Telegram-канал tafser55 - 📚 المختصر في تفسير القران الڪريم 📚: Unsorted

📚 المختصر في تفسير القران الڪريم 📚

11 July 2026 04:07

#سلسلة
#برنامج
#مع_الحج_في_القرآن
الحلقة ٢٠ والأخيرة

(رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) البقرة)

كلمة الإسلام لها معنى لغوي ولها معنى شرعي.
(واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك) هذا إخبار بغيب أنه سيأتي من ذرية إبراهيم ومع ذرية إسماعيل من له ديانة الإسلام أمة مسلمة (إن الدين عند الله الإسلام)
ومن ذريتنا أمة مسلمة لك: يقصد بها الأمة المحمدية (ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل)
دعاء إبراهيم يمثل الانقياد الكامل لله رب العالمين ولذلك عندما رأى إبراهيم الرؤيا أنه يذبح ولده إسماعيل قال تعالى (فلما أسلما وتلّه للجبين) انقادا انقيادا كلّيا لرب العالمين فما كان في قلب إبراهيم ولا في قلب إسماعيل شيء يمنعهما عن الخضوع لرب العالمين
إبراهيم عليه السلام يعلمنا من خلال هذا الدعاء أن يا من تنتسبون إلى الإسلام الله عز وجل يريد منكم الانقياد المطلق له لوجود بعض الشعائر في الحج لو أردت أن تحللها عقلا قد تغيب عنك قضية فهناك حجر تقبّله وحجر ترجمه فما الفرق بينهما؟! هنا لا بد أن تنقاد لله رب العالمين. ردا على من يعترضون على بعض مناسك الحج القضية هي قصة انقياد لله رب العالمين من أجل ذلك كانت الشعائر والتوقيت الزماني والمكاني في الحج كلها من باب الانقياد لله رب العالمين.

مسلمين "لك" - أمة مسلمة "لك"
التعبير (لك) فيه دلالة على الإخلاص والوفاء الكامل (وأتموا الحج والعمرة لله) ليست لمصلحة دنيوية ولا لبشر ولا لصنم وإنما لله.
ثم إن العبد لا يستطيع بمفرده أن ينقاد لله إلا إذا يسّر الله له ذلك وهذا يدل عليه استعمال الفعل (واجعلنا) أي صيّرنا يا رب مسلمين لك.
فيا أيها العبد اطلب من الله ان يجعلك منقادا له لأن الانقياد هبة من الله لك.

ثم يمتد العطاء ويتواصل الدعاء إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها (ومن ذريتنا أمة مسلمة لك) والأمة المسلمة جاءت من ذرية إسماعيل.
القرآن يعبّر عن تاريخ بشري فمن الأنبياء:
من هم من ذرية إبراهيم
ومنهم من ذرية إسماعيل وإبراهيم
ومنهم غير ذلك: هود وصالح من العرب العاربة.

(ومن ذريتنا أمة مسلمة لك) الإسلام الشرعي تشهد أن لا إله إلا الله وإن محمدا رسول الله وتلتزم بالشرائع والمناسبات ولذا ناسب بعد هذا الدعاء (وأرنا مناسكنا)
ما قال علّمنا أو بيّن لنا لأن التعليم قد يكون وحيا أو بإرسال رسول لكن التعبير بالفعل (وأرنا مناسكنا) فكأنه يطلب من ربه إن يريه كل مكان من مناسك الحج دون واسطة فيا من تحج بيت الله الحرام ويا من تقف بعرفة ويا من تبيت في مزدلفة اعلم أن الله يراك وانت تؤدي هذا النسك وهو الذي أراها لإبراهيم فأنت متّبع له فاعبد ربك وأخلص في حجك وفي ذكرك وفي دعائك فإنه يراك وهذا مراد الله في الحج.

(وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم)
ماذا يتوب إبراهيم وهو الذي رفع القواعد من البيت وبذل الجهد مع ولده في حرّ شديد؟! لكنه اعتراف العبد بالتقصير فإذا كان أبو الأنبياء المشهود له بالإمامة وأنه خليل الرحمن يدعو الله (وتب علينا) فهذا يعلمنا مقام الانكسار ومقام الخضوع مقام التذلل لله رب العالمين.

أ. د. سامي هلال عميد كلية القرآن الكريم بجامعة الأزهر سابقا تفريغ سمر الأرناؤوط حصريا لقناة إسلاميات بتصرف يسير
https://youtu.be/xCxmF9_hI4E