12938
التاريخ مرآة الأمم ، يعكس ماضيها، ويترجم حاضرها ، وتستلهم من خلاله مستقبلها للوصول الى كامل ارشيف القناة اضغط على الهاشتاج التالي 👇👇👇 #ارشيف_الموسوعة_التاريخية بوت التواصل معنا @tarhia_bot
🥺 .. ، فوصف هذا الجاسوس جيوش المسلمين بأوصاف جعلت قلب وردان يكاد ينخلع من مكانه من شدة الرعب ..
... ترى ..
ماذا قال له الجاسوس ؟!!
......... تابعونا .......
✨ بسام محرم ✨
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_106
#فتوحات_الشام_6
⭐ (( مفاجآت البطل )) ⭐
🐴 وصل البطل المغوار / خالد بن الوليد إلى الشام ...
و بالفعل تفاجأ به الرومان على أراضيهم .. فقد نزل عليهم كالصقر من حيث لم يحتسبوا ... !!
✨ .. واستطاع خالد بن الوليد .. بمجرد وصوله إلى الشام .. أن يفتح خمس مدن شامية و أن ينتزعها من القوات الرومانية ... !!!!!
💖 لقد أصبحت الأحداث الشامية متلاحقة و ساخنة جدا منذ أن وصل سيف الله المسلول .. !!!
💥 لم يكن هناك وقت حتى لالتقاط الأنفاس بعد رحلة الأهوال في صحراء السماوة ..
🚩 .. ، فقد انقض خالد بن الوليد و جيشه على مدينة تسمى ( #أرج ) على أول حدود الشام ، و حاصروها ..
.. ، فاضطر أهلها لطلب الصلح مقابل الجزية .. !! 🙂
🚩 .. ، ثم توجه خالد بن الوليد إلى مدينة ( #تدمر ) .. فحاصرها .. فتحصن أهلها في أول اليوم داخل حصونهم ، و لكنهم اذعنوا للصلح بعد ساعات .. !! 🙂🙂
🚩 .. ، ثم فتح خالد مدينة ( #القريتين ) بعد أن خاض
فيها معركة قصيرة جدا .. !!
🙂🙂🙂
🚩 .. ثم فتح مدينة ( حوارين ) 🙂🙂🙂🙂
🚩 .. ثم مدينة ( الثنية ) ..!!!
🙂🙂🙂🙂🙂
😊 هذه الفتوحات الخمسة تمت في خمسة أيام فقط ... !!
........... ............
🐴 بعدها .. تحرك خالد بجيشه إلى مدينة #بصرى ، حيث تم الاتفاق فيما بين الجيوش الإسلامية الأربعة التي في الشام على أن تجتمع في #بصرى حتى يتسلم خالد بن الوليد القيادة العامة للجيوش من أبي عبيدة بن الجراح ...
⭐ ... و بالفعل ...التقى خالد بالجيوش الإسلامية في منطقة قريبة من مدينة #بصرى و تسلم القيادة ، ثم أصدر قراره الأول بأن تتحرك الجيوش الإسلامية لفتح #مدينة_بصرى الحصينة .. تلك المدينة الاستراتيجية التي لها أهمية كبيرة عند الرومان ، فهي تحتوي على العديد من حصونهم و كنائسهم ، و إن استطاع المسلمون فتحها فستكون هزة عنيفة و مزلزلة للكيان الروماني الغاشم في بلاد الشام ..!!
.............. ............ ............
⭐ (( #فتح_بصرى )) ⭐
🟣 حاصرت الجيوش الإسلامية الخمسة مدينة بصرى من جهاتها الأربعة .. ، ثم خطب خالد بن الوليد في جند الشام ليرفع حماستهم .. فقال لهم :
(( يا أهل الإسلام .. الشدة الشدة .. احملوا عليهم ..
إنكم إن قاتلتموهم محتسبين عند الله الأجر ، فوالله ..
لا ينتصرون علينا أبداااا .... ))
⭐ .. فذكرهم سيدنا / خالد بن الوليد بالسر الأول للنصر و التمكين .. ألا و هو #الإخلاص_لله ..
💥 و بدأت الاشتباكات ....
... ، فكان الرومان يخرجون للقتال ، ثم يعودون للاختباء داخل حصونهم .. ، ولكنهم لم يستطيعوا أن يصبروا أمام هذا الحصار الشديد طويلا ..
.. ، فطلب أهل بصرى أن يصالحوا المسلمين مقابل الجزية ..
.. ، ففتحت مدينة بصرى بالصلح ، و أصبح بذلك معظم أرض ( الأردن ) تحت الحكم الإسلامي ..!! 🙂
...................
⭐ .. و بعد فتح بصرى ..
قسم خالد بن الوليد جند الشام إلى أربعة أقسام و وضع لهم خطة العمل :
1️⃣ #القسم_الأول : مكون من جيش خالد 9 آلاف مقاتل ، و جيش أبي عبيدة بن الجراح 7 آلاف مقاتل ..
.. ، و سيتحرك بهم خالد بن الوليد لتنفيذ مهمة شديدة الصعوبة .. ، ألا و هي حصار عاصمة الشام #دمشق ... !!
2️⃣ #القسم_الثاني : وهو جيش شرحبيل بن حسنة و فيه
7 آلاف مقاتل .. ، و مهمته المحافظة على مدينة بصرى و تأمينها ..
3️⃣ #القسم_الثالث : وهو جيش يزيد بن أبي سفيان ، وعدد مقاتليه حوالي 7 آلاف .. ، و عليه أن يتحرك إلى منطقة #البلقاء ...
4️⃣ #القسم_الرابع : وهو جيش عمرو بن العاص ، و عدده
3 آلاف .. ، و عليه أن يتوجه إلى #فلسطين الغالية .. !!
.......... تابعونا .........
✨ بسام محرم ✨
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_105
#فتوحات_الشام_5
🌀 (( #قاهر_الوساوس ... )) 😵💫
🔹 أوضاع القوات الإسلامية في العراق كانت هادئة نوعا ما بعد موت كسرى / أردشير و ما تبع ذلك من انشغال الأسرة الفارسية ( الساسانية ) الحاكمة بالصراع على السلطة ..
و لذلك رأى #الصديق رضي الله عنه أن حاجة بلاد الشام لخالد بن الوليد أشد من حاجة العراق ..
⭐ .. ، فقال للمسلمين قولته الشهيرة :
(( والله لأُنسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد ))
📜 .. ، ثم أرسل إليه كتابا .. قال فيه :
(( .. سر حتى تأتي جموع المسلمين بالشام ..
.. ، ولا يدخلنكَ عجب فتخسر وتخذل ..
.. ، وإياك أن تدل بعملك ، فإن لله المَن وهو وَلي الجزاء ...
.. دَع العراق ، و اخلف فيه أهله الذين قدمت عليهم ،
ثم امض مخففا بقوة ممن قدِموا معك العراق من اليمامة
.. ، و إذا التقيت بأبي عبيدة بن الجراح و من معه من المسلمين فأنت أمير الجماعة ..
.. و السلام عليك ورحمة الله ))
📌 ... وهذا يعني أن خالد بن الوليد عليه أن يأخذ معه نصف جيش العراق .. 9 آلاف فقط .. ليتحرك بهم لنجدة جند الشام ، على أن يترك في العراق النصف الآخر .. ال 9 آلاف الآخرين .. الذين هم من أهل العراق أصلا ، حتى يحافظوا على المدن و الأقاليم المفتوحة و يديروا شؤونها ..
📌 .. كما تتضمن رسالة الصديق تكليفا لخالد بن الوليد بأن يكون هو القائد العام لكل جيوش الشام بعد عزل سيدنا /
أبي عبيدة بن الجراح عن منصبه ...!!
📜 ... فلما وصلت الرسالة بدأ خالد في تنفيذ أوامر الخليفة فورا ، فقسم جند العراق إلى نصفين و كلف سيدنا /
المثنى بن حارثة بإدارة شئون البلاد أثناء غيابه ..
.. ، ثم بدأ خالد يستشير أهل الخبرة من أصحابه لاختيار أفضل و أسرع طريق يوصله إلى الشام دون أن يشعر به الروم .. فهو يريد أن يباغتهم ليحقق عنصر المفاجأة ..!!
🔹 .. ، و بعد أن استمع إلى آراء الخبراء تبين لخالد أنه لديه ثلاثة طرق عليه أن يسلك أحدها حتى يصل من الحيرة إلى دمشق :
1️⃣ #الطريق_الأول : الجنوبي .. و الذي يمر بدومة الجندل
.. ، وهو طريق آمن ، ولكنه طويل جدا و لا يحقق الوصول السريع الذي يريده خالد ...
2️⃣ الطريق الثاني : الغربي .. و لأنه هو الطريق المستقيم فهو أقصر الطرق بطبيعة الحال .. ، ولكنه مليئ بالمعسكرات الرومانية التي ستعطل خالد أثناء مسيره ، و تستنفذ طاقته قبل أن يصل إلى قلب الشام .. ، كما أن هذا الطريق لا يحقق عنصر المفاجأة الذي يسعى إليه خالد ..!!
3️⃣ الطريق الثالث : الشمالي .. مرورا بصحراء السماوة ..
وهي صحراء مُهلكة .. رهيبة .. مترامية الأطراف .. كالتيه .. يسير فيها الراكب خمسة أيام كاملة فلا يجد فيها بئر ماء واحد .. !!!!!!! 😶😯
.. ، و لذلك ستحقق #صحراء_السماوة.. بكل تأكيد .. تلك المباغتة و المفاجأة التي أرادها خالد ، لأن الرومان لن يتوقعوا أبدا أن يخرج لهم جيش من مثل ذلك الطريق المهلك الذي لم يمر فيه جيش قط عبر التاريخ البشري كله ..
فيستحيل أن يمر جيش في صحراء السماوة و يبقى جنوده أحياء .. ، وإذا حدث ، و تمكن بعضهم من اجتيازها ، فسيحتاجون بعدها إلى (( العناية المركزة )) لعِدة أيام حتى يستفيقوا من حالة الجفاف الشديد التي أصابتهم تحت الشمس الحارقة .... !!!!! 😮
💥 .. و رغم كل ذلك ..
فقد اتخذ خالد بن الوليد قرارا من أجرأ و أعجب قراراته على الإطلاق ...
.. قرر .. مستعينا بالله .. أن يعبر صحراء السماوة .. !!!
.. ، فحذره الخبراء تحذيرا شديدا من عواقب قراره هذا
.. و قالوا له :
(( والله إن الراكب المفرد ليخافها على نفسه ..
.. ، و إنك لن تطيق ذلك الطريق الرهيب بالخيل والأثقال
.. إنها ستكون خمس ليال ليس فيها ماء ... !!!! )) 😯🙁
⭐ .. ، فرد عليهم خالد .. البطل المؤمن .. قائلا :
(( إنه لابد من ذلك لأخرج من وراء جموع الروم ..
.. ، و إن المسلم لا ينبغي أن يكترث بشيء يقع فيه
مع معونة الله له .. ))
🌀 و كان الوحيد الذي يعرف صحراء السماوة معرفة جيدة ، و يمكنه أن يكون دليلا لخالد أثناء تلك الرحلة ، هو صحابي جليل كان قد كبر سِنه و ضعف بصره جدا ..
اسمه #رافع_بن_عمير ..
.. ، فنصح رافع خالدا أن يستكثر من الماء الذي يكفي جنوده
لمدة خمسة أيام ، و أخبره بأنه يعرف مكان بئر للماء بعد مسيرهم تلك الأيام الخمسة القاحلة ....
.. ، و طلب رافع أن يجمع له خالد عشرين ناقة كبيرة ، فجمعها له .. ، فمنع رافع عنها الماء أياما حتى عطشت ، ثم أوردها الماء ، فشربت حتى ملأت جوفها ...
.. ، ثم كممها بكمامات حتى لا تجتر فتستهلك الماء .. !!
.. ، و بعدها قال لخالد :
(( سر الآن بالخيل و الأثقال ، و كلما نزلتَ مَنزِلا نحرت من تلك الإبل .. فيشرب الخيل مما في أكراشها ، و يشرب الجند مما حملوا من الماء ))
............ ........... .............
🐴 (( #يوم_العبور )) 🌀
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_103
#فتوحات_الشام_3
📜 كما عرفنا ..
أرسل أمين الأمة / أبو عبيدة بن الجراح رسالة استغاثة إلى أبي بكر الصديق وضح له فيها حقيقة الأوضاع في الشام ، و وصف له تحركات الرومان ، و طلب منه المدد العاجل .... !!!!
🔹 وصلت رسالة أبي عبيدة بن الجراح إلى أبي بكر أثناء موسم الحج .. ، ولكن كان إرسال المزيد من المدد إلى الشام أمرا صعبا جدا ، لأن أبابكر الصديق كان قد منع مشاركة الذين ارتدوا عن الإسلام ثم تابوا في الفتوحات الإسلامية ، مما جعل أعداد المتطوعين للجهاد قليلة جدا جدا ..!!
🚩 .. ولكن أبا بكر استغل وجوده في مكة في رحلة الحج ، و عرض الأمر على زعماء قريش ، واستنفرهم للجهاد ....
🌀 .. فتثاقل أهل مكة في بداية الأمر ، و خافوا من المشاركة ... ، و لكن الفاروق / عمر بن الخطاب استطاع أن يستفزهم و يستحثهم للجهاد ..
.. ، فاستجابوا في النهاية و قبلوا أن يتجهزوا للجهاد ..
.. ، فاجتمع لأبي بكر جيش مكي قوي فيه عدد من أشراف قريش .. كان منهم سهيل بن عمرو ، و عكرمة بن ابي جهل ، و الحارث بن هشام ( و هو أخو أبي جهل اللعين )و غيرهم
............
** و الآن .....
يريد أبو بكر الصديق يريد أن يختار قائدا عظيما ذا شأن يمكن أن يقبله هؤلاء الأشراف من قريش حتى يقود هذا الجيش إلى الشام ... !!
