10506
• multilingual community-run media platform and archive ~ everybody can contribute support — patreon.com/syg_ma feedback — @sygma_bot
Как метафоры смерти и умирания помогают нам в понимании собственной идентичности? Можно ли представить умирание как самый радикальный переход? Почему в секулярном мире смерть мыслится как финальное совпадение с собой?
Максим Евстропов опубликовал stropov/o-kvirnosti-myortvyh">новый текст в коллекции партии мертвых — о сходстве смерти и секса, квирности мертвых и множественности их идентичности.
«В предельно энтропийном своём выражении прах — это след, по которому уже невозможно что-либо восстановить. Уже и гнилая плоть убегает, оставляя кости. Гниение смешивает и делает подвижными все инстанции. Прах уходит в землю. А земля, этот «всеобщий индивид» — является ли она женщиной? Или, скорее, земля — это квир? И то, и другое, ни то, ни другое — и не стоит ли вообще отказаться от этой логики исчерпания? Уместен ли в отношении земли этот антропоморфизм? зооморфизм?
Какова половая или гендерная принадлежность золы, извлекаемой из печи крематория? Какова вообще её принадлежность — чья она? кто она? что она?»
#sygma_ru #art
stropov/o-kvirnosti-myortvyh" rel="nofollow">https://syg.ma/@stropov/o-kvirnosti-myortvyh
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
kirill-miedviediev/oni-ne-reshayutsya-nas-davit-inache-budet-revolyuciya-kak-boryutsya-rodstvennicy-mobilizovannyh-v-rossii">Статья Кирилла Медведева, посвященная движению родственниц российских мобилизованных, требующих вернуть мужчин домой, растущему на фоне продолжающейся войны в Украине. О том какие ценности оно развивает, почему все больше нервирует режим и какую надежду дает.
«Движение родственников мобилизованных доказывает, что, вопреки пропаганде, активизм это не вирус, который заносится некими внешними врагами и может быть вытравлен репрессиями. Активизм это то, что вызревает и самоорганизуется внутри общества, проходя разные стадии осознанности».
#sygma_ru #societyandpolitics
kirill-miedviediev/oni-ne-reshayutsya-nas-davit-inache-budet-revolyuciya-kak-boryutsya-rodstvennicy-mobilizovannyh-v-rossii" rel="nofollow">https://syg.ma/@kirill-miedviediev/oni-ne-reshayutsya-nas-davit-inache-budet-revolyuciya-kak-boryutsya-rodstvennicy-mobilizovannyh-v-rossii
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
egalite_magazine/women-on-waves-piratskaya-utopiya-feminizma">Обзорная статья об одной из активистских и феминистских организаций, более 20-ти лет защищающей репродуктивные права женщин по всему миру и создавшей медицинский пункт на борту корабля в международных водах.
О проекте Women on Waves и его основательнице Ребекке Гомпертс, о борьбе с запретами абортов от Ирландии до Гватемалы, об открытии интернациональной службы поддержки Women on Web и помощи женщинам, пострадавшим от сексуализированного насилия с началом войны в Украине. Материал вышел в egalite_magazine">коллекции журнала Эгалите (@editorial_egalite).
«”Моральный долг принципиальных людей — нарушать несправедливые законы”, — считает Ребекка Гомпертс. <...> Каждая кампания Women on Waves представляет собой уникальные правовые случаи, вызывающие особый интерес у специалистов по международному праву. Разбор и анализ проблем, с которыми активистки сталкивались в ходе проведения кампаний, позволяет отыскать бреши в юридической обороне национальных государств и усилить позиции общественных движений, отстаивающих свободу индивида распоряжаться своим телом в соответствии с личными убеждениями и опытом».
#sygma_ru #societyandpolitics
egalite_magazine/women-on-waves-piratskaya-utopiya-feminizma" rel="nofollow">https://syg.ma/@egalite_magazine/women-on-waves-piratskaya-utopiya-feminizma
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
feminist-orgy-mafia/s-kem-delat-revolyuciyu-mayya-mamedova">Подборка стихотворений Майи Мамедовой из коллекции фем- и квир- журнала feminist-orgy-mafia">FEMINIST ORGY MAFIA. Выпускающая редакторка — Софья Суркова.
«белое воздухоносное нечто преследует меня
по переулкам и развилкам, лабиринтам архитектуры
вылетает с балконов и угрожающе грозит
хруст под моими ботинками
отдается стенаниями за дверью соседа
измождение изморожение измельчение
призывно отблескивает в окнах
Города текста города мифа города призрака».
#sygma_ru #poetry
feminist-orgy-mafia/s-kem-delat-revolyuciyu-mayya-mamedova" rel="nofollow">https://syg.ma/@feminist-orgy-mafia/s-kem-delat-revolyuciyu-mayya-mamedova
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
gendaieye/borrowed-sleep">An interview with the artist Miyuki Oka about the project called "Borrowed sleep / Taking photos (000000-235959, 20210224 — 20230224)," which was exhibited in Tokyo in 2023. The project consists of documentary testimonies depicting people from Ukraine and Russia whose lives were changed by the war. Viktor Belozerov (@GendaiEye) asked the artist about the project's peculiarities, its creation and implementation, and its further development.
