7840
📖الاهتمام بكتاب الله تعالى وتفسيره وتدبره 📖 https://telegram.me/tadabbar
( غريب القرآن سورة هود )
(لَا يَجْرِمَنَّكُمْ) : "لا يَحْمِلَنَّكُمْ."
(شِقَاقِي) : "عَداوَتِي."
(ضَعِيفًا) : "لَسْتَ مِنَ الكُبَراءِ ولا الرُّؤَساءِ."
(رَهْطُكَ) : "عَشِيرَتُكَ."
(بِعَزِيزٍ) : "بِصاحِبِ قَدْرٍ ومَنزِلَةٍ."
(وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا) : "مَنبُوذًا خَلْفَ ظُهُورِكُمْ."
(مَكَانَتِكُمْ) : "طَرِيقَتِكُمْ وحالَتِكُمْ."
(جَاثِمِينَ) : "بارِكِينَ عَلى رُكَبِهِمْ مَيِّتِينَ."
(لَّمْ يَغْنَوْا) : "لَمْ يُقِيمُوا." .
💬 خبايا الأعمال الصالحة ..
هي من أعظم أسباب الثبات ..
#اللهمَّ أعِنَّا على ذكرك وشكرك
وحسن عبادتك.
- تلاوة الـقارئ ؛ #أحمد_العبيد
📌 قال اللّه تعالىٰ :
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُور }
( سورة - سبأ - الآية : ١٩ )
✍🏻 قال الإمام ابن عاشور -رحمه اللّه-:
الجمع بين صبــّار وشكــور في الوصف
لإفادة أنّ واجب المؤمن التخلق بالخلقين
وهما : الصبر على المكــاره والشكر على
النعم.
📖 التحرير والتنوير (١٨٠/٢٢)
#علمتني_أية
#قال_الله_تعالى :
( فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم )
[المؤمنون : 116]
--
أي فتعالى الله الملك المتصرف في كل شيء، الذي هو حق، ووعده حق، ووعيده حق، وكل شيء منه حق، وتقدس عن أن يخلق شيئا عبثا أو سفها، لا إله غيره رب العرش الكريم، الذي هو أعظم المخلوقات.
( #التفسير_الميسر)
#قال_تعالى :
(أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ
أَنْ يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ)
أي: أحسب الذين همهم فعل
السيئات وارتكاب الجنايات، أن أعمالهم ستهمل، وأن اللّه سيغفل عنهم، أو يفوتونه، فلذلك أقدموا عليها، وسهل عليهم عملها؟
{ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ } أي: ساء حكمهم،
فإنه حكم جائر، لتضمنه إنكار قدرة
اللّه وحكمته، وأن لديهم قدرة
يمتنعون بها من عقاب اللّه،
وهم أضعف شيء وأعجزه.
#تفسير_السعدي …
﴿فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ﴾
وهو يوم القيامة، قال ابن عباس سميت بذلك لأنها تطم على كل أمر هائل مفظع كما قال تعالى: والساعة أدهى وأمر .
تفسير ابن كثير ، 7 / 476
سورة النازعات - الشيخ ماهر المعيقلي من رمضان ١٤٤٦هـ
ثلث القرآن ؟ ‼️
قال الله تعالى ﴿قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَم يَلِد وَلَم يولَد وَلَم يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١-٤]
قال رسول الله صلى عليه وسلم
( أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ ” قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال قل هو الله أحد ، تعدل ثلث القرآن )
رواه مسلم
قال تعالى:
{فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ
الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ *} [ النحل: ٩٨]
أمَرَ اللهُ بالاستعاذةِ مِن الشيطانِ عندَ قراءةِ القرآنِ؛ لأنَّ الشيطانَ مع كُرْهِهِ للذِّكْرِ ونفورِهِ منه، إلاَّ أنَّه يَتسلَّطُ على العبدِ باستحضارِ معاني السُّوءِ ومُتشابهاتِ القرآنِ ابتغاءً للفتنةِ منه، فيَصرِفُهُ عن التدبُّرِ والتفكُّرِ .
📚التفسير والبيان
للشيخ عبد العزيز الطريفي
#قال_الله_تعالى :
﴿وَٱلطُّورِ * وَكِتَٰبٍ مَّسْطُورٍ * فِى رَقٍّ مَّنشُورٍ * وَٱلْبَيْتِ ٱلْمَعْمُورِ * وَٱلسَّقْفِ ٱلْمَرْفُوعِ * وَٱلْبَحْرِ ٱلْمَسْجُورِ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٌ * مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٍ﴾ [الطور:١-٨]
خرج عمر يعسّ المدينة ذات ليلة، فمر بدار رجل من المسلمين، فوافقه قائماً يصلي، فوقف يستمع قراءته، فقرأ: (والطور) حتى بلغ (إن عذاب ربك لواقع * ما له من دافع) قال: «قسم ورب الكعبة حق». فنزل عن حماره، واستند إلى حائط، فمكث ملياً، ثم رجع إلى منزله، فمكث شهراً يعوده الناس لا يدرون ما مرضه رضي الله عنه.
