10506
• multilingual community-run media platform and archive ~ everybody can contribute support — patreon.com/syg_ma feedback — @sygma_bot
Кети Чухров о московском концептуализме и его методологических особенностях в контексте советской социальной реальности с ее нелибидинальной чувственностью. О его отличии от концептуализма западного, сформированного в капиталистическом ландшафте, где экономика укоренена в самой форме либидинальности, и где:
«Для того чтобы стать «сексуальнее», чем капитализм, художник должен еще больше утрировать степень капиталистического отчуждения».
paviel-arsieniev/kieti-chukhrov-sovietskaia-matierialnaia-kultura-i-sotsialistichieskaia-etika-v-moskovskom-kontsieptualizmie" rel="nofollow">http://syg.ma/@paviel-arsieniev/kieti-chukhrov-sovietskaia-matierialnaia-kultura-i-sotsialistichieskaia-etika-v-moskovskom-kontsieptualizmie
syg.ma
Уже завтра, а именно 28 сентября, начнется фестиваль Swiss Noise, посвященный швейцарской шумовой и импровизационной музыке. Он будет проходить в трех городах — Москве, Ярославле и Санкт-Петербурге. На фестивале выступят две известные швейцарские группы — MKM и Praed. В них входят музыканты с мировыми именами — Гюнтер Мюллер, Норберт Мёсланг и Джейсон Кан в МКМ, и Пэд Конка и Раэд Яссин в Praed. Из российских музыкантов в фестивале примут участие Курт Лидварт, Сергей Костырко, Алексей Борисов и Олег Макаров.
Читайте интервью с Джейсоном Каном об уязвимости и контроле, пространстве и обратной связи, ошибках и дефектах как материале и modus operandi в экспериментальном подходе к музыке
burygin/dzhieison-kan-zvuk-rasshiriaiu" rel="nofollow">http://syg.ma/@burygin/dzhieison-kan-zvuk-rasshiriaiu..
Коллекция материалов фестиваля: http://syg.ma/swissnoise
@
Мы открываем народный сбор средств на перевод с английского «Телекоммунистического манифеста» Дмитрия Кляйнера, впервые опубликованного в 2007 году, но до сих пор остающегося одной из самых серьезных критических работ по политэкономии информационных сетей и культурного интернет-производства.
На деньги, собранные с помощью пожертвований наших пользователей, мы переведем и постепенно выложим весь текст манифеста. Пока предлагаем вашему вниманию введение к нему, из которого можно получить представление о структуре и содержании этой работы. sygma/tieliekommunistichieskii-manifiest" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/tieliekommunistichieskii-manifiest
Сделать свое вложение в дело телекоммунизма и общего гонорарного фонда сайта syg.ma можно здесь — sygma/kak-poddierzhat-sighmu" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/kak-poddierzhat-sighmu
«Что мне откроют глубины ночи?», — в последнюю ночь перед началом череды трудовых будней хотим еще раз поделиться одной из последних статей Жоржа Батая.
«Я взволнован обманчивой истиной: да можно ли помыслить себе жизнь иначе, кроме как в форме труда? Даже поэзия — и та тоже труд. Я не могу истреблять себя, как это делает лампа: она не рассуждает, а просто светит. Я должен быть продуктивным и могу позволить себе отдохнуть лишь тогда, когда что-то сделал.»
alieksiei-zyghmont/zhorzh-batai-chistoie-schastie" rel="nofollow">http://syg.ma/@alieksiei-zyghmont/zhorzh-batai-chistoie-schastie
Композитор Дмитрий Курляндский о множестве целостностей и векторе на индивидуализацию в новом искусстве
dmitri-kourliandski/ia-soobshchiestvo" rel="nofollow">http://syg.ma/@dmitri-kourliandski/ia-soobshchiestvo
Достаточно ли обобществления нематериальной собственности для распределения материальных средств производства и устранения эксплуатации? Как может быть адаптирована для эпохи информационных сетей программа, изложенная Марксом и Энгельсом в «Манифесте Коммунистической партии»?
«Телекоммунистический манифест» — это краткое изложение системы координат, в которой действуют проект Телекоммунистов, основанный на исследованиях классовой борьбы в эпоху международных коммуникаций, глобальной миграции и становления информационной экономики.
Публикуем перевод вводной главы текста Дмитрия Кляйнера «Телекоммунистический манифест»
sygma/tieliekommunistichieskii-manifiest" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/tieliekommunistichieskii-manifiest
Порталы, киборги, шпионы, байкеры, боксеры, привидения, тюремный бунт, роллер-дерби, музыкальные номера и секс — в 2014 году вышел в прокат полнометражный фильм Dyke Hard.