The material is published in English and Russian languages in the "Sign of the Times" collection, which focuses on Japanese art, memory, and related trauma.
“GE: Where did the name ‘borrowed sleep’, ‘biological rhythm’ in the description come from and what does it mean in the context of the work you created?
MO: ‘Borrowed Sleep’ is a phrase from an essay style text 'Tabi no e (Picture of a Journey)’ by Tatsuo Hori. He describes how when he woke up while travelling, surrounded by unfamiliar things in a hotel, he felt he had borrowed someone else’s sleep. When I see some random photos taken by someone, I sometimes feel like I’ve forgotten who took them. Was it me or someone else? It seems to me that this confusion of recording and memory is consistent with his text. As for ‘biological rhythm’, when I was making this format, I was neither a student nor an office worker, I was nobody at all. And at that time I lost my sense of belonging to time, dates and weeks seemed like nothing to me and only the morning and night cycles felt real. I was reading a book about time, and it said that sleep is the sister of death, and there is a correspondence between life and death, wakefulness and sleep. This work shows life, the way we live the day and our lives”.
#sygma_en #art
gendaieye/borrowed-sleep" rel="nofollow">https://syg.ma/@gendaieye/borrowed-sleep
syg.ma is an open platform where everybody can publish. The opinion of the editors may not coincide with the views of the authors. Support us via Patreon.
🖤Антонио Негри: «Множества — это зона борьбы»
Несколько дней назад, 16 декабря, на 91-м году жизни нас покинул один из крупнейших итальянских политических теоретиков Антонио Негри. Философ был известен не только как академический исследователь и профессор Падуанского университета, но также благодаря своей активной гражданской позиции и внепартиной политической деятельности в Италии.
Антонио Негри является автором важнейших для XX века работ как собственных, посвященных политической философии Спинозы, Маркса, Фуко, так и написанных в соавторстве, ключевой из которых можно по праву назвать трехтомник «Империя. Множество. Республика» (с Майклом Хардтом).
В 2014 году Антонио Негри приезжал в Европейский университет, где прочитал лекцию об учредительной власти как институции общего, «Образ жизни — образ борьбы». Философ рассказывал о подходах к тематизации учредительной власти, феномене общего, темпоральности социальных трансформаций и настаивал, как всегда, на плюральности и множественности социально-политических форм.
We are relaunching the Карта/Map project with a new name, Атлас/Atlas. Our goal is to map complex systems of power, translocal entanglements, and tacit networks of solidarity.
We are shifting our focus to not only examine what is happening inside, but also to question what is happening in between. We will explore how borders are drawn, who they divide, and which dynamics are contained within imperialist and nationalist tendencies. We aspire to look at how communities define themselves and are identified by others, and learn more about alternative ways to coexist.
We welcome authors from all backgrounds and locations, working with different media and types of research and formats, including interviews, podcasts, video essays, and guides, to join us. They can publish materials in English and their native language.
sygma/atlas-manifesto">Learn more about the project's changes, our principles, and our future aspirations.
#sygma_en #atlas
sygma/atlas-manifesto" rel="nofollow">https://syg.ma/@sygma/atlas-manifesto
syg.ma is an open platform where everybody can publish. Support us via Patreon.
Пользователь hortusconclusus (@art_think_danger) опубликовал на платформе трехчастное эссе в котором, ссылаясь на Жижека, Агамбена и других теоретиков, осмысляет природу палестино-израильского конфликта.
hortusconclusus/labirinty-placha-fenomenologiya-travmy-ili-eyo-epidemiya-kak-simptom-post-imperialisticheskoy-gegemonii-chast-1">Часть 1
«О стремлении заглянуть по ту сторону безальтернативности Абсолютного выбора сторон в палестино-израильском конфликте, для чего совершается путешествие к самому началу истории еврейского народа»
hortusconclusus/labirinty-placha-fenomenologiya-travmy-ili-eyo-epidemiya-kak-simptom-post-imperialisticheskoy-gegemonii-chast-2">Часть 2
«Об утерянном величии ислама и латентной исламофобии, скрытой в поддержке палестинцев, возникающей из нашей беспомощности перед ультраполитикой Запада»
hortusconclusus/labirinty-placha-fenomenologiya-travmy-ili-eyo-epidemiya-kak-simptom-post-imperialisticheskoy-gegemonii-chast-3">Часть 3
«О биополитике травмы, торговле идеологией, молчаливом подыгрывании гегемонии, критике слепой левой поддержке палестинцев, а также предложения касательно решения палестино-израильского конфликта»
Автор дискутирует со многими текстами, опубликованными в коллекции «палестино-израильский конфликт» на syg.ma. Вступить в ответный диалог с hortusconclusus вы можете оставив комментарии к его тексту на нашей платформе.
