Политика, социология, Петербург и вообще. Не жалеет никого. Для связи пишите боту: @verdachtig_bot
📱🧮 На «Супрематической картографии» вышел пост с данными о религиозности пользователей ВК из разных возрастных групп (собраны два года назад). Отмечу, что во времена моей юности у одноклассников и прочих сверстников очень часто встречался в графе «Религиозные взгляды» поистине солипсистский ответ «верю в себя» — интересно, насколько он распространён сейчас😁
Если посмотреть средние значения по декларируемым в ВК религиозным взглядам (данные предоставлены автором канала), то получается следующая картина:
☦️ Православие — 69%
☪️ Ислам — 11%
⚛️ Атеизм (включая светский гуманизм, конфуцианство и пастафарианство) — 9%
☸️ Буддизм — 4%
✝️ «Просто» христианство — 3%
✝️ Католицизм — 2%
✝️ Протестантизм — 2%
🕎 Иудаизм — 1%
При этом с точностью до процента ситуация остаётся неизменной, даже если мы исключим из расчётов группу 14-16 лет (т.е. в целом на картину подростковые шутки на тему своей религиозности не влияют).
В мае прошлого года Russian Field в ходе всероссийского опроса спрашивали респондентов (совершеннолетних) об их вероисповедании. Тогда результаты были следующими:
☦️ Православие — 71%
⚛️ Атеизм и агностицизм — 12%
☪️ Ислам — 5%
☸️ Буддизм — 1%
✝️ Протестантизм — 1%
Другое (в основном «просто христиане» и внеконфессиональные верующие) — 5%
Затруднившиеся или отказавшиеся ответить — 4%
Если пересчитать эти проценты с исключением затруднившихся и отказов — ведь в статистику по ВК незаполненные поля тоже не вошли — получаем следующее соотношение:
☦️ Православие — 74%
⚛️ Атеизм и агностицизм — 13%
☪️ Ислам — 5%
☸️ Буддизм — 1%
✝️ Протестантизм — 1%
Другое — 5%
Если сравнить с ВК, то по православным и атеистам картина схожа: и тех, и других по опросу (год с лишним назад было) лишь немногим больше, чем в соцсетях, и это расхождение объяснимо — в базе по ВК верхний порог возраста составляет 61 год, наиболее религиозные пожилые православные в ней просто отсутствуют. К тому же многие из 3% «просто христиан» в соцсетях, скорее всего, имеют в виду под этим именно православие (в опросе RF «христиан» в категории «другое» набирается около 1%).
Доля протестантов по опросу несколько меньше, чем в соцсетях (1% вместо 2%), а католики и иудеи вовсе выпадают из поля зрения (хоть и встречаются единично в «другом»). А вот буддистов и особенно мусульман в соцсетях гораздо больше, чем по опросу.
Думаю, с буддистами ситуация проста: скорее всего, значительная часть указавших эту религию в ВК — это просто шутники. Вопрос с мусульманами интереснее: всё-таки 5% и 11% — очень разные вещи.
Если смотреть данные RF по возрастным группам (за вычетом затруднившихся/отказов), получается следующая картина по трём самым частым ответам:
18-29 лет — православные 55%, атеисты/агностики 26%, мусульмане 9%
30-44 года — православные 75%, атеисты/агностики 13%, мусульмане 5%
45-59 лет — православные 75%, атеисты/агностики 12%, мусульмане 5%
60+ лет — православные 83%, атеисты/агностики 7%, мусульмане 4%
По ВК ситуация чуть другая, как и сами возрастные группы (объединял те, которые были в базе, максимально близко к варианту RF):
17-28 лет — православные 68%, атеисты 9%, мусульмане 11%
29-43 года — православные 67%, атеисты 9%, мусульмане 11%
44-58 лет — православные 77%, атеисты 7%, мусульмане 8%
59-61 год — православные 78%, атеисты 8%, мусульмане 8%
Из-за отсутствия наиболее пожилых респондентов доля православных в старшей группе резко падает по сравнению с опросом, а доля мусульман — напротив, растёт. При этом в двух более молодых группах мусульман столько же, сколько по ВК в целом, и больше, чем у RF по этим же группам. По-видимому, среди молодёжи ислам действительно более распространён, чем среди старшего поколения — однако и о 29% православных среди молодёжи говорить не приходится: их в этой группе более половины, хоть и атеистов там тоже относительно много. А мусульмане, как ни крути, составляют порядка одной десятой во всех возрастах.
