🌼 تفیسر آیات قرآن برابر با فهم و برداشت سلف صالح و پیشوایان امت واحده برابر با کتاب و سنت. 🌼 تفسیر و معنای واژه ها و کلمات قرآن. 🌼 سبب نزوا آیات و علوم قرآن. 🌼 برداشت نکات مفید و معتبر از تفاسیر بزرگان اهل سنت. 🌼دانستنیهای قرآن
़़༅◉़़༅◉ ﷽ ༅◉़़༅◉
📖#تفسير_انوار القرآن: عبدالرؤف مخلص
#سوره_اسراء آیه: ۶۱
﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً﴾ (۶۱)
«و هنگامي كه به فرشتگان گفتيم: براي آدم سجده كنيد پس همه جز ابليس سجده كردند، گفت: آيا براي كسي كه از گل آفريدهاي سجده كنم؟» تفسير نظير اين آيه درسورههاي «بقره» و «اعراف» گذشت.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
❊🌸✺﷽✺🌸❋❖
📖#تفسير_نور: مصطفی خرم دل
#سوره_اسراء آیه: ۶۱
متن آیه:
﴿وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ قَالَ ءَأَسۡجُدُ لِمَنۡ خَلَقۡتَ طِينٗا ٦١﴾
ترجمه:
زمانی (را یادآور شو) که ما به فرشتگان گفتیم: برای آدم کرنش کنید. فرشتگان جملگی کرنش کردند مگر ابلیس (که از جنّیان بود و در میان فرشتگان قرار داشت، او که نمونه کامل استکبار بود) گفت: آیا برای کسی کرنش کنم که او را از گِل آفریدهای؟ (من که از آتشم، بهتر از آدمم! عالی برای دانی چگونه تعظیم کند؟).
توضيحات:
«خَلَقْتَ طِيناً»: او را از گِل آفریدهای (نگا: اعراف / 12). واژه (طيناً) منصوب به نزع خافض است.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
❣قرآن نور است
🌼🍃 ڪار نور روشن ڪردن و نشان دادن راه در تاریکی است اگر ما شب به مسافرت برویم با نور است ڪه راهها را میشناسیم و با نور از دشواریها و سختے ها نجات مے یابیم اگر به قران نیز نور گفته میشود براے این است ڪه راه درست زندگے را نشان میدهد و ما را از خطر و گمراهے و گرفتار شدن در دامهاے شیطان نجات میدهد
🌼🍃عنوان نور در خود قران برای این ڪتاب آسمانے به ڪار رفته است در آیه ۱۷۴ سوره نساء می خوانیم : 👇
❣يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا سورة النساء 174
❣اى مردم ، به راستى برايتان از [ جانب ] پروردگارتان برهانى آمد و نورى آشكار بسوى شما نازل كرديم
🌼🍃و همچنین در آیه ۸ سوره تغابن هم آمده است 👇
❣ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ . سورة التغابن 8
❣پس به خدا و رسول او و نورى كه نازل كرده ايم ، ايمان بياوريد. و خداوند به آنچه میكنيد آگاه است
🌼🍃 بنابراین وقتے در این تفڪر ڪردے ڪه خداوند ڪتابش را نور نامیده است پس مطمئن میشوے هر قلبے ❤️ ڪه خالے از قران باشد تاریک است .
❖ ❖ ﷽ ❖ ❖
📖#تفسير_راستین: شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی
#سوره_اسراء آیه: ۶۰
﴿وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا﴾(٦٠)
【ترجمه】
۶۰) و [به یاد آور] هنگامى كه به تو گفتیم: «یقیناً پروردگارت بر مردم احاطه دارد [و در قبضه قدرت او هستند]»؛ و آن رؤیایى را كه [در شب معراج] به تو نمایاندیم؛ و [همچنین] آن درختِ لعنتشده [زَقّوم] در قرآن را جز براى آزمایش مردم قرار ندادیم؛ و ما آنان را بیم مىدهیم، ولى جز بر سرکشیِ بیشتر آنان نمىافزاید.
【تفسیر】
﴿وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِ﴾ و به یاد آر آنگاه که به تو گفتیم: پروردگارت با آگاهی و قدرت خویش مردم را از هر جهت در احاطه دارد، و آنها پناهگاهی ندارند که به آن پناه ببرند. و این برای کسی که عقل دارد، کافی است تا از آنچه که خداوند نمیپسندد، باز آید.
﴿وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِ﴾ بیشتر مفسرین بر این باورند که منظور شب اسرا است؛ یعنی ما دیداری را که در شب معراج برای تو میسّر و ممکن کردیم، و [نیز] درخت نفرین شدۀ (زقّوم) -که در ته دوزخ میروید و در قرآن ذکر شده است- را جز وسیلۀ آزمایش مردمان قرار ندادهایم.
این دو چیز مایۀ فتنۀ مردم قرار گرفتند تا جایی که کافران بر کفر خود پافشاری کردند و شرّ آنان بیشتر شد؛ و برخی از افرادی که ایمانشان ضعیف بود، از ایمان خود برگشتند؛ زیرا اموری که پیامبر آنها را خبر داده بود مبنی بر اینکه در یک شب از مسجد الاقصی به سوی آسمانها رفته است، حسب ظاهر و با توجه به امکانات مادی غیرممکن بود. و نیز پیامبر از وجود درختی خبر داده بود که در اعماق جهنم میروید، این نیز از چیزهای خلاف عادت بود و باعث شد تا آنها پیامبر را تکذیب کنند. پس چطور بود اگر آیات و امور خارق العادۀ بزرگ را مشاهده میکردند؟! آیا [در چنین شرایطی] نیاوردن معجزات بهتر نیست؟! البته که بهتر است؛ زیرا آوردن معجزات بزرگ، سبب میشود که شر و بدی آنان بیشتر شود. بنابراین خداوند بر آنها رحم نمود، ومعجزات بزرگ را برای آنها نیاورد.