🌹 .. و بعد تفكير عميق .. وجد الصديق أن الأنسب لهذه المهمة هو .. الصحابي الجليل و القائد العبقري المحنك
سيدنا / #عمرو_بن_العاص .. رضي الله عنه ..
** ولكن أين هو الآن ... ؟!!
................. ................ .......
📌 (( #سهم_من_سهام_الإسلام ))
** كان عمرو بن العاص في ذلك الوقت مقيما في
( سلطنة عمان ) .. وهي واحدة من أجمل بلاد الوطن العربي كما تعلمون ..ففيها الراحة و الاستجمام و جمال الطبيعة الخلابة .. حيث الحدائق الغناء و الشواطئ الرائعة و الحياة الناعمة ..!!!
🌹 .. فعمرو بن العاص بقي في عمان منذ أن دخل أهلها في الإسلام على يديه ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد عينه وزيرا للمالية فيها يجمع الزكاة من أهلها و ينظم شئونها الاقتصادية وفقا للشريعة الإسلامية ...
📌 .. ، و بعد وفاة النبي .. استعمل الصديق عمرو بن العاص أثناء حروب الردة كقائد لإحدى الجيوش التي خرجت لقتال المرتدين ، ثم أعاده إلى عمله في عمان مرة أخرى ...
.. ، و لكن أبا بكر يحتاج إليه الآن ليقود ذلك الجيش المكي إلى بلاد الشام ..
.. ، و لذلك أرسل إليه يستأذنه و يخيره بين البقاء في عمله الذي أسنده إليه النبي صلى الله عليه وسلم في عمان
، و بين ما هو خير له في الدنيا و الآخرة .. أن يخرج لجهاد الروم فينتفع جند الشام بخبرته العسكرية النادرة في ظل الأزمة التي وقعت لهم هناك ...
** لاحظ أن عمرو بن العاص وقتها كان قد تجاوز الستين عاما .. !!
📌 ... فماذا كنت ستفعل لو كنت أنت مكانه ، و كيف سيكون قرارك ...؟!!!
😶 .. بكل تأكيد سيكون الاختيار صعبا جدا علينا جميعا ..
ففي عمان الراحة و الأمان ، بينما جهاد القوات الرومانية أمر شديد الخطورة .. خاصة بعد أن كبر السن ، ووهن العظم ..
⭐ .. و لكن عمرو بن العاص .. رضي الله عنه .. لم يكن اتخاذه للقرار يحتاج لأي تفكير أو تردد .... 🙂
📜 .. فقد أرسل فورا إلى الخليفة رسالة يقول له فيها :
(( يا خليفة رسول الله .. إنما أنا سهم من سهام الإسلام ، و أنت بعد الله الرامي بها و الجامع لها .. ، فانظر أشدها و أخشاها و أفضلها فارم به ))
🟣 .. و يقصد :
(( أنت يا أبابكر صاحب القرار و أنا تحت أمرك فيما ترى .. ))
.. ، فسر أبوبكر لذلك و استدعى عمرو بن العاص
ليقود الجيش المكي ..
** هذا هو عمرو بن العاص المفترى عليه في كتب التاريخ قديما و حديثا ... 🙁
.............. تابعونا ............
✨ بسام محرم ✨
💞 #ثلث_الليل_الآخر .. ثلث المصطفين الأخيار ...
🟣 .. و لعل تَخْصيصَ وَقتِ آخِرِ اللَّيلِ، والثُّلُثِ الأخيرِ بهذا الفَضْلِ لأنَّه وَقتٌ شريفٌ مُرغَّبٌ فيه، وهو وَقتُ خَلْوةٍ وغَفْلةٍ واستِغْراقٍ في النَّومِ، واستِلْذاذٍ به، ومُفارقةُ اللَّذَّةِ والرَّاحةِ صَعْبةٌ على العبادِ؛ فمَن آثَرَ القيامَ لِمُناجاةِ ربِّهِ، والتَّضرُّعِ إليه في غُفْرانِ ذُنوبِهِ، وفِكاكِ رَقَبتِهِ مِن النَّارِ، وسأَلَهُ التَّوبةَ في هذا الوَقْتِ الشَّاقِّ، على خَلْوةِ نَفسِهِ بلَذَّتِها، ومُفارَقةِ راحَتِها وسَكَنِها- فذلِكَ دَليلٌ على خُلوصِ نيَّتِهِ، وصِحَّةِ رَغبَتِهِ فيما عِندَ ربِّهِ، فضُمِنَتْ له الإجابةُ الَّتي هي مَقْرونةٌ بالإخْلاصِ وصِدْقِ النِّيَّةِ في الدُّعاءِ؛ إذ لا يقبَلُ اللهُ دُعاءً مِن قلبٍ غافلٍ لاهٍ؛ فلذلِكَ نبَّهَ اللهُ عبادَهُ إلى الدُّعاءِ في هذا الوَقْتِ، الَّذي تَخْلو فيه النَّفسُ مِن خَواطِرِ الدُّنيا؛ لِيَستَشعِرَ العَبدُ الإخْلاصَ لربِّهِ ، فتقَعَ الإجابةُ منه تَعالى ؛ رِفقًا مِن اللهِ بخَلقِهِ ورَحْمةً بهم ..
⭐ منقول ....
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_101
#فتوحات_الشام_1
👑 (( #الإمبراطورية_الثانية )) 👑
🔹 كانت فتوحات الشام مُخطط لها من أيام النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد رأينا في حياته أحداث #معركة_مؤتة كيف كانت ضد حلفاء الرومان في الشام ..
🔹.. ، و رأينا خروج النبي في #غزوة_تبوك من أجل التصدي لمخططات الإمبراطور الروماني / هرقل ..
🔹 .. ، ثم تعرفنا على تلك العملية العسكرية التي قام بها
جيش أسامة بن زيد في أول فترة خلافة أبي بكر الصديق ، و التي كانت بإعداد و أمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل وفاته ..
⚖️ .. ، و ذلك كله لأن #القرآن_نزل_ليحكم .. ⭐
⚖️ .. ، نزل ليملأ العالم قسطا وعدلا ورحمة .. 💖
.. ، بعد أن ملأت جَورا وظلما وفسادا ..
⚖️ .. ، نزل #بالحق من عند خالق السماوات والأرض ليصل إلى العالمية ، و ليس من أجل أن يجلس على مقعد المتفرج في جزيرة العرب و هو يرى العالم من حوله وقد حكمه طواغيت كفرة لايدينون دين الحق ، ولا يتقون الله في تلك الشعوب المقهورة المغلوبة على أمرها ، والتي طالما عانت سنين .. بل قرون .. طويلة من وطأة القوانين والأحكام الجائرة التي كانت تفرض عليهم جبرا و قهرا .. بقوة السلاح .. بغرض إفساد عقيدتها ، و تضييع حقوقها ، واستنزاف خيراتها .. !!! 🙁
🐴 ولذلك .. كان من المتوقع أن يكمل أبو بكر الصديق
رضي الله عنه ما بدأه رسول الله في حياته ، ولكن أبابكر كان ينتظر الوقت المناسب لأن حروب الردة قد عطلته وقتا طويلا و استنزفت من المسلمين جهدا كبيرا ..
⭐ .. ، و عندما نجح الجيش الإسلامي في العراق في فتح عاصمة الفرس الثانية #الحيرة ، و سيطر خالد بن الوليد على ثلثي بلاد العراق .. أصبح من المناسب ، بل ومن الضروري أن تبدأ فتوحات الشام ، لأن الرومان لن يظلوا هكذا ساكتين دون حِراك وهم يتابعون أحداث فتوحات المسلمين في العراق .. ، فالرومان يعرفون جيدا أنهم سيكونون الهدف الثاني لخليفة المسلمين ....
🚩 .. ، و كان لزاما على أبي بكر أن يباغت الرومان ، فيهاجمهم في أرضهم قبل أن يفاجأ بجيوش هرقل تحاصر مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم ..
🌹 .. ، و مما قوى عزيمة أبي بكر ليبدأ غزو بلاد الشام ..
.. رؤيا منامية رآها الصحابي الجليل / شرحبيل بن حسنة وحكاها لأبي بكر ، فقد فسرها #الصديق بأنها بشارة بالنصر على الرومان ، و بفتح بلاد الشام ..
.. ، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة ))
🌀 و كما عرفنا في الحلقات الأولى من نجم النجوم ..
أن أبابكر الصديق كان خبيرا في تأويل الرؤى ..
⭐ أضف إلى ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قد
بشر بفتح الشام في أكثر من حديث صحيح :
🔹 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ألا إِن عقر دار المؤمنين الشام ))
.. ، فكان يتكلم عن الشام على أنها دار للمؤمنين ، في الوقت الذي لم يكن فيها مؤمن واحد في حياة رسول الله .. !!!
🔹 .. ، كما قال .. صلى الله عليه وسلم .. لأصحابه يوما :
(( يا طوبى للشام .. يا طوبى للشام .. يا طوبى للشام ))
..ِ ، فقالوا :
(( يا رسولَ .. و بم ذلك ... ؟!! ))
قال : (( تلك ملائكة الله باسطوا أجنحتها على الشامِ ))
🔹 .. ، وفي غزوة الخندق قال النبي وهو يشارك مع المسلمين في الحفر :
(( الله أكبرُ ... أُعطيت مفاتيح الشامِ ...
.. ، واللهِ إني لأبصِر قصورَها الحمر من مكاني هذا .. ))
⭐ .. ، و لذلك كله كان مستقرا في وجدان أبي بكر و المسلمين أن الشام ستكون لنا يوما ما ، و بلا شك ..
......... تابعونا ..........
✨ بسام محرم ✨
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_100
#فتح_العراق_26
🐴 (( #معركة_الفراض .....
....... #المعركة_الأخيرة )) 💥
🙂 أهلا بكم في الحلقة رقم 0️⃣0️⃣1️⃣ من سلسلة
#نجم_النجوم .. تلك التي عشنا معها حتى الآن مائة يوم ماتعة في سيرة خير الصحابة .. و أفضل البشر بعد الأنبياء ..
خليفة رسول الله / #أبي_بكر_الصديق ... رضي الله عنه ..
🟣 الحلقة 0️⃣0️⃣1️⃣ ليست آخر حلقات (( نجم النجوم ))
.. ، و لكن فقط تصادف أنها ستكون آخر الحلقات فيما يتعلق
بفتح العراق .. ، فقد كانت #معركة_الفراض هي آخر المعارك التي خاضها سيف الله المسلول/ خالد بن الوليد في العراق ، و بعدها سيغادر العراق ليشارك في فتوحات الشام ..
⭐ .. ، ففتح بلاد العراق بالكامل لم يكتمل في حياة
أبي بكر الصديق ، بل كانت هناك صولات و جولات و ملاحم عديدة وقعت في خلافة الفاروق / #عمر_بن_الخطاب ، فهو الذي في عهده فتحت عاصمة الفرس #المدائن ، وتم استكمال فتح بلاد العراق بالكامل ..
.. ، بل و سقطت الإمبراطورية الفارسية كلها ... !!!!! 😊
🔹 .... فهيا بنا نتابع أحداث المعركة الأخيرة .... 🔹
........... .............
🌀 في (( معركة الفراض )) تحالفت القوات الفارسية مع القوات الرومانية ، و انضمت إليهم جيوش من قبائل العرب المتنصرة ، فشكلوا جيشا ضخما يقترب من 150 ألف مقاتل بهدف القضاء نهائيا على جيش خالد بن الوليد الصغير الذي كان لا يتعدى 18 ألف مقاتل ..
🐴 .. و كان يوم 15 ذي القعدة عام 12 هجرية يوما من
أيام الله .. !!
... حيث بدأت (( معركة الفراض )) و كانت شديدة الشراسة ، فالكل يريد أن يفتك بخالد بن الوليد ... :
🔹 فعرب العراق النصارى : يريدون أن يأخذوا بثأر زعمائهم
وأبناء عشيرتهم الذين قتلهم خالد في المعارك السابقة ....
🔹 و الفرس : يحاولون .. بأي ثمن .. أن يحافظوا على ملكهم الذي أصبح آيلا للسقوط ....
🔹 و الروم : تفزعهم فكرة أن يروا خالد بن الوليد يخترق عليهم حدود الشام ، فيفعل بهم كما فعل بالفرس ....
🚩 المعركة مصيرية بالنسبة للجميع ...
.. ولذلك استمات الجميع في القتال .. 😐😶☹️
⭐ .. ، ولكن الله سبحانه أنزل نصره على أوليائه الصالحين
.. ، فاستطاع المسلمون أن يقتلوا في يوم واحد فقط عشرات الآلاف من جيش حلفاء الكفر هؤلاء ... !!!
👑 .. و بعد هذا الانتصار العظيم بدأ خالد بن الوليد يتطلع إلى العالمية .. إلى عرش كسرى شخصيا .. و يحلم بذلك اليوم الذي يفتح فيه (( #قصر_المدائن_الأبيض )) ... 🙂
.. ، فلم يكن خالد بن الوليد يعلم أن الله سبحانه قد أخفى في أقداره أمرا آخر ، و أن معركة الفراض ستكون بالنسبة له ( المعركة الأخيرة ) في العراق .. !!
.......................
🐴 .. ، و بهذا الانتصار الأخير يكون خالد بن الوليد قد خاض 16 معركة مع الفرس في سنة واحدة ..
⭐ ..... و لم ينهزم في واحدة منها ..... ⭐
💞 ... و بعد انتهاء المعركة...
مكث خالد بن الوليد في ( مدينة الفراض ) عشرة أيام .. حتى يوم 25 من ذي القعدة 12 هجرية .. ، ثم جهز جيشه ليعودوا إلى الحيرة ، و كلف عاصمَ بن عمرو التميمي بأن يقود هو مقدمة الجيش ، بينما سيتحرك خالد بن الوليد في المؤخرة ، و كأنه يريد أن يراقب ظهره أثناء رحلة العودة ..
