastasia Baburova, who were shot dead by neo-Nazis in Moscow in 2009. Today, the ideology and practice of right-wing radicals have become the ideology and practice of the Russian regime itself, which, as a result of the invasion of Ukraine, has become the most brutal and bloody dictatorship in the post-Soviet space.
No to Putin’s war, fascism and dictatorship!
Freedom to all Russian political prisoners!
Solidarity with to Russian antifascists!
To remember is to fight!
Solidarity actions with this and broader agendas will take place in different cities. Join the event in yours:
January 19:
Paris: Помнить значит бороться/Se souvenir, c'est se battre
Berlin: https://www.facebook.com/events/s/erinnern-heisst-widerstand-to-/1383146139091162/
New York: https://fb.me/e/3dmNtfZKr
Moscow: https://fb.me/e/2GOKCrkBc
Online event organized by ACR: speakers Ilya Budraiskis (Russian Socialist Movement) and Denis Pilash from Sotsialnyi Rukh (Ukraine)
https://anticapitalistresistance.org/.../support-russian.../
January, 21:
Hamburg: https://fb.me/e/2kHDjLcxy
Yerevan: https://fb.me/e/6a6txFbOj
Oakland: https://fb.me/e/5L9Fgggs6
Психоаналитик Глеб Напреенко glieb-naprieienko/voina-kak-priediel">рассуждает о том, каким должен быть ответ психоанализа на дискурс войны, исходя из опыта практики в России во время войны в Украине.
Как пропагандистские клише блокируют смысл? И как вообще дискурс соотносится с Реальным войны? В попытке ответить на эти вопросы, Глеб приходит к клиническому ориентиру психоаналитика — меткому слову (bien-dire), способному защитить субъекта от основных инструментов пропаганды, которые либо предлагают смертоносное наслаждение, либо представляют собой безжалостные императивы Сверх-Я.
«...Итак, можно отметить в дискурсе поддержки войны в России два типа высказываний, два пункта, касающиеся зоны вне смысла. Первый — тот, что мы охарактеризовали со стороны клише, где запаяны и S1, и S2, и который сковывает мышление о политике. Второй — со стороны S1, разрывающего ход политической агрументации, ход разворачивания смысла. И первый, и второй тип высказываний не предполагают никакой возможности диалектики. Конечно, к остановке диалектики вообще тяготеет любой дискурс войны, требующий от человека в первую очередь однозначно встать под тот или иной флаг, выбрать ту или иную из предлагаемых готовых публичных позиций и её придерживаться. Но ни первый, ни второй тип высказываний не возникли в России лишь с войной в Украине, их нельзя назвать новыми для дискурса, распространенного в России времён правления Путина. Этот дискурс уже с рубежа девяностых и нулевых годов характеризовался именно подобным сочетанием, с одной стороны, массовой деполитизации, где политика мыслилось как дело грязное и предоставленное сугубо элитам, с другой стороны, дозволенности для высокопоставленных чиновников специфического цинизма (“она утонула”) и того, что по-английски можно было бы назвать hate speech в адрес несогласных с государственной политикой (“мочить в сортире”, “размазывать печень по асфальту”). Здесь ещё раз подтверждается, что война для общества и государства — момент истины его дискурса».
#sygma_ru
glieb-naprieienko/voina-kak-priediel" rel="nofollow">https://syg.ma/@glieb-naprieienko/voina-kak-priediel
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Russia's military-industrial complex is critically dependent media-resistance-group/how-does-the-russian-military-industrial-complex-circumvent-sanctions-a-detailed-breakdown-of-the-uav-and-x-101-into-western-components-and-supply-chains">on Western components. Nowadays their availability is ensured through the use of civilian infrastructures and intermediary firms that have been moved outside of Russia and continue to operate, despite the 9th sanctions package.
Media resistance group has analysed recently released reports on imported components (such as: global positioning systems (GPS), microchips, other electronic components, and software, including materials for both nuclear energy and nuclear weapons production) that are used by Russia in the production of unmanned aerial vehicles and in the assembly of cruise missiles.
The group also created a list of foreign companies that continue to work with Russians, among which are Italian, French, Swiss, and German companies.
media-resistance-group/kak-rossiiskii-vpk-obkhodit-sanktsii-dietalnyie-razbory-bpla-i-kh-101-na-zapadnyie-kompliektuiushchiie-i-loghistichieskiie-tsiepochki-postavok">Текст об иностранных компаниях, которые продолжают работать с российским военно-промышленным комплексом на русском
“Nearly three dozen executives of Russian arms firms and at least 14 defense companies have not been sanctioned by the United States, the European Union or the United Kingdom. Moreover, as a Reuters review showed, sanctions on Russian arms manufacturers and tycoons have been applied inconsistently by these NATO allies, with some governments imposing fines and others not.
