134
تم نقل القناة بالكامل الرابط بااخر منشور يسعدنا انضمامكم (الرابط الجديد في آخر منشور)
فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع:
يا أبا العاص أهان عليك فراقنا؟
هل لك إلى أنْ تُسْلم وتبقى معنا؟
( حب ورجاء ).
قال:
لا..
وأخذ ماله وعاد إلى مكة..
وعند وصوله إلى مكة وقف وقال:
أيها الناس هذه أموالكم هل بقى لكم شيء؟
( أمانة ).
فقالوا:
جزيت خيرا.. وفيت أحسن الوفاء..
( فطرة ).
قال:
فإنّي أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله..
( هداية من الله ونعمة ).
ثم دخل المدينة فجرا وتوجه إلى النبي وقال:
يا رسول الله أجرتني بالأمس واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله..
( دفع بالتى هى أحسن ).
ثم قال أبو العاص بن الربيع:
يا رسول الله هل تأذن لي أنْ أراجع زينب؟
( عشرة وحب ).
فأخذه النبي وقال:
تعال معي..
ووقف على بيت زينب وطرق الباب وقال:
يا زينب إنّ ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أنْ يراجعك فهل تقبلين؟
( أب راع ).
فأحمرّ وجهها وابتسمت.
( رضى دائم ).
بعد سنة من هذه الواقعة ماتت زينب..
فبكاها العاص بكاء شديدا حتى رأى الناس رسول الله يمسح عليه ويهون عليه..
فيقول له العاص:
والله يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب..
( رفيقة العمر ).
ومات بعد سنة من موت زينب.
( أرواح مجندة ).
اخواتي الفاضلات احرصوا على
ما ينفعكم فالمؤمن ليس معصوم
من الذنوب والخطايا المعصوم هو
الرسول صلّ الله عليه وسلم ومع
ذلك كان يستغفر في اليوم مائة
مره أو سبعين مرة
العباده اللي غافلين عنها عباده الإحسان
وهي تشمل العفو عمن آذاك وظلمك
وتشمل الإحسان لمن تحب ومن لاتحب
ومع الجميع وخاصه مع من ظلمك أجرها
يرتفع عند الله
لا تعلمون أن يكون سبب تأخير استجابة
الدعاء هي عدم عفوك عن من ظلمك
اعفوا واصفحوا وسامحوا اجبروا القلوب بالكلام والفعل
اخواتي البعض مقصرة في حقوق
الله وتطلب العفو
ومقصرة في حقوق الوالدين
وصلة الإرحام بسبب المشاكل
حتى وإن كانت مظلمومة عليها
تسعى للأسباب الشرعية في
العفو والصفح والصلح
الإلحاح : هي دعوات مستمرة في
أوقات الإجابة نفس الدعوات إلحاح
فيها في كذا موطن من مواطن الإجابة .
الله يؤتي القلب السليم مالا يخطر
لكم على بال من خيرات الدنيا
والآخرة
بما اني حريصه عليكم اخواتي
الفاضلات فأحرصوا على الإلحاح
في الدعاء ليفرج الله همكم
الدعاء اختصار لسنوات من التعب والألم
وأحرصوا على جبر الخواطر والقلوب
بالكلام الطيب والثناء والتغافل عن
الهفوات والزلات منهم
اجعلوهم يدعون لكم في ظهر الغيب
بدون يخبرونكم اتركوا لكم أثر جميل
في الدنيا وبعد الممات نسأل الله
سلامة القلوب .
✨♦️الأرحام اللي واجب وصلهم ♦️✨
من جهة الأم: الجد والجده والخاله وبناتها وذريتها البنات والخال وبناته
من جهة الأب : الجد والجده والعمة
وبناتها وذريتها البنات والعم وبناته
وذريته
والعم بالنسبه للنساء
.
سابعاً : حفظ اللسان :
عن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّ الله عليه وسلم قال:{ إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم ) رواه البخاري ومسلم
ثامناً : قيام الليل
أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل فهو دأب الصالحين عن أبو إمامة الباهلي رضي الله عنه عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال:{ عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم}
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقول :{إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه اياه وذلك كل ليلة}
تاسعاً : كثرة ذكر الله تعالى
إن أفضل الكلام الطيب الذي يرفع درجتنا عند الله عز وجل هو لزوم ذكر الله تعالى عن أبو الدرداء رضي الله عنه إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال:{ ألا أنباكم بخير أعمالكم عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا: بلى قال ذكر الله }
رواه البخاري ومسلم
ومن الأذكار التي ترفع درجة العبد عند الله تعالى والتي منها :
١- التهليل في الصباح والمساء
عَنْ أَبي أيوبَ الأنصَاريِّ عَن النَّبيّ ﷺ قَالَ: مَنْ قالَ لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، لَهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، عشْر مرَّاتٍ: كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أرْبعةَ أَنفُسٍ مِن وَلِد إسْماعِيلَ )متفقٌ عليهِ
٢- عنْ أَبي ذَرٍّ قالَ: قالَ لي رسولُ اللَّه ﷺ: (ألاَ أُخْبِرُكَ بِأَحبِّ الكَلامِ إِلَى اللَّهِ؟ إنَّ أحبَّ الكَلامِ إِلَى اللَّه: سُبْحانَ اللَّه وبحَمْدِهِ)
رواه مسلم.
