1929
دعوه بيقين تسعد الإنسان دنيا ودين
اعبد الله بالخوف والرجاء والحب والرغبه والرهبه
Читать полностью…
قصه رجل يدعو بخشوع لغير الله
الشيخ عبد الرزاق البدر
قال يونس بن عبد الأعلى الصدفي : قلت للشافعي : إن صاحبنا الليث كان يقول :
إذا رأيتم الرجل يمشي على الماء فلا تعتبروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة.
فقال الشافعي : قصَّر الليث رحمه الله بل إذا رأيتم الرجل يمشي على الماء ويطير في الهواء فلا تعتبروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة .( شرح العقيدة الطحاوية ٢/٧٦٩) .
لماذا خص الله اسمي (السميع والبصير) بعد (ليس كمثله شيء)؟
Читать полностью…
ضحكت فقالـوا الا تحتشم .. بكيت فــقالــوا الا تبتــسـم
بسمت فــقالوا يـرائي بها .. عبست فقالوا بدى ماكــتــم
صمت فقالوا كليل اللسان .. نطقــت فقــالوا كــثير الكلم
حلمت فقالوا صنيع الجبان .. ولـو كــان مـــقتدرا لانــتقـم
بســلت فــقالوا لطـيش به .. ومــا كـــان مجــترءا لو حكم
يقـــولــون شد اذا قــلت لا .. وإمـعــه حــيـن وافــقتهــم
فايقنت انـي مهــمــا اردت .. رضــا الــنــاس لابـــد ان اذم
قال سفيان الثوري رحمه الله:-
" إذا رأيت الرجل يحرص على أن يؤم الناس في الصلاة فأخره "
📚{ مسند إبن الجعد }
بعض النساء هداهن الله تتخذ النقاب لإبراز محاسنهم
Читать полностью…
🌴🌴🌴
#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
_رحمه الله تعالى _:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه، ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار، فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة.
📚 _ جامع المسائل | لابن تيمية ١٦٨/١
🌴🌴🌴
"عِش كريم النَّفس، متغافلًا عن مادحٍ يغُرُّ، وقادحٍ يهِرُّ، فالأمر كلُّه لله، وأنت عبده لا عبد سواه، فما ينفعك مدحهم إن أقصاك، وما يضرُّك قدحهم إن أدناك، فانظر مقامه منك، لتعرف مقامك منه، فرُبَّ مدفوعٍ عن الأبواب عند الله مرفوعٌ، ورُبَّ مرفوعٍ عن باب الله مدفوعٌ".
- صالح #العصيمي .
-
{ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا }
• قال عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - :
” حُفظا بصلاح أبيهما، ولم يُذكر عنهما صلاحًا “.
▫️ ابن المبارك في الزُّهد [333]
#السؤال :
السائل يقول: هل يجوز المضمضة والاستنشاق وغسل الوجه واليدين إلى المرفقين مرة واحدة أو مرتين تكفي ؟
#الجواب:
#الشيخ : تكفي مرة واحدة، يعني يكفي أن يغسل وجهه ويديه ورجليه مرة واحدة؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثة ثلاثة، ويجوز أن يغسل وجهه ثلاثاً، ويديه مرتين، ورجليه مرة، ويجوز العكس، والواجب هو أن يعم العضو بالغسل مرة واحدة، والثانية أفضل من الواحدة، والثالثة أفضل من الاثنتين، والرابعة لا تجوز. نعم.
📒[ فتاوى نور على الدرب
الشيخ محمد صالح العثيمين
| الشريط رقم "288" | الطهارة | فروض الوضوء وصفته] ✅
الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع، بل هو بدعة، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، لـعلي أو للحسين أو لـعبدالقادر الجيلاني أو لغيرهم، الاحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة.
والرسول ﷺ هو الداعي إلى كل خير، وهو المعلم المرشد للأمة، وقد بعثه الله بشيرًا ونذيرًا وسراجًا منيرًا يدعو إلى كل خير، وقال الله في حقه: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا [سبأ:28]، وقال في حقه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا [الأحزاب:45-46]، وقال تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الأعراف:158].
ولم يرشد أمته إلى الاحتفال، ولم يحتفل في حياته بمولده، ولا فعله الصديق ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا غيرهم من الصحابة، ولا في القرون المفضلة القرن الأول والثاني والثالث، وإنما أحدثه الرافضة، ثم تابعهم بعض المنتسبين للسنة.
