🎥سخنان تاثیرگذار عالم پاکستانی در مورد مردم غزه و مجاهدان حماس

شیخ‌الاسلام علامه مولانا مفتی محمدتقی عثمانی عالم برجستهٔ جهان اسلام:

🔹تاکنون بیش از 30 هزار نفر در غزه شهید شدند اما از کسی نشنیدیم بگوید این را حماس بر سر ما آورده است

🔹آن‌ها می‌گویند ما در راه خدا جهاد می‌کنیم و جان می‌دهیم

🔹این نتیجه تربیت درست سال‌های گذشته است.
👇
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

💠مسئله: پرسیدند که نماز را چگونه گذاریم که به اخلاص نزدیکتر باشد؟

شیخ ما ـ قدس الله روحه ـ فرمودند که چون وقت نماز در آید اول طهارت گوشهٔ شک سازید، باز طهارت وضو سازید و چون سوی مسجد روان شوید انگارید که شما را به سوی گورستان می‌برند، خاطر را از اشغال پاک گردانید، چون به مسجد در آیید انگارید که در گور در آمدید، و دیگر بیرون آمدن را چشم مدارید و بیندیشید از آن ساعت که به خاک تسلیم کنند سؤالات را چگونه جواب خواهیم گفت و ترسید از خداوند بی نیاز، و چون خواهی که تکبیر گویی بهشت را بر دستِ راست دان و دوزخ را بر دست چپ دان و صراط را زیر قدم دان و انگار که مَلَک‌الموت در قفاست، و در چنین حال دل به حق سپار، آنگاه با نیاز تکبیر گوی و قیام آر با حرمت، و قرائت خوان با هیبت، و رکوع کن با تواضع و سجود آر با تضرع و شکستگی، و قعده آر به حلم. آنگاه سلام ده به شکرِ توفیق، و بعد از نماز روی به خاک نِه و بگوی: «سُبْحَانَكَ مَا عَبدنَاكَ حَقِّ عِبَادَتک»؛ آنچه در وسع بشر بود به‌جای آوردم باقی قبول و رد را تو می‌دانی. چون نماز بدین صفت ادا کرده شود امید آن بود که در آن نماز اخلاص باشد.

✍مقاصدالسالکین، ص۴۵۸
👇
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

💠 بانوی مسلمان و فریضهٔ جهاد علمی، فرهنگی و تبلیغی

✍🏼 ولی‌الله رفیعی، گلستان-گالیکش

🔹خواهرانی که به فریضۀ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر اهتمام می‌ورزند در واقع سهمی از آیۀ «کنتم خیر أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنکر» برای خودشان برگرفته‌اند. در پرتو این آیه، معیار برتری این امت در امربه‌معرف و نهی‌ازمنکر است. اگر این امت، فریضۀ امربه‌معروف را ترک کند، هیچ برتری‌ای بر امت‌ها و ادیان گذشته ندارد. در جوامعی که فریضۀ امربه معروف ادا نمی‌شود یا بدون حکمت و اصول و قواعد اجرا می‌شود، حرمت‌ها از بین رفته است، بی‌حیایی و فحشا حاکم شده است، سرقت و ناامنی امانِ مردم را بریده است.

🔷فعالیت‌های دَعَوی و تبلیغی خواهران قدمتی به درازنای تاریخ اسلام دارد. حکایت‌های آموزندهٔ حضرت سمیه و حضرت خدیجه رضی‌الله‌تعالی‌عنهما در مسیر دعوت اسلام روشن‌تر از روز است. حکایت اسلام‌آوردنِ امیرالمؤمنین عمربن خطاب رضی‌الله‌عنه را بارها شنیده‌اید که تقدیرش با تلاوت قرآن و موضع‌گیری داعیانه و حکیمانۀ خواهر بزرگوار و محترمش دگرگون می‌شود و کارنامۀ پربرگ و پرباری از خود برای جهانیان به ارمغان می‌گذارد. علامه اقبال لاهوری رحمه‌الله با اشاره به همین داستان می‌سراید:
نمی‌دانی که سوز قرأت تو / دگرگون کرد تقدیر عمـر را

🔹الله‌تعالی به زنان چنین نعمت و موهبتی عطا کرده است که توانسته‌اند با دعوتی پرحکمت و تدبیر و شجاعت و سوزِ دل، سرنوشت بزرگترین دشمنان اسلام را تغییر دهند. بنابراین در شکوفایی و به‌کاربستنِ موهبت‌های الهی که به شما عنایت شده از هیچ کوششی دریغ نورزید.

🔹جهاد از پایه‌های اساسی دین اسلام است. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم از جهاد به «نوک قلۀ اسلام» تعبیر کرده است. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی اسلام را به یک ساختمان باشکوه تشبیه می‌کند. سپس ارکان/ستون‌های آن را برمی‌شمارد و در پایان می‌فرماید: نقطۀ اوج و بالاترین برجِ آن ساختمان، جهاد است. یعنی عزت و شکوه و عظمت مسلمانان در گرو جهاد است.

🔹دو نوع جهاد داریم: یکی همان جهادی که امروز مردان و زنان فلسطینی و شامات در سخت‌ترین شرایط ممکن انجام می‌دهند. جان و مال و زندگی‌شان را در طَبق اخلاص گذاشته‌اند بازهم فریاد می‌زنند که «یا ربِّ، خُذْ مِنْ أمْوالِنا وَأوْلادِنا وَدِمائِنا ما یُرضِیْک عَنّا»؛ پروردگارا، از اموال و اولاد و خون‌های ما آن‌قدر بگیر که تو را از ما خشنود کند. انگار به زبان حال می‌گویند:
تا خیال دوست در اسرار ماست / چاکـریِّ جان‌سپاری کارِ ماست
بر خط و فرمان او سر می‌نهیم / جانِ شیرین را گروگان می‌دهیم