#социология #религия #медиа
@verdachtig
📇🇷🇺 Возможно, кто-то пропустил, но у нас тут уже месяц разворачивается неприятная история. Ополченца Донбасса и просто нашего согражданина Яна Петровского (позывной «Славян») арестовали в Финляндии и хотят экстрадировать на Украину. Более того, к нему уже допускали СБУ для проведения допроса. Что ждёт на Украине русского человека, воевавшего против неё, думаю, объяснять не нужно.
К сожалению, МИД России опять не на высоте, финские власти его уведомляли о ситуации, но в посольстве проблему игнорируют. Стало быть, надо сделать так, чтобы игнорировать перестали.
Здесь подготовлен список действий, которыми каждый неравнодушный гражданин России (и не только России) может помочь: написать в группу посольства РФ в Финляндии в ВК, в МИД РФ и т.д. Как показывает практика, пока чиновники от внешней политики не столкнутся с валом обращений по определённому вопросу, этот вопрос может очень долго не решаться.
Помните: мы сограждане, и наш долг — помогать друг другу в сложных ситуациях, тем более за рубежом.
#МИД #Финляндия
@verdachtig
🇷🇺🌍 Не очень понимаю, с чего бы в африканских реалиях весь этот бардак укреплял бы репутацию России. Ведь Россия в Африке позиционирует себя как сила, приносящая «мир и порядок без неоколониального грабежа», и подобные внутренние распри никак на этот имидж не работают. Африканцам нужен старший партнёр, а не более крупный аналог самих себя, у которого неожиданно взрываются самолёты с людьми, которые с этими африканцами работали. Я уж молчу о том, что СССР, имидж которого в Африке, как ни крути, был мощнее российского, никогда ничем подобным не славился.
Про достойную смену — тоже под большим вопросом. Личные качества многих людей — это одно, а работа государственного аппарата за рубежом — совсем другое. Сила проектов Пригожина была как раз в том, что эти задачи были отданы ему на аутсорс, создавался «карман эффективности», свободный от излишней бюрократии и официоза. Смогут ли этот опыт повторить силами кого-то другого — вопрос.
#внешняя_политика
@verdachtig
Канал замечательный. Особенно люблю посты о предвыборной агитации!
Читать полностью…Петербуржцы!
Совсем скоро, 8 сентября, наступает памятная дата — 82 года с того дня, когда вокруг нашего города сомкнулось кольцо блокады. Прорвать ее удалось лишь через 498 дней. Полностью снять — лишь через 872 дня.
Мы до сих пор точно не знаем, сколько людей погибли в Ленинграде и на подступах к нему в те два с половиной года. Считается, что военные потери составили более 400 тысяч человек, гражданские — более 600 тысяч. Подавляющее большинство жертв среди мирных жителей пришлись на долю голода.
Сколько бы лет ни прошло с тех пор, Петербург хранит память о блокаде и мужестве жителей города. Этот подвиг и эта трагедия навсегда останутся частью нашей истории, частью нас самих.
Ежегодно 8 сентября в городе проводится множество официальных мероприятий, посвящённых годовщине начала блокады. Однако они охватывают лишь несколько наиболее крупных и известных мемориалов. В то же время по всему городу можно встретить незнаменитые, но от того не менее значимые места памяти — захоронения и монументы. Скорее всего, они есть недалеко от Вашего дома, места работы или учёбы. Эта память — совсем рядом.
У многих петербуржцев есть родственники, которые погибли в блокаду — или пережили её, но уже ушли из жизни. Некоторые точно знают, где захоронены их родные, и могут посетить их могилы в этот день. Однако много и тех, кто точно не знает места упокоения своих родственников-блокадников. И ещё больше, наверное, петербуржцев, чьи предки не жили тогда в нашем городе, но которые также чтят память павших.
