5906
Ритуал почитания Арпоксая на базе 211/b/, скрытой под илом и водами Рангхи. Биоистория и биополитика. Для связи https://t.me/sciurdae_bot
Читая эддическую "Песнь о Риге" наткнулся на идиому "со взглядом змеиным". Он обозначался, в комплекте с голубыми глазами и белокурыми волосами, как особенность рода Ярла.
Долго не мог визуализировать, что это такое. Но вот наконец увидел и понял - это и есть змеиный взгляд. И что-то такое специфически встречается именно у скандинавов. Род занятий не совсем приличный для рода Ярла, но весь комплект (включая рост 180 см) на месте.
А ведь у кубинцев с Флоридой есть кровная связь, причем намного более сильная и реальная, чем у мексиканцев с Ацтланом (то есть Юго-Западом САСШ). Да, в XII в. носители юто-ацтекских языков пришли на Мексиканское нагорье с севера. Но ко времени американо-мексиканской войны 1846-48 гг. большая часть той половины Мексики, которую аннексировал президент Полк (и докупил Гадсден) никак не контролировалась Мексикой, и местные индейцы мало общего имели с дальними родственниками в Мезоамерике.
А вот индейцы с юга Флориды, в частности народ темуко, приняли католицизм и признавали власть испанской короны, хоть и с сохранением автономии. Тем более, что непосредственно испанское присутствие на полуострове ограничивалось двумя фортами и не особо стесняло коренное население. Когда по итогам Семилетней войны Флорида отошла Британии, темуко переселились на Кубу, и так и не вернулись, когда в 1783 г. Флориду временно все вернули Испании - в том числе потому, что их земли были заняты пришедшими из Алабамы сименеолами.
Так что когда 2 века спустя началась массовая иммиграция в Южную Флориду с острова Свободы и диктатуры братьев Кастро, то для многих, даже условно белых, кубинцев - это было возвращение на землю недавних предков.
Логично для гиперурбанизированного и пережившего крах нуклеарной семьи сообщества:
/channel/sterngang/1104
При том у негров нет своих аналогов амишей или хотя бы мормонов.
Мы ругаем русских либералов вообще и релокантскую публику в частности. Но при всей слабости национального сознания проблески национального чувства таки обнадёживают.
Как-то одно иноагентское издание выпустило фильм на ютубе, посвящённый чеченцам, воюющим с украинской стороны. С рефреном "не простим русню". И внезапно все комменты, кроме как явно написанных мусульманами или украинцами: "да мы вас, псы смердячие, тоже прощать не собираемся".
Также обнадёживает и реакция на лишение финансирования радио неволя: "Доигрался хуй на скрипке!" Пожалуй, если бы закрылось издание, на украинском языке призывающее к ликвидации украинской идентичности и государственности, то большинство украинцев тоже радовались бы - но гораздо горячее, почти по-балкански, как это свойственно украинскому этнопсихотипу.
И да, понятно, что пишущие на неволе аси несоевые никуда не делись, но теперь они разойдутся по сектантским бложикам, не имеющим апрува от сверхдержавы.
👆В Истрии и Далмации также есть села (скоро можно будет так сказать только в прошлом времени), где жители (сейчас уже только старики за 80) в семье говорят на языке, переходном от балкано-романских к итало-романским, но по национальности определяют себя как хорватов. В 1991-95 гг. воевали за независимость Хорватии.
К слову, большинство хорватских эмигрантов в Латинскую Америку происходили именно из этих регионов.
Были, особенно ближе к адриатическому побережью, селения, в которых в XIX в. возобладала итальянская идентичность. Но этих депортировали в Италию в 1945-47 гг.
Меня почему-то умиляют одновременные протесты в Турции и Сербии.
И не то, чтобы я там хотел развести конспирологию про общих кураторов. Я-то как раз уверен, что протесты в Стамбуле, и в Белграде имеют свои, разные причины и характер. Но общие ритмы Балкано-Кавказской дуги угадываются.
Причём если арест Имамоглу, возмутивший оппозицию в Турции, хотя бы косвенно связан с мировыми событиями (Трамп всем своим видом показывает, что совершенно не против репрессий в отношении оппозиции, и Эрдоган это считал), то в Сербии причины вот вообще сугубо внутренние. Поэтому очень смешно читать про "майдан соросят" (кричащих полиции "идите в Косово") от рф-охранителей и про "восстание против путинской шестёрки" от рф-оппозиции.