و از اینجا میتوان دریافت که عدم تصریح به چیزهای بزرگ در قرآن و سنت که در زمانهای اخیر پدیدار شده است، بسی بهتر است؛ زیرا ممکن بود که مردم آن زمان چنین چیزهایی را نپذیرند، و این باعث میشد تا دلهای برخی از مؤمنان دچار تردید شود و نیز مانعی میشد تا کسانی که اسلام نیاوردهاند، آنها را از ورود به اسلام باز دارد و از اسلام گریزان شوند. خداوند کلمات عام و فراگیری را بیان نموده که تمام آنچه را که رخ میدهد، دربر میگیرند.
﴿وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا﴾ و ما آنها را با نشانهها و معجزات بیم میدهیم، ولی این ترساندن و بیم دادن، جز سرکشی و عصیان فراوان، چیزی بر آنان نمیافزاید. و این بیانگر آن است که آنان بینهایت به شرّ متصّف بودند و آن را دوست میداشتند، و بینهایت از حق متنفر بودند و به آن پایبند نبودند.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی
🌀قاری مشاری العفاسی
💢صفحه 556
🔘جزء 28
🔘سوره #التغابن آیات 9_1
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁
़़༅◉़़༅◉ ﷽ ༅◉़़༅◉
📖#تفسير_انوار القرآن: عبدالرؤف مخلص
#سوره_اسراء آیه: ۵۹
﴿وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً﴾ (۵۹)
ممكن است كسي اين سؤال را مطرح كند كه چرا خداي عزوجل كفار را عذاب ميكند، آيا جز عذاب هيچ بديل ديگري وجود ندارد؟ آيا ممكن نيست با فرستادن معجزات بيشتر آنها را منقاد حق ساخت؟ پس خداوند جلّ جلاله ميفرمايد: «وچيزي ما را از فرستادن نشانهها» يعني: معجزات «بازنداشت، جز اينكه پيشينيان آنرا» يعني: معجزات را «دروغ شمرده بودند» و همين دروغ شمردن سبب عذاب عاجل آنان گرديد پس اينان نيز پيرو سنت پيشينيانشانند لذا از نزول معجزات بيشتر، هيچ سودي نميبرند.
در بيان سبب نزول آمده است: مردم مكه از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم خواستند تا كوه صفا را برايشان طلا گردانيده و كوههاي مكه را از آنان دور سازد تا از تنگناي آن رهيده در فضايي فراخ زندگي كنند. پس جبرئيل رضی الله عنه نزد آن حضرت صلّی الله علیه و آله و سلّم آمد وگفت: اگر ميخواهي درخواستهاي قومت برآورده ميشود ولي اگر با وجود آن باز هم ايمان نياورند، ديگر مهلت داده نميشوند و اگر ميخواهي با آنان از درمهلت درآيي، نيز اختيار با توست. آنگاه اين آيه نازل شد. يعني: اگر معجزات پيشنهادي آنان را بفرستيم و باز هم آن را تكذيب كنند، ديگر به شتاب مورد عذاب قرار گرفته و هرگز مهلت داده نميشوند چنانكه سنت خداي سبحان در پيشينيان نيز همين بوده است.
سپس نمونهاي عيني از اجراي اين سنت را ارائه كرده، ميفرمايد: «و به» قبيله «ثمود ماده شتري داديم» بر اثر پيشنهادشان «تا نشانهاي باشد» دال بر راستگويي صالحعلیه السلام در پيش چشمانشان «ولي به آن ستم كردند» يعني: منكر آن شدند «و ما نشانهها را جز براي بيم دادن نميفرستيم» يعني: ما معجزات را جز به عنوان مقدمهاي پيشاپيش عذاب براي بيم دادن تكذيبكنندگان نميفرستيم تا شايد ايمان آورند پس اگر ايمان نياوردند، قطعا عذاب بر آنان فرود ميآيد. يا ممكن است مراد از «آيات» وقوع حوادثي چون زلزلهها و توفانها باشد چنانكه ابنكثير ميگويد: «به ما حكايت كردهاند كه در زمان ابنمسعود رضی الله عنه زلزله كوفه را لرزاند، او گفت: هان اي مردم! در حقيقت پروردگار شما عتابتان ميكند پس عتاب او را دريابيد و به خود آييد». همچنين روايت شده است كه در عهد عمر رضی الله عنه مدينه چند بار لرزيد پس او خطاب به مردم فرمود: «به خدا كه بدعت آورديد! به خدا سوگند كه اگر زمينلرزه تكرار شد، با شما چنينوچنان خواهم كرد!».
