10466
تباريح وقطوف من العلم والأدب وما أشبهها أو قاربها.. من كل معنى لطيف اجتني قدحا وكل حادثة في الكون تطربني بوت التواصل: http://t.me/Tabari7ma3rifa_bot
[إحراج!]
قال المستغفري : سمعته [يعني الإمام الحافظ أبا بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي (تـ407هـ)] يقول : وقع بيني وبين الحافظ ابن البيع [يعني الإمام الحاكم صاحب المستدرك (تـ406هـ)] منازعة في عمرو بن زرارة ، وعمر بن زرارة ، فقال : هما واحد .
فحاكمته إلى أبي أحمد الحاكم [الإمام الكبير (تـ378هـ)] فقلنا : ما يقول الشيخ فيمن قال : عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة واحد ؟
فقال : من هذا الطبل 🥁 الذي لا يفصل بينهما؟
وأن هذه أمتكم أمة واحدة..
أم شهيد في الشام نغصت آلامُ فلسطين فرحتَها..
حول الطغيان
تيموثي سنايدر
كتاب مهم في التعامل مع الوقائع السياسية المضطربة
هذا الكتاب من أهم ما يبنغي قراءته هذه الأيام، وخاصة لمن له اهتمام أو تأثير في الشأن العام في بلاد الشام..
وهو صغير الحجم حسن النفع..
المؤلف من دهاة السياسة الأمريكية وأباطرتها، وكتبه بنفَس الخائف على ديمقراطية أمريكا وعظمتها أن تنهار في نهاية حكم ترمب الأول..
ومقدمة المترجم وفقه الله مقدمة حسنة مهمة جدا..
"التغرير بك ليس عذرا في السياسة"
لاشك كولاكفسكي (تـ١٤٣٠ هـ)
فليسوف بولندي
مسلم سني حر يوجه لكمة ملؤها الحقد وشفاء الصدور للنصيري الخبيث وهو يقول له:
"تذكرتني..؟جبت لي الأمن السياسي على بيتي .. الآن أردها لك يا كلب"
سلمت أيدي رجال أسرته وأرغمت أنفه.. لله درهم ودر حرائر أنجبتهم..
الإشكال الديني المشيخي في الشام عميق مؤسف! الصوتية أعلاه لرجل اسمه محمد صالح بن محمد موفق المرابع عضو في المجلس الإسلامي السوري! يدعو فيها أتباعه لعدم الرضوخ للوهابية الخوارج والقيام عليهم!!
ونسي أن هؤلاء الخوارج هم من جعلهم الله سببا لإسقاط طاغية نصيري كافر لم يكن عامة الشيوخ يجرؤون على عدم التصفيق له والتسبيح بحمده!!
وبعض الناس لفساد جبلته لا يستقيم إلا بالبطش، ويجرئه العدل والأناة والرحمة!!
غياب فكرة سنة الله الدائمة في الخلق بالتدافع من أعظم خطايا الأمة الفكرية، فعلى المرء المؤمن بالله ربا ومتصرفا وخالقا ومدبرا ان يعتقد انه لن يدوم مُلك ولا قوة ولا دولة ولا سلطان إلا سلطانه، وأن الغرب القوي لن يبقى قويا، وأن الجلوس وانتظار النصر الإلهي دون عمل وسعي غباء وسفه وقدح في فهم الآيات الشرعية والكونية، والمستقرئ للتاريخ المعاصر والواقع القريب يجد مجموعات مسلمة وكافرة باسلحة بدائية نسبيا مرغت انوف اعتى الجيوش في التراب، ليس لأنهم اقوى لكن استنزاف الحروب مشقته منهكة للدول مهما كانت غنية وقوية، فالحرب هي حنفية مفتوحة على ارض رملية، كالنار كلُّ ما تطعمها تأكله، ومن طال صبره على حرِّها انتصر فيها، ومن روافد طول الصبر حسن الإعداد والعمل..
