31500
Вика Обо всем книжном, околокнижном, а еще о жизни Написать письмо, заказать рекламу (без ссылок не отвечаю), отправить денег: @simonakaminski 4983205810
О новом романе Екатерины Манойло многие писали как о «роуд-муви», и были правы. «Ветер» не похож на ее «Отца» ни в части саспенса, ни по настроению, и меня это удивило. В последнее время первые романы молодых авторов едва отличимы друг на друга, но тут обе вещи получились, во-первых, максимально разными, во-вторых, стабильно увлекательными. Это похвально
«Ветер уносит мертвые листья» — темный, энергичный, сюрреалистичный текст, в котором нет положительных персонажей. Сестры Угаренко сбегают из дома в шелтер для жертв домашнего насилия после того, как старшая рассказывает младшей, что убила изверга-отца. По пути туда, в лучших традициях низкопробных триллеров, они собьют молодого оленя, и тогда я почти перестану верить тексту — он будет казаться чрезмерно киношным, клишированным и оторванным от реальности. Но ненадолго: Манойло стремительно вывернет сюжет, в романе появится порядочное количество героев разной степени отбитости, в том числе члены семьи Угаренко, которые вспомнили о девочках только тогда, когда пришло время делить наследство. По итогу реальности будет столько, что мало не покажется, и эпизод с оленем (и еще парочку подобных) станут незначительными
В «Ветре» нет романтики и магического реализма, которые есть в «Отце» — в этом плане второй роман оказался более бескомпромиссным и жестким, чем первый, но и более правдивым. Хотя первый мне все еще нравится больше. Пишет Манойло по-прежнему отлично. Особенно живо и правдоподобно ей удаются уроды, в которых давно не осталось ничего человеческого, и «Ветер» — прямое тому подтверждение. Возможно, во время чтения придется немного пожевать стекло, но книга того стоит. Я прочитала ее за ночь #чтопочитать
Многие, наверное, знали, но я только сегодня выяснила. Оказывается, Гай Юлий Цезарь — это не имя и фамилия, а имя + фамилия + родовое прозвище. Похожий казус в свое время у меня был с Кендриком Ламаром. Я думала, что Ламар — это фамилия, но выяснилось, что это часть двусоставного имени. Фамилия у Кендрика Ламара — Дакворт
Читать полностью…
Не люблю рассказывать о планах, но раз уж встала на табуретку с книжными клубами, поделюсь мыслями. Ближе к концу поста важное
Я довольно долго вынашиваю идею книжного сообщества, и в начале 2024 года, если не случится апокалипсис, пойду учиться его модерировать. У меня уже был опыт создания книжного комьюнити, причем довольно успешный, но из-за отсутствия понятной мне самой техники модерации и системности решила его свернуть. Считаю, что делать надо либо хорошо, либо не делать вообще. Сейчас хочу обрасти нужными навыками и вернуться к делу
После прохождения обучения (или, возможно, отчасти во время), опять же, если не случится апокалипсис, запущу два книжных сообщества: онлайн и офлайн (в Израиле. где — пока не решила)
Сообщества не будут дублировать друг друга, внутри обоих будут разные направления
А я буду счастлива, если все это получится, потому что до одури люблю обсуждать книги и говорить обо всем, что с ними связано
Такие дела
Прочла фейсбучный пост, автор которого процитировал книгу, где Газа сравнивается с Варшавским Гетто. Этот же автор выразил мнение, что к произошедшему 7 октября, то есть к теракту, в котором убили порядка полутора тысяч человек, необходимо относиться критически, трезво, «не-инерционно». А еще желательно безэмоционально и «с оговорками». Меня это адски разозлило
Причем даже не столько само написанное — за последний месяц я прочла приличное количество сложносочиненного высокопарного бреда, сколько то, что пост принадлежит Николаю Эппле — писателю, историку, автору известного «Неудобного прошлого». Не знаю на кого рассчитан этот текст, но из Израиля вся эта интеллектуальная гимнастика смотрится особенно подло. В связи с этим подумала вот что