Именно для них — для всех нас — и предназначена акция «Память рядом». В рамках неё Вы можете найти место на карте города, которое по тем или иным причинам ближе именно Вам, посетить его 8 сентября (или в один из ближайших дней) — и почтить память людей, защищавших наш город, помогавших ему жить и бороться.
Пожалуйста, расскажите об этой акции всем, кто любит Россию, любит наш город и чтит память предков — опубликуйте в своих соцсетях или в телеграм-канале репост этой записи.
Посетите места памяти, расскажите о своих предках или других защитниках и жителях блокадного Ленинграда с хэштегом #памятьрядом
Так мы сможем внести свой небольшой, но важный вклад в сохранение памяти обо всех, кто пал ради нашего с вами будущего, будущего нашего города, страны и народа. Памяти живой и искренней.
#Петербург #памятьрядом
@verdachtig
🏛🔪 Кроме шуток, питерофобия существует. И её природа от природы москвофобии отличается кардинально.
Москвофобия — это частный случай типичной неприязни провинции (включая вторые-третьи-десятые города страны) к столице. Набор претензий всегда крайне схож: столица слишком зажралась, её жители слишком эгоистичные, злые и меркантильные, там всегда слишком много людей, и среди этих людей слишком много чужаков, девиантов и вообще всех, кто непохож на среднего провинциала. Ещё там опционально может быть грязно и слишком много туристов. Иногда в списке есть и другие, специфичные для конкретной страны и конкретной столицы претензии (вроде плохой архитектуры). Москвофобия в эту канву отлично укладывается.
Питерофобия — явление новое, ей в привычном нам виде всего несколько лет. Я ещё помню, как лет десять назад можно было сказать, что Петербург, в отличие от Москвы, обладает в России однозначно хорошей репутацией. Пожалуй, первым полноценным и при этом известным примером питерофобного дискурса является вот это видео из 2014 г. Смотря его из 2023-го, сразу обнаруживаешь знакомые элементы:
🔹 Обесценивание культурного наследия Петербурга, которое подаётся как «развенчание мифа», десакрализация мнимого «высокого», которое на самом деле является «низким» («засратость жёлтая», «эти ваши музейчики» «три шведа ошиваются у памятника»);
🔹 Образ петербуржца как псевдоинтеллектуального алкоголика и наркомана («читает книжку «Искусство проктологии», «здесь бомжи существуют, а там это типа интеллигенция», «проснулся, ебанул кружечку Василеостровского», «всю геру у себя там выдолбали») — чувствуется, что снято до взрывного роста популярности солей, ныне петербуржец в питерофобном дискурсе однозначно солевой;
🔹 Рассуждения о диких нравах петербуржцев, которые те только прикрывают стереотипами об интеллигентности («долгов столько, что семью закопали в лесу в Купчино») — для полноты картины явно не хватает расчленёнки, этого важнейшего дискурсивного столпа питерофобии.
Впрочем, у нынешнего питерофобного дискурса есть две важнейшие особенности, которые отличают его от москвофобного и из-за которых вышеупомянутое видео плохо в него вписывается:
🔹 Питерофобный дискурс не имеет под собой подтекста «не надо туда ехать», которым москвофобия пропитана. В большинстве случаев медийная питерофобия не направлена ни на то, чтобы удержать аудиторию от переезда в Петербург, ни на сокращение туризма;
🔹 Москвофобия почти всегда содержит в себе заряд регионального ресентимента и обиды на несправедливость устройства нашей федерации («жируют там за наш счёт», «они плитку каждый год перекладывают, а нам...»). Питерофобия подчёркнуто аполитична и даже Беглова лишь включает в общую канву: в этой логике он — типичный петербуржец, ещё одно лицо в паноптикуме, губернатор такого города только таким и может быть. Герой вышеприведённого видео в какой-то момент обращается к аргументу «Путин тоже из ваших» — однако как раз этого в питерофобном дискурсе нет: Петербург — это соли и расчленёнка под разговоры о высоком, но не Путин (хоть в положительном, хоть в отрицательном ключе).
