1542
قناة دعويه فيها كل ما يهم كل مسلم ومسلمه من امر دينهم . @thewaytoheaven111
• قال الإمام ابن رجب :
-
(دواء القلب في خمسة أشياء :
قراءة القرآن بالتفكّر ، وخلاء البطن ، وقيام الليل ، والتضرّع عند السَحر ، ومُجالسة الصالحين.)
-
•📓 رسائل ابن رجب (٢٦٣/١).
📌 تنبيـہ حـول حــديث الجمعـة الى الجمعة ڪفـارة لمـا بينهن إذا اجتنب الڪــبائر ـ
❐ للشــيخ محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ « فضيلة الشيخ، أرجو توجيه النصيحة لمن فهم من قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «الجمعة إلى الجمعة كفارة». فصار يترك الجماعة، ولربما يترك بعض الصلوات أو يتهاون بها طمعاً بأن صلاته للجمعة الثانية تكفر ذلك، وخصوصاً بعض إخواننا الوافدين، نرجو إفادتكم نفع الله بكم. »
❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ « الإفادة هو أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر». وترك الصلاة كبيرة، بل كفر عند بعض العلماء،
☜ بعض العلماء يقول: الإنسان إذا ترك صلاة واحدة حتى خرج وقتها بلا عذر فإنه يكفر، قال بذلك علماء قديمون وقال بذلك علماء معاصرون: إن ترك صلاة واحدة حتى خرج وقتها بدون عذر كفر.
❀ ◄ فنقول لهذا الرجل: إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «كفارة لما بينهما ما اجتنبت الكبائر» وإن كنت تريد أن تفهم هذا الفهم فإني أزيدك، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما» إذاً لا تصم ولا تصل واعتمر عمرة بعد عمرة وحينئذ تكون كفارة،
✿ ◄ هذا لا شك أنه إن كان جاهلاً فهو جاهل ويجب أن يعرف، وإن كان عالماً فهو معاند بلا شك، ولا أحد من العلماء يفهم أن معنى الحديث: أن الجمعة كفارة وأنها تسقط عن الإنسان وجوب الجماعة أو وجوب الصلاة أيضاً. »
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 سلسلـة اللقاء الشهــري اللقاء [ 46 ]
كوني متـفائلة
@elhamsadi80
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
طور نفسك
@taornfsk
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
@WAQFA
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
أحسن القصص
@ahssnalqss
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
كنوز الإعجاز
@aleagaz
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
"قُـنِـأّةّ بًصّـ𓂆ــمًةّ دٍأّعـــ𓂆ـيــةّ "↻"".
@httbhTabon75
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـــب ️
@Aldekr_tmanunt
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
#البيت_السعيد
@albetalssaed
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
سنرحل ويبقى الآثر
@GANtk5
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
نحو تربية صالحة
@trabasalah
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
رمزيات و صور
@word_pic
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
غايتنا الجنة
@Eljanagaytona
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
أحاديث وسنن نبويه
@FatwasIslamic
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
غراس الجنة للقرآن الكريم
@ghirasaljanahQuransound
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
صيد الخاطر
@kotoofislam
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
دُعاء
@daaoat
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
أحاديث وأدعية
@eeeaa9i
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
قناة: المُرْشِدة السَلفِيّة
@AlMorshida_AlSalfia
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
نور على نور
@citylights51
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
رسائل لقلبك
@SADDAMASS
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
🤍شَرْحُ صِفَةُ صَلَاةِ النَّبَىِّ ﷺ
@ProftMohamed
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
حياة القلوب
@zainnnn
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
« زفـراتٌ مُبــعثـرةٌ.. ️»
@Zafret
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
الطريق إلى الجنة
@thewaytoheaven111
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
قناة يدآ بيد لنصل إلى الجنة
@aljenan_00am
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
صحابيات حول رسول الله ﷺ
@yaioq
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
زآد آلشـوق
@islamicph
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
رجال حول رسول الله ﷺ
@kasas134
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
“ الحمدُللّہ
@jfnada