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
❊🌸✺﷽✺🌸❋❖
📖#تفسير_نور: مصطفی خرم دل
#سوره_اسراء آیه: ۵۹
متن آیه:
﴿وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرۡسِلَ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلۡأَوَّلُونَۚ وَءَاتَيۡنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبۡصِرَةٗ فَظَلَمُواْ بِهَاۚ وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا ٥٩﴾
ترجمه:
(قریشیان میخواهند، کوه صفا را طلا کنی، و کوههای پیرامون ایشان را از میان برداری و غیره). چیزی ما را از انجام این معجزات (مادی پیشنهادی) باز نمیدارد، مگر این که (ما قبلاً چنین معجزاتی را بر دست پیغمبران پیشین انجام دادهایم، و) گذشتگان آنها را (پس از مشاهده) تکذیب کردهاند. (سنّت ما هم بر این رفته است که پس از نمودن معجزات مادی، در صورت عدم پذیرش پیشنهادکنندگان، آنان را هلاک سازیم. از جمله) ما برای قوم ثمود شتر (از سنگ به در آوردیم و) بهسویشان گسیل داشتیم که (معجزه هویدا و شکزدا و) روشنگری بود. امّا آنان نسبت بدان کفر ورزیدند (و آن را از جانب خدا ندیدند و کشتند. اصولاً برنامه ما این نیست که هر کسی معجزهای پیشنهاد کند پیغمبر وقت تسلیم او گردد) و ما معجزات را جز برای بیم دادن (مردم و اتمام حجّت) اجرا نمیسازیم.
توضيحات:
«أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ»: مراد معجزاتی است که قریش پیشنهاد میکردند و میخواستند (نگا: اسراء / 90 - 93). «مُبْصِرَةً»: روشنگر و شکبرانداز. معجزهای که هرکس درباره آن بیندیشد، بینش به هم رساند و بصیرت پیدا کند. حال ناقه است. «ظَلَمُوا بِهَا»: به سبب باور نکردن به معجزه بودن آن شتر، به خود ستم کردند. منکر آن شدند و در حق آن ستم کردند. «تَخْوِيفاً»: بیم دادن. مفعولله است.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
"چیزی جز قرآن بعد از خدا نیست، اراده را تقویت می کند و بیماران را شفا می دهد، و زخم های خونریزی دهنده را پانسمان می کند..
گویی ابری است سنگین که می بارد، لذت می برد، بهره می برد و می ماند.!"
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا﴾
[الإسراء : ٨٢]
"و از قرآن آنچه را که مایه بهبودی (شفا) و رحمت مؤمنان است فرو می فرستیم، ولی بر ستمگران جز زیان و خسارت نمی افزاید."
🔑در این آیه از واژه شفاء استفاده شده است و از واژه درمان، استفاده نشده زیرا درمان همیشه باعث بهبودی نمی شود.
از قرآن خداوند درخواست کن و در قرآن تدبر کن زیرا همانگونه که خداوند فرموده قرآن شفا است.
⛲️تفسیر قرآن نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
़़༅◉़़༅◉ ﷽ ༅◉़़༅◉
📖#تفسير_انوار القرآن: عبدالرؤف مخلص
#سوره_اسراء آیه: ۵۸
﴿وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً﴾ (۵۸)
«و هيچ شهري نيست مگر اينكه ما آن را پيش از روز قيامت به هلاكت ميرسانيم» يعني: هيچ شهري از شهرهاي كفار نيست مگر اينكه بهزودي نابود گردانيده ميشود؛ يا به وسيله مرگ طبيعي و «يا عذابكننده آنيم به عذابي سخت» مانند شمشير، زلزله، غرق، آتش سوزي، سنگ باران و... كه قبل از روز قيامت آنان را ريشهكن ميكند «اين» هشداري كه ذكر شد از به هلاكت رساندن و تعذيب «در كتاب» يعني: در لوح محفوظ «نوشته شده است» و به قلم رفته است پس هيچ برگشتي ندارد.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
❊🌸✺﷽✺🌸❋❖
📖#تفسير_نور: مصطفی خرم دل
#سوره_اسراء آیه: ۵۸
متن آیه:
﴿وَإِن مِّن قَرۡيَةٍ إِلَّا نَحۡنُ مُهۡلِكُوهَا قَبۡلَ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَوۡ مُعَذِّبُوهَا عَذَابٗا شَدِيدٗاۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَسۡطُورٗا ٥٨﴾
ترجمه:
هر شهر و دیاری را (که اهل آن ستمکار باشند) پیش از روز قیامت (به مجازات میرسانیم و) نابودش میگردانیم، یا (اهالی) آن را به عذاب سختی گرفتار مینمائیم. این (مجازات دنیوی پیش از مجازات اخروی) در کتاب (الهی لوح محفوظ) ثبت گردیده است (و قلم قضا و قدر بر آن رفته است. پس قریشیان از این بترسند و بیشتر به دنبال کفر و ستم نروند).