Эти две особенности наводят меня на мысль, что суть питерофобии — предотвращение ещё одного «переезда питерских в Москву» по образцу 2000 г., превентивная дискредитация и экзотизация любой политической силы, которая может появиться в Петербурге и выйти из него. Петербург — единственный город в стране, в котором отделение любой партии превращается в отдельное её крыло, и потому он априори проблематичен для любых московских политиков. Его безопаснее превратить в странную потешную штуку, кунсткамеру, которая экзотично смотрится со стороны, но никогда не сможет вам угрожать.
Потому солевая расчленёнка на Думской должна продолжаться.
#Петербург
@verdachtig
📱✈️ Telegram обогнал по дневной аудитории ВКонтакте — соцсеть, без которой 10 лет назад трудно было представить жизнь и которую сейчас приходится рекламировать в метро, будто это газета «Петербургский дневник».
По месячной аудитории Telegram пока отстаёт, но не так уж сильно: 87,6 млн, против 81,2.
Дуровское соцмедиа одерживает победу над постдуровским.
#медиа
@verdachtig
На этом графике нет ничего страшного. Вообще ничего, вполне обыденная и логичная картина.
46% польских парней в возрасте 18-21 года действительно поддерживают правую партию «Конфедерация». Это много, но среди молодёжи — бывает. За «Левицу» — только 5%. В принципе, не так удивительно, мужчины в среднем меньше поддерживают левые партии, чем женщины.
А что среди девушек? Да ничего особенного. Да, левых поддерживают целых 21% — но и «Конфедерацию» 16%. Однако первое место у молодой женской аудитории занимает вариант «Затрудняюсь ответить» (39%) — в два раза чаще, чем у мужской. Это тоже логично: женщины в среднем интересуются политикой меньше, чем мужчины. То есть мы имеем две относительно небольшие группы правых и левых девушек и куда большую группу аполитичных или не определившихся со взглядами. Это обычная ситуация, ничего странного в ней нет.
На демографию подобные различия тем более вряд ли повлияют. Во-первых, детей в европейских странах сейчас чаще всего рожают сильно после 21 года, а за это время политические взгляды взрослеющих поляков (как и обстановка в Польше и вокруг неё) могут ещё сто раз измениться. Во-вторых, при почти 40% аполитичных женщин большинство браков, скорее всего, будут заключаться тоже с ними — правых девушек на всех правых парней попросту не хватит.
Другой вопрос, что даже сейчас, при правлении консервативного «Права и справедливости», у Польши суммарный коэффициент рождаемости ниже, чем у либеральной Чехии.
#социология #демография
@verdachtig
🛣📷 Некоторое время назад жители Приморского и Выборгского района выпустили впечатляющую статью о планах по строительству трассы М-7 через север Петербурга. В ней они прошли вдоль трассировки будущей магистрали (предполагаемой на основе прошлых планов, т.к. актуальные до сих пор не предъявлены общественности) и отсняли на фото всю красоту и благолепие, которые будут благополучно похерены, если аналог ЗСД протянется над северными районами.
От Полюстровского и Ланского садов до исторического частного сектора в Шувалово и новеньких ЖК у реки Каменки, жители которых совсем не рассчитывали при покупке квартир получить огромную магистраль у себя под окнами — всё это попало в объектив фотографа. Перспективы перечёркивания всего этого осью трассы М-7 ужасают.
От себя отмечу, что сбывается ещё одно моё изначальное опасение. Судя по трассировке магистрали, она будет проходить в непосредственной близости от:
— Санкт-Петербургской психиатрической больницы с интенсивным наблюдением;
— Больницы святителя Луки;
— Детской больницы св. Ольги;
— Психиатрической больницы им. Скворцова-Степанова;
— Гериатрической больницы №1.
То есть пациентам этих учреждений придётся терпеть примерно то же самое, что терпят жители Канонерского острова из-за ЗСД. Просто потому, что кто-то решил построить платную автотрассу через жилые кварталы.
Читайте, смотрите фото, расскажите родным и друзьям.