#sygma_ru #societyandpolitics #philosophy
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
⚡️Кропоткин — готов! Но нам нужна ваша помощь, чтобы книга вышла как можно скорее
Наше издание «Полей, фабрик и мастерских» отличается от множества других, представленных на разных языках. Мы постарались подойти к этому тексту не как к сухому экономическому трактату, требующему от читателя всей серьёзности и тщания, а как к художественной работе, тяготеющей в своей эвристичности к традициям мирового художественного авангарда. Любовь Петра Алексеевича к крестьянской эстетике средневековья мы обернули в поэтику супрематизма, а сам текст одели в хорошо скроенные одежды советской типографики, украсив «фурнитурой» современного типографского конструктивизма.
На выходе получилось что-то тёплое, сказочное и даже немного новогоднее. Но чтобы эта красота увидела свет, нам нужна ваша поддержка.
Мы готовим к печати 300 копий книги. Все обойдётся в 100 000 рублей. Печатать будем в РФ, поэтому никаких проблем с доставкой больше возникнуть не должно. Книжки будут приходит в аккурат вашим заказам.
Мы придумали для вас бонусы, которые помогут скрасить ожидание перед выход книжки:
🔵От 1 до 999 рублей — благодарность внутри книжки (свой ник вы сможете указать в нашем боте)
🔴От 1000 до 4999 — мы дарим вам лекции из курса Александра Мигурского по анархистской эстетике
🟡 От 5000 рублей — курс лекций и электронные версии последнего номера Эгалитé и первого выпуска журнала Alarm!
(Если вы уже кидали нам на книгу, напишите об этом в бот @egalite_book_bot и мы пришлём вам бонусы 🤗)
Мы всегда ценим вашу поддержку и хотим делать все больше книг, которые помогают развивать социальное воображение 🧡
Счета для переводов:
🔽
TBC: GE08TB7314245064400004 (Oleksandra Pushna)
Тинькофф: 5536914142542525 (Андрей Г.)
PayPal: https://www.paypal.me/egalitemagazineЧитать полностью…
Асоціація Індивідуалістів В.О asotsiatsiia-individualistiv-vo/ekzistencializm-i-psihogeografiya-kliffhenger-polshcha-i-zamitki">опублікувала текст про метод дослідження — дрейф, а саме: про своє ставлення до світу, суспільства та й чого завгодно.
Розповідачкою в першій частині тексту виступає дівчина, яка прогуляла перший урок у польській школі. Вона ділиться своїми роздумами про місто, рідну мову, наркотичну залежність та майбутнє.
«Слідуючи вище описаному, можна прослідкувати чіткий вплив обставин, які включають в себе минуле, майбутнє, теперішнє, людей, дії і т.д. У наведених звітах плавно прослідковується зміна емоцій та станів, коли учасниця змінює локації. Емоції, які вона відчуває, дозволяють поділити територію на зони, відповідні до відчуттів: метро-рутина-спокій; гетто-наркомани-тривога-роздуми про майбутнє; дім-проблеми-відповідні емоції, і т.д.
Також, зрозуміло, впливає час аналізу, оскільки зранку, як ми побачили, у тому ж метро людно, а у середині дня, зрозуміло, ситуація буде інша, що буде іншим подразником до інших відчуттів, чим в тому числі треба користуватися. Впливає також, безумовно, звітування про свої дії. Якщо б вона ходила та мовчки аналізувала, або не аналізувала б зовсім, відчуття були б інші».
#sygma_uk #philosophy
asotsiatsiia-individualistiv-vo/ekzistencializm-i-psihogeografiya-kliffhenger-polshcha-i-zamitki" rel="nofollow">https://syg.ma/@asotsiatsiia-individualistiv-vo/ekzistencializm-i-psihogeografiya-kliffhenger-polshcha-i-zamitki
syg.ma — відкрита платформа, де всі можуть щось опублікувати. Думка редакції може не співпадати з точкою зору автор_ки.
Live recording of Leo Abrahams' (guitar, electronics) improvisational performance with Nikita Bondarenko (electronics) and Oleg Salkov (bass).
https://radio.syg.ma/episodes/guests-185-leo-abrahams-oleg-salkov-nikita-bondarenko-30000-celestial-bodies
kirill-miedviediev/mushon-zer-aviv-vasha-empatiya-ubivaet-nas">Заметка израильского дизайнера, педагога и активиста Мушона Зер-Авива о бинарном восприятии израильско-палестинского конфликта и способах его преодоления.
