-
قناة تهدف لنشر آثار السلف وتأصيلها في أبواب العقيدة و البدع وآداب طالب العلم،مع نشر صوتيات تناقش حال المسلمين على منهج السلف
فائدة
من أضعف التحليلات السياسية التي تابعتها في حياتي هي تحليلات:
((أبي عبيدة النقادي)).
وهنالك أمور رائجة عند محبي السياسة وهي:
*اعتماد مبدأ المنجمين من حيث كثرة التوقعات مع قلة الإصابة، مع تذكير الناس بصدق توقعهم إذا حدث رغم أن ما يعاكسه من الخطأ أكثر.
*المبالغة في أهمية أي حدث مهما كان صغيرا.
*يحسبون كل صيحة لهم، بمعنى أن أي خبر صحفي قد تشتم منه رائحة دعم لتوقعه السياسي فإنه يفرح به كثيرا ويخبرنا عن نظرته الثاقبة، ثم يمر الوقت ويظهر في كثير من الأحيان ما يعاكس التحليل
*القدرة القوية على تأويل النصوص، بمعنى محاولة تسخير التصريحات والأخبار وتأويلها مطابقة لتوجهه السياسي.
تهنئة الرجل على أدبه
روى ابن أبي شيبة في المصنف بسند صحيح:
حدثنا يعلى قال: حدثنا أبو حيان عن عباية قال:
وضأت ابن عمر فقمت عن يمينه أفرغ عليه الماء، فلما فرغ صعد في بصره فقال: من أين أخذت هذا الأدب؛ فقلت: من جدي رافع قال: قال: هنيئًا لك
السباط:
نوع من أنواع الأحذية، وأصلها مختلف فيه على قولين:
*اللغة الإسبانية من كلمة zapatos
*اللغة العربية من قولهم(نعال سبتية) ف (سبت) تحولت جيلا بعد جيل إلى(صباط)
#فوائد_لغوية_مستفادة
القاعدة(421):
أحيانا يكون تكذيب النص أفضل من إقراره وتأويله تأويلا باطلا:
قال عثمان الدارمي في نقض المريسي:
((وَلَوْ قَدْ دَفَعْتَ الْحَدِيثَ أَصْلًا لَكَانَ أَعْذَرَ لَكَ مِنْ أَنْ تُقِرَّ بِهِ، ثُمَّ تَرُدَّهُ بِمُحَالٍ مِنَ الْحُجَجِ، وَبِالَّتِي هِيَ أَعْوَجُ))
#بدع
(126):العمل بخبر الواحد عقلا:
#إفحام_الخصم_في_دقيقتين
ما صحة حديث((علموا رجالكم سورة المائدة وعلموا نساءكم سورة النور))؟
ضعيف، ويغني عنه ما رواه أبو عبيد في فضائل القرآن بسند صحيح:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، قَالَ:
كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ «تَعَلَّمُوا سُورَةَ التَّوْبَةِ، وَعَلِّمُوا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ النُّورِ»
#سؤالاتكم
ما أكثر من طرد وسقط من عين الله
في الطيوريات بسند صحيح:
حدثنا محمد، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الأَصْبَهَانِيُّ مِنْ لفظه، أخبرنا سليمانُ بن أحمد بن أيوب، حدثنا عليُّ بن عبد العزيز حدثنا أحمدُ بن يونس قال: سمعتُ الثَّوْرِيَّ يقولُ:
((النَّظَرُ فِي وُجُوهِ الظَّالِمِينَ خَطِيئَةٌ، وَأَكْلُ طَعَامِ الظَّالِمِينَ سُقُوطٌ مِنْ عَيْنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَتَرْكُ قِيَامِ اللَّيْلِ طَرْدٌ بَيِّنٌ))
https://youtu.be/Ogdi8Zq6pgs?si=qekjfBBxMNRc5pcG
Читать полностью…
فائدة
روى الخلال في السنة بسند قوي:
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ، قَالَ: " كُنْتُ فِي الْبَحْرِ، فَسَمِعْتُ هَاتِفًا يَقُولُ:
كَذَبَ الْمِرِّيسِيُّ عَلَى اللَّهِ، عَلَى ثُمَامَةَ لَعْنَةُ اللَّهِ. ثُمَّ سِرْنَا فَإِذَا قَدْ قِيلَ مِثْلُ ذَلِكَ. قَالَ: وَإِذَا مَعَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ الْمِرِّيسِيِّ، فَخَرَّ مَيِّتًا
قلت: عجبا ممن يخر ميتا إذا سمع هاتفا بنقض مذهبه، ولا يخر ميتا إذا سمع النصوص الكثيرة في نقض مذهبه
(125):يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان:
#إفحام_الخصم_في_دقيقتين
ما صحة الأحاديث الواردة في تخليل اللحية في الوضوء؟
كلها ضعيفة،لكنه فعل الصحابة رضي الله عنهم
#سؤالاتكم
خير من اللؤلؤ والذهب
روى مسدد في مسنده بسند صحيح:
حدثنا عَبْدُ الله بن يَحْيَى بْنُ أبي كثير، قال سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ:
الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ، وَالنَّفْسُ الصَّالِحَةُ خَيْرٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ.