Маша Годованная и Нэт Счастнев(а) рассказывают об этом шведском анархо-фем фильме и о «Популярном обучении террору»: от студии «Трома» к лесбийскому рок-н-ролл-приключению.
sygma/kinoghimny-obrietionnogho-fieminizma" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/kinoghimny-obrietionnogho-fieminizma
Позавчера был день рождения нашего нового автора Михаэля Дорфмана. Не будем раскрывать деталей, но возраст исполнился почтенный. Что ж, самое время рассказать об истории Талмуда и еврейских мудрецах! А на самом деле — вскрыть противоречия современной еврейской культуры и мифологии.
sygma/posidielki-s-talmudom" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/posidielki-s-talmudom
Композитор Дмитрий Курляндский, музыкальный руководитель Электротеатра Станиславский, об искусстве и другом.
«Новое искусство к любому заявлению ставит знак вопроса, подвергает сомнению. Человек же чаще ищет подтверждения себя в повторении опыта — в повторении, в подтверждении живет иллюзия стабильности. "Чтобы избавиться от иллюзий о своем положении, надо избавиться от такого положения, которое нуждается в иллюзиях" — Карл Маркс предлагает человеку осознать себя на пути постоянной внутренней революции. Но там, за избавлением, что ждет человека, кроме него самого, лишенного привычной скорлупы стереотипов, неминуемо обрастающего новой?»
dmitri-kourliandski/zachiem-iskusstvo" rel="nofollow">http://syg.ma/@dmitri-kourliandski/zachiem-iskusstvo
Новая книга в рамках совместной программы Музея современного искусства «Гараж» и издательства Ad Marginem — «Краткая история современной живописи», классический труд Герберта Рида, малоизвестного в России, но крайне популярного на Западе автора.
Рид одним из первых организовывал выставку сюрреалистов в Лондоне и выпустил сборник «Сюрреализм» с текстами Бретона, Элюара, Жоржа Юнье, руководил галереей Тейт, был куратором музея Виктории и Альберта, вместе с художником Роландом Пенроузом основал Институт современного искусства в Лондоне и был его первым президентом.
Перед вами фрагмент первой главы «Истоки современного искусства», посвященный художнику, оказавшему, возможно, наибольшее влияние на искусство XX века — Полю Сезанну. А также Винсенту Ван Гогу и Полю Гогену.
sygma/istoki-sovriemiennogho-iskusstva-siezann" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/istoki-sovriemiennogho-iskusstva-siezann
Ровно 44 года назад произошел государственный переворот в Чили, в результате которого было свергнуто правительство коалиции левых сил «Народное единство», а президент-марксист Сальвадор Альенде покончил с собой. Этот переворот положил конец утопии построения в Чили социализма мирным путем и установил кровавый режим генерала Пиночета, продлившийся до 1990 года.
19 сентября на фестивале «Послание к человеку» в Главном штабе Эрмитажа покажут важнейший документальный политический фильм — «Битва за Чили», 250-минутный хроникальный эпос и марксистский анализ последних шести месяцев правления «Народного единства».
По этому случаю публикуем перевод фрагментов интервью Джулиан Бертон с режиссером этого фильма Патрисио Гусманом, взятого в Гаване в январе 1977-го —
sygma/patrisio-gusman-opyt-chili-byl-parizhskoi-kommunoi-xx-vieka" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/patrisio-gusman-opyt-chili-byl-parizhskoi-kommunoi-xx-vieka
Пятница, вечер. Страна разделилась на два лагеря. Пока одни — пьют, другие читают свежий перевод поэзии Алистера Кроули: «Сонеты к ночи», «Шифр», «Парацельс прощается с апрелем» и другие его тексты в переводе Екатерины Дайс.
eka-dais/alistier-krouli-iz-knighi-dukh-i-iegho-piesni-1898" rel="nofollow">http://syg.ma/@eka-dais/alistier-krouli-iz-knighi-dukh-i-iegho-piesni-1898
Смерть субъекта и верховенство объекта: вводная глава к центральной теме только что вышедшей на русском книги Жана Бодрийяра «Фатальные стратегии».