والرسول عليه السلام قال: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وكان يقول في خطبته عليه الصلاة والسلام: خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.
فالراجح والصواب عدم شرعية الاحتفال بالمولد؛ مولد النبي ﷺ وغيره، والله جل وعلا إنما نفع الأمة وهداها ببعثته ما هو بالمولد، إنما نفع الله الأمة وأرشدها وأخرجها من الظلمات إلى النور ببعثه ﷺ والوحي إليه، لما بعثه الله على رأس أربعين سنة وصار نبيًا رسولًا نفع الله به الأمة وأنقذ به الأمة من جهلها وضلالها لا بالمولد، نسأل الله أن يصلي عليه ويسلم عليه صلاة وسلامًا دائمين اللهم صل عليه...
المقصود أن الراجح هو أن الاحتفال بالمولد بدعة ولا يجوز فعله، وإن فعله كثير من الناس الآن، فالبدع لا ترجع سنة بفعل الناس، البدع بدع وإن فعلها الناس، ولكن المشروع للمسلمين العناية بأحاديثه وسيرته والسير على منهاجه، وتدريس سنته في المدارس وفي المساجد، تعليم الناس لسنته ودينه في المسجد في المدرسة في أي احتفال في الإذاعة حتى يتعلم الناس دينهم، وحتى يسترشدوا بما بينه لهم عليه الصلاة والسلام هذا هو المشروع.
أما الاحتفال بمولده في ربيع الأول من كل سنة بالأكل والشرب والذبائح والخطب هذا لا أصل له، هذا من البدع وهو وسيلة إلى الشرك، كثير من هؤلاء المحتفلين يقع منهم الشرك والغلو في النبي عليه الصلاة والسلام مع البدعة. نسأل الله السلامة.
الشيخ ابن باز رحمه الله
مرّ البحتري بمجلس شعر فرأى صبياً فسأله: "أشاعر أنت؟" فردّ الصبي: "نعم، وإني لأشعر منك!" فسأله البحتري إذا كان يستطيع أن يجيب على قوله: "ليت ما بين من أحب وبيني..."، فقال الصبي: "أتريد أن تقربه أم تبعده؟" وعندما قال البحتري "أقربه"، أجاب الصبي: "ليت ما بين من أحب وبيني مثل ما بين حاجبى وعيني"، ففرح البحتري وقال له: "حقاً إنك أشعر مني".
Читать полностью…
كتب مهمة لطالب العلم" للشيخ الدكتور عبد المحسن القاسم.
Читать полностью…
135- إن الروافض شر من وطئ الحصى ... من كل إنس ناطق أو جان
136- مدحوا النبي وخونوا أصحابه ... ورموهم بالظلم والعدوان
137- حبوا قرابته وسبوا صحبه ... جدلان عند الله منتقضان
138- فكأنما آل النبي وصحبه ... روح يضم جميعها جسدان
139- فئتان عقدهما شريعة أحمد ... بأبي وأمي ذانك الفئتان
140- فئتان سالكتان في سبل الهدى ... وهما بدين الله قائمتان
🌴🌴🌴
#قال_الإمام_ابن_القيم _#رحمه_الاه_تعالى _
وكان يقول-أي شيخ الإسلام- :
الصَّبر على أداء الطَّاعات : أكمل مِن الصَّبر على اجتناب المحرَّمات وأفضل ..
فإنَّ مصلحة فعل الطَّاعة أحبُّ إلى الشَّارع مِن مصلحة ترك المعصية ..
ومفسدة عدم الطَّاعة : أبغض إليه وأكره مِن مفسدة وجود المعصية ..
📚 _ مدارج السَّالكين ٢/ ١٥٦
🌴🌴🌴
بعد شفائِك من هوَس التَّواصل الإجتماعي..!
ستكتشف أنَّ كثيرًا ممَّن حولك قطعوا آلاف الأميالِ في الحياة الواقعيَّة؛ كثيرون حفظوا القرآن كاملًا، كثيرون نهَلوا من العلمِ وتقدَّموا فيه، كثيرون أصلحوا حالَهم مع الله وصاروا من المقرَّبينَ، وكثيرٌ منهم أصبحوا من الصَّالحين.. وأنت لا زلتَ أمام الشَّاشة.
...