6072
Сухарики кириешки - это лучшее, что я когда-либо пробовал. Душа находится там, где мир внутренний соприкасается с миром внешним. Никто не сможет познать себя, если не будет собой и другим одновременно.
Написал для "Горького" про книгу "История одиночества" британского историка Дэвида Винсента. Это очень любопытное и обширное исследование в жанре истории повседневности о том, как люди начали проводить свой досуг отдельно от других представителей рода человеческого, как появились всевозможные хобби, как привыкают к одиночеству люди в закрытых учреждениях и, наконец, как было сконструировано само понятие "одиночество" в его современном смысле: то есть, как разрушительное экзистенциальное состояние.
Кто из британских поэтов мечтал о жизни Робинзона Крузо? Зачем Чарльз Диккенс наматывал по городу десятки миль? Как владение собакой задолго до карантина превратилось в привилегию для любителей бесцельно бродить по городу? К чему привел эксперимент по содержанию заключенных в условиях постоянного одиночества, без контакта с другими преступниками (тюрьма Пентонвиль)?
Обо всем этом читайте далее,
https://gorky.media/reviews/kak-kruzo-sladko-odnomu/
Невооруженным глазом видно человека, который кидает козу на кладбоне в первый и последний раз в жизни.
Читать полностью…
Так выглядят дешевые фейки, а так — krot.me/articles/listva — настоящая журналистика, смотрите не путайте.
С уважением, КРОТ.
Пытался послушать очередное выступление на тему «реактуализируем школьную классику» и понял, что видимо сам этот формат — при всей вневременности и непреходящей ценности классики, рядом с которой все остальное мухоморы Вишневского — увы совершенно ущербен, не знаю почему.
Читать полностью…
Фильм этот я конечно же не смотрел и не планирую.
Читать полностью…
И вот еще хорошая рецензия, в которой раскрывается тайна о том, в луже чего затих Иосиф Виссарионович Сталин, он же Усатый Хуй.
Читать полностью…
Эпоха главных и важных книг у нас по крайней мере временно завершилась, что само по себе и неплохо (если конечно не учитывать того, почему это произошло), но обращать внимание на действительно значимые книги по-прежнему стоит. Вообще смешно сказать, но именно в этом году уже вышло и наверняка еще выйдет немало существенного, и помимо традиционных Соболева, Шмаракова, Михайлова, Любжина в моем личном топе обязательно будут две на редкость полезные книжки Алексея Конакова. Настолько полезные, что я даже съездил в город Петербург и сходил там с Алексеем в подвал, где всем желающим добавляют в пиво по вкусу соус «Табаско» — мне добавили совсем чуть-чуть, но интервью все равно получилось на мой взгляд бодрое и содержательное.
«Я убежден, например, что московский концептуализм — это продукт все того же роста цен на нефть. Кажется, Илья Кабаков говорил, что самым главным богатством в 1970-е был избыток свободного времени, а появился этот избыток именно после 1972 года. Идет активная продажа нефтепродуктов по высоким ценам, технологии и продовольствие СССР может покупать на Западе, и уже не требуется тотальной мобилизации общества, никто не едет ни на какие всесоюзные стройки. Как вспоминал о своей жизни Пригов: он приходил на работу, делал отметку о прибытии, после чего на весь день уезжал в библиотеку заниматься самообразованием — и так продолжалось несколько лет. То есть обычным гражданам экспорт нефти позволял покупать условные жостовские подносы или даже стоять в очереди на автомобиль, а Кабаков, Пригов и Рубинштейн превращали обеспеченное нефтью свободное время в особые произведения, названные потом концептуальными. То есть само появление московского концептуализма — примета возникновения потребительского общества».
https://gorky.media/intervyu/moskovskij-kontseptualizm-produkt-pozdnesovetskogo-rosta-tsen-na-neft/
В легендарном издательстве «Грин Плюй» вышла одна из самых интересных (на мой безупречный вкус) книг года, даром что написана она была в 1789 году. Называется «Удивительное повествование о жизни Олауды Эквиано, или Густава Васы, Африканца, написанное им самим». Поскольку вы ее читать все равно не будете, сделал это за вас.
