2374
Руководитель Всероссийской олимпиады студентов «Я — профессионал» Заместитель генерального директора по образовательным проектам Российского квантового центра
В статье «Переходное поколение»: поколенческая идентичность миллениалов»* обращают на себя внимание отношения разных возрастных когорт российских миллениалов с категорией свободы. Во-первых, свобода входит в число доминирующих характеристик всех групп, наряду с гибкостью и индивидуализмом, во-вторых, понимание свободы различается и раскрывается по-разному, и ущемление каких-то отдельных проявлений может рассматриваться как посягательство на свободу в целом.
Категория свободы в понимании когорты 40-летних определяется, с одной стороны, через внешние возможности, с другой – через собственное мышление, а именно противостояние советскому дискурсу и его ориентирам. Тем не менее информанты воспринимают опыт советского детства позитивно, как нечто, что дало им идеалистичный взгляд на мир и оставило отпечаток такими качествами, как честность, взаимопомощь и доброта.
Отдельным ярко выраженным направлением дискурса перехода (миллениалы считают себя «переходным поколением») в группе 30-летних является свобода. Данная категория используется в рамках выражения своей сексуальной идентичности, своего мнения, вкусов и также в построении индивидуальных жизненных траекторий. Информанты осмысляют свое поколение как переходное к свободному – «первая волна свободных людей».
Категория свободы в нарративах когорты 20-летних наполняется большим количеством смыслов, а именно под эту категорию попадает толерантность и отсутствие стереотипного мышления, независимость, самовыражение и готовность высказывать мнение.
*Daria S. PETRUNINA, Research Assistant at the Center for Youth Studies, St. Petersburg School of Social Sciences and Oriental Studies, National Research University “Higher School of Economics” in St. Petersburg, St. Petersburg, Russia // СОЦИС: социологические исследования. – 2022. – N.2. – С. 57-64.
Приняла участие в организованном ВЦИОМ просветительском социологическом марафоне "Мир мнений". Рассказала о том, можно ли воспитать патриота? Ответа в посте не будет, но по словам молодых респондентов есть серьезный запрос на иной tone of voice.
Спасибо аудитории за вопросы и присланные фото.
—
Готова делиться результатами наших исследований и с Вами: с заинтересованными коллегами, общественниками, руководителями и специалистами сферы образования и ГМП в регионах.
Можно связаться по почте vkasamara@hse.ru, а дальше будем пытаться стыковать графики
Прокомментировала для Независимой газеты* ту часть доклада «Социология образа будущего — 2033: нарисованная собой Россия», подготовленного исследовательской команды МГИМО и Финансового университета, где обсуждается “сильнейший запрос на объединяющую идеологию” и “вирус патернализма”.
Про объединяющую идеологию.
Важно учитывать, что любые инициативы по формулированию универсальной идеологии сталкиваются не только с соответствующей конституционной нормой, запрещающей любую обязательную идеологию, как таковую, но и с исторической памятью, и несут в себе риск поляризации общества. При этом регулярные дискуссии, поиск объединяющих общество идей и их ревизия - необходимый элемент существования и развития такой разной и большой страны как Россия. Вряд ли выработку таких идей можно делегировать, в них должны верить, они должна привлекать и скреплять социальную ткань.
Про патернализм, его природу и особенности проявления в молодежной среде писала по итогам нашего исследования еще несколько лет назад. Можно почитать здесь: раз, два, три
*ссылка на материал Независимой
Согласно прогнозам Института “Центр развития” НИУ ВШЭ ежемесячное ускорение темпов роста цен в ближайшие месяцы составит 0,4–0,5% с замедлением до 0,3–0,4% во второй половине года.
Читать полностью…
Доля российских домохозяйств, не имеющих доступа в интернет, по итогам 2021 года составила 16% (в 2014 этот показатель превышал 30%).
ИСИЭЗ ВШЭ
С полей Госдумы, где сейчас проходят XI Рождественские парламентские встречи "Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека"
Патриарх предложил отказаться от обсуждения единой идеологии и перейти к выработке национальной объединяющей идеи, без которой не может существовать плюралистическое большое государство.