توضيحات:
«إِن مِّن قَرْيَةٍ»: آبادی و شهری وجود ندارد. واژه (إِنْ) حرف نفی، و (مِنْ) بر عمومیت مابعد خویش دلالت دارد. «قَرْيَةٍ»: هر آبادی و شهری از آبادیها و شهرهائی که ساکنان آنجا ستمگر وکافر و سرکش باشند (نگا: اسراء / 16، کهف / 59). «الْكِتَابِ»: لوح محفوظ (نگا: حدید / 22). «مَسْطُوراً»: نوشته. ضبط و ثبت شده.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
"شیرینی را در سه چیز بررسی کنید: در نماز، در ذکر و خواندن قرآن
الحسن البصري رحمه الله
#قرآن_حیات_دلهاست
⛲️تفسیر قرآن نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
़़༅◉़़༅◉ ﷽ ༅◉़़༅◉
📖#تفسير_انوار القرآن: عبدالرؤف مخلص
#سوره_اسراء آیه: ۵۷
﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً﴾ (۵۷)
«آن كساني كه كافران آنان را ميپرستند، خود بهسوي پروردگارشان تقرب ميجويند» تا بدانند «كه كداميك از آنان به او نزديكترند» يعني: آن معبوداني كه شما مشركان بجز خداي يگانه لاشريك به خدايي ميخوانيد، اعم از فرشتگان، مسيح، برخي از جنيان و... خود مشتاقانه در طلب آنچه كه به حق تعالي نزديكشان گرداند، بهسوي او روي ميآورند، با عمل صالح به سوي او تقرب ميجويند و با يكديگر در اين ميدان رقابت ميكنند تا بدانند كه كدام يك از آنان به حق تعالي بهوسيله طاعت و عبادت نزديكترند «و به رحمت وي اميدوارند و از عذابش ميترسند» چنانكه غير آنان به رحمت وي اميدوارند و از عذابش ميترسند «چرا كه عذاب پروردگارت همواره در خور پرهيز است» عذاب او درخور آن است كه بندگان همه، اعم از فرشتگان، انبيا علیهم السلام و غير آنان، همه از آن برحذر و بيمناك باشند.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
❊🌸✺﷽✺🌸❋❖
📖#تفسير_نور: مصطفی خرم دل
#سوره_اسراء آیه: ۵۷
متن آیه:
﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ يَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِيلَةَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ وَيَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحۡذُورٗا ٥٧﴾
ترجمه:
آن کسانی را که به فریاد میخوانند (و خداگونههایشان میدانند) آنان که از همه مقرّبترند (به درگاه یزدان، همچون عیسی و عُزَیر و فرشتگان) برای تقرّب به پروردگارشان وسیله میجویند (که طاعات و عبادات است) و به رحمت خدا امیدوار و از عذاب او هراسناکند. چرا که عذاب پروردگارت (چنان شدید است که) باید از آن خویشتن را دور و برحذر داشت.
توضيحات:
«يَبْتَغُونَ»: میجویند. دنبال میکنند و میطلبند. «الْوَسيلَةَ»: چیزی که انسان را به اجر و پاداش خدا برساند و او را به خدا نزدیک گرداند که با انجام طاعات و ترک معاصی ممکن و مقدور است (نگا: مائده / 35). «أَيُّهُمْ أَقْرَبُ»: آنان که به خدا نزدیکتر و در درگاه حق مقرّبترند. واژه (أَيُّ) بدل جزء از کلّ ضمیر واو در فعل (يَبْتَغُونَ) است. «مَحْذُوراً»: اسم مفعول است، یعنی برحذر داشته شده و بیم داده شده از آن.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
👌🏻#تفسیــرســوره_کهف
°○بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ○°
③②قسمت بیست و سوم
∆← خوب دقت کنید اولین کلامی که مرد فقیر میگه چیه؟
واقعا چند لحظه خودمون رو بذاریم جای مرد فقیر!
با این همه فخرفروشی و غرور و تکبر
ؤ خورد کردن شخصیتمون با اون حرفهای که من از تو بهتر و پولدار ترم و... چی بهش میگفتیم؟
▫️ شاید میگفتیم خجالت نمیکشی به پولت مغرور شدی و میگی من از تو پولدارترم!
اما نه!
مرد فقیر جوابی میده که نشان از ایمان قوی اونه !
به مرد ثروتمند میگه:
👈🏻الكهف آیه37 ↓
♡قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا♡
🌸"دوست (مؤمن) او، در حالی که با وی گفتگو داشت، بدو گفت:
👈🏻آیا منکر کسی شدهای که
(دستگاه شگرف و سازمان پیچیدهی جسم)
تو را از خاک ناچیزی و سپس از نطفهی بیارزشی آفریده است، و بعد از آن تو را مرد کاملی کرده است؟!
▫️سبحان الله قبل از اینکه از حرفای مرد ثروتمند نسبت به خودش ناراحت شه
از کفرگویی هاش نسبت به الله ناراحت میشه و بهش میگه خدا رو رد میکنی؟
درحالی که تو رو از خاک (اشاره به خلقت آدم) و بعد نطفه و بعد مرد کاملی ساخته!
🌸براش خدا خیلی مهمتر از خودشه...!
▫️و با اینکه فقیر و ندار بود از فقرش گله نمیکنه بلکه میگه:↓
👈🏻الكهف آیه38↓
♡لَٰكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا♡
🌸ولی من (میگویم:) او (که مرا و همهی جهان را آفریده است) الله است و پروردگار من است، و من کسی را انباز و شریک پروردگارم نمیسازم.
▫️و اینطور ادامه میده که:↓
👈🏻الكهف آیه39↓
♡وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا♡
🌸کاش! وقتی که وارد باغ میشدی (و این همه نعمت و مرحمت، و آثار قدرت و عظمت را میدیدی) میگفتی:↓
#ماشــاءَاللهُ
▫️(این نعمت از فضل و لطف خدا است، و آنچه خدا بخواهد شدنی است!) هیچ قوّت و قدرتی جز از ناحیهی خدا نیست (و اگر مدد و توفیق او نباشد، توانائی عبادت و پرستش را نخواهیم داشت. ای رفیق ناسپاس) اگر میبینی که از نظر اموال و اولاد از تو کمترم، (امّا ...)
