10506
• multilingual community-run media platform and archive ~ everybody can contribute support — patreon.com/syg_ma feedback — @sygma_bot
Как говорить об экологических проблемах, чтобы слова не расходились с делом? Способен ли Кант осчастливить смородину?
Даниил Аронсон объясняет, почему экологическая политика в том виде, в каком она существует и мыслится сегодня, не предназначена для решения проблемы глобального изменения климата.
shaninka/daniil-aronson-pochiemu-ekologhichieskaia-politika-tierpit-nieudachu" rel="nofollow">http://syg.ma/@shaninka/daniil-aronson-pochiemu-ekologhichieskaia-politika-tierpit-nieudachu
В продолжение текста Марины Разбежкиной о силе документального кино мы публикуем текст Евгении Марченко — отборщика кинофестивалей «Рудник» и «Послание к человеку» — о том, на что способен начинающий режиссер-документалист, и «реальности как она есть».
smena/diebiut-kak-tierritoriia-ekspierimienta" rel="nofollow">http://syg.ma/@smena/diebiut-kak-tierritoriia-ekspierimienta
Эта подборка — переложения древнеиндийских гимнов, выполненные поэтом и прозаиком Сергеем Соловьевым. Соловьев исторически близок к кругу поэтов-метареалистов (Алексей Парщиков, Иван Жданов и другие). В последние годы он живет в Индии. Этой стране посвящен его роман «Адамов мост» и многие стихи, вошедшие в недавнюю книгу «Ее имена» («Новое литературное обозрение», 2016).
kirill-korchaghin/sierghiei-soloviev-a-mozhiet-i-otviet-nieviedom" rel="nofollow">http://syg.ma/@kirill-korchaghin/sierghiei-soloviev-a-mozhiet-i-otviet-nieviedom
Тимур Хайрулин запустил на syg.ma цикл статей, посвященный поэзии Донбасса военного периода. Тема острая и сложная, но это не означает, что лучше и вовсе ее избегать. В своей попытке понять, о чем нам могут сообщить тексты, написанные во время артобстрела, автор пытается уйти от бинарных оппозиций и идеологических клише, проецируемых с обеих сторон.
Первая публикация посвящена поэтике сопротивления, теологии и метафоре в условиях военного времени на примере поэтических текстов Дмитрия Трибушного.
timur-hayrulin/infiernalnyi-donbass-nomier-1-tieologhichieskii-kod-voiny-v-poetichieskikh-tiekstakh-dmitriia-tribushnogho" rel="nofollow">http://syg.ma/@timur-hayrulin/infiernalnyi-donbass-nomier-1-tieologhichieskii-kod-voiny-v-poetichieskikh-tiekstakh-dmitriia-tribushnogho
В день рождения Бодрийяра предлагаем вниманию еще одну главу из его книги «Фатальные стратегии».
С 70-х годов ряд интеллектуалов начинает подвергать критике фрейдизм и его догмы. Одной из самых известных книг в этом плане становится «Анти-Эдип» Делеза и Гваттари. Бодрийяр тоже не смог пройти мимо данной темы. Он выворачивает наизнанку историю Эдипа, ставшую ключевой в психоанализе, а во главу угла ставит Сфинкса как воплощение соблазна.
exsi-exsistencia/zhan-bodriiiar-po-tu-storonu-edipa-i-zakona-kristall-mstit-1" rel="nofollow">http://syg.ma/@exsi-exsistencia/zhan-bodriiiar-po-tu-storonu-edipa-i-zakona-kristall-mstit-1
Поэтическая подборка Влада Гагина с предисловием Дениса Ларионова:
«Статичная вещь, опережающее движение, смазанный образ или случайно брошенная реплика — двигатели реакций в пространных поэтических фрагментах Влада Гагина. Реакции только на первый взгляд имеют аффективную природу, ведь из нагромождения полых предметов и медиализированных пейзажей субъект стремится извлечь истинностное содержание (в одном из текстов возникает греза о некоем «тайном мессенджере», в котором можно будет обмениваться «зашифрованными словами» — но вдруг это будет всего лишь личным вкладом в глобальную теневую экономику?) Каждая из реакций, естественно, имеет языковое выражение, а все они выстраиваются в тревожную драматургию, в которой единство времени и места становится неким сейчас, требующим мгновенного самоопределения. Но оно условно и недостаточно, так как субъективность у Гагина имеет психологическую природу, делающую тоску о невозможной целостности опыта еще одним сюжетом этих поэтических фрагментов».