#Петербург #застройка
@verdachtig
🇺🇦🚩 Трудно придумать лучший символ украинской государственности, чем нынешний вариант статуи Родины-Матери в Киеве: наследие советской культуры, с которого криво-косо отодрали коммунистическую символику и так же криво и косо присобачили трызуб. Символичнее будет, только если они таким образом испортили развесовку памятника и он грохнется.
#Украина #большевизм
@verdachtig
А у нас было бы «почему вы называете меня сенатором, я сенаторка». В одних странах феминитивы нужны, чтобы «сделать женщин видимыми», в других от них нужно избавиться, потому что «гендер к делу не относится, не нужно на него указывать». Здесь нет никакого руководящего принципа, кроме «надо сделать не так, как сейчас».
Читать полностью…Админ Politisch verdächtig сделал мем специально для меня ☺️
Читать полностью…🚌🔥 Год прошёл, а воз — точнее, автобус — и ныне там. Голубые белорусские машины, столь зажигательно проявившие себя за последний год в Петербурге, наконец снимают с линий.
Честно скажу, даже у меня были надежды, что после прошлогодних автобусных пожаров городские власти действительно возьмут под контроль техническое состояние подвижного состава, прибывающего из Белоруссии и с Ликинского автобусного завода. Однако возгорания повторялись раз за разом — всего 12 случаев, «не считая задымлений». Смольный долго делал вид, что ничего не происходит, однако в какой-то момент, похоже, делать хорошую мину при плохой игре стало невозможно.
Впрочем, пока с линий сняли только белорусские МАЗы. Коснётся ли аналогичная мера отечественных ЛиАЗов? Хотелось бы верить, что хотя бы с ними навели порядок — но верится, честно говоря, с трудом. И если дойдёт до их снятия с линий — непонятно, какие голубые автобусы будут перевозить горожан по маршрутам, затронутым транспортной реформой.
#Петербург #Смольный #транспорт
@verdachtig
🇷🇺🇬🇪 По итогам затянувшегося гамарджоба-гейта (кто ухитрился не столкнуться, смотрите здесь) задумался о немного неожиданной вещи: это всё актуально либо для тех, кто столкнулся с советско-постсоветским культурным стереотипом о Грузии и грузинах, либо для тех, кто в Грузии поселился сейчас.
Для многих людей даже моего возраста (а у меня уже тридцатник не за горами) слово «гамарджоба» не значит ровным счётом ничего и в лучшем случае как-то там связано с Грузией. Для людей помладше, которые сейчас только растут, оно будет значит не больше, чем эстонское tere. Что-то непонятное и не вызывающее никаких эмоций. Ни положительных, ни отрицательных, никаких.
Видимо, в какой-то момент и Грузия будет просто страной, с которой есть граница. Ну, вот какие эмоции у нас вызывает Норвегия? Да никаких, в общем. Хотя тоже пограничная страна. Разве что Грузией когда-то был какой-то конфликт. Или нет. Чёрт его знает. Какая разница.
#межнац #языки #постсссрпентарий
@verdachtig
Разница ситуаций в том, что Хрущёва со сцены убрали тихо и мирно, а не сбили его самолёт на подлёте к Москве. Как бы отреагировали в Африке на такой финт — хороший вопрос (другой вопрос, что у них не было особенного выбора в тот момент — либо СССР, либо США, Китай в Африку тогда ещё не пришёл).
В Африке насилие — и правда стандартный инструмент политики, и в этом плане Россия действительно станет «понятнее». Только вот я сомневаюсь, что устранение одного из ключевых акторов сотрудничества со странами Африки будет там воспринято позитивно. Это просто подрывает представление о России как о надёжном партнёре. Вчера г-н Пригожин как лицо России в Африке есть, сегодня его нет. Никакого удовольствия от самого факта жёсткого устранения («ух, как они его, а!») ждать не приходится. Бардака африканцам и самим хватает, а толку от партнёра, который от них (как это может восприниматься) недалеко ушёл в плане политических конфликтов — маловато. Сколь бы «понятным» такое положение дел для африканцев ни было.
