134
تم نقل القناة بالكامل الرابط بااخر منشور يسعدنا انضمامكم (الرابط الجديد في آخر منشور)
فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع:
يا أبا العاص أهان عليك فراقنا؟
هل لك إلى أنْ تُسْلم وتبقى معنا؟
( حب ورجاء ).
قال:
لا..
وأخذ ماله وعاد إلى مكة..
وعند وصوله إلى مكة وقف وقال:
أيها الناس هذه أموالكم هل بقى لكم شيء؟
( أمانة ).
فقالوا:
جزيت خيرا.. وفيت أحسن الوفاء..
( فطرة ).
قال:
فإنّي أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله..
( هداية من الله ونعمة ).
ثم دخل المدينة فجرا وتوجه إلى النبي وقال:
يا رسول الله أجرتني بالأمس واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله..
( دفع بالتى هى أحسن ).
ثم قال أبو العاص بن الربيع:
يا رسول الله هل تأذن لي أنْ أراجع زينب؟
( عشرة وحب ).
فأخذه النبي وقال:
تعال معي..
ووقف على بيت زينب وطرق الباب وقال:
يا زينب إنّ ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أنْ يراجعك فهل تقبلين؟
( أب راع ).
فأحمرّ وجهها وابتسمت.
( رضى دائم ).
بعد سنة من هذه الواقعة ماتت زينب..
فبكاها العاص بكاء شديدا حتى رأى الناس رسول الله يمسح عليه ويهون عليه..
فيقول له العاص:
والله يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب..
( رفيقة العمر ).
ومات بعد سنة من موت زينب.
( أرواح مجندة ).
أخواتي الحافظات لكتاب الله
بعد الإطلاع على أغلب معاناة الحافظات
كل حافظه تقول (أحفظ وأنسى ووقت المراجعة لا أجد مما حفظت شيء)
لهذا أرجو من كل حافظه تقرأ كلماتي وإن أطلت فيها لعل الله ينفع بها.
الحفظ السريع يذهب.
التكرار بدون تركيز يذهب.
احفظي وبعد الحفظ لا تجعلي مجهودك يذهب سدى
أسمعيه على غيرك وإن وجدت ترددا أو تلعثما
ارجعي احفظي واقرئيه نظرا ثم أسمعيه على غيرك
وبعد هذه الخطوة كرري بتركيز مرات عديدة لا تستهيني في التكرار وتقولي كررت حد الإتقان فهذا خطأ، نحن نريد تكرار ليس حد الإتقان بل تكرار الى أن يتمكن في ذهنك وذاكرتك بعيدة المدى وليس في الذاكرة السطحية
فقد كان السلف يكررون مئات المرات ليس لسوء حفظهم بل يريدون حفظ ثابت
على مدى السنين يعينهم على التعاهد بسهولة.
كلمات تدفعك بخطوات عملية لتحقيق أمنيتك:
🌸أولا
*عندما تتذكرين أن وجودك لحفظ كتاب الله هذا فضل من الله وخير حرم منه غيرك واختارك ستعلو همتك*.
فهذا فضل الله عليك فاشكريه وبالشكر تدوم النعم، واسأليه العمل بما تعلمت .
🌸ثانيا:-
*تذكري أنك على صلة بكلام الله سواء تمكنت من الحفظ او لم تتمكني* .
*قد تصلين لمرحلة الحفظ المتقن وتهجرين القرآن.*
وأعرف صديقة لي تقول حفظت القرآن حفظا متقنا حتى برقم الآية ورقم الصفحة ؛ حتى أصبحت ارى الصفحة امامي وهذا الأمر جعلني أتهاون في معاهدة القرآن وفي تلاوته
فأقول لماذا أمسك المصحف وأنا أحفظه في ذهني ولا أمسكه الا من رمضان إلى رمضان حتى ابتليت بنسيانه وهي الآن تجاهد وتحاول أن تسترجعه.
🌸ثالثا
*غاليتي تدبري وتأملي معاني الايات التي تريدي حفظها ثم اقرئي تفسيرها
ليرسخ في ذهنك ثم احفظيها من يومها لاتؤجليها لآخر الاسبوع.*
*واشكري الله عليها ولاتقولي قليل بل هي خير كثير ، ثم استمري
واجعلي هدفك الوصول لرضا الله من خلال كلامه.*
🌸رابعا :-
*الله يعلم حزنك على تفلت القرآن من صدرك الله يعلم مابذلتيه من جهد، الله يراك وأنت تمسكين مصحفك ، الله يعلم نيتك ومقصدك من حفظ كلامه، فلماذا العجلة ولماذا تريدين تخليص نفسك من عبادات يحبها الله فالمجاهدة والصبر والتذلل وخوفك من عدم الإخلاص وسعيك في تجديد النية وغيرها عبادات يحبها الله،،*
*لاتجزعي فإن رزقك الله ثمرتها فاحمدي الله وإن لم تري ثمرة فأنت مازلت على خير
فكل أمر المؤمن خير.*
🌸أخيرا:-
أختي الحبيبة القرآن عزيز لن تنالي مافيه الا بتقديم كل عزيز عندك
قدمي عزيز وقتك وجهدك فلن ينال براحة البدن وتمني الأماني..
دمت حافظة مثبتة متقنة
✨♦️فضل صيام عاشوراء♦️✨
يتحصّل المسلم على فضائل عظيمة عند صيامه يوم عاشوراء :
⬇️
تكفير ذنوب السنة الماضية
عن أبي قتادة رضي الله عنه عن الرسول صلّ الله عليه وسلّم أنّه قال: (سُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَاشُورَاءَ؟ فَقالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ)
اتِّباع سُنّة رسول الله صلّ الله عليه وسلّم عن ابن عباس رضي الله عنه
عندما سُئِلَ عن يوم عاشوراء أنّه قال: (ما عَلِمْتُ أنَّ رَسولَ اللهِ -صلّ اللَّهُ عليه وسلَّمَ- صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ علَى الأيَّامِ إلَّا هذا اليومَ)
♦️الإقتداء بالأنبياء عليهم السلام ♦️
كا نبي الله موسى -عليه السلام وتحقيق شُكر الله -تعالى على نِعمته وفضله بنجاة المؤمنين وإهلاك الجاحدين في ذلك اليوم العظيم
السَّير على نَهج الصحابة رضوان الله عليهم في صيام يوم عاشوراء وتصويمهم أولادهم فيه
فقد ورد عن الربيع بنت عفراء -رضي الله عنها- أنّها قالت: (أَرْسَلَ رَسولُ اللهِ -صلّ اللَّهُ عليه وسلَّمَ- غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إلى قُرَى الأنْصَارِ، الَّتي حَوْلَ المَدِينَةِ: مَن كانَ أَصْبَحَ صَائِمًا، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَن كانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا، فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَومِهِ. فَكُنَّا، بَعْدَ ذلكَ نَصُومُهُ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ منهمْ إنْ شَاءَ اللَّهُ، وَنَذْهَبُ إلى المَسْجِدِ، فَنَجْعَلُ لهمُ اللُّعْبَةَ مِنَ العِهْنِ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ علَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إيَّاهُ عِنْدَ الإفْطَارِ)
✨♦️حُكم صيام عاشوراء♦️✨
يُعَدّ صيام يومَي عاشوراء، وتاسوعاء سُنَّةبإجماع العلماء :
قال النبيّ -صلّ الله عليه وسلّم-: (هذا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ولَمْ يَكْتُبِ اللَّهُ علَيْكُم صِيَامَهُ وأَنَا صَائِمٌ، فمَن شَاءَ فَلْيَصُمْ ومَن شَاءَ، فَلْيُفْطِرْ)
قال النبيّ -صلّ الله عليه وسلّم-: (لَئِنْ بَقِيتُ إلى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ)
صيام التاسع مع العاشر وهذه السنة
الوارده عن الرسول صلّ الله عليه وسلم
ويجوز إفراد صيام يوم عاشوراء دون تاسوعاء
وقد امرنا الرسول صلّ الله عليه وسلم
بمخالفة اليهود بصوم يوم قبله او بعده
قال عليه الصلاة والسلام أنه قال:( خالفوا اليهود وصوموا يومًا قبله أو يومًا بعده).
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاإله إلاأنت استغفرك وأتوب إليك
.
بسمـ الله الرحمن الرحيمـ
سنبدأ سوياً هذا اليوم بإذن الله في
🎀 وقفات إيمانية 🎀
عن شهر محرم وعن
يوم عاشوراء بإذن الله تعالى
شاركونا مجلس للعلم والذكر يحبه الله وتحفه الملائكة🎀🎀
أكثر الناس يصومون يوم عاشوراء
لكن ما يعرفون الحكمة من صيامه
ولا قصة فرعون
والبعض يعتقد انه خاص لليهود
والبعض يعتقد أن خاص للشيعه
لذلك في هذه الوقفات نبين لكم
سبب صيام يوم عاشوراء وقصة
غرق فرعون والحكمة من صيامه
كما ورد في القرآن الكريم والسنة
النبوية
✨♦️عاشوراء ♦️✨
عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر مُحرَّم
الذي يُعَدّ أحد الأشهر الحُرُم
قال تعالى : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِندَ اللَّـهِ اثنا عَشَرَ شَهرًا في كِتابِ اللَّـهِ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ مِنها أَربَعَةٌ حُرُمٌ)
🔴 الأشهر الحُرم هي 🔴
ذو القعدة وذو الحِجَّة ورجَب ومُحرَّم
أمّا يوم عاشوراء، فهو يوم كان اليهود يُعظّمونه، ويصومون فيه لأن الله نجى
موسى وأتباعه من الغرق و اهلك الله
فرعون وأشياعه فلما جاء الأسلام
حثنا على صيامه
✨الفرعون هو لقب كان يُطلق على ملك مصر القديمة✨
✨♦️ عداوة فرعون لبني إسرائيل♦️✨
كان فرعون يملك مصر التي كان يعيش بها شعبان، أمَّةُ الأقباط وهم الذين كان منهم فرعون وبيدهم الحكم وملك مصر، وأمَّة بني إسرائيل الذين كان منهم نبيُّ الله موسى عليه السلام، حيث إنهم كانوا مهانين وعبارةً عن عبيد لفرعون وقومه.
وفي ذات ليلة رأى فرعون في منامه أن ناراً أقبلت من جهةِ بيت المقدس تحرق بيوت الأقباط في مصر ولم تلمس هذه النار بني إسرائيل، فلما استيقظ خاف مما رأى في منامه فجمع السَّحرةَ والكهنة ليسألهم عن تفسير ما رأى فقالوا له إنّ غلاماً يولد من بني إسرائيل يكون على يديه هلاك مُلك مصر ويأخذ هو الملك فعندها قرَّر فرعون قتل كل مولودٍ ذَكَر من بني إسرائيل
فاستمرَّ فرعون بقتل أبناء بني إسرائيل ونشر الجنود والقوابل ليحدِّدوا من كانت حبلى في بني إسرائيل حتى إذا وضعت جاؤوا وقتلوا الغلام من أول يوم وإن كانت بنتاً تركوها ولم يلمسوها وبعد فترةٍ من هذا العمل الرهيب، جاء الأقباط إلى فرعون يشكون قلَّة الرجال في بني إسرائيل، لأن الولدان يُقتلون والكبار يموتون، فخافوا ألا يبقى رجال يقومون بالأعمال الصعبة والبدنيَّة في بني إسرائيل، فأصدر فرعون قراراً بأن يُقتل الأطفال في عام، ويُتركوا في عامٍ آخر.
♦️ولادةموسى وهارون عليهما السلام♦️
ولد هارون وأخو موسى الأكبر في عام المسامحة ولم يُقتل وأما موسى عليه السلام فقد وُلد في عام القتل فخافت عليه أمه من أن يأتي جنود فرعون ليقتلوه فأوحى إليها ربها سبحانه وتعالى بأن تضعه في تابوتٍ من الخشب، وتلقيه في النهرِ إذا خشيت عليه من جنود فرعون، فكانت تضعه في هذا التَّابوت وتربطه بحبلٍ ومن ثم تلقيه في النهر، فإذا ذهب رجال فرعون أعادته وأرضعته ثمَّ تلقيه مرةً أخرى في النَّهر.
وذات يومٍ نسيت أم موسى عليه السلام أن تربط التابوت فأخذ النَّهر التابوت الذي به موسى وحمله إلى ضفافِ بيت فرعون فلما رأته الجواري سحبنه ولم يفتحن التَّابوت وذهبن به إلى "آسيا" زوجة فرعون، فلما فتحت آسيا التابوت ورأت وجه موسى عليه السلام مضيئاً وجميلاً أحبته، فرآه فرعون وأمر بقتله، فعندها قالت زوجته آسيا: فلنتخذه قرَّةَ عينٍ لي ولك، فقال فرعون: لك نعم، أما لي فلا
_قال عامر بن عبد قيس :
« إذا عَقَلَكَ¹ عَقلكَ عما لا يعنيكَ فأنتَ عاقِل ».
● عَقَلَكَ : أيّ منعكَ، والعقال ما يعقل به ويربط.
"في الدّنيا انظر لمن هم أقل منك رزقاً تستريح,وفي الدِّين انظر لمن هم أكثر منك عبادة تجتهد".
Читать полностью…
﴿قالَ وَمَن يَقنَطُ مِن رَحمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضّالّونَ﴾
▪️إذن... المهتدون لا يقنطون.
الولد الصالح
في الدنيا ينفع
وفي الاخره يرفع بأستغفاره لك
هل علمت ماهو افضل مشاريعك واكبر نعم الله عليك انه ولدك
فأدعي له وربيه بمنهج الكتاب والسنه
اللهم أصلح اولادنا
وبارك فيهم
واجعلهم من الذريه الصالحه
يارب العالمين
الرابع عشر :
إحسان الوضوء والمحافظة على الدعاء الوارد بعده قال صلّ الله عليه وسلم (من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين ، واجعلني المتطهرين فتحت له أبواب الجنة يدخل أيها شاء ) رواه مسلم
الخامس عشر :
قراءة آية الكرسي دبر كل صلاةٍ من الصلوات المكتوبة، عن أبي أُمامةَ الباهليِّ رضيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلّ اللهُ عليه وسلَّم: «مَن قرأَ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ، لم يمنَعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ»
السادس عشر :
صلاة ١٢ ركعة كل يومٍ وليلةعنْ أُمِّ المؤمِنِينَ أُمِّ حبِيبَةَ رَمْلةَ بِنتِ أَبي سُفيانَ رضيَ اللَّه عَنهما، قَالتْ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّه -صلّ الله عليه وسلم- يقولُ: «مَا مِنْ عبْدٍ مُسْلِم يُصَلِّي للَّهِ تَعَالى كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عشْرةَ رَكْعَةً تَطوعًا غَيْرَ الفرِيضَةِ، إِلاَّ بَنَى اللَّه لهُ بَيْتًا في الجَنَّةِ، أَوْ: إِلاَّ بُنِي لَهُ بيتٌ فِي الجنَّةِ» رواه مسلم
السابع عشر : حُسن الخلق
أمتثال الأخلاق الحسنة والصفات الحميده عن أَبي الدَّرداءِ -رضي الله عنه-: أَن النبيَّ -صلّ الله عليه وسلم-قالَ: «مَا مِنْ شَيءٍ أَثْقَلُ في ميزَانِ المُؤمِنِ يَومَ القِيامة مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ، وإِنَّ اللَّه يُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِيَّ» رواه الترمذي
عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- قَالَ: سُئِلَ رسولُ اللَّه -صلّ الله عليه وسلم- عَنْ (أكثرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الجَنَّةَ، قَالَ: (تَقْوى اللَّهِ، وَحُسْنُ الخُلُق )
عن عائشةَ رضيَ اللَّه عنها قالت: سَمِعتُ رسولَ اللَّه -صلّ الله عليه وسلم- يقول: «إِنَّ المُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِه درَجةَ الصَّائمِ القَائمِ» رواه أَبُو داود
الثامن عشر : الحرص على الطهارة بعد كل حدثٍ أصغر الوضوء
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلّ الله عليه وسلم قال لبلالٍ عند صلاة الفجر: «يا بلال، حدِّثْني بأرجى عملٍ عملتَه في الإسلام، فإني سمعتُ دفَّ نعليك بين يديَّ في الجنة»، قال: ما عملتُ عملًا أرجى عندي أني لم أتطهر طُهورًا في ساعة ليلٍ أو نهارٍ إلا صليتُ بذلك الطُّهور ما كُتب لي أن أصلِّيَ» رواه البخاري و مسلم
الثامن عشر : سيد الإستغفار
عنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي اللَّه عنْهُ عن النَّبِيِّ صلّ اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ: «سيِّدُ الاسْتِغْفار أَنْ يقُول الْعبْدُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ. منْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمـاتَ مِنْ يوْمِهِ قَبْل أَنْ يُمْسِيَ، فَهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ، ومَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وهُو مُوقِنٌ بها فَمَاتَ قَبل أَنْ يُصْبِح، فهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ» رواه البخاري.