🔹نوع دیگر جهاد، جهادِ علمی، فکری و دَعَوی است. در قرآن کریم هرجا یادی از جهاد با شمشیر است، نامی از جهاد علمی و فکری و دعوی نیز هست. چنان‌که الله‌تعالی خطاب به رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌فرماید: «وَجاهِدْهُم بِه جِهادًا کَبِیْرًا». به اتفاق همۀ مفسران مراد از ضمیر «بِه» در این آیه، «قرآن» است؛ یعنی با پیام‌های قرآنی به مصاف کافران برو و با این کتاب مقدس، با آنان به جهادِ فکری و فرهنگی بپرداز.
این آیه در مکۀ مکرمه نازل شد. در مکه رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم و یارانش، مأمور به جنگ نظامی نبودند، جهادِ بزرگ آنان در مکه دعوت و تبلیغ بود. جهاد فکری و تبلیغی به وسیلۀ پیام‌های قرآنی را خدای متعال به این خاطر جهاد کبیر گفت که با قرآن و آموزه‌هایش، نسلی مجاهد و جان‌برکف تربیت می‌شود. جوانانی که امروز غزه در برابر متکبرترین و ظالم‌ترین رژیم دنیا ایستاده‌اند و شوکت او را درهم شکسته‌اند، همگی از حافظان و قاریانِ برتر قرآن هستند.

🔹 با جهاد علمی، فرهنگی و تبلیغی ارزش‌های اخلاقی در جامعه رشد می‌کند. نهضتی علمی، فکری و معنوی پدید می‌آید و به‌جای فتحِ جسم‌ها، دل‌ها فتح می‌شوند. در جهاد فکری و تبلیغی، ذهن و ضمیر انسان‌ها تسخیر می‌شود. «یا رب این قافله را لطف ازل بدرقه باد».

🆔 t.me/sunnionline
➡️ www.sunnionline.us

Читать полностью…

    🔹نوع دیگر جهاد، جهادِ علمی، فکری و دَعَوی است. در قرآن کریم هرجا یادی از جهاد با شمشیر است، نامی از جهاد علمی و فکری و دعوی نیز هست. چنان‌که الله‌تعالی خطاب به رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌فرماید: «وَجاهِدْهُم بِه جِهادًا کَبِیْرًا». به اتفاق همۀ مفسران مراد از ضمیر «بِه» در این آیه، «قرآن» است. یعنی با پیام‌های قرآنی به مصاف کافران برو و با این کتاب مقدس، با آنان به جهادِ فکری و فرهنگی بپرداز.
این آیه در مکۀ مکرمه نازل شد. در مکه رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم و یارانش، مأمور به جنگ نظامی نبودند، جهادِ بزرگ آنان در مکه دعوت و تبلیغ بود. جهاد فکری و تبلیغی به وسیلۀ پیام‌های قرآنی را خدای متعال به این خاطر جهاد کبیر گفت که با قرآن و آموزه‌هایش، نسلی مجاهد و جان‌برکف تربیت می‌شود. جوانانی که در امروز غزه در برابر متکبرترین و ظالم‌ترین رژیم دنیا ایستاده‌اند و شوکت او را درهم شکسته‌اند، همگی از حافظان و قاریانِ برتر قرآن هستند. با جهاد علمی، فرهنگی و تبلیغی ارزش‌های اخلاقی در جامعه رشد می‌کند. نهضتی علمی، فکری و معنوی پدید می‌آید و به جای فتحِ جسم‌ها، دل‌ها فتح می‌شوند. در جهاد فکری و تبلیغی، ذهن و ضمیر انسان‌ها تسخیر می‌شود.

یا رب، این قافله را لطفِ ازلْ بدرقه باد

🕊الله‌تعالی این تلاش‌های شما را قبول فرماید، استقامت دهد و همهٔ ما را در مسیر خشنودی خودش استعمال گرداند و عاقبت‌به‌خیر کند، آمین.
🕊👇✨
/channel/Valiallah_rafiie/6189

Читать полностью…

فلسطين هي قضية المسلمين الأولى، وستظل حية فلا تموت، وقوية فلا تضعف، ومشتعلة فلا تنطفئ. وفرض على أمة الإسلام أن تترك قضاياها الصغرى وتهتم بما يتعرض له المسجد الأقصى الأسير. ‎

✍ د.یوسف القرضاوي رحمه الله

مسئلهٔ فلسطین اولویت جهان اسلام است و بدون تردید زنده‌ می‌ماند و از بین نمی‌رود، قدرتمند است و ضعیف نمى‌شود، شعله‌ور است و به خاموشی نمی‌گراید.
وظیفهٔ امت اسلامی‌ست که مسائل جزئی خود را رها کند و به آنچه مسجدالأقصای گرفتار با آن مواجه است، اهتمام ورزد.

✍ ترجمهٔ فهیمه تاجداری | راسک

#هنرجویان
#روش_ترجمه

🕹#کانون_ترجمه_الندوة
🆔 @AlNadawaTranslation

Читать полностью…

🌐 آموزشگاه مجازی «الندوة» دورهٔ پیشرفتهٔ «مشق ترجمه» را آغاز کرد

به گزارش آموزشگاه مجازی «الندوة»، دورهٔ پیشرفتهٔ «مشق ترجمه» با تدریس ولی‌الله رفیعی برای هنرجویان برترِ نخستین کارگاه مقدماتی روش ترجمهٔ عربی به فارسی، کلید خورد.

بنا بر این گزارش، کانون ترجمهٔ «الندوة» پس‌از برگزاری دورهٔ یک‌ماههٔ ترجمه‌ورزی که با ۱۶هنرجو در آذر و دیِ سال جاری برگزار شده بود، از امروز شنبه، ۳۰ دی‌ماه ۱۴۰۲ش. دورهٔ پیشرفتهٔ ترجمه‌ورزی را با گزینش ۹نفر از هنرجویان خود آغاز کرد که به مدت سه‌هفته در شش‌جلسهٔ یک‌ساعته برگزار خواهد شد.
گفتنی‌ست در دورهٔ مقدماتی، بخش عمدهٔ کارگاه بر تدریس متمرکز بود و بخشی نیز به تمرین عملی اختصاص داشت. در این دوره بیشترِ زمان کارگاه بر تمرین عملی متمرکز است.

