-
قناة تهدف لنشر آثار السلف وتأصيلها في أبواب العقيدة و البدع وآداب طالب العلم،مع نشر صوتيات تناقش حال المسلمين على منهج السلف
سئل بعض أهل العلم: ما الدليل على أن المرأة لا يجوز أن تكون قاضيا؟
فأجاب: الدليل هو قوله تعالى: (أوَمن يُنشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين)؛
لأن من كان في الخصام لنفسه غيرَ مبين، فلا يصلح لفصل خصومات غيره بطريق الأولى.
فائدة
من لطائف بعض أهل العلم في إنكارهم على المبتدعة الذين ردوا حديث:
((إذا سقطت ذبابة في إناء أحدكم فليغمسها فإن في أحد جناحيها داء وفي الآخر دواء))
أنهم قالوا:
((حديث الذباب لا ينكره إلا الذباب))
https://youtu.be/0X16JRFjpGk?si=j11xbyQ5qclE8U5N
تم رفع المجلس التاسع والتسعون من شرح كتاب الشريعة للآجري على اليوتيوب
المجلس الخامس والعشرون بعد المائة
#شرح_الشريعة_للآجري
المسألة(179):
كم لبث سليمان عليه السلام بعد وفاته متكئا على عصاه؟
مكث سنة كاملة كما جاءت الآثار عن السلف بذلك.
وقد ردها بعض المعاصرين بحجة:
((أليس لسليمان أهل يسألون عنه؟))
والجواب على ذلك بقول مقاتل بن سليمان:
((فلما حضره الموت قال لأهله: لا تخبروا الجِنَّ بموتي))
#أقدم_أثر_صحيح_في_الآيات_المختلف_في_تفسيرها
#سورة_سبأ
عدم تعلم علم الحديث قد يؤدي إلى نقص الإيمان من خلال عدم تمييز النصوص التي يحتج بها والتي لا يحتج بها فيضل المرء
جاء في مناقب الشافعي لابن أبي حاتم الرازي:
((عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: " سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، وَذُكِرَ من يَحْمِلُ الْعِلْمَ جِزَافًا، فَقَالَ: هَذَا مِثْلُ حَاطِبِ لَيْلٍ، يَقْطَعُ حُزْمَةَ الْحَطَبِ، فَيَحْمِلُهَا، وَلَعَلَّ فِيهَا أَفْعَى تَلْدَغُهُ، وَهُوَ لا يَدْرِي ".
قَالَ الرَّبِيعُ: يَعْنِي الَّذِينَ لا يَسْأَلُونَ عَنِ الْحُجَّةِ، مِنْ أَيْنَ هِيَ؟ .
قُلْتُ: يَعْنِي مَنْ يَكْتُبُ الْعِلْمَ عَلَى غَيْرِ فَهْمٍ، وَيَكْتُبُ عَنِ الْكَذَّابِ، وَعَنِ الصَّدُوقِ، وَعَنِ الْمُبْتَدِعِ وَغَيْرِهِ، فَيَحْمِلُ عَنِ الْكَذَّابِ وَالْمُبْتَدِعِ الأَبَاطِيلَ، فَيَصِيرُ ذَلِكَ نَقْصًا لإِيمَانِهِ، وَهُوَ لا يَدْرِي))
القاعدة(351):
من أسباب إنكار المعتزلة للدجال إنكارهم لخوارق العادات:
قال القرطبي في المفهم(7\267):
((الجبائي من المعتزلة ومن وافقنا على إثباته من الجهمية وغيرهم زعموا أن ما عنده مخارق وحيل قال: لأنها لو كانت أمورًا صحيحة لكان ذلك إلباسًا للكاذب بالصادق، وحينئذ لا يكون فرق بين النبي والمتنبيء وهذا هذيان لا يلتفت إليه، فإن هذا إنما كان يلزم لو أن الدجال يدعي النبوة، وليس كذلك، فإنه إنما ادعى الإلهية، وكذبُه في هذه الدعوى واضح للعقول))
#بدع
كثرة الكلام في المسجد عن أمور الدنيا من أشراط الساعة
روى ابن أبي شيبة في المصنف بسند قوي:
مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:
«يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ حَدِيثُهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ أَمْرَ دُنْيَاهُمْ , لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِ حَاجَةٌ , فَلَا تُجَالِسُوهُمْ»
كثير من الناس يسأل عن حكم التصدق بالمال على المدخن
| ما كُرِه من الصدقة على من يشرب المسكر |
قال أبو بكر المروذي:
سألت أبا عبد الله؛ يعني: عن رجل أوصى أن يتصدق عنه بشيء، وله قرابة يشربون المسكر؟
قال؛ لعل في الخلق من هو أحوج منهم، ولكن يعطون لعلة القرابة، ولا يعجبني أن يعطوا دراهم، ولكن يعطون كسوة
( الورع للمروذي 548 )
قلت:فالأفضل التصدق عليه بغير النقود حتى لا يستخدمها في المحرم.
وتحريم الخمر أشد من تحريم السجائر بلا شك
فائدة فقهية
المرأة لا يجوز لها أن تصلي في صف الرجال،ولكن لو صلت في صفهم فما حكم صلاتها؟
أكثر العلماء يقولون بصحة الصلاة مع الإثم
https://youtu.be/ns20AP_dTXg?si=Yg7oBumh9NrK_MSZ
تم رفع المجلس الثامن والتسعون من شرح كتاب الشريعة للآجري على اليوتيوب
فائدة
بعض أهل العلم يطرح أحد احتمالات فساد عقيدة الجعد بن درهم لأنه تأثر بالناس من حوله إذ أنه سكن جانب كنيسة في دمشق، ومعلوم تأثير الفلسفة اليونانية على دين النصارى المحرف.