2023 Edelman Trust Barometer:
“Экономический оптимизм рушится во всем мире, в подавляющем большинстве обследуемых стран отмечается рекордно низкое число людей, которые считают, что в пятилетней перспективе их семьям станет лучше. Личные экономические страхи, такие как потеря работы (89%) и инфляция (74%), находятся на одном уровне с общественными, - изменение климата (76%), ядерная война (72%) и нехватка продовольствия (67%). Правительства и сми теряют доверие, самым надежным институтом, пользующимся наибольшим доверием респондентов стал их работодатель (77%)”.
В 2022 г. у каждого третьего ребенка в возрасте 3–6 лет (30%) уже был собственный смартфон, среди подростков 12–14 лет таких — 90%. Признаки интернет-зависимости демонстрирует около трети (31%) молодежи 14–24 лет.
*ИСИЭЗ, Мониторинг цифровой трансформации общества
РАЗУМНЫЕ ЛЮДИ И ПРЕКРАСНЫЕ УЧЕНЫЕ
выступают за деполитизацию науки и недопустимость изоляции российской науки. Будет ли услышан их голос? Ведь обычно голоса идиотов громче.
События 2022 года станут формирующими для российской молодежи. Об основных написала здесь и здесь
Читать полностью…
ПОД ЗНАКОМ РУБЕНСА
в Музее «Новый Иерусалим»
Сегодня я была очень рада, когда оказалась совершенно не права, думая, что 2 января посетители вряд ли рванут в музей. В результате на стоянке не сразу нашла место для парковки. Так что в музее было многолюдно.
Главное впечатление от выставки - это глубокая научная работа кураторов, которые представили не только подробный таймлайн эпохи, но и много всего интересного, например, количество художников на тысячу населения в различных европейских городах, количество работ в год по жанрам, экспорт произведений искусства в испанские колонии в Америке. Все это помогает понять и вкусы и технологии распространения фламандской живописи по всему миру.
Кто был в 2021 году в «Новом Иерусалиме» на выставке «Младшие Брейгели и их эпоха. Нидерландская живопись Золотого века из коллекции Валерии и Константина Мауергауз», увидит много знакомых работ. Основными «поставщиками» для нынешней выставки снова стали Мауергаузы, а также Серпуховский и Нижегородский музеи.
Рада, что Музей «Новый Иерусалим» продолжает притягивать посетителей и остаётся местом силы для любителей живописи.
Вот как композиторы поздравляли с Новым годом своих близких и друзей #жизнь_замечательных_композиторов
Цитаты из писем Чайковского, Моцарта, Шостаковича, Дебюсси, Равеля, Метнера и Прокофьева. Если вам нужно кого-то поздравить, а все слова кажутся банальными — можете подсмотреть у великих.
Мельников / Melnikoff в Музее архитектуры
Выполняю обещание и по результатам опроса пишу про выставку, которую надо успеть посетить до 23 января.
Представьте, что на дворе начало 30-х годов ХХ века, вы - архитектор лет сорока с небольшим, и ваши работы отбирают на V Триеннале в Милане (1933), куда вы приглашены в числе 12 мастеров мировой архитектуры. Представили? А теперь представьте, что родное Советское государство вас не выпускает из страны и ваша персональная экспозиция проходит без вас. При этом уже при жизни ваше имя оказывается в одном ряду с Корбюзье и другими ведущими архитекторами эпохи.
Так почему же Мельникова, который совсем недавно, в 1925 году, строил на Всемирной выставке в Париже павильон СССР «Махорка», принесший автору мировую известность, спустя 8 лет оказался невыездным?
В 30-х уже началась борьба с формализмом, в 1936 в газете «Комсомольская правда» началась травля Мельникова, которого обвиняли в том, что «самые мрачные фантазии Босха бледнеют перед творениями архитектора Мельникова, перед уродством его сооружений, где все человеческие представления об архитектуре поставлены вверх ногами», а Щусев писал что «опыты Мельникова в гражданском строительстве выглядят, как неприкрытое трюкачество, как совершенно очевидная безвкусица…».
