Ты нам мозги не пудри, отец. Мы только начинаем здесь пить. А ты охоту отбиваешь своими бреднями. У меня мамаша во сне поет - это факт, и с меня этого хватит. А чтоб покойники пели, это, папаш, уже революция в естествознании. Нас этому в школе не учили.
Юрий Мамлеев Случай в могиле
Те, кто ищет снаружи – это те, кто умрут. Они достигнут звёзд только во внешнем виде и найдут их пустыми. Истина – в чувствах. Они есть созидание. Ты должен превратить естественный акт в Ритуал, придав ему сверхъестественное значение...
(с) М. Серрано
Немного Мамлеевщины в Пелевине:
•••
В другой раз мать уронила себе на ногу утюг, сильно ушиблась и обожглась и так жалобно всхлипывала во сне до приезда бригады "Скорой помощи", что Никита, не в силах вынести этого, заснул сам и проснулся только вечером, когда мать уже мирно клевала носом над "Одним днём Ивана Денисовича". Книгу принёс заглянувший на запах бинтов и крови сосед, старик-антропософ Максимка, с детства напоминавший Никите опустившегося библейского патриарха. Максимка, изредка посещаемый кем-нибудь из многочисленных уголовных внуков, тихо досыпал свой век в обществе нескольких умных и злых котов да тёмной иконы, с которой он шёпотом переругивался каждое утро.
Виктор Пелевин.
"Спи".
У войны не женское лицо
У войны не женское лицо
Но лёгкая женская поступь
Беспечная и сокрушительная, словно первый весенний дождь
Спелая рожь
Горит полыхает во мгле.
У войны не женское лицо
Но женский лукавый смех
Лукавый, задорный и радостный, словно первый весенний гром
Белым крылом
Надежда мелькнула в дали.
У войны не женское лицо
Но девичьи глаза
Глаза ненаглядные, тёплые, словно первый весенний день
Вещий олень
Бежит по алмазной траве.
У войны не женское лицо
Но нежные женские руки
Надёжные, нежные, праведные, словно алые паруса
Алые небеса
Нависли над пленной землёй.
У войны не женское лицо...
Егор Летов, 1994
Сегодня на день святого Николы Зимнего публикуем великолепные подборки русских народных преданий об этом дне, собранные Миролюбовым как раз на реке Сухие Ялы на Донбассе.
Читать полностью…Глубоко-глубоко, в никогда и нигде,
За началом начал, где нет света и тьмы,
Есть высокая комната. В ней — терминал.
В терминале — система, в системе все мы.
Путь в высокую комнату — через окно,
Заберись по стене, если смеешь!
Ведь от времени дверь утонула в земле
И покрылась корнями деревьев.
На двери очень сложный и древний замок,
Ключ обломан, обломок — потерян!
Если хочешь ищи, только помни, сынок,
Пожалеешь, узнав-таки, где он.
Роза Шанина — советский одиночный снайпер. Вторая мировая война. Застрелила 59 солдат противника. Газеты стран Антигитлеровской коалиции прозвали её «невидимым ужасом Восточной Пруссии».
Читать полностью…* * *
Садится солнце. Суп доеден,
Досмотрен книг, допит бокал,
Собачий облик омедведен,
А в зеркале ты — Каракалл!
Садится солнце. Московиты
Со своих служб идут домой.
Скорее живы, чем убиты,
Но безобразны, Боже мой!
Понятно, почему красивых
Всегда богатый покупал,
Чтобы избавить от слезливых
Бы дней, погруженных в подвал,
Чтобы не вшами ваши косы,
Бриллиантами заселены,
Чтобы блистательно раскосы,
Отображением польщены,
Себя вы в зеркале любили…
Богатый женщин покупал.
Всегда такими люди были.
И золото, лихой металл,
Сцепляясь волей ювелира
Где с изумрудами морей,
Под небом Северной Пальмиры
Княжна одна другой бледней…
Эдуард Лимонов
Довольно глупо. Ну а как же вот я не имею обоняния, а слышу вонь?– Это… хе-хе… Ну уж тут наш философ пустился в туман. Он именно про обоняние заметил, что тут вонь слышится, так сказать, нравственная – хе-хе! Вонь будто бы души, чтобы в два-три этих месяца успеть спохватиться… и что это, так сказать, последнее милосердие… Только мне кажется, барон, все это уже мистический бред, весьма извинительный в его положении…
Федор Достоевский Бобок
Нарисовала для диджитал-приложения журнала «Москвичка» работу про Москву. Весь материал читаем здесь.
Читать полностью…Фигляры
комедианты
осквернители
искусства
легионы
вас
заполнили
все
трибуны
улицы
дома
вашим
жалким
словам
внемлют
оскверненные
толпы
вы
не
оставили
нам
места
нам
истинным
творцам
вы
милостиво
уступаете
кресло
вашего
кровавого
балагана
где
вы
каждый
день
присутствуете
при
растерзании
очередного
оплеванного
вами
мученика
и
вы
предлагаете
нам
смешаться
с
вашей
рабской
толпой
оплаченных
холопов
жалкие
трусы
мы
не
войдем
в
ваш
казенный
дом
даже
если
уборные
там
будут
из золота
пока
есть
клоаки
мы
будем
гноиться
в
них
и
пока
есть
мы
вы
будете
трепетать
от
страха
что
откроется
ваша
низость
оплаченных
палачей
святого
искусства
А.Г. Смирнов, 1960-е.