Пока израильтяне сидят в мамадах — специальных укрепленных комнатах, предназначенных для защиты от ракетных и иных обстрелов, попросту в бомбоубежищах, миллионы людей во всем мире проводят время в мамадах ментальных
Причем ментальные мамады задраены лучше, чем физические. Через них не проходит вообще ничего: ни здравый смысл, ни факты, ни логика, ни эмпатия, ни гуманность, ни человечность. Но главное — в ментальный мамад человек заключает себя по собственному желанию, в то время как в физический заходит только тогда, когда звучит сирена, оповещающая о ракетном обстреле
Неплохая метафора безразличия получилась, кажется. Ментальный мамад
Смотрю новости:
«Одна ракета упала на кладбище, но там уже все умерли, поэтому никто не пострадал»
Это все, что вам нужно знать о еврейском юморе #шалом
Кстати, так выглядит вступительное слово публициста Максима Шевченко к первому и пока единственному русскоязычному изданию «Сына ХАМАС» (2011 год)
Многие называют Шевченко журналистом, но, с моей точки зрения, это намеренно вредная фактическая ошибка. Журналисты оперируют фактами, в то время как Шевченко — апломбом, ненавистью к Израилю и своми представлениями о справедливом миропорядке
Буквально: предатель, Иуда для Максима Шевченко, — это человек, который отвернулся от террора, в котором вырос. Какая мощная подмена понятий
Ну и еще кое-что. За последние дни мое специфическое чувство юмора стало еще более специфическим. Теперь смех вызывают совершенно неожиданные вещи, которые по идее должны вызывать вообще не его
Сегодня читала канал знакомого старшины, который который сейчас служит на севере Израиля — на границе с Ливаном. Он писал, как солдат из его взвода потерял в авокадовой роще гранату, и несколько часов весь взвод не мог ее найти. Плоды авокадо в листве непросто отличить от снарядов, но все закончилось хорошо — пришел бедуинский следопыт, минут десять сканировал взглядом землю, и в итоге отыскал гранату
Представила все это дело, и засмеялась. Пытаюсь понять, почему подобные вещи сейчас вообще вызывают такие эмоции
Удивительно, что это приходится дополнительно пояснять, но, наверное, надо напомнить, что я — живой человек, а не бездушный агрегатор книжных рекомендаций
В мою страну пришла война, и я временно не имею сил вас развлекать, рассказывая про прочитанное. Извините. Если это задевает, отпишитесь, пожалуйста. Не нужно дополнительно сообщать мне, что вы подписались на «книжный канал». Он, к слову, никуда не делся и не денется, я уже об этом говорила, но ближайшие пару дней книги на стопе. Честно, не до них сейчас. Еще раз извините
Написала друзьям, напишу еще сюда, все равно работать не могу.
В соцсетях «где вы были 8 лет» завелось на новый лад — а что же вы не жалеете бедных несчастных палестинцев, ведь их из года в год убивают, разрушают и территорию отбирают.
Думаю, часть этих комментариев пишут тролли, но многие это пишут вполне искренне. Им кажется, что они такие настоящие гуманисты на фоне всяких там лицемеров, которые жалеют только белых и богатых. На самом деле, у них просто отсутствуют эмпатия и социальные навыки.
Россияне во многом несут ответственность за произошедшее в Беслане и на Норд-Осте. Американцы во многом несут ответственность за 11 сентября.
Это можно сказать сейчас.
Это абсолютно неуместно было говорить во время террактов и слава богу, что в то время еще не было соцсетей и мы не имели возможности прочитать сотню-другую комментариев на тему «а что же вы не плакали о чеченских детях, а об осетинских сразу разнылись» в момент, когда в Беслане дети все еще находятся в заложниках у террористов.