👈🏻الكهف آیه40↓
♡فَعَسَىٰ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا♡
🌸چه بسا پروردگارم بهتر از باغ تو را (در دنیا یا آخرت) به من بدهد، و خدا از آسمان بلای مقدّری برای باغ تو فرو بفرستد و این باغ به سرزمین لخت و همواری تبدیل شود.
■←نکته: ایمان به الله...! با وجود فقر و نداریش ...!
واقعا جای بسی تامله...
و باید درس بگیریم از این شخص که چشممون به دنبال نعمتهای این دنیا نباشه بلکه آخرت باقی تره...چه بسا در این دنیا مشکلات و گرفتاری و دچار وضع بد مالی هستیم اما بدونیم اینها نباید سبب تزلزل در ایمان ما بشند برعکس ایمانمون رو بیشتر کنیم و به حکمت الله توکل کنیم
چرا که قطعا نعمت آخرت باقی تر و پایدار تره...!
👈🏻و مرد باایمان داستانمون اینطور ادامه میده:↓
👈🏻الكهف آیه41↓
♡أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا♡
🌸یا این که آب این باغ (در اعماق زمین) فرو رود، به گونهای که هرگز نتوانی آن را پیجوئی کنی (چه رسد به این که آن را بیابی و به سطح زمین برگردانی).
▫️اینجا مرد فقیر اشاره به قدرت الله سبحان میکنه ک اگر بخاد با یه کن فیکون کل دارائی تورو نیست و نابود میکنه
چرا باید به خودت و قدرت و ثروتی که الله بهت داده مغرور بشی و نعوذبالله خالق این قدرت رو منکر کنی!
▫️ و چه زیباست اینجا مثل
شکر نعمت،نعمتت افزون کند
کفر نعمت،نعمت از کفت برون کند
👈🏻میدونید عاقبت این مرد ثروتمند کافر چیشد؟
👌🏻در قسمت بعدی ان شاءالله.....
💡تفسیر قرآن نُّورٌ عَلَىٰ نُور💡
@TAFSIR_noor_alinoor
▫️ صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما ▫️
▪️ قاری #شيرزاد_طاهر
- یکی از دلایل رفع غم و غصه و آمرزش گناهان، صلوات بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. در روز جمعه اثر صلوات بیشتر است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به صلوات بر او می فرماید: غم و اندوه تو برطرف می شود و گناهانت بخشیده می شود.
"اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ"
❖ ❖ ﷽ ❖ ❖
📖#تفسير_راستین: شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی
#سوره_اسراء آیه: ۶۱
﴿وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ قَالَ ءَأَسۡجُدُ لِمَنۡ خَلَقۡتَ طِينٗا﴾(٦١)
【ترجمه】
۶۱) و [یاد کن از] هنگامی که به فرشتگان گفتیم: «برای آدم سجده کنید»؛ پس [همگی] سجده کردند، جز ابلیس که [از روی تکبر سر باز زد و] گفت: «آیا برای کسی سجده کنم که [او را] از گِل آفریدهای؟»
【تفسیر】
خداوند متعال بندگانش را، به دشمنی شدید شیطان و تلاش او برای گمراه کردنشان، آگاه ساخته و میفرماید: وقتی که خداوند آدم را آفرید، شیطان از سرِ تکبر وعناد، از سجده کردن برای او امتناع ورزید و با تکبر گفت: ﴿ءَأَسۡجُدُ لِمَنۡ خَلَقۡتَ طِينٗا﴾ آیا برای کسی سجده کنم که او را از گل آفریدهای؟ و شیطان گمان میبرد که به دلیل اینکه او از آتش آفریده شده است، از آدم بهتر است. و پیشتر بطلان این قیاس از چند جهت بیان شد.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی
🌀قاری مشاری العفاسی
💢صفحه 557
🔘جزء 28
🔘سوره التغابن آیات 18_10
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁
़़༅◉़़༅◉ ﷽ ༅◉़़༅◉
📖#تفسير_انوار القرآن: عبدالرؤف مخلص
#سوره_اسراء آیه: ۶٠
﴿وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً﴾ (۶۰)
«و ياد كن هنگامي را كه بهتو گفتيم: به راستي پروردگارت همه مردم را احاطه كرده است» يعني: مردم همه در قبضه وي و تحت قدرت وياند پس بياعتنا از روگرداني آنان به راه دعوت خويش ادامه بده. بهقولي: مراد از مردم، مردم مكهاند و معني اين است: خداوند متعال بر آنان تواناست و بهزودي تو را بر آنان مسلط خواهد كرد پس بر عذابكردنشان شتاب مكن «و آن رؤيايي را كه به تو نمايانديم، جز براي آزمايش مردم قرار نداديم» مراد از آن رؤيا: چشمديد عينيرسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در سفر شبانه «اسراء» بود كه در ابتداي سوره ذكر شد وخداوند جلّ جلاله آن را «رؤيا» ناميد زيرا در شب روي داد. مراد از آزمايش (فتنه): ارتداد گروهي بود كه قبلا اسلام آورده بودند ولي هنگامي كه رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم آنهارا از سفر اسراي خويش خبر دادند، آنها در اين آزمايش ناكام شده و به ارتداد گراييدند. بهقولي ديگر: خداي سبحان كشتار قريش در بدر را به آن حضرت صلّی الله علیه و آله و سلّم در خواب نشان داد. «و» نيز «آن درخت لعنتشده در قرآن را» جز آزمايشي براي مردم قرار نداديم، اين درخت كه در دورترين مكان از رحمت حق تعالي، يعنيدر قعر دوزخ قرار دارد عبارت است از: درخت «زقوم»، و آزمايش در آن از اين قرار است كه ابوجهل و غير وي به مسلمانان گفتند: «رفيق شما به اين پنداراست كه آتش جهنم سنگ را ميسوزاند اما در عين حال ميگويد: در جهنم درخت ميرويد، آخر چگونه چنين چيزي ممكن است؟». همچنين روايت شده است كه چون خداي سبحان از وجود درخت زقوم در جهنم خبر داد و نازل فرمود: (إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ) «صافات / 64 ـ 63»، قريش از آن سخت هراسان شدند پس ابوجهل دختركي را دستور داد تا مقداري خرما و خامه (قيماق) را در هم آميخته پيش او بياورد آنگاه به يارانش گفت: زقوم بخوريد، يعني زقوم همين است و هراسان نباشيد.