https://youtu.be/EYGdB0iDGHw?si=_a--ViJaINmT-24S
تم رفع صوتية تقارب الزمان على اليوتيوب
فائدة
من إعجاز القرآن أن الله تعالى قال في مطلع سورة يوسف عليه السلام:
((نحن نقص عليك أحسن القصص))
ولو سألت اغلب المسلمين اذكر لي أكثر ٣ قصص في القرآن أعجبتك،فإن سورة يوسف ستكون إحدى هذه القصص
عدم مس جثة المرتد
روى الخلال في السنة بسند صحيح:
أَخْبَرَنِي حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفِرْيَابِيُّ، وَرَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَمَّنْ شَتَمَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: كَافِرٌ، قَالَ: فَيُصَلَّى عَلَيْهِ؟ قَالَ: لَا، وَسَأَلْتُهُ كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ وَهُو يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟ قَالَ: «لَا تَمَسُّوهُ بِأَيْدِيكُمْ، ارْفَعُوهُ بِالْخَشَبِ حَتَّى تُوَارُوهُ فِي حُفْرَتِهِ»
المسألة(250):
((إنَّ أوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكًا)):
بكة هي الكعبة وما حولها وليس كل مكة وهو قول جمهور السلف،وقد روى جويبر عن الضحاك أن بكة هي مكة وسنده لا يصح فيه جويبر وهو متروك
#سورة_آل_عمران
الفتيا بقول إمام آخر عند المشقة
روى حرب الكرماني في مسائله بسند صحيح:
وسألت إسحاق بن إبراهيم قلت:
رجلٌ في سفر، وقد صلى في خفيه ثلاثة أيام ولياليهن، فحضرت الصلاة، فأراد أن ينزع الخف، فضاق الخف في رجله ولم يخرج. كيف يصنع؟ قال: يمسح ويصلي. قلت: يعيد الصلاة؟ فكأنه قال: لا. قال: لأن أهل المدينة يرون المسح ثمانية أيام.
قال: وأنا أراه ثلاثة أيام ولياليهن، ولكني قلت بقول أهل المدينة في موضع العذر
https://youtu.be/3WHd4WtzToU?si=dgBdp5ISLzr8AIVa
Читать полностью…
القاعدة(420):
يصعب على أي رجل عد عدد النصوص الواردة في إثبات صفة اليد لله تعالى بسبب كثرتها:
قال الدارمي في نقض المريسي:
((وَمَنْ يُحْصِي مَا فِي تَثْبِيتِ يَدِ اللَّهِ مِنَ الْآثَارِ وَالْأَخْبَارِ؟!))
#استدلال
السبطانة: هو الانبوب الضخم في مقدمة الدبابة،وهي كلمة فصيحة.
جاء في لسان العرب:
((والسَّبَطانةُ: قَناةٌ جَوْفاء مَضْروب بالعَقَبِ يُرْمى بِهَا الطيرُ))
#فوائد_لغوية_مستفادة
المسألة(249):
((نَحۡنُ نَقُصُّ عَلَیۡكَ أَحۡسَنَ ٱلۡقَصَصِ بِمَاۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ ٱلۡغَـٰفِلِینَ)):
(الغافلين) أي عن القرآن وهو قول مقاتل بن سليمان ولا يوجد قول غيره عند السلف
#سورة_يوسف
https://youtu.be/akBmCy7yb9I?si=OXmPoFthgYbvOVVw
Читать полностью…
تراجع أبي حنيفة عن قول له بعدما بلغه حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
في الطيوريات بسند جيد:
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدِّيبَاجِي سَنَةَ أَرْبَعٍ وعشرين وثلاثمائة، حدثنا جعفر بن محمد الصَّائِغُ، حَدَّثَنَا عفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانة، قَالَ:
((كُنَّا عِنْدَ أَبِي حنِيْفَة، وَجَاءَهُ كِتَابٌ مِنْ بَعْضِ قُضَاةِ الأَمْصَارِ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاء: قَالَ: فَأَقْبَلَ يقُولُ: اكْتُبْ يُقْطَعُ وَيُقْطَعُ، حَتَّى قالَ فِي التَّمْرَة والنَّخْل، قَالَ: اكْتُبْ يُقْطَعُ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: امْسِكْ، قالَ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ((لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَر)) . فَقالَ: امْحُهُ، وَاكْتُبُ لَا تُقْطَعُ))
فائدة
قيل:
((الرؤيا الصالحة تسر المؤمن ولا تغره))