* #ابن_كثير
*#التذكير_اليومي*🗳
#بالتقويم_الهجري📆
(#ليوم_السبت ) #تفسير_السعدي_رحمه_الله
#قال_الله_تعالى :
﴿ إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعلُ لهم الرحمنُ ودًا ﴾
أي: محبّةً
-قال مجاهد:
يُحبّهم الله ويُحبِّبُهم إلى عبادهِ المؤمنين.
-قال هرمُ ابن حيّان:
ما أقبل عبدٌ بقلبهِ إلى الله عزّ وجلَّ إلا أقبلَ الله بقُلُوب أهلِ الإيمان إليه حتى يرزُقَهُ مودَّتهُم.
-تفسير البغوي
#قال_ﷻ :
﴿ خُلِقَ الإِنسانُ مِن عَجَلٍ سَأُريكُم آياتي فَلا تَستَعجِلونِ ﴾
واعلم أنه لا إشكال في قوله تعالى: (خلق الإنسان من عجل) مع قوله (فلا تستعجلون) فلا يقال: كيف يقول: إن الإنسان خلق من العجل وجبل عليه، ثم ينهاه عما خلق منه وجبل عليه؟! لأنه تكليف بمحال؛ لأنا نقول: نعم هو جبل على العجل، ولكن في استطاعته أن يلزم نفسه بالتأني، كما أنه جبل على حب الشهوات مع أنه في استطاعته أن يلزم نفسه بالكف عنها.
[ أضواء البيان - الشنقيطي ]
*#التذكير_اليومي*🗳
#بالتقويم_الهجري📆
(#ليوم_الاثنين)
#تفسير_السعدي_رحمه_الله
#قال_ﷻ :
﴿ أَحَسِبَ النّاسُ أَن يُترَكوا أَن يَقولوا آمَنّا وَهُم لا يُفتَنونَ ﴾
نزلت في قوم من المؤمنين كانوا بمكة مستضعفين، وكان كفار قريش يؤذونهم، ويعذبونهم على الإسلام، فضاقت صدورهم بذلك؛ فآنسهم الله بهذه الآية، ووعظهم وأخبرهم أن ذلك اختبار ليوطنوا أنفسهم على الصبر على الأذى، والثبوت على الإيمان، فأعلمهم الله تعالى أن تلك سيرته في عباده: يسلط الكفار على المؤمنين ليمحصهم بذلك، ويظهر الصادق في إيمانه من الكاذب. ولفظها مع ذلك عام، فحكمها على العموم في كل من أصابته فتنة من معصية أو مضرة في النفس، والمال، وغير ذلك.
[ التسهيل لعلوم التنزيل - ابن جزي ]
﴿وَقالَ فِرعَونُ ذَروني أَقتُل موسى وَليَدعُ رَبَّهُ إِنّي أَخافُ أَن يُبَدِّلَ دينَكُم أَو أَن يُظهِرَ فِي الأَرضِ الفَسادَ﴾
تلاوة أبداعية لا تُوصف بنبرة المعتادة ,
#للشيخ خالد الجليل من روائع - #رمضان ١٤٤٦ هـ
تلاوة حجازية جميلة
#للقارئ عبدالله الموسى
من سورتي آل عمران والتحريم
عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله ﷺ :
ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله فيها.
🍂 سورة المزمل
🍂 القارئ #صالح_الأنصاري
سبحان اللّہ .. الحمد للّہ ..
لا إلّہ إلا اللّہ .. اللّہ أڪبر ..
#قال_ﷻ :
﴿ لَهُمُ البُشرى فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ ﴾
أما البشارة في الدنيا فهي: الثناء الحسن، والمودة في قلوب المؤمنين، والرؤيا الصالحة، وما يراه العبد من لطف الله به، وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق، وصرفه عنه مساوئ الأخلاق، وأما في الآخرة: فأولها البشارة عند قبض أرواحهم، وفي القبر ما يبشر به من رضا الله تعالى والنعيم المقيم، وفي الآخرة تمام البشرى بدخول جنات النعيم، والنجاة من العذاب الأليم.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
*#التذكير_اليومي*🗳
#بالتقويم_الهجري📆
(#ليوم_الاحد )
#تفسير_السعدي_رحمه_الله
#قال_الله_تعالى :
﴿ فَالصَالِحَاتُ قانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ للغَيبِ ﴾
يعني يحفظن ما غاب عن الناس، وهو السر الذي يكون في بيت الزوج ويكون بينها وبين زوجها أيضًا، فتجد المرأة الصالحة لا يمكن أن يطَّلع على ما في بيتها أحد، بل إذا سُئلتْ عما في بيتها قالت: نحن بخير.
فمن النساء من تكون شكَّاية فاضحة تحدث الناس بكل ما يكون في بيتها، بل بعضهن -والعياذ بالله- يتجرأن إلى أكثر من ذلك؛ تحدث ما يكون بينها وبين زوجها حتى في أمور السر التي لا يطَّلع عليها إلا الزوج، تحدِّث، هذه ليست من الصالحات بشيء!
