68
لكل محبي القراءة و الشعر و الكتب 📚🌸
🏷 محاضرة: لَتمنّوا يومًا من رمضان
🏷 تحدّثنا في هذه المحاضرة:
✨ أنّ الموفّق هو الذي يعلم أنّه في الدّنيا في مضمار سباق، فيُلاقي ربّه وقد استعدّ للقائه، وذلك بالتّزوّد من الطّاعات وانتهازِ مواسمِ الخيرات
✨ وأنّ رمضان يُركّز على أهميّة قيمة الفُرَص في حياتنا، فقوله ﷺ " من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدّم من ذنبه" فتأمّل في هذه الفرصة، ثمّ تأمّل في عِظَمِ الجزاء! فهذه الفُرَص تحتاجُ إلى عاقلٍ فطِنٍ يستثمرها
✨ وأنّ " جودة التّصوّرات توصِلُ إلى جودة التّصرّفات" فَمَن تصوّر عِظَم هذا الشهرِ وفضلِه؛ شَمَّرَ عن ساعدِ الجِدّ، واستغَلَّ ساعاتِ ودقائق هذا الشّهر الفضيل
✨ وأنّ الانجاز في هذا الشّهر يكون بِحُسنِ الاستعدادِ له، فَمَن استعدّ استمدّ
✨وأنّ المقصود من الصّيام هو تحقيق التّقوى، فالصّيام يتعامل مع القلب، لا مع الجوارح
✨ وأنّه ليس الشّأن في بلوغِ الجَسَدِ إلى رمضان، ولكنّ الشّأن كلّ الشّأن أن يبلُغَ قلبك إلى الأنسِ بالله ورضاه
✨وختامًا: وصايا، وإجابة على بعض الأسئلة
نفعك الله بها
https://youtu.be/QBgXswPkj_A
هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة:
يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي.
المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am
المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar
نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃
"دليل التائهين"
(نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل )
تقول ام الدرداء الصغرى :" لقد طلبت العبادة في كل شىء ، فما وجدت شيئا اشفى لنفسي من مذاكرة العلم "
من اجمل مافي البناء المنهجي هو جو الالتزام و المداومة على طلب العلم ، ربما اغلبنا يشاهد او يتعلم بين الحين و الاخر فيحدث له تغير لحظي ما يلبث ان يزول مع الانقطاع ، تلك المداومة لها اثر كبير في العبادة و استحضار النية في ابسط الاعمال ، و اجتماع القلب على الله
هذه الحالة كان لها عظيم الاثر حتى في الثبات على ما مر بي من ابتلاءات اثناء الحرب و الاطمئنان و اليقين رغم تعالي اصوات الضرب و الرصاص
و الارتفاع من ضيق ازمات اليوم الى سعة حكمة الله و ثوابه
و اشعال الامل فينا بأن غدا مشرق ، و ان علينا ان نعمل و نؤدي ما علينا وحسب اما النتائج فليست علينا
ومن اجمل مافي البناء انه لا يعطيك علم بمعزل عن الواقع فتجد نفسك حائرا هائما امام ما تراه في الواقع من مشاكل و فتن بل يعطيك علم على ضوء الواقع و مشاكله فلا تجد صعوبة في العمل بما تعلمت فإنما يراد العلم للعمل و العلم حجة لك او عليك .
🖊 علا أمير
#بناء_السودان
#البناء_المنهجي
#على_قيد_الفتح
قد يأتيك طائفٌ من الشيطان إنه سوريا احتاجت لتحريرها ١٢ سنة، قضاها أهلها بين تشريد ونزوح ولجوء وبلاءات متعددة .فربما نحن السودانيين حناخد الفترة نفسها أو نعيش التجربة ذاتها .
عايزة أقول ليك حاجة واحدة بس.
اسألوا أهل سوريا هل غابَ عنهم لطفُ الله طيلة هذا الزمن؟
هل تركهم الله!
اسألوهم عن معية الله لهم في أحلك أيامهم وأوقاتهم ،وكيف يهبهم الله القدرة والقوة مرة بعد مرةٍ لتجاوزها، وكيف أنّ السنواتِ الشداد زادتهم قوةً وإيمانًا وصبرًا، لأن الله لا ينزل بإنسان بلاءً يفوق طاقته وقدرة تحمله.
وإن للمؤمن نصيبًا مقدرًا من البلاء لا بد أن يناله، وإن أمره ُ كلها خير،وإنه -تعالى-غالبٌ على أمره.
لو قدّر لنا أن نعيش الحرب و توابعها اثنا عشر عامًا أو أكثر ،فلن يزيدنا ذلك-إن شاء اللهُ-إلا إيمانًا ويقينًا.
علام الخوف!
و عنايةُ الله تحفنا أينما كُنا،وأرضه كلها تسعنا لنصلي له ونعبده.
لا ينقطعُ فيه الرجاء، ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، وإننا تحت رعايته في طُمأنينة، كطمأنينة الصغير الذي يرافق والدته ولا يعلم أين تذهب به،لكنه يثقُ أنها لن ترمي به في هلاك!.
ولله المثلُ الأعلى !
وإننا مع ذلك لا نرتابُ في أن نصرَ الله لعباده المستضعفين آتٍ،وعذابه بالمستكبرين واقع،ولكنها أزمانٌ يقدرها الله وفق مشيئته ،وله في ذلك -واللهِ- حكمة .
- مشكاة سيف اليزل
البرلمان الأسترالي يقر قانوناً يحظر استخدام الأطفال لوسائل التواصل الاجتماعي.
ليسوا مسلمين، ومع ذلك تفطنوا لخطر شبكات التواصل الاجتماعي على الأطفال واليافعين. فعارٌ على الآباء والأمهات في مجتمعاتنا المسلمة أن يتهاونوا مع استخدام أبنائهم لشبكات التواصل المليئة بالسوء، عارٌ وخيانة لأمانة التربية أن تتركهم يتصفحون هذه الشكبات بلا حسيب ولا قريب تحت شعارات "التربية الإيجابية" و "أنا أثق بابني/بنتي"، و "ربّيه ثم اتركه يفعل ما يشاء".
هذا كله مخادعة وتبرير للتفريط في واجب الأبوة.
لا تخدعوا أنفسكم بمقولة "إيش معنى أمنعه الآن وهو سيتعرض لها غداً عندما يكبر". فابنك وابنتك في مرحلة تشكيل الشخصية، تكوينهم غضٌّ طريٌّ، ما يحتاجونه هو إحاطتهم بالرعاية والحماية من سهام الشهوات والشبهات. وكما تحرص ألا تُحَمِّل أجسامهم ما لا تطيق فأَولى ألا تحمل نفوسهم ما لا تطيق.
لا تخدعوا أنفسكم بأن هذه الشبكات لها فوائد وأن الأمر يعتمد على استعمال الشخص، فهذا تنظير غير واقعي، والحقيقة هي أن سوء الاستخدام قد طغى. بل وحتى من لا يقصد سوء الاستخدام تخرج له الفتن والشهوات المحرمة لتفسد قلبه وتشوش ذهنه.
ستسمعون العجب من بعض الشباب الذين وقعوا في إدمان الإباحية وما دونها من فسوق وفجور، كيف كانت بداياتهم التي سببها الرئيس التهاء الوالدين وتخليهما عن واجبهما.
وحتى تعلموا أن أبناءكم مستهدفون، انظروا كيف تُسن في بلاد المسلمين قوانين لمنع الآباء من حماية أبنائهم من خطور مواقع التواصل تحت مسمى "حقوق الطفل في الوصول إلى البيانات الإلكترونية"!!
أدركوهم الآن قبل أن تخسروهم دنيا وآخرة!
.
هذا نصٌ جليلٌ للإمام العز بن عبد السلام -رحمه الله- حول عظمة هذه الكلمات الأربع، واشتمالها على معاني الأسماء الحسنى على وجه الإجمال.
يقول فيها:
"أنّ أسماء الله الحسنى التي سمّى بها نفسه في كتابه وسنة رسوله ﷺ مندرجةٌ في أربع كلمات، هنّ الباقيات الصالحات:
- الكلمة الأولى: [سبحان الله] ومعناها في كلام العرب التنزيه والسلب، فهي مشتملةٌ على سلب النقص والعيب عن ذات الله وصفاته، فما كان من أسمائه سلباً فهو مندرج تحت هذه الكلمة، كالقدوس وهو الطاهر من كل عيب، والسلام هو الذي سلم من كل آفة.
- الكلمة الثانية: [الحمد لله] وهي مشتملةٌ على إثبات ضروب الكمال لذاته وصفاته، فما كان من أسمائه متضمنًا للإثبات كالعليم والقدير والسميع والبصير فهو مندرجٌ تحت الكلمة الثانية، فقد نفينا بقولنا "سبحان الله" كل عيبٍ عقلناه، وكل نقصٍ فهمناه، وأثبتنا "بالحمد" كل كمالٍ عرفناه، وكل جلالٍ أدركناه.
ووراء ما نفيناه وأثبتناه شأنٌ عظيم قد غاب عنّا جهلناه، فحققناه من جهة الإجمال بقولنا:
- الكلمة الثالثة: [الله أكبر] بمعنى أنّه أجلُّ مما نفيناه وأثبتناه، وذلك معنى قوله ﷺ: "لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك" فما كان من أسمائه متضمناً لمدحٍ فوق ما عرفناه وأدركناه كالأعلى والمتعالي فهو مندرجٌ تحت قولنا "الله أكبر".
فإذا كان في الوجود من هذا شأنه، نفينا أن يكون في الوجود من يشاكله أو يناظره، فحققنا ذلك بقولنا:
- الكلمة الرابعة: [لا إله إلا الله]: فإن الألوهية ترجع إلى استحقاق العبودية، ولا يستحق العبودية إلا من اتصف بجميع ما ذكرناه، فما كان من أسمائه متضمنًا للجميع على الإجمال كالواحد والأحد وذي الجلال والإكرام، فهو مندرجٌ تحت قولنا "لا إله إلا الله"، وإنما استحق العبودية لما وجب له من أوصاف الجلال ونعوت الكمال الذي لا يصفه الواصفون ولا يعده العادون".
#الكلمات_الأربع
#الأسماء_الحسنى
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺐ :
ﻣﺮﺭﺕ ﻳﺪﻱ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻨﻴﻠﺔ ﺍﻟﻼﺑﺴﻬﺎ , ﻟﻘﻴﺘﻬﺎ ﺧﺸﻨﺔ ﺷﻮﻳﺔ , ﺍﺗﺬﻛﺮﺕ ﺍﻧﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻟﺪﻱ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻨﺪﻭ ﻧﺰﻟﺔ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻀﺎﻳﻘﻮﺍ ﺍﻟﻨﺰﻟﺔ ﺑﻴﻤﺴﺢ ﻭﺷﻮ ﻓﻲ ﻓﻨﻴﻠﺘﻲ ( ﺑﻴﺴﺘﺨﺪﻣﻨﻲ ﻛﻤﻨﺪﻳﻞ ) , ﻗﻠﻌﺘﻬﺎ , ﻣﺮﺭﺕ ﻳﺪﻱ ﺗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﻛﻢ ﻓﻨﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻻﺏ , ﺍﺧﺘﺮﺕ ﺃﻛﺘﺮ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻧﺎﻋﻤﺔ ﻭﻟﺒﺴﺘﻬﺎ .
.
.
ﺇﺫﺍ ﺣﺎﺳﻲ ﺑﻲ ﺣﺐ ﺷﺪﻳﺪ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻋﺸﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﻭﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺬﻛﺮﻫﺎ , ﻓﺨﻠﻴﻨﻲ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻴﻚ ﺑﻲ ﻛﻞ ﺛﻘﺔ , ( ﺑﺼﻔﺘﻲ ﺃﺑﻮ ﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﺎ ﺍﺗﻜﻮﻧﺖ ﻟﻴﻬﻢ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﻟﺴﻊ ) , ﺧﻠﻴﻨﻲ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻴﻚ ﺣﺒﻬﻢ ﺃﻛﺘﺮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻻﻧﺖ ﻣﺎ ﻣﺘﺬﻛﺮﻫﺎ .