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
• طُـوبـَ ٰ للغـرَبَاءِ •
@toba_23
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
قناة نور الايمان
@nor1401norquran
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
روائع من نور
@rawae3noor
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
كوني جنته ️
@konygnato
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
نبــــض ️🩹
@swalifllayl
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
روائـــــع الـــتـــلاوات
@rawaei3
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
أقوال وحكم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
@amyyyt0
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
المكتبه الشامله السلفية باليمن
@Alshamlh_Alymn
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
بالقرآن إهتدينا
@Qyrau
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
@alhirbenedek
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
قال رسول الله ﷺ
@qalAlrasul
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
️ منارات الهدى
@sob7ank
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
غراس الجنة للصوتيات
@Girasaljanahsound
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
فَتَاوَى إِسْلَامِيَّةُ وَ فَوَائِدُ دَعْوِيَّةُ
@ftaoaofaoaed
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
الوردة البيضاء
@Zehdwe
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
حادي الارواح
@Mnhag
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
قـنـاة غـراس الـجـنـة
@Ghirasaljanah
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
زاد السنن المهجورة
@zaaad3
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
@ClearSky10
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
الهدى الدعوية
@exr79
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
مع الرسول الكريم
@maaalrsol
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
خير الكـــلام
@khayyralkalam
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
أهل الله وخاصته
@ahlalqoraan
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
أخصائية نفسية
@dohaahmed6
└─➤ 𓆩🌼𓆪 ↓
•┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈•
😍مجانا تعلم التجويد للمبتدئين وحفظ القرآن👇🏻
t.me/AleayidunElaAllah/36724
🔴 قال ابن القيم رحمه الله:
◾️ فذكر الله سبحانه وعد الشيطان وأمره وأنه :
⬅️ يأمر بالشر
⬅️ ويخوف من فعل الخير
⚠️ وهذان الأمران هما جماع ما يطلبه الشيطان من الإنسان
⬅️ فإنه إذا خوفه من فعل الخير : تركه
⬅️ وإذا أمره بالفحشاء وزينها له : ارتكبها
📚 إغاثة اللهفان 1 / 188
📚 قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
"والكبر والحسد هما داءان أهلكا الأولين والآخرين ، وهما أعظم الذنوب التي بها عُصِي الله أولاً ؛ فإن إبليس استكبر وحسد آدم".
📩 جامع الرسائل
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
💎 درر ابن تيمية وابن القيم
السؤال:
إذا مسح الشخص على الجورب، ثم نزعه، هل تنتقض طهارته؟
✅ الجواب:
إذا مسح الجورب، ثم نزعه، فإنه طهارته لا تنتقض؛ بل هي باقية حتى يُحْدِث، فإذا طُلِب منا الدليل، قلنا: الدليل على من قال: إنها تنتقض؛ لأن هذه طهارة ثبتت بالشرع، فلا تنتقض إلا بدليل من الشرع، وليس في الكتاب والسنة ما يدل على أن خَلْع الجورب بعد مسحه ينقض الطهارة، فيبقى على طهارته، حتى يُحْدِث، ثم يتوضأ.
📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح للعلامة ابن عثيمين رحمه الله [٤٤]
══════ ❁✿❁ ══════
• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - الغضب : مثل السبع إذا أفلته صاحبه بدأ بأكله.
• - والشهوة : مثل النار إذا أضرمها صاحبها بدأت بإحراقه.
• - والكبر : بمنزلة منازعة الملك ملكه فإن لم يهلكك طردك عنه.
• - والحسد : بمنزلة معاداة من هو أقدر منك.
📜【 فوائد الفوائد (٢٥٠) 】
═════ ❁✿❁ ══════
▪️ السؤال : هل الدَّاعي إذا استعاذ بالله مِن عذابِ القبر؛ يريد مِن عذاب مدفن الموتى، أم مِن عذاب البرزخ الذي بين موته وبين قيام السَّاعة؟
🖋️ الجواب: يُريد الثاني؛ لأن الإنسان في الحقيقة لا يدري هل يموت ويُدفن، أو يموت وتأكله السِّباع، أو يَحترق ويكون رماداً، قال الله تعالى: ﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾ [لقمان: ٣٤] فاستحضر أنك إذا قلت: «من عذاب القبر» أي: مِن العذاب الذي يكون للإنسان بعد موتِه إلى قيام السَّاعة.