«و ما آنان را بيم ميدهيم ولي جز بر طغيان شديد آنها نميافزايد» يعني: ما با نزول آيات آنان را بيم ميدهيم ولي فرستادن آيات جز افزودن بر كفرشان هيچ فايدهاي به حالشان نميكند.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
❊🌸✺﷽✺🌸❋❖
📖#تفسير_نور: مصطفی خرم دل
#سوره_اسراء آیه: ۶۰
متن آیه:
﴿وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا ٦٠﴾
ترجمه:
زمانی (را به یاد آور ای پیغمبر که) به تو گفتیم: پرودگارت احاطه کامل به مردم دارد و (از وضع آنان کاملاً آگاه است. پس بیباکانه دعوت خود را برسان و بدان که) ما دیداری را که (در شب معراج) برای تو میسّر کردیم و درخت نفرین شده (زقّوم را که در ته دوزخ میروید و خوراک بزهکاران است و مذکور) در قرآن، جز وسیله آزمایش مردمان قرار ندادهایم. ما ایشان را (با مخاوف دنیا و آخرت) بیم میدهیم، ولی چیزی بر آنان جز طغیان و عصیان فراوان نمیافزاید.
توضيحات:
«الرُّؤْيَا»: رؤیت. مشاهده و دیدار. مراد دیدن کردن از چیزهائی است که در شب معراج صورت پذیرفت. «فِتْنَةً»: آزمایش. امتحان. «الشَّجَرَةَ الـْمَلْعُونَةَ»: درخت نفرین شده. مراد درخت زقّوم است که خوراک گناهکاران است و در بن دوزخ میروید (نگا: صافّات / 62 - 67، دخان / 43 و 44). علّت تسمیه آن بدین نام، از آن جهت است که چنین درختی نشانه دوری از رحمت خدا و لعنِ خورندگان آن است.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
#تدبر_در_قرآن
﴿إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَيِّنٗا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٞ}(١٥)
۱۵) آنگاه که آن [شایعه] را از زبان یکدیگر میشنیدید و سخنی را دهانبهدهان نقل میکردید که هیچ آگاهی [و یقینی] دربارۀ آن نداشتید و آن را ساده [و کوچک] میپنداشتید؛ در حالی که آن [تهمت،] نزد الله بسیار بزرگ است.
↩️﴿إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ﴾ هنگامی که آن را دهان به دهان فرا میگرفتید؛ یعنی برای یکدیگر بازگو میکردید، و [در قالبِ تخریبِ شخصیتِ آن انسانِ وارسته] آن را برای یکدیگر نقل مینمودید، درحالی که سخنی پوچ و باطل بود.﴿وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ﴾ و با دهان خود، سخنی میگفتید که علم و اطلاعی ازآن نداشتید، و این دو چیز ممنوع میباشند: بر زبان آوردنِ سخن باطل، و سخن گفتن بدون اطلاع و آگاهی.
⬅️﴿وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَيِّنٗا﴾ و آن را سبک و ساده میانگاشتید، به همین جهت برخی از مؤمنان ـکه بعداً توبه کردند و خود را از آن گناه پاک نمودندـ به آن اقدام نموده و در ترویج آن سهیم شدند.﴿وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٞ﴾ حال آنکه نزد خداوند [گناهی بسیار] بزرگ است. در اینجا به صورت واضح، از ارتکاب برخی گناهان، و ساده انگاشتن و ناچیز شمردنِ آن، نهی شده است. و باید دانست که گمان و ظنِ آدمی به او فایدهای نمیدهد، و از عقوبت و کیفرِ گناه نمیکاهد، بلکه گناه را بیشتر و چند برابر مینماید، و ارتکابِ گناه را برای دفعات بعد برای او آسان میکند.