Читать полностью…
Если Оззик не доживет хотя бы лет до ста двадцати пяти я пиздец как расстроюсь.
https://www.youtube.com/watch?v=j34juXrJWqw
Дорогая медиазона, медуза и т.д., мы все конечно против т.н. путина, войны и проч., но зачем же вы ведетесь на трехкопеечные разводки хипстеров-дегенератов, которые месяцами в лесу строят избы, спасаясь от мобилизации под шум солнечных батарей? Надо же хоть немного на земле ногами стоять несмотря на сложное время.
Читать полностью…
К предыдущему: подписчик смешное показал, Суэнвик оказывается недавно взял интервью у Лукьяненко, one of the most popular science fiction writers in Russia! (Это примерно как если бы Том Уэйтс с Михаилом Кругом побеседовал.)
- Is what you write all fantasy or both science fiction and fantasy or what?
- It has always been very boring for me to work in just one style So I try to write fantasy, then science fiction, then maybe steampunk, cyberpunk.... Whatever seems most interesting to me at the time.
http://www.nyrsf.com/2018/01/michael-swanwick-a-few-words-with-sergei-lukyanenko.html
В этом познавательном видеоролике можно увидеть, как Варг Викернес меняет масляный фильтр, топливную трубку и другие запчасти своего УАЗ-469:
https://www.youtube.com/watch?v=gxFb25VjDhU
Подолжаем читать «Оффлайн» Летова: Игорь Федорович рассказывает о том, как правильно стучать, бренчать и хуйню собирать.
«Я всегда, сколько себя помню, все время работал, чтобы что-то купить, послушать, читать, играть, звучать! Это было еще в советское время, сейчас еще жестче. Вообще, чтобы что-то возникло, нужно, необходимо, чтобы вокруг было много всякого всего — игрушек, предметов (нужных и совершенно бесполезных), зверей, пейзажей на стене и за окном, компьютеров и т. д., отсюда возникают впечатления, переживания, эмоции, всяческие красивые вещи. Из ничего и возникает ничего».
Все побежали, и я вспомнил. Когда умер Брежнев, нас, третьеклассников, повели через весь город под ноябрьским дождем в ДК Химиков. Там всех попросили помолчать минуту, провели змейкой мимо портрета Брежнева с траурной лентой и распустили по домам. Такое было прощание. Следующие пять дней я лежал больной, читал и слушал по телевизору траурную музыку в исполнении госоркестра п/у Вероники Дударовой. Было даже приятно. А еще, когда опустили гроб и заиграл гимн, одновременно по всей стране запустили фабричные гудки, а они тогда еще существовали — и это было самое психоделическое исполнение гимна в истории. Вот здесь слышно:
https://www.youtube.com/watch?v=EEVy6Vyyvjw
Давно хуй пойми что не слушали.
https://www.youtube.com/watch?v=BOGEX6lzPqs
Карло Гинзбург: «Режим Муссолини исчез, но оставил наследие…»
Вы атеист, но живо интересуетесь религией. В своей последней книге вы обратили внимание на заявление Папы Франциска о том, что «католического Бога не существует». Бог есть?
Конечно, я атеист и у меня нет религиозного образования. Я также еврей, и преследования во время войны сделали меня чадом еврейского народа. Но, как я утверждаю в книге, мне интересны религиозные явления, я посвятил им значительную часть моей работы как историка. Нельзя интересоваться историей Европы, не интересуясь религией вообще и католицизмом в частности. Без религии невозможно понять мир. Процесс секуляризации был шоком, но он по-прежнему неоднозначен, и светская власть присвоила себе символы и инструменты религии. Для меня это заявление Папы Франциска является частью длительного процесса секуляризации и ее диалектики с религиями. Но меня это удивило, потому что я никогда не мог себе представить, чтобы Папа мог объявить себя последователем религии, общей для всех других народов мира. Затем я начал прослеживать генеалогию и обнаружил, что аналогичная мысль была сформулирована итальянским кардиналом Мартини, который, как и Франциск, был иезуитом. Тот факт, что два иезуита согласились с таким необычным утверждением, что «католического бога не существует», заставил меня предположить, что корни этой идеи могут лежать в истории религиозного ордена, членами которого они были.