قال ابن عساكر في تاريخه:
((سكن الجعد دمشق، كانت له بها دار بالقرب من القلانسيين إلى جانب الكنيسة))
المسألة(86):
قال الاسفراييني في التبصير في أصول الدين حكاية عن مذهب أبي هاشم الجبائي المعتزلي:
((وَكَانَ أَبُو هَاشم هَذَا يَقُول إِن من تَابَ عَن ذَنْب مَعَ إصراره على ذَنْب آخر لَا تصح تَوْبَته عَمَّا تَابَ حَتَّى أَن يَهُودِيّا تَابَ عَن كفره وَلكنه منع حَبَّة مثلا عَن مُسْتَحقّ لم تصح تَوْبَته عَن الْيَهُودِيَّة وَهَذَا يُوجب أَن يُؤْخَذ مِنْهُ الْجِزْيَة بعد مَا أسلم وَأَن لَا تحل ذَبِيحَته وَلَا مناكحته إِذا أسلم عَن مجوسيته مَعَ هَذِه الْحَالة فَهَذَا خلاف إِجْمَاع الْأمة))
#مسائل_خالف_فيها_المعتزلة_أهل_السنة
فائدة لغوية في معنى اسم(تامر)
جاء في لسان العرب:
((وَرَجُلٌ تامِرٌ: ذُو تَمْرٍ. يُقَالُ: رَجُلٌ تَامِرٌ وَلَابِنٌ أَي ذُو تَمْرٍ وَذُو لَبَنٍ، وَقَدْ يَكُونُ مِنْ قولِكَ تَمَرْتُهم فأَنا تامِرٌ أَي أَطعمتهم التَّمْرَ))
#فوائد_لغوية_مستفادة
https://youtu.be/uu14Onyzo-k?si=QIKTHuV0GUN7qOcV
تم رفع صوتية هل الشمس تغرب في عين حمئة على اليوتيوب
(55):لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة:
#إفحام_الخصم_في_دقيقتين
ما صحة حديث((لا يدخل الجنة ديوث))؟
ضعيف ولا يصح في الباب حديث مرفوع بلفظ(ديوث) مع الاتفاق على أن الدياثة كبيرة من الكبائر
#سؤالاتكم
المسألة(87):
قال الاسفراييني في التبصرة في الدين حكاية عن مذهب النظام المعتزلي:
((وَكَانَ يُنكر سَائِر المعجزات مثل إنشقاق الْقَمَر وَأَن كَانَ قد نطق بِهِ الْقُرْآن فِي قَوْله {اقْتَرَبت السَّاعَة وَانْشَقَّ الْقَمَر))
قلت: ومن هنا تعلم من أين أتى قول بعض المعاصرين برد هذه الآية العظيمة زاعمين أنها تحدث يوم القيامة
#مسائل_خالف_فيها_المعتزلة_أهل_السنة
كراهة توسيع المسجد على حساب الرصيف والطريق العام
قال محمد بن عبد الله:
رأيت قد بنوا درجة لمسجد شعيب في الطريق فقال:
لا وضعت رجلي عليها حتى تهدم
( الورع للمروذي 10 )
من المساوئ الموجودة في شرب المسكر دون غيره من المعاصي أن المرء قد يكون في فترة من سكره غير مقر بالله تعالى
عن شعيب بن حرب قال:
لأن أرى ابني يزني أو يسرق أحب إلي من أن يسكر، يأتي عليه وقت لا يعرف الله فيه!
( الورع للمروذي 542 )
تغطية الجنازة بثوب أحمر
قلت لأبي عبد الله:
الثوب الأحمر تغطى به الجنازة؟
فكرهه
قلت: ترى أن أجذبه؟
قال: نعم
( الورع للمروذي 575 )
https://youtu.be/uspYA-WuTm0?si=RqD-qyM04tZlhteG
تم رفع صوتية توبة المبتدع على اليوتيوب
فائدة
قال ابن رجب الحنبلي في فتح الباري:
((قد كان كثير من الصحابة يوتر من أول الليل، منهم: أبو بكر الصديق وعثمان بن عفان وعائذ بن عمرو وأنس ورافع بن خديج وأبو هريرة وأبو ذر وأبو الدرداء.
وهؤلاء الثلاثة أوصاهم النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بذلك، فتمسكوا بوصيته.
ومنهم من كان يفعل ذلك خشية من هجوم الموت في النوم؛ فإنهم كانوا على نهاية من قصر الأمل))
فائدة
كفار قريش فهموا بأن معنى(لا إله إلا الله) عبادة الله وحده وعدم جواز عبادة من سواه،فلم ينطقوا بها
بعض أهل العصر ينطق بها، ولكنه يدعو غير الله تعالى،ويعلل ذلك بتعاليل فاسدة
أتعجب ممن يكون فهمه لكلمة التوحيد أقل من فهم كفار قريش
نتائج المناقشة:
*جواز قول(الملة الكافرة الفلانية خير من الملة الكافرة الأخرى) وقد ورد ذلك عن السلف
*بعض كتب الفقه الحنفي فيها توسع في التكفير
#سلسلة_المشاريع_العلمية
(204):هل وحدة الوجود شر من النصرانية؟
#صوتيات