-
در این کانال به معرفی میراث فرهنگی و طبیعی و صنایع دستی و گردشگری و میراث ناملموس شهرستان گلپایگان پرداخته میشود. راه های ارتباطی: @Meisam_f @Mehdiyavari17 @mjamali7178
ماه رمضان قدیم با گویش گلپایگانی
@vardpatekangolpa
🏴 با تسلیت ایام ضربت خوردن و شهادت مولای متقیان (ع) در مناجات شبانه شب‌های قدر التماس دعا داریم
@vardpatekangolpa
المان سنگ نگاره های تیمره گلپایگان
باهمت هنرمندان گلپایگانی
@golpa20
جدای بحث تبلیغ این دستگاه،چندی پیش سازندگان این دستگاه از اعضای وردپاتکان درخواست نامی مرتبط با اسامی قدیمی گلپایگان داده بودند که به پیشنهاد دوستان وردپاک پیشنهاد ومورد موافقت قرار گرفت.ورد از ابتدای وردپاتکان وپاک هم با موضوع دستگاه همخوانی دارد.باتشکراز مجموعه تولیدی وردپاک جهت استفاده از اسامی قدیم گلپایگان
@vardpatekangolpa
پانصد و هفتاد و ششمین شماره هفته نامه صدای گلپایگان با مهمترین خبرها و گزارشات روز منتشر شد.
@vardpatekanGolpa
زمینم کنجدجانس
زمانم گلپایگان
زبانم نرم وروان
نگاهم به وسعت اسمان
کمی ازلهجه دور افتاده ام
سبزه زاری به پهنای دل
لب شوروگدارسرخ
جعده و نعلس گدارش
چاله درچاهی بلند
سرخوشم ازگُل وپای در گِلش دارم
دربی نشان ووانشانش اب را گل کرده ان
جاده مارا میفهمد
ازسرگردانی ما بخود میپیچد
پُلش افتادگی اموخت
ازصنوبرهای کوچه ری نااُمید
سخت سرما خورده ایم از برف خوانسار
بوی علف عطر پونه به دماغ دشت غریب
جاده مارا میشناسد
وازدرد گمشدن ما بخود میپیچد
درماذنه نام خدا خاک میخورد
پای مسجددر جماعت چه میلنگد
صندوق صدقات چشم براه
عبور عاطفه به چراغ قرمز خوردس
سفره ازنان تهی
کاسه ها درچین سکوت خفته اند
جاده ها ماررا میشناسند
مناره سلجوقی از عبورکم ما خسته است
دراتوبان ها پای سرعت میلنگد
گوی میدان گوگد بی هیاهو
دشتها دورافتاده ازاب
دررگ رود گویا غیرت خشکیده است
کوه های بلند تاب باد بهاری ندارن
مرگ درسکوت میشمارد مارا
زندگی بی خیال حرص ما سکوت میفروشد
جای دگر میگردیم که پیدایش کنیم
درهمین ساعتی پیش
پیری ازگرسنگی تجربه
چه بی محابا مغز جوانی را میخورد
باد افسوس دیدم که جوانان ما
همچو پرکاهی میدویدش
موردر صف تلاش
صف مردم را از پی مرغ بیجان تمسخرمیکرد
بچه گلپایگانم زادگاهم اینجاس
حافظ فال تلنگر میزند برگُفت ما
دشت زهیاهوی کلاغ بخود میپیچد
جاده ها مار را میشناسند
جویبار غریبی میکند ازصدای اب
بوی اسفالت میدهد نانهای داغ
چه سنگین اوارشده همت روی قلعه وداغ
درختان طاقت سربلندی ندارن
الاغ در سکوت علف نای عرعر ندارد
چه بی میله یکدیگر موش وگربه اند
از وقتی سگمان نان داغ یارانه میجود
قوری برای استکان چای را
بی صدا پیامک میزند
کوچه ها در خلوت غیرت
شماره میفروشن
پسته بی مغز چه سنگین
پای ماهواره لبخدمیزند
دشتمان گِل ناممان گُل
علفهای هرض سینه سپر
درختهای خشک سربزیری را چه ارزان میخرند
جاده ها مارا میشناسند و
درزوزه رفتنمان باریک شده اند
زادگاه من گلپایگانس