ولی‌الله رفیعی، مدرس دارالعلوم فاروقیهٔ اهل‌سنت گالیکش، مترجم و فعال رسانه، در افتتاحیهٔ این کارگاه از ضرورت سخت‌کوشیِ کارا و کارساز و آفرینش‌گرانه، در کنار شور و شوق وافر و هوشِ سرشار سخن گفت و افزود:

یک مترجم زمانی می‌تواند در کار ترجمه موفق عمل کند که دست‌کم سه عنصر اعم از موهوبی و اکتسابی در او جمع باشد:
یک: روحیهٔ خوب و شور پخته؛
دو: یک‌سویی و فراغت کامل؛
سه: گسترش دانش نظری(تئوریک).

ایشان در توضیح سه‌عنصر پیش‌گفته عنوان داشت:

پیداست که روحیهٔ خوب و شور و شوقِ پخته به‌تنهایی مترجمِ حرفه‌ای پدید نمی‌آورد، اگر با سخت‌کوشی کارا، کارساز و آفرینش‌گرانه، و یک‌سویی همراه نباشد. افزون بر اینها مترجم باید با برنامه‌ریزی دقیق و منظم، دانشِ نظری (تئوریک) خودش را در باب ترجمه گسترش دهد؛ با متون کهن و معاصر حشرونشر داشته باشد، با مترجمان حرفه‌ای و آثارشان زندگی کند و در این مسیر از هیچ‌کوششی دریغ نورزد.

به فرمودهٔ حضرت خواجه حافظ شیرازی رحمه‌الله:

قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند
بس خجالت که از این حاصل ایام برد

#گزارش

🕹#کانون_ترجمه_الندوة
🆔 @AlNadawaTranslation
🆔 @Valiallah_rafiie

🆔 لینک گروه واتساپی:
https://chat.whatsapp.com/BZO3uBy50rg4FpJHChZiEu

Читать полностью…

🌏خبر ۱۴:۰۰ صداوسیما و حملهٔ پاکستان
 
✍ رضا غبیشاوی
عصرایران

پوشش خبری حملهٔ هوایی ارتش پاکستان به خاک ایران در خبر ۱۴:۰۰ صداوسیما، ناقص و پرانتقاد بود.

۱. مهمترین خبر روز پنجشنبه، حملهٔ هوایی ارتش پاکستان به خاک ایران بود که بامداد اتفاق افتاد. با این حال خبر۱۴ پنجشنبه صداوسیما ارزش این خبر را نادیده گرفت و به صورت حداقلی به آن پرداخت. این خبر باید خبر اول و به صورت مفصل پخش می شد، اما این اتفاق رخ نداد. این موضوع نادیده‌گرفتن ارزش این خبر تقریبا در اکثر بخش‌های خبری مشروح پنجشنبه صداوسیما رخ داد.

خبر ۱۴، خبر حملهٔ پاکستان به خاک ایران را حتی در عناوین خبر هم پخش نکرد. در مشروح خبرها هم با تأخیر زیاد و در دقیقه ۳۰ بخش خبری، بعد از خبرهای سفر استانی و سخنرانی رئیسی در فیروزکوه، رزمایش پدافندی ایران در جنوب، جنگ اسرائیل در غزه و حضور حسین امیرعبداللهیان وزیر خارجه در داووس سوئیس پخش کرد، اما همه این خبرها نسبت به خبر حملهٔ پاکستان، اولویت و ارزش خبری کمتری دارند.

۲. خبر۱۴، خبر حملهٔ پاکستان را به عنوان یک خبر مستقیم پخش نکرد بلکه فقط واکنش‌ها و به صورت غیرمستقیم به آن پرداخت. یعنی به جای پخش اصل خبرِ حملهٔ هوایی پاکستان به ایران، واکنش‌ها را منتشر کرد. اول واکنش وزارت خارجه ایران، سپس احضار کاردار پاکستان به وزارت خارجه ایران و بیانیهٔ وزارت خارجه پاکستان و در نهایت مصاحبه با مقام مسوول (معاون سیاسی امنیتی استانداری سیستان و بلوچستان).
در حالی که اول باید اصل خبر پخش می‌شد (حمله هوایی ارتش پاکستان به چند منطقه جنوب شرق ایران ) و بعد به واکنش ها پرداخته می شد.
در این شکل خبررسانی مخاطب تنها از پیشینه و سوابق خبر باید حدس بزند چه اتفاقی افتاده و اصل خبر چه چیزی بوده است.
ضمن اینکه از پخش گزارش و ارائه جزئیات مثل اینکه حمله دقیقا به کجا اصابت کرده؟ محل حادثه در کجای ایران است؟ در نقشه کجاست؟ جای خبرهای بیشتر مثل بیانیه ارتش پاکستان  و واکنش های بین المللی مثل اعلام امادگی چین برای میانجی گری نیز خالی بود.

۳.  گوینده خبر۱۴ بدون ذکر منبع اعلام کرد "

هدف این حمله مبارزه با گروه تروریستی پاکستانی بوده است".
سوال اینجاست صداوسیما از کجا چنین چیزی را می داند؟ منبع این اطلاعات کجاست؟ اگر طرف پاکستانی است چرا به منبع اشاره نمی کند. اگر منبع ایرانی گفته یا خبرنگار صداوسیما چنین چیزی را کشف و تایید می کند چرا به صراحت اعلام نمی شود؟ این گفته، طرف پاکستانی است و بهتر بود در خبر ذکر می شد: " به گفته طرف پاکستانی، هدف این حمله ... ".

به ویژه وقتی معاون استاندار سیستان و بلوچستان هدف قرار گرفتن مرکز تروریستی را رد کرد و گفت تعدادی کودک پاکستانی کشته شده‌اند.

بماند که دیگر مسوولان آنها را غیرایرانی توصیف کردند. خبرنگار صداوسیما در محل می‌توانست بررسی و مشخص کند آنها ایرانی بی‌شناسنامه بوده اند یا پاکستانی.