فقدت من الصلاح بمقدار ما فقدت من الحفظ.
🔖[ تفسير ابن عثيمين رحمه الله]
﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلوكِ الشَّمسِ إِلى غَسَقِ اللَّيلِ وَقُرآنَ الفَجرِ إِنَّ قُرآنَ الفَجرِ كانَ مَشهودًا﴾
.
إنما هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن تلاوة هادئة القارئ احمد كاسب *
🌻 تأمــلات قـرآنيــة 🌻
في قوله تعالى :
(يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ) سـورة المعـارج آية [١١] ..
لم يذكر أنه يفتدي بأبويه؛ لعظم منزلتهما !..
مع أنه يفر منهما لهول الأمر، وخوفاً من مطالبته بحقهما .
د/ ناصـر العمـر ..
#قال_ﷻ :
﴿ فَإِذا نُفِخَ فِي الصّورِ فَلا أَنسابَ بَينَهُم يَومَئِذٍ وَلا يَتَساءَلونَ ﴾
(فلا أنساب بينهم) المعنى: أنه ينقطع يومئذ التعاطف والشفقة التي بين القرابة؛ لاشتغال كل أحد بنفسه؛ كقوله: (يوم يفر المرء من أخيه * وأمه وأبيه) [عبس: 34، 35] فتكون الأنساب كأنها معدومة. (ولا يتساءلون) أي: لا يسأل بعضهم بعضاً؛ لاشتغال كل أحد بنفسه، فإن قيل: كيف الجمع بين هذا وبين قوله: (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون) [الصافات: 27] فالجواب: أن ترك التساؤل عند النفخة الأولى، ثم يتساءلون بعد ذلك؛ فإن يوم القيامة يوم طويل فيه مواقف كثيرة .
[ التسهيل لعلوم التنزيل - ابن جزي ]
🍃#علمتني_أية 🍃
(📖) #قال_الله_تعالى:
سبحان رب السموات والأرض رب العرش عما يصفون
( الزخرف : 82 )
--
#أي تنزيها وتقديسا لرب السموات والأرض رب العرش العظيم عما يصفون من الكذب والافتراء من نسبة المشركين الولد إلى الله، وغير ذلك مما يزعمون من الباطل.
(📚) #التفسير_الميسر
📌 قال الله تعالى :
{خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وأعْرِضْ عن الجاهِلِينَ} [الأعْراف: ١٧٧]
✍🏻 ولما كان لابد من أذية الجاهل أمر الله تعالى أن يُقابل الجاهل بالإعراض عنه وعدم مُقابلته بجهله
فمن آذاك بقوله أو فعله لا تؤذه ومن حرمك لا تحرمه ومن قطعك فصِلْه ومن ظلمك فاعدل فيه.
📖 تفسير السعدي (١٧٦/٩).انا
#قال_تعالى :
﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثًا ﴾
الكاذب إنما يكذب ليجتلب بكذبه إلى نفسه نفعاً، أو يدفع به عنها ضراً، والله -تعالى ذكره- خالق الضر والنفع، فغير جائز أن يكون منه كذب.
[ جامع البيان - الطبري ]
🍃 #علمتني_أية 🍃
(📖)قال الله تعالى :
لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون
) #الزمر : 16)
--
#أولئك الخاسرون لهم يوم القيامة في جهنم من فوقهم قطع عذاب من النار كهيئة الظلل المبنية, ومن تحتهم كذلك. ذلك العذاب الموصوف يخوف الله به عباده; ليحذروه. يا عباد فاتقوني بامتثال أوامري واجتناب معاصي.
#التفسير_الميسر
#قال_الله_تعالى :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
يُطلَقُ الرِّباطُ على انتظارِ العبادةِ في المساجدِ والاعتكافِ فيها؛ ففي مسلمٍ، عن أبي هريرةَ؛ أنَّ رسولَ اللهِ عليه الصلاة والسلام قال: (أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ)، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: (إِسْبَاغُ الوُضُوءِ عَلَى المَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الخُطَا إِلَى المَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ).
#التفسير_والبيان
آل عمران (٢-٦٩٤)
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ المُنتَهى ﴾
#الشخ ماهر المعيقلي تلاوة عطرة خواتيم سورة النجم - #رمضان ١٤٤٦هـ
• نوادر القارئ #أحمد_العبيد
• إذا مرّت بك تلاوة قرآنية عبر المذياع أو أثناء تصفحك لبرامج التواصل ، قِف عندها بتأمّل ولا تتعداها لغيرها.. لعلها رسالة ساقها الله لقلبك في ذلك اليوم، لعلك تجد فيها ما يُحييك ويبعث الأمل في داخلك من جديد
• سبحان الله وبحمده .. عدد خلقه ..
• ورضا نفسه .. وزنة عرشه ..
• ومداد كلماته ..