dienis-4/vlad-gaghin-fraghmienty" rel="nofollow">http://syg.ma/@dienis-4/vlad-gaghin-fraghmienty
Перевод работы современного израильского философа Эрана Дорфмана, в которой переплетения скуки и усталости в повседневной жизни рассматриваются с помощью примеров из французской декадентской литературы и философии Мартина Хайдеггера.
senin/povsiednievnaia-zhizn-miezhdu-skukoi-i-ustalostiu" rel="nofollow">http://syg.ma/@senin/povsiednievnaia-zhizn-miezhdu-skukoi-i-ustalostiu
границах между авторами и зрителями и возможностях их преодоления. Материал из #18 [Транслит]: Драматургия письма.
«Раз оказалась затронута тема интерактивности в современном театре, я сошлюсь на один случай, описанный в книге "Большие маленькие театры" Б. Голубовского. В одном из детских спектаклей начала 1930-х происходило следующее: к одному из зрителей подсаживался мужчина и задавал вопрос, не знает ли он или она, куда убраны какие-то секретные чертежи. Поскольку до этого весь зал видел, как персонажи спектакля убирали эти чертежи в шкаф на сцене, то, разумеется, мальчик или девочка рассказывали об их местонахождении. В следующем эпизоде мужчина вновь выходил на сцену, только на этот раз захваченный чекистами. Теперь уже они сообщали зрительному залу, что поймали шпиона, и задавали мужчине вопрос: кто же из зрителей разболтал, где хранятся схемы? "Вон тот мальчик в 8 ряду!"
Я хочу сказать, что интерактивность — двусторонние отношения, которые обычно противопоставляются односторонним отношениям зала и сцены в традиционном театре, — совершенно спокойно находит себе место в театре тоталитарного общества и точно также (если не эффективнее) способна обеспечивать зрелище, целью которого является подавление».
paviel-arsieniev/theatrum-mundi-emansipirovan-li-zritiel-stratieghii-zritielskoi-svobody-v-epokhu-pierformativnosti" rel="nofollow">http://syg.ma/@paviel-arsieniev/theatrum-mundi-emansipirovan-li-zritiel-stratieghii-zritielskoi-svobody-v-epokhu-pierformativnosti
Через месяц под Казанью, на острове Свияжск, начнется первый международный фестиваль дебютных документальных фильмов «Рудник». В его преддверии организаторы смотра опубликовали программный текст арт-директора фестиваля Марины Разбежкиной — о силе документального кино, значимости деталей и опасностях, которые поджидают режиссера-документалиста.
smena/my-nie-boghiema-my-chiernorabochiie" rel="nofollow">http://syg.ma/@smena/my-nie-boghiema-my-chiernorabochiie
«Человек эпохи Античности, Средних веков, Возрождения, имел весьма определенный объем знаний. Сегодня мы даже не состоянии определить, что именно нам нужно знать. И чаще всего за нас это определяет профессия, также не всегда выбранная нами. От современного человека, по сути, требуется умение найти в большом потоке, подчас неструктурированной, информации то ценное и необходимое, что послужит для его всестороннего гармоничного развития. Как стать homo universalis в эпоху интернета?»
Лекция философа Натэллы Сперанской о целях и задачах образования в разные эпохи и сегодня.
natella-speranskaja/obrazovaniie-i-prosvieshchieniie-v-epokhu-tsifrovoi-rievoliutsii" rel="nofollow">http://syg.ma/@natella-speranskaja/obrazovaniie-i-prosvieshchieniie-v-epokhu-tsifrovoi-rievoliutsii
Семиотика повседневного: тело.
Татуировка, семиозис стона и радикальная инаковость
vogler/siemiotika-povsiednievnogho-tielo" rel="nofollow">http://syg.ma/@vogler/siemiotika-povsiednievnogho-tielo
На syg.ma — еще одна статья Мортона Фелдмана. Она была опубликована в 1966 году в журнале Composer. В ней композитор продолжает размышления о пользе и вреде сериализма, о том, что породила «музыка случая», и почему один из патриархов сериализма, Пьер Булез, ошибся.
sygma/morton-fieldman-priedopriedieliennoie-sliesh-nieopriedieliennoie" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/morton-fieldman-priedopriedieliennoie-sliesh-nieopriedieliennoie
Статья из книги «Вальтер Беньямин. Новые сочинения», выпущенной издательством фонда V-A-C. Выход сборника приурочен к открытию выставочного проекта «Московские дневники» в Московском музее современного искусства, осуществленного Центром экспериментальной музеологии совместно с Музеем американского искусства в Берлине (МоАА). Отправной точкой выставки стали две поездки в Москву конца 1920-х: философа Вальтера Беньямина в 1926 году и первого директора нью-йоркского Музея современного искусства (MoMA) Альфреда Барра в 1928 году.