فالحديث المستمر عن نظرية المؤامرة وقدرة الغرب المطلقة في التحكم بالعالم أو مؤامرات اليهود والماسونية السرية الخفية كلام فارغ سخيف! ولو لم يكن في نظرية المؤامرة من المنكرات إلا قدحها في تحقيق كمال توحيد الربوبية واعتقاد القوة المطلقة في التدبير والتصريف لله تعالى لكفى بها نكرا!
موازين العالم تتغير أمامنا رأي عين وأفول الدول والأمم وانحسارها بعد قوة ومنعة من أثبت سنن التاريخ، لكن الناس تستعجل ما لا يأتي إلا بطول صبر وكثرة بذل، وأنى يدرك العجلان المتقاعس البخيل حاجة من ذلك! والشاعر يقول:
وقل من جد في أمر يحاوله
واستعمل الصبر إلا فاز بالظفر
فالأمر أمر جد وعمل، وصبر وتؤدة.. ففي عالم لا يعترف إلا بالقوة لا ينتظر المتقاعس أي نتيجة سوى أن يوطأ بالأقدام.
طلائع التحرير على أبواب #حماة مدينة الملك المؤيد الأيوبي وياقوت وابن البارزي..
وحق لمروان حديد رحمه الله أن يبيت الليلة في قبره قرير العين..
اليوم يوم الملحمة..
وتسألــني عزائمنا علام الجبن والخور
وقد مـلأت عوالمنا طواغيت لها صور
أخي يا قوة عظمى سبيل الله غايتـكَ
أأنت الموتَ تخشاه وأنت الموتُ جنتكَ
عمود الدين لا يقوى بتصويت وتخذيـل
فغير السيف لا يجدي يميناً فتية الجيــل
[إنك إنما تشتري الإسلام]
عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، لما بعثه عمر بن عبد العزيز بفداء أسارى المسلمين من القسطنطينية
قلت له: أرأيت يا أمير المؤمنين، إن أبوا أن يفادوا الرجل بالرجل كيف أصنع؟
قال عمر: «زدهم»
قلت: إن أبوا أن يعطوا الرجل بالاثنين؟
قال: «فأعطهم ثلاثا»
قلت: فإن أبوا إلا أربعا؟
قال: «فأعطهم لكل مسلم ما سألوك، فوالله، لرجل من المسلمين أحب إلي من كل مشرك عندي، إنك ما فديت به المسلم فقد ظفرت، إنك إنما تشتري الإسلام»
قلت: أفرأيت إن وجدت رجالا قد تنصروا، فأرادوا أن يرجعوا إلى الإسلام
قال: نعم، افدهم بمثل ما تفدي به غيرهم ،
قلت: النساء؟
قال: «نعم ، افدهن بما تفدي به غيرهن»
قلت: أرأيت إن وجدت امرأة تنصرت، فأرادت أن ترجع إلى الإسلام؟
قال: «افدها بمثل ما تفدي به غيرها»
قلت: أفرأيت العبيد أفديهم إذا كانوا مسلمين؟
قال: «افدهم بمثل ما تفدي به غيرهم»
فصالحت عظيم الروم على كل رجل من المسلمين، رجلين من الروم.ا هـ
فمن سعى في فكاك أسرى المسلمين فكأنما اشترى الإسلام وأحياه!
خنازير الرافضة المشركين يتساقطون في جهنم على طريق القدس!! لكن في شمال الشام!!
Читать полностью…
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم..
اللهم انصر عبادك أهل السنة في الشام على الرافضة والنصيرية وطوائف الكفر أجمعين..