التاسع عشر :
الإحسان إلى البنات والحرص على تربيتهنّ والصبر عليهنّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا تَسْأَلُ فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا، فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: مَنْ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنْ النَّارِ»
العشرون : العلم:
إن العلم من الأسباب العظيمة في الإسلام لرفعة الدرجات، وللعلم أثر فردي على حياة المسلم وأثره على المجتمع و على غيره من المسلمين
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [المجادلة:١١]
الحادي والعشرون : الإستغفار
عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلّ الله عليه وسلم -: (طوبى لمن وجد في كتابه استغفاراً كثيراً) رواه ابن ماجه والنسائي والطبراني
سابعاً : حفظ اللسان :
عن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّ الله عليه وسلم قال:{ إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم ) رواه البخاري ومسلم
ثامناً : قيام الليل
أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل فهو دأب الصالحين عن أبو إمامة الباهلي رضي الله عنه عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال:{ عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم}
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقول :{إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه اياه وذلك كل ليلة}
تاسعاً : كثرة ذكر الله تعالى
إن أفضل الكلام الطيب الذي يرفع درجتنا عند الله عز وجل هو لزوم ذكر الله تعالى عن أبو الدرداء رضي الله عنه إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال:{ ألا أنباكم بخير أعمالكم عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا: بلى قال ذكر الله }
رواه البخاري ومسلم
ومن الأذكار التي ترفع درجة العبد عند الله تعالى والتي منها :
١- التهليل في الصباح والمساء
عَنْ أَبي أيوبَ الأنصَاريِّ عَن النَّبيّ ﷺ قَالَ: مَنْ قالَ لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، لَهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، عشْر مرَّاتٍ: كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أرْبعةَ أَنفُسٍ مِن وَلِد إسْماعِيلَ )متفقٌ عليهِ
٢- عنْ أَبي ذَرٍّ قالَ: قالَ لي رسولُ اللَّه ﷺ: (ألاَ أُخْبِرُكَ بِأَحبِّ الكَلامِ إِلَى اللَّهِ؟ إنَّ أحبَّ الكَلامِ إِلَى اللَّه: سُبْحانَ اللَّه وبحَمْدِهِ)
رواه مسلم.
عَنْ أَبي مالكٍ الأشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمان، والحمدُ للَّهِ تَمْلأُ المِيْزانَ، وسُبْحَانَ اللَّهِ والحمْدُ للَّه تمْلآنِ أو تَمْلأُ ما بَيْنَ السَّمَواتِ والأرْضِ) رواهُ مسلم
٣-عن أبي موسى الأشعري : (ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله )رواه البخاري ومسلم
عاشراً الإيمان بالله :
قال تعالى : {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة:١٧٧]
🔹بين الله سبحانه وتعالى خمسة من أصول الإيمان، وهي:
الإيمان بالله تعالى
واليوم الآخر
والملائكة
والكتب السماوية
والرسل عليهم الصلاة والسلام
والقدر خيره وشره
قال الله تعالى:
{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة:٢٨٥]
الحادي عشر: كفالة اليتيم
عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالى عنه قال:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أنا وكافلُ اليتيمِ كهاتين في الجنةِ. وقرن بين أصبعيه الوسطى، والتي تلي الابهامَ» أبو داوود
الثاني عشر : أداء الحج المبرور
عن أبي هريرة - رضِي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلّ الله عليه وسلَّم - يقول: «مَن حجَّ فلم يرفثْ ولم يفسُق رجَع كيوم ولدَتْه أمُّه» والمعنى: غُفِرَتْ ذنوبه فلم يبقَ عليه منها شيءٌ
الثالث عشر : إماطة الأذى عن الطريق من أسباب دخول الجنة: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ» رواه مسلم
محاضرتنا الليله عن♦️الأعمال الصالحة التي ترفع درجات المؤمن في الجنة وتكفر الخطاياوالسيئات♦️
الحمد لله الذي عافانا وبلغنا عشر
ذي الحجة وعيد الأضحى ونحن في
صحة وعافية الحمد لله الذي هدانا
وجعلنا مسلمين الحمد لله رب العالمين
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى
آله وصحبه أجمعين
الجنة هي مبتغى كل مسلم وهي
دار الخلد الذي تنتهي الحياة بعد
الموت إليها
الجنه هي مبتغى كل مسلم وهي
دار الخلد الذي تنتهي الحياه بعد
الموت اليها
الله أعد الله في الجنة مالا عين رأت
ولا أذن سمعت لمن أُعدت ⁉️
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ذُخْرًا بَلْهَ مَا أُطْلِعْتُمْ عَلَيْهِ ) ، ثُمَّ قَرَأَ ( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) رواه البخاري ومسلم
الأعمال الصالحة ترفع الدرجات
وتكفر بها السئيات والمؤمن ليس
معصوم من الخطايا والذنوب ولكن
عليه التوبة والإستغفار ومجاهدة
النفس والهوى والشيطان على الطاعات
حيث أن الإيمان يزيد وينقص وإلايمان
يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والمؤمن
يكون يقظ مهما أذنب يتوب ويستغفر
ومهما كسل يرتاح ويعاود نشاطه
ديننا دين الوسط حيث لا يحمل المؤمن
نفسه فوق طاقتها بحجة الإستكثار من
الدعاء بل يدوام بالقليل خير من كثير
منقطع
قال الرسول صلّ الله عليه وسلم ( أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)
صحيح البخاري
قال صلّ الله عليه وسلم : «يَـا أَيُّهَا النَّاسُ، خُـذُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ»
بدأت هذه المقدمة عن الأعمال الصالحة
حتى أوضح للبنات أن الشدة وكثرة
العدد بالمئات والآلآف ليست مشروعه والمشروع هو الذي ورد عن الرسول
صلّ الله عليه وسلم وهو الذكر المقيد
بوقت وزمن محدد
والذكر المطلق في أي وقت وأي عدد
أهم شي حضور القلب واستشعار الذكر
حتى مره واحدة العبرة بالإخلاص
وليس بالكثره
الأعمال الصالحة فرائض وتطوع
وسنن ونوافل
الناس في الأعمال الصالحة على
ثلاث أنواع منهم :
الأول : الظالم لنفسه فقد فرط في
أوامر الله ونواهيه من الفرائض
التي افترضها الله
الثاني: المقتصد وهو الذي اقتصر على
ما فرض الله من وأمره ونواهيه
الثالث : سابق للخيرات فعل ما فرضه
الله عليه وعمل بالسنن والنوافل والتطوع
من نوافل العبادات
قال تعالى :
(ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ )
• منهم عباد الله الذين اصطفى⁉️
عباد الله الذين اصطفى امة محمد
صلّ الله عليه وسلم
كلكم عباد الله الذي اصطفى
الله اصطفى أمة محمد صلّ الله
عليه وسلم بالاسلام اخر الأديان السماوية
🔺لذلك الله اختص امة محمد بخصائص
أهمها :
١- أنها خير أمة أُخرجت للناس
قال تعالى (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ).