Всего 4 года назад Джулани был террорист, а Шульман - член совета при президенте РФ. Раз теперь Шульман иноагентка, экстремистка и террористка, разыскиваемая по статье УК - надо уважаемого партнёра Шараа на её место в совет по правам человека назначить. Ну или хотя бы почётным членом.
Пришлет своего представителя, тот будет за духовность топить, вместо чуждых нам ценностей, внедрявшихся ныне разоблачённым агентом влияния европейского империализма.
О, у турок наклёвывается свой Афганистан/Сирия в Сомали:
/channel/semenovkirill/9533
Но больше всего проблем это создаст Эфиопии и лично Абию. Кстати, напоминаю, что в 2020-22 гг. эфиопский "лидер демократического транзита" совместно с эритрейским "энверходжой" Афеворки воевал с мятежным штатом Тыграй. Теперь Афеворки стакнулся с частью тыграйских лидеров против Абия. Также продолжаются столкновения федеральной армии с повстанцами в Амхара (недавними союзниками, в качестве войск МВД штата, в борьбе с тыграями) и Оромии (которые поддерживали тыграев в их походе на Аддис-Абебу). И гражданские войны в обоих Суданах с запада дополняют картину.
Изначально украинский формант -щина в русском языке прижился, но не везде подходит.
Орловщина, Саратовщина, Владимирщина - звучит нормально.
Ярославщина - норм, но Ярославия - намного лучше.
Тверщина - лютый кринж. Только Тверия.
Костромщина неблагозвучна, но Костромия как-то по-итальянски звучит. Думаю, тут уместен архаизм КостромЫ.
Кто бы мог подумать даже в 2022 г., научившим нас, что нет невозможного, что канадцы будут перепевать "Njet, Molotoff" в адрес Трампыни, и задумываться о членстве в ЕС. А перспектива очередной американо-канадской войны уже не будет выглядеть ненаучной фантастикой. Что ни делает Донни дурак, всё он делает не так.
Кстати, про очередную - не оговорка. Даже если оставить в стороне, что англоязычную Канаду основали лоялистские беженцы из 13 колоний, англо-американская война 1812 г. была в значительной степени попыткой завоевания Канады. Повторили её американцы с помощью феннийских прокси из ирландских ветеранов Американской Гражданской войны в 1866-69 гг. Собственно, объединение канадских колоний в первый имперский доминион случилось в 1868 г. именно для противодействия угрозе с юга.
ЗЫ: Обратите внимание на Аляску на карте.
Параллели между прохождением Ираном кризисов VI и XVII веков.
Империю Сасанидов раньше всего, уже в первой четверти VI, сотрясает маздакитское движение. Сефевидов начинает трясти также первых из больших пороховых империй Евразии, уже к концу правления Тахмаспа (1524-1576). Разве что в Московском царстве опричнина и великая поруха настали немногим ранее.
Великие шахиншахи Хосров Ануширван (531-579) и Аббас (1587-1629) как-будто восстанавливают былое величие, и более того, достигают невиданных успехов. Хосров разорил Антиохию, сокрушил при помощи тюрок эфталитов, дойдя до Окса (Амударьи), претендовал на Йемен. Аббас сумел отбить у османов Ирак и Армению, узбеков - Герат, моголов - Кандагар, временно восстановив границы Аршакидов и Сасанидов.
Вторая половина VI и весь XVII - время относительного процветания, хотя и подтачиваемого изнутри разложением, которое уже замечали наблюдательные путешественники вроде Жана Шардена в 1660-е гг.
А потом при Йездигерде III (630-652) и Хосейне (1694-1722) резкий развал всего. После крушения Сефевидов и разрушительных попыток Надир-шаха восстановить империю, снова Иран собрали Каджары под самый конец XVIII в.
Вариации старинных головных уборов в Греции до сих пор сохраняются - не как музейный экспонат, а как повседневная одежда - у старшего поколения в деревнях, в том числе и у мужчин.
Читать полностью…
В Греции был широко распространен головой убор, похожий на тюрбан. На фото можно видеть жительницу окрестностей Кардицы в Фессалии в реконструкции праздничного костюма тех мест. Казалось бы, очевидное турецкое влияние. Но тут же вспомнилось, что тюрбанообразные женские головные уборы были широко распространены в Западной Европе в Позднее Средневековье (а в Италии и мужчины носили подобные).