В данном тексте автор размышляет о развитии музейных практик сохранения прошлого и границах, которые они на него накладывают.
sygma/valtier-bieniamin-provintsialnyi-muziei" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/valtier-bieniamin-provintsialnyi-muziei
Алексей Зайчиков продолжает попытки прояснить статус математики у Лакана. На сей раз — через Платона.
alieksiei-zaichikov/podkhody-k-matiematikie-u-lakana-i-platona" rel="nofollow">http://syg.ma/@alieksiei-zaichikov/podkhody-k-matiematikie-u-lakana-i-platona
Фрагмент работы «Темный Делез», опубликованной в 2016 году в издательстве University of Minnesota Press и являющейся своего рода манифестом Темной стороны философии. В том или ином смысле этот текст объединяет разрозненные проекты, маркирующие себя как темные. Благодаря нему очертания противостоящих сторон становятся предельно отчетливыми и приобретают политический смысл асимметричного внутрифилософского противостояния двух непримиримых сторон — радостной [joyous] и темной стороны.
klushnikov/endriu-kalp-tiemnyi-dieliez" rel="nofollow">http://syg.ma/@klushnikov/endriu-kalp-tiemnyi-dieliez
Могут ли образы вождей служить объектом купли и продажи? Допустимо ли было шутить по поводу революционного политического руководства? Какова в Русской революции была роль авторитета? На примере фигуры Керенского историк Борис Колоницкий объясняет, как проявляется воздействие монархической традиции при табуировании языка монархии, и рассказывает, какие находки сторонников Керенского были позаимствованы советской политической культурой.
street-art-museum/vozhd-rievoliutsii-kak-populiarnyi-briend-i-simvol-kierienskii-v-massovoi-kulturie-i-politichieskaia-tsienzura" rel="nofollow">http://syg.ma/@street-art-museum/vozhd-rievoliutsii-kak-populiarnyi-briend-i-simvol-kierienskii-v-massovoi-kulturie-i-politichieskaia-tsienzura
Всецело охватившая современное общество пропаганда счастья на первый взгляд кажется безобидной. Казалось бы, что плохого в желании человека быть счастливым? В действительности, эпидемия погони за счастьем чревата смертоносным консерватизмом.
zhiuli-rieshie/zhiuli-rieshie-schastie-dlia-slabakov" rel="nofollow">http://syg.ma/@zhiuli-rieshie/zhiuli-rieshie-schastie-dlia-slabakov
Пьер Булез о своем отношении к молодым композиторам, главной цели музыки и обучении композиции.
Перевод отрывка из интервью Брюса Даффи, взятого 26 октября 1987 года в Чикаго, где Булез выступал вместе с Чикагским симфоническим оркестром.
yuri-vinogradov/prikhoditie-i-slushaitie-intierviu-s-pierom-buliezom" rel="nofollow">http://syg.ma/@yuri-vinogradov/prikhoditie-i-slushaitie-intierviu-s-pierom-buliezom
В издательстве Ad Marginem вышла книга «Манифест киборгов: наука, технология и социалистический феминизм 1980-х» — эссе феминистки и социалистки Донны Харауэй, впервые напечатанное в 1985 году, но во многом до сих пор остающееся текстом будущего. Жители Петербурга 29 июля смогут посетить презентацию книги в магазине «Порядок слов» с участием одной из основательниц российского «Кибер-фемин-клуба» Аллы Митрофановой и редактора русского издания Даниила Жайворонока. Публикуем написанное Даниилом послесловие к этому тексту, дающее общее представление о Донне Харауэй и ее теоретических фигурах.
sygma/kiborghi-iz-chrieva-bieriemiennogho-monstra-tieorietichieskiie-fighury-donny-kharauei" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/kiborghi-iz-chrieva-bieriemiennogho-monstra-tieorietichieskiie-fighury-donny-kharauei
Иван Чечот — один из самых ярких петербургских искусствоведов, личность, можно сказать, легендарная. Однако первая его персональная книга вышла только в прошедшем году, в издательстве «Сеанс», называется «От Бекмана до Брекера. Статьи и фрагменты». Этот сборник, посвященный различным сюжетам истории немецкого и западноевропейского искусства, а также локальным событиям современной художественной жизни, вошел в недавно объявленный лонг-лист Премии Кандинского.