.. وفي الحقيقة كان خالد يريد شيئا آخر .. !!! 😏
.. ، فقد اقترب موسم الحج ، ولم يتبق على #يوم_عرفات
إلا 15 يوما تقريبا .. ، فغلب الشوق خالد بن الوليد إلى البيت العتيق ، و رغب في أداء مناسك الحج في هذا العام ... !!
💖 .. ، و رغم انشغاله بجهاد عظيم ..
.. ، و رغم أهمية وجوده مع جيشه في طريق عودتهم إلى الحيرة .. لم يكن سيدنا / خالد يتصور أن يأتي عليه موسم الحج فلا يكون بين الحجيج ....!!!
🌹 فعزم خالد على أن يلبي نداء الحج .. ، و لم يخبر جيشه بذلك حتى لا يحدث لهم اضطراب بسبب غيابه .. !!
🔹 و لكن .. المشكلة أن المسافة بين #الفراض و بين مكة
لا تقل عن 1500 كيلو متر ، يقطعها الراكب المعتاد
في أكثر من شهر و نصف .. !!
فكيف يمكن لخالد أن يدرك وقفة عرفات ، و قد بدأ يتحرك من #الفراض في يوم 25 من
ذي القعدة .... ؟!!! 😐
🐴 .. انطلق خالد بفرسه في طريق لم يسلكه أحد قبله قط .. كان يطير طيرانا .. و كأن الأرض تطوى له بإذن الله ... !!
💖 و استطاع أن يصل في الوقت المناسب ..
.. ، فوقف بعرفات و أتم المناسك .. !!!!
🌀 .. ، ثم عاد سريعا سريعا إلى العراق ...!! 🙂
✨ و المذهل أنه قد وصل إلى مؤخرة جيشه قبل أن يصل الجيش و يدخل مدينة الحيرة .. !!!!
.. ، فأخذ خالد يسير وراءهم في مؤخرة الجيش ..
.. وكأن شيئا لم يكن .. ، و دخل معهم الحيرة دون أن يشعر أحد بغيابه .... ؟!!! ☺️
🔹 .. أبو بكر الصديق نفسه كان يحج ، و لم يشعر بخالد
.. ، و لم يعرف بهذا الذي فعله خالد إلا بعد أن عاد من
رحلة الحج ..!!
(( أسرع هزيمة في التاريخ ))
.. ، ثم توجه خالد إلى الحصن فحاصره و شدد عليه الحصار ، حتى اضطر أهل الحصن أن ينزلوا على حكم خالد بن الوليد .. ، وهذا معناه أن يفعل فيهم خالد ما يريد ..
.. ، فكان حكمه عليهم أن يضرب عنق زعيمهم #عقة ، و كل من أسروهم ، و كل من بالحصن من المقاتلين ، و أن يغنموا أموالهم و يسبوا نسائهم .. وهو نفس الحكم الذي حكم به سيدنا / سعد بن معاذ رضي الله عنه على يهود بني قريظة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ...
* فتح خالد بن الوليد مدينة عين التمر في ساعة من نهار .. ، فلما دخلها وجد فيها كنيسة يتعلم فيها 40 غلاما الإنجيل فلم يتعرض لهم بسوء ..
🌹 و من عجائب القدر أن كان من بين هؤلاء الغلمان النصارى غلام اسمه (( نصير )) .. ، فأسلم بعد ذلك و صار بطلا من أبطال الإسلام ، بل و أنجب لنا بطلا من أعظم أبطال الإسلام .. أنجب لنا فاتح بلاد المغرب و الأندلس
(( #موسى_بن_نصير )) .. ، كما كان من بين هؤلاء الغلمان غلام اسمه (( سيرين )) ، وهو الذي أنجب لنا فقيه الأمة التابعي الجليل (( #محمد_بن_سيرين )) .. ، و غلام ثالث اسمه (( يسار )) .. وهو جد (( #محمد_بن_إسحاق )) كاتب (( السير و المغازي )) ... فسبحان الله .. !!
* و الآن ...
.. يريد خالد أن ينطلق سريعا إلى دومة الجندل ..!!
............ تابعونا ..........
✨ بسام محرم ✨
https://youtube.com/shorts/-dkMK2ffiOM?si=oPsw5jfQMeCW_t33
Читать полностью…
وعلى سنة يهود الذين ادعوا أنهم شعب الله المختار درج أكثرُ أهل البدع والأهواء الذين {َيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ} [آل عمران: 188]، اختبأوا وراء أسماء وألقاب من هذا القبيل، ونسبوا أنفسهم إلى الله، وسموا أنفسهم جند الله أو حزبه أو أهله وأولياءه وخاصته وأحبابه كما ادعت اليهود؛ ليخدعوا الناس بالأسماء، ويموهوا على باطنهم الخبيث، وباطلهم الذميم، وليفتنوا بها البُله الذين لا علم لهم، وما أكثرَهم!. هذا وقد خدع من قبل رجالٌ من علية القوم بالماسونية وبعض الحركات الهدامة الأخرى، وغرتهم شعاراتُها المزيفة، ولم يفطنوا لها إلا بعد حين.
• ويستدل آخرون على الحق بانتصار قومٍ ما وبطولاتهم، وعلى الباطل بانكسار قومٍ ما عسكرياً وهزيمتهم، وقد استغل بعضُهم مثل ذلك للترويج لمذهبه الفاسد وبضاعته الكاسدة، وبثِّ دعوته بين العامة، واستغلال عاطفة الكراهية للعدو من جهة، وغريزة الإعجاب بالبطولة والأبطال من جهة أخرى، وهذا خلاف الواقع، وقد أصيب المسلمون في غزوة أحد بما أصيبوا به، وفقدوا سبعين من شهدائهم غير الجراح والآلام التي عانوها في هذا اليوم المرير; وعزَّ عليهم أن يصيبهم ما أصابهم وهم المسلمون وهم يجاهدون في سبيل الله، وأعداؤهم هم المشركون أعداء الله، فقالوا كما حكى القرآن عنهم: أنى هذا؟ وردَّ الله سبحانه على تساؤلهم ودهشتهم بقوله: {قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ} [آل عمران: 165].
وبناء على هذا المنطق -أقصد الاستدلال على الحق بامتلاك القوة الحربية والصناعية- ينبغي أن يكون الغرب اليوم على حق وخير وهدى؛ لأنهم الأقوى فيها، وهذا لا يصح، والغرب وإن كان يفوقنا في قوته المادية والعسكرية إلا أنه يقوم على عقيدة باطلة وتصور فاسدٍ للكون والإنسان والحياة، ويعج بالرذائل والفساد الأخلاقي والاجتماعي والسياسي كما هو معروف.
إن الحق لا يعرف بنصر أو هزيمة؛ لأن للنصر سننَه ونواميسَه كما أسلفت، نعم وعد الله المؤمنين بالنصر والتمكين لهم، ولكن ربط ذلك بسنن النصر وشروطه وآدابه. روى الحاكم في المستدرك وسكت عنه الذهبي في التلخيص عن عبد الله بن سلمة قال: رأيت عمار بن ياسر يوم صفين شيخًا طوالا أخذ الحربة بيده ويده ترعد فقال: "والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه مع رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثلاث مرات وهذه الرابعة ثم قال: والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفتُ أنَّا على الحق وهم على الباطل". فالحق يعرف بنفسه، وكذلك الباطل، والاستدلال بالانتصارات والبطولات على صحة العقائد والمبادئ وسلامة أديان أصحابها وتصوراتهم استدلال خاطئ وساذج، وقد فُتِن الناس منذ عهد قريب بمثل ذلك، ونسوا أن الله سبحانه قد يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر كما ورد في حديث المنافق الوارد في صحيح البخاري؟ ثم هل خلا تاريخ أمة أو شعب أو طائفة من البطولات والأمجاد؟ حتى الجاهلية القديمة برز فيها بطولات عنترة ووفاء السموأل وسخاء حاتم!. وما أريد أن أقرره هو أن الحق لا يعرف بنصر أصحابه ولا هزيمتهم، وإن كنا نعلم أن العاقبة للمتقين، ولا يدل عليه بطولات أو تضحيات، فكم من باطل وله أبطال، وحوله رجال، يبذلون في سبيله المُهَج، ويقدمون الغالي والرخيص والنفس والنفيس؟!، وظاهرة دولة اليهود وهجرتهم إليها من جميع الأصقاع، وإنفاق أغنيائهم في سبيلها بلا حدود، أقوى شاهد ماثل للعيان، فالحق لا يعرف إلا بالحجة والبرهان وإقامة الدليل الشرعي حصراً بحسب ضوابط الاستدلال الشرعية وأصولها التي قررها أهل العلم (انظر: الاعتصام للشاطبي -جزء 1-صفحة 167/الباب الرابع: في مأخذ أهل البدع بالاستدلال).
• وبعض الناس يستدل بالرجال على الحق، ويحتجون عليك بفعل فلان وفلان، وهذا خطأ، وإنما يُنظرُ إلى القول لا إلى القائل، وإلى الدليل، وليس إلى فعل أو قول أحد من العلماء مهما كان اعتقادُنا حسناً في علمه وصلاحه، جاعلين نصب أعيننا قول إمام دار الهجرة: (كل أحد يؤخذ من قوله ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر –صلى الله عليه وسلم-). ومثل هذا نقل عن الأئمة المجتهدين، كأبي حنيفة، والشافعي، وأحمد، وغيرهم، رحمهم الله تعالى، ومنه قول الشافعي: "إذا خالف قولي قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فالحجة في قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، واضربوا بقولي عرض الحائط". وهؤلاء الأئمة جميعهم أصحاب فضل وعلم، وقد بذلوا جهدهم في التماس الحق في المسائل التي اجتهدوا فيها، فأصابوا وأخطأوا، وكلاهما –أي المصيب والمخطئ- مأجور.
وقد وضع فقهاؤنا قاعدة قلبها الناس اليوم على رأسها، ومن حقها أن تقوم على أساسها، فقالوا: (يعرف الرجال بالحق، ولا يعرف الحق بالرجال)، وعندما نزن الأمور بهذه القاعدة الذهبية، ونقيس على هداها فلن نرتبك ولن تصيبنا حيرة أو اضطراب، وعندما تغيب عنا هذه الحقائق، وتعبث بنا العواطف والانفعالات في حالات يأس وبؤس تعيشه الأمة، عندئذ يعظَّم الحقير، ويحقَّر العظيم، ويكبَّر الصغير، ويصغَّر الكبير، ويخطب فينا "الرويبضة"، فيقطع قول كل خطيب.
مِّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ * فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاء مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ * فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ} [الزخرف:51-54]. وهنا –كما هو ظاهر في الآيات- يحاول فرعون أن يخلب عقول الجماهير الساذجة باستعراض قوته وجاهه وسلطانه وإظهار زخرفه وزينته، ليستدل بها على أنه على حق، وأنه خير من موسى.
هذا الضعيف الفقير الذي لا يكاد يبين، وهو منطق سطحي ساذج، ولكنه يروج بين الجماهير المستعبدة في عهود الطغيان، المخدوعة بالأبهة والبريق. [في ظلال القرآن - (ج 6 / ص 359)]، بل يذهب فرعون إلى أبعد من ذلك وأغرب، حينما يحاول صرف الناس عن موسى بتنقيصه وازدراء شأنه؛ لعيب خلْقي فيه، وهو عقدة من لسانه، وهذا من فرعون أسلوب عجيب وفن غريب في التمويه والخداع والتأثير في الرأي العام كما يقال في أيامنا، وهو استدلال لا يمت إلى العقل بصلة، فالأشياء الخَلْقية التي ليست من فعل العبد، لا يعاب بها، ولا يذم عليها، وفرعون يدري هذا، وإنما أراد الترويج على رعيته، فإنهم كانوا جهلة أغبياء؛ ولهذا قال تعالى: {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ} [الزخرف: 54]، وأكثر الناس –إلا من عصمهم العلم- على شاكلتهم، يستخفهم الكبراء والطغاة على مدار القرون!.
ومثل هذا أو أعجب منه قول فرعون: {فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ} [الزخرف: 53]، وهذا استدلال سطحي ونظر إلى الشكل الظاهر، يلقى قبولاً عند البُلْه والسذج وكثير من العامة وخاصة في ظل الحضارات المادية، ولأن موسى لا يتمتع بمظاهر الأبهة والتفخيم، فهو على باطل، ولا ينبغي اتباعه بل يجب معاندته ومحاربته، وأكثر الناس هكذا ينظر إلى الشكل الظاهر، ولا ينفذ إلى لب الدعوة وجوهرها، ولا يعطيها قدرها، ومن ثم يقدِّرون الأشخاص والأشياء والقيم بمثل هذه الموازين المختلة والمقاييس المعوجة، فلا ينتهي أحدهم إلى تقويم صحيح، أو تصور سليم، ويظل يخبط خبط عشواء على غير هدى ولا بصيرة. [تفسير ابن كثير - (ج 7 / ص 232)]. ولذلك تجد سائر الطغاة والمبطلين يستخدمون منطق فرعون ذاته في خداع الناس، ويقولون قولته نفسها: أفلا تبصرون إلى قوتي وضعف موسى؟
ونحو ذلك ما كان من قريش من الاستدلال المغلوط: {وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} [الزخرف: 31]، أي الوليد بن المغيرة بمكة أو عروة بن مسعود الثقفي بالطائف. واستدلوا أيضاً –أقصد المشركين- على فساد الرسالة بكون أكثر أتباعها من المستضعفين، قال سبحانه: {وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ} [الأنعام: 53]، وذلك أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- كان غالب من اتبعه في أول البعثة، ضعفاء الناس من الرجال والنساء والعبيد والإماء، ولم يتبعه من الأشراف إلا قليل.
والغرض: أن مشركي قريش كانوا يسخرون ممن آمن من ضعفائهم، ويصدون الناس عن الرسالة بكون هؤلاء من أتباعها، وكانوا يقولون بازدراء: {أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِن بَيْنِنَا}؟ أي: ما كان الله ليهدي هؤلاء إلى الخير -لو كان ما صاروا إليه خيراً– ويدعنا، كما قالوا: {لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ} [الأحقاف: 11]، وكما قال تعالى: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا} [مريم:73]. فردَّ الله تعالى عليهم: {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا} [مريم:74]، وقال في جوابهم حين قالوا: {أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِن بَيْنِنَا} قال: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ}. [انظر: تفسير ابن كثير - (ج 3 / ص 261)].