Широкой публике Бодрийяр известен как «отец симулякров», но в западной критике наиболее важным его вкладом считается разворот от традиционной философии субъективности к объектно-ориентированной теории. Главным различием между банальной и фатальной теориями является то, что в одной субъект по-прежнему считается коварнее, чем объект, а в другой предполагается, что объект всегда коварнее, циничнее, гениальнее, чем субъект, которого он «дразнит» и, наконец, «соблазняет». Тем самым приходит конец классическому отношению субъекта и объекта, когда первый всегда говорил от имени второго. Новый мир — это бессубъектный мир объектов. Но бесстрастная «кристаллическая» логика объекта совершенно иная, чем привычная нам логика желания субъекта. Нам еще предстоит прочувствовать ее на себе. Собственно, в этом и заключается фатальная стратегия: признать верховенство объекта и перейти на его сторону, перенимая все его коварство и правила игры.
exsi-exsistencia/zhan-bodriiiar-smiert-subiekta-i-vierkhovienstvo-obiekta" rel="nofollow">http://syg.ma/@exsi-exsistencia/zhan-bodriiiar-smiert-subiekta-i-vierkhovienstvo-obiekta
Михаэль Дорфман о проблеме согласия и провале секс-позитивного феминизма.
«Со временем интерес феминизма сфокусировался на одной-единственной теме: домогательств, принуждения и насилия. Хотя секс без четкого согласия — это даже не секс. Это изнасилование. Зато секс по согласию, секс без насилия или принуждения всегда считается позитивом. Секс — феминистический, и все, что не изнасилование, считается женским освобождением. Женщины, якобы обретающие освобождение, должны наслаждаться им. А если нет?»
sygma/propast-orghazma" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/propast-orghazma
Психоаналитик Александр Смулянский о женском наслаждении, целомудрии и падении.
«Именно тогда, когда она уже является женой и, возможно, матерью, то есть приобретает статус матроны, она начинает приобретать вкус к потере чести. Речь идет, естественно, не о каких-либо размашистых актах, необратимо разрушающих брак — не о бесчестии в суровом патриархальном смысле. Мы говорим исключительно о бессознательных микропроявлениях, о малых актах извлечения наслаждения, которые женщина может даже не замечать, особенно если она не склонна к самонаблюдению и анализу. Тем не менее очевидно, что если в браке что-то и происходит, то это повторение сцены грехопадения, речь в которой — пусть даже это и не было до сих пор понято — идет не о сладострастии (поскольку любое сладострастие исключает присутствие женской физиологии без наличия возбуждения ей со стороны мужчины), а о дежурной демонстрации наиболее глубокой принадлежности к иной сексуации, нежели мужская, в том числе посредством тела».
alieksandr-smulianskii/zhienskoie-schastie" rel="nofollow">http://syg.ma/@alieksandr-smulianskii/zhienskoie-schastie
Николай Устрялов — человек непростой и противоречивой судьбы, служивший у белых, но впоследствии поддержавший красных, в особенности И. Сталина; идеолог русского национал-большевизма, видевший как советская система перерождается в национальную власть с вождем во главе и ярко поддерживавший этот процесс; эмигрант, вернувшийся в Россию в 1935 - и расстрелянный в 1937 г.
В начале октября, в Издательстве книжного магазина «Циолковский», выйдет сборник его статей, написанных в 1920-1927 гг. Публикуем фрагмент книги
konstantin-kharitonov/n-ustrialov-staroriezhimnym-radikalam" rel="nofollow">http://syg.ma/@konstantin-kharitonov/n-ustrialov-staroriezhimnym-radikalam
syg.ma
Эссе Тристана Гарсии, французского философа и писателя, посвященное Доктору Стрэнджу, — спекулятивная медитация о комиксе как философском жанре, постколониальной психоделике, темных героях и рисованной вечности.
«И вот наш Доктор — человек, который обращается с реальностью как с большим ребенком, все еще лишенным сознания; человек, который в пику недальновидному благоразумию, защищает эту реальность от абсолютного иррационального, используя окольные пути благородной и ученой неразумности, обретенной по ту сторону Запада — магии.»
Перевод Павла Борисова.
pavelborisov/tristan-garsia-doktor-strendzh-ghieroi-razuma-chast-piervaia" rel="nofollow">http://syg.ma/@pavelborisov/tristan-garsia-doktor-strendzh-ghieroi-razuma-chast-piervaia
@
Наши друзья, коллектив книжного магазина «Циолковский», около года назад решили заняться «народным книгоиздательством». За это время они выпустили более десятка важных книг.
Сейчас они готовят к выпуску «Убитые капитализмом» Джона Росса.Она битническая по форме и историческая по своему содержанию. Это политическая медитация на тему американских левых с момента их фактического появления в середине девятнадцатого века и вплоть до антиглобалистского противостояния в Сиэтле и антивоенных демонстраций во время войны в Ираке.
Заказав подписку на эту книгу, вы не только способствуете многообразию в книжной индустрии, но и поддерживаете замечательную инициативу!