Among the arms tycoons who have not been sanctioned (upd: until October) by any of these three authorities is Alan Lushnikov, the largest shareholder of JSC Concern Kalashnikov, the original manufacturer of the well-known AK-47 assault rifle. According to the latest business reports studied by Reuters, Lushnikov owns 75 percent of the firm. The company accounts for 95 percent of Russian production of machine guns, sniper rifles, pistols and other hand-held firearms, as well as 98 percent of production of hand-held military machine guns, according to its Web site and most recent annual report. Its weapons include the AK-12 assault rifle, an updated version of the AK-47, some of which were seized by Ukrainian soldiers from Russian forces. The Kalashnikov Concern also produces missiles that can be fired from aircraft or the ground.”
#sygma_en #sygma_ru
media-resistance-group/how-does-the-russian-military-industrial-complex-circumvent-sanctions-a-detailed-breakdown-of-the-uav-and-x-101-into-western-components-and-supply-chains" rel="nofollow">https://syg.ma/@media-resistance-group/how-does-the-russian-military-industrial-complex-circumvent-sanctions-a-detailed-breakdown-of-the-uav-and-x-101-into-western-components-and-supply-chains
Фонд Взаимопомощи коллектива «Что Делать» и «Школа Чрезвычайных Ситуаций им. Вальтера Беньямина» приглашают принять участие в open call на создание работ в области современного визуального искусства, поддержка и реализация которых в настоящий момент невозможна в российской ситуации, а также на написание исследовательского текста-эссе, посвященного текущим событиям.
Принимаются к рассмотрению также проекты в области performing arts, visual poetry, lecture performance, приветствуются заявки от коллективов.
Подавать заявки можно до 21 января – в свободной форме на почту zdes-tam@proton.me
Подробнее о заявке: http://chtodelat.org/ar_4/open-call-production-new-works/?lang=ru
Подписывайтесь на ТГ канал Школы Чрезвычайных Ситуаций –
/channel/school_of_emergency
Привет! Это Егор Исаев. Политический триллер «Красный» — мой дипломный проект в Московской школе кино, где я заканчивал мастерскую Алексея Попогребского и Бориса Хлебникова. Сценарий возник на фоне размышлений о кризисе левого активизма, нарастающих политических репрессий, раскола левого движения в 2014 году и скатывания части молодых людей в имперскую красно-коричневую романтику.
По форме это триллер, по содержанию — эссе о состоянии политического активизма в России конца десятых и начала двадцатых годов. Мы старались работать в реальных локациях, не придумывать чего-то лишнего. Штаб, фигурирующий в фильме, это давно заброшенное отделение партии «Трудовая Россия», которое мы реконструировали по памяти и фотографиям. Работать над фильмом было трудно, в первую очередь потому, что для большой части съемочной группы тема оказалась далекой, не очень понятной. Но мы не сдались, отсматривали документальные фильмы, говорили с людьми, вместе пытались понять фактуру и героев, о которых шла речь.
Когда я думаю, какая из снятых мной картин не потеряла актуальности после 24 февраля, в голову в первую очередь приходит «Красный». Наверное, потому что то, что тогда касалось лишь какой-то части общества, теперь касается уже всех: https://youtu.be/fQ6qHx0nrdM
A selection of new unreleased work by the musician and sound designer Ilya Artemov—a never ending search though sonic experiments.
https://radio.syg.ma/episodes/guests-166-ilya-artemov
Жиль Делёз. "Жан Ипполит, Логика и Существование".
Публикуемый текст (1954) — рецензия молодого Делёза на одноимённую работу Жана Ипполита (1953), на тот момент выступавшего его научным руководителем. Этот малозначимый, на первый взгляд, текст предвосхищает название одной из будущих программных работ Делёза, известной отечественному читателю в основном ужасным переводом (Логика смысла). Делёз не только выражает симпатию к одному из двух наиболее ходовых прочтений Гегеля во Франции (Ипполит), но и старается отойти от гегельянства, пронизывающего начало пятидесятых годов.
Если вы не знакомы с Гегелем, историей гегельянства во Франции и работами Жана Ипполита, то внутри есть краткое введение во всё происходящее на момент написания рецензии. Разумеется, его прочтение опционально, и его легко можно игнорировать. Немного позднее мы выложим список литературы, который поможет самостоятельно работать с этой темой.
nikita-archipov/zhil-dielioz-zhan-ippolit-loghika-i-sushchiestvovaniie" rel="nofollow">https://syg.ma/@nikita-archipov/zhil-dielioz-zhan-ippolit-loghika-i-sushchiestvovaniie
Многие внутри России вынуждены работать в режиме повышенного внимания к собственной безопасности. Мы собрали для вас основное, о чем лучше помнить.