(дальше тут)
Открываем сбор донатов на покупку фильма «Посвященный» — перестроечной мистики Олега Тепцова («Господин оформитель») с легендарной музыкой Сергея Курехина! В сети фильм представлен лишь в виде мутной VHS и блеклого телерипа.
Новая оцифровка фильма будет предоставлена Госфильмофондом в формате DVD. Стоимость покупки - 7000 рублей.
«Это история параллельного существования некоего молодого человека, посвященного в тайны черной магии и превращающегося во всемогущего ангелаэкстерминатора. Неожиданно для себя самого и даже, кажется, против своей воли став обладателем этого страшного дара, он приобретает возможность силой своего духа вершить последний решительный суд — и здесь, на земле, в грязи и мерзости глухого российского городка, и там, в мире Космоса, где ангелы и демоны ведут свою вечную и бесконечную борьбу за души грешных людей».
Донат любой скромности или щедрости можно отправить сюда: https://vk.com/bosafos?w=app6471849_-38455478
Не питая излишнего пиетета к Н. Солодовникову и его продукции испытываю к нему некоторую признательность за прошлогодний длинный видеоролик с дурацким названием, запечатлевший Е. Федорова в естественной среде обитания. Помимо того что Федров в принципе умный и интересный человек (это в общем не новость) впечатлило также то, что он оказывается мог быть задейтсвован в главной роли фильма «Трудно быть богом», однако Герман, как известно, выбрал Л. Ярмольника, поскольку у того был «охуенный длинный нос, вот прям как надо». Насчет охуенности носов вопрос спорный, и тем не менее.
https://www.youtube.com/watch?v=03ZPPF27ado
Очень интересно читать комментарии к документальным фильмам про псевдополковника Павленко, героя нового исследования Олега Хлевнюка. С одной стороны, зрители хвалят одного из крупнейших теневых предпринимателей СССР за то, что он работал «на Родину», а с другой за то, что «нагнул систему». Для усложнения картины хотелось бы добавить еще одну переменную — согласие/несогласие комментаторов с мнением, что «при Сталине был порядок», но это мечты.
Впрочем, по поводу порядка при Сталине книга Олега Витальевича подводит к вполне однозначным выводам.
Интересная история про УЕБУНГЕН (из книги известной переводчицы и исследовательницы нацизма Людмилы Черной «Записки Обыкновенной Говорящей Лошади»)
Мой муж Д. Е. терпеть не мог спорить на отвлеченные темы. Не любил дружеских диспутов и дискуссий. Он по своей натуре был не спорщиком, пожалуй, даже не полемистом, а лектором, докладчиком, оратором, Проповедником.
В тех редких случаях, когда я в первые годы нашего брака вовлекала его в споры, особенно в модные споры о роли интеллигенции, он резко обрывал разговор, махал руками и кричал «хватит». А потом произносил скороговоркой какую-то абракадабру. Заклинание, что ли.
Не слушая его, я, конечно, продолжала спорить.
Но однажды почему-то замолчала и попросила его повторить то, что он только что сказал. Повторить внятно.
— Я сказал, — ответил муж, — етишеундпоетишеуебунген. И повторил по слогам: ети-ше-унд-по-ети-ше-уе-бун-ген.
— Что это значит?
— Это значит: «Etische und poetische Übungen» Иоганна Вольфганга Гёте. В переводе на русский: «Этические и поэтические упражнения». Впрочем, слово «Übungen» можно перевести и как семинарии, учения, занятия.
Попытаюсь объяснить загадочную скороговорку мужа, которую он превратил в своего рода заклинание. Вроде «чур меня».
Но для этого надо вернуться на три четверти века назад; то есть во вторую половину 1930-х годов. В ту пору муж учился на историческом факультете МГУ (Московского государственного университета). МГУ, или кузница кадров, как в ту пору именовали все вузы в СССР, призван был готовить цвет новой советской интеллигенции. А уж особо престижный истфак отвечал, в частности, за подготовку будущих корифеев гуманитарных дисциплин, докторов наук, профессоров, академиков и крупных чиновников по ведомству науки и искусства. Отвечал истфак и за подготовку дипломатов, поскольку никакого МГИМО еще не существовало.