📖 الشرح الممتع على زاد المستقنع ١٧٧/٣ / الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّه
قال تعالى : ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثا}. [النحل ٩٢]...
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
«لأن الإنسان إذا اعتاد الخير وعمل به ثم تركه، فإن هذا يؤدي إلى الرغبة عن الخير، لأن الرجوع بعد الإقدام شر من عدم الإقدام»..
(شرح رياض الصالحين ٥٦/٤...)
قال الإمام ابن القيِّم- رحمه الله :
وقد جُرِّبَ أنه من قال
"إنِّي مسَّنيَ الضُّرُّ
وأنت أرحمُ الرَّاحمين"
سبع مرَّاتٍ ،
كشف اللَّه ضُرَّهُ .
[الفَوائِد ( ٢٩٢)]
✍ .... وصبرَ على ظـلم الظـالم لــــہ ❀❀
📌 قـ✑ـال شيــخ الإســـلام ابـن تيميــة
رحمـہ اللـہ تعالـــــﮯ :
▣ مَنْ حَصـَل لـــــہُ إيمـانٌ وطاعــــَة ، ففتَنــــہ شيـاطـينُ الإنـس والجــــنّ حـتى رجـــ؏ عن ذلك ،
❐ ثم إنـــہ هـاجر فهجـرَ تلك الـسيئات ، ثم جاهـدَ الـعدوَّ ، وصبرَ على الإيمـان والطـاعة فلـم يرجـــ؏،
🖱وصبرَ على ظـلم الظـالم لــــہ ، ثم إنـــہ هَجَـرَ مـا لـــہ من المباحات للــہِ لـيُتِمَّ إيمـانَـــہ، فـهذا أعلى .
📓📔 جامــ؏ المسـائـــل 【 ٢٣٣/٨ 】
✍ ... السماحة فـﮯ البيـ؏ والشــراء ❀❀
📌 عن جابر بن عبداللـہ رضـﮯ اللـہ عنـہ ان رسول اللـہ صلى اللـہ عليـہ وسلم قال:
❐ رحمَ اللــہُ رجلًا ، سَمْحًا إذا با؏َ ، وإذا اشترى ، وإذا اقْتضى .
📓📔 صحيح البخـاري【 ٢٠٧٦ 】
📌 قـ✑ـال الحافـظ ابن حجر رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
❐ وفيـہ الحض على السماحة فـﮯ المعاملة , واستعمال معالــﮯ الأخلاق , وترك المشاحة , والحض على ترك التضييق على الناس فـﮯ المطالبة ، وأخذ العفو منهم .
📓📔 فتـح البـاري【 ٣٠٧ / ٤ 】
موعظة جميلة ستتغير همتك للصلاة وقيام الليل ❤👇🏻
t.me/Elhamsadi80/702732
🌿 البيت السعيد 🏡🤍
من أجمل ما يحفظ استقࢪاࢪ البيت: أن يختلف الزوجان دون أن يُسقط أحدهما كࢪامة الآخࢪ.
قد يحدث التقصيࢪ، وقد تقع الأخطاء، لكن ليس من الحكمة أن يتحول الخطأ إلى إهانة، أو أن يُستغل ضعف أحد الزوجين في وقت الخلاف.
قال اللہ تعالى:
﴿وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ﴾
[البقࢪة: 237].
فإذا غضبت، لا تستخدم كلمة تعࢪف أنها ستؤلم الطࢪف الآخࢪ، ولا تفضح عيوبہ أمام أهلہ أو أبنائہ أو الناس.
🌱 ناقش التصࢪف، ولا تهدم الإنسان.
