✅ Разделение на течения
• Шейх ас-Сухайми (حَفِظَهُ الله) сказал: «Всевышний сказал: “Ты не имеешь никакого отношения к тем, которые раскололи свою религию и разделились на секты. Их дело находится у Аллаха, и позднее Он сообщит им о том, что они совершали” (Коран 6:159). Многие толкователи Корана, да помилует их Аллах, сказали, что речь в том аяте идет о приверженцах нововведений и страстей, как это передается от многих саляфов (праведных предшественников). Нет сомнения в том, что к величайшим причинам разделения (на секты) относятся нововведения, которые не узаконены Аллахом».
السحيمي: وقال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} وقد نص المفسرون رحمهم الله على أن الآية تعني أهل البدع والأهواء نقلاً عن كثير من السلف، ولا ريب أن من أعظم أسباب التفرق تلك البدع والمحدثات التي هي شرع لم يأذن به الله
📚 См. «аль-Бида’ уа асаруха» 59 © vk.com/suhaymi © t.me/ulama #suhaymi
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Не дозволено мусульманину и мусульманке оттягивать молитву так, что выйдет ее время. Все мусульмане обязаны совершать намаз в его время по мере возможности, и работа не является уважительной причиной для того, чтобы оттягивать его (совершать после окончания его времени)».
ابن باز: لا يجوز للمسلم أو المسلمة تأخير الصلاة المفروضة عن وقتها بل يجب على كل مسلم ومسلمة من المكلفين أن يؤدوا الصلاة في وقتها حسب الطاقة وليس العمل عذرا في تأخيرها
📚 См. «Тухфатуль-ихуан» 68 © t.me/ulama #ibnbaz
✅ Намаз — признак блага
• Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «Если человек будет сопровождать другого, он может узнать в течении 24 часов (сутки), относится ли тот к людям прямого пути (стойкости в религии) или к приверженцам заблуждения. Т.е. узнав о том, что он молится, или же наоборот. Если он совершает намаз, то это будет признаком блага, а в противном случае — признаком зла. Молитва упомянута в начале (перед остальными делами) в хадисе (о благих делах) по причине ее важности, потому что она является крепкой связью между рабом и его Господом и из-за того, что она повторяется пять раз за день и ночь».
العباد: فإذا صاحب المرء إنساناً فإنه يستطيع أن يعرف أنّه من الاستقامة أو من أهل الضلال خلال أربعٍ وعشرين ساعة، وذلك بكونه يصلي أو لا يصلي، فإن كان من المصلين فهذه علامة الخير، وإن كان من غير المصلين فهذه علامة السوء، فقدمت الصلاة في الحديث لأهميتها؛ ولأنها صلة وثيقة بين العبد وبين ربه؛ ولأنها تتكرر في اليوم والليلة خمس مرات
📚 См. «Шарх аль-арба’ин» 27/8 © vk.com/alabbad © t.me/ulama #alabbad
✅ Смирение в намазе
• Всевышний сказал: «(Верующие), которые смиренны во время своих намазов».
• Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал: «Смирение во время намаза - это ощущение того, что ты стоишь перед Всевышним Аллахом и находишься вблизи от Него. Благодаря этому чувству душа человека успокаивается и умиротворяется. Он перестает делать лишние движения и не смотрит по сторонам, потому что стремится соблюсти приличия при общении со своим Господом. Он переживает все, что говорит и делает во время намаза от начала до конца.
Все это помогает ему избавиться от наущений сатаны и скверных мыслей. Вот почему смирение является душой и смыслом мусульманской молитвы. И за это раб Божий получает большое вознаграждение. Конечно, человек получает вознаграждение, даже если он совершает намаз без этого ощущения, однако великая награда обещана тем, кто всем сердцем переживает то, что говорит и совершает во время намаза».
📚 См. «Тафсир ас-Саади» © vk.com/ibn_saadi © t.me/ulama #ibn_saadi
✅ Куда смотреть в намазе
• Вопрос: «Куда направляется взгляд молящегося в намазе?»
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Сунна - смотреть на место земного поклона (суджуд). Во время стояния (къиям) он должен смотреть на место земного поклона. Тоже самое и во время поясного поклона (руку’). А во время сидения он должен смотреть на место указания (пальцем). Во время сидения для «ташаххуда» он должен смотреть на свои руки, на место своих рук, так как это место указания (пальцем), как об этом передается в сунне, от пророка (ﷺ)».
🔉 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 743
📤 Ссылка: https://youtu.be/viKgwufoxHU © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama #ibnbaz
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Поистине, каждый раз когда человек совершает праведное дело увеличивается его вера (иман) до тех пор, пока он не будет одним из истинных верующих».