 ۴. چرا با وجود گذشت ۹ ساعت از حمله پاکستان، خبرنگار صداوسیما به محل حمله نرفت؟ و گزارش تصویری از محل تولید و پخش نکرد؟ تا مخاطبان با منطقه مورد حمله قرار گرفته از جمله فاصله آن تا مرز پاکستان، قربانیان آشنا شوند. خبرنگار صداوسیما می‌توانست به منطقه برود با شاهدان صحبت و فیلم با کیفیت و پرجزییات از محل اصابت شلیک ها پخش کند. مشخص نیست با وجود دفتر صداوسیما در زاهدان، چرا گزارش اختصاصی از محل حادثه پخش نشد و به جای آن فیلم های کم کیفیت موبایلی پخش شد. 
صداوسیما در مرز لبنان - اسرائیل و داخل منطقه غزه خبرنگار دارد تا جزئیات درگیری این مناطق را زنده دریافت و منتشر کند اما در سیستان و بلوچستان و منطقه ای از کشور که مورد حمله و تجاوز نظامی پاکستان قرار گرفته خبرنگار اعزام نمی کند.

۵. شبکه خبر در زیرنویس خود نوشت "حملات امروز از سمت پاکستان" . این عبارت نادرست است. وقتی دولت و ارتش پاکستان خود مسؤلیت حملات را برعهده گرفته اند می شود "حملات پاکستان". 
"حملات از سمت پاکستان" یعنی طرف‌هایی غیر از حکومت (مثلا یک گروه )، از خاک این کشور به سمت ایران شلیک کرده اند یا حمله ای ناشناس از خاک پاکستان به سمت خاک ایران انجام شود. 

۶. خبرها با کوچک‌انگاری و بزرگ‌نمایی رسانه، کوچک و بزرگ نمی شود بلکه رسانه تنها جایگاه خود را در اطلاع رسانی تضعیف می کند.

صداوسیما با اطلاع رسانی ناقص از یک حادثه با ارزش، برای هزارمین بار به مخاطبان تاکید می‌کند جای مناسبی برای خبررسانی نیست.

صداوسیما با پول مردم ایران فعالیت می کند و قرار است اطلاع رسانی واقعی، صحیح، دقیق و کامل داشته باشد. اینکه مردم ایران هم پول فعالیت صداوسیما را بدهند هم با اطلاع رسانی ناقص و معیوب آن روبه رو شوند نهایت بی انصافی است.
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

۶۰۰حدیث از رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم برای حفظ، ویژهٔ کودکان
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

«فكلُّ من أعرضَ عن عُبودية اللّٰه وطاعَته ومَحبَّته بُلِي بعُبودية المَخلُوق ومحبَّته وخِدمتهِ»؛

بنابراین، هرکسی که از عبودیت و طاعت و محبت الله تعالی اعراض کرده‌، به بندگی و عشق و بردگی مخلوق گرفتار شده است.

📜امام ابن‌القيم، الفوائِد ص ١٢١
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

#مفهوم_توکل

💠در فرهنگ اسلامی جملهٔ «تَوكَلتُ عَلَی الله»، این پیام را می‌رساند که مؤمن باید به خداوند توکل کند، درخواست خود را از خداوند طلب کند، در برابر ارادهٔ او اراده‌ای از خود بروز ندهد و در نهایت، امور و هدایتِ امور را به او واگذارَد؛ چه اوست که قادرترین و تواناترین است. و در قیاس با علم و قدرت خداوندی، قدرت بشری محلی از اعراب ندارد.
توکل یعنی بنده به منظور کسب خیر و برکت، خداوند را وکیل خود قرار می‌دهد تا امورش را به صلاح‌دید خود اداره کند. بنابراین در برخی از احادیث توكل، تفویض و توحید در قالب یک بستهٔ مفهومی مطرح می‌شود.
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

💠برای آقا محمد و همسرش؛ زوج دعوتگری که در مسیر تبلیغ دین، جام شهادت نوشیدند

✍ولی‌الله رفیعی، گلستان_گالیکش

🔷آقا محمد از کارکنان جماعت‌تبلیغ بود که روز سه‌شنبه ۱۲دیماه ۱۴۰۲ در مسیر گلستان_زاهدان دچار سانحه تصادف شد و در کنار همسرش جان به جان آفرین تسلیم کردند. روحشان شاد و راهشان پر رهرو باد.
آقا محمد ۲۸ساله به اتفاق همسرش چهل‌روز جماعت مستورات در استان گلستان تشکیل‌اند. چند روزی از تشکیلشان باقی می‌ماند که با مشورت امیر جماعت‌تبلیغ استان، راهی زاهدان می‌شوند و نرسیده به دوراهی زابل پس‌از انحراف و برخورد خودروی تویوتا گازوئیل‌کش با خودروی ایشان هردو شهید می‌شوند...
سه‌چهارسالی‌ می‌شود که آقا محمد را می‌شناسم. حضور فعالش در بیشتر همایش‌های مذهبی، یاد و خاطرهٔ ماندگاری از او در اذهان به یادگار گذاشته است.
🔹در روزهای عید و جمعه ترجیح می‌داد به نمازگزاران خدمت کند. پس‌از پایان مراسم نزد علما می‌رفت سلام‌علیکی می‌کرد، آنان را در آغوش می‌گرفت، دست‌شان را می‌فشرد، تبسمی نمکین می‌کرد و بدون آنکه حرفی بزند، می‌رفت گوشه‌ای می‌ایستاد...
🔹روز تشییع جنازهٔ آقا محمد و همسرش، از مولوی یوسف، دوست دوران کودکی و جوانی‌اش خواستم تا از آقا محمد بیشتر بگوید.
گفت: محمد با همهٔ جوانان محل دوست بود. حتی معتادان را ملاقات می‌کرد و به مسجد می‌آورد. ما گاهی‌وقت‌ها از کوره در می‌رفتیم و می‌گفتیم: چرا این‌ها را به مسجد می‌آوری؟!
چشم‌های سیاهش برقی می‌زد و تبسمی نمکین بر لبانش نقش می‌بست و می‌گفت: شما کاری نداشته باشید، بندگان الله هستند و الله این‌ها را به خانه‌اش آورده، شما نگران چیزی نباشید.
بعدها بیشتر آنان توبه کردند و چهل‌روز و چهارماه تشکیل شدند... دل‌ها را به دست می‌آورد. به قول خودش: «باید دل‌ها را شکار کرد.»