صحّح الخطأ، دون تجࢪيح.
واطلب حقك، دون ظلم.
وتذكّࢪ أن الكلمة الطيبة ليست ضعفًا، وأن حفظ كࢪامة من يعيش معك من حسن العشࢪة.
فالبيوت لا تستقࢪ بغياب الأخطاء، وإنما بحسن التعامل معها. 🤍
قال رسول اللّه ﷺ:
"ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة ؛ تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة. أو إلا بني له بيت في الجنة".
رواه مسلم .
• - قالَ اللهُ ﷻ: ﴿اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ﴾. ســورة الرعــد (٨)
• - الله تعالى يعلم ما تحمل كلُّ أنثى في بطنها، أذكر هو أم أنثى؟ وشقي هو أم سعيد؟ ويعلم ما تنقصه الأرحام، فيسقط أو يولد قبل تسعة أشهر، وما يزيد حمله عليها. وكل شيء مقدَّر عند الله بمقدار من النقصان أو الزيادة لا يتجاوزه.
📜【 التفسير الميسر (٢٥٠ )】
════ ❁✿❁ ══════
🛡️| الحصون التي تجعلك تعيش بأمان بإذن الله وتطمئن على آخرتك ..👇🏻
/channel/rawae3noor/27185
📌 حڪـم صـيام وعبــادة مـن لا يصـلي !!!
❐ للشــيخ العـلامــہ
؏ـبد العـزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ هناك من يصوم ويؤدي بعض العبادات، ولكنه لا يصلي ، فهل يقبل صومه وعبادته؟
❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ الصحيح أن تارك الصلاة عمدا يكفر بذلك كفرا أكبر وبذلك لا يصح صومه ولا بقية عباداته حتى يتوب إلى الله سبحانه؛ لقول الله عز وجل:{وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (سورة الأنعام:88)
◄ وما جاء في معناها من الآيات والأحاديث، وذهب جمع من أهل العلم إلى أنه لا يكفر بذلك كفرا أكبر، ولا يبطل صومه ولا عبادته إذا كان مقرا بالوجوب ، ولكنه ترك الصلاة تساهلا وكسلا،
☜ والصحيح القول الأول، وهو أنه يكفر بتركها كفرا أكبر إذا كان عامدا ، ولو أقر بالوجوب ؛ لأدلة كثيرة، منها قول النبي صلى الله عليه وسلم: « بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة » خرجه مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما،
⇇ ولقوله صلى الله عليه وسلم: « العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ».
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 مجمو؏ الفتـاوى [ 15/176 ]
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
يجب على المرء دراسة عِلْم التّوحيد والعقيدة ؛ ليكون على بصيرة في إلهه ومعبوده .
📚مجموع الفتاوى (٧٨/٢)
📚 قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
"وإذا عظمت المحنـة كان ذلك للمؤمن الصالح سببًا لعلو الدرجة وعظيم الأجر".
📔 الاستقامة
• - قال الإمام أَبُو المُغِيْرَةِ مَنْصُوْرُ بنُ زَاذَانَ
• - رحمه الله تبارك وتعالى - :
• - الهَمُّ وَالحُزْنُ يَزِيْدُ فِي الحَسَنَاتِ ، وَالأَشَرُ وَالبَطَرُ يَزِيْدُ فِي السَّيِّئَاتِ .
📜【 سير أعلام النبلاء ( ٤٤٢/٥ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ - :
• - المأموم لا يقطع صلاتَه شيء؛ لا الكلب ولا غيره؛ لأن سُترة الإِمام سُترة له.
📜【الشرح الممتع (٣ / ٢٨٥ )】
═════ ❁✿❁ ══════
🔴 أقسام النذر.