Если человек смотрит на то, что произошло и продолжает происходить в Израиле — пожалуй, я не буду здесь пересказывать фото и видео, мне жаль, что я их посмотрела — и затем начинает рассуждать, что палестинцев тоже убивали и давайте это обсудим, а то как-то лицемерно получается, это не означает, что он такой весь просветленный и справедливый, и поэтому ему жаль и израильтян, и палестинцев. Это также не означает, что ему жаль только палестинцев.
Это означает, что ему никого не жаль. Что у него эмпатия отсутствует, ему плевать в целом на всех, и его удивляет, почему у других людей другая реакция. Но это ладно, каждый как хочет, так и реагирует. Что печальнее, это означает, что у него отсутствуют базовые социальные навыки, позволяющие определять, что можно, а что нельзя говорить в момент трагедии.
Число убитых выросло до 600, раненых — до 2000, похищенных — до 100. Количество жертв больше (и оно растет), чем в худший день войны Судного дня (317 убитых 7 октября 1973 года). Катастрофа
Читать полностью…
Узнала, что в сентябре 2024 года выйдет новая книга про Перси Джексона, и немного пищу от радости. Очень любила эту серию, еще в школе перечитала все романы вдоль и поперек. Сейчас несколько переживаю, что давно переросла весь цикл, но любопытство сильнее боязни разочароваться, поэтому читать буду
Стало интересно: а как у вас дела обстоят с продолжениями любимых серий/циклов, вышедшими спустя годы? Смотрите/читаете или пропускаете?
Замечаю, что за последние годы стала сильно более технопессимистичной. Меня по-прежнему увлекают Death Studies (с приставкой digital), но отношение к феноменам вроде онлайн-некрополей меняется
Не уверена, что писала об этом тут, но я несколько лет изучала, как под влиянием интернета трансформируются мемориальные практики и восприятие скорби. В багаже есть даже научная работа по теме
Если раньше сами идеи виртуальных кладбищ, наследования профилей в соцсетях, онлайн-памятников и других подобных техноприблуд казались если не адекватными, то нейтральными, то сейчас вызывают отторжение. Особенно с учетом появления новшеств вроде чат-ботов на основе AI, которых можно кастомизировать под умершего родственника, чтобы тот типа с вами общался. Уверена, что психически здоровый человек вряд ли захочет иметь под рукой симулякр почившего прадеда, готовый обсудить абсолютно все, что угодно, и когда угодно
Смерть, которая по своей сути всегда была сакральным явлением, стала очередной дойной коровой, но уже не для похоронщиков, а для бигтеха. Ожидаемо, но все равно мерзко. Прочитала сегодня неплохой текст по теме
Автор The Atlantic собрала истории, героев которых ретравматизирует не только каждое онлайн-появление умершего близкого, но и сама идея обращения его в цифровое облако. Правда, сделать с этим они ничего не могут, так как умершие сами завещали им передачу пиксельного наследства: от почт до аккаунтов в сетях
Приходится страдать, а вместо могилы или урны иметь дело с цифровым призраком близкого человека, который, как назойливая сова Duolingo, будет преследовать до тех пор, пока сможет вовлечь в минимальное взаимодействие с собой. Трафик сам себя не сделает
Еще один пост с просьбой о бусте для сторис, и я за себя не отвечаю. Прямо чувствую, как сатанею 👹
Читать полностью…
Прочла сейчас колонку бывшего литредактора Playboy. Эми Лойд заказывала именитым авторам тексты для журнала, но из-за скандальной репутации издания некоторые не воспринимали ее всерьез. Агент Салмана Рушди пошел дальше всех — он согласился передать писателю предложение Лойд по цене $10 за слово. Вот что значит репутация
Читать полностью…
Женя, дервиш-просветитель, написал красивый пост про джаз и хитросплетения еврейских судеб, почитайте. Да и вообще, если не читаете Женю, исправьте это. Мало кто пишет про еврейскую культуру через призму поп-культуры, причем делает это популярно и смело. Давно подписана и не пропускаю постов, они емкие и глубокие
P.S Сравнение Талмуда с пацанскими разборками (а Талмуд это, строго говоря, многовековая раввинская дискуссия в лучших традициях фейсбука) — мое любимое
Рекомендовать книги все умеют, но если вас попросят назвать один текст, который читать не надо, что вы ответите? И почему?