Перед вами маленький путеводитель по «заботе о себе» для горизонтальных сообществ: от полезных цифровых инструментов до надежной двери.
Читать на сайте с VPN
Новый текст в проекте Кольты «Вокруг горизонтали».
Подписывайтесь на Кольту, чтобы не пропускать наши тексты.
#вокруггоризонтали
Уже studentprotiv/tsvietushchii-sad-ob-opytie-studienchieskoi-samoorghanizatsii">10 месяцев Студенческое антивоенное движение занимается координацией низового протеста, создает новые форматы сопротивления и изобретает инструменты борьбы с нехваткой солидарности, связей и взаимной поддержки в атомизированном российском обществе.
studentprotiv/tsvietushchii-sad-ob-opytie-studienchieskoi-samoorghanizatsii">В этом материале участни_цы САДа рассказывают историю движения, оценивают его достижения, а также делятся своими планами по развитию направления политического образования, которое имеет потенциал стать инструментом укрепления сообщества.
«Изолированность делает человека уязвимым перед лицом репрессивной системы, а любые его действия остаются лишь индивидуальным актом высказывания. Она также вызывает страх и растерянность в отсутствии источников информации и поддержки.
То же самое можно наблюдать и вузах: студенческие и преподавательские организации чаще всего либо номинальны, либо лояльны руководству и не защищают интересы студент_ок и преподаватель_ниц. Многие студент_ки не знают, как отстаивать свои права и где искать помощи в случае давления. У многих нет никакого опыта политического вовлечения, и во время несправедливых или травмирующих событий им не с кем поделиться эмоциями и обсудить возможные варианты протеста. В нашем боте от студент_ок мы часто получали сообщения такого рода: “Я против войны, мне больно и противно от того, что происходит, но я од_на и никого не знаю, поэтому боюсь протестовать”.
Те практики самоорганизации, которые мы предлагали, мы опробовали сами. Только за счет постоянных встреч, обмена идеями, и распределения задач нам удавалось продолжать антивоенную активность. Например, почти сразу же у нас появился общий фонд для экстренной помощи. Мы использовали его для покупки передачек в ОВД и спецприемник, печати листовок и небольших гонораров для тех, кто помогал нам с дизайном и другой работой для наших соцсетей. Когда кого-то задерживали на митинге, мы искали адвокатов, передавали информацию в правозащитные организации и организовывали передачу вещей. Те, кто лучше разбирался в кибербезопасности, помогал другим настроить свои устройства и социальные сети».
#sygma_ru
studentprotiv/tsvietushchii-sad-ob-opytie-studienchieskoi-samoorghanizatsii" rel="nofollow">https://syg.ma/@studentprotiv/tsvietushchii-sad-ob-opytie-studienchieskoi-samoorghanizatsii
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
egalite_magazine/pol-gudman-razrabotka-patsifistskikh-filmov">Каким должен быть пацифистский фильм — издание Эгалитé опубликовало статью американского писателя и психолога Пола Гудмана об антивоенном кино в переводе Алии Ибрагимовой.
Об отличиях между пропагандистскими и действительно пацифисткими фильмами, которые не столько служат источником сентиментальных чувств и впечатлений, сколько предлагают возможности для позитивных действий и раскрывают невротическую природу войны.
«Вероятно, главным фактором духа войны, который необходимо проанализировать, является не военный характер и не проекция Врага, а паралич, который сковывает подавляющее большинство людей. Они с готовностью принимают войну, против которой выступают и умом, и сердцем. Это говорит о внутренней, роковой зависимости от устрашающей катастрофы, и лучше всего описывается гипотезой “первичного мазохизма”, предложенной Райхом. Она заключается в том, что из–за своих косных натур люди не могут осознать свои скрытые потребности, особенно сексуальные и творческие, и поэтому они выдумывают, изыскивают и замышляют внешнюю катастрофу, способную стряхнуть с них оцепенение и освободить. Нынешние условия гражданского мира и бессмысленные работы усиливают эту жажду взрыва. (Однако, мой опыт показывает, что против анализа этого фактора войны выступают как раз самые высокоморальные пацифисты. Видимо, вместо того, чтобы принять существование гомосексуальности или сексуальную ориентацию своих детей, они готовы соглашаться с жестокостью армий и наблюдать, как людей разрывает на куски. Невольно возникают сомнения в разумности их пацифизма, который скорее защищает их от собственных воспаленных фантазий)».