#внешняя_политика
@verdachtig
Ожидания: танцуешь с утра с любимой женщиной, готовите вместе завтрак под музыку.
Реальность: «Ты тоже не можешь проснуться?», «Чот я сонная», «Давай закажем что-нибудь»
Если в упавшем самолёте Евгения Пригожина действительно находился Евгений Пригожин, то придётся признать, что за это лето Россия уже два раза погрузилась в африканские реалии: сначала попытка переворота силами частной военной компании, затем, гм, катастрофа самолёта с, гм, политическим оппонентом.
Читать полностью…На Telegram-канале Политтехнологи - рассказывают о политтехнологиях и политтехнологах, о черном пиаре и прочих деструктивных технологиях. О том как различать фейки, демагогию и манипулирование сознанием. Здесь много креатива (лучшие мировые предвыборные ролики и АПМ).
Канал помогает развивать креативность и политическую грамотность Здесь всегда интересно: много инсайта и инсайда, в том числе о выборах и политических партиях.
Загляните, не пожалеете!
➡️ Подписаться - http://t.me/polittehnologi ⬅️
Важно не путать питерофобию как дискурс, дискредитирующий петербуржцев, и неприятие Петербурга по причине его климатических и иных особенностей. Приведённый отрывок (со всеми его фактическими ошибками) — это не питерофобия, это стандартное нытьё описание ощущений от петербургского климата. Это нормально. Более того, такое восприятие Петербурга — это часть и петербургского культурного кода, и русской культуры как таковой (вспомним хотя бы пушкинский «Медный всадник»).
Когда Вы говорите, что Краснодар — это город со слишком жарким климатом и нехваткой красивой исторической застройки, это одна история. Когда Вы говорите, что Краснодар — это место, где кубаноиды встречают лохов, которых можно развести, это уже совсем другая история. Так и тут.
#Петербург
@verdachtig
«Если развитие военных операций и события в России сделают возможным отбрасывание московской империи на восток и лишение её западных провинций, тогда наше освобождение от этого восточного кошмара будет целью, достойной усилий, великих жертв и исключительного напряжения этой войны».
Кто автор этой цитаты? Карл XII? Наполеон? Гитлер? Зеленский, наконец?
Нет, это в докладе кайзеру Вильгельму II в 1916 г. писал Теобальд фон Бетман-Гольвег, рейхсканцлер Германской империи. Притом в это же время германские эмиссары как раз пытались найти подход к императору Николаю II с целью добиться подписания сепаратного мира.
Этот текст должен был выйти к годовщине начала Первой мировой войны – но тема оказалась столь интересной и многогранной, что заняла у меня почти месяц. Определённо стоит ещё раз напомнить, почему Россия участвовала в Первой Мировой, была ли у неё возможность «не влезать в войну», кому был больше нужен сепаратный мир на Востоке и почему он был неприемлемым вариантом для России.
Часть первая: зачем Россия «ввязалась в Первую Мировую» и другие вопросы о 1 августа 1914-го
Часть вторая: почему сепаратный мир был выгоден Германии, но не России
#история #лонгриды
@verdachtig
Ждём разбора от звёзд политического ютуба на тему «Как отличить правильную военную интервенцию после переворота в соседней стране от неправильной».
Читать полностью…13 августа в 19:00 у нас выступит Илья Дорханов — социолог компании Russian Field, политолог, автор телеграм-канала Politisch verdächtig с лекцией «Социология во время СВО. Как работает и можно ли ей доверять»
Даже в мирное время было много споров о том, можно ли доверять данным социологии — а уж с началом СВО они накалились до предела. Самые разные исследователи завалили публику ворохом чисел, порой противоречащих друг другу настолько, что возникают сомнения — об одной ли стране говорят все эти люди?
Да и заслуживают ли доверия их слова?
А может, опросы в принципе не могут дать нам реалистичную картину общественного мнения?
О том, как работает количественная социология, как отличить хорошее исследование от сомнительного и на что нужно делать поправки, читая очередную новость о поддержке того и сего, расскажет Илья Дорханов.