📖کانال تفسیری نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ
@TAFSIR_noor_alinoor
┄┄┅❀🌼🍂❀┅┄┄
❖ ❖ ﷽ ❖ ❖
📖#تفسير_راستین: شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی
#سوره_اسراء آیه: ۵۹
﴿وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرۡسِلَ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلۡأَوَّلُونَۚ وَءَاتَيۡنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبۡصِرَةٗ فَظَلَمُواْ بِهَاۚ وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا﴾(٥٩)
【ترجمه】
۵۹) [چیزى] ما را از فرستادن معجزات [درخواستى مشركان] بازنداشت، مگر اینكه پیشینیان آن را دروغ پنداشتند؛ و ما به ثمود [قوم صالح] آن مادهشتر را به عنوان نشانهای روشن دادیم؛ اما به آن ستم كردند و ما نشانهها [و معجزات] را جز براى بیمدادن [مردم] نمىفرستیم.
【تفسیر】
خداوند متعال از رحمت گستردۀ خویش خبر میدهد، و اینکه معجزاتی را که تکذیبکنندگان پیشنهاد میکردند، نفرستاده است، و میفرماید چیزی او را از فرستادن آن معجزاتِ درخواستی بازنداشت، مگر اینکه خداوند نمیپسندد آنها آن را تکذیب کنند؛ زیرا وقتی معجزات را تکذیب کنند، بلافاصله آنها را شکنجه میدهد و بدون درنگ، عذاب، آنان را فرا خواهد گرفت. همانطور که خداوند با پیشینیانی که معجزات را تکذیب کردند، چنین رفتار نمود.
یکی از معجزات بزرگی که خداوند فرستاد، معجزهای بود که برای قوم ثمود، فرستاد و آن ماده شتری بزرگ و شگفتانگیزی بود که تمام قبیلۀ ثمود روزی که آن شتر برای نوشیدن آب به چشمۀ آنان میرفت، آنان ـ به خاطر ارج نهادن به آن ـ به سر چشمه نمیرفتند و از آن آب نمیآوردند. ولی با این وجود، آن را تکذیب کردند، و درنتیجه به عذابی که خداوند در کتابش برای ما تعریف نموده است، گرفتار شدند.
و اینها هم چنانچه معجزات بزرگی نیز به نزدشان میآمد، ایمان نمیآوردند؛ زیرا دلیل ایمان نیاوردنشان، این نبود که آنچه پیامبر آورده است پوشیده و پنهان، و حق و باطل بودنش بر آنان مشتبه میباشد، بلکه پیامبر با دلایل زیادی پیش آنها آمده که بر صحت آنچه آورده است، دلالت مینماید؛ دلایلی که موجب هدایت کسی است که خواهان هدایت باشد. طبعاً معجزات و نشانههای دیگر نیز مانند همین نشانهها و دلایل هستند، و آنها حتماً با آن، همان رفتاری را در پیش خواهند گرفت که با دیگر دلایل در پیش گرفتند. پس در این حالت، فرونفرستادن معجزات برایشان بهتر و مفیدتر است.
﴿وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا﴾ و هدف از فرستادن معجزات، این نیست که انگیزه و سبب ایمان آوردن باشد؛ زیرا ایمان، بدون مشاهدۀ نشانه و معجزه، محقق نمیشود، بلکه هدف از فرستادن نشانهها و معجزات [دراین مورد مخصوص]، ترساندن و بیم دادن است، تا آنها از آنچه که بر آن هستند، باز آیند.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی
🌀قاری مشاری العفاسی
💢صفحه 555
🔘جزء 28
🔘سوره المنافقون آیات 11_5
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁
📝#آيه_وتفسير.🤍🫧
ایوب علیه السلام به هیچ یک از اعمال و صبر خود تمسک نکرد، بلکه به ایمان عمیق خود چنگ زد که خداوند مهربان ترین مهربانان است. پس خداوند متعال پاسخ داد:
{ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ﴾
«پس دعای او را اجابت کردیم و گرفتاری او را برطرف کردیم».
امیدت را به کسی جز خدا نبند.
*هرچقدر هم که شرایط شما سخت به نظر برسد و هرچقدر هم که همه چیز خلاف میل شما به نظر برسد، دست از تلاش برندارید و دست از دعا برندارید، زیرا خداوند به شما الهام نکرد که دعا کنید جز اینکه دعای شما را مستجاب کند.🤍.*
⛲️تفسیر قرآن نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
❖ ❖ ﷽ ❖ ❖
📖#تفسير_راستین: شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی
#سوره_اسراء آیه: ۵۸
﴿وَإِن مِّن قَرۡيَةٍ إِلَّا نَحۡنُ مُهۡلِكُوهَا قَبۡلَ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَوۡ مُعَذِّبُوهَا عَذَابٗا شَدِيدٗاۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَسۡطُورٗا﴾(٥۸)
【ترجمه】
۵۸) و هیچ شهرى نیست مگر اینكه [به سبب کفر و نافرمانى، مردمِ] آن را پیش از روز قیامت نابود میکنیم یا به عذابى سخت گرفتار مىسازیم. این [کیفر] در کتاب الهی [= لوح محفوظ] ثبت است.