نیک و بد چون همی بباید مُرد
خنک آن‌کس که گوی نیکی بُرد

🕊لحظه‌ای بی‌کار نمی‌نشست. این مغازهٔ موتورسیکلت‌سازیش است. این را مولوی یوسف گفت و با دستش مغازه‌ای ساده را به ما نشان داد و ادامه داد: محمد موتورسیکلت‌های جوانان را با کمترین دست‌مزد تعمیر می‌کرد. گاهی کشاورزی می‌کرد. به من می‌گفت: یوسف، حتی شده ضایعات جمع کن و بفروش، ولی بی‌کار نباش که بی‌کاری، محتاجی می‌آورد، و انسان محتاج سربارِ جامعه است...
🔷وقتی خانهٔ محقر محمد را دیدم به یاد روایت حضرت معاذ رضی‌الله‌عنه افتادم. باری، امیرالمؤمنین عمربن خطاب رضی‌الله‌عنه از کنار روضهٔ رسول‌الله می‌گذرد و معاذبن جبل را می‌بیند که کنار قبر پیامبر نشسته، گریه می‌کند. می‌پرسد: چرا گریه می‌کنی؟ معاذ می‌گوید: به یاد سخنی از رسول‌اللهﷺ افتادم، گریه‌ام گرفت. از آنحضرتﷺ شنیدم که می‌گفت:

«...خداوند نیکوکارانِ خداترسِ گمنام را دوست دارد؛ کسانی که هرگاه غایب باشند کسی جویای احوالشان نمی‌شود و وقتی حضور دارند کسی از آنان دعوت به عمل نمی‌آورد و به صدر مجالس راه داده نمی‌شوند، دلهای‌شان چراغ‌های هدایت است و خانه‌هایی محقر و گلی و تنگ و تاریک دارند.»

🌠آقا محمد از همین‌دست مردم بود. از همان‌هایی که درونشان با خداست، اما حقیقتی گمنام دارند. در پیشگاه خدای متعال خوش‌نام و نامدارند و در میان مردم دنیا ناشناخته. انسان‌هایی سبک‌بال و سبک‌بار که توجه چندانی به زرق‌وبرقِ فریبندهٔ دنیا ندارند و برای آبادکردنِ سرای جاویدان آخرت در تکاپو و تلاشند. توگویی خواجه حافظ شیرازی این بیت را در وصف او سروده است:
از نام ما مپرس که در جمـع عاشقان
نام‌ونشان نشانهٔ دل‌های بی‌غم است
🕊👇🕊
/channel/Valiallah_rafiie/6162

Читать полностью…

#صحابه_شناسی

جاء رجل إلى أبي زرعة الرازي فقال له:
"إني أبغض معاوية!"
قال له: "لم؟"
قال: "لأنه قاتل عليا بغير حق!"
فقال له أبو زرعة : "إن رب معاوية رب رحيم، وخصم معاوية خصم كريم، فما دخولك بينهما؟".

💠مردی نزد امام ابوزُرعه رازی آمد و گفت:
«من خیلی با معاویه دشمن‌ام!»
پرسید: چرا؟
گفت: چون به ناحق با علی جنگید!
ابوزُرعه گفت:
«پروردگارِ معاویه خیلی مهربان، و خصمش خیلی بزرگوار است، تو این وسط چه کاره‌ای؟!

📖: فتح‌الباری، اثر ابن حجر عسقلانی(١٠٨/١٣).
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

🌐 آموزشگاه مجازی زبان عربی «الندوة»، نخستین کارگاهِ برخط «روش ترجمهٔ عربی به فارسی» را برگزار کرد

💠به گزارش آموزشگاه مجازی «الندوة»، اولین کارگاه برخط «روش ترجمهٔ عربی به فارسی» با تدریس ولی‌الله رفیعی، و همکاری محمدعارف عمرزهی که از ۱۶آذرماه ۱۴۰۲ آغاز شده بود، یکشنبه ۱۰دیماه به پایان رسید.

🕊بنا بر این گزارش، در این کارگاه مجازی،

ولی‌الله رفیعی، مدرس دارالعلوم فاروقیهٔ گالیکش به تدریس «اصول و مبانی ترجمه»، «نقش ترجمه در فرهنگ‌سازی»، «شرایط مترجم خوب و حرفه‌ای»، «مهارت‌های مورد نیاز مترجمان حرفه‌ای»، «امانت در ترجمه»، «انواع ترجمه»، «مراحل ترجمه»، «شیوه‌های معادل‌یابی» و «آشنایی با مترجمان پرکار و گزیده‌کار قدیم و معاصر» پرداخت.

🕊بر اساس گزارشِ واحد خبر آموزشگاه «الندوة»، ۱۶هنرجوی علاقه‌مند به ترجمه اعم از برادران و خواهرانِ حوزوی و دانشگاهی، پس‌از مصاحبه و امتحان ورودی، به این کارگاه راه یافتند و تا نشست پایانی، مشتاقانه سر کلاس‌ها حضور داشتند و تمرین‌ها را با شوق و علاقه‌ای وصف‌ناپذیر انجام می‌دادند.

⚡️گفتنی‌ست در کارگاه روش ترجمه، مجموعا هشت نشست رسمی برگزار شد. هفته‌ای دو نشست درسی و سه نشست فوق‌العاده برای نقد و بررسی تمرین‌ها برگزار می‌شد. هنرجویان در این کارگاه، طی یکماه افزون بر آشنایی با مباحث نظری اصول و مبانی ترجمه، به تمرین عملی آن نیز پرداختند.