О проблеме когнитивной эмпатии, трех распространенных подходах и типах ответов на войну («Да/ нет», «Да, но», «О, Боже…») и четвертом варианте («Да, и»), призывающем к рассмотрению ситуации в ее сложности и на основе «искреннего, упорного и дающего надежду сострадания». Перевод и публикация на syg.ma kirill-miedviediev">Кирилла Медведева.
«Сложность, конечно, вещь тяжелая, и признавать ее, как правило, дело неблагодарное, но хочется предполагать, что она не невозможна и уж точно принципиально важна.
<…>
ДА, нападение ХАМАС на гражданское население в Израиле является неоправданным преступлением против человечества,
И ничто не может оправдать неизбирательные бомбардировки гражданского населения в секторе Газа.
ДА, оккупацию нельзя игнорировать в качестве контекста этого насилия,
И Израиль имеет право и обязанность защищать своих граждан.
ДА, бомбардировки ЦАХАЛа наносят непропорциональный ущерб, оставляя палестинцев беззащитными перед ними,
И ХАМАС постоянно обстреливает израильские города и держит в заложниках сотни мирных жителей.
ДА, ХАМАС нельзя доверять переговоры о прекращении огня,
И прекращение огня может быть единственным способом остановить неизбирательные убийства и освободить заложников.
ДА, палестинцы будут навсегда травмированы этой войной,
И израильтяне будут навсегда травмированы этой войной.
ДА, доверие между израильтянами и палестинцами находится на рекордно низком уровне,
И дипломатия и доверие необходимы для достижения разрешения конфликта, безопасности и справедливости».
#sygma_ru #israeli_palestinian_conflict #societyandpolitics
kirill-miedviediev/mushon-zer-aviv-vasha-empatiya-ubivaet-nas" rel="nofollow">https://syg.ma/@kirill-miedviediev/mushon-zer-aviv-vasha-empatiya-ubivaet-nas
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
alexandr-zamyatin/34-asshor-kanmu-levye-vs-nacionalnoe-gosudarstvo-eto-bazis-komi-daily">Обновление коллекции «Это базис» на syg.ma!
Этот выпуск подкаста «Это базис» (@podcastbasis) посвящен обсуждению тем, общих для большого количества разных политических и активистских инициатив, появившихся как гражданский ответ на российское вторжение в Украину и исследующих региональную и национальную идентичность как с левых, так и с правых позиций.
В первой части подкаста ведущие Роман Колеватов, Денис Прокуронов и Рита Руссу разбирались в вопросах: бывает ли национализм прогрессивным? Что мы знаем об истории национально-освободительных движений? В чем разница между национальным самоопределением и деколониальностью?
Во второй части Денис Левен и создатель медиа Komi Daily Валера Ильинов обсудили опыт осмысления своей идентичности, особенности позиционирования себя в качестве деколониального активиста, проблему этнического национализма на опыте Коми, и свое отношение к тактическому сотрудничеству левых и правых. Чтобы послушать другие выпуски подкаста и не пропускать его обновления, подпишитесь на коллекцию «Это базис» на нашей платформе.
#sygma_ru #societyandpolitics
alexandr-zamyatin/34-asshor-kanmu-levye-vs-nacionalnoe-gosudarstvo-eto-bazis-komi-daily" rel="nofollow">https://syg.ma/@alexandr-zamyatin/34-asshor-kanmu-levye-vs-nacionalnoe-gosudarstvo-eto-bazis-komi-daily
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
Смотрите онлайн-аукцион в поддержку «Вечерних ведомостей» из Екатеринбурга! Их оштрафовали на полмилиона за освещение антивоенных протестов
Вместе с екатеринбургскими независимыми «Вечерними ведомостями» собираем 550 тысяч рублей на штрафы издания за освещение антивоенных протестов.
На аукционе вы можете купить модный протестный комплект мерча от Barking Store, мешок лотов от Новой Газеты, мерч инициативы по возврату прямых выборов мэра Екатеринбурга, жилетку прессы Znak.com от It's My City, книгу стихов поэта и рэпера Наума Блика и не только.
А еще лоты от художни_ц: Алисы Горшениной, Славы Ptrk, Анны и Виталия Черепановых, Миши Маркера, ПСЛЧ, Ксении Маркеловой, Малышек 18:22, Гали Беловой, Владимира Селезнева, Rare.God, Анастасии Пищугиной, please leave a review и других.
Офлайн приходите в Бар Нельсон Совин 10 декабря в 19:00 по регистрации.
А если хотите поддержать нас из другого города или не хотите выходить из дома в такие морозы, подключайтесь к трансляции в 17:30 (мск) и делайте ставки онлайн. Транслировать аукцион будем в телеграм-канале дружественного издания It’s My City и в YouTube — переходите по ссылке и поставьте колокольчик, чтобы не забыть!
feminist-solutions-rus/kvirim-nashe-videnie-bezopasnosti">Перевод feminist-solutions-rus/kvirim-nashe-videnie-bezopasnosti">главы из книги “Feminist Solutions for Ending War”, в которой понимание «безопасности» рассматривается из перспективы квир- тел и жизней.