" ﻭَﺍﺧْﻔِﺾْ ﻟَﻬُﻤَﺎ ﺟَﻨَﺎﺡَ ﺍﻟﺬُّﻝِّ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﺔِ ﻭَﻗُﻞ ﺭَّﺏِّ ﺍﺭْﺣَﻤْﻬُﻤَﺎ ﻛَﻤَﺎ ﺭَﺑَّﻴَﺎﻧِﻲ ﺻَﻐِﻴﺮًﺍ "
.
ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﻋﺎﻳﺶ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻟﺪ , ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﻛﻞ ﺻﺒﺎﺡ . ﻭﺍﺫﺍ ﻏﻴﺮ ﻛﺪﻩ ﻓـﺎ ﺍﺩﻋﻮ ﻟﻴﻬﻢ ﻭﺍﺩﻋﻮ ﻟﻲ ﻧﻔﺴﻚ .
.
ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺩ ﺭﻗﻴﺔ
ﻧﻮﺭﻳﻦ ,
2019-8-17
كأنك تراها أول مرة!
هكذا انظر لنعم الله التي تغمرك دوماً وكل يوم، عوّد نفسك نظرة الطفل الذي يشاهد مكونات عالمه بكل فضول وانبهار وإعجاب وتقدير، عوّد نفسك أن تدقّق فيها وترى تفاصيلها التي لم تنتبه لها من قبل وما يميزها وكم هي ممتازة لك ومثاليةٌ في ظرفك وكم الله سبحانه كريمٌ ودود ورحيم بك أن رزقك أنت إياها..
تأمل وتعجب من كرم الله عليك الذي لم تستحقه، تأمل وانبهر بجمال هذا الكون وبفضل الله عليك في كل ثانية فيه..
كان ابني يسألني: "لماذا نحن على الأرض لا نرى الفضاء الخارجي؟ لماذا عندنا سماء زرقاء وغيوم ولا نرى السواد الذي في الفضاء؟"
توقفت كثيراً مع السؤال.. أمرٌ "طبيعيٌّ" و"معتاد" جداً بالنسبة لي، توقفت بسؤال ابني لأتأمل عظيم خلق الله به، هذا الغلاف الجوي الذي يحيط بالأرض كما لا يخيط بأي كوكب آخر، هذا الذي يجعل سماءها زرقاء مضيئة في النهار وسوداء مظلمة في الليل، هذا الذي فيه الغازات التي نحتاجها متوفرةً بكل يسرٍ وسهولة، هذا الذي يحمينا من الاختناق كما لو كنا تحت الماء ولا يحيجنا لارتداء قناع تنفس، هذا الذي فيه الغيوم والرياح والمطر! إعجاز عجيبٌ يغلف كوكبنا، ولا يغلّف القمر ولا نفهم شيئاً من قيمته إلا بالقراءة عن تجهيزات رواد الفضاء وما يمرون به في المحطات التي تخرج قليلاً عنه!
كم هي مبهرةٌ هذه النعمة! وكم نظلم نفوسنا باعتيادنا عليها..
تفكرتُ في أننا عباد لله خلقنا لنعبده وليختبرنا، لكنه أيضاً ملأ كوننا بالجمال والإبداع ويسّر لنا كثيراً من الأسباب فيه.. كان يمكن أن يجعل دنيانا رمادية لكنه تعالى ملأها بالألوان، كان يمكن أن يبقي كلاً منا وحيداً لكنه رزقنا الوالدين والأصحاب، كان يمكن أن يبقينا دون ما يردع عنا المطر والثلج وحر الشمس، لكنه علمنا كيف نبني وكيف نرفع السقف وكيف نبقيه في مكانه، كان يمكن أن يجعل الطعام طعماً واحداً يبقينا على قيد الحياة، لكنه نوع بين آلاف النكهات والأنواع ومنحنا القدرة على الاستمتاع بها والتشوق عبرها لرزقه الذي أعده لعباده في جنته..
تأمل أنك تقرأ هذه الكلمات، تأمل جمال أنك عبد لله وحده، انظر في تفاصيل ودقائق نعمه عليك، في كل أيامك، قدراتك التي مكنك منها، وجودك بين أهلك ومن يكترث بأمرك، فهمك للغتك العربية ونطقك بها، قدرتك على التعلم ويسر سبله، وجود العلماء وإرثهم الذي تركوا لك، إرسال الأنبياء ووحود تفاصيل سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديك..
استشعر ذلك وانبهر، استشعر أنك فقيرٌ جداً وضعيفٌ جداً ولا حول لك ولا قوة إلا بربك.. وهو مع ذلك يكرمك ويكرمك ويتفضل عليك بمنّه العظيم..
تأمل و اسجد طويلاً بين يدي مولاك، اعلم أنك ما عبدته حق عبادته، احمده على يدك ورجلك وعينك وفمك ولسانك، احمده على الهواء الذي تتنفسه بكل يسر وسهولة، أحب لقاءه وأقبل على طاعاته وفهم كتابه وتدبر آياته، استحضر فضله عليك وانظر في دقة خلقه وعنايته به..
اقرأ قوله جلّ وعلا {الذي أحسن كل شيء خلقه}، تأمل كيف لا يمكن أبداً لهذا الإتقان والجمال أن يوجد عبثاً، هذا كله لا يمكن ألا يكون له هدف ولا أن يأتي وحده ولا بالصدفة، بل هو لسبب وغاية عظيمة تتناسب مع إتقانه العظيم، لتعلم أن له خالقاً عظيماً جليلاً ولتتقرب منه وتزيد إيماناً كلما نظرت في خلقه ولتقوم بواجباتك أنت كواحدٍ من عباده..
{ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}
تفكّر في الآيات التي ترى حولك..احمد ربك تبارك وتعالى.. واعمل ابتغاء وجهه وحده..
ﻓﺘﺤﺖ ﺍﻟﺘﻼﺟﺔ ﺷﻠﺖ ﺑﺎﻏﺔ ﺍﻟﻠﺒﻦ، ﺇﺗﺴﺤﺮﺕ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺭﺟﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻼﺟﺔ، ﻗﻔﻠﺖ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﻼﺟﺔ، ﺍﺗﺬﻛﺮﺕ ﺣﺎﺟﺔ، ﻓﺘﺤﺖ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﻼﺟﺔ ﺗﺎﻧﻲ، ﺷﻠﺖ ﺑﺎﻏﺔ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﻣﻦ ﺭﻑ ﺍﻟﺘﻼﺟﺔ ﺍﻟﻔﻮﻕ ﺧﺘﻴﺘﻮ ﻓﻲ ﺭﻑ ﺍﻟﺘﻼﺟﺔ ﺍﻟﺘﺤﺖ ﻋﺸﺎﻥ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻟﻤﺎ ﻳﻔﺘﺤﻮ ﺍﻟﺘﻼﺟﺔ ﻳﻘﺪﺭﻭ ﻳﺤﺼﻠﻮ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ .
ﺧﺎﻃﺮﺓ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺯﻱ ﺩﻱ، ﺑﺘﺨﻠﻴﻨﻲ ﺩﺍﻳﻤﺎ ﺃﺳﺄﻝ ﺭﻭﺣﻲ، ﻓﻲ ﻛﻢ ﺃﻟﻒ ﺧﺎﻃﺮﺓ ﺯﻱ ﺩﻱ ﻣﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﺃﻣﻲ ﻭﺃﺑﻮﻱ ﻭﺍﻧﺎ ﻣﺎ ﻋﺎﺭﻓﻬﺎ، ﻭﻫﻢ ﻣﺎ ﻛﻠﻤﻮ ﺑﻴﻬﺎ ﺯﻭﻝ، ﻋﻤﻠﻮﻫﺎ ﻋﺸﺎﻥ ﺃﻧﺎ ﻣﺎ ﺃﺗﻌﺐ، ﻣﺎ ﺃﻗﻊ ﻣﺎ ﺃﺗﺠﺮﺡ ، ﻣﺎ ﺃﺗﻐﻠﻐﻞ .
ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻴﺰ ﺍﻟﺰﺣﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ، ﺍﻟﻤﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﻨﺰﻟﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻃﺔ، ﺍﻟﻤﻨﺒﻬﺎﺕ ﺍﻟﻈﺒﻄﻮﻫﺎ ﻋﺸﺎﻥ ﻳﺼﺤﻮﻧﻲ، ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﺒﺮﺩﻭﻩ، ﺍﻟﻬﻢ ﺍﻟﺸﺎﻟﻮﻩ، ﺍﻟﻔﺮﺡ ﺍﻟﻔﺮﺣﻮﻩ، ﺍﻟﺤﺐ ﺍﻟﺤﺒﻮﻩ، ﺍﻟﺘﻌﺐ ﺍﻟﺘﻌﺒﻮﻩ، ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺎ ﺧﻔﻲ ﻭ ﺛﻘﻞ .
" ﻭَﻗُﻞْ ﺭَﺏِّ ﺍﺭْﺣَﻤْﻬُﻤَﺎ ﻛَﻤَﺎ ﺭَﺑَّﻴَﺎﻧِﻲ ﺻَﻐِﻴﺮًﺍ "
ﻗﻠﺖ ﻟﻲ ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﺠﻮﺏ، ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻓﻴﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺴﻘﻲ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﺒﺮ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ ﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕ . ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﻛﺒﺮﻧﺎ ﻭﻭﻟﺪﻧﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺇﻧﻮ ﻟﻮ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﺎﻟﺠﺪ ﺑﻴﺨﻠﺺ ﻓﻲ ﺑﺮﻭ ﻟﻲ ﺃﺑﻮﻩ ﻭﺃﻣﻮ ﻋﺸﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺬﻛﺮﻫﺎ ﻟﻴﻬﻢ ﻓﻤﻦ ﺑﺎﺏ ﺃﻭﻟﻰ ﺇﻧﻮ ﻳﺒﺮﻫﻢ ﺃﻛﺘﺮ ﻋﺸﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺑﻴﺘﺬﻛﺮﻫﺎ ﻭﻣﺎ ﻋﺎﺭﻓﻬﺎ .
ﻭﺇﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺇﻧﻮ ﻟﻮ ﺑﻨﺒﺮﻫﻢ ﻋﺸﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻮﻫﺎ، ﻓﻤﻦ ﺑﺎﺏ ﺃﻭﻟﻰ ﺇﻧﻮ ﻧﺒﺮﻫﻢ ﻋﺸﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺤﺴﻮﻫﺎ .
ﺷﻴﻠﺔ ﺍﻟﻬﻢ، ﺩﻩ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺳﻴﺲ . ﺩﻩ ﻗﺪﺭ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻞ ﺍﻟﺒﺸﻴﻠﻮ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻭﺑﺘﺸﻴﻠﻮ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻩ، ﻭﻻ ﺑﻴﺤﻜﻮﻩ ﻟﻴﻚ ﻭﻻ ﺑﻴﺸﻜﻮﻩ ﻟﻲ ﻏﻴﺮﻙ، ﻭﺩﺍ ﺗﻘﻴﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﻈﻬﺮ ﺃﺛﺮﻭ ﻓﻲ ﺍﻷﻛﺘﺎﻑ ﻭﻻ ﺑﻴﻘﺪﺭ ﻳﺸﻴﻠﻮ ﺍﻟﺤﻴﻞ، ﺩﻩ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﺑﻴﺘﺸﺎﻳﻠﻮﻩ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ، ﺑﻲ ﺭﺿﺎ ﻭﺻﺒﺮ ﻭﺣﺐ ، ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻛﻠﻬﺎ .
ﻧﺒﺮﻫﻢ ﺃﻛﺘﺮ، ﻋﺸﺎﻥ ﺍﻟﺤﺴﻮﻩ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻤﻠﻮﻩ .
ﻭﻋﺸﺎﻥ ﺍﻟﺪﺳﻮﻩ، ﻭﻣﺎ ﺷﻔﻨﺎﻩ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺸﻔﻨﺎﻩ .
" ﻭَﻗُﻞْ ﺭَﺏِّ ﺍﺭْﺣَﻤْﻬُﻤَﺎ ﻛَﻤَﺎ ﺭَﺑَّﻴَﺎﻧِﻲ ﺻَﻐِﻴﺮًﺍ "
ﻧﻮﺭﻳﻦ
٤ - ٤ - ٢٠٢٣
برنامج البناء المنهجي برنامج تغييري ، وسترى أثره في جميع جوانب حياتك بإذن الله
فتح التسجيل في الدفعة الرابعة ✨
من أكثر العادات التي نفعتني في حياتي:
اعمل قبل أن تشعر بالرغبة بذلك، ولا تنتظر حتى تشعر بالرغبة للعمل!
إرغام النفس على فعل الشيء الصحيح.. فقط لأنه صواب
هو إثبات عملي بأنك تمسك بمقود حياتك، ليس المزاج أو الظروف!
الانتصارات الكبرى تبدأ أولاً بالانتصار في معركة الانضباط الذاتي.
[ د. أحمد العجيري ]
ﺍﺧﻮﺍﻧﻲ ﻭﺍﺧﺘﻰ ﺍﺳﻔﺔ ﻟﻜﻞ ﻭﻗﺖ ﺍﺣﺘﺠﺘﻮ ﺍﻣﻰ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺎﻛﻢ ﺑﺴﺒﺒﻲ ﺳﺎﺟﺪﻩ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﺎﺳﻞ ﻣﻬﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ Alshazly Mahde ﺳﻴﻒ ﺍﺑﻮﺳﺎﺟﺪﻩ ﻭﻣﺤﻤﺪ
- ﺃﺻﺤﺎﺑﻲ ﻭﺻﺎﺣﺒﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻪ ﻛﺎﻧﻮ ﻧﻌﻢ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﺕ ﺧﻼﻝ ﺭﺣﻠﺘﻲ ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﺣﻘﻴﻘﻪ ﻛﺎﻧﻮ ﺳﻨﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﻭﻗﻮﺓ ﻭﺩﻋﻢ ﻟﻲ .. ﺑﺤﺒﻜﻢ ﺟﺪﺍً
ﺃﺳﺘﺎﺫﺍﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻋﻤﺘﻨﻲ ﻭﻭﻗﻔﺖ ﻣﻌﺎﻱ Maisoon Abdelkareem ﻭ Hala Hala ﺷﻜﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﺐ .
ﻭﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺩﻋﻤﻨﻰ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﺘﻤﻨﻰ ...
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﺒﺮﺍً ... ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻗﻮﺓ ... ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﺭﺍﺩﺓ ...
ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ 9:00 ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ ﺣﺒﻮﺑﻲ
1/11/2022 ﻡ
قال العارفون: تدبيرك مع تدبيره سوء أدب!
كثير من مشاكلنا وأثقالنا النفسية تسَّاقط عن قلوبنا حينما نحسن وضع الأشياء في مواضعها، وننزل الناس والدنيا منازلهم!
فالرزق-مثلًا-ضمانٌ إلهي أقسم رب العالمين عليه، ولكننا نُصِرُّ-وما أبرئ نفسي-على شغل النفس به، بالقلق والتوتر والخوف!
والناس، خلقٌ ضعيف، كلهم فقير إلى الله، ولكننا-وما أبرئ نفسي-نُلبسهم أوسع من قدرهم، ونرفعهم، وهم الضعاف الفقراء، فوق منازلهم!
ثم؟!
ثم نحن بعد ذلك نشكو همًّا، وضيقًا، وتعبًا، وما كان ليكون كل هذا، لو فقهنا هذه الحقيقة اليقينية!
نعم! هذا يحتاج استعانةً عظيمة بالله، ومجاهدة للنفس التي تموج موجًا وتتعثر بنقصها في سيرها في هذه الدنيا!
لكن، حسب الإنسان كرامةً أن يفقه هذا الأصل، وأن يجتهد في تحصيله، فتنتفي من حياته كثير من الزوائد والترهلات النفسية التي تزعج قلبه وتؤذي روحه.
الشيخ وجدان العلي
#حنفاء 🤍🍃
أﻣﺘُﺤﻨﺖ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ ( ﺳﻨﺔ 219 هجرية) ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ شيء ، ولي ﺍﻣﺮﺃﺓ وطفلها ، ﻭﻗﺪ ﻃﻮﻳﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﻉ ﻳﺨﺴﻒ ﺑﺎلجوف ﺧﺴﻔﺎ
فجمعت نيتي ﻋﻠﻰ ( ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ والتحول ﻋﻨﻬﺎ ، ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺃﺗﺴﺒﺐ ﻟﺒﻴﻌﻬﺎ فلقيني ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ) ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ بنيتي ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ ، ﻓﺪﻓﻊ ﺇلى ﺭﻗﺎﻗﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺣﻠﻮﻯ ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻃﻌﻤﻬﺎ ﺃﻫﻠﻚ ﻭﻣﻀﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭي
ﻓﻠﻤﺎ ﻛﻨﺖ فى ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ لقيتني ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻌﻬﺎ صبي فنظرت ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﻗﺎﻗﺘﻴﻦ
ﻭﻗﺎﻟﺖ : ﻳﺎ ﺳﻴﺪي ، ﻫﺬﺍ ﻃﻔﻞ ﻳﺘﻴﻢ ﺟﺎﺋﻊ ، ﻭﻻ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻮﻉ ، ﻓﺄﻃﻌﻤﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻧﻈﺮ إليّ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻧﻈﺮﺓ ﻻ ﺃﻧﺴﺎﻫﺎ ، ﻭخيل إلى ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺗﻌﺮﺽ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ من ﻳُﺸﺒﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﺃﻣﻪ ، ﻓﺪﻓﻌﺖ ﻣﺎ في ﻳﺪي ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ، وقلت ﻟﻬﺎ : ﺧﺬى ﻭﺃطعمي أﺑﻨﻚ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺃﻣﻠﻚ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻭﻻ ﺻﻔﺮﺍﺀ ، ﻭﺇﻥ فى ﺩﺍﺭي ﻟﻤﻦ ﻫﻮ ﺃﺣﻮﺝ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ، ﻓﺪﻣﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ، ﻭﺃﺷﺮﻕ ﻭﺟﻪ الصبي ﻭﻣﺸﻴﺖ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻬﻤﻮﻡ ، ﻭﺟﻠﺴﺖ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﺋﻂ ﺃﻓﻜﺮ فى ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ ، ﻭﺇﺫ ﺃﻧﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﺫ ﻣﺮ ( ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ) ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻳﻄﻴﺮ ﻓﺮحا ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ ، ﻣﺎ ﻳُﺠﻠﺴﻚ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ وفى ﺩﺍﺭﻙ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﻐﻨﻰ ؟ !
قلت : ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ! ﻭﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻧﺼﺮ ؟ !
ﻗﺎﻝ : ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ من ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺃﻭ ﺃﺣﺪ من ﺃﻫﻠﻪ ، ﻭﻣﻌﻪ ﺃﺛﻘﺎﻝ ﻭﺃﺣﻤﺎل من ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻷﻣﻮﺍﻝ فقولت : ﻣﺎ ﺧﺒﺮﻩ ؟ !
ﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻪ ﺗﺎﺟﺮ من ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮﻙ ﺃﻭﺩﻋﻪ ﻣﺎﻻً ﻣﻦ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻓﺄﻓﻠﺲ ﻭأﻧﻜﺴﺮ ﺍﻟﻤﺎﻝ ، ﺛﻢ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ، ﻓﺼﻠﺢ ﺃﻣﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ، ﻭﺃﻳﺴﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ، ﻭﺃﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺜﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻐﻨﻰ
ﻓﻌﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻠﻞ ، ﻓﺠﺎﺀﻙ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺑﺤﻪ فى ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ ..
ﻳﻘﻮﻝ ( ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻜﻴﻦ ) ﺣﻤﺪﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺷﻜﺮﺗﻪ ، ﻭﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺟﺔ ﻭأﺑﻨﻬﺎ ، ﻓﻜﻔﻴﺘﻬﻤﺎ ﻭﺃﺟﺮيت ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺭﺯﻗﺎ ، ﺛﻢ أﺗﺠﺮﺕ فى ﺍﻟﻤﺎﻝ ، ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺃﺭﺑﻪ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﺼﻨﻴﻌﺔ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻣﻘﺒﻞ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﻭﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﻭﻛﺄني ﻗﺪ ﺃعجبتني نفسي ، ﻭﺳﺮني أني ﻗﺪ ﻣﻸت ﺳﺠﻼﺕ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺤﺴﻨﺎتي ، ﻭﺭﺟﻮﺕ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﻗﺪ ﻛُﺘﺒﺖ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ في ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ،
ﻓﻨﻤﺖ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﺮﺃيتني فى ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﺍﻟﺨﻠﻖ ﻳﻤﻮﺝ ﺑﻌﻀﻬﻢ فى ﺑﻌﺾ ، ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﺪ ﻭسعت ﺃﺑﺪﺍﻧﻬﻢ ، ﻓﻬﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺃﻭﺯﺍﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮﺭﻫﻢ ﻣﺨﻠﻮﻗﺔ مجسمة ، ﺣﺘﻰ ﻟﻜﺄﻥ ﺍﻟﻔﺎﺳﻖ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺨﺰﻳﺎﺕ ، ﺛﻢ ﻭﺿﻌﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ ، ﻭجىء بي ﻟﻮﺯﻥ ﺃﻋﻤﺎلي ، فجعلت ﺳﻴﺌﺎتي في ﻛﻔﺔ ، وألقيت ﺳﺠﻼﺕ ﺣﺴﻨﺎتي فى ﺍﻷﺧﺮﻯ ، ﻓﻄﺎﺷﺖ ﺍﻟﺴﺠﻼﺕ ، ﻭﺭﺟﺤﺖ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ
ﺛﻢ ﺟﻌﻠﻮﺍ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﺻﻨﻌﻪ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺗﺤﺖ ﻛﻞ ﺣﺴﻨﺔ ( ﺷﻬﻮﺓ ﺧﻔﻴﺔ ) ﻣﻦ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﺲ ، ﻛﺎﻟﺮﻳﺎﺀ ،
ﻭﺍﻟﻐﺮﻭﺭ
ﻭﺣﺐ ﺍلمحمدﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻠﻢ لى شىء ، ﻭﻫﻠﻜﺖ عن حجتى
ﻭﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮتا : ﺃﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻪ شىء ؟
ﻓﻘﻴﻞ : بقي ﻫﺬﺍ ، ﻭﺍﻧﺎ ﺃﻧﻈﺮ ﻷﺭﻯ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬى بقي
ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻟﺮﻗﺎﻗﺘﺎﻥ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﺃﺣﺴﻨﺖ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭاﺑﻨﻬﺎ ، ﻓﺄﻳﻘﻨﺖ ﺃني ﻫﺎﻟﻚ
ﻓﻠﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﺃُحسن بمائة ﺩﻳﻨﺎﺭ ﺿﺮﺑﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ
ﻓﻤﺎ ﺃغنت عني ، فاﻧﺨﺬﻟﺖ أﻧﺨﺬﺍﻻً ﺷﺪﻳﺪا
ﻓﻮضعت ﺍﻟﺮﻗﺎﻗﺘﺎﻥ فى ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ،
ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻜﻔﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﺗﻨﺰﻝ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﺭﺟﺤﺖ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺟﺤﺎﻥ
ﺛﻢ ﻭﺿﻌﺖ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ ﺍلتى ﺑﻜﺖ ﻣﻦ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ فى ﻧﻔﺴﻬﺎ ، ﻭﻣﻦ ﺇﻳﺜﺎﺭي ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃهلي ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻟﻜﻔﺔ ﺗﺮﺟﺢ
، ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺮﺟﺢ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗﺎ ﻳﻘﻮﻝ " ﻗﺪ ﻧﺠﺎ, قد نجا "
من ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻣﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻋﻦ ( ﺃﺣﻤﺪ بن ﻣﺴﻜﻴﻦ ) ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ( ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻬﺠﺮى ) في ﺍﻟﺒﺼﺮة.