По этому поводу знакомим вас с одной из его статей — об основателе петербургской Новой Академии Изящных Искусств — Тимуре Новикове.
sygma/ivan-chiechot-moi-timur" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/ivan-chiechot-moi-timur
Москва конца 1920-х — начала 1930-х глазами Вальтера Беньямина и Памелы Трэверс.
Узкие тротуары, роднящие Москву с Неаполем, линии церквей и куполов, выдающие ее азиатскую тягу к окружности, тюрьма как самое счастливое место, китайцы, торгующие на морозной улице бумажными цветами, — такой проступает Москва в «Московском дневнике» немецкого мыслителя Вальтера Беньямина и «Московской экскурсии» английской писательницы Памелы Трэверс. Сквозь эти тексты видно отражение противоречивого города в пристальном взгляде двух разных людей.
По ссылке — сопоставление некоторых фрагментов этих дневниковых записей по темам «Город и архитектура», «Люди и их повседневность», «Власть и пропаганда», «Магазины и уличные торговцы», «Театр и культура».
polina-proskurina-yanovich/moskva-kontsa-1920-nachala-1930-kh-ghodov-ghlazami-anghliiskoi-pisatielnitsy-i-niemietskogho-myslitielia" rel="nofollow">http://syg.ma/@polina-proskurina-yanovich/moskva-kontsa-1920-nachala-1930-kh-ghodov-ghlazami-anghliiskoi-pisatielnitsy-i-niemietskogho-myslitielia
Биография Ленина писателя и литературного критика Льва Данилкина, вышедшая в издательстве «Молодая гвардия», уже успела стать одним из центральных литературных событий столетнего юбилея революции 1917 года. К петербургской презентации книги, которая пройдет в 19.30 25 июля в литературном клубе на Новой Голландии с участием автора, Кати Морозовой и Арсения Жиляева, публикуем фрагмент петербургской главы — о заключении на улице Шпалерной, ленинской критике народников и знакомстве с Крупской.
sygma/liev-danilkin-lienin-pantokrator-solniechnykh-pylinok" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/liev-danilkin-lienin-pantokrator-solniechnykh-pylinok
В сентябре в Москве и Ярославле пройдет фестиваль швейцарской шумовой и импровизационной музыки SWISS NOISE. В рамках фестиваля выступит именитое экспериментальное трио MKM.
Читайте на нашем сайте большое интервью с участником MKM и ветераном швейцарской экспериментальной сцены Гюнтером Мюллером — об электроакустической импровизации, редукционизме и лейбле For4Ears.
kurtliedwart/dlia-chietyriekh-ushiei-intierviu-s-giuntierom-miullierom" rel="nofollow">http://syg.ma/@kurtliedwart/dlia-chietyriekh-ushiei-intierviu-s-giuntierom-miullierom
Начинаем сотрудничество с издательством «Рипол-классик»: будем публиковать отрывки из их нон-фикшн новинок. Первый — из книги современного французского феноменолога Клода Романо «Авантюра времени».
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX– XXI века, века, столь богатого событиями.
Вышедшая в издательстве «Рипол-классик» книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события». Публикуем предисловие к ней.
sygma/klod-romano-avantiura-vriemieni" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/klod-romano-avantiura-vriemieni
Перевод и комментарий к стихотворению Беккета «Каскандо»
amba/cascando-semiuelia-biekkieta-pierievod-i-kommientarii-essie" rel="nofollow">http://syg.ma/@amba/cascando-semiuelia-biekkieta-pierievod-i-kommientarii-essie
Почти герменевтическое рассуждение лектора Шанинки об одной из самых значимых мифологем русской истории. Об «особости», о «пути» и об «особом пути» как ситуации.
shaninka/mikhail-vielizhiev-o-poniatii-osobogho-puti-v-rossii-istoriia-filologhiia-kamien" rel="nofollow">http://syg.ma/@shaninka/mikhail-vielizhiev-o-poniatii-osobogho-puti-v-rossii-istoriia-filologhiia-kamien
«Пользователи, в силу своего положения в иерархии, полностью зависят от разработчиков платформ, но разработчики и те, кто занимается организацией контента, далеко не всегда осознают свою власть. Власть эта заключается не в том, чтобы быть единственным обладателем права слова, а в праве решать, кто будет говорить и в каком порядке».