Принять участие в народном книгоиздании можно здесь: https://boomstarter.ru/projects/480859/136424
Игривое эссе: вариация на тему «Фрагментов любовной речи» Барта, с заменой влюбленного на автора.
olga-gulyaeva/fraghmienty-avtorskoi-riechi" rel="nofollow">http://syg.ma/@olga-gulyaeva/fraghmienty-avtorskoi-riechi
Для оставшихся дома субботней ночью: текст о дионисийской исступлённости и даймонической одержимости. Глава из книги Н. Сперанской «Фигуры теофании. Очерки о возрождении Античности.»
natella-speranskaja/proryv-za-ghrani-zhizni-tvorchiestvo-i-isstupliennost" rel="nofollow">http://syg.ma/@natella-speranskaja/proryv-za-ghrani-zhizni-tvorchiestvo-i-isstupliennost
В Издательстве Института Гайдара скоро должна выйти книга основателя объектно-ориентированной философии Грэма Хармана «Имматериализм». Когда это случится, мы опубликуем из нее фрагмент. А пока предлагаем вспомнить интервью двухлетней давности, которое у Хармана брал Александр Писарев и в котором он немного рассказывает в том числе и об этой книге, посвященной Голландской Ост-Индской компании.
alieksandr-14/niet-nikakikh-prichin-ochishchat-vsieliennuiu-ot-liudiei-grem-kharman-o-mirie-obiektov" rel="nofollow">http://syg.ma/@alieksandr-14/niet-nikakikh-prichin-ochishchat-vsieliennuiu-ot-liudiei-grem-kharman-o-mirie-obiektov
Любопытный разговор художника Виктора Алимпиева с композитором Игорем Яковенко о божественной машине музыки, незвучащих пульсациях и коллективном безумии.
«Впервые прослушивая ваши прелюдии, я поймал себя на мысли, что музыка, в отличие от живописи, содержит в себе божественную машину музыки. Есть музыкальный инструмент, который сам по себе — благословенен. Я никогда не держал в руках скрипку, но уверен, что если впервые в жизни проведу по скрипке смычком — это будет что-то невероятное, потому что это — ее величество скрипка, тогда как в живописи нет "его величества холста" или "ее величества краски". До того, как на холсте появится изображение, он сам по себе — ничто».
irina-shulzhienko/mashina-muzyki" rel="nofollow">http://syg.ma/@irina-shulzhienko/mashina-muzyki
Как нечто становится музыкой? Один из вариантов ответа дал Джон Кейдж. Эссе Юрия Виноградова его концепции музицирка и искусстве прослушивания.
«Как нечто становится музыкой и есть ли твердые и совершенно определенные критерии того, что является музыкой, а что нет? 4'33'', "Многоквартирный дом 1776" и многие другие сочинения как самого Кейджа, так и других композиторов, дарят нам открытие, пусть и тривиальное, что музыка — это отношение, своеобразная операция выделения некоторой группы впечатлений во множестве более или менее сходных социальных и культурных контекстов».
yuri-vinogradov/muzitsirk-kieidzh-i-nie-tolko" rel="nofollow">http://syg.ma/@yuri-vinogradov/muzitsirk-kieidzh-i-nie-tolko
Эта статья Батая, опубликованная им в Botteghe oscure в 1961 г., изначально должна была стать четвертым, предпоследним томом «Суммы атеологии», первые три книги которой были опубликованы в 1941-1945 гг. Поэтому по своему тону и настроению текст непосредственно примыкает к «Сумме»: он звучит очень искренне и устало, местами исповедально и часто путано.
Это одна из последних статей философа, напечатанная всего за год до его смерти: очень личное — и невеселое — подведение им итогов своей работы.
alieksiei-zyghmont/zhorzh-batai-chistoie-schastie" rel="nofollow">http://syg.ma/@alieksiei-zyghmont/zhorzh-batai-chistoie-schastie
В рамках совместной программы Музея современного искусства «Гараж» и издательства Ad Marginem вышла книга Майкла Баскара «Принцип кураторства», в которой британский критик, издатель, основатель интернет-стартапа Canelo.co пишет о выборе как основной функции в мире безграничного доступа к необъятному массиву товаров и информации и на примерах показывает, как кураторские принципы меняют бизнес сегодня: как Netflix победил сеть видеопроката Blockbuster, почему первый сезон «Карточного домика» поручили снимать Дэвиду Финчеру, что такое ритейл-революция и как сосуществуют человеческий и машинный алгоритмы рекомендаций.