٢- أمة وسطا
قال تعالى :
(جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ)
الدعاء المشروع يوم عرفه👇
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) رواه الترمذي
هذا الدعاء طول اليوم اكثرو منه
اليوم يوم الدعاء 👇
اكثروا من دعاء يوم عرفه المشروع
الدعاء المشروع يوم عرفه👇
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) رواه الترمذي
هذا الدعاء طول اليوم أكثرو منه
واجمعوا من الان دعواتكم من خيرات
الدنيا والاخره والحاح على الله من
بعد العصر في الدعاء
ولكن من الأن واحرصوا
مواطن الأجابه 👇
١-دعوة صائم
٢-بعد الوضوء
٣-بين الأذان والاقامه
٤-في سجودكم
٥-قبل التسليمتان
٦-وبعد العصر ينزل الله السماء الدنيا
٧-وعند الأفطار
سبع مواطن أستجابه أحرصوا عليها
والحو على الله بالدعوات الي في
نفوسكم من خير الدنيا 🌸
🔹من أسباب استجابة الدعاء🔹
العفو عن من ظلمك الصلح وترك المشاحنات والحقد والغل التسامح والتغافل إذا عفيتي عفى الله عنك
كيف يدعوا الله من في قلبه حقد
وشحناء على أحد ويطلب الله
العفو من الله وهو لا يعفو رغم
تقصيره في حقوق الله
قال تعالى :
(فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ )
فمن عفى وأصلح فاجره على الله
إذا أجرك على الله فماذا تتوقعين⁉️
قال تعالى :
( ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
قال تعالى :
(قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)
هذه الآيات تحث على الصبر
والعفو والصفح
العفو : هو محو الذنوب من الصحيفه
الصفح : هو نسيان الظلم والألم الذي تعرضتي له من الأخرين
إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
استعينوا بالله وأعفوا واصفحوا
عن من ظلمكم وأذاكم عفواً لله
تقرب لله تعبد لله واسالوا الله ان
يعفو عنكم في تقصيركم وبعدها
اسألوا الله من فضله وما في نفوسكم
🔹من أسباب استجابة الدعاء 🔹
١-تعلق القلب بالله
٢- الإحسان
٣-العفو وسلامة القلب من الحقد
والشحناء والبغضاء
٤- كثرةالثناء على الله والصلاه على النبي
صلّ الله عليه وسلم
٥-الدعاء بإسم الله الأعظم
٦- التكبير قبل الدعاء وبعده
🔹موانع الدعاء 🔹
١- الدعاء بالأثم وقطيعة الرحم
٢-الحقد والغل والشحناء والبغضاء
البعض تقول الذنوب ⁉️
الذنوب موانع للخير ولكن
الذنوب إذا قوبلت بالتوبة والإستغفار
مهما تكرر فإن تتوب وتستغفر وتعزم
على تركها فإن غلب الشيطان تتوب
وتستغفر ولاتزال في توبه حتى ييئس
الشيطان منها
الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
قال تعالى :
( ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ )
و أختم هذه الليله بهذه الآيه التي
هي بسلم للقلوب
قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ }
هذه الآية بشارة للمؤمنين :
أن الملائكه تتنزل عليهم وتطمنهم
من الخوف والحزن وتبشرهم بالجنة
وتخبرهم أنهم أولياؤكم في الحياة
الدنيا وفي والآخرة وان لكم فيها
ما تشتهي انفسكم من الشهوات
الحلال
لمن هذه البشارات :
الذين قالوا ربنا الله ثم أستقاموا على
شرع الله وسنة رسوله صلّ الله عليه
وسلم
الحمد لله الذي تتم به الصالحات
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى
آله وصحبه وسلم آجمعين
سبحانك اللهم أشهد أن لا إله إلا انت
أستغفرك واتوب إليك 🎀
.
موضوعنا الليله بإذن الله عن :
🔹( إغتنام وفضل يوم عرفة ) 🔹
وكيف تغتنم الحائض يوم عرفة ⁉️
شاركونا حضور مجلس ذكر وعلم
يحبه الله وتحفه الملائكة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي بلغنا أيام العشر الفضيله
الحمد لله حمداً مباركاً ملء السموات
والأرض اللهم صلى وسلم على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه آجمعين
اخواتي الغاليات نحن هذه الأيام
في شهر ذو الحجه من الأشهر الحرم
فيه عشر ذو الحجه العمل الصالح فيها
خير من سائر الأيام وفيه يوم عرفه
يوم الحج الاكبر فلنحرص على اغتنام
ما بقي منها واغتنام يوم عرفه
🔹فضائل يوم عرفة 🔹
الفضيلة الأولى:
في يوم عرفة نزل قوله سبحانه وتعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾[المائدة: ٣
الفضيلة الثانية:
أن يوم عرفة يوم أقسم الله به
والعظيم لا يقسم إلاّ بعظيم، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى: ﴿ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴾ [البروج: ٣]
قال أبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:(الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، وَالْيَوْمُ الْمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ...)رواه الترمذي
الفضيلة الثالثة:
أن يوم عرفة هو من أفضل الأيام عند الله... أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف
قال صلّ الله عليه وسلم عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم - : (مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هُنَّ أَفْضَلُ أَمْ عِدَّتُهُنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: هُنَّ أَفْضَلُ مِنْ عِدَّتِهِنَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمَا مِنْ يوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ يوْمِ عَرَفَةَ يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِأَهْلِ الأَرْضِ أَهْلَ السَّمَاءِ، فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا ضَاحِينَ جَاؤُوا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ يَرْجُونَ رَحْمَتِي، وَلَمْ يَرَوْا عَذَابِي، فَلَمْ يُرَ يَوْمٌ أَكْثَرُ عِتْقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يوْمِ عَرَفَةَ) صحيح ابن حبان
الفضيلة الرابعة:
أن يوم عرفة صيامه يكفر ذنوب سنتين
قالى صلّ الله عليه وسلم - بأن صيامه فيه الأجر العظيم (صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ)رواه مسلم.
الفضيلة الخامسة:
إن يوم عرفة يوم يغيظ الشيطان، يوم يعم الله عباده بالرحمات ويكفر عنهم السيئات، ويمحو عنهم الخطايا والزلات، مما يجعل إبليس يندحر صاغرا
يقول صلى الله عليه وسلم (مَا رُئِيَ الشَّيْطَانُ يَوْمًا هُوَ فِيهِ أَصْغَرُ وَلَا أَدْحَرُ وَلَا أَحْقَرُ وَلَا أَغْيَظُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا رَأَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ وَتَجَاوُزِ اللَّهِ عَنْ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِلَّا مَا أُرِيَ يَوْمَ بَدْرٍ قِيلَ وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ يَزَعُ الْمَلَائِكَةَ) رواه مالك
الفضيلة السادسة:
إن يوم عرفة يوم يرجى إجابة الدعاء في عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) رواه الترمذي
#قصص
من أجمل القصص التي تعد مثالاً لعلاقة زوجية مثالية..
ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وقال له:
أريد أن أتزوج زينب ابنتك الكبرى.
( أدب ).
فقال له النبي:
لا أفعل حتى أستأذنها.
( شرع ).
ويدخل النبي ﷺ على زينب:
ابن خالتك جاءني وذكر اسمك..
فهل ترضينه زوجا لك؟
فاحمرّ وجهها وابتسمت.
( حياء ).
فخرج النبي وتزوجت زينب أبا العاص بن الربيع لكي تبدأ قصة حب قوية..
وأنجبت منه علي وأمامة.
ثم بدأت مشكلة كبيرة ( عقيدة ) حيث بعث النبي نبيا..
وكان أبو العاص مسافرا وحين عاد وجد زوجته أسلمت.
فقالت له:
عندي لك خبر عظيم.
فقام وتركها.
( احترام ).
فاندهشت زينب وتبعته وهي تقول:
لقد بُعث أبي نبيا وأنا أسلمت.
فقال: هلا أخبرتيني أولا؟
قالت له:
ما كنت لأُكذِّب أبي..
وما كان أبي كذابا إنّه الصادق الأمين..
ولست وحدي لقد أسلمت أمي وأسلم إخوتي..
وأسلم ابن عمي (علي بن أبي طالب)..
وأسلم ابن عمتك (عثمان بن عفان)..
وأسلم صديقك (أبو بكر الصديق)..
فقال:
أما أنا لا أحب الناس أن يقولوا خذّل قومه وكفر بآبائه إرضاء لزوجته..
وما أباك بمتهم..
فهلا عذرتِ وقدّرتِ؟
( حوار بناء )..
فقالت:
ومن يعذر إنْ لم أعذر أنا؟
ولكن أنا زوجتك أعينك على الحق حتى تقدر عليه..
( فهم واحتواء ).
ووفت بكلمتها له 20 سنة..
( صبر لله ).
ظل أبو العاص على كفره ثم جاءت الهجرة، فذهبت زينب إلى النبي ﷺ
وقالت:
يا رسول الله أتأذن لي أنْ أبقى مع زوجي؟
( حب ).
فأذن لها ﷺ..
( رحمة ).
وظلت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر، وقرّر أبو العاص أن يخرج للحرب في صفوف جيش قريش..
زوجها يحارب أباها..
فكانت زينب تبكي وتقول:
اللهم إنّي أخشى من يوم تشرق شمسه فييتم ولدي أو أفقد أبي..
( حيرة ورجاء ).
ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك في غزوة بدر..
وتنتهي المعركة فيُؤْسَر أبو العاص، وتذهب أخباره لمكة..
فتسأل زينب:
وماذا فعل أبي؟
فيقال لها:
انتصر المسلمون.
فتسجد شكرا لله..
ثم تسأل:
وماذا فعل زوجي؟
فقالوا:
أسره حموه.
فقالت:
أُرسل في فداء زوجي..
( عقل وتأني ).
ولم يكن لديها شيئا ثمينا تفتدي به زوجها..
فخلعت عقد أمها الذي كانت تُزيِّن به صدرها..
وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع إلى رسول الله ﷺ.
وكان النبي جالسا يتلقى الفدية ويطلق الأسرى..
وحين رأى عقد السيدة خديجة سأل:
هذا فداء من؟
قالوا:
هذا فداء أبو العاص بن الربيع.
فبكى النبي وقال:
هذا عقد خديجة..
( وفاء ).
ثم نهض وقال:
أيها الناس..
إنّ هذا الرجل ما ذممناه صهرا فهلا فككت أسره؟
( عدل ).
وهلا قبلتم أنْ تردوا إليها عقدها؟
( تواضع القائد ).
فقالوا:
نعم يا رسول الله..
( أدب الجنود ).
فأعطاه النبي العقد، ثم قال له:
قل لزينب لا تفرطي في عقد خديجة.
( ثقة في أخلاقه مع أنه كافر ).
ثم قال له:
يا أبا العاص هل لك أن أساررك؟
ثم تنحى به جانبا وقال له:
يا أبا العاص إنّ الله أمرني أنْ أُفرِّقَ بين مسلمة وكافر، فهلا رددت إليّ ابنتي؟
فقال:
نعم..
( رجولة ).
وخرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة، فقال لها حين رآها:
إنّي راحل.
فقالت:
إلى أين؟
قال:
لست أنا الذي سيرتحل، ولكن أنت سترحلين إلى أبيك..
( وفاء بالوعد )
فقالت:
لم؟
قال:
للتفريق بيني وبينك..
فارجعي إلى أبيك..
فقالت:
فهل لك أن ترافقني وتُسْلِم؟
فقال: لا.
فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة..
( طاعة ).
وبدأ الخُطّاب يتقدمون لخطبتها على مدى 6 سنوات، وكانت ترفض على أمل أنْ يعود إليها زوجها..
( وفاء ).
وبعد 6 سنوات كان أبو العاص قد خرج بقافلة من مكة إلى الشام،
وأثناء سيره يلتقي مجموعة من الصحابة ويفقد قافلته.
فسأل على بيت زينب وطرق بابها قبيل آذان الفجر..
( ثقة ).
فسألته حين رأته:
أجئت مسلما؟
( رجاء ).
قال:
بل جئت هاربا..
فقالت:
فهل لك إلى أنْ تُسلم؟
( إلحاح وتعهد ).
فقال: لا.
قالت:
فلا تخف.. مرحباً بابن الخالة..
مرحباً بأبي علي وأمامة..
(فضل وعدل ).
وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر، إذا بصوت يأتي من آخر المسجد:
قد أجرت أبو العاص بن الربيع..
( إيجابية ).
فقال النبي:
هل سمعتم ما سمعت؟
قالوا:
نعم يا رسول الله..
قالت زينب:
يا رسول الله إنّ أبا العاص إن بعُد فهو ابن الخالة..
وإنْ قرب فهو أبو الولد..
وقد أجرته يا رسول الله..
فوقف النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
يا أيها الناس إنّ هذا الرجل ما ذممته صهرا..
وإنّ هذا الرجل حدثني فصدقني..
ووعدني فوفّى لي..
فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود إلى بلده، فهذا أحب إلي..
وإنُ أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم ولا ألومكم عليه..
( شورى ).
فقال الناس:
بل نعطه ماله يا رسول الله..
( أدب الجنود ).
فقال النبي:
قد أجرنا من أجرتِ يا زينب..
ثم ذهب إليها عند بيتها وقال لها:
يا زينب أكرمي مثواه فإنّه ابن خالتك وإنّه أبو العيال، ولكن لا يقربنك، فإنّه لا يحل لك..
( رحمة وشريعة ).
فقالت:
نعم يا رسول الله..
( طاعة ).
♦️مواجة موسى عليه السلام سحرة فرعون♦️
أتى السَّحرة وموسى وهارون عليهما السلام، فأمر موسى السَّحرة أن يلقوا ما بأيديكم أولاً، فلمَّا ألقوْا عصيَّهم وحبالهم سحروا أعين الناس ليروْا أن هذه العصيَّ وكأنَّها تسعى، فخاف موسى أن يُفتن الناس بما يشاهدونه
فألقى عصاه التي صارت بقدرة من الله تعالى ثعباناً عظيماً فالتقفت كل ما ألقى السَّحرة بسرعة فلمَّا رأى السَّحرة هذا المشهد العظيم استيقنوا أن هذا ليس سحراً وإنما معجزة ربَّانية حقيقية فسجدوا لله وقالوا آمنَّا بربِّ العالمين ربِّ موسى وهارون، فلما رأى فرعون ما فعله السِّحرة، غضب وأمر بتعذيبهم وقتلهم جميعاً.
