1409
🎀تـأمـلآتــ وتـدبـرآتـ🎀
قال الله تعالى:
﴿وَإِن يُرِدكَ بِخَيرٍ فَلا رادَّ لِفَضلِهِ﴾
عطاؤه سبحانه قد يأتيكَ
دونَ اختيارٍ منك أو سؤال !
فكيف إذا دعوته عن يقين ؟..
عن عبد الله بن عمرو، قال: لم تنزل على أهل النار آية أشد من هذه: (فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذاباً)؛ قال: فهم في مزيد من العذاب أبداً. الطبري: 24/169.
Читать полностью…
( بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ).
"البسملة تغرس في القلب اليقين والثقة بالله عز وجل؛ فيعيش المسلم في حياته مطمئنا..
والبسملة تعلمنا أنه لا قدرة للعبد على فعل شيء، ولا توفيق له في حياته إلا بإذن الله ورحمته، وأن هذا القرآن لا تفتح كنوزه إلا لمفتقر."
(نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا...) قال أحد السلف تأملتها فعلمت أنّ القسمة من الله فما حسدت أحداً أبداً
Читать полностью…
الكريم يتغافل عن تقصير أهله وصحبه، ولا يستقصي حقوقه، قال الحسن البصري رحمه الله: "ما استقصى كريم قط! قال الله تعالى عن نبينا صلى الله عليه وسلم - لما أخطأت بعض أزواجه - : { عرف بعضه وأعرض عن بعض } [التحريم:3]!"
Читать полностью…
{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}
كلمة: {في بيوتكن}
أبلغ من كلمة (وقرن في البيوت)
كأنه يقول:
هذا البيت ما بُني إلا لكِ، سترًا لكِ وصونًا، فالزمي هذا #البيت الذي من أجلكِ بُني.
[ابن عثيمين]
{ وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ } [يونس: 41]
•لو أدرك المتعجِّلون والمتنازلون واليائسون دَلالةَ آياتِ البراءة من الكافرين، ما ذهبت أنفسُهم حسَراتٍ على المعاندين، ولأدركوا أن مُهِمَّتَهم لا تتعدَّى مُهِمَّةَ نبيِّهم ﷺ، وهي البلاغ.
•الثوابت الشرعيَّةُ لا سبيلَ إلى المفاوضة فيها، والتوسُّطِ مع الخصوم حولها، فإمَّا تصديقٌ بها وإذعانٌ لها، وإمَّا مفاصلةٌ ومُتارَكة عليها.
تطبيق مصحف التدبر
#مصطلحات_قرآنية
#ذَنُوب:
قال تعالى:
(فإِن للذين ظلموا ذَنُوبا مثل ذَنوب أصحابهم)
• ذَنُوب:
بفتح الـ(ذ)، أي (حظّ ونصيب) من العذاب، وليست من الذُنوب التي تعني الخطيئة،
وأصل ذَنوب في اللغة (الدّلو) يُعبّأ فيه الماء ليصبح (نصيبًا) للشخص.
ونقول:
- له ذَنُوبٌ من كذا: نصيب منه.
تفسير القرطبي 📚
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
{ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ}
من لطائف شكر الله على النعم :
أن يستكثر قليلها عليه
ويستقلّ كثير شكره عليها
وكلما جدد الله له نعمة
أحدث لها عبودية
[ابن القيم]
من روائع البقاعي في نظمه عند ذكره لمناسبة الحديث عن زكريا بعد يونس عليهما السلام في سورة الأنبياء:
"ولما كان حاصل أمر يونس عليه السلام أنه خرج من بطن لم يُعهد الخروج من مثله، عطف عليه قصة زكريا عليه السلام في هبته له ولدًا من بطن لم يُعهد الحمل من مثله في العقم واليأس".
مرارة الانتكاس: (يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ) أشدّ ما يكون من الحسرة والبلاء أن يُفتح للعبد طريقُ النجاة والفلاح؛ حتى إذا ظن أنه ناجٍ ورأى منازل السعداء، اقتُطِعَ عنهم وضُربت عليه الشقوة.
✍🏻ابن القيم
﴿مَن كَانَ یَرۡجُوا۟ لِقَاۤءَ ٱللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ لَـَٔاتࣲۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ﴾ [العنكبوت ٥]
في الأثر:«طال شوق الأبرار إلى لقائي، وأنا إلى لقائهم أشد شوقا»
المحب الصادق كلما قرب من محبوبه زاد شوقا إليه.
(ابن القيم-رحمه الله)
القرب من القرآن قرب من الله .
(فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) عدَّد الله في هذه السورة نعماءَه، وأذكر عبادَه آلاءه، ونبههم على قدرته ولطفه بخلقه، ثم أتبع كل خلّة وَصَفَها بهذه الآية، وجعلها فاصلة بين كل نعمتين؛ ليُفهمهم النعم، ويقررهم بها. ✍🏻ابن قتيبة، تأويل مشكل القرآن (151)
Читать полностью…
#تدبر
﴿ فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين﴾
دين الله محفوظ في الأرض
فيالشرف من يحمله ، ويالفضل من يستخدمه ربه في دينه ولا يستبدله .د.محمد الربيعة
———————
/channel/Quran_hodaa
اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ".
قيل: هو الذي يرحم من لا يرحم نَفْسه..
-تفسير القرطبي.
يقول الحق سبحانه ( الحج اشهر معلومات) وبعض الحجاج يريد اختصاره بساعات،فيلجأون إلى البحث عن شواذ الفتاوى بدعوى التيسير فيحجون حجا ناقصا خداجا
د.ناصر العمر
يقول أحدهم:
كُنت أعجب من أثر (الحمدلله)
على القلب، حتى قرأت قوله ﷺ:
"والحمدلله تملأ الميزان، وسبحان الله
والحمدلله تملآن ما بين السماوات والأرض"
فعلمتُ!
تملأ الآفاق والموازين، أفلا تملأ قلبي؟
الحمدلله ♥️
{ كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها } [النازعات:46] تنطوي هذه الحياة الدنيا التي يتقاتل عليها أهلها ويتطاحنون، فإذا هي عندهم عشية أو ضحاها! أفمن أجل عشية أو ضحاها يضحون بالآخرة؟ ألا إنها الحماقة الكبرى التي لا يرتكبها إنسان يسمع ويرى!
[سيد قطب]
{ وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت} [لقمان:34] كان البخاري ينشد : "اغتنم في الفراغ فضل ركوع * فعسى أن يكون موتك بغتة كم صحيح رأيت من غير سقم * ذهبت نفسه الصحيحة فلتة" وهكذا كان البخاري رحمه الله؛ فقد كان من أهل الركوع، وكان موته ليلة عيد الفطر بغتة.! [انظر مقدمة الفتح]
Читать полностью…
{ وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا } [الكهف: 42]
•إنها سنَّة الله فيمَن يكفرون نعمَه، جماعاتٍ وفُرادى، بينما هم آمنون، إذا بلباس الخوف والجوع يحيط بهم، بما كانوا يصنعون.
•ما أشقى الجاحدَ لنعمة الله بآثار جحوده! يذهب عنه الثواب، ويَحِلُّ بنعمته العقاب!
•الشركُ بالله وتعظيمُ غيره، والاعتزاز بقيم الأرض، مآلُه إلى ذلٍّ وهوان، فليت الظالمَ لنفسه يُفيق قبل البغتة، ويرجع قبل الندامة.
تطبيق مصحف التدبر
#همسة
{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ}
الرضا يفرغ قلب العبد ويقلل همّه وغمّه، فيتفرغ لعبادة ربه بقلب خفيف من أثقال الدنيا وهمومها وغمومها.
[ ابن القيم ]
﴿وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [البقرة: ٢١٢].
"فالرزق الدنيوي يحصل للمؤمن والكافر، وأما رزق القلوب من العلم والإيمان، ومحبة الله، وخشيته ورجائه، ونحو ذلك، فلا يعطيها إلا من يحب".
📘[ تفسير السعدي (ص: ١٥٦)].
أكثروامن قول :
"لَا إِلَهَ إِلَّااللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ،لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"
#يوم_عرفة
﴿ وقالوا الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن ﴾
"على ضِفاف الجنة ستطوى صفحة الحزن.. وللأبد"
الاكثار من ذكر الله طريقك إلى الفلاح.. ( وَاذْكُرُواْ اللهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ )
✍🏻نايف الفيصل
عن رسولِ الله صَلَّى اللهُ عليه وسلم أنه قال:
يا عقبةَ بنَ عامر !
إنَّكَ لن تقرأَ سورةً أحبَّ إلى اللهِ ، ولا أبلغَ عِندَهُ من أن تقرأَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) ،
فإنِ استطعْتَ أن لا تفوتَكَ في صلاةٍ فافعلْ.
الراوي:عقبة بن عامر
المحدث:الألباني
المصدر : صحيح الموارد
(كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ ) روى أبو الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من شأنه أن يغفر ذنباً، ويفرج كرباً، ويرفع أقواماً، ويضع آخرين) وإسناده حسن. القرطبي:٢٠ / ١٣٤.
Читать полностью…
قرأ إمامنا سورة الرحمن،فاستوقفني تكرار الميزان:((وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (٧) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (٨) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ) وتساءلت بحرقة-وأنا أنظر في واقعنا-:أهذه أمة الميزان؟!
د. عمر المقبل
كلنا يطلب الأمن في الدنيا والآخرة فكيف نحققه
﴿الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون﴾
✍🏻د.محمد الربيعة