-
قناة تهدف لنشر آثار السلف وتأصيلها في أبواب العقيدة و البدع وآداب طالب العلم،مع نشر صوتيات تناقش حال المسلمين على منهج السلف
تذكير من يطلب منك الدعاء له بالعمل الصالح،وأن الدعاء ينبغي أن يقترن بالصالحات حتى يتقبله الله
جاء في زوائد الزهد لابن المبارك بسند ضعيف:
أنا عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرِّفَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: يَا أَبَا حَمْزَةَ ادْعُ اللَّهَ لَنَا قَالَ:
«الدُّعَاءُ يَرْفَعُهُ الْعَمَلُ الصَّالِحُ»
المسألة(101):
قال الفخر الرازي بأن صفات الله سبحانه وتعالى مفتقرة إلى ذاته وقد وصف البيجوري الأشعري هذا القول بأنه سوء أدب مع الله
#مسائل_خالف_فيها_الأشاعرة_أهل_السنة
المسألة(13):
المرجئة مسلمون إلا غلاتهم الذين قالوا في الإيمان قول جهم،والآثار في ذلك كثيرة عن الإمام أحمد.
وقد حكى بعض الحنابلة رواية عن الإمام أحمد بكفر المرجئة،ولم أجد هذا في كلامه اللهم إلا في عقيدته التي يرويها محمد بن عوف الحمصي،وإسنادها لا يصح
#مسائل_قيل_بأنها_كفر_وليست_كذلك
https://youtu.be/jnLXTX26yGQ?si=IH_UblhlIio-GubE
تم رفع صوتية الاستمرارية على اليوتيوب
فائدة
من الأمور التي نحتج بها على المفوض أن نسأله:
حينما نزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم بقوله تعالى:
((الرحمن على العرش استوى))
هل كان يدري جبريل ما معنى الآية أم لا؟
على مذهب المفوض لا يدري والعياذ بالله
المسألة(192):
((أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ)):
كان قوم لوط عليه السلام:
*إذا مر بهم المسافر قطعوا الطريق وعملوا به الفاحشة،صح ذلك عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
*كانوا يرمون بالحجارة أهل الطريق كما صح عن عكرمة
*كانوا يجامعون بعضهم البعض في المجالس كما صح ذلك عن مجاهد
*كانوا يقومون بالصفير واللعب بالحمام،جاء ذلك عن مجاهد
*وأما كونهم يبزق بعضهم على بعض او يمضغون العلك أو يتضارطون في المجالس فلا يصح سندا.
#سورة_العنكبوت
المسألة(12):
جاء في الشرح الكبير للرافعي:
((ولو تمنَّى أن لا يحرِّم الله الظلْمَ والزِّنا وقَتل النفس بغَيْر حَقّ، يكفر))
قلت:مجرد التمني لا يكفر فاعله
#مسائل_قيل_بأنها_كفر_وليست_كذلك
المسألة(100):
قال ابن حزم في الفصل:
((وَكَانَ عباد بن سُلَيْمَان يَقُول أَن الْأمة إِذا اجْتمعت وصلحت وَلم تتظالم احْتَاجَت حِينَئِذٍ إِلَى إِمَام يسوسها ويدبرها وَإِن عَصَتْ وفجرت وظلمت استغنت عَن الإِمَام))
#مسائل_خالف_فيها_المعتزلة_أهل_السنة
التفوق في قراءة القرآن
روى البخاري في صحيحه:
حَدَّثَنَا مُوسَى: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ:
فَقَالَ معاذ: يَا عَبْدَ اللَّهِ(أبا موسى الأشعري)، كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا
قال الخطابي:
((وقوله: أتفوقه تفوقا. يقول: لا أقرأ وردي منه مرةً فوق واحدة، ولكني أقرأ منه شيئا بعد شيء في آناء الليل والنهار، وهو مأخوذ من فواق الناقة، وذلك أن تحلب، ثم تترك ساعة حتى تدر، ثم تحلب. وفيه لغتان: فُواق وفَواق.))