العثيمين: فإن الإنسان كلما ازداد عملاً صالحاً ازداد إيمانه حتى يكون من المؤمنين الخلص
🔊 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 250 © t.me/ulama #uthaymeen
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «К важнейшим причинам правдивости (стойкости) сердца и его чистоты относится частое чтение Корана, так как это смягчает сердце и укрепляет его стойкость, особенно если человек будет читать с размышлением».
العثيمين: من أكبر أسباب استقامة القلب وسلامته كثرة قراءة القرآن فإنه يلين القلوب ويزيدها ثباتا خصوصا إذا قراءه الإنسان بتدبر
📚 См. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 12/20 © t.me/ulama #uthaymeen
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал:
تقسيم المسلمين إلى جماعات يعتبر بدعة من بدع العصر
«Разделение мусульман на группировки (джамааты) считается одним из новшеств нашего времени».
📚 См. «Фадаих уа насаих» 67 © t.me/ulama #muqbil
• Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «Известно, что призыв к одобряемому и запрет предосудительного имеет великое положение, на что указывают многие аяты и различные хадисы. Община Мухаммада (ﷺ) — это лучшая община, появившаяся на благо человечества по причине того, что они призывают к одобряемому и запрещают предосудительное».
العباد: ومن المعلوم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شأنه عظيم، وقد جاءت آيات كثيرة وأحاديث عديدة تدل على عظم شأنه، وأمة نبينا محمد ﷺ كانت خير أمة أخرجت للناس؛ وذلك لأنها تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
📚 См. «Шарх аль-арба’ин» 30/2 © t.me/ulama #alabbad
✅ Помощь жене в ее делах
• Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «...Ни один из выше приведенных хадисов, предписывающих женщине служить своему супругу, не запрещает мужчине помочь женщине в работе по дому, если у супруга найдется для этого свободное время и силы. Такое поведение мужчины свидетельствовало бы о полной гармонии в отношениях между супругами.
Так, госпожа ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: “Бывало, посланник Аллаха (ﷺ) помогал супруге в ее делах, то есть в ее хлопотах. Но когда наступало время молитвы, он шел молиться”. Этот хадис приводят аль-Бухари, ат-Тирмизи – он счел хадис достоверным.
В сочинении аш-Шамаиль Ибн Са’д приводит этот хадис со слов ‘Аиши с другим иснадом в такой редакции: “Он был обыкновенным человеком – сам чистил одежду от паразитов, сам доил козу, ухаживал за собой”».
📚 «Этикет бракосочетания» стр. 79 © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал:
ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﺃﺿﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﻭﻣﻦ ﺣﻜﺎﻣﻨﺎ
«Наши грехи приносят нам больше вреда, чем Америка и наши (несправедливые) правители».
📚 См. «Гъаратуль-ашрита» 2/170 © t.me/ulama #muqbil
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Человек не должен обольщаться своими делами. Сколько бы праведных дел ты не совершил, не обольщайся своими делами. Твои дела малы по сравнению с правом Аллаха над тобой!»
العثيمين: أن اﻹنسان لا يعجب بعمله، مهما عملت من اﻷعمال الصالحة لا تعجب بعملك، فعملك قليل بالنسبة لحق الله عليك
📚 См. «Шарх рияд ас-салихин» 1/575 © t.me/ulama #uthaymeen
• Шейх ан-Наджми (رَحِمَهُ الله) сказал: «Ищущий знания обязан использовать свое время в повиновении Аллаху (пречист Он и возвышен), в поисках знаний и посещении уроков (лекций)».
أحمد النجمي: يجب على طالب العلم أن يستغل وقته في طاعة الله سبحانه وتعالى وفي البحث عن العلم وحضور الحلقات
📚 См. «аль-Фатауа аль-джалийя» 1/44 © t.me/ulama #ahmad_najmi
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Класть руки на Мусхаф (Коран) и клясться - нет у этого основы (в шариате), и это только из дел (невежественных) простолюдинов».
الفوزان: وضع اليد على المصحف والحلف لا أصل له وإنما هو من فعل العوام
🔊 Сл. «Игъасатуль-ляхфан» 26/1/1437 © t.me/ulama #alfawzan
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
مرض القلب والعياذ بالله فساد الدنيا والآخرة
«Болезнь сердца, прибегаем к защите Аллаха, является причиной потери мирской и вечной жизни».
📚 См. «Шарх Рияд ас-салихин» 6/22 © t.me/ulama #uthaymeen
✅ Поклонение не Аллаху, несмотря на признание Его господства
• Шейх ‘Абдуллах ибн Хумайд (رَحِمَهُ الله) сказал: «Всевышний сказал: “Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю и подчинил солнце и луну?» - они непременно скажут: «Аллах»” (Коран 29:61). Не смотря на это они поклонялись другим наряду с Ним и взывали к ним с мольбами. Также они просили о помощи (взывая с мольбами) у других, помимо Аллаха.