Это про нас. Если хотите узнать, что этому противопоставить, читайте отрывок из новой книги Ad Marginem «Патриципаторный музей».
sygma/ot-ia-k-my-otryvok-iz-knighi-partitsipatornyi-muziei" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/ot-ia-k-my-otryvok-iz-knighi-partitsipatornyi-muziei
Юрий Виноградов о новых способах звукоизвлечения, подготовленном фортепиано, musique concrète и Хельмуте Лахенмане.
«Превращение оркестра в созвездие звуковых объектов не просто баловство или следствие безмолвной и яркой эксцентричности Лахенмана. Немецкий композитор связывает чувство и мышление — музыка, обращается к чувствам как к чему-то, что способно мыслить. Мышление всегда беспокойно, оно движется вечным путем доказательств и опровержений к истине как к горизонту. Прочувствованное однажды в музыкальным опыте значение — это уникальное событие, созвездие обстоятельств внутренних и внешних. Такая волнующая встреча возможна лишь единожды; тот, кто хочет соприкоснуться со столь неопределенными, недоказуемыми и напрямую невыразимыми истинами музыки еще раз, глубже, должен быть всегда готов отправиться в путь, покинуть освоенные места, покуда они не превратились в живописное и умиротворяющее кладбище с античными фигурами, поросшими плющом».
yuri-vinogradov/v-poghonie-za-znachieniiem" rel="nofollow">http://syg.ma/@yuri-vinogradov/v-poghonie-za-znachieniiem
Перевод статьи Питера Таймеса из Университета Твенте о связи между желанием, технологией и политикой: экономика дефицита, инструментальная технологическая парадигма и эрозия политических идеалов.
«В данном очерке исследуются взаимосвязи между желанием, технологиями и политикой на трех уровнях. Во-первых, я рассматриваю эпоху Модерна как отклонение от традиционного строя жизни. Под последним я подразумеваю основные жизненные шаблоны, воспринимающиеся людьми как установленные «от начала времен», с момента возникновения человеческой культуры. Подразумевается традиционная картина общества с натуральным хозяйством. Эта картина противопоставлена современному стилю жизни, берущему начало в XVI в. на Западе. С этого момента капиталиcтический уклад направляет наши процессы накопления и расходования, воспринимаемые нами в качестве «естественных». Однако, если посмотреть на них в более широкой исторической перспективе, они окажутся скорее исключением из правил. Вслед за Рене Жираром и, в особенности, за Полом Дюмушелем, мы рассмотрим эпоху модерна как время экономического дефицита, возникшего в результате нового обращения с миметическим желанием. Во-вторых, эта теория дефицита связана с инструментальной технологической парадигмой Альберта Боргмана, которая идеально дополняет ее. По мнению Боргмана, технологии, это прежде всего то, что создает для нас предметы потребления. В идеологии Модерна технология оказывается союзником в борьбе с дефицитом. В-третьих, шаблон инструментальной парадигмы обнаруживается во всех наших социальных и политических процессах. В этом контексте политические проблемы решаются по лекалам инструментальной парадигмы. Вследствие этого происходит эрозия политических идей и идеалов».
nikita-kutiavin/pierievod-stati-tijmes-p-desire-technology-and-politics-sliesh-sliesh-contagion-1999-volume-6-p-85-95" rel="nofollow">http://syg.ma/@nikita-kutiavin/pierievod-stati-tijmes-p-desire-technology-and-politics-sliesh-sliesh-contagion-1999-volume-6-p-85-95
В статье 1964 года «Жизнь без Баха и Бетховена» американский композитор Мортон Фелдман выступает с критикой сериализма и идей контроля музыки и отстаивает собственные взгляды на сочинительство. Главный противник Фелдмана тех лет — композитор Карлхайнц Штокхаузен. Вокруг его фигуры и строится полемическая статья Фелдмана, которую интересно сравнить с недавно вышедшим на syg.ma переводом статьи 1958 года Who cares if you listen американского сериалиста Милтона Бэббита.
sygma/morton-fieldman-zhizn-biez-bakha-i-bietkhoviena" rel="nofollow">http://syg.ma/@sygma/morton-fieldman-zhizn-biez-bakha-i-bietkhoviena