Полез проверять - и заодно обнаружил у средневековых латинянок явные аналоги рогатой кички. Тут могут быть разные теории - и просто совпадение, и заимствование, и даже общее происхождение от рогатых жреческих шапок северных индоевропейцев Бронзового века.
Есть и аналоги кокошника - более поздние хронологически, ну так и у нас он распространяется с XVII века.
Было бы славно, кабы безликий Горно-Алтайск вернул себе историческое название - Улала. Аналогично с Димитровградом - который Мелекес.
Читать полностью…
На канале Север вышла интересная заметка о сравнении архитектуры Москвы и Ярославля в XVII веке, который принято называть золотым веком Ярославля
r-sever/9jhEJdY11XA?utm_source=teletype&utm_medium=telegram&utm_campaign=notice_article" rel="nofollow">https://teletype.in/@r-sever/9jhEJdY11XA?utm_source=teletype&utm_medium=telegram&utm_campaign=notice_article
С 1980-х Италия не порождала никаких культурных явлений и трендов. Но стоило прийти к власти маленькой слонихе Джорджетте, как сразу появился Бомбордино Крокодило с братом и собратьями.
Читать полностью…
Периодически слышал эту песенку и всегда был уверен, что она на французском. Еще мне всегда слышалась "пас", а не "vas".
И вот только намедни, спасибо алгоритму ютуба, прослушал её внимательно и понял, что она на испанском. Возможно, это связано с тем, что Жанетт провела детство с родителями в САСШ, и у неё довольно заметный для испанцев англо-американский акцент. Хотя сейчас проживание испанки в Штатах дало бы в итоге мексиканский (во Флориде - кубинский) выговор.
Отдельный момент, что Афеворки и вся верхушка Национального Фронта Освобождения Эритреи - тоже тыграи, и тоже христиане коптского образца. Но именно они, перехватив инициативу у мусульман, возглавили после эфиопской революции 1974 г. борьбу против Эфиопии не за тыграйское государство, а за независимую Эритрею в границах итальянской колонии. С доминированием тыграев, но именно местных, испытавших (поверхностную) итальянизацию, а не за селюков-малоэфиопов из Аксума и Лалибэлы.
Хотя общий язык тигринья и общая ходжаистская идеологическая база поначалу благоприятствовали союзу НФОЭ и НФОТ против оротосталинстского режима Мариама. Кстати, оба тыграйских фронта были союзниками режима Барре, который пытался строить сомалийский вариант баасизма, а заодно присоединить эфиопские сомалийские области. Население которых действительно со времён завоевания Менеликом в самом конце XIX в. подвергалось религиозной и этнической (с нотками расовой сегрегации) дискриминации со стороны эфиосемитских христиан.
Но после свержения Мариама и особенно после провозглашения независимости Эритреи в 1993 г. отношения НФОЭ и НФОТ быстро испортились, что завершилось войной 1998-2000 гг. Кстати, тогда за Эртрею воевали украинские лётчики, а за Эфиопию - российские, но сейчас Афеворки один из немногих союзников Путина (и заодно, хоть и не столь явно - Нетаньяху).
Доказательство того, что этнонимы, восходящие к Риму, бытовали среди тех, кого славяне называли влахами, сохранялись в Средневековье, а не были придуманы трансильванскими будителями в XVIII в. - топоним Горная Романия к северо-востоку от Сараево.
Ещё в конце XV в. эту местность заселили православные аромунские пастухи, по видимому, со Старого Влаха вокруг Златибора. В XVII в. они уже прочно осербились на основании общей религии. Тем более, несмотря на близость Сараево, регион плохо контролировался мусульманскими властями и стал рассадником гайдучии. Там нередко скрывались враги турецкого закона - что способствовало славянизации местных аромун.
Но топоним успел укоренится. Более того, равнина к югу от Горной Романии получила название Подромании. А в войну 1992-95 гг. группировка сербских войск, которая осаждала Сараево называлась Сараевско-Романийским корпусом.
Романская речь крепко держалась в горах на востоке Сербии. Это вообще влашская цитадель, которая в раннем Средневековье стала естественной границей между двумя потоками славянских миграций.
Один шёл из Сербских Лужиц, с ныне чешских Орлицких гор (где долго сохранялось племя чёрных хорватов) и Моравы в западную часть Балкан и породил сербохорватскую группу.
Второй шёл с восточных склонов Карпат в Мезию, Фракию и Македонию, и дальше до Мореи. Её наследниками стали болгары (с отколовшимися от них в XX в. македонцами) и небольшие группы, влившиеся в состав греков.