◾️ قال الشيخ العثيمين رحمه الله:
• وليعلم أن النذر أصله مكروه ، بل قال بعض العلماء إنه محرم ، وإنه لا يجوز للإنسان أن ينذر، لأن الإنسان إذا نذر كلف نفسه ما لم يكلفه الله ، ولهذا نهى النبي عن النذر ، وقال : ( إنه لا يأتي بخير ، وإنما يستخرج به من البخيل ) ، ولكن إذا قدر أن الإنسان نذر
فالنذر أقسام :
١- قسم حكمه حكم اليمين ، وقسم آخر نذر معصية ، وقسم ثالث نذر طاعة.
- أما الذي حكمه حكم اليمين : فهو الذي قصد الإنسان به تأكيد الشيء ؛ نفيا أو إثباتا، أو تصديقا أو تأكيدًا، وكذلك أيضًا إذا قصد الحث مثل أن يقول : إن لم أفعل كذا فلله
علي نذر أن أصوم سنة ، فهذا أيضًا قصد الحث وأن يفعل ما ذكر ، حكمه حكم اليمين أيضًا.
٢- أما القسم الثاني : فهو المحرم ، فالمحرم إذا نذره الإنسان يحرم عليه الوفاء به ، مثل أن يقول : لله عليه نذر أن يشرب الخمر ، فهذا نذر محرم فلا يحل له أن يشرب الخمر ، ولكن عليه كفارة يمين على القول الراجح.
٣- أما القسم الثالث : فهو نذر الطاعة، أن ينذر الإنسان نذر طاعة، فليزمه أن يوفي بنذره لأنه طاعة ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من نذر أن يطيع الله فليطعه ).
🎙 الدرس الثاني والعشرون من شرح رياض الصالحين للعلامة العثيمين رحمه الله بتصرف يسير.
🌿 من ثمرات الابتلاء للمؤمن
ومن العباد من لا تحصل له الاستقامة إلا بالمصائب..
يرجعه الله بقدرته، فيصيبه ويبتليه حتى يتوب إلى الله تعالى، ويستسلم ويتذلل ويستقيم، ثم يجعل الله تعالى تلك المصائب منحا من الله، يتلذذ بعاقبتها ويشكر الله عليها.
ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: «ليس ذلك إلا للمؤمن»
هو الذي يشكر عند الرخاء، ويصبر عند البلاء، ويسأل الله أن نرضى بالقضاء.. وهكذا.
روى البخاري (568) ومسلم ( 647) عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا .
قال الامام النووي رحمه الله:
" وَاتَّفَقَ الْعُلَمَاء عَلَى كَرَاهَة الْحَدِيث بَعْدهَا إِلَّا مَا كَانَ فِي خَيْر ".
انتهى" شرح صحيح مسلم " (5/146) .
وقال الإمام ابن رجب رحمه الله:
" ومتى كان السمر بلغو ، ورفث ، وهجاء ، فإنه مكروه بغير شك ".
انتهى " فتح الباري" (3/377) .
قال الإمام النووي رحمه الله:
" وَسَبَب كَرَاهَة الْحَدِيث بَعْدهَا أَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى السَّهَر , وَيُخَاف مِنْهُ غَلَبَة النَّوْم عَنْ قِيَام اللَّيْل , أَوْ الذِّكْر فِيهِ , أَوْ عَنْ صَلَاة الصُّبْح فِي وَقْتهَا الْجَائِز , أَوْ فِي وَقْتهَا الْمُخْتَار أَوْ الْأَفْضَل .
وَلِأَنَّ السَّهَر فِي اللَّيْل سَبَب لِلْكَسَلِ فِي النَّهَار عَمَّا يَتَوَجَّه مِنْ حُقُوق الدِّين ، وَالطَّاعَات ، وَمَصَالِح الدُّنْيَا ". انتهى" شرح صحيح مسلم " (5/146) .
وقال الامام ابن حجر رحمه الله:
" وَالسَّمَر بَعْدَهَا قَدْ يُؤَدِّي إِلَى النَّوْم عَنْ الصُّبْح ، أَوْ عَنْ وَقْتهَا الْمُخْتَار ، أَوْ عَنْ قِيَام اللَّيْل .