Выставка, посвященная Константину Мельникову, по словам Елизаветы Лихачевой, «первое полноценное научное исследование жизни и творчества одного из величайших русских архитекторов», заинтересовала меня не просто как любителя искусства, но и как политолога.
Если не дойдете до выставки, то можете воспользоваться советом Н.С. Хрущева и посетить одно из творений великого архитектора: «в Москве, в Сокольниках существует КЛУБ ИМЕНИ РУСАКОВА, построенный по проекту архитектора товарища Мельникова. Это - уродливое, неудобное сооружение, похожее на всех чертей». Или идите в Еврейский музей, который находится в Бахметьевском гараже, еще одном творении Мельникова.
Это очень грустно, конечно.
Надеюсь, что опрошенных было немного)
/channel/vakasamara/3915
МИР КАК БЕСПРЕДМЕТНОСТЬ
До 19 февраля вы еще успеваете сходить на выставку «Мир как беспредметность. Рождение нового искусства: Казимир Малевич, Павел Филонов, Марк Шагал, Анна Лепорская и другие», которая проходит в Еврейском музее и центре толерантности.
Эта выставка побудила меня сразу к нескольким действиям. Первое - под впечатлением от работ Николая Суетина, реформатора русского фарфора, купить себе чашку с супрематистским рисунком. Второе - прочитать автобиографический роман Марка Шагала «Моя жизнь». Третье - запланировать поездку Витебск, в котором родился Марк Шагал и захотел превратить в столицу современного искусства.
Но больше всего захотелось невозможного - оказаться в Витебске на рубеже 1910-х - 1920-х и посмотреть на агитационные плакаты Марка Шагала, Казимира Малевича и Эль Лисицкого, украшавших город. Погулять бы по Витебску, оформленному к годовщине Великой Октябрьской революции холстами размером с фасады зданий и подписанными «Шагал — Витебску».
Огромное спасибо Александре Арнольд за экскурсию, которая погрузила всех нас в один из самых ярких периодов развития русского авангарда.
«Я — профессионал» уже давно больше чем олимпиада и не ограничивается только состязательным этапом для студентов по профессиональным направлениям. То, что создает команда «Я — профи», делает проект если не самым крупным по масштабам, то одним из самых молодежных HR-агентств страны.
Вчера стартовали образовательные форумы VI сезона с камерного «Энергофорума» (организатор - НИУ «МЭИ», генеральный партнер - Россети Московская область), который не только привлек талантливых участников олимпиады и работодателей из сферы электроэнергетики, но и подтвердил, что мы помогаем встретиться ребятам из разных регионов, чтобы еще будучи студентами они начали формировать свое профессиональное сообщество.
На встрече с участниками (спасибо ребятам, что нашли на нее силы вечером) мы обсудили рынок труда: как формировались основные векторы его развития, какие отголоски дошли до наших дней, как отразились на поколениях и взаимных ожиданиях работодателей и молодых соискателей. Этим еще поделюсь отдельно.
ЗНАНИЙ! Еще больше, больше знаний!
Подумали мы и решили вместе с олимпиадой "Я-профессионал" 2 февраля провести просветительский социологический марафон "Мир мнений" 🚀
Старт в 11:00! Будем говорить о трендах и вызовах в сфере изучения общественного мнения, а также на примере реальных кейсов рассмотрим, как исследования помогают решить реальные проблемы общества.
Гостей ждут не только лекции высококлассных экспертов, но и просмотр фильма "Формула доверия", а также возможность получить подарки от программы #ВЦИОМ_Прометей.
Среди спикеров марафона:
- Валерий Федоров, генеральный директор ВЦИОМ
- Валерия Касамара, директор Ассоциации организаторов студенческих олимпиад «Я – профессионал»
- Виктория Карпова, программный директор форума молодых политологов "Дигория"
- и другие эксперты индустрии😍
Мероприятие состоится в КЦ НИУ ВШЭ - Покровский б-р, 11 строение 6. Регистрация по ссылке.