عَنْ أَبي مالكٍ الأشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمان، والحمدُ للَّهِ تَمْلأُ المِيْزانَ، وسُبْحَانَ اللَّهِ والحمْدُ للَّه تمْلآنِ أو تَمْلأُ ما بَيْنَ السَّمَواتِ والأرْضِ) رواهُ مسلم
٣-عن أبي موسى الأشعري : (ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله )رواه البخاري ومسلم
عاشراً الإيمان بالله :
قال تعالى : {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة:١٧٧]
🔹بين الله سبحانه وتعالى خمسة من أصول الإيمان، وهي:
الإيمان بالله تعالى
واليوم الآخر
والملائكة
والكتب السماوية
والرسل عليهم الصلاة والسلام
والقدر خيره وشره
قال الله تعالى:
{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة:٢٨٥]
الحادي عشر: كفالة اليتيم
عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالى عنه قال:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أنا وكافلُ اليتيمِ كهاتين في الجنةِ. وقرن بين أصبعيه الوسطى، والتي تلي الابهامَ» أبو داوود
الثاني عشر : أداء الحج المبرور
عن أبي هريرة - رضِي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلّ الله عليه وسلَّم - يقول: «مَن حجَّ فلم يرفثْ ولم يفسُق رجَع كيوم ولدَتْه أمُّه» والمعنى: غُفِرَتْ ذنوبه فلم يبقَ عليه منها شيءٌ
الثالث عشر : إماطة الأذى عن الطريق من أسباب دخول الجنة: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ» رواه مسلم
محاضرتنا الليله عن♦️الأعمال الصالحة التي ترفع درجات المؤمن في الجنة وتكفر الخطاياوالسيئات♦️
الحمد لله الذي عافانا وبلغنا عشر
ذي الحجة وعيد الأضحى ونحن في
صحة وعافية الحمد لله الذي هدانا
وجعلنا مسلمين الحمد لله رب العالمين
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى
آله وصحبه أجمعين
الجنة هي مبتغى كل مسلم وهي
دار الخلد الذي تنتهي الحياة بعد
الموت إليها
الجنه هي مبتغى كل مسلم وهي
دار الخلد الذي تنتهي الحياه بعد
الموت اليها
الله أعد الله في الجنة مالا عين رأت
ولا أذن سمعت لمن أُعدت ⁉️
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ذُخْرًا بَلْهَ مَا أُطْلِعْتُمْ عَلَيْهِ ) ، ثُمَّ قَرَأَ ( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) رواه البخاري ومسلم
الأعمال الصالحة ترفع الدرجات
وتكفر بها السئيات والمؤمن ليس
معصوم من الخطايا والذنوب ولكن
عليه التوبة والإستغفار ومجاهدة
النفس والهوى والشيطان على الطاعات
حيث أن الإيمان يزيد وينقص وإلايمان
يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والمؤمن
يكون يقظ مهما أذنب يتوب ويستغفر
ومهما كسل يرتاح ويعاود نشاطه
ديننا دين الوسط حيث لا يحمل المؤمن
نفسه فوق طاقتها بحجة الإستكثار من
الدعاء بل يدوام بالقليل خير من كثير
منقطع
قال الرسول صلّ الله عليه وسلم ( أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)
صحيح البخاري
قال صلّ الله عليه وسلم : «يَـا أَيُّهَا النَّاسُ، خُـذُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ»
بدأت هذه المقدمة عن الأعمال الصالحة
حتى أوضح للبنات أن الشدة وكثرة
العدد بالمئات والآلآف ليست مشروعه والمشروع هو الذي ورد عن الرسول
صلّ الله عليه وسلم وهو الذكر المقيد
بوقت وزمن محدد
والذكر المطلق في أي وقت وأي عدد
أهم شي حضور القلب واستشعار الذكر
حتى مره واحدة العبرة بالإخلاص
وليس بالكثره
الأعمال الصالحة فرائض وتطوع
وسنن ونوافل
الناس في الأعمال الصالحة على
ثلاث أنواع منهم :
الأول : الظالم لنفسه فقد فرط في
أوامر الله ونواهيه من الفرائض
التي افترضها الله
الثاني: المقتصد وهو الذي اقتصر على
ما فرض الله من وأمره ونواهيه
الثالث : سابق للخيرات فعل ما فرضه
الله عليه وعمل بالسنن والنوافل والتطوع
من نوافل العبادات
قال تعالى :
(ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ )
• منهم عباد الله الذين اصطفى⁉️
عباد الله الذين اصطفى امة محمد
صلّ الله عليه وسلم
كلكم عباد الله الذي اصطفى
الله اصطفى أمة محمد صلّ الله
عليه وسلم بالاسلام اخر الأديان السماوية
🔺لذلك الله اختص امة محمد بخصائص
أهمها :
١- أنها خير أمة أُخرجت للناس
قال تعالى (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ).
٢- أمة وسطا
قال تعالى :
(جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ)
الدعاء المشروع يوم عرفه👇
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) رواه الترمذي
هذا الدعاء طول اليوم اكثرو منه
اليوم يوم الدعاء 👇
اكثروا من دعاء يوم عرفه المشروع
الدعاء المشروع يوم عرفه👇
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) رواه الترمذي
هذا الدعاء طول اليوم أكثرو منه
واجمعوا من الان دعواتكم من خيرات
الدنيا والاخره والحاح على الله من
بعد العصر في الدعاء
ولكن من الأن واحرصوا
مواطن الأجابه 👇
١-دعوة صائم
٢-بعد الوضوء
٣-بين الأذان والاقامه
٤-في سجودكم
٥-قبل التسليمتان
٦-وبعد العصر ينزل الله السماء الدنيا
٧-وعند الأفطار
سبع مواطن أستجابه أحرصوا عليها
والحو على الله بالدعوات الي في
نفوسكم من خير الدنيا 🌸
🔹من أسباب استجابة الدعاء🔹
العفو عن من ظلمك الصلح وترك المشاحنات والحقد والغل التسامح والتغافل إذا عفيتي عفى الله عنك
كيف يدعوا الله من في قلبه حقد
وشحناء على أحد ويطلب الله
العفو من الله وهو لا يعفو رغم
تقصيره في حقوق الله
قال تعالى :
(فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ )
فمن عفى وأصلح فاجره على الله
إذا أجرك على الله فماذا تتوقعين⁉️
قال تعالى :
( ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
قال تعالى :
(قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)
هذه الآيات تحث على الصبر
والعفو والصفح
العفو : هو محو الذنوب من الصحيفه
الصفح : هو نسيان الظلم والألم الذي تعرضتي له من الأخرين
إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
استعينوا بالله وأعفوا واصفحوا
عن من ظلمكم وأذاكم عفواً لله
تقرب لله تعبد لله واسالوا الله ان
يعفو عنكم في تقصيركم وبعدها
اسألوا الله من فضله وما في نفوسكم
🔹من أسباب استجابة الدعاء 🔹
١-تعلق القلب بالله
٢- الإحسان
٣-العفو وسلامة القلب من الحقد
والشحناء والبغضاء
٤- كثرةالثناء على الله والصلاه على النبي
صلّ الله عليه وسلم
٥-الدعاء بإسم الله الأعظم
٦- التكبير قبل الدعاء وبعده
🔹موانع الدعاء 🔹
١- الدعاء بالأثم وقطيعة الرحم
٢-الحقد والغل والشحناء والبغضاء
البعض تقول الذنوب ⁉️
الذنوب موانع للخير ولكن
الذنوب إذا قوبلت بالتوبة والإستغفار
مهما تكرر فإن تتوب وتستغفر وتعزم
على تركها فإن غلب الشيطان تتوب
وتستغفر ولاتزال في توبه حتى ييئس
الشيطان منها
الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
قال تعالى :
( ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ )
و أختم هذه الليله بهذه الآيه التي
هي بسلم للقلوب
قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ }
هذه الآية بشارة للمؤمنين :
أن الملائكه تتنزل عليهم وتطمنهم
من الخوف والحزن وتبشرهم بالجنة
وتخبرهم أنهم أولياؤكم في الحياة
الدنيا وفي والآخرة وان لكم فيها
ما تشتهي انفسكم من الشهوات
الحلال
لمن هذه البشارات :
الذين قالوا ربنا الله ثم أستقاموا على
شرع الله وسنة رسوله صلّ الله عليه
وسلم
الحمد لله الذي تتم به الصالحات
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى
آله وصحبه وسلم آجمعين
سبحانك اللهم أشهد أن لا إله إلا انت
أستغفرك واتوب إليك 🎀
.
موضوعنا الليله بإذن الله عن :
🔹( إغتنام وفضل يوم عرفة ) 🔹
وكيف تغتنم الحائض يوم عرفة ⁉️
شاركونا حضور مجلس ذكر وعلم
يحبه الله وتحفه الملائكة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي بلغنا أيام العشر الفضيله
الحمد لله حمداً مباركاً ملء السموات
والأرض اللهم صلى وسلم على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه آجمعين
اخواتي الغاليات نحن هذه الأيام
في شهر ذو الحجه من الأشهر الحرم
فيه عشر ذو الحجه العمل الصالح فيها
خير من سائر الأيام وفيه يوم عرفه
يوم الحج الاكبر فلنحرص على اغتنام
ما بقي منها واغتنام يوم عرفه
🔹فضائل يوم عرفة 🔹
الفضيلة الأولى:
في يوم عرفة نزل قوله سبحانه وتعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾[المائدة: ٣
الفضيلة الثانية:
أن يوم عرفة يوم أقسم الله به
والعظيم لا يقسم إلاّ بعظيم، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى: ﴿ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴾ [البروج: ٣]
قال أبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:(الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، وَالْيَوْمُ الْمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ...)رواه الترمذي
الفضيلة الثالثة:
أن يوم عرفة هو من أفضل الأيام عند الله... أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف
قال صلّ الله عليه وسلم عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم - : (مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هُنَّ أَفْضَلُ أَمْ عِدَّتُهُنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: هُنَّ أَفْضَلُ مِنْ عِدَّتِهِنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمَا مِنْ يوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ يوْمِ عَرَفَةَ يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِأَهْلِ الأَرْضِ أَهْلَ السَّمَاءِ، فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا ضَاحِينَ جَاؤُوا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ يَرْجُونَ رَحْمَتِي، وَلَمْ يَرَوْا عَذَابِي، فَلَمْ يُرَ يَوْمٌ أَكْثَرُ عِتْقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يوْمِ عَرَفَةَ) صحيح ابن حبان
الفضيلة الرابعة:
أن يوم عرفة صيامه يكفر ذنوب سنتين
قالى صلّ الله عليه وسلم - بأن صيامه فيه الأجر العظيم (صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ)رواه مسلم.
الفضيلة الخامسة:
إن يوم عرفة يوم يغيظ الشيطان، يوم يعم الله عباده بالرحمات ويكفر عنهم السيئات، ويمحو عنهم الخطايا والزلات، مما يجعل إبليس يندحر صاغرا
يقول صلى الله عليه وسلم (مَا رُئِيَ الشَّيْطَانُ يَوْمًا هُوَ فِيهِ أَصْغَرُ وَلَا أَدْحَرُ وَلَا أَحْقَرُ وَلَا أَغْيَظُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا رَأَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ وَتَجَاوُزِ اللَّهِ عَنْ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِلَّا مَا أُرِيَ يَوْمَ بَدْرٍ قِيلَ وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ يَزَعُ الْمَلَائِكَةَ) رواه مالك
الفضيلة السادسة:
إن يوم عرفة يوم يرجى إجابة الدعاء في عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) رواه الترمذي
ولقد بشرنا نبينا بأن الحق لن يزال ظاهراً حتى في زمن غربة الإسلام الثانية على يد طائفة منصورة، فقال: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى يأتي أمر الله. رواه مسلم.
وقال أيضاً: لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة. رواه مسلم.
ولقد أخبرنا عن صفة هؤلاء الغرباء الذين يظهر الله الدين على أيديهم في أحاديث كثيرة، ومن ذلك قوله: الذين يُصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي.
وفي رواية: الذين يصلحون إذا فسد الناس!!.
وفي رواية: ناس صالحون قليل في ناس سوء كثير، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم.
وفي رواية أنهم: الفرارون بدينهم.
وفي رواية أخرى أنهم: النزاع من القبائل. أي: الذين نزعوا عن أهلهم وعشيرتهم، وهم الذين قبلوا الحق من كل قبيلة، فيحيون سنة نبينا ويعملون بها، ويعلمونها الناس، ويظهرونها على قدر طاقتهم، فيصبح الرجل منهم في قومه معتزلاً مهجوراً كالغريب، ولكن الله يعينهم، فإن العاقبة للمتقين، قال سبحانه: وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ * وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ {الصافات: 171-173}.
وقد قال بعض السلف: لا تستوحش من الحق لقلة الساكين، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين.
وقال بعضهم: ليس العجب ممن هلك كيف هلك، وإنما العجب ممن نجا كيف نجا.
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: فهؤلاء هم الغرباء الممدوحون المغبوطون، ولقلتهم في الناس جداً: سموا غرباء، فإن أكثر الناس على غير هذه الصفات، فأهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة -الذين يميزونها من الأهواء والبدع- فهم الغرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة، ولكن هؤلاء هم أهل الله حقاً، فلا غربة عليهم، وإنما غربتهم بين الأكثرين، الذين قال الله عز وجل فيهم: وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ {الأنعام: 116}. فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله ودينه، وغربتهم هي الغربة الموحشة، وإن كانوا هم المعروفين المشار إليهم، كما قيل: فليس غريباً من تناءت دياره ولكن من تنأين عنه غريب. ولما خرج موسى عليه السلام هارباً من قوم فرعون انتهى إلى مدين على الحال التي ذكر الله، وهو وحيد غريب خائف جائع، فقال: يا رب وحيد مريض غريب، فقيل له: يا موسى، الوحيد من ليس له مثلي أنيس. والمريض: من ليس له مثلي طبيب. والغريب: من ليس بيني وبينه معاملة.
ولاشك أن ما أشرت إليه من التباس الأمر على الناس واختلاط المفاهيم عليهم وانمحاء الهوية عندهم وعدم المقدرة على تمييز الصديق من العدو هو من مظاهر غربة الدين.
وننصح أن تفتش عن أولئك الغرباء بصفتهم السابقة في مجتمعك وفيمن حولك، فإذا وجدتهم فالزمهم وانتظم في سلكهم، وادع الله كثيراً أن يريك الحق حقاً وأن يرزقك اتباعه، وأن يريك الباطل باطلاً وأن يرزقك اجتنابه.
📌 مشكلة نشر الصور في الستوريات للبنات.
س/هل الصور التي تنشر بالانستا والفيس بوك والستوريات للفتيات بينهن حلال أم حرام؟!
ج/
إن الفتاة الصادقة وذات الحياء هي من تبحث عن الستر في هذا العالم المليء بالفتن، وان نشر الفتيات لصورهن في وسائل التواصل أقل ما تتعرض له هو "الابتزاز الالكتروني"، وتشويه صورتهن أمام المجتمع وأهلهن وكم حدث ذلك كثيراً، خصوصا أن مجتمعنا شرقي واسلامي يحافظ أشد الحفاظ على سمعة الفتاة.
راسلتني قبل فترة ليست بالقصيرة فتاة تسألني عن خلاصها من شاب كانت على علاقة معه، وعندها صور لها، وبعد أن تركها قام يهددها بصورها" أنصاف العارية، وبدون حجاب، وحتى تظهر عليها الزينة، فنصحتها حينها بنصيحة ثمينة أعقبتها مدة فبشرتني بخلاصها منه.
ومثل ذلك ما يحدث يوميا في وسائل التواصل، فإن القاعدة الشرعية تقول "لاضرر ولا ضرار"، وان الفتاة التي تعرض أهلها لهكذا أمور آثمة ويسلب منها الموبايل لقلة نضجها وعقلها، لما يتوفر من خطر حقيقي على سمعة العائلة، فإن ما تبنيه العائلة من ستر في سنوات تضيعه طفلة في دقائق!
-برز لنا مؤخراً خاصية الـ close اي اشخاص محددين فقط يشاهدون، في الستوريات فتنشر الفتاة ما يحلو لها من صور حفلات، أو أعياد ميلاد، أو جلسات تصوير، ولا تتورع حتى أن تظهر عورتها أو جزء من جسدها، وهي لا تعلم أن الحساب ممكن أن يتعرض للأختراق أو أن البرنامج هذا يحفظ الصور في خزينته ويعاود نشرها ضمن برتوكولات خاصة تخالف الخصوصية، أو أن تلتقط إحدى المضافات للكلوز سكرين شوت فتخزنها فتوزع الصور بطريقة مباشرة أو عن طريق ضياع الجهاز أو السرقة.
إن الجيل الحالي جيل مضيع للحقوق، تائه بين المظاهر والمنافسة، مفرط في حقوق الله، يتصرف من طابع الهوى الذي ذمه الله تعالى، فالمفاسد المترتبة على ذلك كثيرة، وهي ما توصل الحكم للحرمة.
فالستر الستر أهم من اشتهاء الظهور والشهرة وبدافع قتل الوقت!
فزوجات النبي صلى الله عليه وسلم وصفهن رب العالمين بوصف "واذا سألتموهن متاعاً، فاسألوهن من وراء حجاب"
هذا خطاب لأطهر نساء الأرض وامهات للمؤمنين، فما بالنا بنسائنا اليوم؟
فإن سمعة الفتاة هو ميزان مهم في الحياة الأسرية والمجتمعية، منه تتفكك الأسر لعدم وجود الحياة والستر الذي أمر الله تعالى الفتاة به!
_________________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
درس الليله بإذن الله
(الثبات في زمن الفتن )
بسم الله الرحمن الرحيم
موضوعنا عن أسباب الثبات في
زمن الفتن
الرسول صلّ الله عليه وسلم اخبرنا
بفتن آخر الزمن ونحن بآخر الزمن
ولكن لازل الجميع بخير
الفتن كثير وقد حدثنا عنها الرسول
صلّ الله عليه وسلم قبل ١٤٠٠ سنه
قال ﷺ أنه قال: (بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم بادروا بالأعمال يعني: الصالحة فتنًا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مسلمًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبح كافرًا، يبيع دينه بعرض من الدنيا)
الشرح :
أن الغربة في الإسلام تشتد حتى يصبح المؤمن مسلمًا، ثم يمسي كافرًا، وبالعكس يمسي مؤمنًا لذلك أمرنا بالمبادره بالأعمال
الصالحه.
الدنيا الآن مليئه بالفتن وفي هذا
الزمن وسائل التواصل الاجتماعي
من الفيس بوك
وتويتر
واتس
تلقرام
الياهو
ومواقع للفساد والرذيله
مواقع لأعداء الإسلام لتشويه صورة الإسلام
مواقع تنشر كل العقائد وتشوهه صورة الإسلام
مواقع للكهنه والشعوذه والسحره في ثوب العلاج
وتطبيقات المكالمات المجانيه والتعارف
بين الجنسين
حيث توصل مشارق الأرض ومغاربها
بكل الثقافات وما فيه من خير وشر
وفساد وضياع
فيها الخير وفيها الشر وهذه من الفتن
في آخر الزمان
الحروب والحروب الأهليه وتهجير
وتعذيب المسلمين
والفتن كثير لا يسعني اذكرها الآن
كيف العصمة من الفتن :
أولاً : الإعتصام بالله :
قال تعالى :
(وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )
من يتمسك بدين الله وطاعته والعمل
بالأسباب فقد هداه الله الطريق المستقيم
ثانياً : الإهتمام بالقرآن :
فهو أعظم
الأسباب للثبات على الدين وفي
زمن الفتن بتلاوته وتدبره والعمل فيه
وسماعه والإستشفاء به وتدبر قصص
الأنبياء والرسل فيه لانها تثبت فؤاد
المؤمن مما يتعترض له في هذا الزمن
قال تعالى: ﴿ كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ﴾ [الفرقان: ٣٢
قال تعالى: ﴿ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾ [النحل: ١٠٢]
قال الله تعالى: ﴿ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسَتقَيِم ﴾
ثالثاً : الدعاء :
الدعاء أعظم ما يثبت المؤمن بزمن
الفتن
ومن أعظم الأدعية
( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)
(يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك)
اللهم اني اسالك الثبات في الأمر والعزيمة
في الرشد ولساناً صادقا وقلب سليم
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ، ومِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ، وَمِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ)
(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ )
رابعاً : الإستغفار :
الإستغفار من الذنوب من أعظم
ما يثبت به في زمن الفتن
رابعا : الاستغفار
قال تعالى :
(قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ )
خامساً : اتباع السنه النبويه والهدي
النبوي في حياتنا اليوميه بالمداومه
على الأذكار والسنن الرواتب وصلاة
الوتر وصلاة الضحى وكل ما ورد عن
الرسول صلّ الله عليه وسلم فإنه
حفظ وحرز للمؤمن من البدع والضلال
ويفرق بين الحق والباطل ويرزق فراسة
المؤمن
سادساً : حفظ اللسان من أذية الناس
من التشهير بهم خاصه العلماء
والدعاء وأهل الصلاح .
قال تعالى :
(وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا )
الغش في النصيحة:
ويكون الغش في النصيحة، بعدم الصدق، والإخلاص فيها، وهذا من علامات المنافقين.
فعن جرير بن عبد الله، قال: ((بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم)). رواه البخاري ومسلم.
وعن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((الدين النصيحة. قلنا: لمن؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم)). رواه مسلم.
(وكان أبوهما صالحا )
انهابشكل عام قاعدة ربانية .. فمن أراد أن ينجي نفسه وينقذ أبناءه من بعده عليه بتقوى الله ومخافته
إِذَا حَفِظْتَ اللهَ فِي نَفْسِكَ، وَأَقَمْتَ عَلَى طَاعَتِهِ، وَعَمِلْتَ صَالحًا، حَفِظَكَ اللهُ فِي
نَفْسِكَ وَأَهْلِكَ وَأَوْلَادِكَ، وَأَصْلَحَ شَأْنَهُم، فِي حَيَاتِكَ وَبَعدَ مَمَاتِكَ، جَزَاءً وِفَاقًا، وَمِصْدَاقًا لِكَلِمَاتِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- التِي كَانَ يُعَلِّمُهَا ابنَ عَبَاسٍ -رضي الله عنهما-: "احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ"
قَالَ ابنُ كَثِيرٍ -رحمه الله-: "(وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا): فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ الصَّالِحَ يُحفَظُ فِي ذُرِّيَّتِهِ، وَتَشْمَلُ بَرَكَةُ عِبَادَتِهِ لَهم فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، بِشَفَاعَتِهِ فِيْهِم، وَرَفْعِ دَرَجَتِهِم إِلَى أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الجَنَّة، لِتَقَرَّ عَيْنُهُ بِهِم، كَمَا جَاءَ فِي القُرْآنِ وَوَرَدَتِ السَّنَّةُ بِهِ، وَقَدْ ذُكِرَ أنَّه الأَبُ السَّابِعُ، وقِيلَ: العَاشِرُ. وَأَيًّا كَانَ، فَفِي الآيَةِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ صَلَاحَ الآبَاءِ يُفِيدُ العِنَايَةَ بِالأَبْنَاءِ".
وَعَن ابنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- قال: "حُفِظَا بِصَلَاحِ أَبِيهِمَا، وَلَمْ يُذْكَرْ لَهُمَا صَلَاحٌ".
قال ابن القيم: "فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة، وما كل أحد يؤهل ولا يوفق للاستشفاء به، وإذا أحسن العليل التداوي به، ووضعه على دائه بصدق وإيمان، وقبول تام، واعتقاد جازم واستيفاء شروطه لم يقاومه الداء أبداً، وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسماء، الذي لو نزل على الجبال لصدعها، أو على الأرض لقطعها؟!! فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه والحمية منه لمن رزقه الله فهماً في كتابه"
Читать полностью…
واضافه الى هذا الاذكار التحصين بعدم الغضب
ان لايغضب الانسان ويحافظ على الوضوء دائما
#قصص
من أجمل القصص التي تعد مثالاً لعلاقة زوجية مثالية..
ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وقال له:
أريد أن أتزوج زينب ابنتك الكبرى.
( أدب ).
فقال له النبي:
لا أفعل حتى أستأذنها.
( شرع ).
ويدخل النبي ﷺ على زينب:
ابن خالتك جاءني وذكر اسمك..
فهل ترضينه زوجا لك؟
فاحمرّ وجهها وابتسمت.
( حياء ).
فخرج النبي وتزوجت زينب أبا العاص بن الربيع لكي تبدأ قصة حب قوية..
وأنجبت منه علي وأمامة.
ثم بدأت مشكلة كبيرة ( عقيدة ) حيث بعث النبي نبيا..
وكان أبو العاص مسافرا وحين عاد وجد زوجته أسلمت.
فقالت له:
عندي لك خبر عظيم.
فقام وتركها.
( احترام ).
فاندهشت زينب وتبعته وهي تقول:
لقد بُعث أبي نبيا وأنا أسلمت.
فقال: هلا أخبرتيني أولا؟
قالت له:
ما كنت لأُكذِّب أبي..
وما كان أبي كذابا إنّه الصادق الأمين..
ولست وحدي لقد أسلمت أمي وأسلم إخوتي..
وأسلم ابن عمي (علي بن أبي طالب)..
وأسلم ابن عمتك (عثمان بن عفان)..
وأسلم صديقك (أبو بكر الصديق)..
فقال:
أما أنا لا أحب الناس أن يقولوا خذّل قومه وكفر بآبائه إرضاء لزوجته..
وما أباك بمتهم..
فهلا عذرتِ وقدّرتِ؟
( حوار بناء )..
فقالت:
ومن يعذر إنْ لم أعذر أنا؟
ولكن أنا زوجتك أعينك على الحق حتى تقدر عليه..
( فهم واحتواء ).
ووفت بكلمتها له 20 سنة..
( صبر لله ).
ظل أبو العاص على كفره ثم جاءت الهجرة، فذهبت زينب إلى النبي ﷺ
وقالت:
يا رسول الله أتأذن لي أنْ أبقى مع زوجي؟
( حب ).
فأذن لها ﷺ..
( رحمة ).
وظلت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر، وقرّر أبو العاص أن يخرج للحرب في صفوف جيش قريش..
زوجها يحارب أباها..
فكانت زينب تبكي وتقول:
اللهم إنّي أخشى من يوم تشرق شمسه فييتم ولدي أو أفقد أبي..
( حيرة ورجاء ).
ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك في غزوة بدر..
وتنتهي المعركة فيُؤْسَر أبو العاص، وتذهب أخباره لمكة..
فتسأل زينب:
وماذا فعل أبي؟
فيقال لها:
انتصر المسلمون.
فتسجد شكرا لله..
ثم تسأل:
وماذا فعل زوجي؟
فقالوا:
أسره حموه.
فقالت:
أُرسل في فداء زوجي..
( عقل وتأني ).
ولم يكن لديها شيئا ثمينا تفتدي به زوجها..
فخلعت عقد أمها الذي كانت تُزيِّن به صدرها..
وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع إلى رسول الله ﷺ.
وكان النبي جالسا يتلقى الفدية ويطلق الأسرى..
وحين رأى عقد السيدة خديجة سأل:
هذا فداء من؟
قالوا:
هذا فداء أبو العاص بن الربيع.
فبكى النبي وقال:
هذا عقد خديجة..
( وفاء ).
ثم نهض وقال:
أيها الناس..
إنّ هذا الرجل ما ذممناه صهرا فهلا فككت أسره؟
( عدل ).
وهلا قبلتم أنْ تردوا إليها عقدها؟
( تواضع القائد ).
فقالوا:
نعم يا رسول الله..
( أدب الجنود ).
فأعطاه النبي العقد، ثم قال له:
قل لزينب لا تفرطي في عقد خديجة.
( ثقة في أخلاقه مع أنه كافر ).
ثم قال له:
يا أبا العاص هل لك أن أساررك؟
ثم تنحى به جانبا وقال له:
يا أبا العاص إنّ الله أمرني أنْ أُفرِّقَ بين مسلمة وكافر، فهلا رددت إليّ ابنتي؟
فقال:
نعم..
( رجولة ).
وخرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة، فقال لها حين رآها:
إنّي راحل.
فقالت:
إلى أين؟
قال:
لست أنا الذي سيرتحل، ولكن أنت سترحلين إلى أبيك..
( وفاء بالوعد )
فقالت:
لم؟
قال:
للتفريق بيني وبينك..
فارجعي إلى أبيك..
فقالت:
فهل لك أن ترافقني وتُسْلِم؟
فقال: لا.
فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة..
( طاعة ).
وبدأ الخُطّاب يتقدمون لخطبتها على مدى 6 سنوات، وكانت ترفض على أمل أنْ يعود إليها زوجها..
( وفاء ).
وبعد 6 سنوات كان أبو العاص قد خرج بقافلة من مكة إلى الشام،
وأثناء سيره يلتقي مجموعة من الصحابة ويفقد قافلته.
فسأل على بيت زينب وطرق بابها قبيل آذان الفجر..
( ثقة ).
فسألته حين رأته:
أجئت مسلما؟
( رجاء ).
قال:
بل جئت هاربا..
فقالت:
فهل لك إلى أنْ تُسلم؟
( إلحاح وتعهد ).
فقال: لا.
قالت:
فلا تخف.. مرحباً بابن الخالة..
مرحباً بأبي علي وأمامة..
(فضل وعدل ).
وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر، إذا بصوت يأتي من آخر المسجد:
قد أجرت أبو العاص بن الربيع..
( إيجابية ).
فقال النبي:
هل سمعتم ما سمعت؟
قالوا:
نعم يا رسول الله..
قالت زينب:
يا رسول الله إنّ أبا العاص إن بعُد فهو ابن الخالة..
وإنْ قرب فهو أبو الولد..
وقد أجرته يا رسول الله..
فوقف النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
يا أيها الناس إنّ هذا الرجل ما ذممته صهرا..
وإنّ هذا الرجل حدثني فصدقني..
ووعدني فوفّى لي..
فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود إلى بلده، فهذا أحب إلي..
وإنُ أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم ولا ألومكم عليه..
( شورى ).
فقال الناس:
بل نعطه ماله يا رسول الله..
( أدب الجنود ).
فقال النبي:
قد أجرنا من أجرتِ يا زينب..
ثم ذهب إليها عند بيتها وقال لها:
يا زينب أكرمي مثواه فإنّه ابن خالتك وإنّه أبو العيال، ولكن لا يقربنك، فإنّه لا يحل لك..
( رحمة وشريعة ).
فقالت:
نعم يا رسول الله..
( طاعة ).
﴿قالَ وَمَن يَقنَطُ مِن رَحمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضّالّونَ﴾
▪️إذن... المهتدون لا يقنطون.
♦️والإصطفاء في القرآن يكون :
لأمة محمد صلّ الله عليه وسلم
وللأنبياء والرسل ولعباد الله الصالحين
الأنبياء هم أفضل البشر في الكتاب والسنة واجماع العلماء
قال تعالى : (وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا) [النساء: ٦٩]
♦️الإصطفاء في القران مواطن كثير
منها :
اصطفاء لأمة محمد صلّ الله عليه وسلم
بأن جعلها أُمة مسلمة
للأنبياء والرسل وهم صفوة الخلق
لعباد الله الذي اصطفى من الصالحين .
🔹الأعمال التي ترفع درجة المؤمن في الجنة:
العمل الأول: الصلاة
أولاً : إقامة الصلاة : ويقصد بإقامة الصلاة المحافظة على الصلاة المفروضة على مواقيتها ووضوئها وأركانها وسننها فهي خير الأعمال ورأس الطاعات وعمادالدين .
ثانياً :الإستكثار من السجود:
كثرة النوافل عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه سمع رسول الله يقول{ ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيئة ورفع الله له بها درجة فاستكثروا من السجود}
صحيح البخاري ومسلم
ثالثاً : حُسن الخلق
عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال :
قال صلّ الله عليه وسلم { ما من شي أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حُسن فان الله تعالى يبغض الفاحش البذي}
وروت عائشة رضي الله عنها إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال:{ إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار}
رابعاً : حفظ كتاب الله عز وجل
عن أبو سعيد الخدري رضي الله عنه إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال :{ يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد لكل آية درجة حتى يقرأ آخر شي معه }وفي رواية يقال {يقال لصاحب القرآن :أقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها}
خامساً : إفشاء السلام
عن أبو هريرة إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال:{ والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شي إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم} فإذا أردت الغرفة العالية في الجنة التي يرى ظاهرها من باطنها فبادر إلى إفشاء السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام
سادساً : الصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم
عن طلحة رضي الله عنه إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال :{ أتاني آت من عند ربي عز وجل فقال:{من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها}.رواه الإمام احمد والترمذي والنسائي
فاستكثري أختي المسلمة أخي المسلم من الدرجات في الجنة بكثرة الصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم
قال تعالى :
(أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ )
كل من أبتلآها الله بالوسوسه او
بالأمراض العضويه و النفسيه والروحيه أو المتاعب والمشاكل
الأسريه والصحيه والنفسيه ومن طال
بها البلاء
عليكم بالدعاء هذا اليوم وبالحاح
الدعاء أعظم وأنفع العلاجات
أدعوا الله دعوة المظطر
قبل الدعاء أكثروا 👇
من الثناء على الله والحمد
التكبير
الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم
عند الدعاء لايحتاج الجلوس بمصلاك
كل مره وانتي على هيئتك وحالك
حسب قدرتك وامكانيتك هذا اليوم
العبر بحضور القلب واستشعار ان
الله يغفر الذنوب ويستجيب الدعاء
ونزول الله الآلهي هذا العصر في السماء
الدنيا
فضل الدعاء في يوم عرفه
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))
رواه الترمذي وحسنه الألباني،
🔹كيفية اغتنام يوم عرفة ⁉️
افضل ما يقال في يوم عرفه ذكر
لا إله الإ الله
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) رواه الترمذي
أكثروا من ذكر لا إله إلا الله طول
اليوم حتى المغرب
واحرصوا على الدعاء اجمعوا في
الدعاء بين خيرات الدنيا والآخرة
أبدأوا بخيرات الآخرة من الأدعية
الثابته عن الرسول صلّ الله عليه
وسلم جوامع الدعاء
ثم أدعوا الله بما في نفوسكم
لا يحتاج جدول ولا برامج ليوم
عرفه
يوم عرفه وقت فاضل في زمن فاضل
أغتنموه بالذكر والدعاء
اسألوا الله العفو والعافية والمغفرة
فإن الله إذا عفى عنكم يسر لكم
أموركم ومن أبتلت في حياتها بالأمراض
الروحية والمشاكل والتعطيل والظلم
انصحها تلح على الله بالفرج والشفاء
في يوم عرفه ينزل الله في السماء
الدنيا يباهي بعباده الحجاج ويغفر
لهم ذنوبهم
وقد اجمع العلماء ان دعاء يوم عرفه
لا يقتصر على الحاج بل يشمل غير
الحاج يشمل الناس جميعاً
أحرصوا على الدعاء بالعفو والمغفره
وما في نفوسكم
🔹كيف تغتنم الحائض يوم عرفة ⁉️
تغتنمه بذكر لا إله إلا الله تكثر منه
طول النهار وبالدعاء
وكل حائض كل سنه تصوم يوم عرفه
فإن لها أجر مثل من صام يوم عرفه
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: (إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً) رواه البخاري
هذا فضل الله للمريض والمسافر
والحائض حكمها كالمريض وقت
الحيض
🔹توجيهات في اغتنام يوم عرفة🔹
اكثر الأسر كبار وصغار يصومون يوم
عرفه لذلك كل أم وزوجه واخت تجهز
الأفطار لهم بنفس رضيه تعبداً لله واحسان لهم ولا تتذمر بحجة أن لازم
تجلس بمصلاها تدعي هذا غير صحيح
الإحسان للأهل وللناس من أعظم القروبات لله ورحمت الله قريب من
المحسنين
الذكر والدعاء وانتي بالمطبخ تجهزين
الإفطار لا يفتر لسانك من الذكر والدعاء
وانصح كل من عندها ترتيبات للعيد
تجهزها قبل يوم عرفة
يامن جهزت افطار الأسرة ثم دعيتي
أقرب اجابتك في الدعاء لأنك محسنه
ورحمة الله قريب من المحسنين
قال تعالى :
(إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ )
🔹من هم المحسنين الذين رحمة الله
قريبه منهم⁉️
هم الذين أحسنوا في انفسهم بطاعة
الله دون أفراط ولا تشديد
هم من أحسنوا للأهل والناس بالقول
والعمل لا يتذمرون ولا ينزعجون ولا يشتكون
لأحد فقط يتعبدون بالإحسان
الإحسان هو أعلى مراتب الدين
هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم
تكن تراه فإنه يراك
بحيث أن اي احسان للأهل والاخرين
يعلم أنه لله وأن الله يراه ويعلم في
مافي قلبه
الله يعلم السر والنجوى ويعلم خافية
الأنفس وما تخفي الصدور إذا صدقتي
مع الله سهل الله أمورك ويسرها واستجاب دعواتك
مرتبة الإحسان عاليه عند الله بحيث
ان المحسن رحمة الله قريب منه
اذا دعى يستجيب له وأذا مكروب
استجاب له
قال تعالى:
(فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ )
🔹استجبنا له مالسبب ⁉️
كانوا يسارعون في الخيرات
يدعون الله رغبا ورهبا
وكانوا لنا خاشعين
بعيد عن طلب تحقيق الأمنيات
يتعبدون لله رغبه و رهبه
ويسارعون في الخيرات
أحرصوا على طلب خيرات الآخرة
فإن الله يعطيكم الدنيا وتجي لكم
راغمه
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ) رواه الترمذي
.
قالت لي إحدى الأمهات شاكيةً: إن حُبْ إبني لزوجته أكبر من حُبِّهِ لي
فسألتُها : هل الطماطم أفضل أم البرتقال؟
فنظرت لي نظرة المُتعجب وقالت: إن هذه المفاضلة لا تصح فلا يصح أن نقارن بين شيئين مختلفين فالطماطم من الخضروات أما البرتقال فهو من الفاكهه
فبادرتها بالرد: هكذا الحب يا عزيزتي له أنواع ولا يصح المفاضلة بين إحدى أنواعه ونوع آخر.
فقالت الأم: اشرحي لي ما تقصدين
فاسترسلتُ في كلامي قائلةً: أنتِ الأم أنتِ جنَّتِه في الأرض وهو الإبن قطعة من قلبكِ وحُبَّهُ لكِ عبادة أما المرأة الأخرى فهي الزوجة خلقها الله له من نفسهِ وحُبَّهُ لها سعادة
فأعيني إبْنكِ على العبادة وأحبي له السعادة ولا تقللي من قيمة حُبَّهُ لكِ بمقارنته بحبٍ آخر
وأتركي إبنك حر حتى يُعيدَه إليكِ قلبَه وطلبِهُ للجنةِ وهو بكامل إرادته.
فهزت الأم رأسها موافقة لكلامي وأنار وجهها الرضا وانصرفت وهي تردد: حُبَهُ لي عبادة وحُبَّهُ لها سعادة فسأكون عوناً له ليتقرب إلى ربه ويُتم عبادته وسأتركه يسعد بزوجته وحياته.
عزيزتي الأم
اجعلي هذا الحوار في ذاكرتكِ حتى إذا أصبح إبنكِ زوجاً تذكريه لتتركي إبنكِ يعيش حياته مع زوجته بخصوصيةٍ كاملةٍ كما كانت حياتكِ أو كما تمنيتِ أن تكن حياتكِ، وكوني عوناً لإبنكِ ليُتم عبادته بحبِّه لكِ وطاعتِه لكِ ولا تنسي هذه المقولة "إذا أردتَ أن تُطاع فأمر بما يُستطاع"
منقول
زمننا هذا زمان غربة، وأن المتمسك فيه بدينه كالقابض على الجمر، فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم المتمسكين بدينهم في آخر الزمان بأنهم غرباء، وبشرهم بالأجر العظيم
ولقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بغربة الإسلام الثانية، فقال: بدأ الإسلام غريباً ثم يعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء، قيل: يا رسول الله، ومن الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس. رواه أحمد.
لمن أراد الثبات على دينه في مثل هذا الزمان من علم نافع يبصره ويهديه، وعمل صالح يطهره ويزكيه، وصحبة صالحة ناصحة تعينه وتحميه، وأن ينشغل بطاعة الوقت ولا يتطلع إلى ما لا يكون، ولا يكلف نفسه ما لا يطيق من أنواع العبادات فيعجز وينقطع. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق. رواه أحمد، وحسنه الألباني
والأرناوؤط.
وقد ورد في الأحاديث آخر الزمان
رفع القرآن وهو من أعظم الفتن في
آخر الزمان حيث إذا هجروه الناس ولم
يعملوا به ولم يتلونه وتركوه فإن الله
يرفعه حفظ من المهانه له
عَنْ عبد الله ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :( لَيُسْرَيَنَّ عَلَى الْقُرْآنِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلا يُتْرَكُ آيَةٌ فِي مُصْحَفٍ وَلا فِي قَلْبِ أَحَدٍ إِلا رُفِعَتْ )
سنده صحيح
ولكن في آخر الزمان قبل قيام الساعة يقبض الله أرواح المؤمنين ولا يبقى في الأرض إلا شرار الخلق ولا تكون صلاة ولا صيام ولا حجّ ولا صدقة ، ولا تكون هناك فائدة من وجود الكعبة ولا بقاء القرآن فيقدِّر الله عزّ وجلّ خراب الكعبة على يد كافر من الحبش عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة )
ويرفع الله عزّ وجلّ القرآن من الأرض فلا تبقى منه آية في المصاحف والصدور ، والله يغار أن يبقى كتابه في الأرض بلا فائدة لا يُعمل به فيحدث فيرفعه
المؤمن يقبض الله روحه في آخر
الزمان قبل رفع المصحف وهذا
لا يعلمه إلا الله علينا أن نعتصم
بحبل الله المتين ونعمل بالأسباب
فالمؤمن تتنزل على المؤمن
لتثبية عند الفتن في الدنيا وتثبيته
عند الموت عندما يسأله الملكان
من ربك ؟
ما دينك؟
من نبيك ؟
فالمؤمن يثبته الله عند السؤال
المؤمن يزيد الإيمان عنده وينقص
فإذا زاد عليه يتزود من فعل الخيرات
وإذا نقص يكثر الإستغفار والتوبة
والدعاء ومحاسبة النفس فإن محاسبة
النفس من أسباب الثبات في زمن الفتن
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن
ععنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلّ الله عليه وسلم يَقُولُ: (ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا) رواه مسلم
أسال الله لي ولكم العصمة من
الفتن
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاإله إلاأنت استغفرك وأتوب إليك
إياك أن تؤذي نفسك بالصبر على علاقات :
- كثيرة الشدّة.
- كثيرة الإستفزاز.
- كثيرة الوجع.
مليئة بسوء الظن، تعيش عمرك تلهث للتبرير واثبات براءتك ،،
العلاقات لم تُخلق إلا من أجل أن نُسعد بعضنا، من يؤذيك أبتعد عنه، البيئة التي تزعجك وتخنقك غيرها، لا تشارك في الحوارات السلبية والنقاشات الحادة، لا تفكر بالماضي، خطط بإيجابية للغد، من يجرحك أجعل بينك وبينه مسافة كافية ولا تُكثر الأحتكاك به، من يغمز ويلمز في الكلام تجنب الحوار معه، وبذلك تغلق باب الشر، من يكيد لك ويستغلك فوض أمرك لله ..
وتأكد أنّ الله خير وكيل لك ..
مساء الصداقة الصادقه
إذا أردت صلاح الأبناء👇
١- أصلح نفسك
﴿وكان أَبُوهُمَا صالحا﴾
اذاً صلاحك سبب بعد الله في صلاح ذريتك 🍃
٢- أدع لهم
﴿وأصْلِحْ لي في ذُرِّيَّتِي ۖ﴾
٢-الدعاء سبب بعد الله في في حفظ الذرية من الضياع
٣- أقم الصلاة فيهم
﴿رب اجعلني مُقِيمَ الصَّلَاةِ ومن ذُرِّيَّتِي ﴾
٣- إقامتك لصلاتك أمامهم رسالة صامتة
٤- استعذ بالله من الشيطان أن يقربهم
﴿وإني أُعِيذُهَا بك وذُرِّيَّتَهَا من الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾🍃
منقول / جزاء الله خيرا كاتبه
وناقله للناس👆
وأما كون الفاتحة ـخاصةـ رقية ودواء للعلاج، فقد دلت عليه السنة الصحيحة، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: (أن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها، حتى نزلوا بحي من أحياء العرب، فاستضافوهم، فأبوا أن يضيفوهم، فلُدِغ سيد ذلك الحي، فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء، فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم، لعله أن يكون عند بعضهم شيء، فأتوهم فقالوا: يا أيها الرهط! إن سيدنا لدغ، فسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء، فهل عند أحد منكم شيء؟ فقال بعضهم: نعم والله، إني لراقٍ، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا، فما أنا براقٍ لكم حتى تجعلوا لنا جُعْلاً (أجراً)، فصالحوهم على قطيع من الغنم...فانطلق فجعل يَتْفُل (النفخ مع قليل من الريق) ويقرأ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (الفاتحة:2)، فكأنما نشط من عقال، فانطلق يمشي ما به قَلَبَة (عِلة) قال: فأوفوهم جُعْلهم (أجرهم) الذي صالحوهم عليه، فقال بعضهم: اقسموا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنذكر له الذي كان، فننظر ما يأمرنا، فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكروا له، فقال: (وما يدريك أنها رقية؟ أصبتم، اقسموا، واضربوا لي معكم بسهم) رواه البخاري.
Читать полностью…
الفاتحه
من اسمائها
أم الكتاب، الشفاء، الوافية، الكافية، الحمد، السبع المثاني"
روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أم القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم) رواه البخاري، وعن أبي سعيد بن المُعلى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (لأُعلِّمنَّكَ سورةً هي أعظم السوَرِ في القرآن قبل أن تخرج من المسجد، ثم أخذ بيديَّ، فلما أراد أن يخرج قلتُ له: ألم تقلْ: لأُعلِّمنَّكَ سورة هي أعظم سورةٍ في القرآن؟ قال: {الحمدُ للهِ ربِّ العالمِينَ}: (هي السبعُ المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيتُه) رواه البخاري.
(9) - قول (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) عشر مرات صباحاً ومساءً، ومائة أو أكثر يومياً، ومرة
عند دخول السوق: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، من قالها في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من ذلك))؛ رواه البخاري (169)، ومسلم (2691).
فكل هذه الأذكار وغيرها مما وردت به السنة تحفظ العبد بإذن الله من شياطين الإنس والجن، وتحفظهم من السحر، والحسد، وغيرها من الأدواء، ولكن هذه الأذكار والأوراد تحتاج من المسلِمِ اليقين عند قولها فربما يقولها العبد ويبتلى، وهذا راجع لضعف يقينه بها، أو لسببٍ عرض له من غضب أو وقوعٍ في معصية، فالشيطان لا يستطيع الدخول على العبد من أي اتجاه إلا إذا كان غافلاً عن ذكر ربه، أو واقعاً في معصيته.