Опираясь на квирный опыт уязвимости на границах, в уборных и спальнях, Кай Вилкинсон использует квир-феминистскую оптику, чтобы показать, как квиринг наших определений защищенности и выход за пределы сложившихся в обществе логик может помочь представить и практиковать «защищенность для всех людей», независимо от их гендера и/или сексуальной ориентации, а также бросить вызов повседневному структурному насилию и тому, что представляет собой война. Материал вышел в коллекции feminist-solutions-rus">feminist.solutions.rus.
«Как глагол, “квир” денатурализирует и дестабилизирует категории гендера и сексуальности, встроенные в наши общества, бросает вызов предположениям, что гетеросексуальность и бинарные гендерные (или гендерированные) идентичности “нормальны”, а не просто “распространены”. Процесс квиринга позволяет нам увидеть, как существующие нормы гендера и сексуальности способствуют незащищённости и легитимизируют гендерный полисинг, тем самым делая возможными обвинения квиров в том структурном и физическом насилии, с которыми они сталкиваются. В этом смысле квиринг стоит в одном ряду с работой, которую проделали феминистки, — и которую они продолжают делать — и расширяет её, показывая, как женские опыты незащищённости и насилия отличаются от мужских из-за того, как гетеропатриархальные структуры и институции способствуют маскулинизму, “тотализирующему мировоззрению, которое негласно универсализирует и превозносит качества маскулинности, и тем самым подчиняет и делает „иными“ альтернативные способы понимания, знания и бытия” (Nicholas & Agius, 2018, 5)».
#sygma_ru #societyandpolitics #technology
feminist-solutions-rus/kvirim-nashe-videnie-bezopasnosti" rel="nofollow">https://syg.ma/@feminist-solutions-rus/kvirim-nashe-videnie-bezopasnosti
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
Кос Кук asotsiatsiia-individualistiv-vo/livackiy-rozbir-filmu-cocky---the-running-doctor-svitlani-baskovoyi">розбирає фільм Cocky - The Running Doctor Світлани Баскової з позицій лівої критики та презентує героїв як втілення ринкових і виробничих відносин, а їхні екстремальні прояви та абсурдні дії, в умовності кіно, підкреслюють абсурдність капіталістичної реальності.
«На прийом до героя приходить та сама жінка, яка постійно вагітніє. Женя жаліється комусь по телефону, що дуже виснажений. По його зневажливому тону до дівчини стає зрозуміло, що він не сильно радий її бачити. Він пропонує їй піти та багато не говорити, бо «занадто багато вух». Після цього герой Пахома засовує руку під спідницю дівчині, а потім дістає звідти ті самі сливи, які він з істеричним сміхом давить в руках.
Можна припустити, що тут спробували в якійсь мірі зобразити виробництво та розподіл при капіталізмі, де сливи — допоміжна сировина і результат виробництва, коли ж дівчина та Женя — робітники та, у випадку з жінкою, водночас знаряддя виробництва. Вона народжує їх, а потім їсть, щоб підтримувати робочу силу та можливість повторювати цей процес. Але так як споживання при сьогоднішній економічній системі направлене на сліпий гедонізм, з умовою того, що робочий не втратить від нього робочу силу, а не на гармонійний розвиток людини, свідомість руйнується та наповнюється догматами, відповідними життєвим обставинам, стаючи заміною себе ж. Вагітність набула систематичності. Дівчина потрапила у стихійний цикл виробництва, який не в силах змінити самостійно, а потребує допомоги знаючих людей, таких, як головний герой».
#sygma_uk #cinema
asotsiatsiia-individualistiv-vo/livackiy-rozbir-filmu-cocky---the-running-doctor-svitlani-baskovoyi" rel="nofollow">https://syg.ma/@asotsiatsiia-individualistiv-vo/livackiy-rozbir-filmu-cocky---the-running-doctor-svitlani-baskovoyi
syg.ma — відкрита платформа, де всі можуть щось опублікувати. Думка редакції може не співпадати з точкою зору автор:ки.
plato15/evrei-i-palestincy----i-te-i-drugie-zhertvy-zapadnogo-rasizma">Статья Славоя Жижека, в которой автор пытается помыслить возможности мира между израильтянами и палестинцами по ту сторону радикализма и этноцентризма.
Об антисемитизме, «колониальном грехе» и чувстве вины Европы после Холокоста, параллели между Украиной и Палестиной, проблематичном положении Европейского союза и причинах для солидарности двух народов. Перевод и публикация на syg.ma plato15">Георгия Ливаднова.