"وفي الإسلام شورى، ولكن الشورى ليست هي الديمقراطية، فالشورى هي في الطريقة الصحيحة لتطبيق النص، وفيما يجتهد فيه المسلمون فيما ليس فيه نص .. أما الديمقرطية فهي تجعل الحاكمية ابتداءً في يد البشر، ولا توافق على اعتبارها حق الله وحده بلا شريك! وما أبعد الشُّقة بين ديمقراطيتهم وشورى الإسلام {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}"
الشيخ د. محمد قطب (تـ١٤٣٥ هـ)
رحمه الله وغفر له
وللإمام المعلمي كلام طويل حسن مفصل في بيان هذه الجملة الذهبية
ومن ظن أنه يفر من عقوبة الله إذا أساء فلم يتب أو ظلم فلم يرد الحقوق، فقد جمع إلى ذنبه وظلمه سوء ظن بربه..
و{ذلك ظن الذين كفروا بربهم}
"وبالجملة فتكفير أحد من الصحابة -رضي الله عنهم- الذين تحقق إيمانهم وصدقهم وعدم نفاقهم والإقدام على لعنه بمجرد شبهة هي أوهن من بيت العنكبوت كفر صريح لا ينبغي أن يتوقف فيه. وللشيعة الذين في زماننا الحظ الأوفى من هذا الكفر لأنهم كفّروا إناسا من الصحابة كان الأمير [علي بن أبي طالب عليه السلام] يصلي وراءهم ويقتدي بهم في الجمع والجماعات كأبي بكر وعمر وعثمان -رضي الله عنهم-"
أبو الثناء الآلوسي (تـ1270هـ)
#آلوسيات_عقدية
أرى خلل الرماد وميض نار
ويوشك ان يكون له ضرام
نصر بن سيار
رسالة من ابي الدرداء رضي الله عنه إلى عموم المسلمين في الأرض
من ترك أمر الله هان.. {ومن يهن الله فما له من مكرم}..
للتنويه: الأخطاء الفردية مرفوضة طبعا وهي تعبر عن أصحابها فقط، وهناك أفعال يرتكبها مجهولون لا يمكن السيطرة عليها :)
اللهم ارض عن المخطئين والمجهولين وكثر من أمثالهم..
[حول دراسة المرأة في الجامعات المختلطة]
قد سبق تكرار التنبيه عدة مرات أن بوت التواصل التابع للقناة ليس للاستفتاء ولا يحل استفتاء من لا يعرف المسلم حاله وعلمه ودينه..!! ووسائل التواصل الاجتماعي هذه وسائل خداعة تظهر خلاف ما تبطن، والله يسترنا ويستركم بجميل ستره..
الغريب هذه المرة أن إحدى الأخوات ممن يتابعن القناة أرسلت سؤالا طويلا جدا تحكي فيه عن معاناتها مع أهلها في التدين، وأنهم يمنعونها من ارتداء النقاب ويريدون إكراهها على التعليم الجامعي المختلط وتطلب النصح في معالجة هذه المشكلة.. ويكأن نشر النصيحة هنا قد يكون أنفع إن شاء الله دون حاجة لسياق نص السؤال كما هو:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في البداية أكرر ما أقوله دائما، لا يجوز أن يستفي الإنسان من لا يعرف ولا يثق في علمه ودينه، لكنكِ طلبت النصيحة والنبي صلى الله عليه وسلم قال: الدين النصيحة، وقال: حق المسلم على المسلم ست: .. وإذا استنصحك فانصح له
والنصيحة تكون في أمور عدة
الأول: أنه يجب أن يكثر المسلم من الدعاء بين يدي الله وسؤاله الهداية والسداد والرشاد في الأمر كله، ويجعل هذا ديدنه ليله ونهاره في كل سجدة وركعة ودعاء، فمن لم يهده الله فلا هداية له، والهداية من الله تعالى وحده
والثاني: أن تكثري من الدعاء لأهلك مع المبالغة في البر بهم مبالغة كبيرة تؤثر في نفوسهم وترقق قلوبهم
الثالث: يجب أن تعرفي ما تريدين بشكل واضح، فكثير من مشاكل الناس سببها أنهم لا يعرفون مطلبوهم جيدا وهذا يأتي بالتأمل والتفكير والنظر في العواقب وسؤال الله الهداية.