_منقول من "وحي القلم" للرافعي
رابط التسجيل
للتسجيل
https://forms.gle/vyu6EQiLZAPbAd8y7
للاستفسار
/channel/mashrou_alomour_bot
"ياخي والله الموضوع دا صعب
أربعة سنين دي كتيرة شديد، بعدين إنت براك عارف المشغوليات والقراية وناس البيت ..
لالا ما بقدر خليها كدي شوية لمن الأمور تروق"
هي الأمور حتروق متين كان سألتكم؟
كلنا عارفين إنو دي حجة مننا ساي، هي لا بتروق ولا شي 🙃
طيب تعالوا نرد على الزول القال الكلام دا ونقول ليهُ:
إنت عارف إنه طريق العلم دا عبادة؟
واحنا أصلًا اتخلقنا للعبادة؟
والطريق دا أجره عظيم شديد وبركته كبيرة!
كفاية إنك بتتعلم عن الله سبحانه وتعالى!
طيب إنت عارف إنه في ناس قرت طب وهندسة، وناس تانية كانت موظفة، وناس تالتة كانت ربّات بيوت، وبعد دا كلهم كملوا ال٤ سنة دي واتخرجوا؟
طيب هل تعلم يا عزيزي القارئ إنه يوم القيامة كل واحد فينا حيُسأل عن عمره فيم أفناه وعن شبابه فيمَ أبلاه؟
عشان تعرف أهمية عمرك وشبابك تحديدًا ..
اتخيل معاي كدا المنظر بعدين وانت بتُسأل، حتقول شنو؟
والله وقتي قضيتو في التيك توك والسوشيل ميديا؟
مهما كانت انشغالاتك ومهما كنت ملخوم
الحاجات الشاغلاك دي كلها حاجات دنيا حدها معاك القبر
طيب وبعدين؟
جهزت شنو لقدام؟
"طيب يعني شنو؟ أخلي قرايتي أقعد قصاد البرنامج بس؟"
لالا الأمور ما حتمشي كدا، إحنا حنوفق بيناتهم بس..
كيف؟
بإنه ندرك تمامًا إنو الدقيقة الوحدة بتفرق، وساعة بالكتير دا متوسط البتحتاج ليهو للبرنامج يوميًا مع يومين إجازة في الأسبوع..
فساعة من ٢٤ ما حاجة كتيرة صح ولالأ؟
دا غير البركة اللي حتحس بيها إنت في وقتك وفي حياتك يعني
واتذكر دايمًا "قليلٌ دائم خيرٌ من كثيرٍ منقطع".
ولو كنت مشغول حقيقي ممكن تخفض الساعة إلى نص ساعة تركز فيها على التلخيصات وما تفوّت الخير
نحن ما محتاجين نقلب حياتنا فوق تحت
نحن محتاجين نستحضر الغاية اللي اتخلقنا ليها
ونعيش عشانها
وتكون هي الأساس
وكل حاجة تانية في حياتنا هي مكملة ليها.
فشمروا وبادروا واستعجلوا وقولوا بسم الله
البرنامج مجاني والتسجيل مجاني تمامًا، دايرين شنو أكتر من كدا؟ 😂
خليكم قراب التسجيل حا يفتح صباح اليوم السبت 18 يناير بإذن الله 🤩
ولو كنت سوداني بعد ما تسجل في البرنامج تعال سجل معانا في استمارة التعاون دي
#ساعة_البناء
#بناء_السودان
#البناء_المنهجي
بما إنو أخدنا فكرة مبدئية عن برنامج البناء المنهجي، تعالوا الليلة نشوف بندرس شنو؟ 🤔
ونعرف الفرق بين المسار الرئيسي والمسار المخفف.
📌المسار الرئيسي:
• مدته: أربع سنوات، وفيها ثلاث مستويات كل مستوى على أربع مراحل.
• المواد: أربعة أقسام: القسم الشرعي، والقسم التربوي، والقسم التربوي التوعوي، والقسم المنهجي الإصلاحي.
• طريقة الدراسة: كل مستوى بيدرس مسارين ثقافي وشرعي، بكون فيه وحدة من العلوم الشرعية الستة (فقه-عقيدة-علوم قرآن- حديث- لغة عربية- أصول الفقه) مع بعض المقررات الثقافية.
• المشروع الختامي: إنجاز مشروع عطائي عشان تتخرج من البرنامج.
📌المسار المخفف: بيشترك مع المسار الرئيسي في المواد المدروسة، لكن بيختلف في:
• المدة: سنة ونصف على ست مستويات مخففة.
• المقررات: هي نفسها بس بتكون أسهل وبطريقة بتراعي لأحوال الطلبة المختلفة.
•طريقة الدراسة: بنخلص كل واحد من العلوم براهو، يعني ندرس واحد نخلصو بعدين نمشي للتاني وهكذا.
• المشروع الختامي: المشروع ما شرط عشان تتخرج.
طيب الكلام دا أنا أقراهو براي كيف وأنا أصلًا ما عندي خلفية عن المواد دي؟
هنا بيجي دور التفاعلية والإشراف المنظم للبرنامج .. الدراسة حتكون في بيئة متفاعلة ومحمسة ومشجعة جدًا جدًا إنو الزول يقرأ ويحب العلم كمان، ما بين التحفيز والنشاطات والمراجعات للمواد والتلخيصات …الخ
فما تشيل هم ولا تفكر كتير .. سجل وانت مطمن 🤩
وعشان تعرف كيف حتستفيد من البرنامج وتشوف تجارب الناس اللي شاركت تابعونا في #ساعة_البناء غدًا السابعة مساءً بتوقيت 🇸🇩 الحبيب.
#بناء_السودان
#البناء_المنهجي
من أجمل ما قيل في بيان جزءٍ عظيم وأساسي من افتقار العبد إلى الله عزوجل قول ابن القيم رحمه الله :
(( إن في القلب شعثًا : لا يُلمُّه إلا الإقبال على الله
وعليه وحشةٌ: لا يزيلها إلا الأُنسُ به في خلوته
وفيه حزنٌ : لا يُذهبه إلا السرورُ بمعرفته وصدق معاملته
وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه
وفيه نيرانُ حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه
وفيه طلبٌ شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب
وفيه فاقةٌ: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تُسَدَّ تلك الفاقة أبدا!!
****
قبل فترة قريبة حصل معاي موقف ، وحدة اتصرفت معاي بطريقة بالنسبة لي كانت ما مقبولة ، أنا كنت مُكلفة بشيء مُعيّن وحصل الموقف بينا بسبب الحاجة دي
أنا بالنسبة لي كانت أول مرة أتعرض لحاجة بالشكل ده
إتعاملت ببرود جدا
وبعد الموقف أنتهى بس كنت بفكر في الحاجة الممكن تتعمل من جهتي مع نفسي ، تفكير عملي ورسلت وسألت وجاني الرد وبالنسبة لي الموضوع اتقفل تماما في الحتة دي ولا خطر في بالي تاني..
سُئلت من الشخصية الكلفتني عن أنو الأمور مشت كيف ، رديت عادي وتجنبت ذكر الموقف الحصل ..
بعدها بكم يوم في وقت متأخر من الليل جاتني مسجات في الواتس من رقم غريب
فيها بعد السلام إعتذار وحقك علي
ما عرفت الرقم فما رديت
عرّفت بنفسها فطلعت هي ست الموقف
قبلت اعتذارها اللي كان ما متوقع أصلا بالنسبة لي وانتهى الموضوع..
قد تكون حاجة عادية جدا
بس بالنسبة لي أتعلمت من الموقف ده بشكل كبير..
أنو ما أي شيء يستحق نقيف فيو ولا نضيع فيو زمننا وتفكيرنا
ولا أي شيء بيستحق مننا رد أو ردة فعل
وأنو مرات في حاجات ربنا بيحلها وبيطيّب خاطرك فيها بطريقته وتدبيره سبحانه
و في حاجات بس تعاين فيها بعيونك وتسأل في شيء عملي ممكن تعمله لنفسك في الموقف ده ولالا ؟
سواء انتباه لخصلة ما كويسة
أو جزء فيه اصلاح لنفسك
أو معرفة لطريقة تعامل لقدام
أو طريقة تعامل لو اتكرر معاك نفس الموقف ده
وبس لا أكتر ولا أقل
ولا زعل ولا ليه حصل لي ولا ليه سوو لي
لو وقفنا في كل موقف بيحصل لينا في الحياة دي حنضيع وقت حاجات أهم
وحنلقى عمرنا ضائع في حاجات فارغة
وحاجات حقها بس تمر ساي بدون ما تاخد زمن ولا طاقة ولا تفكير ..
نتعلم ما نقيف في المحطات الصغيرة
ونرمي قدام
ونركز في المهم
وقدام ربنا نعمل العلينا وبس
ولو عندنا حق أو انكسرنا ربنا بيجبرنا
سواء شفنا الجبر ده في الدنيا أو اتكتب لينا أجور نلقاها يوم القيامة بإذن الله
المهم بس نتغافل ونركز في المهم
ويُعينك في هذه الحياة أن تستمر فقط!♥️
#فأحييناه
أشعر بطمأنينة عجيبة في قول الشيخ النقشبندي "أغيبُ وذو اللطائفِ لا يغيب، وأرجوهُ رجاءً لا يخيب، وأُنزلُ حاجتي في كل حالٍ إلى من تطمئنُ به القلوب، ومالي غير بابِ الله بابٌ ولا مولًا سواهُ ولا حبيب!
عظيم.. عظيم.. عظيمٌ لا يعامل بالخطايا.. رحيمٌ قائل عفوي قريب.. كريمٌ منعمٌ.. برٌ لطيفٌ.. جميلُ السترِ للداعي مجيب.. إلهي.. إلهي منك إسعادي وخيري.. ومنك الجودُ والفرجُ القريب"..
الطمأنينة كلها والسلام كله في التسليم لله، والإيمان بلُطفه وتدابيره.
ثق بالله، وتيقّن أن لا ملجأ إلا إليه، ولا أمان إلا به.
والذي نفسي بيده، ما وجدتُ من العلم في كلامٍ أكثر مما وجدتُه في هذه الكلمات الأربع: (سبحان الله، الحمدلله، لا إله إلا الله، الله أكبر).
وما ازددتُ فيها تأملا، إلا ازددتُ أخذا من معينها الذي لا ينضب!
ولو علم الناس ما فيها من العلم، والهدى، والبركة.. وما تورثه في النفس من معاني العبودية: لكان لهم معها شأنٌ عظيم!
#الكلمات_الأربع
لما ربنا يوسع عليك
هات لوالدتك مرتبة حديثة جميلة تريح جنبها الكريم عليها.. وصلَّح لها الحمام والمطبخ اللي تالف أو حدّثه، وممكن تبيض لها الشقة كمان
وتعهد هدومها البيتية والخارجية وحذاءها الشريف، ومره بطانية ومرة سجادة، ومرة تصلح دولاب ومرة سرير ومره جهاز...
ولو بسط لك ربنا في رزقك أكتر... اجبر خاطرك بخاطرها في شيء من دهب
واتحف والدك الجليل بنضارة غير القديمة دي... وكل فترة اشتري لنفسك فيه شيء بيحبه
وركز أكتر في اللي بيحبه أكتر والشيء اللي مش ممكن يطلبه
وراجع حتى غياراته وشراباته العزيزة...