【تفسیر】
یعنی هیچ شهری از شهرهایی که پیامبران را تکذیب کردهاند وجود ندارد مگر اینکه حتماً باید گرفتارِ نابودی یا عذاب سختی شود، و این چیزی است که خداوند در لوح محفوظ ثبت نموده، وحکمی قطعی است و باید انجام شود. پس تکذیبکنندگان باید هرچه زودتر به سوی خدا بازگردند، و پیامبرانش را تصدیق نمایند، قبل از اینکه فرمان عذاب، آنها را فرا بگیرد.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی
🌀قاری مشاری العفاسی
💢صفحه 554
🔘جزء 28
🔘سوره الجمعه آیات 11_9
🔘سوره #المنافقون آیات 4_1
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁
📝#آيه_وتفسير.🤍🫧
﴿تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ﴾(٢٤)﴿يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ﴾(٢٥)
【ترجمه 】
۲۴) خرمی و نشاطِ نعمت [بهشت] را در چهرههایشان [می بینی و] میشناسی.
۲۵) آنها از شراب نابِ مُهرشده، [نوشانیده و] سیراب میشوند.
【تفسیر】
↩️﴿تَعۡرِفُ﴾ شما که به آنان نگاه میکنی، میبینی ﴿فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ﴾ شادابی و آثار نعمتها را در رخسارشان؛ یعنی به خاطر بهرهمندی از نعمتهای خدا، چهرههایشان تر و تازه و خرم و خوش است؛ چون برخورداریِ مستمر از شادیها، چهره را نورانی میکند و آن را زیبا میگرداند.
⬅️﴿يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ﴾ آنان از شراب نابِ مُهر شده نوشانده میشوند؛ یعنی از بهترین و لذیذترین شراب زلال و خالص به آنان داده میشود.
📚منبع: تفسیر سعدی
⛲️تفسیر قرآن نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
❖ ❖ ﷽ ❖ ❖
📖#تفسير_راستین: شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی
#سوره_اسراء آیه: ۵۷
﴿أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ يَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِيلَةَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ وَيَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحۡذُورٗا﴾(٥٧)
【ترجمه】
۵۷) کسانی را که آنان [به یاری و دعا] میخوانند، خود [با عبادت و عمل صالح] وسیلهای [برای تقرّب] به پروردگارشان میجویند [و در رقابتند تا بدانند] كدامیک از آنان [به عبادت الله] نزدیکترند و به رحمتش امیدوارند و از عذابش میترسند؛ [چرا که] بیتردید، عذاب پروردگارت همواره شایستۀ پرهیز است.
【تفسیر】
پس فرمود: ﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ﴾ پیامبران و صالحان و فرشتگانی که ایشان به فریاد میخوانند، ﴿يَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِيلَةَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ﴾ برای نزدیک شدن به خدا، با یکدیگر رقابت مینمایند؛ و آنچه از کارهای شایسته که انسان را به خدا نزدیک میکند و توانایی انجام آن را دارند، انجام میدهند، ﴿وَيَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓ﴾ و به رحمت خدا امیدوارند و از عذاب او میترسند. بنابراین از چیزی که [آدمی را] به عذاب میرساند، پرهیز مینمایند. ﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحۡذُورٗا﴾ بیگمان باید خویشتن را، از عذاب پروردگارت دور و برحذر داشت، و از موجبات عذاب وی پرهیز کرد. و این امور سهگانه؛ ترس و امید و محبت که خداوند مقربان درگاهش را بدان متصف نمود، اساس و بنیان هرخیری هستند. و هرکس این سه ویژگیرا به طور کامل داشته باشد، فواید وبرکات فراوانی نصیب او میشود.
و هرگاه دل از این سه چیز خالی شد، خوبیها از آن رخت بر بسته، و بدیها آن را احاطه مینمایند. و علامت محبت چیزی است که خداوند ذکر نموده است؛ وآن اینکه بنده برای انجام هرکاری که انسان را به وی نزدیک میکند، بکوشد؛ و تلاش نماید درهمۀ اعمال و کارهایش اخلاص داشته باشد، و از این طریق به خدا تقرب جوید، و عباداتش را به کامل ترین صورتِ ممکن ادا کند، و در مسیر بندگی، با دیگر بندگان به رقابت بپردازد. پس هرکس ادعا کند که راه محبت خداوند چیزی غیراز این است، دروغ میگوید.
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁࿐
📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی
🌀قاری مشاری العفاسی
💢صفحه 553
🔘جزء 28
🔘سوره #الجمعه آیات 8_1
تفسیر نُّورٌ عَلَىٰ نُور
@TAFSIR_noor_alinoor
┕•••🫧📖🫧•••❁
🍃﷽🍃
#تلاوتے_بسیــار_زیبـا
#سـوره_کهف
📝بازیرنویــــس فارسے
🎙قارے #ادریس_ابکـر
✨نــــور ما بیـن جمعــــه✨
♥️ رسول اللّٰهﷺِ فرمود:
«هر کس، روز جمعه، سوره کهف را بخواند، میان دو جمعه برایش نورانی می گردد».
صحیح ترغیب و ترهیب
🌹الَّلہُــــــــمَّ صَــــــّلے علَے َمُحَمَّــــــــدٍ وعلَےَ آلِ مُحَمَّــــــــد
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
💡تفسیر قرآن نُّورٌ عَلَىٰ نُور💡
@TAFSIR_noor_alinoor
هنگامی که خداوند می خواست مؤمنان را به داشتن زبان نرم تشویق کند تا پیامبرشان ﷺ را یاد کنند و برای او صلوات بفرستند، از خود شروع کرد و سپس فرشتگان را به ستایش پیامبرش پرداختند و فرمود: ﷻ:
⬇ ⬇ ⬇
📖🤍﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤئِكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا﴾ [الأحزاب ٥٦]
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما