الأدبُ هو معرفةُ ما يحترزُ به من جميعِ الخطأ، وهو قسمان: طبعيٌّ وكسبيٌّ، فالطّبعيّ: ما فُطرَ عليه الإنسانُ من الأخلاقِ الحسنة، والكسبيُّ: ما اكتسبه بالدّرسِ والحفظِ والنّظر.
إذا صحبتَ رجلًا فاختبر خلائقَه، فإذا عرفتَ مواطنَ حسنِها وقبحِها، سهلَ عليكَ سياستَه.
@Gb5NmRk
أهم الشبهات التي ناقشها صاحب كتاب ( إعلاء البخاري ) وفندها تفنيدًا علميًّا، هي كالتالي:
١. أن البُخاريّ أعجميٌّ، والعُجمةُ تمنَعُ من التمكُّن في العلم والتّضلّعِ في الحديث.
٢. تعسّرُ جمعِ الإمام البُخاريِّ لأحاديث الصّحيحِ من ستِّ مِئةِ ألفِ روايةٍ في سِتّ عَشْرة سَنَةً!.
٣. هل هناك نُسخةٌ بخطِّ الإمام البُخاريّ؟ وهل لفِقدانِ النُّسخة الخَطِّيّة أثرٌ علىٰ ثُبوت الصّحيحِ ونُصوصِه؟.
٤. البُخاريّ ليس معصومًا؛ فلا يصحُّ وصْفُ جميعِ أحاديثِه بالصحّة!.
٥. وُجودِ إسرائيلياتٍ في الصّحيحِ؛ ممّا يَرويهِ مُسلِمة أهل الكتاب.
٦. تأثُّرُه بالسُّلطة في قِلّةِ الرِّواية عن أهل البيت.
٧. كثرةُ إخراج البُّخاريِّ عن أبي هريرة؛ لأنه كان من عُمّال بني أُمَيّة!.
٨. وُجود أحاديث تُعارِضُ أحاديث أُخرى صحيحةً.
📚| T.ME/PDF90 | مَڪتبَة
من المؤلفات التي أُفردت في ترجمة ومناقب وشمائل الإمام البخاري رحمه الله.
أورد فيه العلامة جمال الدين القاسمي ومضات وفوائد من سيرة الإمام البخاري، وفضائل صحيحِه وفقهِه؛ بإيراد شذرات من اختيارات البخاري الدالة علىٰ اجتهاده، والتعليق عليها.
📚| T.ME/PDF90 | مَڪتبَة
تمسّك بحبِّ (الحنبليّة) تلقَ ما
ترومُ، فحقق ذاك منهمْ وحصِّلِ
ولا تعدُوَن عيناك عنهم فإنهم
شموسُ هدىً في أعيُنِ المتأمّلِ
سَلْوة الغَريب: المكتبة الحنبليّة 📚
بسم الله والحمد لله..
حياءك رمزٌ لعِفتك، وكلاهما عملٌ قلبي، لا أحد يعلم مستوى ذلك ما دامَ في قلبك؛ لكن ينظر إلى العلامات وما خلّفه ذلك في مَظهرك وجوارحك وأخلاقك التي تظهر للناس، وكتاباتك وضحكاتك علىٰ هذه المواقع!
يستطيع أي شخص أن يُبصِر ذلك بوضوح من خلال حجابك، زينتك، عقليتك، مشيك في الطرقات، طريقة كلامك وتعاملك مع الرجال الأجانب، توازنك في الكلام، اقتباساتك، المنشورات التي تشاركينها، تصريحاتك التي يراها العامة!
كُل ذلك وأكثر هو ما يدلهم علىٰ مستوى حياءك وعِفة قلبك!
فاختاري أيّ مستوًى تريدين أن تعكسيه عن حياءك، وأيّ عِفةُ قلبٍ تريدين أن ينظر الله إليها فيُثيبك علىٰ ذلك.
@Gb5NmRk
اللهمّ إني علىٰ طمعٍ منك وعلى إياسٍ من نفسي، بحبِّي لك نجِّني من ذنوبي، وسلِّم لي قلبي إلى يوم ألقاك، هب لي يقينًا يجلو النظر في المشتبهات، وعزمًا يمسك الجوارح عن الشهوات.
@Gb5NmRk
تصبحون علىٰ خبر مثل خبر إبراهيم الرئيسي.
@Gb5NmRk
في السجنة الثانية التي سُجن فيها شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله، وكانت بسبب مسألة الكلام والعرش والنزول، أراد أخوه الشرف أن يبتهل، فدعا الله عليهم في حال خروجهم، فمنعه الشيخ وقال له: بل قل : "اللهمّ هب لهم نورًا يهتدون به إلى الحق".
لله دره من عالم عامل.
علّها تنفع المتخاصمين، فيرقّ كُل قلب لأخيه، وأنه يكتب له ليدله ويرشده، لا يضله ويغويه ويحقره؛ فهذا ابن تيميّة مع ألد الخصوم له، الذين ينكرون المسائل المذكورة، وكان هذا دأبه وأدبه معهم، فأخوك المخالف لم يصل بالمسائل التي وصل إليها القوم، وبدا منكم الطيش والبغي والعدوان ..
الله الله في العلم وأهله.
من طريف الفتاوى:
أن امرأة ماتت وجنينها يضطرب في بطنها فسُئل عنها أشهب وابن القاسم:
فأفتى أشهب بالبقر.. (بقر البطن).
وأفتى ابن القاسم بعدمه.
فعملوا فيها بكلام أشهب.
فخرج الجنين حيًّا وكبر وصار عالمًا يُعلم العلم ويتبع قول أشهب ويدع قول ابن القاسم.
الفواكه الدواني شرح رسالة ابن أبي
زيد القيرواني (١/ ٣٠٣).
@Gb5NmRk
التقسيمات الحدودية أشبه بالتكتيك العسكري لتحييد كُل شعب عن الآخر ريثما يتم إبادته بنجاح.
@Gb5NmRk
إنَّ فكرةَ العملِ على تشتيتِ جراح الأمة: لهو من أعظم المصايب , وأجل الخطوب, ولكن الأشد قسوة, وأكثر إيلامًا : تغييب الأمة عمّا يحصل عليها من جراح.!
وأهلنا في السودان نموذج!.
التغييب الحاصل عليهم: أمر كيد له ودُبّر بليل, وهو خِسٌّة لم تُعهد في المعاملات الحربية, والأخلاق العدائية.!
فاللهم كن لهم عونًا ونصيرا
خوارج الدعم السريع وكلاب ابن زايد, ولا ندري متى يرتوي شيطان العرب طليعة الدجال, وخنثى الرجال, وسادن المعابد الوثنية من دماء المسلمين!
اللهم كن لأهلنا في السودان عونًا ونصيرًا, اللهم عليك بأولياء هذا الشيطان وحزبه, اللهم وقد نازعوك كبرَك فاقصمهم, اللهم انتقم, اللهم انتقم, اللهم انتقم يا جبار يا متكبر.
إن وجدت نفسَك قد اعتادت الدّماء والقتل، فذمّها، ووبخها، وسلط عليها حدّ لسانِك حتى تستيقظ.
@Gb5NmRk
ما ذنبُ المُنتقباتِ إن أخطأت منهنّ واحدة، فَلا يُعابُ البُستان إن كانت بهِ زهرةٌ فاسدة!.
@Gb5NmRk
ستنجح -بإذن الله- عندما تعطي وزنًا لكُل دقيقة في يومك، عندما تسّول لك نفسك أن تجلس فارغًا من العمل النافع ثم تتدارك بأن تقول: هذه الساعة التي سأقضيها حاشرًا أنفي في هاتفي، أو مُطلقًا ساقاي أجوب البراري فرِحًا متنزهًا، أو أجلس بصحبة الفارغين، لهِي أولى بالاستغلال بحشر أنفي بين دُفتي كتاب، أو ثني ركبتيّ في مجلس علم، أو بمذاكرة نافعة مع رفيق صالح.
Читать полностью…
يُعتبر الإمام البخاري من أبرز علماء الحديث في التاريخ الإسلامي، فيما يصنف كتابه (صحيح البخاري) الذي جمع فيه الأحاديث النبوية واحدًا من أعظم مصادر الأثر النبوي في التاريخ.
أمضى الإمام البخاري ستة عشر عامًا من شبابه في حلٍ وترحال ليجمع صحيحه فلم يدع محدثًا ولا عالمًا إلّا أخذ منه ما عنده، وقد بلغ عدد من أخذ عنهم أكثر من ألف شيخ بحسب روايته، فقد كان يرحل لطلب الحديث الواحد، حتى قيل إن رحلات البخاري لو جمعت لزادت عن محيط الأرض مرتين.
الطعن في الإمام البخاري رحمه الله ورضي عنه طعنٌ في السّنة، الطعن في عقيدة الإمام البخاري طعنٌ في عقيدة السّلف.
يُعجِبُني إهداءُ الكتب، فهي تسُرُّ المُهدى إليه.
جَرِّبوا أن تهدوا مَن تُحِبُّونَ كُتُبًا. 📚🌸
@Gb5NmRk
قال إياس بن معاوية -رحمه الله- :
"امتحنتُ خِصال الرِّجَال فَوجدتُ أشرفهَا صِدق اللِّسَان، ومن عُدِمَ فضيلة الصِّدق فَقد فُجِعَ بأكرم أخلاقه ..".