«Неудивительно, что прогнозы относительно последствий войны в Газе колеблются между двумя крайностями. Большинство воспринимает текущее столкновение как начало глобальной катастрофы. Надежды на мир ушли в прошлое; единственным победителем в этой войне будет сама война. Однако есть меньшинство, которое считает, что война в Газе открывает новые перспективы для мира. Они рассуждают так: война в конечном итоге докажет несостоятельность концепции чисто военного решения и заставит обе стороны любыми способами прийти к миру. <...>
Два этих сценария будущего — не просто две вероятности. Таковы накладывающиеся друг на друга детерминанты нашего будущего, которые, по выражению Жан-Пьера Дюпюи, в случае реализации будут выглядеть как необходимости. Это не значит, что существуют только две возможности — катастрофа или восстановление. Такая формула слишком проста. Перед нами две взаимоналоженные необходимости».
#sygma_ru #israeli_palestinian_conflict
plato15/evrei-i-palestincy----i-te-i-drugie-zhertvy-zapadnogo-rasizma" rel="nofollow">https://syg.ma/@plato15/evrei-i-palestincy----i-te-i-drugie-zhertvy-zapadnogo-rasizma
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
This episode of ‘sinister flower’ is a diaphanous celebration where sound experience arises from an ensemble of vibrant and contemplative sounds compiled by Uriel Olivares.
Uriel Olivares is a multidisciplinary artist from Mexico City working on the intersection between visual and sound arts and a longtime member of the CDMX musical community. Their mixes range from ambient to breaks to evoke an exciting and appreciative atmosphere.
https://radio.syg.ma/episodes/sinister-flower-w-uriel-olivares
В издательстве Seri Editore (Macerata) вышла русско-итальянская билингва «Russo lingua non materna / Русский как неродной», в которой напечатаны поэтические тексты paviel-arsieniev/poetika-deautentifikacii">Павла Арсеньева за последние 7 лет.
На syg.ma опубликовано авторское послесловие – несколько пояснений касательно названия книги, в котором Арсеньев раскрывает свое отношение к русскому языку и анализируют собственную профессиональную, личную и художественную идентичность.
«Формулировка «русский как неродной» означает весьма примечательную вещь: она указывает на специалистов не по обучению иностранцев (как, например, итальянцев или французов) русскому языку, но по преподаванию его выходцам из (бывших) советских республик, например, азиатских, кавказских, а то и восточнославянских, с которыми на момент окончания обучения и начинались впоследствии все более регулярные войны — назовем их, «войны за обломки былого советского величия». Имперского? Или все же интернационалистского? Возможны ли словарно «воины-интернационалисты»? Такой вопрос я бы задал выпускникам филфака в 2008 году, в 2014, а то и в 2022 году. Как возможен ввод войск, то есть военная агрессия против одной из республик, желающих выйти из состава союза, в конституции которого указано условие свободного входа и выхода? Не говоря уж о вторжении в другую страну на основании империалистических фантазмов, оправдываемых границами или географией «сфер влияний» этого давно не существующего государственного образования».
#sygma_ru #books
paviel-arsieniev/poetika-deautentifikacii">paviel-arsieniev/poetika-deautentifikacii" rel="nofollow">https://syg.ma/@paviel-arsieniev/poetika-deautentifikacii
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
SARAB / سراب
IN SOLIDARITY WITH PALESTINE
A compilation featuring 69 tracks
In the face of the current global atrocities, particularly in Palestine, Congo, Armenia, Sudan, and beyond, it's indescribably frustrating and frightening to witness the suffering of the world we're living in right now. Our guide of hope lies in the power of communities worldwide to amplify the voices of those currently silenced, demonstrating that solidarity transcends all boundaries.
Art and music have always served as a powerful voice for the oppressed, providing a source of hope and means for global solidarity. This compilation features 69 musicians and bands coming together to call for a ceasefire and an end to the occupation in Palestine, donating their tracks to support the people in Gaza.
Expressing our concern about the NGOs that have left Gaza at such a crucial moment and our worries that donations are not reaching Gaza immediately, all proceeds from this compilation will go directly to local organizations and to families and individuals displaced in Rafah aiming to assist them in acquiring tents, covering rent, and meeting their basic life necessities according to their needs.
We are in contact with friends activists in Gaza who will assist us in directing donations based on needs and available means for the transfer. Feel free to reach out to us via IG or Bandcamp for more information if needed.
_______
Many thanks to the dearest musicians who've come together for this compilation. It's worth noting that there are several exclusive tracks. We truly appreciate each artist's heartfelt involvement.
_______
Curated by Rim Harrabi & Sergei Shplv
Artwork by Anasisana
https://radiosygma.bandcamp.com/album/in-solidarity-with-palestine
Коллективное dasha-chiernova/na-grani-sluchai-migracii-v-kino">размышление редакции самиздата «К!» (@kcinemazin) о связи миграционных и кинематографических процессов на примере фильмов о мигрантах и/или снятых людьми с опытом миграции.
Об идее свободы, преодолении границ и вывезенном кино, о языке, многоакцентности, вопросах идентичности и работах Атома Эгояна, Шанталь Акерман, Маши Годованной, Рауля Руиса, Аббаса Фахделя, Фернандо Соланаса, Франко Брузати, Йонаса Мекаса и других.