#sygma_ru
egalite_magazine/pol-gudman-razrabotka-patsifistskikh-filmov" rel="nofollow">https://syg.ma/@egalite_magazine/pol-gudman-razrabotka-patsifistskikh-filmov
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Философ Оксана Тимофеева в своих книгах показывает, как мы можем по-другому воспринимать смерть, секс и любовь, природу, войну и родину. Она поделилась с «Теплицей» мыслями о военной агрессии и влечении к смерти, мировом экзистенциальном кризисе и как он связан с нашим отношением к природе. Читайте здесь.
☝️Подписывайтесь на еженедельную рассылку «Теплицы» и читайте статьи в формате PDF: https://te-st.ru/subscribe/
Поэтические дневники Романа Осьминкина, написанные с начала сентября по середину ноября 2022 года, в которые вместились первые осенние дни в Петербурге, побег в Стамбул с младенцем на руках и новая жизнь в Измире. Читать снизу вверх.
«19 сентября
что у вас нового спрашивает эта сеть. из нового у нас нет прежней жизни. она просто вывихнулась за неделю и сорвалась с петель. поэтому вот фото нашей первой ночи без тревоги и слез за последние дни. язык больше не способен на сложный синтаксис и мы просто говорящие животные. нелепо восстанавливать аккаунт в фб и там все по прежнему, но тебя прежнего больше нет. опыт релокации (это так называется вроде бы) прошел по нашим телам по живому режущим краем. как то я сокрушался что биография моя закончилась и я теперь гетеросек цисцендер молодой отец и пора обрастать работой прививками малышу жильем, но родина решила по другому и погрозила пальцем — не жили хорошо нечего и начинать — я не просила вас рожать и вообще без вас тут ничего не убудет.
так что нет больше прежнего ромы осминкина и романа сергеича и даже ромочки ольговно. а что пока есть и есть ли вообще кроме простого воспроизводства этой хрупкой жизни не ясно. кто производит знание? Если вы можете записывать за собой то вы ещё не голая жизнь. Вы пишущее животное, а не просто говорящее которое только воспроизводит не оставляея следа как кружащийся дервиш в избытке присутствия, как балагурящие дети на войлочном одеяле разложенном прямо посреди дороги. пока мы с малышом и настей стали воплощенным знанием и поэмой своего слепившегося в одно микробиома».
#sygma_ru
roman-osminkin/dnievniki-ro-osien-sliesh-22-sliesh-skrollit-snizu-vvierkh-sliesh" rel="nofollow">https://syg.ma/@roman-osminkin/dnievniki-ro-osien-sliesh-22-sliesh-skrollit-snizu-vvierkh-sliesh
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Призываем наших подписчиков поддержать бастующих, распространить информацию о забастовке и как минимум поставить низкие оценки приложениям Яндекс.Еда и Delivery Club прямо сейчас. Госкорпорации делают все, чтобы информация о самоорганизации работников курьерской доставки не получила огласку. Следить за их деятельностью можно здесь: @courier_fight
Читать полностью…
Чтение на ночь – о cпоре Фрейда и Эйнштейна о войне и мире столетней давности. Михаил Мтвралашвили mikhail-mtvralashvili/pochiemu-zhielaniie">объясняет, почему психоанализ не интересуется аналитикой и целью анализа является желание.
#sygma_ru
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Xpone is a Berlin based music-platform and label, whose core principles revolve around sonic exploration—which directly translates into the mix series, involving like-minded artists working in the field of sound and art.
The first episode was recorded by Mori Mori, a Latvian musician, producing subtle and sensitive work, which could potentially be located “on the periphery of pop music.” His voice is quiet, barely noticeable and the lyrics are filled with abstract images. The mix is packed to the brim with heavy new-world anthems, pungent guitar chords and chilling vocals. Telling a story, that perfectly encompasses Mori’s nuanced and heartfelt approach to music.
https://radio.syg.ma/episodes/xpone-01-mori-mori
Эссе Николая Смирнова об опыте релокации из Москвы в Центральную Азию и 1-й биеннале новой музыки и саунд-арта «Коркут», прошедшей осенью 2022 года в Алматы.
«Биеннале “Коркут” соединяет экспериментальный саунд-арт с аудиальной традицией локальной культуры через деколониальную парадигму. Символом этой корреляции становится фигура Коркута (Қорқыт Ата) — тюрского мифологического музыканта, шамана и поэта-демиурга X века.