وَكَانَ عُمَر بْن الْخَطَّابِ يَضْرِب النَّاس عَلَى ذَلِكَ وَيَقُول :
أَسَمَرًا أَوَّلَ اللَّيْل وَنَوْمًا آخِرَهُ ؟" .
انتهى من " فتح الباري" (2 / 73) .
قال الإمام القرطبي رحمه الله:
" وقد قيل: إن الحكمة في كراهية الحديث بعدها أن الله تعالى جعل الليل سكناً ، أي يُسكن فيه ، فإذا تحدث الإنسان فيه فقد جعله كالنهار الذي هو متصرف المعاش ، فكأنه قصد إلى مخالفة حكمة الله تعالى التي أجرى عليها وجوده ".
انتهى من " تفسير الإمام القرطبي" (12 / 138) بتصرف .
قال الإمام النووي رحمه الله:
"قال العلماء:
والمكروه من الحديث بعد العشاء هو ما كان في الأمور التي لا مصلحة فيها، أما ما فيه مصلحة وخير فلا كراهة فيه؛
وذلك كمدارسة العلم، وحكايات الصالحين، ومحادثة الضيف، والعروس للتأنيس، ومحادثة الرجل أهله وأولاده للملاطفة والحاجة، ومحادثة المسافرين بحفظ متاعهم أو أنفسهم،
والحديث في الإصلاح بين الناس، والشفاعة إليهم في خير، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإرشاد إلى مصلحة ونحو ذلك فكل هذا لا كراهة فيه،
وقد جاءت أحاديث صحيحة ببعضه والباقي في معناه"
"شرح الامام النووي على مسلم" (5/ 146).
✍ ... صلاتـﮯ الفجــر والعصــر ســبب لإدراك أفضــل جــزاء فــﮯ الجنــة
📌 عـن جريرة بـن عبـد اللـہ رضـﮯ اللـہ عنـہ قال : قال رسول اللـہ صل اللـہ عليـہ وسـلم :
❐ إنكـم سـترون ربَّكـم كـما تـروْن هـذا القمـرَ، لا تُضامـون فـﮯ رؤيتِــہ ، فـإن اسـتطعتم أن لا تُغـلبوا عـلى صـلاةٍ قبـلَ طلـو؏ الشـمسِ، وصـلاةٍ قـبل غـروبِ الشـمسِ ، فافعـلوا.
📓📔 صحـيح البـخاري ❪ 7434 ❫
📌 قـ✑ـال الامـام عبـد الـعزيـــز ابـن بـــاز
رحمـہ الله تعالـــﮯ :
❐ ذكـر أهـل الـعلم أن السـر فــﮯ ذلـك : أن مـن حافـظ عليـهما يكـون مـمن ينـظر إلـى اللـہ بكـرة وعـشياً فـﮯ الجـنة، فـﮯ مقـدار البكـرة والعشـﮯ فـﮯ الـدنيا،
⚪ يعنـﮯ : خـواص أهـل الجنـة لهـم الـرؤية مـا بيـن البكـرة والعشـﮯ ، رؤيـة كثـيرة بسـبب أعـمالهم الطيبـة وإيمانـهم الصـادق، ومـن أسـباب ذلـك محافظتـهم علـى صـلاة العصـر وصـلاة الصـبح »
📓📔 فـتـاوى نــور عـلى الـدرب ❫ ❪ الجـزء رقـم:1الصفـحة رقـم : 160❫
قَالَ العَلَاَمَة اِبْنَ عُثَيْمِينِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ :
"صَلَاةُ الفَجرِ كَالمفتاح لِصلاة النّهار بَل لعَملَ النَّهار كلَّه وأنّهَا كَالمُعاهدة بَين الله وبَين العَبد فِي أَن يقومُ العبدُ بِطَاعَة ربِّهِ عزَّ وَجَلِ مُمتثلا لِأَمرهِ مُجتَنبًا لنَهيهِ".
شَرح رِياض الصَّالحينَ (٥٦/٥).