«Лена Голуб: Я чувствую, что кино — это пространство проблематизации границ и пограничных состояний. Границы в кино пролегают между видео и пленкой, документом и вымыслом, нарративным и ненарративным, личным и политическим. А если речь заходит о фильмах, которые сами по себе являются опытом пересечения границ, изгнания, беженства или миграции, то пограничность субъектности героев становится особенно выпуклой».
#sygma_ru #cinema
dasha-chiernova/na-grani-sluchai-migracii-v-kino" rel="nofollow">https://syg.ma/@dasha-chiernova/na-grani-sluchai-migracii-v-kino
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
tbaubley/o-sodruzhestve-psihoanaliza-i-psihiatrii">Текст tbaubley">tbaubley о случае встречи психоанализа и психиатрии: что именно происходит, когда аналитик предлагает своему подопечному прибегнуть к медикаментозному лечению? О благих намерениях, тревоге аналитика и ординарном психозе.
«Об аналитической позиции лучше всего известно одно — её невозможно занимать все время. Единственным возможным местом, где подобное положение вещей может существовать является греза некоторых практиков о “чистом анализе”. Принимая во внимание эту изначальную невозможность, мы также соглашаемся с тем, что существуют ситуации, в которых поступиться этой позицией возможно».
#sygma_ru #psychoanalysis
tbaubley/o-sodruzhestve-psihoanaliza-i-psihiatrii" rel="nofollow">https://syg.ma/@tbaubley/o-sodruzhestve-psihoanaliza-i-psihiatrii
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
One hour of audial cataclysms by Slowfoam for the first double digit instalment of Xpone on radio.syg.ma. With pressurised soundscapes at the forefront, a certain warmth is still felt beneath — an almost tactile sentiment.
A slow wander between anxious strings, minimalisms and glitches.
https://radio.syg.ma/episodes/xpone-10-slowfoam
Media resistance group (@nottowar) media-resistance-group/raspad">опубликовали материал, посвященный анализу связности сетей, каналов и групп этнических, национально-освободительных, анти- и деколониальных движений, появившихся после полномасштабного вторжения России в Украину, на основе открытой информации и наблюдения за динамикой групп в сети телеграм.
Какие категории групп удается выделить в ходе анализа? Какие идеи они поддерживают и развивают, как пересекаются, и где вступают в противоречия? На каких основаниях происходит взаимодействие групп друг с другом? Работа представляет собой первые шаги в попытке описать эти и другие процессы и различия.
«Задачей было прояснить, где пролегают границы политического воображения и пересечения логик у групп, что, на первый взгляд, мыслят в схожих направлениях. Однако, посмотрев внимательнее, можно понять, что их амбиции и мотивации различны — от отделения региональных автономий от централизованной власти москвы до деоккупации, обретения суверенитета и независимости».
#sygma_ru #self_organization #societyandpolitics
media-resistance-group/raspad" rel="nofollow">https://syg.ma/@media-resistance-group/raspad
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
imyarekoff/balabanov-nasledie-chast-2">Одна из частей материала, посвященного анализу творческой биографии и фигуры режиссера Алексея Балабанова и его влияния на политику современной России.
О повторном кинопрокате популярной кинодилогии «Брат» после начала полномасштабного российского вторжения в Украину в 2022-м году, популяризации языка главного героя и его связи с пропагандистскими акциями и государственными медиа, о компрометирующих расистских и ксенофобных высказываниях режиссера, а также противоречивых интерпретациях и позиционировании работ Балабанова российскими кинокритиками. Первую часть читайте на imyarekoff">странице автора на syg.ma.
«В спорах вокруг Балабанова постоянно возникают несколько тем. Одна из них, — является ли режиссер сторонником идей, в том числе, неполиткорректных, которые излагают главные герои его картин? Критики часто отвечают на этот вопрос отрицательно, требуя различать автора и его творчество. Однако, многочисленные факты свидетельствуют об обратном. <...>
Другим, более важным вопросом, которым задаются исследователи творчества Балабанова, — насколько идеи его фильмов повлияли на идеологию, или здесь было лишь желание отразить действительность, без попытки направить, либо предугадать?».
#sygma_ru #cinema #societyandpolitics
imyarekoff/balabanov-nasledie-chast-2" rel="nofollow">https://syg.ma/@imyarekoff/balabanov-nasledie-chast-2
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
Жиль Делёз. Изречения и очертания.