А когда им говорили: “Почему вы поклоняетесь другим, помимо Аллаха и взываете к ним, хотя признаете, что Аллах является создателем всякой вещи?”, они отвечали: “Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе” (Коран 39:3). И многие люди впали в различные виды многобожия (ширк), от которого предостерегал пророк (ﷺ)».
ابن حميد: قال تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ} ومع ذلك كانوا يعبدون، ويدعون غيره، ويطلبون المَدَدَ من دون الله، وإذا قيل لهم: لم تعبدون وتدعون غير الله وأنتم تُقِرُّون بأنَّ الله هو الخالق لكل شيء؟ يُجيبون: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} وقد وقع كثير من النَّاس في كثير من أنواع الشِّرك الذي حذر عنه النَّبي صلى الله عليه وسلم
📚 См. «ат-Таухид» 39 © vk.com/ibn_humayd © t.me/ulama #ibn_humayd
• Шейх Ибн Къа’уд (رَحِمَهُ الله) сказал: «Некоторые ученые сказали, что этот аят является испытанием для тех, кто заявляет о своей любви к Аллаху и Его посланнику: “Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной (т.е. пророком), и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи»” (Коран 3:31)».
ابن قعود: وقد قال بعض العلماء أن هذه الآية امتحان، امتحان لمن ادعى محبة الله ومحبة رسوله: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
🔉 Сл. «аль-Маулид ан-набауи» © t.me/ulama #ibn_qaud
• Шейх Ибн Къа’уд (رَحِمَهُ الله) сказал: «Мусульманин должен любить то, чего любят Аллах и Его посланник, ненавидеть то, чего ненавидят Аллах и Его посланник. Пречистый и Всевышний Аллах любит веру (иман) и ненавидит неверие (куфр), нечестие и неповиновение».
ابن قعود: على المسلم أن يحب ما أحبه الله ورسوله، وأن يبغض ما أبغضه الله ورسوله، والله سبحانه وتعالى يحب الإيمان، ويكره الكفر والفسوق والعصيان
🔉 Сл. «аль-Маулид ан-набауи» © t.me/ulama #ibn_qaud
✅ Насмехательство над религией
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Насмехательство (издевательство) над религией является отступничеством от Ислама и полным выходом из религии. Всевышний Аллах сказал: “Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали»” (Коран 9:65-66). Этот аят указывает на то, что насмехательство над Аллахом является неверием, а также издевательство над посланником и аятами Аллаха — неверие. Поэтому, насмехающийся над одним из упомянутого по сути насмехается над всем».
الفوزان: الاستهزاء بالدين ردة عن الإسلام، وخروج عن الدين بالكلية، قال الله تعالى: {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}، هذه الآية تدل على أن الاستهزاء بالله كفر، وأن الاستهزاء بالرسول كفر، وأن الاستهزاء بآيات الله كفر، فمن استهزأ بواحد من هذه الأمور فهو مستهزئ بجميعها
📚 См. «‘Акъидату-ттаухид» 113 © vk.com/alfawzan © t.me/alfawzan © t.me/ulama #alfawzan
• Шейх Мухаммад ибн Хади (حَفِظَهُ الله) сказал: «Смиренность (хушу’) — это сердцевина (суть) молитвы, и враг человека, Иблис, усердно старается, чтобы человек потерял награду за нее».
محمد المدخلي: فالخشوع هو لُبُّ الصَّلاة، وعدوُّ ابن آدم إبليس حريصٌ على تضييع أجرِ هذه الصلاة على ابن آدم
🔊 Сл. «аль-Хушу’ фи-ссаля» © t.me/ulama #ibn_hadi
✅ Имя Аллаха «аль-Хаким» (Мудрый)
• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Имя Аллаха “аль-Хаким” (Мудрый) встречается в благородном Коране примерно 100 раз. Всевышний сказал: “Он — Мудрый, Ведающий” (6:18). Всевышний также сказал: “Аллах — Могущественный, Мудрый” (5:38). Это великое имя указывает на наличие совершенного решения (суда) и совершенной мудрости Аллаха».
البدر: وقد ورد اسم الله الحكيم في القرآن الكريم ما يقرب من مائة مرة، قال تعالى: {وهو الحكيم الخبير}، وقال تعالى: {والله عزيز حكيم}؛ وهذا الاسم العظيم دال على ثبوت كمال الحكم لله وكمال الحكمة
📚 См. «Мухтасар фикъх аль-асма» 37 © t.me/ulama #albadr
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Каждый, кто отвернулся от Корана и Сунны следует своим страстям, ослушается своего Господа и заслуживает Его ненависть и наказание».