Правила посещения наших мероприятий:
Вход строго по регистрации с реальными ФИО, возможна паспортная проверка, личные вещи осмотрит наш охранник, средства самообороны останутся на пункте охраны.
РЕГИСТРАЦИЯ
Вход за пожертвования на ТЫЛ-22
Комическая история: первым призвал губернатора Беглова переизбраться на второй срок... председатель Объединения строителей Санкт-Петербурга Александр Вахмистров. Деталь характерная: впереди паровоза любви к губернатору побежали именно застройщики.
Читать полностью…🧠🎓 Я видел много студенческих опросов, которые создаются для сбора данных при написании диплома. Честно говоря, большая их часть сделана плохо. Неудачные вопросы, плохо подобранные варианты ответа, нелогичные переходы — обычное дело в таких опросах. Это, впрочем, неудивительно: мало где студентов учат составлять опросники корректно.
Но здесь ситуация иная. Студент кафедры политической психологии СПбГУ Алексей Воронов сделал методически хороший (хотя и довольно длинный) опросник для изучения того, каковы мотивы власти с точки зрения психологических потребностей человека. Замах, безусловно, дерзкий — на эту тему как минимум за последние несколько веков написаны тома, а тут студент-третьекурсник ставит перед собой такую проблему. Тем интереснее участвовать в этой авантюре!
Пройти опрос можно по ссылке. Всем оставившим свой электронный адрес автор потом обещает выслать результаты.
#психология #политология
@verdachtig
«Всё это не сон» — работа художника Тимофея Ради, г. Выкса, Нижегородская область. О ней пишут так:
«Это место, прозванное в народе Лесопосадкой и располагающееся на участке между жилым микрорайоном и центральным рынком, считалось одним из самых небезопасных в Выксе – его откровенно побаивались и старались обходить стороной, с ним было связано множество криминальных историй. Ключевой пункт техзадания на арт-объект в Лесопосадке звучал так: «Надо пролить свет на гиблое место». <...>
«Противоядие» Ради кардинально поменяло ауру Лесопосадки, все прежние годы окутанную мрачным флером. Жители стали совершенно иначе воспринимать эту локацию. Художник побудил их по-новому взглянуть на город и на самих себя, продемонстрировал, что существуют альтернативные сценарии жизни».
Для местных жителей арт-объект — это ещё и намёк на перемены, произошедшие в городе за последние два десятилетия благодаря вложениям Выксунского металлургического завода (ВМЗ) в улучшение городской среды.
Как по мне, по силе сопоставимо с пермским «Счастьем не за горами» — при совсем иных масштабах города.
#Выкса #Нижний_Новгород #искусство
@verdachtig
Да нет никакого «наслаждения страданием» и прочего. Есть два фактора:
1. Большинство (как минимум относительное) граждан поддерживают продолжение боевых действий, как минимум в «оборонческом» формате. Пока со стороны Украины и Запада не видно никаких намёков на компромисс, это состояние, скорее всего, будет сохраняться. Родственников мобилизованных это тоже касается. Во-первых, те, кто занимают антивоенные позиции, реже оказываются мобилизованы, чем те, кто их не занимают (просто потому, что первые постарались избежать мобилизации, а это в первую волну было не то чтобы сложно). Во-вторых, людям, чьи родные находятся на передовой, психологически легче найти этому объяснения и оправдания, чем сделать вывод формата «мир несправедлив, и с моей семьёй может случиться что угодно».
2. Помимо того, что антивоенная позиция (во всяком случае, в её нынешнем виде) чужда большинству семей мобилизованных, занимать её в нынешней России попросту чревато (если ты не представитель элиты). Отсюда желание «верните мужа домой» принимает не форму неприятия войны в целом, а форму требования ротации, т.е. «на уровне идеи мы не против, но почему только мы должны отдуваться?» Если бы родственники мобилизованных видели объективную возможность для демобилизации, а не ротации, они вряд ли бы хотели второй волны, и уж тем более они (точнее, часть из них) выступают за неё не просто для того, чтобы заставить других тоже пострадать. Но такой возможности в публичном дискурсе явно пока нет, если не считать таковой пропаганду в духе «рус сдавайсь».
#социология #армия
@verdachtig
🇮🇩🤹♂️ История про аннексию Западного Папуа Индонезией — это один из случаев, когда в мире после ВМВ произошло очевидное нарушение международного права, но всем сторонам оказалось проще сделать вид, что ничего не происходит. Причин на это, судя по всему, было две:
1. Нидерланды рассматривались как колониальная держава и потому, в логике 1960-х, были априори неправы. Индонезийские власти устроили истерику на тему «проклятые колонизаторы не хотят отдавать нам последний кусок нашей земли», хотя папуасский христианский запад Новой Гвинеи с мусульманской полиэтничной Индонезией не объединяло ничего, кроме общей метрополии. В итоге даже военное вторжение на чужую территорию (которую голландцы, судя по всему, собирались превратить в дружественное Амстердаму независимое государство) сошло индонезийцам с рук. (Отмечу, что пресловутый «плебисцит» поднятием рук специально подобранных людей прошёл уже после семи лет фактической оккупации).
2. Ни одна из сверхдержав не хотела ссориться с Сукарно, президентом Индонезии. Для СССР он был если не союзником, то лидером потенциально дружественного антиколониального режима в Юго-Восточной Азии. США же опасались, что жёсткая позиция по поводу вторжения в Западное Папуа может подтолкнуть Сукарно к дальнейшему сближению с соцлагерем. Надо сказать, не помогло: сменить внешнеполитическую ориентацию Индонезии американцам помог только приход к власти генерала Сухарто в 1967 г.
Характерно, что политика «умиротворения» в очередной раз потерпела крах: через 13 лет Индонезия (теперь уже антикоммунистическая) вторглась в формально ещё португальский, а фактически идущий к независимости (про-социалистический) Восточный Тимор. И вот уже это неожиданно оказалось агрессией и нарушением международного права.
#история #Индонезия #Нидерланды
@verdachtig
Я тоже прошел, чего греха таить.
Ваш индекс социальных связей равен 5 из 10, что соответствует ответам 16% россиян. Результаты получены на большой (более 9 тыс. опрошенных) общероссийской репрезентативной выборке, реализованной в опросе по мобильным телефонам. Вы типичный гражданин России. К Вам в полной мере относится высказывание такой, как все, средний, ничем не отличающийся, никому не мешающий, живущий обычную жизнь. Вместе с тем, именно сейчас представители вашей группы более испытывают тревогу о будущем, задумываются над происходящим и не знают, чем закончится текущая ситуация в стране и мире. Среди вашей группы довольно часто встречаются пенсионеры, но, как правило, они продолжают работать, помогать родственникам и давать советы жить свою жизнь, а не пропадать днями у телевизора.
Странные какие-то формулировки. В стране 16% обычных людей, остальные - необычные? И они знают чем закончится текущая ситуация в стране и в мире?
/channel/verdachtig/2654
📊🤝 Прошёл опрос от социолога Дмитрия Рогозина (не того, который экс-Роскосмос, а который известен как Иван Низгораев) по теме социальных связей. Получил вот такой результат.
По правде сказать, удивлён. Мне кажется, у меня скорее средний индекс социальных связей — не то чтобы много, но и не совсем мало. Другой момент, что опрос замеряет непосредственные связи человека, но не опосредованные. Он не учитывает центральность людей из окружения, т.е. «качество» связей: одно дело, когда твои знакомые тебе могут помочь разве что лично (в меру сил), а совсем другое — когда ты через два-три рукопожатия можешь выйти и на врача нужной специализации, и на хорошего юриста, и ещё Бог знает куда.
Лично у меня как раз вторая ситуация: я не то чтобы очень компанейский человек, но те люди, с которыми у меня тёплые отношения, зачастую очень общительны и имеют друзей и знакомых буквально повсюду. Потому, к счастью, не могу согласиться с тем, что я вхожу в «наиболее уязвимую группу россиян», которые «мало от кого могут ожидать поддержки в своей трудной жизненной ситуации»😁
Тем не менее, в целом опрос хороший, нужный и очень полезный — всех призываю поучаствовать!
#социология
@verdachtig