Назаренко Татьяна Григорьевна
«Проводы», 1979
Материал, техника: холст, масло
Размер: 140 х 180
Опубликовали фотоисторию об Ирской коммуне — специфическом эксперименте советской власти по строительству коммунизма в отдельно взятом селе.
Дело происходило сотню лет назад в Тамбовской губернии. Туда в бывшее княжеское поместье по приглашению Советов приехали 65 увлечённых социалистическими идеями реэмигрантов из США, Австралии и Великобритании.
За полтора десятка лет им удалось создать передовое по тем временам хозяйство, а ещё построить детский сад, школу и даже разбить яблоневый сад. Американцы, приезжавшие в коммуну на экскурсии, потом рассказывали, что никогда не встречали крестьян, которые умеют так изящно танцевать.
Но весь эксперимент вскоре закончился присоединением к колхозу и репрессиями в отношении коммунаров. Сейчас о коммуне напоминают лишь развалины и фотографии в семейных альбомах потомков.
Увы, это мы ретроспективно понимаем, что возвращение в СССР было авантюрой. Но тогда десятки пассионарных, предприимчивых людей приехали в Ирскую коммуну за счастливой, благополучной жизнью. И, похоже, даже успели ею пожить. Но недолго.
🚩 Текст об этом — по ссылке: https://storage.googleapis.com/kldscp/thenewtab.io/tambovskaya-utopiya
Поддержите нас донатом, будем дико благодарны! Это можно без всяких хлопот сделать вот тут. Потратим ваши деньги на что-нибудь полезное для наших будущих текстов.
«Вот такая, понимаешь, загогулина!» — президент Ельцин прокомментировал свою победу на выборах 1996 года
Читать полностью…Сегодня я узнал, что возле Кремлёвской стены похоронены самокатчики, и теперь это мой любимый заголовок «Википедии» вне контекста. Самокатчиками называли солдатов-велосипедистов специального самокатного батальона, участвовавшего в революции 1917 года.
Читать полностью…Антиалкогольные карикатуры Узбекской ССР
*арак (арок) – 25-градусный анисовый самогон, близкий родственник ракии и самбуки
Россияне! Слышали, что у вас проблемы со сливочным маслом, поэтому дарим вам талоны на него! Сохраните чтобы не потерять!
Читать полностью…26 лет назад, 10 ноября 1996 на Котляковском кладбище на поминках председателя Фонда инвалидов войны в Афганистане Михаила Лиходея произошел взрыв. Погибли 14 человек, более 30 были ранены
Причиной теракта стала борьба внутри Фонда инвалидов Афганистана за сверхприбыль, которая досталась им благодаря Указу N 01-12/68 "Об освобождении от уплаты таможенных платежей Российского фонда инвалидов войны в Афганистане" oт 31.01.1994 года
Сам Михаил Лиходей был взорван вместе со своим охранником двумя годами ранее с помощью бомбы, установленной в лифте
#забайкалье #тулку #норбоев #дандарон
Привет! Опять возвращаем буддийские имена людей, которые «покинули» Россию через перерождение. Сегодня в центре внимания — забайкальский «тулку» Данзан Норбоев (1888-1935), настоятель Цугольского дацана близ поселка Агинское в Забайкальском крае. Да, того самого буддийского монастыря, где я был. Там была своя типография. В общем, тут бы писать средневековые детективы с развязкой в библиотеке, будь я Умберто Эко. А не вот это всё – с руинами и небольшим портретом пропавшего в годы советских репрессий Норбоева у алтаря.
Вместе с Дандароном, о котором писал тут, Норбоев — последнее перерождение в СССР. Только если Дандарон выбрал жизнь в лагере, то сегодняшний герой ушел из жизни уже в 1935-м при невыясненных обстоятельствах, а переродился уже не в России. Две линии – две судьбы.
Итак, небольшая биография Данзана Норбоева до репрессий на лам в 1930-е:Путь Норбоева начался в Цугольском дацане, а продолжился в университетах Тибета. Одиннадцать лет упорной учебы в принесли высшую учёную степень лхарамбы. То есть человека, который достоин учить самого Далай-ламу.
В 1918 году священник вернулся домой и стал настоятелем родного Цугольского дацана. Но в 1927 году институт «тулку» запретили в СССР. Норбоев отказался от статуса «перерожденца» и его спасли. Бурят возглавил буддийский храм в Ленинграде и стал представителем СССР в Тибете.
Однако нынешний дацан на «Черной речке» разграбила армия, планы России на сближение с Тибетом оборвались, а «защитник» Норбоева бурят Агван Доржиев уже не обладал былым авторитетом. Так в 1935-м из советской России ушел Данзан Норбоев, шестое перерождение Ганджурвы-гэгэна. Линия перерождений продолжилась за пределами России. Ищу её следы в архивах Цугольского дацана.
А почему это интересно?
А потому что это потребность свободы и сильная вера. Кто-то вкапывается и пережидает песчанную бурю, а кто-то вспоминает сюжеты книги и фильма «Дюна» и понимает, что внизу огромные черви. А он – фримэн с самой первой игры на ПК, где мир не ограничен Аракисом.
"Блокадные марки" Литвы
Выпущены в 1990 году Почтой Литвы во время экономической блокады Литвы
Использовались не для оплаты писем, а для пополнения Блокадного фонда
Деньги от их продажи шли в фонд, а сами марки наклеивались на конверты помимо почтовых
Номинал — 50 копеек
Ногайский митинг против переселения аварцев из Грузии в их район. Дагестан, 1991 г.
Pan Caucasus
Агитационные материалы «Конгресса русских общин», 1995-1999 гг..
Движение «Конгресс русских общин» (КРО) было создано в 1992 году. КРО принял участие в выборах Государственной думы. Тройку лидеров составляли: Юрий Скоков, Александр Лебедь и Сергей Глазьев, набрав 4,31 % голосов избирателей, не пройдя в парламент и располагая 5 депутатскими мандатами по одномандатным округам. 19 декабря 1999 года «Конгресс русских общин» вновь принял самостоятельное участие в выборах в Государственную думу. Тройку лидеров составляли: Юрий Болдырев, Дмитрий Рогозин и Виктор Глухих, набрав 0,61 % и не пройдя в думу. В 2004 г. движение распалось из-за разногласий
9 декабря 2006 года, Дмитрий Рогозин провёл восстановительный съезд конгресса русских общин под новым названием «Родина: Конгресс русских общин», официально в состав его руководства не входит, но является его неофициальным лидером