✨از آنجایی که کارگاه روش ترجمهٔ عربی به فارسی، نخستین تجربهٔ استاد و هنرجویان بود، سختی‌ها و دشواری‌های ویژهٔ خودش را داشت، اما همت بلند و انگیزهٔ بالای هنرجویان از سختی و دشواری کار می‌کاست.

🕊امیدواریم هنرجویان گرامی‌قدر بتوانند آنچه را که فراگرفته‌اند، بیشتر به‌کار بگیرند و در صناعت هنرگونهٔ ترجمه خوش‌تر بدرخشند.

🕹#کانون_ترجمه_الندوة
🆔 @AlNadawaTranslation
🆔 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

🎥

لحظه آزادی ملک سلیمان اسیر زن فلسطینی پس از ۹ سال اسارت
🔹ملک سلیمان از چهارده سالگی در اسارت  اسرائیل بوده است که امروز در مبادله اسرا آزاد شد.

🕹آزادی اسیر، جایگاه ویژه و بزرگی در اسلام دارد. تا جایی که شیخ‌الاسلام ابن‌تیمیه رحمه‌الله گفته است: «فَكاكُ الأُسارَى مِن أعظمِ الواجباتِ، وبذلُ المالِ الموقوفِ وغيرِه في ذلك من أعظمِ القُرباتِ»؛ آزادکردن اسیران، از مهم‌ترین وظایف مسلمانان است، و هزینه‌کردن در این مسیر از بزرگترین اسباب تقرب به خدای متعال است.
🕊💠اگر در کنار آزادی اسیر، آزادیِ ناموس مسلمان جمع بشود، چه ثواب و منزلتی در پیشگاه خدای متعال خواهد داشت؟! زنان مسلمان، ناموس مسلمانان هستند که صیانتش اگر نیاز بشود حتی با خون بر ما لازم است.
🦋یکی‌از بزرگترین دست‌آوردهای #طوفان_الاقصی آزادکردن زنان مسلمان از زندان‌های رژیم صهیونیستی است. این دست‌آورد که نقاب از چهرهٔ منافقان و خیانتکاران برکشید، در صفحات زرین تاریخ اسلام خواهد ماند.

🕊به امید آزادی کامل اسیران بی‌گناه، از زندان‌ها و سیاه‌چال‌های ظالمان

👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

«أعظمُ الرِّبْحِ فِي الدُّنْيَا؛ أَن تشغلَ نَفسكَ كلَّ وَقتٍ بِمَا هُوَ أولىٰ بهَا، وأنفعُ لَهَا فِي معادِها
كَيفَ يكونُ عَاقِلًا من بَاعَ الْجنَّةَ بِمَا فِيهَا بِشَهْوَةِ سَاعَةٍ؟!»؛

بزرگترین سود دنیا، این است که درهمه‌حال خودت را به اولویات و منافع آن جهانیِ خودت مشغول بداری. چگونه می‌شود عاقل گفت به کسی که بهشت را با همهٔ برخوردایهایش به بهای لذتی آنی بفروشد؟!

✍

الفوائد، اثر امام ابن‌القیم جوزیه رحمه‌الله

👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

#درمان_غیبت

«و علاج دیگر غیبت آن است که رسول علیه‌السلام فرماید که: غیبت سخت‌تر از زناست. چون از زنا احتراز می‌کند از غیبت نیز احتراز کند.

[چرا غیبت، از زنا بدتر است؟]
و اما وجه سخت‌تر آن است که زنا حاصل‌کردن لذت است به مِساس(دست‌زدن) بعضی از مؤمن به رضای وی، و غیبت حاصل‌کردن لذت است به خوردن بعضی از مؤمن بی رضای وی، و آن «بعضی» مُردار است که «أَيُحِبُّ أَحَدَكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ ميتاً». پس شدتِ غیبت بر زنا معلوم شد. و در حدیث «شدت» فرموده است که: الْغِيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزنا.

✍برشی از کتاب مرتع‌ الصالحین و زاد السالکین ص۱۹۲.
👇
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

#شرایط_ولی‌شدن

💠مسئله: پرسیدند که چه صفت باید که تا او را خرقه با پیوندها شاید پوشیدن؟
شیخ ما قدس‌الله‌روحه فرمودند که روندهٔ راه باید که در مرتبه‌ای بود که اگر هفتادودو ملت به وی رسند همه همرنگ او شوند و او همرنگ ایشان نشود، او را چنین خرقه شاید پوشیدن.

🔰مسئله: پرسیدند که چه صفت باید که او را خرقه هزاربخیه/پینه شاید پوشیدن؟
شيخ ما _قدس‌الله‌روحه_ فرمودند که روندۀ راه چون به مقامی می‌رسد که اگر به عدد هر بخیه‌ای که در آن جامه هست آزاری از خلق به وی رسد متغیر نشود او را جامهٔ هزاربخیه شاید پوشیدن.

✍برشی از کتاب «مقاصد السالکین» اثر محمدبن احمدبن محمد ص۴۵۴
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

نه عمر خضـر بماند نه ملک اسکنـدر
نزاع بر سر دنیای دون مکن درویش
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

💠فریضهٔ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر
#بیان_مستورات

✍ ولی‌الله رفیعی، گلستان_گالیکش

🔹

اشاره: دیروز یکشنبه بخت یار شد تا در جمع یکی‌از جماعت‌های مستورات حاضر شوم و به درخواست ایشان، مطالبی را در مجلس آن عزیزان بیان کنم. این جماعت در واقع دنبالهٔ جماعت آقا محمد و همسرش بود. همان زوج دعوتگری که در سانحهٔ تصادف ۱۲دیماه سال جاری شهید شدند.