P.S. Все участники офлайн-мероприятия получат специальные сертификаты от ВЦИОМ 🔥
#ВЦИОМ_Прометей
Топ самых крупных по приему направлений в 2022 году не изменился: «Здравоохранение» (50 467), «Информатика и вычислительная техника» (45 249), «Педагогическое образование» (40 843), «Юриспруденция» (37 728), «Экономика» (29 579).
Самые уязвимые направления, на которые чаще всего в 2022 году в вузы принимали с баллами менее 56: «Экология», «Сельское и рыбное хозяйство», «Транспортные средства», «Строительство», «Технологические машины и оборудование», «Энергетика и энергетическое машиностроение».
Мониторинг качества приема в вузы в 2022 году
Инфляция продолжает оставаться главной глобальной проблемой, она вызывают обеспокоенность у 40% респондентов в мире. За ней следуют проблемы бедности и социального неравенства (31%), безработица (27%), преступность (26%) и коррупция (24%).
60% опрошенных глобального исследования считают, что их страна движешься в неправильном направлении.
Ipsos. What Worries the World – January 2023
Более половины россиян считают, что их взгляды и убеждения разделяются большинством сограждан. Уровень воспринимаемого консенсуса в современной России достаточно высок, но существует некий парадокс между воспринимаемым и объективным консенсусом: те, кто придерживается взглядов, отличных от взглядов большинства, более склонны полагать, что большинство разделяет их взгляды. Уровень воспринимаемого консенсуса ниже у более молодых и образованных людей.
Perceived vs. Actual Consensus on Views and Values in Contemporary Russia, 2014–2021
По случаю
Вот как описывал портрет студента Московского университета конца 60-х годов XIX века шестилетний Константин Коровин: «Студенты были особенные люди. Одеты как-то особенно, с длинными волосами, некоторые в темных блузах, а кто в сюртуках, толстые палки в руках, с шеями, перекрученными темными галстуками. <…> Они мне казались особенными, какими-то другими. Их вид, долгие споры, походка и самая речь была иная, и впечатляла меня странным беспокойством. <…> У них были какие-то острые глаза, они смотрели сурово. Одеты они были плохо, грязно, сапоги высокие, нечищеные; волосы не стрижены. <…> А у нас в доме окружающие отца [студенты] всегда как-то ни с чем не соглашались. Кричали: «не то», «ерунда», «яйца всмятку». Часто я слышал слово «черт». «Ну его к черту», «черт возьми совсем». У бабушки никто не чертыхался».
А вот как передавал атмосферу в Московском университете в первой четверти XIX века Семен Экштут: «В университете царила вольница, ни о какой дисциплине не было и помину, кутилы и забияки чувствовали себя вольготно, зато юношам благонравным в университетских стенах было неуютно. <…> Парадоксальная ситуация: профессора убоги, студенты своевольны, но университет готовил прекрасно образованных людей! Учеба в университете давала мало специальных знаний, однако расширяла кругозор и приучала к самостоятельной работе. Энциклопедический характер университетского образования способствовал успешному уяснению новых идей».
Студенчество - это состояние, настроение, мир искренний и свободный, в котором нет места чужакам, местами суровый, но именно он готовит к той будущей жизни, в которой должны реализоваться все мечты. Студенты всегда были особой, живой, вызывающей интерес частью общества. Поздравлять вас с праздником - это еще и возможность прикоснуться к неповторимому студенческому духу. Сохраните свой драйв, несмотря на недосыпы, берегите себя и людей рядом - многие из них останутся вашими самыми верными друзьями на протяжении всей жизни, повнимательнее относитесь к преподавателям, к кому-то из захочется вернуться и поблагодарить!
С 19 января в Вышке проходят Дни Камчатского края - региона, который вошел в программу исследовательских экспедиций “Открываем Россию заново”.
Вчера студенты-политологи презентовали губернатору Владимиру Солодову и зампреду правительства края Александре Лебедевой результаты исследования региональной идентичности молодежи Камчатского края.