دوغمان درمشک جوش ما میزند
کشکی کشکی ماستمان کیسه شد
صدای ترخینه فریاد دیگ را خفه کرد
گندم زارها فراموشِ رقص
جو چی بی حیا به ریشمان میخندد
گرت غفلت روی قران میخرامد
وای نداشتن رگ خواستن را برید
حیا به غیرت پوز خند میزند
چادر مادر روی دیوار
به عزای حجب خودش را حلق اویز کرد
بالخونه ها عبوس شادی زمان
خانه باغی در سکوت زمان فریاد می زند
علف رنگ تری برف را فروخت
شاید که خماری بهاررابخرد
گلها در شهر باهم کَل کَل دارند
افتاب گیج رفتن
ماه از سایه ها شرمناک
اذان ظهر درسکوت ترانه ها چشم به روی نماز بسته است
روزها دلتنگ غروب لحظه شماری میکنند
صدها حسینیه تشنه یک ابوالفضل
اهل گلپایگانم لحن نرم لهجه ها
به خواب دعوت میکند
برخیز
گلشهر خراب اباد مااست
شعر از مهندس علینقی جنت
کسب رتبه اول اداره میراث فرهنگی شهرستان گلپایگان در ارزیابی عملکرد ادارات میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی استان اصفهان در اسفند ماه ۹۹
Читать полностью…
ماه رمضان قدیم با گویش گلپایگانی
یادش به خیر، ما که هر لحظه لحظه مونا با خاطراتمون زندگی میکنیم، افطار که میشه به یاد افطارای قدیم.... سحر که میشه به یاد سحرای قدیم... دعا که میخونیم به یاد دعا خوندنای قدیم چه حالی داشت اگه با لهجه گلپایگونی خونده میشد صفای دل آخاله های قدیمی را میشد تو دعاهاشون حس کرد.
شبا خیلی زود میخوابیدیم شاید یکی دو ساعت بعد افطار دیه همه خواب بودند. تلویزیونام برنامه نداشت(چه بهتر). هنو خوابد نبرده بود باید وخمیسادی آخه ساعتا را عقب و جلو نمکردند و ما تقریبا ساعت 2 بلند میشدیم و سفره سحری را آماده میکردیم. شنفتن دعای سحری هم از رادیو با هزار مشقت بود انقد خش خش و فش فش میکرد تا یه موج پیدا میکردیم تازه تا میومدی گوشش بدی میگفت به افق زاهدان تازه دوباره موج گردی شروع میشد.
سحریای اونروزا یه شب در میون آبگوشت بود. خوب بود ولی زیادام خو آدم نمتونه بخوره ولی وای به حالد اگه آبگوشته خوش نمک باشه (همون شور دیه..) پدرد دراومده دیه فردا از عطش باید صد بار الکی دهندا آب میزدی و لبادا خیس میکردی(وسطشام شاید آب میرفت تو گلود. غیر اختیاری دیه...) خلاصه... بعد سحر تا میرفتی مسجد و ور میگشتی دیه هوا روشنا شده بود و صرف خواب نمکرد. حیوونا را سر بپیچ و روونه کن صحرا...
ظورا مسجد خیلی شلوغ میشد .آخوند مسجد بین دونماز مسایل شرعی میگفت و آداب مسافر و ... هر سالام مث هم دیه. اِنقد طولش میداد که پیرمردا بخ نماز دوم مجبور بودند تجدید وضو کنند (چون چرتشون میبرد دیه...).
نماز مغرب و عشا را قبل از خوردن افطار میرفتیم مسجد میخوندیم . انقد گشنمون بود که دعا میکردیم هیکی خرما خیراتی اورده باشه . بعضی وختا شیرام میوردند که نورعلی نور بود. گایی وختام دو نفر خیراتی میوردند که اگه هیکیشون بامیه اورده بود معمولا خرما رو دست اونیکی باد میکرد آخه خرماهاییام که میوردند خو ازاین چسبونکیا بود که فقط آدم روزه میتونست اونا را بخوره.