إن أحسنَ الأخلاقِ التي يتخلّقُ بها العبدُ: الصدقُ؛ والامساك عما لا يعنيه، وأسوء الأخلاق: الكذب، والثرثرة في الكلام.
@Gb5NmRk
قال ابن رجب: المعوّل علىٰ القَبول لا علىٰ الاجتهاد، والاعتبار ببرِّ القلوب لا بعمل الأبدان.
@Gb5NmRk
كيف أعرف أني علىٰ العقيده الصحيحة التي كان عليها النبي ﷺ وأصحابه؟
كيف تنجو من (٧٢) فرقة وتكون ضمن الفرقة الناجية؟
"قال اﻹمام عبد الله بن المبارك رحمه الله:-
"أصل اثنين وسبعين فرقة:-
أربعة أهواء، فمن هذه اﻷربعة الأهواء تشعبت الاثنان وسبعون فرقة.
- القدرية
- والمرجئة
- والشيعة
- والخوارج
"فمن قدَّم أبا بكر، وعمر، وعثمان، وعليًّا، علىٰ أصحاب رسول الله ﷺ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير، ودعا لهم؛ فقد خرج من التشيع أوله وآخره".
"ومن قال: اﻹيمان قول وعمل، يزيد وينقص؛ فقد خرج من اﻹرجاء أوله وآخره".
"ومن قال: الصلاةُ خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، والجهادُ مع كل خليفةٍ، ولم يرَ الخروج على السلطان بالسيف، ودعا لهم بالصلاح؛ فقد خرج من قول الخوارج أوله وآخره".
"ومن قال: المقادير كلها من الله - عز وجل- خيرها وشرها، يضل من يشاء ويهدي من يشاء؛ فقد خرج من قول القدرية أوله وآخره".
"(وهو صاحب السُّنة)".
شرح السُّنة/ للإمام البربهاري رحمه الله.
اللّئيم لا يُوفّقُ للعفوِ من ضيقِ صدرِه.
شعب الإيمان ١٠/ ٥٦٢.
@Gb5NmRk
الفرق بين العَمَىٰ والعَمَه.
العَمَىٰ: في العَينِ.
الْعَمَه: في الرَّأي.
فقه اللغة وسر العربية ٣٣.
@Gb5NmRk
﴿ وأغرقنا آل فرعون وأنتم "تنظرون" ﴾..
من نعيم الله علىٰ المستضعفين أنه يُريهم مصارع الطغاة، ليشفي بها صدورهم..
اللهمّ أرنا مصرع كُل طاغٍ متجبّر واشف صدر قومٍ مؤمنين.
أليس مِن العقوق أن يجهَل بعض أبناء الإسلام أخبار السودان، مع أن السودان يعرف من أخبارهم كُل شيء؟!
اليوم أتحسس حرارة الغصّة في حلقِ رسول الله ﷺ -فداه نفسي- يوم قال: "لكنّ حمزةَ لا بواكي له"
اذكروا إخوانكم ولا تغفلوا عنهم، آزروا وحشتهم في مصابهم ..آنسوهم بدعائكم
وحديثكم عمّا يلاقونه ويحصل في حقهم من جرائم حرب.
اللهم أطفئ نار الحرب بعزّتك وقدرتك، اللهمّ استر عوراتهم وآمن روعاتهم، الطف بحال عبادك وفرّج كربهم.
#السودان_خارج_التغطية
#talk_about_sudan
#KeepEyesOnSudan
@Gb5NmRk
أعظم نعمة قد يمتلكها الإنسان في حياته هي نعمة "الرِضا" إذ يعيش معها القلب مُرتاحًا، مُطمئنًا، هانئًا، وتُحوِّل العالم إلى جنّة في عيني صاحبها، فيبصر من خلالها قيمة كُل شيء يملكه مهما كان بسيطًا؛ فتِّش عن السعداء من حولك ستجد الرِضا حتمًا يسكن أعماقهم!
@Gb5NmRk
الإسبَان اعترفوا بنبلِ لباسِ المرأة الأندلسية ودلالاته الخُلقية وجعلوا للمرأة المُحجبةِ تمثالًا في قريَة البشير تشريفًا للمرأة.
قال أبو حيّان الأندلسي: "وكذا عادة بلاد الأندلُس لا يظهَر من المرأة إلا عينها الواحدَة".
@Gb5NmRk
زي العزّ
زي الوَقار
زي الشّرف
زي الحِشمة
زي سَـــــمعًا وطاعة.
@Gb5NmRk