🔴عذاب قوم فرعون🔴
وزاد عناد فرعون ولم يرضَ بإرسال بني إسرائيل مع موسى وهارون عليهما السلام فأنزل الله عليه وعلى قومه أنواعاً من العذاب حيث إنه سبحانه وتعالى أرسل عليهم القمل والضفادع والدَّم وفي كل مرَّةٍ كان فرعون يقول لموسى عليه السلام: ادع لنا ربَّك أن يرفع عنا هذا العذاب وسأرسل بني إسرائيل معك ولكنه كان يكذب ويُخلف بوعده في كلَّ مرَّة بل وكان يقتل الأطفال ويستحيي النِّساء ليردهم عن عبادة الله وحده
🔴هلاك فرعون 🔴
وذات يوم انطلق موسى بقومه ليخرجوا من مصر، ولحقهم فرعون وجنوده ليوقفوهم ويقتلوهم، وعندما وصل موسى إلى ضفاف البحر خاف قومه وقالوا هلكنا، لأن فرعون من ورائهم يريد القضاء عليهم والبحر من أمامهم يقفل طريقهم، فقال موسى عليه السلام بكلِّ إيمانِ: إن الله معي سيهدين، وعندها أوحى الله لموسى أن يضرب البحر بعصاه، فلما فعل موسى ما أوحى إليه الله تعالى فإذا بالبحر ينفلق ويصبح كلَّ فِرْقٍ كالجبل العظيم، وانطلق بقومه إلى الضِّفَّةِ الأخرى حتى وصلوها، وفي ذلك الحين كان فرعون مع جنوده ما زالوا يمرُّون من بين الجبلين المائيَّين، وإذا بهذين الجبلين يطبقان على فرعون وجنوده ويغرقوا جميعاً
🔴 غرق فرعون 🔴
عندما غرق فرعون قال:" لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل"
لكن توبته هذه وإيمانه لم تنفعه في شيء
♦️وقد فسّر العلماء عدم قبول توبة فرعون بعددٍ من الأسباب منها♦️
⬇️
١- أنّه آمن بعد نزول العذاب وغرقه وهو وقت لا تقبل فيه التوبة
٢- أنّه قال ذلك ليدفع العذاب عن نفسه كما كان يفعل عندما يطلب من موسى عليه السلام ذلك لدفع البلاء
🔴 الحكمه من ذكر غرق فرعون 🔴
وقد ذكر الله غرق فرعون ليكون آيةً لمن خلفه وعبرةً لهم
قال تعالى في قصة فرعون:
(وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ )
قَدِمَ الرسول -صلّ الله عليه وسلّم إلى المدينة المُنوَّرة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء وعندما سألهم عن سبب صيامهم أجابوا إنّه يومٌ نجّى الله -تعالى فيه موسى عليه السلام وقومه وأغرق فرعون وجنده وكان موسى -عليه السلام يصومه شُكراً لله -تعالى فصامه الرسول صلّ الله عليه وسلّم وأمرَ بصيامه
وقال للصحابة: (أنتُمْ أحَقُّ بمُوسَى منهمْ فَصُومُوا
وقد ذُكِرت قصّة نجاة موسى عليه الصلاة والسلام-، وإغراق فرعون في القرآن الكريم، في قوله -تعالى-: (فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ)
🔴رحيل موسى عليه السلام من مصر🔴
كبُر موسى عليه السلام في بيت فرعون واشتدَّ عوده، وفي ذات يوم رأى موسى عليه السلام رجلين يقتتلان، واحد من بني إسرائيل والآخر من الأقباط، فأراد موسى عليه السلام أن يمنع القبطيَّ من إيذاء الإسرائيليِّ فوكزه بيده، وقيل إنّه وكزه بعصى، ولم يكن يريد قتله، ولكن الرَّجل القبطيَّ مات بسبب هذه الوكزة، ولما وصل الخبر إلى فرعون أمر بإحضار موسى عليه السلام، فجاء رجلٌ يخبر موسى أن الأقباط يريدون قتله انتقاماً لما فعله مع ذلك القِبطي، فخاف موسى وخرج من مصر حتى لا يُقتل، فوصل إلى "مَدْيَن" يحتمي هناك ويتوارى عن أنظار جنود فرعون
🔴زواج موسى عليه السلام🔴
وعندما كان في "مدْيَن" رأى فتاتين واقفتين مع أغنامهما بالقرب من بئرٍ يُستخدم لسقاية الماشية، فذهب إليهما وسألهما: لماذا لا تسقيان ماشيتكما مع باقي الرُّعاة، فقالت إحداهما: بأنَّنا لا نسقي إلا بعد أن ينتهي الرُّعاة من سقاية ماشيتهم، فسقا لهما، وذهب وابتعد ولم يطلب أجراً على ذلك
فلمَّا عادت البنتان إلى أبيهما، قالت إحداهما لأبيها: يا أبتِ استأجره فإن خير من استأجرت القويُّ الأمين، فناداه أبوهما وقال له: إني أُزوجك إحدى ابنتيّ، ولكن بشرط أن تخدم عندي ثماني سنين، وإذا خدمت عندي عشراً فلك الأجر والثواب، فوافق موسى وتزوج الصُّغرى منهما، وهي التي سألت أباها أن يستأجره
🔴الوحي والتكليف الإلهي🔴
وعندما انقضت الفترة التي كان متَّفقاً عليها بين موسى عليه السلام ووالد الفتاتين، أخذ أهله وماله وأراد أن يعود إلى أهله في مصر، وفي طريق السَّفر كان الوقت ليلاً، فلاحظ ناراً من بعيد، فأبقى أهله في مكانهم وذهب إلى تلك النار.
فلما وصل موسى عليه السلام إلى تلك النار، سمع صوتاً يقول له: (إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى)، وفي تلك اللحظة أعطى الله سبحانه وتعالى لموسى عليه السلام الرِّسالة التي يجب أن ينقلها لفرعون، بأن يدعوه إلى عبادة الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له
✨♦️ تأييد الله لموسى عليه السلام بالمعجزات ♦️✨
✨المعجزه الأولى: كانت بالعصى التي تتحول إلى أفعى عظيمة ومخيفة بقدرةٍ من الله تعالى
✨المعجزة الثانية : كانت بيده يضعها في جيبه وإذا بها تخرج بيضاء لا سوء بها
♦️موسى عليه السَّلام طلب من الله♦️ أربعة أمور :
✨الأول: أن يشرح الله له صدره
✨الثاني: أن ييسِّر له أمره
✨ الثالث :أن يحلُل له عقدةً في لسانه
✨وأما الرابع :أن يبعث معه أخاه هارون عليه السلام نبياً يعينه
🔴دعوة موسى لفرعون🔴
فذهب موسى إلى فرعون مع أخيه هارون لدعوته إلى عبادة الله وحده، فلما دخلا على فرعون أخبره موسى عليه السلام أنهما رسولا الله له لدعوته لعبادة الله الواحد الأحد، الخالق الرَّزَّاق، وأمراه أن يترك بني إسرائيل يذهبوا معهما، فلما سمع فرعون كلامهما قال: إن كنت يا موسى نبيّاً من الله هاتِ لنا برهاناً حتى نصدِّقك، فرمى موسى عصاه فإذا هي ثعبانٌ مُبين، وضم يده إلى جناحه وأخرجها فإذا هي بيضاء من غير سوء، عندها قال فرعون لمن حوله: ما هذا إلا ساحر يريد أن يُخرجكم من أرضكم ويفسد عليكم دين آبائكم، وأمر بجمع السَّحرة الموجودين في أرض مصر، وقال لموسى: دعنا نتَّفق على يومٍ يكون به النِّزال، فاختار موسى عليه السلام يوم الزِّينة، وكان هذا يوم عيد في مصر القديمة.