الرابع: الدراسة في الجامعات المختلطة حرام ولا تجوز، فحافظي على إصرارك في رفض الدراسة فيها بكل وسيلة، خاصة إن كنت من عائلة غنية مرتاحة ماديا وهم ينفقون عليك ولا يستغلون الحاجة المادية في ابتزازك في قرارك.
الخامس: احذري كل الحذر من دراسة التمريض فهي مهنة -في واقعنا المعاصر- تهين المرأة وتلقى فيها من الأذى والتحرش وقلة الأخلاق والدين شيئا عجيبا، ومن دخل المستشفيات عرف هذا جيدا ورآه عيانا.
السادس: استعيني بمن تعرفين من النساء الصالحات الكبيرات في السن على أن يحاولوا إقناع أهلك بالسماح لك بلبس النقاب بأسلوب لطيف رقيق حسن، وأكثري الدعاء فهو يفتح مغاليق القلوب.
السابع: يجب أن تحرصي على تلبية رغبة أهلك ما لم يكن فيها محظور شرعي، فهم يريدونك أن تدرسي في الجامعة، فإن كان هناك جامعة غير مختلطة فيمكن أن تسجلي فيها وتقولي لأهلك عندي شرط وهو أن تسمحوا لي بالنقاب، فلعلهم يوافقون على قرارك بهذا، فتدرسين في أي تخصص ما دام غير مختلط وتلبسين النقاب وتجتهدين في إكمال الدراسة في اسرع مدة ولو لم تكن الدرجات مرتفعة، ويمكنك أن تبحثي عن الجامعات التي تسمح بالدراسة عن بعد وشهادتها معترف بها في بلدك وهي كثيرة الآن على النت عبر العالم، ربما تحتاجين تعلم اللغة الإنجليزية وهو أمر سهل الآن.
الثامن: سلي الله أن يرزقك زوجا صالحا يعينك على طاعته ويقربك منه، فبخروجك إلى بيت زوجك الصالح ستخف سلطة أهلك عليك، ولا حرج أن تكلمي النساء الصالحات الكبيرات في السن العاقلات عن رغبتك في الزواج لعلهم يكونون سببا في تيسير الأمر، ولا تعارضي أهلك في الإصرار على الزواج بمن لا يرغبون، ولا تطاوعيهم في الزواج برجل غير صالح إن أرادوا منك ذلك.
التاسع: لا تثقي بأي رجل على الإطلاق وخاصة في العالم الافتراضي، ولو كان شيخا لحيته مائة متر وعنده مائة شهادة دكتوراه ويحفظ الكتب الستة.. وهو يزعم أنه يريد أن يتزوجك أو يزوِّجك أو يدعوك لعصيان أهلك أو الخروج من بيتك فالأصل في الرجال في علاقتهم بالنساء الكذب والخداع حتى يثبت العكس.
العاشر: أصحلي حالك مع الله في الأذكار والعبادة وقيام الليل والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر برفق، وأكثري من قراءة القرآن بتدبر والدعاء لنفسك وأهلك فأعمال البر باب من أبواب رحمة الله بل أعظم أبواب الرحمة
الحادي عشر: تعلمي اللغة العربية والكتابة بها والحديث!! فكتابتك باللهجة المحلية سيئة جدا وتكاد تكون غير مفهومة!!
الثاني عشر: أنصحك بقراءة كتاب "وقفات حول معاناة الايدي العاملة الناعمة" لخالد بن عبد الرحمن الشايع، ويمكن ان تبحثي عن كتب أو مقالات مشابهة عن معاناة النساء في سوق العمل والجامعات وتأخذي منها أفكارا أو تعطيها لأهلك ليقرؤوها.
الثالث عشر: لا تراسلي من لا تعرفين لا من الرجال ولا النساء عبر رسائل خاصة، وابحثي عن أهل الخير والفضل من بلدكم لسؤاله واستفتائه.