Баскар приезжает в Россию и выступит с лекциями 13-го сентября в Москве, 14-го в Екатеринубрге, 15-го в Казани.
А мы публикуем фрагмент главы «Принципы кураторства», посвященный интернет-платформам и тому, как в интернете соединяются машинный и редакторский принципы отбора. Не заменят ли алгоритмы людей? (Спойлер: нет)
sygma/chto-skazhiet-intierniet-platforma-otryvok-iz-knighi-printsip-kuratorstva" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/chto-skazhiet-intierniet-platforma-otryvok-iz-knighi-printsip-kuratorstva
За счет чего осуществляется акт познания? При чем здесь страсть? И что общего у Декарта с Гуссерлем? Сергей Русаков — о лекциях Мамардашвили, посвященных французскому философу.
«Мамардашвили проводит невероятную работу по актуализации многих философских систем (Канта, Гегеля, Декарта) и показывает, что развитие идей классической философии и сейчас имеет большой потенциал для дальнейшей интерпретации и вполне может тягаться по своей сложности, объему и замыслу с идеями того же Фуко, Делеза, Лакана и др.»
postrusakov/taina-pri-polnom-svietie-liektsii-mamardashvili-o-diekartie" rel="nofollow">http://syg.ma/@postrusakov/taina-pri-polnom-svietie-liektsii-mamardashvili-o-diekartie
«Таксист-прозаик. Поэт-автослесарь. Грузчик-литератор. Публицист-бездомный. Звучит абсурдно и сегодня вряд ли возможно. А если и встретится такой человек, незамеченным не останется. В начале же ХХ века в Европе было очень много русских эмигрантов со странным сочетанием профессии, образа жизни и призвания. И почти всегда речь шла о людях большого таланта. Впоследствии литературоведы, вслед за прозаиком и публицистом Русского Зарубежья Владимиром Варшавским, назовут их "незамеченным поколением".
Рассказ о потерянном поколении русских литераторов-эмигрантов начала XX века.
polina-proskurina-yanovich/po-sliedam-niezamiechiennogho-pokolieniia-istoriia-potieri-i-obnaruzhieniia" rel="nofollow">http://syg.ma/@polina-proskurina-yanovich/po-sliedam-niezamiechiennogho-pokolieniia-istoriia-potieri-i-obnaruzhieniia
Большая статья Андрея Шенталя о развитии способов проникновения в человеческое тело и художественных практик их рефлексии и описания.
«"Проникновение есть условие современной маскулинной субъективности", — утверждает квир-теоретик Джонатан Кемп. Но что, если мы вычеркнем прилагательное "маскулинный" и обобщим понятие проникновения, применив его ко всему человечеству? Современного субъекта эксплуатируют, прививают, инкорпорируют, интерпеллируют, в него имплантируют, вводят и из него извлекают: он больше не являет собой единого целого, он открыт новым биотехнологиям и почти невидимым молекулярным формам контроля и эксплуатации».
sygma/pienietrirovannoie-tielo" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/pienietrirovannoie-tielo
Издательство книжного магазина «Все свободны» представляет отрывок из новой книги Александра Бренера «Ка, или Тайные, но истинные истории искусства».
Выпущенная в 2016 году книга Бренера «Жития убиенных художников», в основном представляющая собой воспоминания о неофициальной арт-среде 1960-90-х годов и написанная в едкой скоморошеской манере, вышла в финал литературной премии «Нацбест». Неожиданно для многих этот, по сути, контркультурный текст, был высоко оценен критиками и жюри и едва не стал победителем.
Новая книга Александра Бренера «Ка, и Тайные, но истинные истории искусства» стилистически и содержательно продолжает «Жития». Но на этот раз автор пишет не о своих современниках и, в основном, в другой тональности. Скорее, это нечто вроде признания в любви к вдохновляющим его художникам и их произведениям — от безвестного резчика по кости Каменного века до Фрэнсиса Бэкона и Филипа Гастона.
Читайте главу «О, Мантенья!» — lyubov-belyatskaya/otryvok-iz-novoi-knighi-alieksandra-brieniera" rel="nofollow">http://syg.ma/@lyubov-belyatskaya/otryvok-iz-novoi-knighi-alieksandra-brieniera
Оксана Мороз: Футурология против здравого смысла. Что мы знаем о цифровой реальности?
shaninka/oksana-moroz-futurologhiia-protiv-zdravogho-smysla-chto-my-znaiem-o-tsifrovoi-riealnosti" rel="nofollow">http://syg.ma/@shaninka/oksana-moroz-futurologhiia-protiv-zdravogho-smysla-chto-my-znaiem-o-tsifrovoi-riealnosti