Удивительный феномен — песни Псоя Короленко и особенно на слова (и музыку) Шиша Брянского. Казалось бы, это просто постмодернизм. Но почему тогда либералы, которые все подобное тут же замечают и активно поддерживают, делают вид, что Псоя Короленко (и тем более Шиша Брянского) не существует? Если это постмодернизм, то это совершенно гениальный постмодернизм. Но вместо этого либералы продвигают какое-то бездарное ничтожество, а Псоя Короленко не замечают.
Недавно я понял в чем дело. Псой Короленко и Шиш Брянский люди из будущего. Они ошиблись эоном.
На самом деле, в ближайшем будущем, когда мы придем к власти и в России окончательно утвердится крайне консервативная модель мировоззрения, культурный ценз народа резко изменится. Стремительно возрастет. Мы получим общество с очень высоким интеллектуальным уровнем элиты, горячей православной верой народа, утонченной культурой, изысканным пониманием классики и способностью к точной деконструкции токсических парадигм Запада. Выстроятся новые семиотические иерархии и начнет бурно развиваться высокая русская культура, философия, социология, антропология, метафизика. Это будет совершенно ангелическая Русь, очистившаяся от банальности, грубости, грязи и пошлости, которые ее заливают сейчас.
Фактически будет разрешено все, но никто ничего кроме высоких образцов культуры и мысли воспринимать, смотреть, слушать и читать не будет.
Но...
Единственное, что нам придется запретить, это песни Псоя Короленко и Шиша Брянского. И особенно альбом "Ломоносов". За прослушивание этого альбома придется в виде исключения (все остальное можно будет свободно слушать, даже старые записи передач "Йеху Москвы" и отвратительные песни "Машины Времени") ввести смертную казнь.
То есть Псой Короленко — это радикальная оппозиция будущему режиму, никак не настоящему и не прошлому. Прослушивание его песен будет подрывать основу душевного спокойствия будущего населения России. Нынешнее население семантически и семиотически субверсивных вибраций Псоя Короленко просто не воспринимает. Сейчас ничего страшного, слушайте на здоровье, все равно ничего не поймете. А вот когда появится вполне адекватное поколение, — глубокое, умное, филологически и богословски подготовленное, выкупленное из низкой культуры, — вот тогда Псой и его экзорцисы будут представлять настоящую опасность. Но еще страшнее и опаснее будут стихотворные опыты Шиша Брянского. Всякий, кто прослушает их хотя бы раз, будет помечен как "излечению не подлежит", " на ликвидацию".
Вот в чем секрет. Есть субверсивный нонконформизм в отношении настоящего, а есть в отношении будущего.
Александр Дугин
Несколько слов о концепции перформанса «Рабы капитализма». Перформанс состоит из трех частей: моей физической активности (я тайный ученик Школы Пахома, мои движенья шедевральны); видео-инсталляции под песню Цвета Жмурика; текста, который дает ключ к сути перформанса. Собственно, этим текстом я с вами сейчас и поделюсь:
https://telegra.ph/RABY-KAPITALIZMA-11-02
Узбекский журналист Князев, который спросил у Путина, что делать, когда Америку и Японию затопит, верит в инопланетян
Об этом он спокойно пишет в своих соцсетях.
«Власти всех стран мира показали свою полную или частичную несостоятельность, поэтому ждём появления инопланетян, которые наконец-то наведут порядок в том мировом бардаке и хаосе, в котором мы все живём... Ну реально, без инопланетян тут никак не обойтись... Инопланетяне проявят себя, а затем начнут править миром, только через восемь лет, в 2032 году».
* * *
Матушка возьмет ведро,
Выйдет, наберет воды.
В горнице моей светло,
Это от ночной звезды.
Матушки моей бядро
Все из каменной руды,
А папаша мой - Дядро,
Пишет, понимашь, труды.
Матушка взяла кайло
И с кайлом ушла во льды.
А во льдах уже тяпло,
Там уже цветут сады.
Шиш / Псой
Первоначально в СССР с подозрением относились к маппетам. «Улица Сезам», в частности, была осуждена в газете «Советская культура» в 1973 году как «последний пример культурного империализма Соединенных Штатов».
В том же году, однако, были очевидны небольшие успехи: девять советских педагогов посетили офисы и студии «Children’s Television Workshop» и «особенно обрадовались» роботу Сэму.
В 1974 году начальник управления дошкольного воспитания Министерства просвещения СССР Роза Курбатова съездила в США. Там она увидела «Улицу Сезам» и предложила выпускать аналогичную программу «АБВГДейка» на Центральном телевидении. Автором концепции, названия и сценариев первых десяти программ был Эдуард Успенский, он же предложил и первый состав клоунов-учеников (что являлось основным отличием передачи от «Улицы Сезам»).
Гейдар Джемаль (крайний справа), свидетель на свадьбе Игоря и Натальи Дудинских, родителей
Валерии Германики
Цитат, мемов и стихоплюх на этом канале хватит на 500 лет.
А там и конца света дождемся.
Дружок, это канал современного писателя Александра Анненкова. Кружков он не записывает, но тексты шикарные. Надо подписаться.
Читать полностью…Однажды один мыслящий человек перебрал и оказался на кладбище. Ходит между могил, вопросы задаёт, водку пьет. А земля возьми и зашевелись.
А уж что дальше было, какая из этого всего юмореска вышла – увидим в это воскресенье!
Смотрите спектакль «2x1,5» по мотивам фантастического рассказа Ф.М. Достоевского "Бобок", постановка актёров МШНК мастерской Муравицкого
в ролях:
Леоника Константинова
Софья Ламшина
Лина Максимова
Егор Бильжо
Софья Назарова
Даниил Макущенко
Мария Савченко
Павел Канискин
15.12 19:30
Чистопрудный бульвар, 25
Билеты