А вот на водоразделе в бывшей Трибаллии влахи сохранялись, более того, оттуда вышло несколько волн романоязычных переселенцев - на юг до Пинда в XII-XIII вв. и на запад до Динарских Альп, на север до Северных Карпат в XV-XVI вв.
Даже в 1953 г. перепись учла в нынешней Сербии 200 тыс. влахоязычных, что составляло 4% населения, но большинство из них записаны сербами по национальности. Правда, в последние сербские переписи влахов и по национальности, и по языку уже менее 1%, зато там появились сторонники румынской национальной идентичности, и даже были попытки перевести некоторые местные приходы из Сербской Православной Церкви в Румынскую.
Переходный вариант с сербской национальной идентификацией при сохранении билингвизма - восточнороманской речи в быту и сербской за пределами кучи дома ещё недавно наблюдалась у каравлахов в Семберии, недалеко от Биелины. Многие "пантеры", воспетые Роки - из них.
Три надежды было у славян
Нонче остался только Юнеман.
Лишь он не виноват перед родным государством. Перед Казахстаном и Германией.
Можно порассуждать о том, что Национальный Фронт Освобождения Тыграя, свергший коммуниста Мариама в 1991 г. и железной рукой правивший Эфиопией до протестов 2018 сделал то, что должны были сделать алавиты-баасисты в Сирии в 2011 г. - отдать власть в столице, сохранив свои оргструктуры и вооружённые формирования в своем ареале.
Вот только сирийский БААС давно превратился в ширму для клана Асадов, тогда как НФОТ оставался партией тыграйских интересов. Но вот сейчас, после казалось бы ничьей, равной победе в 2022 она утрачивает асабийное единство.
Интересно изучать жизнь и творчество деятелей культуры второго-третьего эшелона. Они позволяют понять тот культурный процесс, в котором выкристаллизовывались гении первой величины.
Особенно до наступления модерна и всеобщей грамотности, когда слой потребителей, а тем более создателей высокой культуры был тонок.
Отдельный кайф - узнавать о том, что среди них есть вполне достойные войти в число признанных классиков, как Гриммельсгаузен в немецкой литературе или Лесков и Мельников-Печерский в русской.
Aut Ceaser, aut nihil.
Я очень сильно удивлюсь, если Донни просидит весь срок и в обычном порядке сдаст власть. Через 4 года он будет либо в тюрячке, либо в могиле, либо Цезарем. Последний вариант, учитывая бычье упрямство и свинское хамство пациента, любящего портить отношения с нейтралами - наименее вероятен.
"Запомните этот твит "(с). Если через 4 года будем живы и сохраним доступ в интернеты - можно будет обсудить.
История европейского подьема - от Вердена-843 до Вердена-1916.
А после мясорубки пошёл относительный упадок, который ныне грозит перейти в абсолютный (демографически так уже).
Влахи Греции - в основном потомки переселенцев из гор Южной Сербии и Северной Македонии, с родины Юстиниана, обосновавшихся со своими стадами на альпийских лугах Пинда в XII в., где они сыграли большую роль в борьбе эпирских деспотов с франкскими крестоносцами. Полтысячелетия после данный регион назывался Великой Влахией. Но в эпоху модерна южным влахам суждено было стать иллюстрацией к словам Столыпина про "народ без национального сознания".
Эллинские националисты XIX в. предпочитали рассматривать пиндосских (так!) влахов как соотечественников, почему-то перешедших на другой язык. Как и арванитов (православных албанцев, в XIV-XV вв. поселившихся в горах пониже влашских лугов). Не совсем без оснований - иллирийские и дако-фракийские предки этих людей были изначально близки к древним эллинам, да и смешение с ромеями за века соседства неизбежно.
Самый известный из влахов-пиндосов - Георгий Авероф, человек (1815-1899) и броненосный крейсер (в строю греческого флота с 1911 и по сей день). Окончив, по завету Козмы Этолийского, греческую школу, отправился в Египет. Там бедняк из Эпира сумел сделать большие деньги на торговле хлопком, превзойдя Бенаки и многие другие видные фанариотские семьи. А после смерти завещал большую часть состояния, заработанного на египетских мусульманах, греческому флоту, готовившемуся к войне с их турецкими единоверцами (красиво же).