ابن باز: وكل من أعرض عن القرآن والسنة، فهو متابع لهواه عاص لمولاه، مستحق للمقت والعقوبة
📚 См. «аль-Маджму’» 2/149 © t.me/ulama #ibnbaz
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал: «Аллах испытал Ислам и мусульман посредством шиитов и суфиев. Мусульмане обязаны отвергать эти две группы нововведения».
مقبل الوادعي: ابتلى الله الإسلام والمسلمين بالشيعة وبالصوفية فواجب على المسلمين أن ينبذوا هاتين البدعتين
📚 См. «Гъаратуль-ашрита» 2/419 © t.me/ulama #muqbil
• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Для веры (иман) не достаточно иметь лишь признание (истины) и веру в сердце. Необходимо наличие покорности (инкъияд), а это бывает посредством деяний (тела), иначе вера будет как у Фараона, так как его вера (признание) была верой без дел (т.е. покорности)».
الراجحي: فالإيمان لا يكفي فيه الاعتراف والتصديق بالقلب فقط، بل لابد فيه من شرط الانقياد، والانقياد يكون بالعمل، وإلا صار كإيمان فرعون، فإيمانه إيمان بلا عمل
📚 См. «Дурус филь-‘акъида» 8/21 © t.me/ulama #rajhi
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Исламский шариат - это всеобъемлющий закон для всего, в чем нуждаются люди в их религии и мирских делах».
العثيمين: والشريعة الإسلامية شريعة شاملة لكل ما يحتاج الناس إليه في دينهم ودنياهم
📚 См. «Шарх рияд ас-салихин» 4/348 © t.me/ulama #uthaymeen
• Шейх Раби’ (حَفِظَهُ الله) сказал: «Этот призыв, клянусь Аллахом, нуждается в мужчинах, которые взвешивают свои слова, и не говорят ни одного слова, кроме как будучи убеждённым, что оно соответствует истине».
ربيع المدخلي: هذه الدعوة والله تحتاج رجالاً يزنون الكلام ولا يقول الكلمة إلا إذا اعتقد أنها حق
📚 См. «аль-Маджму’ ар-раикъ» 20 © t.me/ulama #rabee_hadi
✅ Истинная суть Ислама
• Имам ат-Тамими сказал: «Это — предание себя (истислям) Аллаху через единобожие, покорность Ему (инкъияд) через подчинение, и отречение (бараа) от многобожия и его приверженцев».
• Шейх аль-Баррак (حَفِظَهُ الله) сказал: «“Это”, т.е. Ислам, — “предание себя Аллаху посредством единобожия”, т.е. через поклонение Ему одному, без сотоварищей, через единобожие, “покорность через подчинение”, “и” это предание и покорность обязательно должны иметь “отречение от многобожия и его приверженцев”. Это и есть сущность Ислама, который является религией всех посланников».
البراك: (وهو): أي الإسلام (الاستسلام لله بالتوحيد) أي بعبادته وحده لا شريك له بالتوحيد، (والانقياد له بالطاعة)، (و) هذا الاستسلام والانقياد لا بد معه من (البراءة من الشرك وأهله) وهذه هي حقيقة الإسلام، الذي هو دين الرسل كلهم
📚 См. «Шарх аль-усуль ас-саляса» 25 © vk.com/albarrak © t.me/ulama #albarrak
• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
أما الختان فهو من سنن الفطرة ومن شعار المسلمين
«Обрезание относится к фитре (естеству человека) и признакам (обрядам) мусульман».
📚 См. «аль-Маджму’» 4/423 © t.me/ulama #ibnbaz
✅ Следуй за истиной и преуспеешь
• Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «Как прекрасны слова имама, сына имама - ‘Абдуллаха, сына Абу Дауда ас-Сиджистани (т.е. Ибн Аби Дауд) в начале своей поэмы “аль-Хаийя”: “Крепко держись за вервь Аллаха и следуй за верным руководством... Не будь приверженцем нововведений и, быть может, ты преуспеешь... Следуй в религии за Книгой Аллаха и сунной, которая... пришла от посланника Аллаха, и тогда ты спасешься и обретешь выгоду”».
العباد: وما أحسن ما قاله الإمام بن الإمام عبد الله بن أبي داود السجستاني في مطلع منظومته الحائية: تمسَّكْ بحبل الله واتَّبِع الهُدى ... ولا تكُ بدعيًّا لعلَّك تُفلحُ ... ودِنْ بكتاب الله والسنن التي ... أتتْ عن رسول الله تنجو وتربحُ
📚 См. «Шарх мукъаддима аль-Къайрауани» 186 © vk.com/alabbad © t.me/ulama #alabbad
• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал:
أهل السنة أبعد الناس عن تكفير المسلمين
«Приверженцы сунны (ахлю-ссунна) самые далекие люди от такфира мусульман».
📚 См. «Гъаратуль-ашрита» 2/425 © t.me/ulama #muqbil