🔹خیلی خوش‌وقتم که در جمع شما برادران و خواهران محترم هستم. برادران و خواهرانی که بخشِ قابل‌توجهی از زندگی‌شان در کار دعوت و تبلیغ گذشته است. خاصه آنکه این جماعت امتداد و دنبالۀ تشکیلِ شهید محمد و همسرش است. الله‌تعالی آن بزرگواران را غریق رحمت کند و به مجروحان لباس عافیت و تندرستی بپوشاند، آمین.

🔹یکی‌از الطاف الله‌تعالی بر بنده همین است کار خیری را که آغاز کرده، پس‌از وفاتش ادامه یابد و پروندهٔ اعمال نیکش باز بماند. بَدا به حال کسی که پس‌از مرگش کارهای بدش ادامه یابد. الله‌تعالی در سورهٔ یس می‌فرماید: «وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ»؛ مردگان را زنده می‌کنیم و آنچه پیش فرستاده‌اند و آثارشان را می‌نویسیم.
منظور از آثار در این آیه، کارهای خیر یا شرّی است که پس‌از مرگ انسان باقی می‌مانند؛ مثلا یکی مسجدی می‌سازد، یا مثل مولانا الیاس رحمه‌الله چنین نهضتی را بنیان می‌نهد یا مثل آقا محمد و همسرش، این جماعت کوچک را درست می‌کند و پس‌از مرگشان نیز به آنان ثواب می‌رسد، و یکی قانون ظالمانه‌ای تدوین می‌کند یا فحشا و بی حیایی را در جامعه ترویج می‌دهد، پروندهٔ سیاهِ چنین انسانی نیز حتّى پس از مرگش تا قيامت باز می‌ماند.

  🔹شما عزیزان که برای اصلاح خود و ادای وظیفه و فریضۀ امربه‌معروف و نهی‌از منکر از خانه‌هایتان خارج شده‌اید، در واقع سهمی از آیۀ «کنتم خیر أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنکر» برای خودتان برگرفته‌اید. در پرتو این آیه، معیار برتری این امت در امربه‌معرف و نهی‌از منکر است. اگر این امت فریضۀ امربه‌معروف را ترک کند، هیچ برتری‌ای بر امت‌ها و ادیان گذشته ندارد. در جوامعی که فریضۀ امربه معروف ادا نمی‌شود یا بدون حکمت و اصول و قواعد اجرا می‌شود، حرمت‌ها از بین رفته است، بی‌حیایی و فحشا حاکم شده است. سرقت و ناامنی امانِ مردم را بریده است.
      🔷فعالیت‌های دَعَوی و تبلیغی خواهران قدمتی به دارازنای تاریخ اسلام دارد. حکایت‌های آموزندهٔ حضرت سمیه و حضرت خدیجه رضی‌الله‌تعالی‌عنهما در مسیر دعوت اسلام روشن‌تر از روز است. حکایت اسلام‌آوردنِ امیرالمؤمنین عمربن خطاب رضی‌الله‌عنه را بارها شنیده‌اید که تقدیرش با تلاوت قرآن و موضع‌گیری داعیانه و حکیمانۀ خواهر بزرگوار و محترمش دگرگون می‌شود و کارنامۀ پربرگ و پرباری از خود برای جهانیان به ارمغان می‌گذارد. علامه اقبال لاهوری رحمه‌الله با اشاره به همین داستان می‌سراید:

نمی‌دانی که سوز قرأت تو
دگرگون کرد تقدیر عمـر را

    الله‌تعالی به زنان چنین نعمت و موهبتی عطا کرده است که توانسته‌اند با دعوتی پرحکمت و تدبیر و شجاعت و سوزِ دل، سرنوشت بزرگترین دشمنان اسلام را تغییر دهند. بنابراین در شکوفایی و به‌کاربستنِ موهبت‌های الهی که به شما عنایت شده از هیچ کوششی دریغ نورزید.
    🔹جهاد از پایه‌های اساسی دین اسلام است. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم از جهاد به نوک قلۀ اسلام تعبیر کرده است. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی اسلام را به یک ساختمان باشکوه تشبیه می‌کند. سپس ارکان/ستون‌های آن را برمی‌شمارد و در پایان می‌فرماید: نقطۀ اوج و بالاترین برجِ آن ساختمان، جهاد است. یعنی عزت و شکوه و عظمت مسلمانان در گرو جهاد است.
🔷دو نوع جهاد داریم: یکی همان جهادی که امروز مردان و زنان فلسطینی و شامات در سخت‌ترین شرایط ممکن انجام می‌دهند. جان و مال و زندگی‌شان را در طبق اخلاص گذاشته‌اند بازهم فریاد می‌زنند که «یا ربِّ، خُذْ مِنْ أمْوالِنا وَأوْلادِنا وَدِمائِنا ما یُرضِیْک عَنّا»؛ پروردگارا، از اموال و اولاد و خون‌های ما آن‌قدر بگیر که تو را از ما خشنود کند. انگار به زبان حال می‌گویند:

تا خیال دوست در اسرار ماست
چاکـریِّ جانسپـاری کارِ مـاسـت
بر خط و فرمان او سر می‌نهیم
جانِ شیرین را گروگان می‌دهیم

👇🕊✨
/channel/Valiallah_rafiie/6188

✍ادامه👇🕊

Читать полностью…

اعتماد مانندِ کاغذ است؛ اگر مچاله شود، دیگر هرگز مثلِ روزِ اولش صاف نمی‌شود.

Читать полностью…

«از سرما یخ زدند در کشورهایی که روی نفت خوابیده‌اند!»

✍مترجم: ولی‌الله رفیعی

😔« ۵ کشور عربی در بین ۱۰کشور نخست دارای بیشترین ذخایر نفتی در سطح جهان جای دارند».

👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

❌تصاویر دلخراشی از حملهٔ پهپادی پاکستان به روستای مرزی #بلوچستان_ایران

❣امشب جایی دعوت بودم، اصلا نتوانستم #برنج_پاکستانی بخورم. دلم همراهی نکرد. دل است دیگر گاهی شعور پیدا می‌کند نمی‌شود کاریش کرد!