Укрепление региональной идентичности мы рассматриваем как один из механизмов укоренения молодежи в родном регионе. Это важный, но не финальный этап большой работы, начавшейся ещё в 2021 году. Впереди еще больше - практическая реализация решений, сформированных на основе результатов исследования, при поддержке главы региона в нее также включена команда молодых политологов ВШЭ. Неслучайно 2023 год в Камчатском крае объявлен Годом молодежи.
На что живет молодежь?
Интересные данные по итогам Всероссийской переписи населения. Источники средств к существованию у молодежи 20-29 лет (превышающие 1% ответов):
66% — заработная плата,
21% — обеспечение со стороны других лиц, иждивение,
9% — пенсии, пособия и другие выплаты от организаций, государства,
6% — стипендия,
3% — предпринимательский доход, самозанятость,
1,5% — производство товаров для собственного использования.
Эта аудитория, кроме работающей молодежи, охватывает и студентов, поэтому среди источников существования значима доля иждивения и стипендий. Но даже с учетом этого в преобладающем большинстве (две трети) случаев ключевой источник дохода - заработная плата, то есть молодые люди реализуют себя в найме. При этом разительно низок уровень предпринимательского дохода (около 3%). Это ещё один красноречивый сигнал о необходимости работы с молодежью по подготовке и адаптации к выходу на рынок труда (и органам власти и вузам), к формированию бренда российского работодателя в молодежной среде, важна работа с ожиданиями и запросами и молодых людей и компаний.
Здесь кратко писала о российской работающей молодежи.
Здесь о проблеме трудоустройства молодых специалистов.
Главный итог года для молодёжной политики
Чётко оформилось противоречие между моделями жизни молодых людей:
- "западно"-потребительской - "всё для меня";
- собственно-созидающей - "я для всех".
На фоне этого противоречия в молодёжной политике действительно появилось пространство для проектного управления. Именно потому это "формирующий" год. Вопрос лишь в том, какая форма в итоге будет принята.
При этом стоит отметить, что если бы не прошедшая эпидемия COVID-19, то пространства для манёвра сейчас было бы гораздо меньше.
Что же касается "исхода" брендов, реакции деятелей культуры, информационного шторма, то это скорее элемент того самого управления на фоне противоречий. Как и добровольчество, как и сбор гуманитарной помощи.
Исходные тексты: один, два.
Пишут об очередях в музеи.
Вчера тоже обратила внимание на многолюдность при посещении выставки «Под знаком Рубенса» в Музее «Новый Иерусалим».
Арт-терапия в действии.
Теперь каждый из нас знает, каково это жить в бурлящем историческом процессе, потому что ушедшему 2022 году в школьных учебниках точно достанется не менее одной главы.
Какими бы разнообразными не были наши мнения, возраст, интересы, профессия и образование, нас всех теперь объединяет то, что мы прошли 2022 год, заставивший нас переоценить саму жизнь.
Сегодня, в первое утро нового 2023 года, мы точно входим другими, прежде всего мечтающими о настоящем мире, который раньше казался данностью.
Без прогнозов, но с пожеланием - пусть в тех учебниках 2023 год бескомпромиссно начнет новую главу, в которой ученикам будущего придется зубрить про мир, созидание, взаимопонимание и взаимодействие.
Спасибо, кипящая команда МИФИ!
С наступающим 2023 🎄
И да и нет. С одной стороны, согласна с Павлом Островским в том, что надо избегать стигматизации новых удобных форм получения образования. Но также надо понимать, что нельзя ставить знак равенства между образовательными курсами на онлайн-платформах и курсами/марафонами блогеров.
Можно ли экстраполировать частный пример отца Павла, когда он “провел множество образовательных курсов по православному вероучению” на общую картину? Для этого надо понять, какова статистика потребления именно этих курсов (православного вероучения) среди всех? И существует ли риск низкого уровня блогерского контента за счет подмены категорий экпертности категориями популярности?