Cогласно легенде, Коркут хотел достичь бессмертия. Считая, что бессмертие заключено в искусстве, Коркут изобретает кобыз — смычковый струнный инструмент, который способен издавать разнообразные звуки: выть как ветер или степной волк, звенеть как стрела, плакать как ребенок. Коркут садится играть на кобызе на своей малой родине — реке Сырдарье. И пока он играет, смерть не властна над ним. Однако в какой-то момент, через много лет, он устает, засыпает, и умирает. Тем не менее, он обретает вечную жизнь в мире духов и раскрывает секрет бессмертия в памяти через служение человечеству искусством. Коркут оставляет людям кобыз — инструмент, который стали использовать тюрские шаманы баксы из–за его способности подражать всем возможным звукам и, тем самым, быть методом «смены душ», шаманского путешествия между мирами. Также он оставляет людям целительную музыку и веру в огромные возможности искусства: во время играния на кобызе не было смертных, но только счастливые существа».
#sygma_ru
geograf-smirnoff/imperiya-refusenik" rel="nofollow">https://syg.ma/@geograf-smirnoff/imperiya-refusenik
Этьен Балибар. Война за независимость Украины и границы мира.
Публикуемое выступление Этьена Балибара прошло в рамках конференции «Мир после вторжения в Украину: Европа в междуцарствии» (на той же конференции выступал Бруно Латур с докладом: "Уходит ли европейская земля у нас из–под ног?"). Ближе к концу выступления, совпадая в этом со своим коллегой, Балибар смещает акцент на экологический аспект этой войны. Смещение геоэкологических границ (помимо смещения линий фронта или национальных границ), которые могут сыграть важную роль в текущем конфликте, подталкивает старого марксиста к идее о том, что мы столкнулись с «локально-глобальной войной нового типа».
Небольшой отрывок: «Давайте не будем питать иллюзий, и скажем, что ЕС действительно находится в состоянии войны с Россией: нравственной и дипломатической, экономической и финансовой. В конце концов, речь идёт о военном конфликте, хотя он всё ещё ограничивается поставками вооружения и сообщением разведывательных данных. Однако происходящее может выйти за пределы границ Украины, если Россия постарается контратаковать на других территориях. Дело не ограничивается одним ЕС, и в этом конфликте он постепенно теряет свою независимость, поскольку составляет военный альянс, где наибольшее влияние принадлежит США, которые чувствуют угрозу русского империализма. Чем дольше длится война, и чем больше ресурсов требуется для её ведения, тем в большей мере Штаты будут склонятся к “rollback”, своего рода откату международных отношений, теорию которого недавно выдвинул Збигнев Бжезинский и другие: мы снова столкнёмся со старой демаркацией между «атлантическим» миром, гегемонию которого защищают Збигнев и близкие авторы, и «евразийским миром», в который входят остатки СССР. Навстречу этому дискурсу, будто это зеркало, устремляется дискурс русского режима, вдохновлённый шмито-хантингтоновской перспективой, утверждающей противостояние двух миров, Востока и Запада с их несовместимыми ценностями».
nikita-archipov/etien-balibar-voina-za-niezavisimost-ukrainy-i-ghranitsy-mira" rel="nofollow">https://syg.ma/@nikita-archipov/etien-balibar-voina-za-niezavisimost-ukrainy-i-ghranitsy-mira
6 января не стало Дмитрия Голынко-Вольфсона, поэта, критика, теоретика современной культуры, автора и члена консультационного совета журнала [Транслит]. В память о Дмитрии журнал опубликовал фрагмент из его цикла «кругом невозможно 3D» с предисловием Алексея Конакова.
#sygma_ru
nikita-sunghatov/dmitrii-golynko-iz-tsikla-krughom-nievozmozhno-3d-s-priedisloviiem-a-konakova" rel="nofollow">https://syg.ma/@nikita-sunghatov/dmitrii-golynko-iz-tsikla-krughom-nievozmozhno-3d-s-priedisloviiem-a-konakova
Рад опубликовать эту аудиозапись, созданную в сотрудничестве с коллективом Давра – исследовательской группой, созданной художницей Саодат Исмаиловой в этом году для документы-15. В этом выпуске нашего подкаста участвует часть коллектива – Аида Адылбек, Мадина Жолдыбекова, Назира Карими, Дылде Рамазан и Интизор Отаниезова рассказывают о доме, чувстве принадлежности и личной памяти.
Прямо сейчас в ташкентском офисе Гете-Института Саодат Исмаилова и группа Давра проводят выставку по следам документы-15. Выставка откроется сразу после праздников – второго января. Подробности здесь.
Запись также доступна на soundcloud.