Читать полностью…
Прочла отличный свежий текст о книжных клубах, их внутреннем устройстве и растущей популярности. Если воспринимать чтение как разновидность развлечения, то всплеск интереса к книгам, а он, судя по статье, есть — отличная тенденция. Все лучше, чем бесконечно листать ленту
Отдельно про самую книжноклубную из всех книжноклубных историй в материале: «В 1995 году режиссер Джерри Фиалка собрал книжный клуб, чтобы прочитать «Поминки по Финнегану» Джеймса Джойса. Спустя 28 лет, в начале нынешнего октября, книгу наконец дочитали. Дело в том, что произведение непростое, поэтому клуб раз в месяц изучал по одной странице и потом два часа ее обсуждал. Что же начнут читать теперь? Снова «Поминки по Финнегану». Не потому, что забыли, что было в начале, просто последнее предложение обрывается, а потом возобновляется на первой странице романа. Он цикличен. Как и этот книжный клуб»
Возвращаемся к книгам, ура! Сначала о кое-чем прочитанном в октябре
Одна из лучших книг месяца — «Изгои средневековья» Галины Зелениной. Начала читать ее в середине октября, а закончила аккурат к концу, когда количество антисемитских инцидентов по всему миру стало совсем неприличным, а вопросы ненависти к евреям обрели новую актуальность, и на них приходилось отвечать. До сих пор, кстати, приходится. И это, вероятно, надолго
Радикальный исламский антисемитизм, с которого все началось в этот раз, всколыхнул полузабытый и заскорузлый бытовой, и с ним смешался. В результате мы получили еврейские погромы, катастрофический всплеск антисемитизма по всему миру, убийства на национальной почве и много другого ужаса, который, увы, не нов — все это уже было
История антисемитизма берет начало в античности, и круто раскручивается в Средние века. Мы тогда собрали всю хтонь: погромы, обвинения в кровавых наветах и убийствах христианских младенцев, разорения общин, гонения, убийства еврейских семей, попытки обратить в христианство, и чего только не. Причины? Базовая, думаю, в инаковости — евреи не ассимилировались. Не принимали чужую веру, культуру, сохраняли свои обычаи, жили общинно. Это не устраивало слишком многих. Ну и, конечно, церкви надо было найти внешнего врага, чтобы сплотить христиан. Выбор по ряду причин, включая те, что я описала выше, пал на евреев
В «Изгоях средневековья» Зеленина — историк и исследовательница средневекового еврейства, препарирует юдофобию, раскапывает истоки «черных мифов», стереотипов, кровавых наветов и прочей ереси, а еще деконструирует разные стороны еврейской жизни в Средние века сквозь призму законов и порядков того времени. Надо сказать, механизм формирования ксенофобных антисемитских нарративов с тех пор не изменился. Знать и понимать их полезно, поэтому книгу Зелениной точно рекомендую
Это взвешенная и актуальная работа, в которой евреи не идеализированы и не представлены жертвами обстоятельств, что важно, а сама автор хирургически отстраненна и довольно объективна #чтопочитать
Ровно месяц, как заложники находятся в плену у Хамас. Ровно месяц войны
Автор картинки — Георгий Урушадзе, основатель Freedom Letters
Некоторые близкие оказались совсем не близкими, и наоборот
Война перепахивает, и теперь расставания с друзьями, обрыв контактов из-за расхождения во взглядах становятся «сопутствующим ущербом», а не катастрофой, как казалось раньше. Катастрофы теперь носят другой характер, характер смерти, но тем лучше — меньше серьезных поводов для страданий
Самое важное вновь стало самым важным, и это, наверное, главный личный подытог прошедшего почтимесяца войны. Суета, которая казалось неотъемлемой и будничной: погоня за достижениями, регалиями, одобрением, карьерными высотами временно (или нет? не знаю) утратили смысл. На первый план вышла простая жизнь, о существовании которой я за этим искусственным частоколом забыла. И это, думаю, по-настоящему хорошая новость. Первая