اخواتي الفاضلات احرصوا على
ما ينفعكم فالمؤمن ليس معصوم
من الذنوب والخطايا المعصوم هو
الرسول صلّ الله عليه وسلم ومع
ذلك كان يستغفر في اليوم مائة
مره أو سبعين مرة
العباده اللي غافلين عنها عباده الإحسان
وهي تشمل العفو عمن آذاك وظلمك
وتشمل الإحسان لمن تحب ومن لاتحب
ومع الجميع وخاصه مع من ظلمك أجرها
يرتفع عند الله
لا تعلمون أن يكون سبب تأخير استجابة
الدعاء هي عدم عفوك عن من ظلمك
اعفوا واصفحوا وسامحوا اجبروا القلوب بالكلام والفعل
اخواتي البعض مقصرة في حقوق
الله وتطلب العفو
ومقصرة في حقوق الوالدين
وصلة الإرحام بسبب المشاكل
حتى وإن كانت مظلمومة عليها
تسعى للأسباب الشرعية في
العفو والصفح والصلح
الإلحاح : هي دعوات مستمرة في
أوقات الإجابة نفس الدعوات إلحاح
فيها في كذا موطن من مواطن الإجابة .
الله يؤتي القلب السليم مالا يخطر
لكم على بال من خيرات الدنيا
والآخرة
بما اني حريصه عليكم اخواتي
الفاضلات فأحرصوا على الإلحاح
في الدعاء ليفرج الله همكم
الدعاء اختصار لسنوات من التعب والألم
وأحرصوا على جبر الخواطر والقلوب
بالكلام الطيب والثناء والتغافل عن
الهفوات والزلات منهم
اجعلوهم يدعون لكم في ظهر الغيب
بدون يخبرونكم اتركوا لكم أثر جميل
في الدنيا وبعد الممات نسأل الله
سلامة القلوب .
✨♦️الأرحام اللي واجب وصلهم ♦️✨
من جهة الأم: الجد والجده والخاله وبناتها وذريتها البنات والخال وبناته
من جهة الأب : الجد والجده والعمة
وبناتها وذريتها البنات والعم وبناته
وذريته
والعم بالنسبه للنساء
.
أنت في الناس تقـاس * بمن اخترت خليلاً
فأصحاب الأخيار تعلو * وتنل ذكراً جميلاً
أختاه !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )) .
استوقفتني كثيراً !
"افعل ما شئت؛ أنت على موعد مع الله بمفردك".
كيف تتحصن البيوت من الشياطين :
١- المحافظة على صلاة الفرائض بوقتها
٢- بصلاة السنن الرواتب
٣-بقيام الليل وأقله الوتر بركعه
٤-بتلاوة القرآن أجعلوا لكم ختمه للاجر
والثواب
وحفظ القران وسماعه وتدبر ه وتفسيره
والإستشفاء به
٥-بصلاة الضحى
٦- بالإستغفار
٧- باالاكثار من الدعاء
٨-بالرفق واللين بين أفراد الأسرة
٩- بقراءة سورة البقرة بنية إن الشيطان ينفر من البيت اللي تقراء فيه ولا يقربه
شيطان كل ٣ ليال او بسماعها
١٠ - كثرة التسبيح والتهليل والتحميد
والتكبير
١١-الإحسان لأهل بيتك والبر بالوالدين
هذا تحصين البيوت قول وعمل البيت اللي اهله يذكرون الله تهجر بيته
الشياطين
قال تعالى :
( الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ)
إذا تحصنتوا يئس الشياطين منكم
احرصوا على تطبيق السنه النبويه
في بيوتكم فيها محبة الله
ومغفرته لكم
قال تعالى :
(قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )
مساكم الله بالخير🌸
إذا إراد الله أن يرسل لك الخير حمله إليك ولو على ظهر عدوك!
تجده يفعل المستحيل ويقحتم الأهوال
وفي نهاية الأمر يضعه صاغرا بين يديك!
الثاني والعشرون : الدعاء
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ ؛ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ أُرَاهُ فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ ، وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ )
الْفِرْدَوْسَ فَوْقَ جَمِيعِ الْجِنَانِ قَالَ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعْلِيمًا لِلْأُمَّةِ وَتَعْظِيمًا لِلْهِمَّةِ - : ( فَإِذَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ ) "
وقال ابن القيم رحمه الله :
" جنّة الفردوس أَعلَى الْجنان وَأَشْرَفهَا وأنورها وأجلّها لقربها من الْعَرْش "
الثالث والعشرون : الصدق
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا
وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا)
الرابع والعشرون :
إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخُطا إلى المساجد وإنتظار الصلاة بعد الصلاة
قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم : ” ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط رواه مسلم
(إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ علَى الْمَكَارِهِ): إعطاء
الاعضاء حقها عند برودة المياه في الشتاء مثلاً وعند شدة الحرارة في الصيف
فضل كثرة الخُطا إليها بأن يأتيها المسلم ولو بَعُد بيته عن المسجد فيمشي على قدميه إليها وليس المقصود أن يسلك المسلم الطريق الأبعد للمسجد فهذا غير مراد ولو كان مقصوداً لسبقنا إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وصحابته - رضي الله عنهم - فلما لم ينقل ذلك عنهم دل على أنه غير مراد
فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وذلك يكون بشوق الإنسان للصلاة التي تلي الصلاة التي صلاها او بعد انتظاره لها
بعد صلاه بالمسجد او المرأه بمصلاها
بالبيت
واختم هذه الليله بهذه الأيه 👇
قال تعالى :
(إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )
الأعمال الصالحه ترفع الدرجات في
الجنه وتكفر السيئات وتمحصها قبل
التوبه وبعد التوبه
واذا اذنب العبد ذنب وتاب واستغفر
من هذا الذنب غفر الله له ذنبه
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ - وَقَالَ مِسْعَرٌ ثُمَّ يُصَلِّي - وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ )
اسناده صحيح
الحمد لله الذي تتم به الصالحات
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاإله إلاأنت استغفرك وأتوب إليك 🌸🌸
♦️والإصطفاء في القرآن يكون :
لأمة محمد صلّ الله عليه وسلم
وللأنبياء والرسل ولعباد الله الصالحين
الأنبياء هم أفضل البشر في الكتاب والسنة واجماع العلماء
قال تعالى : (وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا) [النساء: ٦٩]
♦️الإصطفاء في القران مواطن كثير
منها :
اصطفاء لأمة محمد صلّ الله عليه وسلم
بأن جعلها أُمة مسلمة
للأنبياء والرسل وهم صفوة الخلق
لعباد الله الذي اصطفى من الصالحين .
🔹الأعمال التي ترفع درجة المؤمن في الجنة:
العمل الأول: الصلاة
أولاً : إقامة الصلاة : ويقصد بإقامة الصلاة المحافظة على الصلاة المفروضة على مواقيتها ووضوئها وأركانها وسننها فهي خير الأعمال ورأس الطاعات وعمادالدين .