Сегодня рано утром в квартиру активистов Михаила Лобанова и Александры Запольской пришли с обыском. Полицейские ломали дверь, ударили Михаила, а затем доставили в суд, где по обвинению в «неповиновении полиции» Лобанову дали 15 суток ареста. Не может быть сомнений, что произошедшее сегодня с Михаилом — это месть властей за бескомпромиссную антивоенную позицию и ключевую роль, которую он сыграл в создании оппозиционной коалиции ВыДвижение на недавних муниципальных выборах в Москве.
Михаил Лобанов и Александра занимаются активизмом практически всю свою сознательную жизнь. Среди наиболее резонансных кампаний, организованных при их активном участии — борьба против Фанзоны в МГУ и защита математика и аспиранта МГУ Азата Мифтахова в сфабрикованном деле о «разбитом окне». Для нашего коллектива Михаил и Александра — образец моральной и политической стойкости. Если у России будет будущее, то такое будущее должно принадлежать таким, как они.
Мы требуем немедленного освобождения Михаила Лобанова и призываем наших читателей выражать свою солидарность в любой доступной форме. Ниже — замечательное интервью с Михаилом и Александрой, которое они дали Posle.media три месяца назад.
Читать без VPN: https://telegra.ph/Putin-ne-znaet-nikakoj-vojny-krome-klassovoj-09-02
Война всегда развязывает руки тем, кому раньше приходилось сдерживать свою ненависть. Ни для кого не секрет, что гомофобия является одной из скреп путинского режима. Представители ЛГБТ+ сообщества всегда были одной из самых уязвимых групп, а теперь риск столкнуться с насилием вырос для них в разы. Им грозит опасность, которую раньше сложно было себе представить.
Не все до конца понимают, почему ЛГБТ+ людям нужен свой гуманитарный проект. Кажется, что перед всеми людьми стоят одинаковые проблемы, но у представителей сообщества часто возникают дополнительные сложности.
В новом материале мы расскажем о проекте «Квiр Свiт», который помогает ЛГБТ+ персонам во время войны в Украине.
Прочитать статью →
sygma/chto-priskhodit-v-zhienskikh-tiurmakh">Новая «Карта» о женских тюрьмах. В контексте высказываний Пригожина о возможности вербовки в женщин-заключенных на войну в Украине особенно важно обратить внимание на деятельность исследующих и активист_ок в закрытых институциях.
Какие заключенные наиболее уязвимы перед лицом тюремной администрации? Есть ли в женских тюрьмах такие же жесткие иерархии как в мужских? И что гендерный порядок внутри тюрьмы говорит о гендерном порядке во всем обществе?
Дмитрий Герчиков беседует с социальной исследовательницей Еленой Омельченко и активисткой Сашей Граф. Иллюстрации — Алиса Гвоздева.
«Если говорить о колонии, есть разные виды взаимоотношений матерей и их детей. Во-первых, существуют места заключения, в которых работают дома ребенка. В них проживают дети, а женщины могут их навещать. По закону они могут общаться с ними каждый день, но на практике это происходит лишь несколько раз в неделю, потому что женщины работают и подчиняются общему очень жесткому расписанию. Однако существуют и другие тюрьмы, где нет подобных интернатов. Я брала интервью у женщины, которая родила в колонии-поселении (это считается самым легким вариантом наказания). После родов ее разлучили с ребенком — ее увезли обратно в тюрьму, а ребенок остался в роддоме, она его не видела и не знала, что с ним происходит. Эта женщина требовала от администрации, чтобы ее пустили к новорожденному ребенку, и в итоге добилась этого. Ее привезли, как она поняла, к детскому дому, где ей через окошко показали ребенка. Там были и другие женщины, они стояли на улице под дождем, в холоде, и смотрели через окно на детей, которых им показывали, и, по сути, верили на слово, что это именно их дети».
#sygma_ru
sygma/chto-priskhodit-v-zhienskikh-tiurmakh" rel="nofollow">https://syg.ma/@sygma/chto-priskhodit-v-zhienskikh-tiurmakh
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Злой и одновременно полный любви и даже надежды madeofstraw/slava-psikhonavtam-itogh-10-kh-kak-proghnoz-voobrazhaiemykh-20-kh">текст про российскую политическую музыку последних 10 лет. Не со всеми конкретными оценками согласен, но со всеми общими тезисами — согласен, особенно в третьей главе. Ну и просто радостно, что возникают тексты про музыку на русском языке, написанные с таким уровнем мысли и уровнем страсти.