والله ولي التوفيق
خَفْ كيف شئت، واحذر كما تريد.. ولكن كُنْ على يقينٍ مِن أنَّ مائة سنة مِن الفوضى، أو التقسيم، أو الحروب التي تُسَمِّيهَا أهليةً وطائفية؛ هي أفضل للإسلام والمسلمين مِن سنةٍ واحدة تحت حكم الشيعة..
ونحن- على الحقيقة- في فوضى، وتقسيمٍ، وحروبٍ منذ أكثر مِن مائة سنةٍ.. فتحرير شبرٍ واحدٍ مِن نَجَسِ الشيعة في الشام أو غيرها مِن بلاد الإسلام؛ يعني أنكَ امتلكتَ تربةً صالحةً لبذرٍ صالح، وأنتَ بعد ذلك وجهدك في المطاولة والمدافعة والصراع ونَفْي الخَبث!!
وفي النهاية.. فإنَّ كلَّ سعادةٍ بفتحٍ هي- بالضرورةِ- سعادةٌ مَشوبةٌ بحذر، إلا سعادة فتح (طهران)؛ فهي السعادةُ الخالصة.
#الأجوبة_المسكتة
بوت التواصل يا كرام ليس للاستفتاء
ولا يحل لأحد أن يستفتي جاهلا او مجهولا
ولا تخدع نفسك بقدرتك على تمييز الأدلة ومراتبها وأنك ستطالب المتكلم بالدليل
لأن إقدامك على استفتاء من لا تعرف حاله في العلم والدين = جهل منك بأوليات العلم الشرعي
من المضحكات في هذه الساعات المباركات أني كتبت قصيدة أمس فرحا بتحرير حلب.. لم يعد لها اليوم أي معنى وقد تتابعت الفتوح..!!
رحم الله القائل:
قلنا وأصغى السامعون طويلا
خلوا المنابر للسيوف قليلا
ورحم القائل:
السيف أصدق إنباء من الكتب
في حده الحد بين الجد واللعب!!
المأبونون حسا ومعنى..!!
اللهم وفق الإرهابيين لما تحب وترضى، وبارك في إرهابهم وانشره في أرجاء المعمورة ليعم به الأمن والإيمان..
من لم يفرح بخروج نساء أهل السنة من سجون طواغيت النصيرية فهو كلب في مسلاخ إنسان!
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم وعبادك المؤمنين..
كانت حلب دهرا طويلا من تاريخنا الإسلامي مَعقلا من معاقل الشيعة الإمامية ومشركي الرافضة، وقد آن لها أن تدول لأهل السنة ويعود لها سابق عهدها الذي قال عنه أبو شامة المقدسي في حوادث سنة 541هـ «ثمَّ قصد نور الدّين حلب فملكها وَخرج غازيا فَافْتتحَ حصونا كَثِيرَة من جُمْلَتهَا قلعة عزاز ومرعش وتل خَالِد وَكسر إبرنس أنطاكية وَقَتله وَثَلَاثَة آلَاف فرنجي مَعَه، وَأظْهر بحلب السّنة وَغير الْبِدْعَة الَّتِي كَانَت لَهُم فِي التأذين وقمع بهَا الرافضة وَبنى بهَا الْمدَارِس ووقف الْأَوْقَاف وَأظْهر الْعدْل»
وتشاء أنت من المعارك قرية
ويشاء ربك أن يعيد لنا حلب ..!
«الطائفة التي تبقى ظاهرةً على الحقِّ إلى يوم القيامة، هي طائفةُ المجاهدين، حتى يَنْزِلَ المسيحُ ابنُ مريم، فيجاهد في سبيلِ الله»
العلامة محمد أنور شاه الكشميري (تـ1353هـ)
"والأصح من مذهب الشافعية أن السب بما فيه إكفار الصحابة - رضي الله عنهم - كفر، وهو السب الذي اتخذه عبادةً شيعةُ زماننا"
أبو الثناء الآلوسي (تـ1270هـ)
#آلوسيات_عقدية