خير الكـــلام
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@khayyralkalam
صحابيات حول رسول الله ﷺ
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@yaioq
الوردة البيضاء
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@Zehdwe
"قُـنِـأّةّ بًصّـ𓂆ــمًةّ دٍأّعـــ𓂆ـيــةّ "↻"".
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@httbhTabon75
غايتنا الجنة
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@Eljanagaytona
صيد الخاطر
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@kotoofislam
الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@alhirbenedek
حادي الارواح
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@Mnhag
• طُـوبـَ ٰ للغـرَبَاءِ •
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@toba_23
رمزيات و صور
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@word_pic
كوني جنته ️
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@konygnato
قناة: المُرْشِدة السَلفِيّة
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@AlMorshida_AlSalfia
أخصائية نفسية
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@dohaahmed6
#البيت_السعيد
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@albetalssaed
أحاديث وأدعية
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@eeeaa9i
الطريق إلى الجنة
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@thewaytoheaven111
زآد آلشـوق
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@islamicph
الهدى الدعوية
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@exr79
أحسن القصص
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@ahssnalqss
غراس الجنة للقرآن الكريم
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@ghirasaljanahQuransound
أهل الله وخاصته
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@ahlalqoraan
رسائل لقلبك
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@SADDAMASS
أحاديث وسنن نبويه
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@FatwasIslamic
قال رسول الله ﷺ
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@qalAlrasul
أقوال وحكم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@amyyyt0
روائـــــع الـــتـــلاوات
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@rawaei3
المكتبه الشامله السلفية باليمن
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@Alshamlh_Alymn
️ منارات الهدى
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@sob7ank
كنوز الإعجاز
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@aleagaz
زاد السنن المهجورة
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@zaaad3
سنرحل ويبقى الآثر
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@GANtk5
قناة يدآ بيد لنصل إلى الجنة
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@aljenan_00am
نحو تربية صالحة
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@trabasalah
قـنـاة غـراس الـجـنـة
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@Ghirasaljanah
روائع من نور
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@rawae3noor
« زفـراتٌ مُبــعثـرةٌ.. ️»
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@Zafret
مع الرسول الكريم
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@maaalrsol
كوني متـفائلة
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@elhamsadi80
الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـــب ️
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@Aldekr_tmanunt
قناة نور الايمان
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@nor1401norquran
نبــــض ️🩹
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@swalifllayl
فَتَاوَى إِسْلَامِيَّةُ وَ فَوَائِدُ دَعْوِيَّةُ
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@ftaoaofaoaed
غراس الجنة للصوتيات
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@Girasaljanahsound
حياة القلوب
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@zainnnn
بالقرآن إهتدينا
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@Qyrau
“ الحمدُللّہ
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@jfnada
🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@ClearSky10
دُعاء
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@daaoat
نور على نور
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@citylights51
لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@saddamdd
༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@WAQFA
طور نفسك
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@taornfsk
🤍شَرْحُ صِفَةُ صَلَاةِ النَّبَىِّ ﷺ
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@ProftMohamed
رجال حول رسول الله ﷺ
𓂃 ࣪˖ ִֶָ🌷@kasas134
•┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈•
😍مجانا تعلم التجويد للمبتدئين وحفظ القرآن👇🏻
t.me/AleayidunElaAllah/36724
📚 قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
"والله يحب الكلام بعلم وعدلٍ ، وإعطاء كلِّ ذي حق حقَّه ، وتنزيل النَّاس منـازلهم".
📚 مجموع الفتاوى
قال الشيخ عبدالمحسن بن حمد البدر حفظه الله:
قال ﷺ: ثلاثة لا يدخلون الجنة :
العاق لوالديه، والديوث ، ورَجلةُ النساء.
📕رواه الحاكم (1/72) وصححه ووافقه الذهبي .
والمرأة التي تُمَكّن من الولايات العظمي،
أو ما دونها من الولايات على الرجال،
من أهل هذا الوعيد في هذا الحديث.
📕العدل في شريعة الإسلام وليس الديمقراطية الزعومة ص 41-42
الولايات : يتقلدن المناصب