روزه هادون همه قبول .... منام دعا کنید.
www.yadovir.blogfa.com
@vardpatekangolpa
ارگ تاریخی گوگد. کاری از آقای عرشیا باتوانی. تشکر و سپاس از آقای سعید فیاضی از اعضای انجمن دوستداران و حافظان میراث فرهنگی گلپایگان
مشارکت دانش آموزان در معرفی آثار تاریخی و فرهنگی گلپایگان
@vardpatekangolpa
وانشان زیبا و قلعه ماه نشان. بهار ۱۳۹۹
@vardpatekangolpa
پخش برنامه مشاعره هنرجویان موسسه فرهنگی هنری گلستان سخن گلپایگان به میزبانی آموزش و پرورش استان از برنامه شکر شکن شبکه ی اصفهان. جمعه سیزدهم فروردین ماه ساعت ۲۲:۴۵ دقیقه. گلپایگانی های حتما ببینید.
موسسه فرهنگی هنری گلستان سخن
با مدیریت خانوم کریمی
🌿۹۶سالگی تقویم خورشیدی در ایران
🔹در یازدهم فروردین‌ماه سال ۱۳۰۴ خورشیدی، مجلس شورای ملی، با رای اکثریت و به صورت قانونی، گاهشماری کنونی ایران را تصویب کرد که به موجب آن، در کشور ایران سال رسمی کشور، خورشیدی، و روز اول سال روز اول بهار در یکم فروردین‌ماه است.
بر این پایه، مقرر شد همه ادارات و مؤسسات دولتی، نهادهای اقتصادی و مردم به جای برج‌های حَمَل، ثور، جوزا، سرطان، اَسَد، سُنبُله، میزان، عَقرب، قوس، جُدَی، دَلوْ و حوت، نام ماه‌های ایرانی: فروردین، اردیبهشت، خرداد، تیر، امرداد، شهریور، مهر، آبان، آذر، دی، بهمن و اسفند را به کار ببرند.
در این گاهشماری که دقیق‌ترین گاهشماری جهان است و نسخه اصلاح شده و علمی‌شده گاهشماری جلالی هست، شش ماه اول سال، سی و یک روز، پنج ماه دوم، سی روز و ماه آخر ۲۹روز و در سال‌های کبیسه ۳۰ روز است.
علت این تفاوت در طول ماه‌ها نیز دلیل طبیعی دارد، چون بر اساس گردش زمین به دور خورشید و به طور طبیعی، طول فصول بهار و تابستان از طول فصول پاییز و زمستان بیشتر است.
بر بنیان این اصلاح در گاهشماری، آغاز هر فصل با آغاز ماه منطبق شد و جشن‌ها و رویدادهای طبیعی در زمان درست خود برگزار می‌شوند.
برای نمونه جشن‌های فصلی همچون نوروز در یکم فروردین‌ماه، چله تابستان در یکم تیرماه، چله زمستان در شب یکم دی‌ماه، و سده در دهم بهمن‌ماه برگزار می‌شوند.
همچنین جشن‌های ماهانه همچون تیرگان در ۱۳ تیرماه، مهرگان در ۱۶ مهرماه، بهمن‌گان در دوم بهمن‌ماه و اسفندگان در پنجم اسفندماه برگزار می‌شوند.
👈 تقویم رسمی و قانونی کشور ایران، دقیق‌ترین، علمی‌ترین و طبیعی‌ترین تقویم برای برگزاری جشن‌های ایرانی است.
👈 امیدواریم در سال ۱۴۰۴ خورشیدی، جشن ۱۰۰ سالگی گاهشماری خورشیدی را در همه سرزمین‌های ایرانی برگزار کنیم.
@jashnha2
@vardpatekangolpa
کوره کلوخ پز (کوره سیب زمینی) یادگار دیگری از آداب و رسوم کهن گلپایگان
@vardpatekangolpa
چهار فروردین ماه ۱۴۰۰ صدای فردوسی توسط نای این هنرجویان توانای موسسه فرهنگی هنری گلستان سخن گلپایگان از رسانه ی ملی شنیده شد.
۱۲ دقیقه یک نفس و بی وقفه خواندند و پرچم فرهنگ و ادب این مرز و بوم را بالا نگهداشتند.
با تشکر از موسسه گلستان سخن گلپایگان
@golpa20
🔴🔴آزاد سازی حریم بنای تاریخی امامزاده هفده تن (ع) شهرستان گلپایگان
🔷🔶« مصطفی قانونی» رییس اداره میراث فرهنگی،گردشگری وصنایع دستی شهرستان« گلپایگان» از آزادسازی حریم بنای تاریخی امامزاده « هفده تن» شهر گلپایگان با همکاری اداره اوقاف وامور خیریه شهرستان خبرداد.