من دعا أن تكون أمه من الحور العين
روى البخاري في الأدب المفرد بسند صحيح:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي نُحَيْلَةَ
قِيلَ لَهُ: ادْعُ اللَّهَ، قَالَ: اللَّهُمَّ انْقُصْ مِنَ الْمَرَضِ، وَلَا تَنْقُصْ مِنَ الْأَجْرِ، فَقِيلَ لَهُ: ادْعُ، ادْعُ. فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَاجْعَلْ أُمِّي مِنَ الْحُورِ الْعِينِ
ابو نحيلة رضي الله عنه صحابي
فائدة
قال مقاتل بن سليمان:
استكثروا مِن صداقة المؤمنين؛ فإن المؤمنين يشفعون يوم القيامة، فذلك قوله سبحانه: ﴿ولا صديق حميم﴾
https://youtu.be/fxuwWYb0AdI?si=GQOjxcGSKaiFKAA9
تم رفع صوتية الفيسبوك على اليوتيوب
فائدة
قال بعض العلماء:
((الفتوى الخاطئة قد تسبب تدمير بلد))
فلما سأل عزيز مصر عن تفسير رؤياه قالوا له:
((أضغاث أحلام))
ولولا أن يوسف عليه السلام أفتاهم في تفسير الرؤيا لهلكت مصر
قاتل النفس بغير حق قليل حياء
روى ابن أبي شيبة في المصنف:
حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه:
لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما نقيت كفه من الدم، فإذا
غمس يده في دم حرام نزع حياؤه
رواية إبراهيم النخعي عن ابن مسعود رضي الله عنه مرسلة لكنها قوية
المسألة(193):
(واصطنعتك لنفسي):
كم كان عمر موسى عليه السلام لما قال الله له ذلك؟
لا يختلف السلف على أن عمر موسى عليه السلام لما بعثه الله ٤٠ سنة
#سورة_طه
القاعدة(365):
قول الأشاعرة في موضوع السجود للشمس مأخوذ من بشر المريسي:
الأشاعرة يقولون:
((السجود للشمس ليس بكفر لوحده بل دلالة على الكفر الموجود في القلب))
هذا القول مأخوذ من بشر المريسي فقد جاء في مقالات الإسلاميين:
((وكان يزعم أن السجود للشمس ليس بكفر ولكنه علم على الكفر))
#بدع
https://youtu.be/X6Nu7ejbb7k?si=oQPwsbl5PFQTrofE
تم رفع المجلس الرابع عشر بعد المائة من شرح كتاب الشريعة للآجري على اليوتيوب
المجلس الثامن والثلاثون بعد المائة
#شرح_الشريعة_للآجري
فائدة
من الأمور التي نحتج بها على المفوض، أن نسأله:
حينما كان يقرأ النبي صلى الله عليه وسلم:
((الرحمن على العرش استوى))
هل كان يدري ما معنى الذي يقرؤه أم لا؟
على مذهب المفوض لا يدري والعياذ بالله
القاعدة(364):
جواز رواية الأحاديث الضعيفة في باب العقائد تقوية لغيرها:
جاء في حديث أم الطفيل مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
((رأيت ربي في المنام على صورة.....))
قال ابن الفراء في إبطال التأويلات:
((ورأيته بخط أبي بكر الكشي قال عبد العزيز سمعت الخلال يقول: إنما نروي هذا الحديث وإن كان في إسناده شيء، تصحيحًا لغيره ولأن الجهمية تنكره))
#فقه
ما صحة الاحاديث الواردة في تحريك الاصبع أثناء التشهد؟
ضعيفة
#سؤالاتكم
قتل من زنا بأخته
روى الطبري في تهذيب الآثار بسند صحيح:
حدثني قتادة بن سعيد بن قتادة السدوسي قال حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة قال: أتي الحجاج بن يوسف برجل زنى بأخته فسأل عنها مطرف بن عبد الله بن الشخير فقال: يضرب بالسيف فأمر به الحجاج فضرب.
تنبيه:
من زنا بالمحارم هل يقتل مباشرة أم يأخذ أحكام الزاني؟
فيها خلاف
كثير ممن يقول(الحضارة) لا يدري أن معناها:
الاقامة في المدن والحضر،أي عكس البداوة.
وهي بكسر الحاء أو فتحها
#فوائد_لغوية_مستفادة
فائدة فقهية
أفتى العلماء المعاصرون بأن العمال في الجمعيات الخيرية لا يأخذون حكم(والعاملين عليها) في موضوع الزكاة.
(الحكمة ضالة المؤمن) حديث ضعيف سندا،لكن معناه صحيح وجاء عن السلف
روى ابن أبي شيبة في المصنف بسند صحيح:
حدثنا وكيع عن المسعودي عن سعيد بن أبي بردة قال: كان يقال: الحكمة ضالة المؤمن يأخذها إذا وجدها.
https://youtu.be/1EclarOar00?si=Sf6Gp2Gxws0XDhfh
تم رفع المجلس الثالث عشر بعد المائة من شرح كتاب الشريعة للآجري على اليوتيوب
كراهة ذكر اسم من يخالف سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
روى ابن أبي شيبة في المصنف بسند صحيح:
- حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال:
أتيت أنس بن مالك، فلم أجده، فقعدت أنتظره، فجاء وهو مغضب، فقال: كنت عند هذا -يعني: الحجاج- فأكلوا، ثم قاموا، فصلوا ولم يتوضؤوا. فقلت: أو ما كنتم تفعلون هذا يا أبا حمزة، قال: ما كنا نفعله