3081
Witches, churches and some coffee 💒 ☕️ Реклама и сотрудничество: @lksndrgonch 🪶
Жду ваши последние сохранённые spiritual мемы в комментариях ⚫
Читать полностью…
Никогда не поздно исправить ошибки прошлого, как бы говорит нам Ланочка Дель Рей ❤️
Читать полностью…
Извините, что долго не постил. Думал, что и когда пошло не так 💔
Читать полностью…
Моё неоднозначное отношение к серии вы все знаете, но если кто-то из вас прочтёт эти книги, жду отзывы, очень уж темы хороши 🖤
Читать полностью…
По утрам я особенно думаю о том, что Ванадзор похож на Твин Пикс: горы, леса и чертовски хороший кофе 🤩
Читать полностью…
💫 Астхик - дочь Ноя, возлюбленная Ваагна
Астхик в древнем армянском пантеоне - богиня любви и красоты, покровительница девушек и беременных женщин, связанная также с водной стихией. Ее имя буквально переводится как "звездочка", а в эллинистический период Астхик отождествляли с Афродитой.
Астхик была возлюбленной Ваагна. Ее главный храм в Аштишате называли "спальней Ваагна" — так его именует историк V века Агатангелос. Слияние Астхик и Ваагна осмысляли как космический брак огня и воды, который вызывал дожди и делал землю плодородной.
Поэтичный миф о купании Астхик повествует, как богиня спускалась к реке Арацани, а местные юноши возжигали огни на горе Дагонац, чтобы увидеть ее наготу. Чтобы скрыть себя, Астхик простирала над всей Таронской долиной туман (по-армянски муш). Именно с этой легендой связывают название города Муш.
Ещё один водный аспект Астхик связан со способностью богини превращаться в рыбу. Манук Абегян в монографии "Вишапы как статуи богини Астхик-Деркето" (1941) предположил, что каменные изваяния рыб - вишапы - это предметы ее культа.
Образ Астхик оказался настолько живучим, что христианская культура поместила её в библейский контекст. Мовсес Хоренаци в "Истории Армении" (V век) пишет, что Астхик - дочь Ноя, вместе с женами Сима обратившаяся к отцу с просьбой защитить их сыновей от заговора Хама и Иафета ✝️
🤩 На илл. статуя Астхик и карта "Влюбленные" из Sarerí Tarot с изображением Астхик и Ваагна
🐉 Ваагн - бог, рожденный из пламени
Рассказ о божествах древнего армянского пантеона мы начнем с Ваагна ("приносящего огонь") - бога огня, войны и бури, змееборца и громовержца. Вааагн - один из самых почитаемых богов в армянском неоязычестве, о котором при этом сохранилось немало сведений в исторических источниках.
Мовсес Хоренаци в "Истории Армении" (V век) приводит фрагмент древней песни о Ваагне, которую, по его словам, ещё пели при нём:
Небеса и Земля были в муках родин,
Морей багрянец был в страдании родин,
Из воды возник алый тростник,
Из горла его дым возник,
Из горла его пламень возник,
Из того огня младенец возник,
И были его власы из огня,
Была его брада из огня,
И, как солнце, был прекрасен лик.
перевод Валерия Брюсова
🌞"Ухтагирк" - живое Писание армянского неоязычества
Армянское неоязычество (этанизм) имеет свою священную книгу - "Ухтагирк" (Книга обетов). Парадокс в том, что она не считается единожды зафиксированным и неизменным откровением, а может быть отредактирована или дописана.
Издавший ее правый диссидент Слак Какосян официально именуется "составителем". Он не написал книгу, а составил ее из тех истин, что были известны и раньше, но до поры до времени пребывали в забвении.
С академической точки зрения можно сказать, что источниками Какосяна были "История Армении" Мовсеса Хоренаци, идеологические труды Гарегина Нжде, но в первую очередь... Библия. Причем не только содержательно, но и с точки зрения структуры.
В составе "Ухтагирка" семь книг. Первая называется "Astvatzashunch" ("Боговдохновенная" - термин, в армянском языке применяемый к Библии). Это словарь, объясняющий армянский язык как систему мистических символов. Каждый корень считается обладающим сакральным смыслом, поскольку армянский язык - это речь богов.
Вторая книга - "Tzagumnaran" ("Бытие" или, дословно, "Книга о происхождении") рассказывает о начале мира, сотворении человека, богах и их взаимоотношениях. Божества армянского пантеона не придуманы неоязычниками, а действительно упоминаются в источниках IV - V веков. Кроме того, книга содержит описание сезонных праздников (своего рода армянское Колесо года), большая часть которых восходит к народно-христианскому календарю.
Далее следует "Avetaran" ("Евангелие"), не имеющее никакого отношения к христианскому тексту и представляющее собой заветы богов. После него - "Dzonaran" (Книга посвящений), которая содержит тексты, посвященные ценностям армянского язычества, божествам и горе Арарат.