وفي الحديث الصحيح: "إن الله لا ينظر إلى صوركم، ولا إلى أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم". ويشهد لهذا ما ورد في مسند أحمد عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَجْتَنِي سِوَاكًا مِنْ الْأَرَاكِ، وَكَانَ دَقِيقَ السَّاقَيْنِ، فَجَعَلَت الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ، فَضَحِكَ الْقَوْمُ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم-: "مِمَّ تَضْحَكُونَ؟" قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ. فَقَالَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ". فساقُ ابن مسعود على حموشتها ودقتها أثقل من أحد، أما الرجل الضخم السمين من الكفار والمنافقين فلا يقيم الله له وزناً كما ورد في الصحيحين: (إِنَّهُ لَيَأْتِي الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ، وَقَالَ اقْرَءُوا: {فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} [الكهف:
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_97
#فتح_العراق_23
🚩 (( #قصة_دومة_الجندل )) 💥
⭐ دومة الجندل مدينة سعودية أصبح في أيامنا كما تراها في الصورة ...
🟣 .. و أصل القصة بدأت بأن ملك دومة الجندل و اسمه / #أكيدر_بن_عبدالملك كان قد نقض العهد الذي أبرمه مع النبي صلى الله عليه وسلم في حياته ، و تمرد على حكم الخليفة / أبي بكر الصديق مستغلا أجواء الردة التي سادت كل أرجاء الجزيرة بعد موت النبي ... !!
🚩 فحاصر الصحابي الجليل / عياض بن غنم بجيشه حصون دومة الجندل ، و حاول أن يفتحها .. ، و لكن #أكيدر الخائن استطاع بمساعدة أعوانه من قبائل العرب النصارى في المنطقة أن يحاصروا جيش عياض بن غنم أثناء حصاره للحصون .. يعني : أصبح جيش #عياض في موقف عجيب .. محاصِرا و محاصَرا في نفس الوقت ...!!!
⭐ فأرسل أبو بكر الصديق إلى خالد بن الوليد بعد نجاحه في فتح مدينة الحيرة ، يأمره بأن يتوجه بجزء من جيشه فورا إلى دومة الجندل لنجدة
عياض بن غنم ...
🌀 و دومة الجندل منطقة استراتيجية جدا بالنسبة للمسلمين ، وذلك لأنها تقع في شمال السعودية ، و لها حدود مع العراق و حدود مع الشام ... لذلك فمن الضروري أن تكون خاضعة لدولة الإسلام حتى لا تعرقل حركة الفتوحات الإسلامية بقطع الإمدادات من المدينة إلى العراق أو إلى الشام .. ، كما قد تؤذي دولة الإسلام إقتصاديا إذا اعترض أهلها طريق القوافل التجارية الإسلامية من و إلى الشام ..
........... ........... .............
🔹 (( #النبي_و_دومة_الجندل )) 🔹
📌 وحتى لنفهم أكثر ...
تعالوا بنا نعود بعجلة الزمان ( ثلاث سنوات ) إلى الوراء لنرى ماذا حدث بين النبي صلى الله عليه و سلم و بين #أكيدر
حاكم دومة الجندل .. ؟!!!
✨ لقد شعر النبي بأهمية دومة الجندل ، و لذلك قرر أن يخضعها تحت حكمه .. ، و بدأ التنفيذ عندما خرج في غزوة تبوك و معه جيش العسرة .. ، فلما جبن هرقل عن لقاء النبي في تبوك فلم يرسل إليه جيشا لقتاله .. استغل النبي تلك الفرصة .. و هو مقيم في تبوك .. لإخضاع القبائل المحيطة به في شمال الجزيرة ..
💥 .. ، و كانت أولى اهتماماته أن يخضع دومة الجندل ، فأرسل إليها البطل الفذ / خالد بن الوليد على فرقة من الفرسان ، و كلفه بأن يأتيه بملِكها / أُكَيدِر بن عبد الملك .. ، و أخبره بأنه عندما يصل إلى هناك سيجد #أكيدر أمام قصرهِ يصيد البقر الوحشي ...
... ، و كان أُكَيدر و قومه على النصرانية ..
..................
🐴 فطار خالد بفرقة فرسانه من تبوك إلى دومة الجندل
.. وكان ذلك في سنة ٩ هجرية ..
.. ، فوجد #أكيدر فعلا كان يصيد البقر ... !!
🌀 .. ، فألقى سيدنا / خالد القبض عليه بمنتهى البساطة ، و جاء به مقيدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في تبوك ....!!!
.. ، فعرض النبي على أكيدر أن يدخل في الإسلام .. و لكنه رفض ، و طلب من النبي أن يصالِحه مقابل الجزية ، بشرط ألا يتعرض هو و قومه لأي أذى أو اعتداءات من المسلمين على أنفسهم و أموالهم و أراضيهم .. ، فصالحه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ...
لأنه (( لا إكراه في الدين ))
⭐ .. ، و لما عاد أكيدر إلى قصرهِ أرسل هدية قيمة جدا إلى النبي .. ثوبا من الحرير الخالص مرصعا بالذهب ، كان يصنع في بلاد فارس فقط للملوك و لعلية القوم ....!!!
🌹.. ، فلما وصلت الهدية إلى رسول الله انبهر الصحابة عندما رأوا هذا الثوب الفاخر .. !!!! 😯😯
.. ، و أخذوا يلمسونه و يتعجبون من لينه ورقته ..!!
.. ، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم :
(( أتعجبون من لينِ هذه .. ؟
.. لَمناديل سعدِ بنِ معاذٍ خير منها وألين ))
💥 و لكن أكيدر الخائن نقض عهده مع رسول الله بمجرد علمه بخبر وفاته .. ، و تمرد على حكم خليفته /
أبي بكر الصديق .. !!
.....................
** و الآن ...
نعود معا لنتابع الموقف في الحيرة :
... فخالد يحتاج أن يتحرك بسرعة إلى دومة الجندل لنجدة جيش عياض بن غنم .. ، و لكن في نفس الوقت لا يمكنه أن يترك الحيرة إلا بعد تأمينها من خطر القوات الفارسية المتربصة له في بعض المدن القريبة من الحيرة من جهة الشمال مثل : #مدينة_الأنبار ، و #مدينة_عين_التمر ..
🚩 و لذلك .. كان لزاما على خالد بن الوليد أن يفتح تلك المدينتين في أسرع وقت قبل أن يتحرك إلى دومة الجندل ..
........... تابعونا .........
✨ بسام محرم ✨
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_96
#فتح_العراق_22
👒 (( #عام_النساء )) 🧕
💥 الصراع بين أفراد الأسرة الساسانية .. أسرة كسرى الحاكمة في بلاد الفرس .. كان هذا الصراع علي أشدهِ بعد موت كسري / #أردشير .. ، وكان ولاء قادة الجيوش الفارسية موزعا بين أمراء البيت الفارسي .. ، وهذا بلا شك قد أوهن مِن عزيمتهم .. مؤقتا .. في قتال جيش خالد بن الوليد ..
🌀 .. فلما جاءتهم أنباء سقوط الحيرة بأيدي المسلمين أسقِط في أيديهم ، وشعروا بالخطر الداهم ، حيث لا تبعد #المدائن عاصمة الفرس عن #الحيرة سوي مائة وخمسين كيلومترا فقط ... !!!!!
🚩 .. و المدهش أن خالد بن الوليد .. رضي الله عنه .. استطاع أن يفتح ثلثي الأراضي العراقية في 40 يوما فقط ..!!! 🙂
.. ، فقد كان فتح الحيرة في ربيع الأول سنة ١٢ هجرية ، و كان خالد قد دخل العراق في منتصف شهر الله المحرم من نفس السنة .. ، وهو رقم قياسي بلا شك ، و هذا النصر السريع جعل الصديق / أبا بكر .. رضي الله عنه .. في حالة من التخوف علي جند الإسلام في بلاد الفرس .. ، فالأراضي التي فتحها خالد بن الوليد واسعة جدا و ممتدة ، وتحتاج عددا أكبر من عدد جيش خالد للحفاظ عليها و تأمينها ..
⭐ .. ، أضف إلى ذلك أن أبابكر الصديق كان يعِد الجيوش في هذا الوقت لبدء #فتوحات_الشام ، و قد لا يستطيع أن يرسل مددا للمسلمين في العراق إذا احتاجوا إلى ذلك .. ، بل .. و قد يضطر أن يأخذ من جنود المسلمين في العراق ليدعم العمليات العسكرية في الشام ..!!
📌 ... ، و بناء على كل ذلك ..
أرسل #الصديق .. رضي الله عنه .. إلي #خالد رسالة يأمره فيها بتهدئة الأمور في العراق ، وإبطاء سير الفتوحات فيها مؤقتا ...
😔 .. فتلقي خالد بن الوليد هذا الأمر بحالة من الحزن و الغم.. ، فطبيعة خالد لا تعرف الإبطاء .. كما رأينا .. ، فقد كان سريع الحركة والانتقال ..
(( لا ينام .. و لا ينيم .. ))
🔹 .. ، و لكن خالد استجاب لأوامر الخليفة ..
.. ، و كان خالد بن الوليد يطلق على تلك المرحلة المؤقتة التي أوقف فيها عمليات الفتوحات في العراق .. و التي استمرت قرابة العام ..كان يطلق عليها اسم (( #عام_النساء ))
.. ، لأنه توقف فيها عن الجهاد .. كالنساء ..!! 😒
(( يا حَسرَة على العباد ... ))
🌀 ... و لقد انشغل سيف الله المسلول في عام النساء بتأمين المناطق التي تم فتحها ، فعين في كل منطقة #إدارة_مدنية : لضبط الشؤون الإدارية ، و معها #إدارة_عسكرية : لردع من تسول له نفسه من الفرس أن يهاجم ما تحت أيدي المسلمين ...
...........................
😧 استغاثة من دومة_الجندل
🚩 و أقام خالد بن الوليد في مدينة الحيرة بعد أن فتحها، و جعلها مقرا لحكمه ، حيث كان يدير من خلالها شئون المدن و القطاعات التي أصبحت تحت سلطانه ، و قد قسم تلك المدن و القطاعات إلى خمس محافظات ، وجعل المسئولَ عن كل محافظة أحد الصحابة الأجلاء الأكفاء ليقوم على مصالح الناس ، و ليوفر لهم السلع و الغذاء ، و يحافظ على الأمن الداخلي ، و يتابع جمع الجزية و الخراج ....!!!
🌀 ... و لم ينعم خالد بن الوليد في عام النساء بالاسترخاء و الاستجمام في الحيرة كما تتوقعون .. فإن كان قد ترك الجهاد وفقا لتعليمات الخليفة أبي بكر ، إلا أن الجهاد لم يتركه .. حيث وصلته استغاثة عاجلة من دومة الجندل ..
.. لقد كانت الاستغاثة من الصحابي الجليل / #عياض_بن_غنم الذي كان من المفترض أن يساعد خالد بن الوليد في فتح العراق من جهة الشمال حسب الخطة التي كان قد وضعها أبوبكر .. ، و لكن عِياضا و جيشه حوصروا مع الأسف من قبل بعض قبائل العرب في منطقة دومة الجندل ، فقد كان عياض مُكلفا بأن يفتحها قبل أن يتوجه لفتح العراق مع خالد ، فسقط في هذا الحصار ......
........... تابعونا ..........
✨ بسام محرم ✨
🚩 الناس اللى بتدور على نصر حاسم سريع فى كل مناسبة واى صراع .. اللى هو يا تحقق اهدافك كاملة حالا يا اما انت معملتش حاجه .. حابب افكركم .. الموضوع بدا بدعوة استجاب لها زوجة وصاحب وابن عم .. ثم تطور لقلة بتستخبى فى دار الارقم .. ثم اعلان عن دين جديد .. ثم هجرة بعدها هجرة .. ثم جيش قوامه اقل من ثلاثمائة وخمسين مقاتل فى بدر .. ثم ابتلاء شديد فى احد .. ثم زلزال فى الخندق .. ثم عشرة الاف يفتحون مكة .. ثم اسلام الجزيرة العربية عن بكرة ابيها .. ثم موت النبى صلى الله عليه وسلم .. ثم ردة شديدة تعاملت معها خلافة راشدة بحنكة .. ثم فتوحات بعدها فتوحات .. ثم فتنة بين اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم .. ثم فتوحات بعدها فتوحات .. الدنيا بتمشى كده .. وانت مجرد فصلة تكاد لا ترى فى تفاصيل المكتوب ..
.
فاحسن وقوفك على السطر ما استطعت ودع ما لله لله ❤
🔹 منقول
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_95
#فتح_العراق_21
💥 (( #فتح_الحيرة )) 💥
... الحلقة الثانية ...
☄️ #تحت_القصف ......
استخدم العرب النصارى المتحصنون داخل حصون الحيرة كل أسلحة النبال والسهام والقسي القصيرة و الخزازيف ( وهو فخار ثقيل يتم حرقه بالنار فيصبح صلبا جدا ثم يوضع في آلة تشبه المنجنيق ويتم تصويبه فيقتل من يقع عليه ) ، وغير ذلك من الأسلحة المتاحة لديهم ضد جنود المسمين المحاصرين لهم حول أسوار الحيرة .. ، و ظل الحال على ذلك .. المسلمون يقصفون و يصابون و لا يتمكنون من إحداث ثقب واحد في أسوار حصون الحيرة .. اكتفوا فقط بقنص من يظهر من هؤلاء المتحصنين على الأبراج حين محاولتهم تصويب السهام والنبال على المسلمين ..!!