Однако, учитывая, что старые российские интеллигенты, особенно гуманитарии, частично эмигрировали (убежали из Совдепии с чадами и домочадцами), а частично погибли еще молодыми, кто в тюрьмах, а кто в лагерях, большинство абитуриентов были людьми новой формации, то есть интеллигентами в первом поколении. Многие из глухой провинции.
К этому следует добавить, что для поступления на столичный истфак следовало иметь безукоризненную анкету, то есть не числить в своих предках ни дворян, ни буржуев.
Словом, очень многие будущие Карамзины и Ключевские не могли связать двух слов на родном языке и прочесть хотя бы строчку на чужом. И вот один из таких студентов-образованцев упорно называл соответствующую работу Гёте так, как запомнил муж.
Произнося магическую формулу «уебунген», Д. Е. давал мне понять, что все мои и моих друзей глубокомысленные рассуждения о роли и значении советской интеллигенции гроша ломаного не стоят... Уебунген — упражнения, да и только!
И словно бы в подтверждение этих утешительных слов гений поэзии осчастливил наш емейл своим новейшим творением, а также попросил передать вам, что те, кто не приобретает его книжную продукцию на сайте ozon.ru, — «гады, предатели и ничтожества».
ЯСТРЕБ МИРА
Тяжек крест, но звучна лира
В мире ебаных скотин
Пидоренко — ястреб мира
А не стадо буратин
180 дней назад мы познакомились с Лазурным челом, который сидит #впленуутролля без видимой причины. Многое произошло за эти полгода. Многое еще произойдёт, хочется верить мне.
В честь праздника - кроссовер с культовым современным поэтом В.П. Пидоренко, который сочинил специальную оду по такому случаю. Спасибо, что остаетесь с нами.
Может ли текст про тотальную частичную мобилизацию быть в некотором смысле даже утешительным? Может, если его сочинил наш дорогой друг и БРАТ Иван Напреенко.
«Точно такой же „вечной войной“ она оставалась и для образованных солдат и офицеров, которые уже не могли выносить пропагандистский угар, но и не могли усомниться в необходимости жертвовать собой. Старгардт показывает, как чтение Юнгера и Гёльдерлина переходило в убежденность сражаться за „свободную духовную Германию“, параллельную Третьему рейху, исповедуемую примерно теми же людьми, которые вместе с сослуживцами насиловали и жгли села. Литературный канон прятал чудовищную правду за вуалью лирической абстракции, делая необязательным какой-либо моральный выбор и облагораживая тотальность войны».
https://gorky.media/reviews/etu-stranu-ne-mobilizovat/
Придумал термин для обозначения пацанов с окраин, которые любят футбол и «Гражданскую оборону» — портвешка-кун.
Читать полностью…
Наткнулся на интересное научное исследование, может пригодится кому: http://slavtorg.org/iisus-hristos-gomoseksualist/
Читать полностью…
Даже Майкл Суэнвик, автор «Дочери железного дракона», в отличие от вас хотя бы пытается читать «Горький», пускай и не знает ни слова по-русски.
Читать полностью…
Думаю провести I.C.O., но не могу понять, зачем. С целью разведения гигантских растений?
Кстати, законно ли специально ввозить в Россию диких животных и выпускать на свободу, чтобы они развелись? В тридцатые капитан прогулочного парохода привез во Флориду макак, чтобы парк, мимо которого он возил экскурсии, стал похож на Африку. Теперь во Флориде сотни диких обезьян, которые устраивают набеги на субурбы и мешают местным жителям наслаждаться наркотиками. Хочется чего-то такого. Это стоит I.C.O.
Очередной дневник Волчека опубликовали, налетай.
«Катался на велосипеде по набережной. Никого нет, только занимаются джоггингом бородатые геи с колясками, из которых вопят дьяволы. На Императорском острове, где были охотничьи угодья Рудольфа II, а я еще недавно собирал подберезовики, теперь возводят исполинский завод по переработке фекалий. В небесах курлычут черные и белые птицы. „Вновь пошла передо мной по-будничному щеголять жизнь“».
http://www.colta.ru/articles/literature/17142