Следующие две книги - "Vetaran" (Книга величия) и "Patgamaran" (Книга заповедей) излагают биографию пророка-боговидца Гарегина Нжде и его учение. Параллели с христианством здесь Какосян заимствует у самого Нжде, который осмыслял свою автобиографию в категориях спасения и жертвенности.
Седьмая книга "Himnergaran" - это сборник гимнов, большая часть которых написана Какосяном и его ученикам. Есть среди гимнов фрагменты древних эпических произведений и стихи армянских поэтов-романтиков XIX-XX веков с языческими мотивами.
При этом содержание "Ухтагирка" может меняться. При переизданиях книга редактировалась, некоторые гимны из нее были исключены. А жрецы утверждают, что текст священной книги не завершен и может быть дописан в будущем 📒
На илл. - обложка "Ухтагирка" и памятник его составителю Слаку Какосяну
2018 год: изучаю молокан в аспирантуре
2026 год: покупаю молоканскую капусту
Life imitates art, или как оно там 📖
🇦🇲 Эти карты на основе армянских религиозных миниатюр Степан Кюркчян создал как благотворительный проект для франко-армянской ассоциации Марселя. Средства от их продажи шли детям-сиротам, пострадавшим от землетрясения в Армении в 1988 году.
Читать полностью…
Добрый вечер! Либеральная религиозность (что в христианстве, что в иудаизме) рассматривает Священное Писание (включая историю Исхода) как источник богословских и этических истин, и не видит в нем безошибочный научный трактат по истории и естествознанию.
Это историческая память, которая формирует идентичность и содержит призыв к освобождению, обладающий вневременной ценностью. Все мы знаем, что история Исхода, в частности, вдохновляла движение за гражданские права.
С исторической точки зрения Исход мог иметь гораздо меньше масштабы, поэтому он и не отражен в древнеегипетских хрониках. Однако, память о нем была фундаментально важна для группы людей, которая сохранила ее и передала нам. И сейчас для верующих продуктивнее религиозном контексте задаваться вопросом не "был ли Исход на самом деле?", а "о чем эта история говорит нам сегодня"? Остальное - дело библеистики и археологии, а не христианства.
Задать анонимный вопрос можно по ссылке 🤩
🇦🇲 А ещё сегодня случайно забрёл на вечернюю службу в храме Армянской Апостольской Церкви. Служба оказалась очень короткой: минут 20 на всё про всё. Лаконичность уважаем!
Читать полностью…
Доверять Скорпионам, безусловно, необходимо ♏️
Читать полностью…
🤩 Анаит - Великая Мать армянского пантеона
Ещё Страбон писал, что Анаит - самое почитаемое в армянском народе божество. Ее титулы - "Золотая Мать" и "Великая Госпожа". Историк V века Агатангелос именует ее "матерью всей мудрости", "великой царицей" и "благодетельницей всего человечества", а также "дочерью великого и могучего Арамазда".
Цицерон писал, что храм Анаит в Еризе был самым богатым и величественным храмом Армении. Плутарх рассказывал, что рядом с храмами богини паслись священные быки с клеймом в виде факела на лбу, а в самих храмах служили жрицы-девы из знатных семей. Анаит покровительствовала армянским царям, согласно Мовсесу Хоренаци, к ней обращались при болезни.
Анаит посвящался праздник начала созревания урожая во время Навасарда - древнеармянского Нового года 15 августа. У храмов богини собирались тысячи паломни:ц, многие из которых приходили за исцелением. Празднования сопровождались песнями и танцами, пирами, спортивными состязаниями и жертвоприношением быков.
По одной из версий, после христианизации, когда храмы и большинство статуй богини были уничтожены, ее культ трансформировался в культ Богородицы. Места почитания Анаит стали святынями Богоматери, ее титул "Госпожа" перешел от богини к Деве. Имя же Анаит - и сейчас одно из самых распространенных у армянок 🤩
🖤 На илл. - карта "Верховная Жрица" из Sarerí Tarot с изображением Анаит
⚔Богиня Нанэ - воительница и мать
В древнем армянском пантеоне богиня Нанэ - дочь верховного божества Арамазда, сестра Анаит. Об этом в V веке писал историк Агатангелос.
Считается, что образ Нанэ восходит к месопотамской богине Нанайе, культ которой распространился в Эламе и древнем Иране. Армянский пантеон примечателен тем, что в него вошли божества иранского, семитского и собственно армянского происхождения.
Нанэ - богиня-воительница, которую изображали в облике молодой женщины в доспехах, с копьем и щитом. В эллинистический период ее отождествили с Афиной Палладой. При этом Нанэ - одновременно и воительница, и мать. И хотя культ Нанэ и ее храм были уничтожены в период христианизации, в армянской диалектной речи слово "нанэ" обозначает бабушку или мать.