🔴 .. أصاب رماة المسلمين الكثيرين من متنصرة العرب بهذه الطريقة.. ، واعتقد العرب المتنصرة أن عامل الوقت سيكون في صالحهم ، خاصة وقد علموا أن خالد بن الوليد ليس في المجموعة التي تحاصرهم وأن لديه مهمة أخري ..
🐴 .. فعلا ... كان خالد في مهمة أخري ساعدت على فتح الحصون .. حيث هاجم خالد القري المحيطة بالحيرة و أجبر أهلها علي الفرار إلي الحيرة .. ، و كان فيهم قساوسة و رجال دين .. ، ثم تعقبهم خالد حتي وصلوا إلى الحيرة ، فسمح لهم أن يدخلوها حتى يخبروا المتحصنين في الحيرة بأن خالدا لن يغادر الحيرة إلا بعد فتحها .. مهما كلفه ذلك ..
🔹 .. ، فوقف القساوسة أمام أسوار الحصون و أخذوا ينادون المتحصنين مستنكرين عليهم قائلين :
(( والله لا يقتلنا غيركم ؟! ))
و هم يقصدون من هذا النداء : أن على أهل الحيرة أن يسلموها لخالد بالصلح بدلا من أن يعاندوا فيقتلوا جميعا .. فلا داعي للمقاومة أكثر من ذلك..... !!!
😮😲😯 فاجتمع قادة العرب النصارى داخل الحصون للتشاور بعد تلك النداءات من القساوسة ...
.. ، وكان على رأس هذا المجلس الاستشاري /
#عمرو_بن_عبدالمسيح .. و كان من المعمرين ، فقد تجاوز عمره المائة عام .. وكان ذا رأي و مكانة فيهم ، حتى كانوا يلقبونه ب #حكيم_النصارى ..
.. ، فقال لهم : (( ما أري القوم يعودون عنكم حتي يهلكوكم
.. ، وهذا خالد بن الوليد قد حضركم ))
.. ، فدعاهم لقبول الصلح مع خالد ..
.. ، فانقادوا لرأيه ، و أرسلوا يطلبون الأمان من خالد مقابل دفع الجزية .. على أن تحقن دماؤهم ودماء كل أهل الحيرة
🐴 .. فوافق خالد على الصلح مقابل الجزية ، و عقد اجتماعا معهم لوضع بنود عقد الصلح ...
...................
⭐ و أثناء هذا الاجتماع عاتبهم خالد بن الوليد عتابا شديدا لأنهم ساندوا الفرس في حربهم ضد أشقائهم العرب المسلمين الذين أرادوا لهم الخير .. رغم ما ذاقوه من الذل و الهوان و الاستعباد تحت حكم الفرس الجائر طوال عدة قرون .. !!
🌀 ... و ضرب خالد لهم مثلا .. فقال لهم :
(( ويحكم .. إن الكفر فلاة مضلة .. يعني : صحراء مهلكة .. فأحمق العرب من سلكها فلقيه دليلان .. أحدهما عربي وهو شقيقه الشفيق به الحريص علي هدايته .. ، والآخر فارسي .. فترك العربي ، واستدل بالفارسي )) .... !!!
💞 .. ثم دعاهم خالد إلى خير الدنيا و الآخرة ..
دعاهم إلى الدخول في الإسلام ..
.. ، فردوا عليه جميعا :
(( لا ... بل نعطيكم الجزية و نبقى على ديننا ..
فنحن على دين المسيح لا نفارقه أبدا ... ))
................
** ولعل في تلك القصة و أمثالها أبلغ الرد على من زعم ان الإسلام قد انتشر بالسيف ..
🐴 .. ، وهكذا فتح خالد #مدينة_الحيرة عاصمة الفرس الثانية .. فتحها صلحا ، فكانت الجزية تتراوح ما بين 12 درهما إلي 48 درهما بحسب المستوى المادى لكل مواطن من أهل العراق .. ، فلم تزد الجزية عن 48 درهما .. ، و هو مبلغ زهيد جدا كان هو ( الحد الأقصى ) للجزية وقتها حتى على الذين يمتلكون الملايين من الدراهم .. ، وكانت الجزية عن البالغين القادرين فقط .. أما الأطفال والشيوخ والنساء فلا جزية عليهم ..
❤️ .. ، بل و أعظم من ذلك .. فإن الفقير و المسكين ، أو من أقعده المرض من أهل الذمة ولم يستطع أداء الجزية ، فإن بيت مال المسلمين ( عندما أنشيء في زمن عمر بن الخطاب ) كان يفرض له راتبا ثابتا لينفق منه على نفسه و عياله ..
⭐ هذا هو الإسلام العظيم .. دين الله .. دين الحق الذي فيه يمترون .. و الذي يتعرض لكل ألوان الاضطهاد و التشكيك و الافتراءات ليلا و نهارا .. و لا حول ولا قوة إلا بالله ..
.............. تابعونا ..............
✨ بسام محرم ✨
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_107
#فتوحات_الشام_7
🐴 (( #معركة_أجنادين )) ⭐
.... الحلقة الأولى ....
🚩 و بعد أن قام سيف الله المسلول بتقسيم القوات الإسلامية في الشام حسب الخطة التي رسمها لهم .. تحرك خالد بن الوليد مع أبي عبيدة بن الجراح بجيشيهما والذي كان قوامهما حوالي 16 ألف مقاتل نحو العاصمة #دمشق في محاولة لفتحها و السيطرة عليها ..
.. ، فحاصروها حصارا مشددا .. و لكن طال أمد الحصار ، و استعصى عليهم فتح الحصون .. !!
.. ، فدمشق كانت مدينة شديدة التحصين ... !!!
👽 .. و جن جنون هرقل حينما وصلته الأخبار بانتشار جيوش خالد بن الوليد في كل أنحاء بلاد الشام .. ، و كاد يفقد صوابه لما عرف أن دمشق نفسها أصبحت تحت الحصار .. فهي ( عقر دار الشام ) و عاصمتها العتيقة ..
😡 .. ، فأرسل هرقل رسالة غاضبة إلى #وردان .. الحاكم العسكري على مدينة حمص .. يأمره فيها بأن يتحرك فورا بقواته الرومانية إلى دمشق لفك الحصار .... !!!!
🌀 .. و بالفعل جهز وردان جيشا من 12 ألف مقاتل ،
و لكنه رأي بخبرته العسكرية أن اشتباكه مع جيش خالد بن الوليد عند دمشق لن يكون في صالحه لأن جيش خالد أكبر من جيشه .. لذلك دبر وردان لخالد خطة ماكرة ... !!!!
.. ، فتحرك إلى #بصرى في الجنوب بدلا من دمشق بغرض ضرب جيش / شرحبيل بن حسنة الذي كان يعسكر هناك ، فقد كان الأقل عددا ..
، و بذلك سيجبر #وردان الخبيث
خالد بن الوليد أن يفك حصار دمشق و ينطلق لنجدة جيش شرحبيل بن حسنة .. ، و في نفس الوقت ستخرج القوات الرومانية التي في داخل حصون دمشق بطبيعة الحال بعد أن يتحرك خالد ، و ستتمكن من تطويق جيش / خالد بن الوليد من الخلف ، فيقع بين شقي الرحى ( الكماشة ) ، و يسهل القضاء عليه في ساعة من نهار .... !!! 🙁
💥 .. خطة #وردان هذه كانت فعلا خطة لئيمة و عبقرية ..
.. و لكن .. هل تراها ستفلح مع سيف الله المسلول ..؟!!
🟣 .. ، فقبل أن يصل وردان إلى بصرى لتنفيذ خطته .. كانت قد وصلت أخبار تحركاته إلى خالد بن الوليد ..
🐴 .. ، فقرر خالد أن يتحرك لنجدة المسلمين في بصرى ، وأرسل إلى شرحبيل يحذره من وردان ، و يخبره بأنه قادم في الطريق إليه لنجدته ...
🙁 ولكن ....
في نفس التوقيت مع الأسف ..
.. وصلت الأخبار الأسوأ إلى خالد ....
.. ، فقد خشي الأمبراطور / #هرقل من أن تضيع
#الأرض_المقدسة من قبضة الاحتلال الروماني الغاشم ، فعزم على أن يعض عليها بكل أضراسه .. ، فكلف قادة جيوشه في الشام بأن يحشدوا أعدادا كبيرة من القوات الرومانية في #أجنادين .. في جنوب غرب القدس المحتلة ..
... ، و عرف خالد أن تلك الحشود تتزايد أعدادها بسرعة غريبة .. و بشكل يومي .. ، وهي بذلك تشكل خطرا حقيقيا ًعلى جيش / #عمرو_بن_العاص الصغير الذي يعسكر في فلسطين ... !!!
💥 الوضع الآن أصبح
خطيراااا جداااا ... !!!!
.. فكيف سيتعامل خالد بن الوليد مع هذا المأزق .. ؟!!! 🙁
.. هل سيتحرك لنجدة شرحبيل في بصرى .. ؟!
.. أم يتحرك إلى #فلسطين لنجدة عمرو بن العاص .. ؟!
.................
🐴 .. ، و أخذت الحشود الرومانية تتزايد بسرعة كبيرة في أجنادين .. ، فعزم خالد بن الوليد على ألا يتحرك إلى بصرى ، و أن يتوجه مباشرة إلى #أجنادين .. ، كما قرر أن يجمع كل الجيوش الإسلامية من كل مكان في الشام لمواجهة هذا الخطر الداهم على أرض فلسطين الحبيبة ...!!
📜 .. فأرسل خالد بن الوليد إلى قادة الجيوش الإسلامية يأمرهم جميعا بالتحرك نحو أجنادين .. ، و كتب في رسائله إليهم كلمات تفيض بالقوة و #العزة و اليقين ..
.. ، فكان فيما كتبه إليهم :
(( ... أما بعد .. فإنه قد نزل بأجنادين جنود من الرومان
غير ذي عدد ولا قوة ، و اللهُ قاسمهم و قاطعُ دابرهم .. ،
و قد تحركتُ إليهم في الوقت الذي أرسلت إليكم ..
.. ، فانهضوا في أحسن عدتكم .. و جددوا نيتكم .... ))
🌀 و العجيب في هذه الرسائل أن خالد بن الوليد كان يتكلم عن الأعداد الضخمة للرومان في أجنادين فيصفها قائلا :
(( غير ذي عدد و لا قوة ... ))
.. ، فهكذا كان خالد بن الوليد يرى أعداءه دائما مهما كثروا ..كان يراهم كالذباب ... !!!
⭐ .. ، و هذا الذي سجله المؤرخون عن خالد ..
.. ، فقد قالوا عنه :
(( لقد كان يستوي عند خالد بن الوليد كثرة أعدائه و قِلتهم
....... لا يهابهم أبدا مهما كثروا .. !!
....... فقد كان يراهم كالذباب ... ))
....................
📜 أصدر هرقل أوامره لوردان بأن يترك #بصرى فورا ، و أن يتحرك بجيشه إلى أجنادين ، و كلفه بأن يكون هو بنفسه
( القائد العام ) للقوات الرومانية في أجنادين ..!!!
🚩 .. و اجتمعت كل الجيوش الإسلامية عند أجنادين ..
.. ، فأرسل وردان جاسوسا من العرب الغساسنة ليدخل في معسكرات المسلمين و يأتيه بأخبارهم ....!!
** و لما عاد الجاسوس سأله وردان :
(( كيف وجدتهم ... ؟!! ))
.. ، و بعد هذه التجهيزات ..
بدأ خالد يتحرك بالجيش .. فكان يسير به ليلا و نهارا ، و يتحاشي السير في وقت الظهيرة .. يريد بذلك أن يقطع مرحلتين من الطريق في يوم واحد حتى لا ينفد ما معهم من الماء قبل الوصول إلى ذلك البئر الذي وعده به رافع بن عمير ..
، فقد كان ذلك البئر هو أملهم الوحيد للنجاة من الموت المحقق ....!!!!
.. كانت رحلة رهيبة بكل معنى الكلمة .... !!! 😶
...............
.. ، وفي اليوم الخامس .. نفد ما معهم من الماء نهائيا .. !!
.. ، فسأل خالد رافع بن عمير عن هذا البئر الذي أخبرهم عنه .... ؟!!!!
.. ، و كان رافع قد عبر صحراء السماوة مرة واحدة فقط في حياته .. ، و قد خرج وقتها وهو غلام صغير في سفر مع أبيه ، و منذ ذلك الحين حفِظ مكان بئر الماء ..
.. ، فقال لخالد :
(( ابحثوا عن شجرة عوسج صغيرة في هذه المنطقة فستجدوا عندها بئر الماء ))
.. فأخذ الجنود يبحثون في كل مكان ...
..... فلم يجدوا شجرا ولا شيئا .... !!!
.. ، فعادوا بعد بحث شاق طويل .. ، و قالوا :
(( يا رافع ..
لم نجد شجرا .... ؟!!! ))
.. ، فقال لهم رافع .. و قد أفزعه ذلك :
(( ويلكم .. هلكنا و الله .. ابحثوا في كل مكان ))
.. ، فعاودوا إلى البحث في كل ناحية .. حتى هداهم الله في النهاية إلى مكان الشجرة .. لقد وجدوا جزءً من ساقها فقط بعد معاناة .. فقد قطعت الشجرة منذ زمن طويل ..!! 😐
.. ، فأمرهم رافع أن يحفروا عندها ..
.. فحفروا ..حتى ظهرت عين الماء ..
... و شرب الجميع حتى ارتووا .. 🙂
... فسبحان الله العظيم ...
🟣 تذكرون قصة السيدة هاجر و هي تسعى بين الصفا و المروة و قد أصابها العطش و الخوف الشديد على رضيعها ..
و لا تجد قطرة ماء .. .. ؟!!
.. ، و إذا بجبريل عليه السلام يضرب الأرض بطرف جناحه فيتفجر بئر زمزم .. ، ثم يقول لها :
(( لا تخافوا الضيعة ..
إن الله لا يضيع أهله .. ))
.. ، و صدق .. والله ...
إن الله لا يضيع أهله ...
............