К тезису о том, что “у большинства людей просто нет возможности (время и деньги), чтобы проходить подобное обучение при ВУЗах” важно добавить, что зачастую стоимость курсов на онлайн-платформах дешевле (бывает и бесплатной), чем марафоны многих блогеров.
По данным упомянутого исследования статистика такова: самыми популярными курсами от блогеров стали марафоны по получению онлайн-профессий (28% опрошенных). 25% обучались на блогерских курсах, чтобы повысить свою квалификацию. Еще 24% проходили курсы по инвестициям. 18% опрошенных — курсы по здоровому образу жизни, 17% — по похудению, 14% — по психологии, 13% — по продвижению своего бизнеса. Также популярны образовательные курсы и марафоны по исполнению желаний (9%), блогингу (6%), воспитанию детей, кулинарии (по 2%) и астрологии (1%).
Защита и служение Отечеству как грань патриотизма
Защита/служение Отечеству – это грань патриотизма, которая воспринималась участниками исследования прежде всего как готовность в случае военной угрозы «постоять за Родину» (И-Р129, ж, 16 лет, 10 класс, Санкт-Петербург), «грудью встать на ее защиту» (ФГ-Р43, м, 30 лет, работающая молодежь, Псков), оставаться верным сыном своего Отечества – «если ты любишь, уважаешь свою страну, ты ее не продашь» (ФГ-Р26, м, 18 лет, студент ссуза, Челябинск): «Мне кажется, патриотизм – это, когда ты готов отстаивать доблестное имя своей родины, когда ты готов отдать жизнь за нее и то, в принципе, как ты относишься к своей стране, к людям, которые тебя окружают» (И-Р124, м, 16 лет, 10 класс, г. Новороссийск). «Если война будет, то я буду выступать за нашу страну» (И-Р108, м, 17 лет, 11 класс, Мытищи, гимназия).
При этом значимость трудового вклада граждан разных профессий в развитие/защиту страны и соответственно служение своей Родине, судя по результатам исследования, остается где-то на вторых ролях, а зачастую даже не отрефлексирована. В связи с этим наблюдалась фокусировка дискуссии вокруг темы службы в армии, выполнении своего воинского долга:
«Честно говоря, патриотизм – это любовь к своей стране, именно по определению. Если ты можешь в нужный момент пойти на помощь своей стране и отслужить свой долг Отечеству, то есть ты приверженец своего Отечества, ты его сын или дочь» (И-Р215, м, 15 лет, 9 класс, Пенза). «Первое, что приходит в голову, <…> патриотизм – это служба в армии» (ФГ-Р21, ж,17 лет, студент ссуза, Челябинск).
При этом по результатам опроса взрослой молодежи 18-35 лет российская армия вызывает чувство гордости за Россию у примерно трети участников исследования (30,1%), занимая шестое место и пропуская вперед гордость природными богатствами (56,2%), культурным наследием (52,8%), историей страны (52,6%), спортивными успехами (41,5%) и научными и технологическими достижениями (31,5%). Мнение о том, что человек, называющий себя патриотом России, не может избегать службы в армии, укрепляется по мере взросления респондентов: от 27% респондентов-школьников до 76% опрошенных в группе 60 лет и старше.
Поскольку в течение последних десятилетий в общественно-политическом дискурсе доминировала тема сохранения мира, завоеванного высокой ценой в ходе Великой Отечественной войны, то в представлениях молодежи разных возрастов не была достаточно актуализирована такая черта патриота, как готовность защищать Родину с оружием в руках, которая заняла пятое место среди характеристик патриота, получив 27,9% ответов респондентов 18-35 лет. Акцент делался на достойной повседневной жизни. При этом у школьников прослеживался рациональный подход к исполнению своего воинского долга перед Родиной: «Не уверен [что готов воевать], но если будет серьезная угроза, то, наверное, буду, но не уверен. Задам себе вопросы целесообразности. От этого буду отталкиваться» (И-Р186, м, 11 класс, 18 лет, Казань). Однако расширение трактовки понятия «служение», внедрение его в повседневную жизнь, может усилить укорененность этой грани в представлениях молодежи.