وكل ما تخلَص إزازة ريحته عطر نفسك فيه وفرحه بإزازة جديدة
أما دواؤه فأولى من الماء الذي تشرب!♥️
اوعى تتصور إنهم خلاص أكلوا كل شيء
وشربوا كل شيء و شبعوا من الدنيا وإنك أولى بالحياة منهم
هم أولى بكل جميل وجديد في الحياة ... لان عم الحياة بكل معانيها ♥️
و اعلم أن بعض الديون لا توفى.
ﺗﺠﻮ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﺷﻮﻳﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻋﺂﺀ؟
ﻳﻤﻜﻦ ﻛﻠﻨّﺎ ﺑﻨﺪﻋﻲ ﻣِﻦ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﺇﻧَّﻮ ﺭﺑّﻨﺎ ﻳﺨﻠﺼﻨﺎ ﻣِﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺗﺮﺟﻊ ﺳﺮﻳﻊ، ﻭﺗﻤﻴﻨﺎ ﺷﻬﺮﻧﺎ ﺍﻟﺘﺎﻟﺖ ﻭﻟﺴﻪ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻣﺎﺧﻠﺼﺖ ! ..
ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺩﻋﻮﺍﺕ ﻓﻀﻠﻨﺎ ﻧﺪﻋﻲ ﺑﻬﺎ ﺳﻨﻴﻦ ﻭﻣﺎ ﺍﺗﺤﻘﻘﺖ ﻟﺴﻪ، ﺃﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴًﺎ ﻋﻨﺪﻱ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺎﺣﺼﻞ ﺩﻋﻴﺖ ﺭﺑّﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺠﻮﺩ، ﻓﻲ ﻗﻴﺎﻡ ﻟﻴﻞ، ﻓﻲ ﺧﺘﻤﺔ، ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﺍﻓﻄﺎﺭ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺩﻋﺂﺀ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ، ﺇﻟّﺎ ﻭﻫﻲ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ ﺩﻋﺎﺋﻲ، ﻭﻟﺴﻪ ﻣﺎﺗﺤﻘﻘﺖ ﻭﻗﺪ ﻣﺮﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻨﻴﻦ ﻋﺪﺩﺍ، ﻭﻣﺎ ﺯﺩﻧﻨﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﻥ ﺇﻟّﺎ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻭﺭﺳﻮﺧﺎ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻗﺮﻳﺐ ! ..
ﻭﻛﺘﻴﺮ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺩﻋﻮﺍﺕ ﻧﺴﺄﻟﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺈﻟﺤﺎﺡ، ﻭﺗﻤﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﻭﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺫﻱ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﻮﺳﺖ ﺩﺍ ﻣﺎ ﺣﺼﻠﺖ ﺑﻞ ﻭﻳﺤﺼﻞ ﻋﻜﺴﻬﺎ ..!
ﻓﺨﻠﻴﻨﺎ ﻧﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺟﺘﻴﻦ ! ..
ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺆﺟﻠﺔ ﻭﻟﺴﻪ ﻣﺎ ﺣﺼﻠﺖ، ﺩﻱ ﺩﺍﻳﺮﺓ ﻳﻘﻴﻦ ﺃﻛﺒﺮ، ﺩﻱ ﻓﻲ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﺍﺑﺘﻼﺀ، ﺇﻧﺖِ ﺣﺘﻘﻨﻊ ﻭﺧﻼﺹ ﺗﺒﻄﻞ ﻭﻻ ﺣﺘﺼﺮ ﻭﺗﻠﺢ ﻭﺗﺰﻳﺪ ﺇﻳﻤﺎﻧﻚ ﺑﺮﺑّﻨﺎ ﻭﻳﻘﻴﻨﻚ ﺇﻧّﻮ ﻗﺎﺩﺭ ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ ﻟﻚ ﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻭﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ! ..
ﺩﺍ ﺗﺤﺪﻱ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻚ ﺣﻴﻮﺭﻳﻚ ﺇﻧﺖ ﺯﻭﻝ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻭﻻ ﺯﻭﻝ ﺭﺑّﻨﺎ ﻭﻳﻘﻴﻦ ﻭﺗﻮﻛﻞ ﻭﺣﺴﻦ ﻇﻦ !
ﻓﻤﺎ ﺗﺨﻴﻠﻲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻮﺳﻮﺱ ﻟﻚ ﻳﺎﺯﻭﻝ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺩﻱ ﻛﻔﺎﻫﺎ ﺭﺑّﻨﺎ ﺳﻤﻌﻬﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻘﺪﺭﻫﺎ ﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﺣﺼﻠﺖ ﻣﻦ ﺯﻣﺎﻥ ..!
ﻻ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎﺷﻴﻄﺎﻥ ﺣﺄﺩﻋﻲ ﺑﻬﺎ ﻟﺤﺪﻱ ﻣﺎﺗﺤﺼﻞ ﻭﺣﺘﺤﺼﻞ ﻋﺸﺎﻥ ﺭﺑّﻨﺎ ﺃﻛﺮﻡ ﻣِﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﺩ ﻳﺪ ﻋﺒﺪٍ ﺻﻔﺮﺍ، ﺭﺑّﻨﺎ ﺣﺎﺷﺎﻩ ﺃﻥ ﻳﺨﺬﻝ ﻋﺒﺪ ﺗﻮﻛﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﻪ، ﻭﻫﻮ ﻋﻨﺪ ﻇﻦ ﻋﺒﺪﻩ ﺑﻪ، ﻭﺍﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﺩﺍ ﻟﺤﻜﻤﺔ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﻫﻮ، ﺍﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﺍﺑﺘﻼﺀ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻋﺂﺀ ! ..
ﺗﺒﻴّﻦ؟
ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺍﻟﺘﺎﻧﻴﺔ ﺇﻧّﻮ ﺗﺪﻋﻲ ﻭﻳﺤﺼﻞ ﺍﻟﻌﻜﺲ، ﺃﻭﻟًﺎ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﺓ، ﺃﻧﺎ ﻣﺎﺑﺼﻠﻲ ﻋﺸﺎﻥ ﺭﺑّﻨﺎ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻲ ﺩﻋﻮﺍﺗﻲ، ﻭﻻ ﺑﺨﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻋﺸﺎﻥ ﻳﺤﻘﻖ ﻟﻲ ﻣﺮﺍﺩﻱ،ﻭﻻﺑﻘﻴﻢ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻋﺸﺎﻥ ﺭﺑّﻨﺎ ﻳﻌﺮﺱ ﻟﻲ ﻓﻼﻥ ﺃﻭ ﻓﻼﻧﺔ، ﺑﻞ ﻛﻠّﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﻟﻤﺮﺍﺩ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣِﻨﻪ، ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﺑّﻨﺎ ﺃﻛﺮﻣﻨﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺎ ﺃﺩﺍﻧﻲ ﻣﺮﺍﺩﻱ ﻣﺎ ﻣﻘﺼﺮ ﻣﻌﺎﻱ ﻭﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻧﺎ ﻗﺪﺭ ﻣﺎ ﺃﻗﺪﺭ ﻋﺒﺎﺩﺗﻲ ﻣﺎ ﺑﻘﺼﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺃﺧﻠﻴﻬﺎ ﺃﻗﺮﺏ ﻟﻠﺘﻤﺎﻡ ﻋﺸﺎﻧﻪ ﻣﺎ ﻋﺸﺎﻥ ﻧﻔﺴﻲ ﺃﻭ ﻓﻼﻥ ! ..
} ﻗُﻞ ﺇﻥَّ ﺻﻼﺗﻲ ﻭﻧُﺴﻜﻲ ﻭﻣﺤﻴﺎﻱ ﻭﻣﻤﺎﺗﻲ ﻟﻠﻪِ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ {
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ
ﻃﻴﺐ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﻳﺤﺼﻞ ﺷﻨﻮ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺍﻟﻜﻨﺖ ﺑﺪﻋﻲ ﺑﻬﺎ؟ ﺯﻭﺍﺝ، ﻧﺠﺎﺡ، ... ﺍﻟﺦ !
ﺣﺄﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﺍﻟﺴﺮ ﺍﻟﺮﻫﻴﺐ ﺍﻟﻠﻲ ﻣﺶ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺑﺲ، ﻻ، ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻛﻤﺎﻥ، ﻧﻮﺡ ﻟﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﺭﺑّﻨﺎ ﻋﺸﺎﻥ ﻭﻟﺪﻩ، ﺭﺑّﻨﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ :
} ﻗﺎﻝ ﻳﺎﻧﻮﺡ ﺇﻧّﻪ ﻟﻴﺲ ﻣِﻦ ﺃﻫﻠﻚ ﺇﻧّﻪ ﻋﻤﻞٌ ﻏﻴﺮُ ﺻﺎﻟﺢ ﻓﻼ ﺗﺴﺄﻟﻦ ﻣﺎﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﺇﻧّﻲ ﺃﻋﻈﻚ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣِﻦ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ {
ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻧﻮﺡ ﻗﺎﻝ ﺷﻨﻮ؟
} ﻗﺎﻝ ﺭﺏِّ ﺇﻧّﻲ ﺃﻋﻮﺫُ ﺑﻚ ﺃﻥ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﻭﺇﻟّﺎ ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻲ ﻭﺗﺮﺣﻤﻨﻲ ﺃﻛﻦ ﻣِﻦ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ {
ﻟﺘﻔﻬﻢ ..
ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺎ ﺭﺑّﻨﺎ ﺻﺮﻓﻪ ﻋﻦ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺠﺎﺓ ﺍﺑﻨﻪ !
ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻫﻮ ﻋﻦ ﻣﺮﺍﺩﻩ ﻣِﻨﻬﺎ ..!
ﺩﻋﻴﺖ ﺭﺑّﻨﺎ ﺑﺎﻟﺰﻭﻝ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﺼﻴﺒﻚ ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺕ ﻭﺍﻻﻣﻮﺭ ﻣﺸﺖ ﺗﻤﺎﻡ، ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻧﺼﻴﺒﻚ ﻭﻛﺎﻥ ﻧﺼﻴﺐ ﺣﺪ ﺗﺎﻧﻲ ..!
ﻳﺒﻘﻰ ﻃﻮﺍﻟﻲ ﺃﺳﻠﻢ ﺃﻣﺮﻱ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻗﺘﻨﻊ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﺇﻧّﻮ ﺍﻟﺤﺼﻞ ﺩﺍ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺭﺑّﻨﺎ، ﻭﺃﺭﺿﻰ ﺑﻪ، ﻣﺶ ﻛﺪﻩ ﻭﺑﺲ، ﻻ ﺃﺟﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﺇﻧّﻲ ﻷﺩﺭﻱ ﺃﻥَّ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮِ ﻣﺸﻘﺔ ﺇﻧﻮ ﺃﺻﺮﻑ ﻗﻠﺒﻲ ﻋﻨﻪ، ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺻﻌﺐ، ﻟﻜﻦ ﺧﻠﻴﻚ ﻋﺎﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺻﻌﻮﺑﺘﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﺭﺑّﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻚ ﻭﻳﻠﻘﺎﻙ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻙ ﺣﻴﺮﺿﻴﻚ، ﺩﻱ ﻣﺎ ﺣﺎﺟﺘﻚ ﻭﺩﺍ ﻣﺎ ﺍﻷﻧﺴﺐ ﻟﻚ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺭﺑّﻨﺎ ﻫﻮ ﺍﻷﺻﻠﺢ ﻟﻚ، ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺎ ﺗﻘﺘﻨﻊ ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ ﺩﻱ ﺣﺘﻠﻘﻰ ﻋﻮﺽ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺟﻤﻞ ﺑﻜﺘﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﺃﺭﺩﺕ ! ..
ﻓﺨﻠﻮﻧﺎ ﻧﻌﺘﺮﻑ ﺇﻧّﻮ ﻣِﻦ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺍﻟﺒﻨﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ - ﺇﻟّﺎ ﻣَﻦ ﺭﺣﻢ ﺭﺑﻲ - ﺍﺳﺎﺀﺓ ﺍﻷﺩﺏ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﺑﺘﻼﺀ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻤﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻟﺤﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺭﺑّﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﺂﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﺑﺘﻼﺀ ﺩﺍ، ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺩﺍ ﻳﺎﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻛﻨﺰ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻗﺒﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺠﻴﺒﺔ، ﺗﻠﻘﻰ ﻧﻔﺴﻚ ﺭﺿﻴﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺃﺻﻠﻚ ﻣﺎ ﺷﺎﻳﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻴﺮ ﻭﻻ ﻗﺎﺩﺭ ﺗﻌﺎﻳﻦ ﻟﻬﺎ ﺇﻧّﻬﺎ ﺍﻷﺣﺴﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻚ، ﻟﻜﻦ ﺭﺿﻴﺖ ﺑﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺭﺣﺎﺑﺔ ﺻﺪﺭ ﻋﺸﺎﻥ ﺭﺑّﻨﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻠﻘﻰ ﺭﺑّﻨﺎ ﺯﻳﻨﻬﺎ ﻟﻚ، ﻭﻓﺘﺢ ﻟﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﺤﺴﺒﻬﺎ ﻭﺑﻌﺪ ﺩﺍ ﻋﻮﺿﻚ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻝ ﻭﻻ ﺧﺎﻃﺮ ! ..
ﻭﻣﻤﻜﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻣِﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﺧﺘﺎﻫﺎ ﻟﻚ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻚ ﺍﺑﺘﻼﺀ ﻳﺸﻮﻑ ﺗﻌﻠﻘﻚ ﺑﻬﺎ ﺃﻛﺘﺮ ﻭﻻ ﺗﻌﻠﻘﻚ ﺑﻪ ﻫﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ! ..
ﻓﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻳﺎﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺟِﺪًﺍ ﻳﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻏﻨﻰ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﻋﻨﻬﺎ، ﻓﺄﺩﻋﻮﺍ ﻗﺪﺭ ﻣﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺩﺍﻛﻢ ﻗﺪﺭﺓ، ﺃﺩﻋﻮ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻨﻔﺴﻜﻢ ﻓﻴﻬﻮ ﻟﻮ ﻓﻲ ﻳﺪﻙ ﺳﺒﺐ ﻟﻴﻬﻮ ﻭﻻ ﻻ، ﻟﻮ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺿﺪﻙ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻣﻌﺎﻙ، ﺃﺩﻋﻲ ﻭﺇﻧﺖ ﻣﺎ ﺷﺎﻳﻒ ﻗﺪﺍﻣﻚ ﻏﻴﺮ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﺳﺘﺠﻴﺐ ﻭﺣﺎﺟﺘﻚ ﻗﻀﺖ، ﺃﺩﻋﻲ ﻭﺇﻧﺖ ﺑﺘﻌﺎﻳﻦ ﻟﻘﺪﺭﺓ ﺭﺑّﻨﺎ ﺍﻟﻠﻲ ﺧﻠﻘﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺩﺍ ﻣِﻦ ﻋﺪﻡ، ﻓﺪﺑﺮﻩ ﻭﺻﺮﻓﻪ ﻭﻣﺎﺯﺍﻝ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻓﻴﻪ ﻭﻣﺎ ﺷﺄﻥ ﺃﺣﺪ ﻓﻴﻪ ﻣِﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﺇﻻ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻴﻪ ! ..
ﻭﺣﺎﺟﺘﻚ ﻣﻬﻤﺎ ﻋﻈﻤﺖ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻭﻻ ﺷﺊ ﻗﺪﺍﻡ ﻗﺪﺭﺓ ﺭﺑّﻨﺎ ! ..
ﻓﻤﺎ ﺗﻘﻔﻞ ﺑﺎﺏ ﺭﺣﻤﺔ ﺭﺑّﻨﺎ ﻓﻲ ﻭﺷﻚ ﻟﻤﺎ ﺗﻠﻘﻰ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﺟﺎﻳﻄﺔ ﻭﻛﻞ ﺷﺊ ﻣﺎﺷﻲ ﻋﻜﺲ ..
ﻓﻤﺎ ﻳُﺪﺭﻳﻚ ﻟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺟﺮ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﺛُﻢَّ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﺮﺣﺔ ﺍﻻﺟﺎﺑﺔ ..!
ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺍﺋﻤًﺎ ﻭﺃﺑﺪًﺍ ﻋﻠﻰ ﻛﻞِ ﺣﺎﻝ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ !
# ﺗﺮﺗﻴﻞ_ﺍﻟﺨﺰﻳﻦ
الشخصُ الذي تُعجَبُ به في أي بابٍ يُشبه البناء الجميل الـمُكتمل، يراه الناس وقتَ اكتماله. لم يروا مُقدماته ولا أساسَه، وكذلك لم يروا منظرَه ولا نقصه قبل أن يكتمل. أو يُشبه الجبال الرواسي ترى أعلاها ولا ترى أسفلها مع أنَّه هو الأصل والأساس، فهكذا: خلف كلّ فالحٍ قلبٌ يرجو ويطلبُ وجوارحُ تسعى وتعملُ، ونقصٌ، وإخفاق(1) ، لكنّه -فقط- لم يتعجَّل الاكتمال، ولم تُعجزْه الإخفاقات، وصبرَ، وبقِي يحاول، ويبني صرحَه حجرًا على حجر، ويمشي خطوة خطوة، يسقط فينفُض التراب وينهض من جديد ويواصِل السعي ... حتى وصل إلى الحال الذي أعجبك ...
نفسُ ذلك الشخص الذي تُعجَب به وترجو أن تكون مثلَه لو كنتَ رأيت بداياته لم يكن ليثيرَ اهتمامك ... تمامًا كهذا البناء الجميل وقت إعداده قبل اكتماله ... فحينما ترى أُمًا ربَّتْ صالحين وصالحات، أو ترى بطلًا رياضيًّا، أو طالبَ علم متميّزًا، أو مهندسًا ناجحًا، أو شخصًا مُتقنًا للغة أجنبيّة، أو حافظَ قرآن ماهرًا به يتلوه كلّه من صدره كما تتلو الفاتحة. تقول: أريد أن أكون مثلَه= فلا بد أن تستحضر السبيل الذي سلكه لتعرف: كيف صار ولماذا، فتتطلبه وتسعى فيه وتصبر، ولكنّ كثيرًا من الناس يريد أن يكون مكان البطل وقت الـمَغنَم/استلام الجائزة، دون أن يسلُك طريقه الشاقّة إلى تلك البطولة! وهذا لن يكون، ولو كان= لَما بقيَ للنجاح طعمٌ، ولا فَرحةٌ؛ فإنَّ التعب والبذل في الإعداد= هو سِرُّ الفرح عند التتويج والجزاء، وممَّا لا ينقضي منه عجبي أن أرى كثيرًا من الناس يطلبون مطالب عالية ويريدون وصفةً سحرية توصِل إليها دون تعب أو تخطيط أو سعي! وهذا ممَّا يُتاجر به النّصابون في كل مجالٍ ولا يصطادون إلَّا ذلك الطّماع الذي يريد شيئًا لم يدفع ثمنه؛ فيكون جزاؤه: أن يخسر ما يملك ولا يُحصِّل ما يُريد وما ظلمه الله.
****
(1)[الإخفاق: ألا تُحصّل ما تطلب، وفي الحديث: «وما من غازيةٍ أو سرية تخفق وتصاب إلَّا تم أجورهم»، ومعنى الإخفاق هنا: أن يغزوا فلا يغنموا شيئًا، وكذلك كلُّ طالبٍ حاجة لم يظفر بحاجته فقد أخفق، ومنه: أخفق الصائد، إذا لم يقع له صيد، ولفظ الإخفاق في هذا المعنى هو الصواب وليس لفظَ «الفشل»]. والمرادُ هنا: بيانُ أن من انتهى به سعيُه إلى الفلاح في بابٍ فإنه قد يقع منه إخفاقٌ في كثير ممَّا يطلب.
سلّم على البانِين صرحا أتلَدا
شادوا منارا كي يدُل على الهدى💫
فبنوا مراقيَ للعلوم مدارجا
لتكونَ للطلابِ نهجًا مُرشدا📚
🔖 معاشر المبتغين بهذا العلم رضوان الله؛ حياكم الله وبيّاكم، ومد سنا آثاركم، وزادكم عزمًا وهمة، هذه أبواب التسجيل قد فتحت وشرعت، فدونكم الرابط:
http://bit.ly/3jHp81d
النفس التي تستشعر النعم، أصغرها لأكبرها نفسٌ راضية، مطمئنة، تستطيع الاستمرار بأقل القليل، لا تستعبدها الدنيا ولا يكسرها نقصها ولا تغيّرها..
تعلم أن الدنيا، الناس، المال، المواهب والوقت والصحة والجمال والأحباب.. كلها قد تذهب وقد تتبدل وقد تتغير في أي لحظة..
تحمد الله على كل تفصيلةٍ منها، تتأملها وتستشعر كرم الله عليها بها.. تشعر بالرضى ولو لم يكن معها إلا اليسير اليسير منها..
تلك النفس التي تسجد لله شكراً لأن أطفالها يعرفون ربهم، تحمده لأنها تستطيع تربيتهم أو حتى رؤيتهم، تكاد لا تصدق أن الله رزقها وسادةً تضع رأسها عليها بعد التعب، تتأمل في البرد وتحمد الله لوجود جدران تعزلها عنه، تفتح صنبور الماء فتحمد الله لأن الماء يسيل منه..
حتى في أشد البلاء.. يبقى مقدار عجيبٌ من الطمأنينة والراحة والسكينة في نفسٍ تحمد الله فعلاً على كل ما عندها، قد تكون في أشد أوجاع مرضها وتشعر بأن الله يغمرها بنعمه، قد تكون في عتمة السجن ووحدته وروحها تحلق في رحب فسيح، في ألم فقدٍ لأغلى أحبابها وترضى عن الله الكريم الذي ما أخذ إلا القليل مما أعطى..
تلك النفس التي لا يمكن أبداً طالما أن فؤادها يوحّد الله ألا ترضى عنه وتكون مصدر القوة والثبات حتى لغيرها..
تلك هي التي نتحدث عنها ونرجو الوصول إليها مع كل حديثٍ عن استشعار النعم وعن حمد الله وعن تكرار أننا كلنا بكل ما فينا وكل ما بين أيدينا كل ما في عالمنا.. كله لله..
إنا لله فعلاً.. الحمدلله..
ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﺧُﻠﻘﺖ ﻟﻴﺘﻢ ﺗﺨﻄﻴﻬﺎ ...
ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﻧﺘﺨﻄﺎﻫﺎ ﺑﺎﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ...
ﺳﺎﻫﺮﺓ ﻣﻬﺪﻯ ﻣﺤﻤﺪ
ﺧﺮﻳﺠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ - ﻗﺴﻢ ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﻖ 2012 - 2022
ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﻧﻌﻤﺔ ﻛﻞ ﺟﺰﺀ ﻣﻌﺎﻓﻰ ﺳﻠﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﺟﺴﺎﺩﻧﺎ ...
( ﺭﺣﻠﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﻨﻴﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ )
ﻭﻣﺎﻗﺒﻠﻬﺎ 2007 ﺑﺴﺒﺐ ﺃﺩﻭﻳﺔ ﻏﻠﻂ ﺣﺼﻞ ﻟﻰ ﻓﺸﻞ ﻛﻠﻮﻱ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺭﺣﻠﺔ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﻢ .. ﺗﺤﺪﻱ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻊ ﺩﻛﺘﻮﺭﻱ ﻣﻼﻙ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻋﻨﻮ ﺑﺴﻴﻂ، Mohamed Abdelraheem ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺴﻄﺮﺓ ﻏﺴﻴﻞ ﺑﺮﺗﻮﻧﻲ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻴﺴﺖ ﻡ ﺍﺷﺘﻐﻠﺖ ﻭﻋﻤﻠﻮ ﻟﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺍﺷﺘﻐﻠﺖ ﻭﺑﺪﻳﺖ ﺍﻏﺴﻞ ... ﻭﻗﺮﺭﺕ ﺃﻧﺰﻝ ﺃﻣﺘﺤﻦ ﺗﺎﻣﻦ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻧﺠﺤﺖ ﺑﺘﻔﻮﻕ .. 2008 ﻣﺸﻴﺖ ﻣﺼﺮ ﻭﻋﻤﻠﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﻜﻠﻰ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻧﺠﺤﺖ ...
ﺍﺧﺪﺗﺎ ﺳﻨﻪ ﻧﻘﺎﻫﺔ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻱ ، ﺑﺘﺤﺼﻞ ﻟﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻭﺑﺮﻗﺪ ﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﻭﺗﺄﺛﻴﺮﺍﺗﻬﺎ ﻭﺟﺎﺕ ﺗﺎﻟﺘﺔ ﻭﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻤﻲ ﺩﺭﺳﺘﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻢ ﺷﻬﺮ ﺑﺲ ﻟﻈﺮﻭﻓﻲ ﻡ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻛﻤﻞ ﻭﻣﺸﻴﺖ ﺍﺩﺑﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻀﻞ ﻛﻢ ﺷﻬﺮ ﻭﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﺑﻜﻞ ﻗﻮﺗﻲ ﻭﺍﺻﺮﺍﺭﻱ ﺍﺟﺘﻬﺪﺕ ﻭﺍﻣﺘﺤﻨﺖ ﻭﺍﺗﻔﻮﻗﺖ ﻭﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ..
( ﺯﻣﺎﻥ ﻛﻨﺖ ﻟﻤﻦ ﺍﻣﺸﻲ ﻣﻊ ﺍﻣﻲ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻭﺑﺠﻲ ﺑﻨﻔﻖ ﺟﺎﻛﺴﻮﻥ ﺑﻘﻮﻝ ﻟﻲ ﺍﻣﻲ ﺍﻧﺎ ﺡ ﺍﻗﺮﺍ ﻫﻨﺎ ﻭﺍﻧﺎ ﻛﻨﺖ ﻑ ﺍﻻﺳﺎﺱ ﻭﻣﺎ ﻋﺎﺭﻓﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻪ ﺩﻱ ﺷﻨﻮ .. ﻭﺃﻣﻲ ﺑﺘﻘﻮﻝ ﻟﻲ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﻘﻲ ﻛﻮﻳﺴﺔ ﻭﺗﻘﺮﻱ ﻓﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ )
ﺑﻜﻞ ﺣﻤﺎﺱ ﺍﻟﺒﺮﻟﻮﻣﻪ 2012 ﺍﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻻﺧﻮﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﻧﺪﻧﻲ ﻣﻦ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻭ ﻟﻼﻥ، ﻛﻤﻠﺖ ﺍﻟﺴﻤﺴﺘﺮ ﺍﻻﻭﻝ ﻭﺍﻟﺘﺎﻧﻰ ﺗﻌﺒﺖ ﻭﺭﻗﺪﺕ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻌﻼﺟﺎﺕ ﻭﺃﺻﻼ ﺍﻟﻜﻠﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﺑﺘﺎﻋﺘﻲ ﻓﻜﻨﺖ ﺑﺘﺄﻟﻢ ﺟﺪﺍً ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻢ ﺑﺘﺎﻉ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﻡ ﺍﻗﺪﺭ ﺍﻣﺸﻲ ﻭﻛﻨﺖ ﺑﻘﺎﻭﻡ ﻋﺸﺎﻥ ﺃﺗﻢ ﺑﺲ ﻣﺎ ﻗﺪﺭﺗﺎ ﻭﺟﻤﺪﻭ ﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﺎﺗﻲ .. ﺑﻌﺪ ﺭﺟﻌﺖ ﻛﻨﺖ ﻗﺎﻳﻠﺔ ﺣﺎﺧﺪ ﺍﻟﺴﻤﺴﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮﻝ ﻭﺍﻣﺸﻲ ﻣﻊ ﺩﻓﻌﺘﻰ ﻓﺼﺪﻣﺘﻲ ﺟﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﺃﻧﻲ ﺡ ﺍﻗﺮﺍ ﻣﻊ ﺩﻓﻌﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ، ﻛﻨﺖ ﻗﻮﻳﺔ ﻗﺪﺍﻡ ﺻﺎﺣﺒﺎﺗﻲ ﺟﻴﺖ ﻉ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻟﻘﻴﺖ ﺍﺑﻮﻯ ﺑﻜﻴﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺳﺎﻗﻨﻲ ﻭﺍﺗﻜﻠﻢ ﻣﻌﺎﻯ ﻭﺷﺠﻌﻨﻲ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ...
ﻭ ﺟﺎﺕ ﺍﻟﺪﻓﻌﺔ ﺍﻟﺘﺎﻧﻴﺔ 2013 ﻭﻧﺰﻟﺖ ﻣﻌﺎﻫﻢ 3 ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﻭﻣﺎ ﺍﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﻮﻳﺲ ﺯﺍﺗﻮ ﻭﺭﻗﺪﺕ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺗﺎﻧﻲ ﻭﺟﻤﺪﺕ ﺗﺎﻧﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﺇﻟﺘﻬﺎﺏ ﻛﺎﺗﻢ ﺿﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺋﺔ ﻭﻛﻨﺖ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺍﻻﻭﻛﺴﺠﻴﻦ ﻟﻤﺪﺓ ﺍﺳﺒﻮﻉ ( ﺍﺗﻨﻔﺴﻮ ﻳﺎﺟﻤﺎﻋﻪ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺩﺍ ﺯﻳﻮ ﻣﺎﻓﻲ ) ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺧﻄﺄ ﺑﺎﻧﻮ ﺛﻘﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺋﺔ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺧﻒ ﻗﺪﺭﺍً ..
ﻭﺟﻤﺪﺕ ﺗﺎﻧﻲ ﻳﻼ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺩﻱ ﻗﺎﺑﻠﺖ ﺩﻛﺘﻮﺭ ﻋﻈﺎﻡ ﻭﻋﻤﻞ ﻟﻲ ﻣﻘﻮﻡ ﻭﺑﺴﺒﺒﻮ ﺑﻘﻴﺖ ﻡ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﺗﺤﺮﻙ ﻭﻻ ﺍﻣﺸﻲ ﺍﻻ ﺑﺎﻟﻌﺠﻠﺔ ﻭﺍﺗﺤﺴﻨﺖ ﺍﻛﺘﺮ ﺑﻘﻴﺖ ﺍﻣﺸﻲ ﺑﺎﻟﻌﺼﺎﻳﺎﺕ ﻋﺪﻳﺖ ﻓﺘﺮﺓ ﺷﻬﻮﺭ ﻭﺍﻧﺎ ﺑﻤﺸﻲ ﺑﻴﻬﺎ ﻟﺤﺪﻯ ﻣﺎ ﺭﺑﻨﺎ ﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻰ ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺃﻗﺪﺭ ﺃﻣﺸﻲ ﻋﺎﺩﻱ ( ﺍﻣﺸﻮﻭﻭ ﻳﺎ ﻧﺎﺱ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟـ 11 ﺩﻱ ﺯﻳﻬﺎ ﻣﺎﻓﻲ )
ﺟﺎﺕ ﺍﻟﺪﻓﻌﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﺘﺔ 2014 ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻌﺎﻫﻢ ﻛﻤﻠﺖ ﺳﻨﻪ ﺃﻭﻟﻰ ﻭﻧﺰﻟﺖ ﺗﺎﻧﻴﻪ 2015 ﻭﻟﺤﺪﻯ ﻣﺎ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻨﻪ ﺟﺎﺕ .
ﻭﻓﺠﺎﺓ ﺑﻮﻭﻡ ﺩﺧﻠﺖ ﻓﻲ ﺗﺸﻨﺠﺎﺕ ﻭﻏﻴﺒﻮﺑﺔ ﺍﺿﻄﺮﻭ ﺍﻧﻮ ﻳﺪﺧﻠﻮﻧﻰ ﻏﺴﻴﻞ ﻓﻮﺭﻱ ﻭﻋﻤﻠﻮ ﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺴﻄﺮﺓ ﻏﺴﻴﻞ ﺩﻣﻮﻳﺔ ﺗﻤﻴﺖ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻐﻴﺒﻮﺑﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﻟﻔﺤﻮﺻﺎﺕ ﺃﻛﺪﺕ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺰﺭﻭﻋﺔ ﻓﺸﻠﺖ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻧﻲ ﺑﺄﺧﺮ ﻣﻮﺍﻋﻴﺪ ﺍﻻﺩﻭﻳﺔ ﻭﺍﻫﻤﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ، ﻏﺴﻠﺖ ﺑﻘﺴﻄﺮﺓ ﻣﺆﻗﺘﻪ ﺷﻬﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻔﺮﻭﺽ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺍﻟﻰ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﻭﺩﺧﻠﻮﻧﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻭﻏﻴﺮﻭﻫﺎ ﻟﻘﺴﻄﺮﺓ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﺗﻤﺖ ﺍﺳﺒﻮﻉ ﻭﺑﻘﺖ ﺣﺎﻟﺘﻰ ﺳﻴﺌﺔ ﺑﻄﻠﻊ ﺩﻡ ﺑﺨﺸﻤﻲ ﻭﺍﻟﻘﺴﻄﺮﺓ ﻣﺎﺷﻐﺎﻟﺔ ﻓﺎﺩﺧﻠﻮﻧﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﻝ ﻭﻏﻴﺮﻭﻫﺎ ﺑﻤﻘﺎﺳﻲ ﺗﻤﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻴﻞ 8 ﺷﻬﻮﺭ ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺩﻱ ﺟﺎﻧﻲ ﺿﻐﻂ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻜﻨﺔ ﺍﻟﻐﺴﻴﻞ ﻭﺍﻟﻀﺦ ﺍﻟﺪﻣﻮﻱ ﻭﻣﺎﺑﻴﻦ ﻫﺒﻮﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻜﺮ ﻭﺿﻌﻒ ﺩﻡ ﻭﻧﺎﺱ ﺑﺘﻤﻮﺕ ﺟﻨﺒﻚ ﻓﻲ ﻣﻜﻨﺔ ﺍﻟﻐﺴﻴﻞ ﻭﺍﻧﺖ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻮﻳﺲ ﻓﺠﺎﺓ ﺗﻠﻘﻰ ﺭﻭﺣﻚ ﻣﺎﻓﻲ ﺗﺼﺤﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮ ﻟﻴﻚ ﻫﺒﻄﺘﺎ ﻭﺍﻟﺪﻡ ﺍﺗﺠﻠﻂ ... ﻓﻜﺎﻧﻮ ﺍﺻﺤﺎﺑﻲ ﻭﺻﺎﺣﺒﺎﺗﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻫﻢ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﻟﻰ ﻛﺎﻧﻮ ﻣﻦ ﺍﻛﺒﺮ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﻘﻮﻳﻨﻲ ﻭ ﺑﻔﺮﺡ ﺟﺪﺍً ﺑﺸﻮﻓﺘﻬﻢ ...
ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻟﺤﺪﻯ ﻣﺎﺳﺎﻓﺮﺕ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺘﺎﻧﻴﺔ 2016
ﻟﻘﻴﺖ ﺍﻟﻤﺘﺒﺮﻉ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻭﺩﺧﻠﻮﻧﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻧﺠﺤﺖ ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ ﺗﻘﻔﻴﻞ ﺍﻟﺠﺮﺡ ﺣﺼﻞ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ، ﺍﺿﻄﺮﻭ ﺍﻟﺪﻛﺎﺗﺮ ﻟﺘﻌﻄﻴﻞ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺰﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ، ﺍﺳﺘﺪﻋﻮ ﺩﻛﺎﺗﺮ ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﻘﺮﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ، ﺍﺿﻄﺮﻭ ﺍﻧﻮ ﻳﻌﻤﻠﻮ ﻏﺴﻠﺔ ﻟﺘﻨﺸﻴﻂ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺮﻭﺽ 6 ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺑﺲ ﺗﻤﺖ 11 ﺳﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻧﺠﺤﺖ ﺗﻤﻴﺖ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺷﻬﺮ ﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺣﺎﻟﺘﻲ ﻭﺟﻴﺖ ﺭﺍﺟﻌﺔ ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻳﻄﻠﻌﻮ ﻟﻰ ﺟﻬﺎﺯ ﺍﻟﻐﺴﻴﻞ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺑﻘﺖ ﺑﺲ ﻣﺮﺍﺟﻌﺎﺕ ﻭﻣﻘﺎﺑﻼﺕ ﻣﻊ ﺩﻛﺘﻮﺭﻱ Safi Annour ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ
ﺟﻴﺖ ﺭﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ 2018 ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻓﻌﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﺗﻤﻴﺖ ﻣﻌﺎﻫﻢ ﺗﺎﻧﻴﺔ ﻭﻭﻗﻔﻨﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ 2019 ﻭﺍﻟﻜﻮﺭﻭﻧﺎ 2020 ﻭﺗﻤﻴﻨﺎ ﺛﺎﻟﺜﺔ 2021 ﻭﺭﺍﺑﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﺓ ﻣﻊ ﺑﺤﺚ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ﻭﺍﺗﺨﺮﺟﺖ ﻭﺃﺧﺮ ﻭﺭﻗﻪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻛﺎﻧﺖ 3/3/2022 ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ..
ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺣﻤﺪﺍً ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻟﻜﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺃﺗﻢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻗﻰ ﻟﻰ ﺯﻱ ﺣﻠﻢ ﻭﺗﺤﺪﻱ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﻨﻴﻦ ﺍﺗﺨﺮﺟﺖ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺘﺎﻧﻴﺔ
ﺑﻌﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﻭﻋﺰﻳﻤﺔ ﺑﻨﺼﻞ ﻻﺣﻼﻣﻨﺎ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
- ﺃﻣﻲ ﻣﺘﺎﻉ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﺃﺑﻮﻯ ﻣﻬﺪﻯ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻮﻛﻠﻴﺐ ﻟﻮ ﺍﺩﻭﻧﻰ ﺑﺪﻝ ﻋﻤﺮﻱ 10 ﺍﺿﻌﺎﻑ ﻣﺎ ﺣﺎﻗﺪﺭ ﺍﺳﺪﺩ 10 ﺩﻗﺎﻳﻖ ﻣﻦ ﺧﻮﻓﻜﻢ ﻭﻗﻠﻘﻜﻢ ﻋﻠﻲ ﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﺘﻮ ﻋﺸﺎﻧﻲ، ﻣﺎ ﺡ ﺍﻗﺪﺭ ﺍﺗﻜﻠﻢ ﻋﻨﻜﻢ ﺍﺻﻼ ﻡ ﺡ ﺍﻟﻘﻰ ﻛﻼﻡ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻴﻜﻢ .
في سوق شعبي في مدينة صغيرة شمال ولاية نيويورك أوقفنا رجل يقف بجوار طاولته بالسلام بلغة عربيةٍ مكسّرة..
- السلام عليكم..أنتم مسلمون صحيح؟
= نعم
- عندنا كتبٌ إسلامية ومصاحف مترجمة للغات كثيرة تفضلوا انظروا.. وهذه اقلام مجانية للأطفال..
سعدنا أول وهلةٍ لرؤيتهم، فهده مدينةٌ يندر فيها الحجاب، وأن تباع المصاحف في سوق كبيرٍ فيها أمرٌ طيب..
إلى أن رأينا الصورة المعلّقة على طاولتهم وعنوانها المكتوب بالخط العريض "ميرزة غلام أحمد، المحلص المنتظر أتى.. المسلمون الأحمدية"
= شكراً، لا نحتاجها..
ومشينا..
سيرة هذا الرجل وهذه الطائفة التي أنشأ وتدعي كونها من الإسلام لهي من أعجب ما يكون..
رجلٌ كان طالب علم حذق، يبرع في مناظرة الملاحدة والنصرانيين ويدعو للإسلام على الملأ في زمن صعب على بلاده وعلى الأمة كلها..
إلى أن أعلن مرة أنه المهدي والمسيح، وأنه يوحى إليه و ادعى أن الله -معاذ الله- يكلم الناس عبره، اخترع قَسماً ليدخل الناس به للإسلام بدل الشهادة، وكانت طائفته التي سميت الأحمدية هي من يتبعه ويؤمن به ويأخذ عنه..
تأملت هناك في صورة هذا المسكين الكبيرة المعلقة وراء الطاولة..
رجل عاش قبل عقودٍ طويلة..
كان ذا علم ودعوة، لكنه ضل إما بعجب أو بكبرٍ أو بهوى أو بغيرها مما الله أعلم به، فتحول من داعية للجنة إلى داعية للنار، ومازال الدعاة لمنهجه المنحرف الذين لا يرحمونه يوقدون جهنم له ولو في أرض بعيدة جداً عن تلك التي ولد ومات فيها، وبعد سنين طويلةٍ من انقضاء أجله ذاته..
يجمعون الاثم له في مدينة صغيرة بين الأمريكيين، تستمر سيئاته الجارية هنا على هذه الأرض وفي هذا الزمان..
وهناك تأملت حالنا، وتذكرت قول نبينا: "ن القلوب بين إصبعين من أصابعه يقلبها كيف يشاء"
هل نستحضر هذه السهولة التي يتقلب القلب بها؟
هل نغترّ بالنفس لأجل بعض العلم أو الحفظ أو البراعة؟
هل نظننا ببعض الفصاحة والمهارات والقدرة على الإقناع أو حتى جمع المتابعين بلغنا ضمان الجنة أو النجاة من النار؟
هل نظن النفس تجاوزت اختبارها بسبب بعض المديح أو الثناء أو حتى العمل الحسن؟
تساؤلاتٌ كثيرةٌ عن حالنا وعن نفسي سرت بها وأن أنظر من بعيد لصورة ذاك المسكين..
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك..
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب..
هذه نصيحة للدعاة والآباء والمُعلّمين وكلِّ من كان راعيا قيِّمًا ومسؤولا :
كُلُّ شخصٍ تُحبُّه، وتقوم على أمره ولا تسعى فيما ينفعه في دِينِه فحُبُّك له ناقصٌ!
فخيرُ ما تُقدمه لأحبابك: أُمّك، أبيك، أخيك، أهلك، ولدك، صديقك.. أن تُعينه على دِينه، تُعلمه، تُشجعه، تُسهّل له سُبل الاستقامة، تُتابعه...ثم يأتي بعد ذلك كُلُّ خيرٍ من متاع الدنيا..
ولو أن شخصًا قدّم لحبيبه كلَّ أصناف المُتعة والراحة والنّعيم ولم يكن صادقًا معه في أمر دينِه فهو غاشٌ له.
وهذا ما ذكره الله ((قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا))
هذا واللهِ هو أعلى صورِ البِرِّ والرحمة.
وهو واللهِ أعظم ما قدّمه مُحّبٌّ لحبيبه.
(وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ) عن أعظم رعاية ومسؤولية لك!
*****
بماذا بُعِث رسول الله صلى الله عليه وسلم ((رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ))
تلاوة القرآن - وتعليمه-وتعليمُ هدي رسول الله
والتزكية (يعني التطهير من الكفر والفسوق والعصيان)و زيادة الإيمان والعمل الصالح والخير والبر وحُسن الخلق ونحوه
وأعظم عمل للمُسلم: اتباع القرآن والسنة وتزكية النفس بالعلم النافع والعمل الصالح
فكُلُّ من ادّعى أنه داعٍ إلى الله وإلى الإسلام ولم يهتدِ بالوحي وسُنّةِ رسول الله، ولم يكن مقصودُه تعليمَ الكتاب والحكمة وتزكية النفس يعني: التطهير من المعاصي، وتقوى الله و العمل الصالح= فهذا ليس داعيا إلى الله ولا إلى الإسلام
ومن زعم أنّ الداعي إلى الله يجب أن يهتم بكل شئون الناس طبيًّا واقتصاديًا والجمال والرفاهية وأن يكون مُدربًا بشريا ..إلخ = فهذا جاهل لا يعلم رسالة الإسلام
أو هو متأثّر بالخطاب الحداثي الذي يُفصِّلُ دِينًا على مقاس العالمانية ويُغذِّيها ويُطبِّعُ معها
عملُ الدّاعي هو ما ذُكِر في تلك الآيات (نعم قد يُنبِّه أو يُذكِّر ببعض شئون الحياة عند الحاجة) لكنه ليس مسؤولا عنه
وشئون العَيش والحياة لها أهلُها (وهم كثيرون كثيرون بالآلاف) وآلاف القنوات والأبنية والمؤسسات وتحتل أغلب مساحات الإعلام والدعاية ) وقد أغرقوا الناس في الملاهي والترف والتفاهات بل وجعلوا سفاسف الأمور غاياتٍ ومطالب! وجعلوا لهم لحظة اللذة والمتعة مقصدا يُبذَلُ لها المالُ والوقت ..فهل بعد ذلك يُطلب من الدعاة إلى الله أن يتدخلوا في تلك الأمور
بل إنما يتدخلون فيها ليُرشّدوها لا أن يُقرِّروها ويزيدوها ! وهل الناس يحتاجون من يحثُّهم على الترف وألّا ينسَوا نصيبَهم من الدنيا ! وقد أنهى كثيرٌ منهم نصيبَه ألف مرة، ونسي نصيبه من الآخرة
فإذا تحوّل الدعاة هم أيضا مُدربين ومتحدثين عن الجمال والشياكة والأناقة والإتكيت والترفيه والفُسَح، واين تقضي عطلة الصيف..وكيف تحاظ على جمال بشرتك ..وملمس جسدك ..الخ = فمن يُعلّم الناس الكتاب والحكمة ويُزكّيهم؟!
وهو عصمةُ أمر المسلم
وكلُّ ما دونه فهو أقلُّ منزلة منه.
والمؤمن يسألُ اللهَ أن يُصلح له دينه الذي هو عصمة أمره، ودُنياه التي فيها معاشُه(بقَدْر المعاش) وليس الخلود ، وآخرتَه التي فيها معادُه
والدنيا(متاع) يعني : قليلٌ فانٍ ذاهِب
فمن تعامل معها على أنها باقية فقد ضلَّ
حتى يبذل أحدهم كل وقته وجهده وتفكيره وسعيه في (ماذا يأكل ويشرب وأين يتنزّه ، وماذا يلبس ويسكن ..ويعيش لشكله وشعره وجسده ولبسه ومتعته ...إلخ ولا ينشغل بأمر دينه لا مع نفسه ولا ولده
( قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا ) ( بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى )({ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاة الدُّنْيَا فِي الْآخِرَة إِلَّا مَتَاع } يعني : وَمَا جَمِيع مَا أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ فِي الدُّنْيَا مِنْ السَّعَة وَبُسِطَ لَهُمْ فِيهَا مِنْ الرِّزْق وَرَغَد الْعَيْش فِيمَا عِنْد اللَّه لِأَهْلِ طَاعَته فِي الْآخِرَة إِلَّا مَتَاع قَلِيل وَشَيْء حَقِير ذَاهِب
#فأبصِرِي عملك كمسلمة وكوالدة ومُصلحة
ولا يستخِفنّك الذين لا يُوقنون
وانظرْ كيف وفيمَ يمضي يومُك؟
وعلامةُ حُب الله لك أن ترى نفسك عاملا بطاعته مؤديًا فرائضه مُسارعا في الخيرات.