🖤 На илл. - карта "Справедливость" из Sarerí Tarot с изображением Нанэ
Рабочее воскресенье без контекста 🤩
Читать полностью…
Очередное напоминание, что без Унитарианской Церкви Трансильвании мир лишился бы стиля 🤩
Читать полностью…
На нашем ридинге по Торе один из участников напомнил, что среди падших ангелов в Книге Еноха упоминается ангел по имени Армен. Думаю, что с учётом нынешней локации мне эта информация была необходима 🤩
Читать полностью…
Cabbalistic Cabaret - место встречи ваших будущих подпис:чиц и клиент:ок 🖤
Записывайтесь на рекламу на октябрь 🦇
Рекламу размещаем выборочно, по всем вопросам пишите админке Саше @lksndrgonch 🖤
Witches, тут в бифри шарфики подвезли, знаю, некоторым из вас надо 🤩
Читать полностью…
Клянусь, я давно не проводил время настолько весело, как на нашем ридинге по Торе! ✡️
Спасибо Саше и всем участни:цам, это просто бесподобно: лютый вайб + интеллектуальное пиршество +хиханьки-хаханьки✡️🙏
7 октября - Пресвятая Дева Мария Розария 🖤
Если у вас есть розарий или целая коллекция, можете делиться фото в комментариях 🤩
Бейт мидраш Cabbalistic Cabaret, или ридинг-группа по Торе стартует уже завтра! 📖
Присоединяйтесь к нам, будем читать и обсуждать Пятикнижие Моисея в хорошей компании и комфортной обстановке, дружественной к любому свободомыслию 👁️
🖤Проведём вместе эту jewitch dark academia fall (и не только, ридинг будет идти целый год!)
Чтобы попасть в Бейт мидраш, пишите в личку Саше: @mora_sasha 🪶
Как в СССР запрещали Мабон 🖤
Если задаться вопросом, какой из широко отмечаемых в наше время религиозных праздников больше всего похож на Мабон, сразу приходит в голову День Благодарения или Праздник Жатвы. Это праздник, который вчера (или в другое воскресенье конца сентября - начала октября) отмечали протестанты постсоветских стран - лютеране, баптисты, адвентисты, евангелики всех мастей.
Такое широкое распространение он получил ещё в конце XIX века, сначала у евангеликов Юга России и Украины, которые заимствовали у немцев-колонистов их Erntedankfest - традиционный праздник урожая.
Особенно широко Праздник Жатвы или День Благодарения стали отмечать после 1905 года, когда евангеликам разрешили открыто проводить богослужения в собственных молельных домах. Именно тогда традиции праздника сформировались в виде, близком к современному.
День Благодарения постсоветских протестантов не имеет прямого отношения к одноименному американскому празднику. Его историю верующие возводят к еврейскому празднику Суккот. У Праздника Жатвы двойной смысл: это день благодарения Богу за земные дары и за дары духовные, за новых людей, которые приходят в церковь и пополняют общину.
Церковный зал украшают плодами урожая, а после службы проводят жатвенные трапезы. Даже в голодные 1920-е годы люди накрывали столы, приглашали гостей из других церквей, своих родных, знакомых, соседей, верующих и неверующих. Праздник Урожая объединял всех. Порой трапезы продолжались до ночи, люди пели песни, благодарили Бога, рассказывали о том, что хорошего произошло в их жизни за прошедший год.
Такое объединение людей, их взаимопомощь вне государственных и партийных институтов вызывали недовольство советской власти. В 1929 году Праздник Жатвы был запрещен. И даже после Второй Мировой войны, когда в СССР положение верующих стало лучше, борьба с жатвенными трапезами продолжалась, но традиция пережила все запреты 🖤
Здравствуйте! Я сомневаюсь, что вас могли крестить в младенчестве протестантской церкви, если ваши родственники-протестанты не лютеране, а пятидесятники или другие евангелики. Из российских протестантов крестить младенцев могли, с наибольшей вероятностью, только лютеране.
Однако, если даже вас крестили дважды, я не вижу здесь никакой беды. Факт в том, что вы крещены. Всё остальное - детали, которые не имеют определяющего значения. С вами все нормально в любом случае 🙏
Задать анонимный вопрос можно по ссылке 🤩
Давайте попробуем возродить анонимку: задавайте любые интересующие вас вопросы администрации по ссылке, а заодно можете подсказать, что именно вам было бы интересно прочесть про Армению и связанные с ней темы в духе канала 🤩
P. S. Если вопрос покажется слишком личным, могу не ответить. А могу и ответить. depends🤩
♠️ Church Sunday Morning
Сегодня довелось не только побывать на богослужении Армянской Евангелической Церкви, но и причаститься (армянским лавашом, если кто вдруг сомневался) 🥖
Новая диссертация – "Blood libel and the witches’ sabbath. The influence of anti-Jewish myths and imagery
on the creation of the diabolic witch in southern Germany (1348-1515)". Автор исследует, как повлияли антисемитские настроения на возникновение и развитие представлений о ведьмах.
Читать в прикрепленном файле.
#witchcraft
#sociology
#dissertation