ثانياً :الإستكثار من السجود:
كثرة النوافل عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه سمع رسول الله يقول{ ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيئة ورفع الله له بها درجة فاستكثروا من السجود}
صحيح البخاري ومسلم
ثالثاً : حُسن الخلق
عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال :
قال صلّ الله عليه وسلم { ما من شي أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حُسن فان الله تعالى يبغض الفاحش البذي}
وروت عائشة رضي الله عنها إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال:{ إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار}
رابعاً : حفظ كتاب الله عز وجل
عن أبو سعيد الخدري رضي الله عنه إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال :{ يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد لكل آية درجة حتى يقرأ آخر شي معه }وفي رواية يقال {يقال لصاحب القرآن :أقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها}
خامساً : إفشاء السلام
عن أبو هريرة إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال:{ والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شي إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم} فإذا أردت الغرفة العالية في الجنة التي يرى ظاهرها من باطنها فبادر إلى إفشاء السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام
سادساً : الصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم
عن طلحة رضي الله عنه إن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال :{ أتاني آت من عند ربي عز وجل فقال:{من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها}.رواه الإمام احمد والترمذي والنسائي
فاستكثري أختي المسلمة أخي المسلم من الدرجات في الجنة بكثرة الصلاة على النبي صلّ الله عليه وسلم
قال تعالى :
(أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ )
كل من أبتلآها الله بالوسوسه او
بالأمراض العضويه و النفسيه والروحيه أو المتاعب والمشاكل
الأسريه والصحيه والنفسيه ومن طال
بها البلاء
عليكم بالدعاء هذا اليوم وبالحاح
الدعاء أعظم وأنفع العلاجات
أدعوا الله دعوة المظطر
قبل الدعاء أكثروا 👇
من الثناء على الله والحمد
التكبير
الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم
عند الدعاء لايحتاج الجلوس بمصلاك
كل مره وانتي على هيئتك وحالك
حسب قدرتك وامكانيتك هذا اليوم
العبر بحضور القلب واستشعار ان
الله يغفر الذنوب ويستجيب الدعاء
ونزول الله الآلهي هذا العصر في السماء
الدنيا
فضل الدعاء في يوم عرفه
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))
رواه الترمذي وحسنه الألباني،
🔹كيفية اغتنام يوم عرفة ⁉️
افضل ما يقال في يوم عرفه ذكر
لا إله الإ الله
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) رواه الترمذي
أكثروا من ذكر لا إله إلا الله طول
اليوم حتى المغرب
واحرصوا على الدعاء اجمعوا في
الدعاء بين خيرات الدنيا والآخرة
أبدأوا بخيرات الآخرة من الأدعية
الثابته عن الرسول صلّ الله عليه
وسلم جوامع الدعاء
ثم أدعوا الله بما في نفوسكم
لا يحتاج جدول ولا برامج ليوم
عرفه
يوم عرفه وقت فاضل في زمن فاضل
أغتنموه بالذكر والدعاء
اسألوا الله العفو والعافية والمغفرة
فإن الله إذا عفى عنكم يسر لكم
أموركم ومن أبتلت في حياتها بالأمراض
الروحية والمشاكل والتعطيل والظلم
انصحها تلح على الله بالفرج والشفاء
في يوم عرفه ينزل الله في السماء
الدنيا يباهي بعباده الحجاج ويغفر
لهم ذنوبهم
وقد اجمع العلماء ان دعاء يوم عرفه
لا يقتصر على الحاج بل يشمل غير
الحاج يشمل الناس جميعاً
أحرصوا على الدعاء بالعفو والمغفره
وما في نفوسكم
🔹كيف تغتنم الحائض يوم عرفة ⁉️
تغتنمه بذكر لا إله إلا الله تكثر منه
طول النهار وبالدعاء
وكل حائض كل سنه تصوم يوم عرفه
فإن لها أجر مثل من صام يوم عرفه
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: (إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً) رواه البخاري
هذا فضل الله للمريض والمسافر
والحائض حكمها كالمريض وقت
الحيض
🔹توجيهات في اغتنام يوم عرفة🔹
اكثر الأسر كبار وصغار يصومون يوم
عرفه لذلك كل أم وزوجه واخت تجهز
الأفطار لهم بنفس رضيه تعبداً لله واحسان لهم ولا تتذمر بحجة أن لازم
تجلس بمصلاها تدعي هذا غير صحيح
الإحسان للأهل وللناس من أعظم القروبات لله ورحمت الله قريب من
المحسنين
الذكر والدعاء وانتي بالمطبخ تجهزين
الإفطار لا يفتر لسانك من الذكر والدعاء
وانصح كل من عندها ترتيبات للعيد
تجهزها قبل يوم عرفة
يامن جهزت افطار الأسرة ثم دعيتي
أقرب اجابتك في الدعاء لأنك محسنه
ورحمة الله قريب من المحسنين
قال تعالى :
(إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ )
🔹من هم المحسنين الذين رحمة الله
قريبه منهم⁉️
هم الذين أحسنوا في انفسهم بطاعة
الله دون أفراط ولا تشديد
هم من أحسنوا للأهل والناس بالقول
والعمل لا يتذمرون ولا ينزعجون ولا يشتكون
لأحد فقط يتعبدون بالإحسان
الإحسان هو أعلى مراتب الدين
هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم
تكن تراه فإنه يراك
بحيث أن اي احسان للأهل والاخرين
يعلم أنه لله وأن الله يراه ويعلم في
مافي قلبه
الله يعلم السر والنجوى ويعلم خافية
الأنفس وما تخفي الصدور إذا صدقتي
مع الله سهل الله أمورك ويسرها واستجاب دعواتك
مرتبة الإحسان عاليه عند الله بحيث
ان المحسن رحمة الله قريب منه
اذا دعى يستجيب له وأذا مكروب
استجاب له
قال تعالى:
(فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ )
🔹استجبنا له مالسبب ⁉️
كانوا يسارعون في الخيرات
يدعون الله رغبا ورهبا
وكانوا لنا خاشعين
بعيد عن طلب تحقيق الأمنيات
يتعبدون لله رغبه و رهبه
ويسارعون في الخيرات
أحرصوا على طلب خيرات الآخرة
فإن الله يعطيكم الدنيا وتجي لكم
راغمه
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ) رواه الترمذي
.
قالت لي إحدى الأمهات شاكيةً: إن حُبْ إبني لزوجته أكبر من حُبِّهِ لي
فسألتُها : هل الطماطم أفضل أم البرتقال؟
فنظرت لي نظرة المُتعجب وقالت: إن هذه المفاضلة لا تصح فلا يصح أن نقارن بين شيئين مختلفين فالطماطم من الخضروات أما البرتقال فهو من الفاكهه
فبادرتها بالرد: هكذا الحب يا عزيزتي له أنواع ولا يصح المفاضلة بين إحدى أنواعه ونوع آخر.
فقالت الأم: اشرحي لي ما تقصدين
فاسترسلتُ في كلامي قائلةً: أنتِ الأم أنتِ جنَّتِه في الأرض وهو الإبن قطعة من قلبكِ وحُبَّهُ لكِ عبادة أما المرأة الأخرى فهي الزوجة خلقها الله له من نفسهِ وحُبَّهُ لها سعادة
فأعيني إبْنكِ على العبادة وأحبي له السعادة ولا تقللي من قيمة حُبَّهُ لكِ بمقارنته بحبٍ آخر
وأتركي إبنك حر حتى يُعيدَه إليكِ قلبَه وطلبِهُ للجنةِ وهو بكامل إرادته.
فهزت الأم رأسها موافقة لكلامي وأنار وجهها الرضا وانصرفت وهي تردد: حُبَهُ لي عبادة وحُبَّهُ لها سعادة فسأكون عوناً له ليتقرب إلى ربه ويُتم عبادته وسأتركه يسعد بزوجته وحياته.
عزيزتي الأم
اجعلي هذا الحوار في ذاكرتكِ حتى إذا أصبح إبنكِ زوجاً تذكريه لتتركي إبنكِ يعيش حياته مع زوجته بخصوصيةٍ كاملةٍ كما كانت حياتكِ أو كما تمنيتِ أن تكن حياتكِ، وكوني عوناً لإبنكِ ليُتم عبادته بحبِّه لكِ وطاعتِه لكِ ولا تنسي هذه المقولة "إذا أردتَ أن تُطاع فأمر بما يُستطاع"
منقول