Румыния пыталась вести пропаганду среди влахов Македонии на рубеже XIX-XX вв. А в 1941-43 гг. Италия пыталась создать влашское Меглено-Пиндское княжество. Однако, если славяноязычное население активно поддержало болгарский национализм, то романофоны больше склонялись к греческому, чем к румынскому. Хотя несколько десятков тысяч предпочевших язык земле после двух мировых войн переселились в Румынию, которая поселила их в Добрудже, рядом с липованам. Самый известный их потомок - Траян Бэсеску, президент Румынии в 2004-2014 гг., родившийся в Констанце в 1951 г. Его отец происходил из румынской части Молдовы, а мать - из греческой Македонии.
Ещё небольшая часть, известная как валлахиды, под игом приняла ислам - они с другими мусульманами отправились в Турцию по обмену населением 1922-23 гг.
Но большинство, сотни тысяч, предпочли землю. Сейчас обычно у них фамилии с латинскими корнями и греческими окончаниями - например, Фортунатис. Впрочем, некоторые предпочли ассимилироватся полностью. У Рии Эллиниду, уроженки Фессалоник, отец происходил из Эпира, где его дед-влах взял подчеркнуто патриотическую фамилию, будучи участником борьбы за Македонию (а мать из малоазиатских греческих беженцев 1923 г. - песни которых она любит исполнять).
👆По-видимому, после распространения фабричных платков этот "тюрбан" упростился до варианта, представленного на фото греческой влашкой с обжигающим взглядом.
Также здесь обращу внимание на использование монет. Вот тут уже очевидно влияние Большого Ирана. В Восточной Европе такой вариант распространен в Поволжье, издавна, как минимум со времён Сасанидов, связанном с Ираном торговлей. Причем как минимум со времён Аббасидов большая часть серебра с Ближнего Востока шла на Волгу и Урал в виде монет.
Обратите внимание насколько впритык идут показатели Самарской области и Республики Башкортостан - из года в год. В принципе, по Самаре и Уфе примерно та же картина: /channel/totalepc/368?single
Читать полностью…
Сохранение до наших дней христианских общин в Египте и Леванте, как и зороастрийских в Иране, часто указывается как пример толерантности ислама. И даже искоренение век тому христиан Анатолии приписывают исключительно конфликтам модерновых национализмов.
Однако есть пример Северной Африки. Как основы православной традиции были заложены эллинофонами с современной территории Турции (особенно Великими Каппадокийцами), так и католическая была основана латинофонными уроженцами Алжира и Туниса (Тертуллиан, Августин Блаженный и т.д.). И вот, уже в XI в. в ходе альморавидской смуты и хилялийского бедуинского нашествия все христианские (а заодно иудейские) общины разгромлены. Окончательно их добивают в XII в. Альмохады. Иудаизм в Северной Африке возродился в XV-XVI вв. за счёт миграции сефардов из иберийских королевств. А вот автохтонных христианских общин в Магрибе к моменту прихода французов не было совсем.
Так же и в Гандхаре к тому же XII в. не осталось следов индуизма и буддизма. Ну кроме статуй, добитых в 2001 г.
Эвианские соглашения предусматривали эвакуацию 470 тыс. французских военных и жандармов и 900 тыс. гражданских черноногих до 5 июля. Впрочем, предполагалось, что часть французских граждан при желании сможет остаться, хотя и лишившись земли в рамках аграрной реформы.
Однако 5-7 июля 1962 г., после вывода основной части французских войск, в Оране, самом европейском городе Алжира (черноногие, преимущественно испанского происхождения, составляли там 2/3 населения) боевики Фронта Национального Освобождения Алжира устроили резню христиан, евреев и харки (коллаборационистов из числа мусульман). Цифры называются от 93 в официальных алжирских источниках до 3,5 тыс. По видимому европейцев было убито чуть меньше тысячи, за 62 года установили имена 153 погибших и 453 пропавших без вести французских граждан.
Тогда не было смартфонов с камерами. Резня на другом участке солнечного побережья Средиземного моря - Латакийская, дает представление о том, как происходила Оранская.
После случившегося в Оране все колебавшиеся европейцы предпочли бежать во Францию, особенно Корсику, а также в Испанию, где Франко расселил в районе Аликанте несколько десятков тысяч черноногих, имевших по происхождению право на испанское подданство. Часть евреев, конечно, совершили алию в Израиль, но большинство предпочли страну гражданства - ныне еврейская община Франции крупнейшая в Европе (270 тыс.), и большинство в ней составляют алжирские сефарды.
Проблема алавитов, однако, в том, что они для всех чужие, и бежать им некуда, разве что в Ливан, в котором всё итак плохо.