کاش می‌شد ظالمان را تحریم کرد!
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

سلام بر تو ای غزه،
سلام بر تو ای همه عزت و شکوه،
سلام بر قهرمانانت که بهترین نقش را ایفا کردند،
سلام بر خاکِ پر شکوهت
سلام بر بیمارستان‌ها و مساجدی که تخریب شد.

وشـر سـلاح المـرء دمـع يفيضه
إذ الحرب شبّت نارها بالصوارم

زمانی که آتش جنگ شعله‌ور می‌شود [و هیچ کاری از دست شخص برنمی‌آید]، بدترین اسلحه‌اش اشکی‌ست که می‌ریزد.

اما بهترین اسلحه با مجاهدان غزه است، مجاهدانی که در صف مقدم، با پلیدترین انسان‌ها رو در رو می‌جنگند.
برخى از آنان پيمانشان را عملی كردند [و به شهادت رسيدند] و بعضى ديگر در انتظار شهادت هستند، و هرگز عقيده و پيمان خود را تغيير ندادند.

✍دکتر علی قره‌داغی، رییس اتحادیه جهانی علمای مسلمین
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

صحنه‌ای شگفت‌انگیز و دل‌آرام از شمال سوریه...
همایش تجلیل و تکریم از ۸۰۰ حافظ قرآنِ پسر و دختر در شمال سوریه برگزار شد.

وقتی بذرهای امید، عزتمندانه و شکوهمند از دل زخم‌ها و دردهای جانکاه جوانه می‌زنند!

❤️اللهمّ أعزَّ الإسلامَ والمُسلمين.
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

‏امام حسن بصری رحمه الله می‌فرماید:

«پر دادوفریادترین مردمان در روز قیامت مردی‌ست که با مقام و منصبی که [در دنیا] به او عنایت شده به مردم ظلم کند».

👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

#صحابه_شناسی

👆این حکایت در کتاب پیام‌های آسمانی دورهٔ اول متوسطه آمده است.

متأسفانه نویسندگان کتاب پیام‌های آسمانی از صحابی بزرگوار حضرت سعدبن معاذ رضی‌الله‌عنه از روی انصاف و حکمت و تدبیر حکایت نکرده‌اند. جالب اینکه در جلد دوم کتاب کافی این حکایت زیبا نیز دربارهٔ حضرت سعد روایت شده است:

👈كلينی از علی‌بن ابراهيم، از پدرش، از نوفلی، از سکونی روایت کرده‌اند که امام جعفر صادق فرمود:

رسول‌الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بر جنازهٔ سعد نماز خواند، سپس فرمود: امروز هفتادهزار فرشته به همراه جبرییل برای تشییع جنازهٔ سعد به زمین آمده‌اند که تاکنون نیامده بودند. پیامبر فرمود از جبرییل پرسیدم که برای چه حقی بر او نماز می‌خوانید؟ جبرئیل گفت: چون سورهٔ «قل هو الله احد» را در همه حال؛ نشسته، ایستاده، سواره و آمد و رفت تلاوت می‌کرد.

✍كافی: جزء۲، كتاب فضل القرآن، باب فضل القرآن، حديث شماره۱۳.
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

"‏لا تقعُدوا أبدًا عن العمل، الذي يعمل قد يربح وقد يخسر، أما الذي لا يعمل فهو خاسرٌ على كلِّ حال!"؛

هرگز بیکار منشینید؛ کسی که تلاش می‌کند گاهی سود می‌کند و گاهی زیان، اما کسی که هیچ کاری نمی‌کند او همیشه زیان‌کار است.

[به راهِ بادیه رفتن بِه از نشستن باطل
مراد اگر نیابم به قدر وُسع می‌کوشم]

✍دکتر ‌عصام عطار
✍ترجمهٔ ولی‌الله رفیعی

#مدرسان_کارگاه_ترجمه
#ترجمه‌ها

🕹#کانون_ترجمه_الندوة
🆔 @AlNadawaTranslation
🆔 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

به‌خاطر بسپاریم آن گروه از عزیزان که پس‌از #طوفان_اقصی در غزه با صبر و احتساب و ایمان به الله‌تعالی شهید شده‌اند نه ضرر کرده‌اند و نه مرده‌اند، بلكه زنده‌اند و نزد پروردگارشان رزق داده مى‌شوند. حتی درد شهادت را نیز احساس نکرده‌اند. چنانکه رسول‌الله ﷺ می‌فرماید: شهید، دردِ کشته‌شدن را فقط به اندازهٔ یک نیشگون احساس می‌کند.(به روایت امامان احمد و ترمذی).
و آنان‌که مصدوم شده‌اند، با دیدن رحمت‌های ویژهٔ الهی خود و دیگران را تسلی می‌دهند و به این قسمت پروردگار راضی هستند. آنان با خود و خدایشان معامله کرده‌اند و هزینه‌اش را نیز پرداخته‌اند ما به چه حقی لب به اعتراض بگشاییم؟!
آزادی اُسرا از زندان‌های رژیم صهیونیستی شادمانی وصف‌ناپذیری را برای فلسطینیان و عقلای جهان به ارمغان آورد، به معترضانی که به هر قیمتی می‌کوشند تا از ارزش این دست‌آورد بزرگ بکاهند توجهی نکنیم.
فراموش نکنیم که دشمنان خدا و اسلام با هرچه در توان دارند می‌کوشند تا از جایگاه این دست‌آورد و پیروزی بکاهند. حتی با موج‌سواری رسانه‌ای و کاربریهای فیک تلاش خواهند کرد آزادی اسرا را به سخره بگیرند و همه‌چیز را به نفع خودشان تمام کنند.
بیدار باشیم.

Читать полностью…

🕊ما همگی فلسطین هستیم، ما آینده‌ایم، ما تاریخ‌ایم...
👇🕊
🕌 @Valiallah_rafiie

Читать полностью…

در زبان و ادبیات اردو هم جا باز کرده است!

«هم‌زیستی مثل برادران
معامله چون بیگانگان».

در فارسی چه اصطلاحی باب است؟
کسی می‌داند؟👇

Читать полностью…