Вторая — ко мне вернулась способность читать и писать, а значит, в канал наконец-то (!) возвращаются книги. Начинаю новый роман Манойло (о ее дебютном и совершенно крышесносном «Отце» писала здесь) и сорокинского «Доктора Гарина», а в ближайшие дни планирую рассказать вам о прочитанном за октябрь
Недавно ко мне ко вернулась способность читать что-то кроме новостей. Я обрадовалась, и начала с текстов о Холокосте. Затем — об антисемитизме, а после — о ХАМАСе
Сейчас дочитываю «Сына ХАМАС» Мосаба Хасана Юсефа. Юсеф — сын одного из создателей террористической группировки. Он долгое время был доверенным лицом среди руководителей ХАМАС, но разочаровался в идеях исламистов, стал работать на израильскую разведку, помог предотвратить немало терактов и даже принял христианство. Уникальный в своем роде случай
Книга увлекательная, страшная и местами спорная. Чуть позже напишу о ней подробно, а пока поделюсь цитатой, которая довольно точно отражает суть тех, с кем Израиль сейчас воюет:
«Я спросил себя, что сделали бы палестинцы, если бы Израиль вдруг исчез, если бы все вернулось в состояние до 1948 года, если бы все евреи отказались от Святой Земли и рассеялись по всему свету еще раз. И впервые я знал ответ. Мы бы все равно воевали. С девушкой без платка. С теми, кто сильнее или важнее. С теми, кто устанавливает свои правила и получает лучшие места»
Учить иврит я начала больше года назад, и до прошедшего воскресенья процесс обучения меня фрустрировал больше, чем радовал или вызывал интерес
Сначала был дуолинго. С его помощью я выучила буквы и огласовки, научилась читать. Затем был ульпан, школа иврита. С его помощью я освоила настоящее и прошедшее время, запомнила пару сотен небесполезных слов и сильно больше бесполезных
С мая по октябрь я ежедневно ходила в ульпан к восьми тридцати и уходила домой в начале второго. В дороге часто думала о том, что мне не хватает «лексикона выживальщика»
Я знала, как на иврите будет «фиолетовый», «леопард», «времена года» и «футбол», но по-прежнему не могла свободно и без переводчика общаться в банке, больничной кассе и в магазине. В конце сентября дала себе обещание самостоятельно расширять словарный запас, потому что дальше так продолжаться не могло
А затем, ровно десять дней назад, началась война, и ульпан на неделю приостановил работу. Первое занятие после перерыва началось с объяснений слов: «война», «укрытие», «террористы», «бомбоубежище», «сирена», «ракета» и других, действительно важных сейчас слов
Так что теперь я знаю многое, чего никогда не хотела знать. Правда, не только на словах
Новость, после которой я забыла, как дышать: /channel/israeltoday/6201. У некоторых детей отрублены головы
Испытываю неизвестный мне ранее уровень озверения и злости. Жалею, что не служила, и не могу поехать воевать
Пост для тех, кто хочет помочь Израилю и израильтянам. По возможности распространяйте
Донаты МАДА (гуманитарная медицинская организация, от нее сейчас много зависит)
— https://www.mdais.org/en/donation (также можно донатить из bit, в приложении есть опция)
Донаты армии
— https://www.ufis.org.il/en/donation-en/
— https://www.fidf.org/
Сдача крови (для тех, кто внутри страны)
— https://www.dam.org.il/where-to-donate
— https://www.mdais.org/blood-donation
Разное гуманитарное (для тех, кто внутри страны)
— Гуманитарную помощь военным в Тель-Авиве можно принести на площадь Дизенгоф
— В Wolt появилась опция донатить на еду жителям юга Израиля
Наверное, нужно что-то сказать, но сказать толком нечего — слова потеряли всякий смысл. Во всяком случае сейчас. Это черный день в истории Израиля