⭐ (( #عبقرية_فذة )) ⭐
🚩 .. و نجح العبور العظيم ...
.. ، ووصل سيف الله المسلول / خالد بن الوليد بجيشه إلى
أرض الشام ... !!!!
🟣 لقد كان عبور #صحراء_السماوة مغامرة خالدية غير مسبوقة في التاريخ .. !!
✨ إن عبقرية و شجاعة سيدنا / خالد بن الوليد قد أبهرت القادة العسكريين الذي قرأوا عن سيرته و تاريخه قديما و حديثا ... !!!
.. ، فها هو (( فون درغولتيس )) الجنرال الألماني و أحد قادة الحرب العالمية الأولى البارزين ، و هو صاحب كتاب
(( #الأمة_المسلحة )) ..
يقول عن خالد بن الوليد :
(( إنه أستاذي في فن الحرب ))
........... تابعونا ..........
✨ بسام محرم ✨
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_104
#فتوحات_الشام_4
💥 (( أزمة جيوش الشام )) 💥
🚩 تحرك عمرو بن العاص بجيش المدد المكي حتى وصل إلى فلسطين ، فوجد جند الروم محتشدين له ..
.. ، فقاتلهم بكل ثبات و انتصر عليهم في عدة معارك ..
.. ، ولكنه رغم ذلك لم يحقق أية فتوحات ، و لم يستطع أن يفرض سيطرته على أية مناطق ، و لم يتمكن من إخضاع أية مدينة من مدن الشام ... !!! ☹️
📌 وهذا يعني أن جيوش المسلمين في الشام لم ينجحوا حتى الآن في تحقيق انتصارات قوية مدوية تشبه تلك الانتصارات العظيمة التي حققها خالد بن الوليد في بلاد العراق ..... !!!
📜 .. ولذلك اضطر أبوعبيدة بن الجراح .. القائد العام لجيوش الشام .. أن يرسل رسالة أخرى إلى الخليفة /
أبي بكر الصديق يطلب فيها المزيد من المدد ... !!!!
🚩 .. فبعث إليه الصديق مددا آخر بقيادة البطل /
هاشم_بن_عتبة_بن_أبي_وقاص
( وهو ابن شقيق الصحابي الجليل /سعد بن ابي وقاص )
🚩 .. ثم جهز أبو بكر مددا ثالثا بعدها بأيام بقيادة سيدنا / #سعيد_بن_عامر .. ، فلما أراد ذلك الجيش أن يتحرك إلى الشام أخذ الصحابي الجليل / #بلال_بن_رباح يلح على
أبي بكر الصديق و يرجوه أن يسمح له بالخروج للجهاد في جيش / سعيد بن عامر ..!!
.. ، وقال له بلال : (( يا خليفة رسول الله .. إن كنت أعتقتني لأُقِيم معك و تمنعني عما أرجو لنفسي من الخير أقمت معك .. ، و إن كنت أعتقتني لله ، فخل سبيلي حتى أجاهد في سبيل ربي .. فإن الجهاد أحب إلي من المقام ))
⭐ .. و كان أبو بكر قد منع بِلالا من الخروج للجهاد رجاء أن يعود يوما ما إلى الأذان في المسجد النبوي الشريف ، لأنه كان قد امتنع عن الأذان من شدة حزنه على وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ... !!
💞 .. فلما رأى الصديق حرص بلال على الجهاد قال له :
(( إنما كنت أريدك للأذان ..
.. ، و إني لأجد لفراقك وحشة يا بلال ..
.. ، فإن كان هواك في الجهاد ، فما كنت لآمرك بالمقام ... ))
💖 .. فرد عليه بلال :
(( جزاك الله خيرا ..
.. ، فوالله ما أريد أن أُأَذن لأحد بعد رسول الله
صلى الله عليه وسلم ))
🌀 .. ثم انطلق بلال فتجهز ، و خرج مع جيش /
سعيد بن عامر ..
.. رضي الله عنهم جميعا ...
........... ............ ...........
⭐ (( #النجم_العالمي ..
و القرار الذي غير مسار الأحداث ))
🟣 و مع الأسف ...
ظل الموقف يزداد تأزما يوما بعد يوم على جيوش المسلمين في أرض الشام .. حتى بعد أن وصل إليهم المدد تلو المدد تلو المدد ... !!!
.. ، فقد نجح الإمبراطور الروماني / #هرقل 👽 في أن يشغل جيوش المسلمين بمعارك صغيرة في أماكن متفرقة من أرض الشام .. مما أخذ يستنزف من طاقاتهم شيئا فشيئا ... !!
✨ .. و هنا ..
بدأ #الصديق يدرس الأمر بعمق ، و ينظر نظرة شمولية للأحداث في الشام ، و يقارنها بما حدث من فتوحات عظيمة في العراق ..
.. ، و كان التساؤل الذي يطرح نفسه و يلح بقوة :
📌 لماذا حدث هذا الفارق الكبير في الإنجازات و النتائج الحربية بين الشام و العراق ... ؟!!! 😐
.. ، على الرغم من أن أعداد المسلمين في الشام أصبحت
( بعد وصول المدد ) تقدر بحوالي 27 ألفا .. ، و معهم قائد عام بطل مغوار من أبطال الإسلام / أبوعبيدة بن الجراح ..
.. ، فهم بذلك أكثر بكثير من جند العراق مع خالد بن الوليد
و الذين كانوا لا يتجاوزون الـ 18 ألف مقاتل فقط .. !!!
.. ، والفرس أكثر عددا و أشد شراسة في القتالمن الروم ..
🔹 لقد خاض سيف الله المسلول / خالد بن الوليد في العراق 16 معركة في أقل من سنة ، و لم يهزم في واحدة منها ، و تمكن من فتح الحيرة العاصمة الثانية للفرس في أربعين يوما فقط .. ، ثم استمر في زحفه و انتصاراته المتتالية حتى أصبح يسيطر على ثلثي بلاد العراق ...!!
🔹 .. ، و في المقابل :
نرى جند الشام .. ، و بعد شهور من بدء الأعمال العسكرية .. لم يفتحوا أية مدينة استراتيجية ، ولم يسيطروا على أية أراضي رومانية ..
.. بل .. وهزموا أمام الروم في معركةمرج الصفر الأولى .. !!
📌 إذن ....
ليس هناك إلا تفسير منطقي واحد لهذا التفوق الكبير لجند العراق .. ألا و هو أن قائدهم العام / خالد بن الوليد هو السبب في هذا النجاح و التفوق الملحوظ بفضل الله و توفيقه ..
🚩 و لذلك ......
قرر أبو بكر الصديق قرارا جريئا غير مسار الأحداث
على أرض الشام ..
📜 قرر أن يستدعي سيف الله المسلول / خالد بن الوليد من العراق ليتولى القيادة العامة لجيوش المسلمين في الشام
بدلا من سيدنا /
أبي عبيدة بن الجراح ...!!!
............ تابعونا ...........
✨ بسام محرم ✨
💥 هل تدرون ما معنى أن يُحاصَر أهل غزة ويُقتَلون ويُحرَمون من الطعام والشراب أمام أنظار العالم -كل هذه المدة- بمشاركة القوى العظمى وتواطؤ أو خذلان من القادرين .... ؟! ☹️
معنى ذلك أنه لو هُدم المسجد الأقصى فلن يفعل أحد شيئا، ومعنى ذلك أنه لو احتُلَّتْ بلد مسلمة أخرى فلن يفعل أحد شيئا،
وهذا خطر عظيم على أمة محمد ﷺ لم يحصل مثله منذ وفاته ﷺ إلى اليوم إلا في مرات قليلة جدا في التاريخ.
وهذا لم يأتِ إلا بعد حرب شمولية طويلة وُجِّهَت على الأمة سُلِبَت فيها قدرتها الحقيقية على التأثير،
حربٌ على مختلف المستويات والجهات، فكريا وأخلاقيا ومنهجياً وحسّيًّا، وحُيِّد فيها المصلحون والمؤثرون والعلماء، وفُرض فيها الإفساد والانحراف والخوف والرعب.
ولذلك فلا مناص الآن من الدعوة إلى اليقظة الشاملة، والانخلاع عن كل صور الزيف والتفاهة والوهم والفساد والانهزام الفكري، والالتفات الحقيقي إلى العمل للدين والإسلام ونصرة الأمة،
والمصيبة العظمى ليست في العجز المؤقت، وإنما في الرضا بهذا العجز، وتحوله إلى عجز دائم.
وعلى كل حال: فسنّة الله غالبة، وعقوبة هذا الظلم آتية، والاستبدال قريب، والنتيجة الحتمية: {إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين}
📌 الأستاذ / أحمد يوسف السيد
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_102
#فتوحات_الشام_2
🌀 (( #بداية_حرجة )) 🌀
🔹 عقد أبوبكر مجلسا استشاريا على أرفع مستوى عرفته الدنيا .. جمع فيه أفضل البشر بعد الأنبياء : العشرة المبشرين بالجنة ، و معهم أكابر الصحابة من الأنصار و المهاجرين من أهل بدر و من غيرهم .. ، و كان الغرض من هذا المجلس أن يستشيرهم أبوبكر في أمر قتال الروم و البدء في عمليات فتح بلاد الشام ....
💖 .. ، فكانت نتيجة ذلك الاجتماع أن وافقوا جميعا ..
.. و بلا تردد ..
.. لم تختلف آراءهم إلا على طريقة التنفيذ فقط ... !!!
.................
🚩 فبدأ #الصديق بعدها في استنفار الناس في المدينة للجهاد ..
.. ، و لكن مع الأسف .... ☹️
كانت الاستجابة ضعيفة جدا ... !!!
.. ، فقد كان الناس يخافون من خطورة فتح جبهتين عظيمتين للقتال في وقت واحد .. ، فكيف يواجهون الإمبراطورية الرومانية العظمى في نفس الوقت الذي يواجهون فيه الإمبراطورية الفارسية العظمى .. ؟!!!
... هذا خطر عظيم على دولة الإسلام ...
🚩 .. ، و لذلك اضطر أبو بكر الصديق أن يستنفر أهل اليمن .. ، فجاءته أعداد كبيرة منهم يريدون الجهاد ..
.. ، فاستطاع أبوبكر أن يجهز بهم ثلاثة جيوش ، و جعل :
⭐ قائد الجيش الأول : الصحابي الجليل /
#يزيد_بن_أبي_سفيان
⭐ قائد الجيش الثاني : الصحابي الجليل /
#شرحبيل_بن_حسنة
⭐ قائد الجيش الثالث : أمين الأمة .. سيدنا /
#أباعبيدة_بن_الجراح .. رضي الله عنهم جميعا ..
.. ، ثم اختار (( أمين الأمة )) ليكون القائد العام على الجيوش الثلاثة ..
🚩 .. و أصدر الصديق أوامره بخروج تلك الجيوش الثلاثة ..
.. الجيش تلو الآخر .. بحيث يفصل بين كل واحد منهم بضعة أيام فقط ..
🌹 فكان أبوبكر يودع القادة و الجيوش بنفسه بعد أن يوصيهم بوصاياه الهامة .. ، و التي كان فيها :
🔹 الأمر بالإخلاص و بتقوى الله و مراقبته لأنها أساس النجاح ..
🔹 ضرورة إقامة الصلاة ( في وقتها ) .. ، و الاطمئنان و التخشع فيها ..
🔹 التأكيد على ضرورة تطبيق أخلاق الإسلام مع العدو و مع الأسرى ، و مع الضعفاء من الشيوخ و النساء و الأطفال ..
🔹 كما كان الصديق يوصي القادة بحسن معاملة الجند ، و الرفق بهم و عدم تحميلهم ما لا يطيقون .. !!
............. ............ ............
💥 و بدأت فتوحات الشام ..
.. ، و لكنها بدأت بداية مختلفة تماما عما حدث في فتوحات العراق ....
.. ، فقد ظلت الجيوش الإسلامية منتشرة في أرجاء الشام حسب الخطة التي وضعها لهم أبوبكر الصديق .. ، ولكنهم لم يحققوا أية انتصارات مزلزلة كتلك التي حققها خالد بن الوليد منذ أول يوم له في العراق ..
.. ، لقد ظلت الحرب سِجال بين المسلمين و الرومان ، فانتصر المسلمون في بعض المعارك الصغيرة ، و انهزموا في معركة واحدة .. ، و هي معركة ( #مرج_الصفر_الأولى ) ..!!
🙁 و مرت شهور .. و الوضع في الشام كما هو .. !!!
مما أقلق القائد العام / أبا عبيدة بن الجراح جدا على مصير المسلمين في الشام .. خصوصا بعدما لاحظ التكاثر و التزايد المستمر لأعداد جنود الرومان عليهم يوما بعد يوم .. !!
.. لم يكن مرور الوقت في صالح المسلمين بكل تأكيد .. بسبب ضعف الإمكانات و الإمدادات .. ، و في المقابل كان مرور الوقت يزيد جيوش الرومان قوة و تنظيما ..!!
📜 لذلك أرسل ( أمين الأمة ) رسالة استغاثة إلى أبي بكر الصديق ، ووضح له فيها خطورة الأوضاع في الشام ، و وصف له تحركات الرومان ، و طلب منه أن يسعفه بالمدد العاجل ..
........ تابعونا .........
✨ بسام محرم ✨
📜 فأرسل #الصديق إليه يعاتبه على مفارقته لجيشه ..
.. ، و حذره من أن يكون قد اغتر بنفسه لهذه الدرجة ... !!
🌹 و بهذه الأحداث الساخنة انتهى ذلك العام الذي سماه سيدنا خالد بن الوليد
(( عام النساء )) ..... !!!! 🙂
............ تابعونا .........