🔷مجموعه تاریخی امامزاده بر روی مقابر آسمانی هفده تن از امامزادگان واجب التعظیم که از نوادگان امامان شیعیان از جمله «امام حسن مجتبی(ع)» هستند به دستور « امام قلیخان»حاکم فارس وفرزند« الله وردیخان» سپهسالار گرجی « شاه عباس اول صفوی» بنا شده است.
🔺🔺پیگیری خبردرIsfahancht.ir
روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی استان اصفهان
دوره توانمندسازی تشکل های میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی
@vardpatekanGolpa
تمدید مجوز و پروانه فعالیت های انجمن دوستداران و حافظان میراث فرهنگی گلپایگان( وردپاتکان)
@vardpatekangolpa
گزارشی از سنگ نگاره های تیمره گلپایگان
Читать полностью…
آغاز مرحله اول عملیات مرمت حمام تاریخی روستای غرقاب گلپایگان
رئیس اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی شهرستان اعلام کرد:
آغاز مرحله اول عملیات مرمت حمام تاریخی روستای غرقاب گلپایگان
رئیس اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی شهرستان گلپایگان از آغاز مرحله اول عملیات مرمت حمام تاریخی روستای غرقاب این شهرستان خبر داد.
به‌گزارش روابط‌عمومی اداره کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان اصفهان، مصطفی قانونی امروز 1 اردیبهشت ماه با اعلام این مطلب گفت: «حمام تاریخی روستای غرقاب یکی از چندین اثر تاریخی این روستا است که قدمت آن مربوط به دوره جاقار بوده و با مساحتی در حدود 120 مترمربع در کنار قلعه تاریخی غرقاب بنا شده است.»
او افزود: «از لحاظ ویژگی‌های معماری این بنای تاریخی می‌توان به ورودی، سربینه، گرمخانه، خزینه، تون، طاق و تویزه‌های بسیار زیبا اشاره کرد که با توجه به این ویژگی‌ها، مرمت این بنای تاریخی در دستور کار اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی شهرستان قرار گرفت.»
رئیس اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی گلپایگان ادامه داد: «مرحله اول عملیات مرمت این حمام تاریخی شامل: تخلیه زباله‌ها و نخانه‌های موجود، مرمت بخش‌هائی از طاق و تویزه‌ها، مرمت راه پله و سردرب و همچنین تعیین حد و حدود اثر است.»
قانونی گفت: «پس از پایان مرحله اول عملیات مرمت این حمام تاریخی، در مرحله دوم و با مشارکت و همکاری مردم محل و انجمن دوستداران تیمره شهرستان، اجرای عملیات کاشی‌کاری، کف‌سازی و گچ‌کاری انجام خواهد شد و با تکمیل عملیات مرمت این بنای تاریخی، با تغییر کاربری، این مکان به موزه روستائی تبدیل خواهد شد.»
#اطلاع_رسانی
📢 اولین جشنواره ملی ایده ها و طرح های جوانان برای شهری بهتر
۱۲ رشته برای شهری بهتر
🔸عمران شهری و شهرسازی
🔸معماری ،زیباسازی ،سیما و تبلیغات شهری،منظر و مبلمان شهری
🔸ایمنی سلامت و محیط زیست شهری (HSE)
🔸گردشگری، بافت تاریخی و میراث ماندگار
🔸اقتصاد شهری و درآمدهای پایدار
🔸فرهنگی ، اجتماعی، هنری و ورزشی
🔸مدیریت حمل و نقل ، ترافیک شهری و حمل نقل عمومی و پاک
🔸فناوری اطلاعات، استارت آپها و هوشمند سازی شهری
🔸شیوه های استخدام ، به کارگیری نیرو و انگیزش بخشی
🔸پیشگیری ، مقابله و مدیریت بحران
🔸شیوه تعامل و ارتباط با شهروندان و اطلاع رسانی و تبلیغات
🔸حکمروایی هوشمند و عدالت محور
🔸علاقمندان جهت اطلاع از جزئیات فراخوان و ثبت نام به نشانی shahrdaranejavan.ir مراجعه نمایند.
📆مهلت تا ۱۵تیر ماه ۱۴۰۰
عرض تبریک خدمت اداره میراث فرهنگی گلپایگان.
انجمن دوستداران و حافظان میراث فرهنگی گلپایگان
@vardpatekangolpa
تابلو معرق منبت. اثر هنرمند گلپایگانی .