По консервативным оценкам, ранены более 1450 человек. Минимум 250 — убиты. Количество взятых в заложники неизвестно. Ленты забиты постами о поиске пропавших. И это только первый день войны
Хотела сегодня рассказать вам о прочитанных книгах, но у жизни свои планы. Тем не менее, к книгам мы обязательно вернемся
В комментарии к посту выше скинули интервью основательницы известного чат-бота Replika AI Евгении Куйда. Это дикий текст, целиком состоящий из пошлейших айтишных клише и неймдроппинга, но пара моментов удивили
Куйда рассказывает, что идея создать бота, заменяющего живое общение, пришла ей после смерти близкого друга. Евгения тосковала по разговорам с ним, и видела в этом проблему, которую можно решить с помощью технологий. Тогда она собрала у друзей и родных умершего тысячи его сообщений, залила их в диалоговую модель, и сделала бота, который бы разговаривал в точности как ушедший. Безумие. Отдельно я выпала в осадок с того, что после разговора с получившимся франкенштейном Куйде показалось, что «связь, которая была утрачена, на какие-то секунды восстановилась». Какой-то хрестоматийный техноад
Закончила читать про «Ардис». Книга явно написана для широкого круга читателей, которые либо крайне мало знают про Профферов, либо совсем о них не слышали
Текст не претендует на то, чтобы быть (или стать?) системным исследованием — это просто популярное литературоведческое эссе, даже не нон-фикшн. Там нет проработки истории вглубь, но есть много приключений, неожиданных моментов и почти что мемов. Вроде истории о том, как Надежда Мандельштам попросила Эллендею Проффер привезти ей из штатов в советскую Москву «порнографию», и в итоге получила Cosmopolitan
Пока читала, создалось ощущение, будто смотрю видео-рекап истории издательства, и поверхностный, состоящий из забавных фактов, но увлекательный экскурс в историю литературной жизни Москвы эпохи застоя одновременно
Усков много пишет про внутрицеховые склоки, щедро делится байками и разными бытовыми штуками из жизни «Ардиса» и тех, кто принимал участие в жизни издательства: писателей, редакторов, «литературных вдов». В этом смысле в книге много неожиданного, живого и настоящего. Этим она и хороша #чтопочитать
Немного радости в понедельник утром. НЛО открыло предзаказ на «Историю усталости» — книгу о том, как на протяжении сотен лет человек выматывался, игнорировал свои эмоции, скрывал их, бодрился, и в итоге выгорел в труху. Очень ее ждала, актуальная вещь
P.S сочетание фамилии автора с названием книги, конечно, феерическое
Оказывается, Хью Хефнер изначально задумывал Playboy литературным журналом. Я не знала. Вычитала в книге об истории «Ардиса», что фрагменты Набоковской «Ады» были впервые опубликованы именно там. Более того, в 1969 году классик просил Playboy отправить роман с помощью диппочты Карлу Профферу в Москву, чтобы тот написал о нем отзыв для журнала
Я удивилась, пошла проверять. Выяснилось, что экстравагантный Хью Хефнер, до конца жизни обожавший сниматься с полуголыми старлетками, в 1953 году начал довольно успешно продавать Америке ежемесячный литературный журнал под видом эротического
В первом выпуске Playboy от ноября 1953 вышли рассказы Конан Дойла и Амброса Бирса; в последующих печатались Фицджеральд, Апдайк, Рушди, Кинг, Воннегут, Томпсон, Брэдбери, Мураками, Этвуд, Хеллер, Хемингуэй, Гете, Хаксли, Пушкин, Маркес и сотни других авторов. Причем текста в старом Playboy было сильно больше, чем нюдсов — голые знаменитости работали на маркетинг журнала, разбавляли короткую прозу, но не были основным продуктом
Да и вообще журнал тогда был дико крутым, Хефнер горел проектом, и это видно. Отточено было все: от шрифтов до иллюстраций. Я сегодня прочитала четыре первых номера, и четко ощутила скользкое «раньше было лучше»