Читать полностью…
Anya Shatilova опубликовала anya-shatilova/mark-slobin-o-razvitii-distsipliny-ethnomusicology-svoikh-issliedovaniiakh-oriientalizmie-diekolonizatsii-i-roli-povsiednievnoi-muzyki-v-etikh-protsiessakh">небольшое интервью с Марком Слобиным, почетным профессором музыки в Уэслианском университете, автором и редактором книг об Афганистане и Центральной Азии, восточноевропейской еврейской музыке, музыке для фильмов и теории этномузыкологии.
Слобин рассказывает об истоках дисциплины, которая, в отличие от классической musicology, объектом которой преимущественно является западная классическая музыка, обращается к исследованию музыкальных практик в повседневной жизни не-западных культур.
«Музыка творит с людьми невероятные вещи. Когда вы слушаете музыкальное произведение, вы запросто можете начать плакать, и такого не происходит со многими другими вещами. Если вы посмотрите статистику того, как люди проводят свое время, то вы увидите, что особенно благодаря появлению смартфонов, интернета, и стриминговых сервисов, они слушают очень много музыки даже без особых на то причин. Это не приносит им денег, не помогает их семье, не делает ничего, кроме того, что дает им какое-то глубокое чувство общности и удовлетворения и, возможно, самоопределения того, кто они есть. Таким образом музыка помогает с определением личной и групповой идентификации и вовлекает память. Преемственность в нашей жизни — это музыка, песни, которые мы знали, когда были моложе, и которые мы продолжаем слушать и петь. Все эти музыкальные воспоминания имеют с нами очень сильную связь. Это выделяет исследования музыкальных практик из ряда других дисциплин. Если мы начнем понимать людей через музыку, с которой они взаимодействуют, то это будет отличаться от того, как мы их понимаем через то, как они зарабатывают деньги или как они думают о семейной жизни, за кого голосуют, и прочее. Подходя к изучению социальных процессов с этой стороны, вы нащупываете и узнаете о них что-то совсем новое, и это важный вклад в понимание отдельных людей, групп и обществ».
#sygma_ru
anya-shatilova/mark-slobin-o-razvitii-distsipliny-ethnomusicology-svoikh-issliedovaniiakh-oriientalizmie-diekolonizatsii-i-roli-povsiednievnoi-muzyki-v-etikh-protsiessakh" rel="nofollow">https://syg.ma/@anya-shatilova/mark-slobin-o-razvitii-distsipliny-ethnomusicology-svoikh-issliedovaniiakh-oriientalizmie-diekolonizatsii-i-roli-povsiednievnoi-muzyki-v-etikh-protsiessakh
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Як Жижек ілюструє те, чому сама можливість бажати для нас важливіша навіть за здійснення цього бажання.
Чому Жижек використовує лаканівську теорію для пояснення банальних речей і, навпаки, приклади з популярної культури для пояснення Лакана — у невеликій замітці психоаналітика Альони Бартош про книгу «Погляду навскіс» Славоя Жижека.
«Лакан також наголошував, що принципову роль має не просто те, що Ахілл не може наздогнати Гектора (або черепаху), адже Ахілл набагато швидший. Ахілл принципово не здатний порівнятися з суперником, бо той або надто швидкий, або надто повільний. Про щось схоже каже Брехт у своїй “Тригрошовій опері”: не мчи за удачею надто наполегливо, оскільки ти можеш її випередити і удача залишиться позаду.
Приведені роздуми допомагають зрозуміти лаканівське бачення обʼєкта-причини бажання (object petit a), як такого, до якого ми завжди тягнемося, намагаємось їм заволодіти, але завжди приречені на певну безуспішність. Кружляння навколо. Тоді фантазія — це сценарій, який реалізує бажання субʼєкта. Але не в сенсі “бажання” як іменника, тобто це не ті сцени, де бажання цілком задовільняється; а радше в сенсі дієслова (що роблення? бажання/хотіння), коли інсценується сама можливість бажати».
#sygma_uk
alena-bartosh/na-poliakh-poghliadu-navskis-slavoia-zhizhieka" rel="nofollow">https://syg.ma/@alena-bartosh/na-poliakh-poghliadu-navskis-slavoia-zhizhieka
Игра в институциональное исследование от украинского коллектива «НИИ Бибубалогии».
Авторы попросили нас поделиться введением в их абсурдистский проект и обратить внимание, что для продолжения исследования им необходима финансовая поддержка. Реквизиты для помощи в материале.