В 1945-м году юный Делёз учится в лицее Людовика Великого и публикует свой первый текст, nikita-archipov/zhil-dielioz-opisaniie-zhienshchiny">«Описание женщины», носящий ползаголовок: «К философии других, наделённых полом». Это раннее эссе выходит в 46-м номере журнала Poésie и развивает ряд тем, возникших в «Бытии и ничто», программной работе Сартра. Основной темой эссе станет Dasein в его отношении к половому различию: мыслимо ли половое, когда онтическое или производное от него вынесено за скобки? Таким образом, мыслимо ли половое различие как онтологическое различие? Рассуждая о «конкретных отношениях с другими», Сартр практически отбрасывает эту проблему: «Без сомнения, можно полагать, что разделение на "мужское" или "женское" как раз является случайностью для "человеческой реальности"; можно также сказать, что проблема полового различия ничего общего не имеет с проблемой существования (Existenz), поскольку мужчина, как и женщина, "существует" – ни больше ни меньше». Другими словами, половое различие скорее выступает онтическим нежели онтологическим, а поэтому никогда не получает развития у Хайдеггера, от которого Сартр наследует эту проблему. Это положение могло бы стать поводом считать, что опыт Dasein в большей степени представляется ангельским, а метафора полового различия просто не применима к нему, однако «наш учитель» добавит: «Эти основания не являются абсолютно убедительными». Хотя впоследствии Сартр и попытается совершить реконструкцию онтологически-полового, мир «Бытия и ничто» так и останется населённым «объективно бесполыми существами, с которыми мы хотим лишь заниматься любовью, мир абсолютно монструозный».
Возвращаясь к этой теме в «Описании женщины», Делёз предложит как критерий для феномено(-онто)логической сексуации, так и даст описание двум динамическим модусам последней («Другой-мужчина»/«женщина»), тем самым дополняя «Бытие и Ничто» Сартра. Спустя всего год после публикации этого эссе выходит продолжение, носящее заголовок «Изречения и очертания» (Dires et profiles). Чьи изречения и очертания будут интересовать юного лицеиста? Возможно, мужчин и женщин? Нет, скорее тех, кто не сумел стать ни теми, ни другими. Изречения и очертания посредственностей. Очертания чудовищ, которым чужд опыт Иного и столь любим опыт Тождественного.
Приятного чтения! (Чтобы оно состоялось, следует включить VPN)
nikita-archipov/zhil-delyoz-izrecheniya-i-ochertaniya" rel="nofollow">https://syg.ma/@nikita-archipov/zhil-delyoz-izrecheniya-i-ochertaniya
feminist-orgy-mafia/verova-ftal-natasha-mihaleva">Тексты из поэтического сборника Наташи Михалевой «тон сонец», который вышел в издательстве «Горгулья» в декабре этого года. Материал опубликован на syg.ma в коллекции feminist-orgy-mafia">FEMINIST ORGY MAFIA.
«получка на слепой волосяной руке
обещать читать книжки чтобы сохранить
раскаляться чтобы нектар
принятое будет причиной выброса зерна из камаза, скола зуба, утраты».
#sygma_ru #poetry
feminist-orgy-mafia/verova-ftal-natasha-mihaleva" rel="nofollow">https://syg.ma/@feminist-orgy-mafia/verova-ftal-natasha-mihaleva
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор: ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.
Guest appearance by Ekaterina Bazhenova-Yamasaki, an interdisciplinary artist working and living between London and Los Angeles.
https://radio.syg.ma/episodes/guests-184-ekaterina-bazhenova-yamasaki
Традиционные ценности и высокие чувства
«Традиционные ценности» — выражение, от которого еще к началу 20-х годов устали даже российские пропагандисты и кремлевские спичрайтеры. Превратившись в риторическую жвачку, оно, с одной стороны, было средоточием идейных исканий Кремля, а с другой, казалось начисто лишенным смысла. Однако 2022 год расставил многое по своим местам: год назад, спустя 9 месяцев после вторжения России в Украину, Путин подписывает государственный документ, получивший краткое название «указ о традиционных ценностях». В этом документе зафиксирован список ценностей, составляющих российскую духовность, и конкретизировано их происхождение. Кроме того, в нем дана недвусмысленная установка на гражданскую и военную оборону злополучных российских ценностей от внешних вредителей.
В этом смысле сейчас «традиционные ценности» уже относятся не только к внутренним дискуссиям, но и являются частью международного послания. Так Путин то и дело сокрушается об утрате европейскими странами своих духовных и культурных традиций под нажимом американского гегемона, который стремится к идейному господству во всем мире. Россия, в свою очередь, намерена противостоять любым попыткам внешнего влияния, а также отстаивать свои ценностные ориентации и даже традицию как таковую любой ценой.
Как все-таки возникла сама идея «традиционных ценностей»? Кому могла прийти в голову эта идея и с какой целью? Почему вообще российский президент так заботится о духовной жизни и моральном облике российских граждан? Причем здесь РПЦ, Солженицын и моральный кодекс строителя коммунизма? Марина Симакова изучила программные тексты раннего путинизма, чтобы распутать историю одной из самых одиозных кремлевских идеологем.
Читать без VPN
Read in English
Поддержать «После»