آقای حمید خواجه وندی
هنرکده پدیده گلپا
@vardpatekangolpa
https://www.aparat.com/v/pY1Ow/ارگ_گوگد_گلپایگان
Читать полностью…
https://link.springer.com/article/10.1007/s10344-021-01462-w
سنگ نگاره های بازداری در ایران: یافته های جدید در رابطه بین انسان کهن و پرندگان شکاری
انتشار در مجله تحقیقات حیات وحش اروپا.(گرید ISI)
با همکاری نویسنده و پژوهشگر گلپایگانی. نویسنده کتاب ارزشمند سنگ نگاره های گلپایگان گذرگاه تاریخ. آقای مهندس محسن جمالی
انجمن دوستداران و حافظان میراث فرهنگی گلپایگان (وردپاتکان)
@vardpatekangolpa
کسب عنوان چهره ماندگار کودک وشاهنامه چهارمین جشنواره مجازی شاهنامه خوانی ونقالی بامداد تهران توسط سرکارخانم نفیسه کریمی از گلپایگان
انجمن وردپاتکان گلپایگان
@vardpatekanGolpa
#سیزده_به_در مراسمی است که در روز سیزدهم فروردین برگزار میشود و به منزله حسن ختام جشن‌های نوروزی است.
برخی بر این باورند که این روز نحس است و برای برطرف و دور نمودن نحسی از خود و خانواده باید به دشتها و باغ‌ها رفت.
به طور کلی در میان مراسم‌های ایرانی مراسم #سیزده_به_در کمی مبهم است زیرا مبنا و اساس دیگر جشن‌ها را ندارد. در کتاب‌های تاریخی اشاره مستقیمی به وجود چنین مراسمی نشده است اما در منابع کهن اشاره‌هایی به روز سیزدهم فروردین داریم اما هیچ سندی مبنی بر نحس شماردن سیزده در باورهای قدیمی مردم وجود ندارد.
گفته میشود ایرانیان باستان در آغاز سال نو پس از دوازده روز جشن گرفتن و شادی کردن که به یاد دوازده ماه سال است، روز سیزدهم نوروز را (که روز فرخنده ایست) به باغ و صحرا می‌رفتند و شادی می‌کردند و در حقیقت با این ترتیب رسمی بودن دوره نوروز را به پایان می‌رساندند.
این روز در تقویم رسمی ایران #روز_طبیعت نام دارد و بر اساس احترام به طبیعت و حفاظت از آن است.
@vardpatekangolpa
سنگ نگاره های تیمره گلپایگان. گواه تاریخ و تمدن هفت هزار ساله.
@vardpatekangolpa
قابی زیبا از مناظر بهار روستای وانشان
#ارسالی
#کانال_وانشانیان
🆔 @vaneshanian©
حاجی فیروز،
یا خواجه پیروز
متاسفانه در این چند روزه دوباره به یکی از نمادهای اصلی عید نوروز ما ایرانیان مارک نژاد پرستی زدند.
نمی دانیم این موضوع حمله به نمادهای نوروزی از روی آگاهی هستش و یا از روی ناآگاهی.
حمله امروز به نماد حاجی فیروز، مرا به یاد عوض کردن نام روز 13 فروردین یا همان « سیزده بدر » خودمان انداخت که اسم« سیزده بدر» را برداشتند و به جایش « روز طبیعت» گذاشتند.تجربه چند دهه گذشته نشان می دهد که در این نیم قرن اخیر که مردم به زندگی شهرنشینی روی آوردند، متاسفانه بیشترین تخریب در طبیعت در همین «روز طبیعت» اتفاق می افتد.
همیشه گفته ام برای ما فعالان محیط زیست «روز طبیعت» باید، روزی باشد که هیچ کس اجازه ندهد برگی از درختی کنده بشد و یا کسی در آن روز، حاضر نباشد با پایش سبزه یا چمنی را لگد کند .
لطفا به عنوان یک ایرانی از شما درخواست می کنم دست از سر نمادهای جشن نوروز باستانی ما ایرانیان بردارید
حاجی فیروز یا خواجه پیروز، یک چهرهٔ افسانه‌ای در فولکلورِ ایرانیان است که در نخستین روزهای هر سال، در کنار عمو نوروز، به شهرها می‌آید تا از آمدنِ نوروز به مردم آگهی دهد.