«Мы осознаём свою демагогнутость и прочие слабости рассудка. Но ясность в нас ещё есть для того чтобы отдавать себе отчёт о том что игровая модель (о которой, позже) — это конечно не исчерпывающая модель мироустройства, но она простая и эффективная. А всё что просто (доступно без особых затрат), доходчиво и эффективно (без промедлений), будет опробованно и надеемся принесет свои плоды. Поэтому простота, доходчивость и эффективность — три эталона, которых мы стараемся придерживаться».
nii-bibubaloghii/igra-v-institutsionalizatsiiu-igry" rel="nofollow">https://syg.ma/@nii-bibubaloghii/igra-v-institutsionalizatsiiu-igry
#sygma_ru
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Как снять маску пассивного зрителя при взгляде на фотографии войны?
Эссе-размышление @fluiid о том, какое отношение к изображению катастроф может побудить к активному действию, с опорой на тексты Вирджинии Вульф, Сюзан Сонтаг и Джудит Батлер.
«В свидетельствах катастрофы всегда есть надежда, что сейчас от нее начнется движение в противоположную сторону. Что с этого момента в жизни спасенных не будет больше ничего плохого. Мы как бы стоим на краю бездны и не видим, что там за дымом. Возможно, там прежний мир, где случившееся лишь случайность, историческая аномалия. Или совсем не случайность, но воля позволяет переломить ситуацию и сотворить более счастливый мир. Но эта фотография, в отличие от некоторых других, содержит следующий шаг, когда невозможно не признать, что война слилась с плотью реальности так, что уже не воспринимается чем-то неестественным; теперь мир и покой стали случайностью и аномалией. Теперь мы это знаем и чувствуем. То, что я вижу на фото — люди вынуждены продолжать находиться в непосредственной опасности, а лучшее, что может дать детям этот день — играть в яме, напоминающей о попытке их уничтожения. Кажется, что мир сжался и недавно казавшаяся безусловной, — безопасность детей, — под сомнением. И пугает именно нерешенность, лавирование между привычной площадкой и опустошением, место становится чем-то третьим, конструируя новый опасный мир.
Это очень дискомфортная мысль, она тяжелая и вызывает желание убежать, скрыться, никогда больше не читать новости. И действительно: постоянный контакт с трагическим опустошает, но почему?»
#sygma_ru
fluid/o-fotoghrafiiakh-voiny-i-vzghliadie-souchastiia" rel="nofollow">https://syg.ma/@fluid/o-fotoghrafiiakh-voiny-i-vzghliadie-souchastiia
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.
Первый день забастовки курьеров
Сегодня, 20 декабря, начался первый этап забастовки курьеров организованный одноименным профсоюзом. Бастующие выдвигают следующие требования:
📌 Ввести практику заключения трудовых договоров с курьерами
📌 Вернуть оплату за заказ в 110 рублей
📌 Пересмотреть жестокую систему штрафов
📌 Добавить мульти - заказы только по согласованию с курьером
📌 Ввести дополнительную оплату при ожидании заказа в ресторане более 20 минут
📌 Уменьшить зону доставки до 2км для пеших и 3,5км для авто-курьеров
Предварительно, можно уверенно сказать, что Яндекс воспринимает забастовку весьма серьезно начал настоящую кампанию по дискредитации и дезинформации для борьбы с курьерами.
Так корпорация стала проталкивать в СМИ и паблики информацию, будто в Москве вышло на 12% больше курьеров, а заработная плата может достигать 160 тыс. рублей в месяц, что является откровенной ложью.
Но несмотря на все предлагаемые Яндексом бонусы, связанные с нехваткой курьеров, в первый день забастовки большинство слотов остаются свободными.
Работники по-прежнему могут принять участие в борьбе за улучшения условия труда! Отменяйте слоты 20-25 декабря, собирайтесь вместе и записывайте видеообращения. Клиенты могут поддержать курьеров, ставя низкие оценки приложениям Яндекс.Еда и Delivery Club. Вы также можете помочь увеличить размах забастовки - разговаривайте с курьерами, агитируйте их присоединяться.
На территории Российской Федерации уже был сравнительно недавний опыт выживания в репрессивном государстве и сопротивления: речь, конечно, о советском диссиденстве.
Кольта поговорила с Ильей Будрайтскисом, активистом, публицистом и автором книги «Диссиденты среди диссидентов».
Что полезного можно взять из старого опыта сегодня?
Как сталкиваются друг с другом этика убеждения и этика ответственности?
Что делать со старым русским представлением о «миссии» интеллигенции?
И почему людей, которые топят за войну, нельзя списывать со счетов как зомби?
Читать на сайте с VPN
Новый текст в проекте Кольты «Вокруг горизонтали».
Подписывайтесь на Кольту, чтобы не пропускать наши тексты.
#вокруггоризонтали