✨ بسام محرم ✨
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_99
#فتح_العراق_25
🌀 (( #فك_الحصار )) 🌀
🚩 لما سمع أكيدر بن عبد الملك حاكم #دومة_الجندل باقتراب وصول جيش خالد بن الوليد .. دعا حلفاءه من قبائل العرب المتنصرة أن يصالحوا خالدا وألا يحاولوا قتاله .. ، فرفضوا هذا الكلام ، و أصرّوا على المواجهة
.. ، فقال لهم أكيدر :
(( أنا أعلم الناس بخالد .. ، إنه لا يرى وجه خالد قوم أبدا
قلوا أو كثروا إلا انهزموا ، فاطيعوني و صالحوا القوم ))
.. ، فتمسك القوم برأيهم .. ، فقال لهم أكيدر :
(( أنتم و شأنكم .. ولكنني لن أُمالِئكم على حرب خالد ))
☺️ .. ثم انسحب أكيدر و خرج مفارقا قومه .. ، و تركهم يواجهون مصيرهم أمام جيش خالد بن الوليد ....!!
💥 .. و قبل وصول خالد إلى دومة الجندل جاءته الأخبار بهروب #أكيدر .. ، فأرسل إليه عاصم بن عمرو ليعتقله ..
.. ، و بالفعل أسره عاصم ، و جاء به إلى خالد ..
.. ، فنفذ فيه خالد بن الوليد حكم الإعدام فورا ..
.. ، و ذلك بسبب خيانته و نقضه لعهده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
.................
💥 (( .... #أنباء_خطيرة ... ))
🟣 و كان قد طال الحصار على سيدنا عياض بن غنم الصحابي الجليل و جيشه .. ، و صبروا على هذا الحصار الصعب لأشهر عديدة حتى اشتد بهم الجوع ... .. !!
.. ، فلما وصل خالد بن الوليد حاصر قبائل العرب المتنصرة الذين يحاصرون جيش #عياض ، و دار قتال عنيف بينهم ، حتى استطاع جيش خالد بالتعاون مع جيش عياض أن يهزموهم هزيمة منكرة .. ، و اضطر فلول المنهزمين أن يحتموا بحصن دومة الجندل ..، فاقتحمه خالد عليهم بعد أن اقتلع باب الحصن .. ، ثم قتل منهم جموعا كثيرة ..!!!
⭐ .. ، و بعد هذا النصر المبين أقام #خالد مع #عياض في دومة الجندل فترة من الوقت ليفرضا سيطرتهما على المدينة ..
💥 .. ، و لكن ..
وصلت إلى خالد أخبار خطيرة عن تحركات قوات فارسية في اتجاه مدينة الأنبار العراقية .. ، فقد كان الفرس يريدون استغلال فرصة غياب خالد عن العراق لاستعادة عاصمتهم الثانية الحيرة .... !!!
🐴 فترك خالد بن الوليد دومة الجندل فورا و عاد مسرعا إلى العراق ..
🌀 .. ، و عندما وصل .. دخل في قتال مع قوات للعرب المتنصرة المتحالفين مع الفرس في مدينة (( #المصيخ ))
.. فانتصر عليهم في يوم واحد ، وألحق بهم خسائر كبيرة .... !!! 😊
.. ، ثم توجه خالد إلى مدينة (( #الثنِي )) ، و قاتل القوات التي تجمعت له هناك ، و انتصر عليهم أيضا في ساعة من نهار ..!! 😏
.. ، و بعدها انتقل إلى مدينة (( #الزميل )) ..
.. فلا وقت للراحة ..
.. ، و هناك .. قام بمباغتة قوات العدو و أجهز عليهم أيضا
.. و أوقع بهم خسائر هائلة .. !!! 😊
✨ .. لاحظ أن خالد بن الوليد كان يسعى بذلك إلى فتح كل المدن التي تقع على الضفة الغربية لنهر الفرات .. ، فإذا تتبعت مواقع تلك المدن التى ذكرناها على الخريطة ستجد أن خالدا يتحرك في فتوحاته .. بسرعة مذهلة .. نحو الشمال .. ، فهو يريد أن يسيطر على غرب العراق بالكامل ليؤمن ظهره قبل أن يتوجه بجيشه إلى الأمل المنشود .. إلى عاصمة كسرى .. ( #المدائن ) .. ، و التي فيها (( #قصر_المدائن_الأبيض )) الذي بشر النبي صلى الله عليه وسلم بأنه سيكون من نصيب مسلمين في يوم من الأيام .. !! 🙂
💥 ... و بعد تلك الفتوحات المتتالية التي حققها خالد بن الوليد في مدن شمال غرب العراق .. لم يتبق أمامه إلا مدينة (( #الفراض )) .. تلك المدينة التي تقع على الحدود الفارسية مع حدود الإمبراطورية البيزنطية .. في أقصى الشمال الغربي ... !!
.. ، و لذلك ففي تلك المنطقة كانت ترابض قوات رومانية ، بالإضافة للقوات الفارسية .. !!
📌 .. و عندما تكون الحرب (( #ضد_الإسلام )) ستجد الخصوم يتحالفون ، و يتناسون كل خلافاتهم القديمة .. !!
.. تماما كما حدث في حياة النبي في #غزوة_الأحزاب
عندما اجتمعت قبائل العرب المختلفة ضد دولة الإسلام في المدينة المنورة .. بدعم و تمويل من زعماء يهود خيبر ..
.. تحالف العرب وقتها رغم ما كان بينهم قبل ذلك من الصراعات الدامية ... !!
🔹 حدث .. و يحدث .. و سيحدث مثل ذلك في
كل زمان ومكان ..!!
........................
... و في (( #معركة_الفراض )) تحالفت القوات الفارسية .. ولأول و آخر مرة في التاريخ .. مع القوات الرومانية .. ، و انضمت إليهم جيوش من قبائل العرب المتنصرة .. !!!
.. ، فشكلوا معا جيشا ضخما يقترب من 150 ألف مقاتل يهدف للقضاء نهائيا على جيش خالد بن الوليد الصغير :
........ و كان تعداد جيش خالد هو نفس العدد الذي بدأ به
18 مقاتل فقط ....... !!!!!! 😯😧
🌀 و لكن ...
لم يكن هؤلاء التعساء المتحالفون يعرفون أن خالدا كان يرى أعداءه .. مهما كثروا .. كما يرى الذباب ، فلا يجزع منهم ولا يعبأ بكثرتهم أبدا ....!!!! 🙂
..... فماذا حدث في معركة الفراض التاريخية .... ؟!!!
..... تابعونا ......
✨ بسام محرم ✨
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_98
#فتح_العراق_24
👁️ (( #معركة_ذات_العيون )) 👀
🚩 توجه سيدنا / خالد بن الوليد بفرقة من أبطال الإسلام إلى ( مدينة الأنبار ) القريبة من الحيرة ، و ذلك حتى يفتحها قبل أن ينطلق إلى دومة الجندل لنجدة جيش الصحابي عياض بن غنم المحاصر هناك ..
.. ، و قد ترك خالد بن الوليد سيدنا / القعقاع بن عمرو نائبا عنه و قائما بأعماله في الحيرة .. ، فلما وصل خالد إلى الأنبار تحصنت القوات الفارسية داخل حصن المدينة و أغلقوا عليهم الأبواب .. ، و كان حول هذا الحصن خندق واسع كعادة الفرس ..
💥 .. ، و بدأت قوات الحصن تضرب المسلمين من أعلى الأسوار و الأبراج بالنبال و السهام ، فأمر خالد فرقة من أمهر الرماة معه أن يركزوا الرمي على عيون هؤلاء المقاتلين أعلى الأبراج ..
.. ، و بالفعل استطاع رماة المسلمين في أول ساعة من القتال أن يصيبوا ما يقرب من ( ألف عين ) من أعين الفرس و مقاتلي الأنبار .. ، فأخذ أهل الأنبار يصيحون في هلع من داخل الحصن قائلين :
(( ذهبت عيون أهل الأنبار .. )) 🤕
.. لذلك سميت معركة فتح الأنبار بذات العيون ...
.. فأراد خالد بن الوليد أن يستغل تلك الفرصة و يقتحم الحصن ... و لكن كيف .... ؟!!!!
.. ، فالخندق يحول بينه و بين أبواب الحصن .. !!
🌀 .. أخذ خالد بن الوليد يتحرك حول الحصن في كل جوانبه يريد أن يجد ثغرة أو نقطة ضيقة في الخندق يستطيع أن يعبر بالجيش من خلالها إلى الجانب الآخر ...
.. ، و لكن .... مع الأسف .. كان الخندق محيطا بالحصن من كل جانب .... !!!!
📌 .. و أخذ خالد يبحث .. و يبحث .. و يفكر ....
حتى وصل إلى أضيق نقطة في هذا الخندق ....
............... ................
🐫 #جسر_الجمال ....
.. و أخيرا .. وجد خالد بن الوليد .. القائد العبقري .. تلك الفكرة التي ستمكّنه من عبور خندق الأنبار ...
.. ، فقد أمر جنوده بأن ينحروا كل الإبل المريضة و الضعيفة التي معهم ، ثم يلقوا بها بعضها فوق بعض في أضيق نقطة من الخندق ..
🐫 .. ، و بدأ العمل فورا .. حتى أصبح لديهم جسر من الجِمال يستطيعون العبور عليه إلى الجانب الآخر .... !!!!!
... لذلك سميت تلك المعركة أيضا بمعركة ( جسر الجِمال )
😲😧 فلما رأى أهل الأنبار جيش المسلمين على أبواب الحصن فزعوا.. ، و طلبوا عقد الصلح مقابل الجزية ...
.. ، فصالحهم خالد بن الوليد ..
📌 .. ، ثم توجه خالد بن الوليد بعد ذلك لفتح مدينة #عين_التمر .. ، و التي كان فيها جمع كبير من نصاري العرب يتزعمهم رجل اسمه / عقة بن أبي عقة ، و معهم قوات فارسية بقيادة الجنرال / #مهران .... !!!
.. ، فلما وصلت الأخبار بتحرك خالد إلى عين التمر طلب
#عقة من #مهران ألا يتدخل الفرس في هذه المعركة ..
وقال له : (( إن العرب أعلم بقتال العرب ، فدَعنا و خالدا ))
كان #عقة المجرم طامعا في أن يدخل التاريخ إذا انتصر على سيف الله المسلول في تلك المعركة ، طمع أن يقال أوقف عقة بن أبي عقة زحف خالد بن الوليد في بلاد فارس بعد أن عجز عن ذلك جنرالات الفرس الكبار :
.. هرمز ، و قارن ، و الأندرزغر ...
🙂 ... هكذا سول لعقة غروره ...
.. و لقد وجدها #مهران فرصة جيدة بالنسبة له ليجعل العرب المتنصرة هم الذين في الصدارة ضد المسلمين ..
.. ، و لذلك رد على عقة قائلا :
(( كما تحبون ... و إن احتجتم إلينا أعناكم ))
.. ، ثم جمع مهران قوات الفرس و خرجوا من عين التمر ..
.. ، فلامته قيادات الجيش الفارسي على موقفه هذا الذي رأوه موقفا متخاذلا أمام المسلمين ،ولكنه بين لهم خطته قائلا : (( دعوهم ... ، فإن غَلبوا خالدا فالنصر لهم ولكم .. ، و إن هُزِموا ... قاتلنا خالدا و المسلمين وهم منهكون بعد قتالهم للعرب و نحن أقوياء فنهزمهم بمنتهى السهولة ))
... هكذا سول لمهران غروره هو الآخر .... !! ☺️🙂
....................
🚩 عسكر عقة بن أبي عقة بجيشه خارج مدينة عين التمر في منطقة صحراوية قريبة من الحصن ...
.. و وصل خالد إلى أرض المعركة ليجد عقة يُعبّئ جيشه و ينظم صفوفهم ....
.. ، فاتفق خالد مع فرقة من أمهر فرسانه على أن ينطلق معهم بسرعة نحو #عقة أثناء تنظيمه لجيشه ، ثم يختطفوه من أمام جنوده قبل بدء المعركة .... !!!! 😄
🌀 .. و بالفعل ..
انطلق خالد و فرسانه كالسيل الهادر نحو جيش عقة ..
فما هالهم إلا خالد وهو يقترب بجرأة عجيبة و حركة خاطفة نحو عقة أثناء تسويته لصفوف الجيش .. ، فاحتضنه خالد و حمله كما يحمل الطفل الصغير .. ، و عاد به أسيرا إلى المسلمين ..
😧😲😯 فأصاب متنصرة العرب حالة من الذعر و الذهول .. و انتهت معركة قبل أن تبدأ .. !!!
🌀 فبمجرد أن أعطى خالد إشارة الهجوم .. أخذ جيش النصارى في الهروب ، و استطاع المسلمون أن يأسِروا أعدادا منهم .. ، و فر الباقون من أرض المعركة و اختبأوا في حصن مدينة عين التمر ...
... لذلك عرفت معركة
عين التمر بأنها :
وبمناسبة الحديث عن الخطابة فإن بعض الناس يستدلون على الحق بقدرات أصحابه الكلامية، وطلاقة ألسنتهم، وهذا أيضاً استدلالٌ خاطئ؛ لأن كثيراً من المبطلين يسحرون الناس ببراعتهم اللغوية، وقدراتهم على التلبيس والتمويه وقلب الحقائق، وقد ورد في مسند أحمد بن حنبل وإسناده قوي: (إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان).
• وأخـيراً: كيف يعرف الحق؟ وبماذا يثبت؟
خلاصة الكلام: أنه لا يعرف الحق بكثرة أو قلة ولا بقوة أو ضعف مادي، ولا بنصر أو هزيمة في ميدان الحرب والطعان لا في ميدان الحجة والبرهان، ولا يثبت أيضاً بالخوارق ولا بالدعاوى المجردة، ولا يُعرف بالرجال، لكن يثبت بالدليل والبرهان، وبه يعرف حصراً، ولذلك لا يقبل قول بلا دليل، ولا تثبت دعوى بلا برهان، {وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة: 111]، ولذلك فإن الكتاب حافلٌ بالحجج العقلية والبراهين العلمية والآيات الكونية، وهو في منهجه في الدعوة ونشر الدين لا يفرض الإيمان على الناس بالإكراه، ولا يطالبهم بالتسليم دون اقتناع ))
105]).
فهذا هو الوزن الحق، ولكن أكثر الناس عندما يبتعدون عن موازين الوحي وضوابط الشرع يقيسون الأمور ذلك القياس الخاطئ. قياس الفضل بالمال، والفهم بالجاه، والمعرفة بالسلطان.. فذو المال أفضل. وذو الجاه أفهم. وذو السلطان أعرف!!! هذه المفاهيم وتلك القيم التي تسود دائماً حين تغيب عقيدةُ التوحيد عن المجتمع، أو تضعف آثارها، فترتد البشرية إلى عهود الجاهلية، وإلى تقاليد الوثنية في صورة من صورها الكثيرة وإن بدت في ثوب من الحضارة المادية قشيب. وهي انتكاسة للبشرية من غير شك. [في ظلال القرآن - (ج 4 / ص 212)] .
والاستدلال بضعف الأتباع منطق جاهلي قديم بعيد عن العقل والعدل، ولكنه ينطلي على كثير من الناس؛ لتعلق قلوب أكثر الناس بالدنيا وزينتها، كما قال قومُ نوح لنوح: {وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ} [هود: 27]، والأراذل هنا هم الفقراء والضعفاء وأصحاب المهن. قال القرطبي: قال علماؤنا: إنما كان ذلك لاستيلاء الرياسة على الأشراف، وصعوبة الانفكاك عنها، والأنفة من الانقياد للغير، والفقير خلي عن تلك الموانع، فهو سريع إلى الإجابة والانقياد. وهذا غالب أحوال أهل الدنيا. [تفسير القرطبي - (ج 9 / ص 23)].
قال الزجاج في قوله: {هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ}: نسبوهم إلى الحياكة، ولم يعلموا أن الصناعات لا أثر لها في الديانة. قال القرطبي: وكان هذا جهلاً منهم؛ لأنهم عابوا نبي الله صلى الله عليه وسلم بما لا عيب فيه، لأن الأنبياء عليهم السلام، إنما عليهم أن يأتوا بالبراهين والآيات، وليس عليهم تغيير الصور والهيئات، وهم يرسَلون إلى الناس جميعاً، فإذا أسلم منهم الدنيء لم يلحقهم من ذلك نقصان؛ لأن عليهم أن يقبلوا إسلام كل من أسلم منهم. [تفسير القرطبي - (ج 9 / ص 23)]. وخلاصة الكلام وقاعدته في هذا الأمر ما ورد في كلام السعدي في قوله: {وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا}، قال: "من المعلوم لكل أحد عاقل أن الحق يعرف أنه حق بنفسه لا بمن تبعه، وأن هذا القول الذي قالوه صدر عن كبر وتيه، والكبر أكبر مانع للعبد من معرفة الحق ومن اتباعه". ثم قال في موضع آخر: "والحق لا يعرف بقائله، ولكن يعرف بنفسه، ويجب قبوله دون النظر إلى قائله". ويقول: "فالحق يجب قبوله، سواء أقاله الفاضل أم المفضول، الحق أعلى من كل شيء". [تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير الأحكام- (ج 1 / ص 336 - 337)].
وقال ابن كثير: "إن الدين ليس بالتحلي ولا بالتمني، وليس كُلّ من ادعى شيئًا حصل له بمجرد دعواه، ولا كل من قال: "إنه هو المُحق" سمع قوله بمجرد ذلك، حتى يكون له من الله برهان؛ ولهذا قال تعالى: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ} [النساء: 123] أي: ليس لكم ولا لهم النجاة بمجرد التمني، بل العبرة بطاعة الله، واتباع ما شرعه على ألسنة رسله الكرام. [تفسير ابن كثير - (ج 2 / ص 417)] وقال ابن تيمية في هذا المعنى أيضاً: "من المعلوم أن مجرد نفور النافرين أو محبة الموافقين: لا يدل على صحة قوله ولا فساده إلا إذا كان ذلك بهدى من الله بل الاستدلال بذلك هو استدلال باتباع الهوى بغير هدى من الله. [مجموع فتاوى ابن تيمية - (ج 1 / ص 324)].
• وآخرون يستدلون على الحق بالأسماء، وليس الأمر كذلك؛ لأن العبرة بالمسميات لا بالأسماء وبالأفعال لا بالأقوال، ولا تُقبَلُ الدعاوى إذا لم يُقِم عليها أصحابُها البينات، ولو أن كل من سمته أمه حسناً أو صالحاً أو محموداً كان كذلك على الحقيقة والفعل لكان تربية الإنسان وإصلاح المجتمعات من أيسر المهمات، ولكن الأسماء لا تغني شيئاً، وإن كان الشرع قد ندبنا إلى اختيار الأسماء الحسنة إلا أن الواقع والفعل يصدق ذلك أو يكذبه، وعليه مدار الأمر، وبه يكون الوزن الحق. وقد رد الله على الأعراب الذين قالوا آمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبهم؛ لأنهم سموا أنفسهم باسم لا يستحقونه، {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [الحجرات: 14]، كما أبطل زعم اليهود بأنهم أبناء الله وأحباؤه وهم في حقيقة أمرهم أعداؤه، وجبههم بحقيقة أمرهم، كما بينت الآيات: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} [المائدة: 18].
🟣 مقال .. هام .. هام .. هام
و يجب أن يقرأ باهتمام :
⭐ (( من دأب أهل الملل والنحل وأصحاب الفرق والطوائف المختلفة -وهي تعد بالمئات بل أكثر من ذلك- أن تدَّعي كلُّ طائفة منها أنها تمثل الحق، وتطعن في غيرها، وتحاول جاهدةً إثباتَ بطلان مذهب الأخرى وفساد طريقتها، وقد حكى القرآنُ عن طائفتين كبيرتين، هما: اليهود والنصارى، وكيف أن كل واحدة منهما تصف الأخرى بأنها على باطل، وليسوا على شيء معتبر، قال تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ} [البقرة: 113]؛ وكذلك المشركون يجبهون الفريقين بالقولة ذاتها: {كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} وللآيات مناسبة توضح المقصود [انظر: تفسير ابن كثير - (ج 1 / ص 386)].
• ويذهب أكثرُ الناس وأكثر أهل هذه الطوائف في الاستدلال على أنهم على حق مذاهبَ شتى، ويسلكون طرائق غريبة شاذة تخالف العقل السليم، فالنصارى مثلاً يدَّعون أو يصنعون عجائب وخوارق بوسائلَ وحيلٍ وفنون برعوا فيها، وينسبونها إلى كهنتهم ورهبانهم، ويذيعونها بين العامة بين وقت وآخر، ليزعموا بعد ذلك أنهم على حق، وأن طريقتهم هي الطريقة المثلى، ونحا نحوَهم جهالُ الصوفية عندنا، فإنك إذا جالستهم سمعت منهم العجب العجاب مما لا يقبله دينٌ ولا عقل من المخاريق التي تفسد نظام الكون، ولا تقيم لسننه ونواميسه أي اعتبار، والطامة أنهم يسمونها "كرامات"، وينسبونها إلى بعض الأولياء والعارفين أو لبعض مدعي الولاية، ليسحروا بها عقول العامة، ويأخذوا بألبابهم!.
• وربما استدلَّت بعضُ الطوائف بأنها على خير بكثرة أتباعها!. وقد يقولون: لو لم نكن على خير وهدى لما اتبعنا أكثرُ الناس، وهذا الاستدلال خاطئ أيضاً، فالحق لا يُعرف بكثرة الأتباع، ولكن يعرف بنفسه، وقد نسب القرآن الغفلة والجهل والكفر إلى أكثر الناس، في مثل:
قوله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ} [البقرة: 243].
وقوله سبحانه: {اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِراً إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ} [غافر: 61].
وقوله: {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ} [الأعراف: 187].
وقوله أيضاً: {وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ} [الرعد: 1].
وقوله: {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ} [يوسف: 103].
وقوله: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً} [الإسراء: 89].
وقوله: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً} [الفرقان: 50].
وقال سبحانه: {وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [سبأ: 13].
وقال أيضاً: {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ} [الأنعام: 116].
والغرض من هذا أن الحق لا يُعرف بكثرةٍ أو قلةٍ، فإن نوحاً شيخَ المرسلين ما آمن معه إلا أصحاب السفينة، وهلك أكثرُ أهل الأرض، وكانوا على شرك وضلالة. والدجال -نعوذ بالله من فتنته– من أكثر رؤساء الضلالة أتباعاً، وقد أخبرنا النبي -صلى الله عليه وسلم-عن أنبياء لم يؤمن معهم أحد، كما في صحيح البخاري عن ابن عباس قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: (عُرضت علي الأمم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه أحد حتى رُفِع لي سواد عظيم.........الحديث)، فهل هذا النبي الذي ليس معه أحد على غير هدى؟ والغرض من هذا الكلام أنه لا يعرف الحق بكثرة أو قلة، ولكن يعرف بنفسه، ويوزن بذاته، لا ينتقص منه قلة أتباعه أو ضعفهم، وكما قال تعالى: {قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 100].
• ويستدل أقوام آخرون بأنهم على حق بعظمة الملك وقوة الدولة واتساع السلطان، ويستدلون بالمنطق نفسه على أن الفريق الآخر على باطل بقلة أتباعه أو ضعفهم ونحو ذلك، وهذا نحو الذي قبله، كما حكى القرآن ذلك عن فرعون الذي استخدم أسلوب الاستدلال بالقوة المادية وسعة الملك وكثرة الأموال؛ للتأثير في الجماهير، وإقناعهم بأنه على رشاد وسداد وأن العاقبة له، وأن موسى ليس على شيء، قال سبحانه: {وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ * أَمْ أَنَا خَيْرٌ
📌 جئت أذكركم ..
.. بأن العذراء قد أنجبت ..
.. ، و بأن الرضيع قد تكلّم .. 🥹
.. ، و العجوز العقيم حملت ..
.. ، و القمر انشق .. 🌝
.. ، و البحر انفلق .. 💦
.. ، و النائمون استيقظوا
بعد سنين طوال .. 😊
.. ، و أن القلّة غلبت الكَثرة 👥
.. ، عرش الملكة في اليمن انتقل إلى الشّام في طرفةِ عَين 👑
.. ، و بطن الحوت لم يهضم 🐬
.. ، و النار لم تحرق .. 🔥
📌 جئت أذكركم ..
بأن المُستحيل قد تحقق ..
.. (( لا تحزن إن الله معنا )) ..
.. ، و الله لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السّماء ..
.. ، إذا أرادَ شيئاً .. فقط ..
يقول له ( كُن ) .. فيكون ..
استغفروا ربكم ♥️
و أبشروا .. 🙂
🔹 منقول .
📌 سارعوا إلى الالتحاق بتلك الأكاديمية ( المجانية ) المباركة .. موعد التسجيل طوال شهر نوفمبر الحالي ..
Читать полностью…
#زمن_العزة
#نجم_النجوم_94
#فتح_العراق_20
🐴 #فتح_الحيرة 💥
..... الحلقة الأولى .....
جاءت الأنباء إلى الحيرة بوفاة كسري / أردشير ، وبحدوث نزاع كبير بين أمراء الأسرة الساسانية علي الحكم ..
😈 فتشاءم أزاديه تشاؤما عظيما.... ، وأدرك أنه لن يأتيه المدد من المدائن .. ، فالجنرالات الآن في المدائن مشغولون عنه بالصراع على السلطة ..!!
🌀 لذلك قرر أزاديه الإنسحاب بجنوده من عسكر الفرس فقط بعيدا عن الحيرة انتظارا لما ستسفر عنه الأحداث في المدائن .. ، بينما ترك أزاديه العرب المتنصرة يواجهون مصيرهم أمام خالد بن الوليد بمفردهم ..!!
.. ، وهكذا حدث الإنهيار في الحيرة قبل أن تبدأ المعركة ..!!
... ، وكان نصارى العرب في العراق .. كما ذكرنا سابقا .. قد فقدوا أربعين ألف مقاتل في موقعة #أليس قبل أيام ..، لذلك قرر ملك الحيرة النصراني / إياس بن قبيصة ألا يخرج لقتال المسلمين .. فالنتيجة معروفة مسبقا .. و اختار أن يحتموا داخل حصون الحيرة .. ،فالحيرة لها أربعة حصون منيعة جدااا ، فظن النصارى أن خالدا لن يستطيع فتحها أبدا بإمكاناته البدائية المحدودة ....
🐴 .. كان خالد و معه المسلمون يتوقعون قتالا شرسا أمام مدينة الحيرة ، ولكنهم لما وصلوا لم يجدوا أي جيش في انتظارهم ... !!!
.. ففهم خالد ما أراده عرب الحيرة .. و قبل التحدي .. 😏
🌀 .. فقسم جيشه إلى خمس فرق ، وجعل على كل فرقة منها واحدا من قادة المسلمين المتميزين ..، و كان خالد بنفسه هو قائد الفرقة الخامسة ...
.. ، ثم أمر كل فرقة أن تتوجه لتحاصر حصنا من الحصون الأربعة المنيعة ، و أن يثبتوا أمام عدوهم مهما طال أمد الحصار ..
.. ، في حين توجه هو بالفرقة الخامسة ليقاتل قبائل العرب التي تسكن حول الحيرة و في ضواحيها ، و في القرى القريبة منها ، حتى لا تأتيه الضربات من ظهره أثناء حصاره للحيرة .. ، فقد كان خالد يهتم جدا بتأمين ظهره قبل كل معاركه ، و كان هذا من أسباب نجاحه الدائم وانتصاراته ..!!
......................
** و بالفعل ..
بدأت الفرق الإسلامية الأربعة بمهاجمة حصون الحيرة الأربعة .. ، وكانت الحصون غاية في المناعة والقوة ، وليس مع المسلمين منجنيق أو عرادات .. وهو يشبه الدبابات .. ، أو راجمات اللهب ، فضلا عن تواجد المسلمين بالعراء مما يسهل على العرب المتنصرة اصطيادهم من داخل الحصون ..
............ تابعونا ..........
✨ بسام محرم ✨