Протоиерей Андрей Ткачев

17 Apr 2024 07:39

«Все удаляющие себя от Тебя погибнут». Воздух современности пахнет смертью тех, кто сам обрек себя на погибель своим упрямым безбожием – теоретическим и практическим.
Очень многим из таких людей нельзя помочь.
Своих Господь знает и бережет, как Ноя в Содоме и евреев в Египте.
Но те, для кого слово о Творце и Искупителе – пустой звук, делают жизнь изнутри гнилой и несносной.
Мир тому, кто любит Христа и хранит единство с Его Церковью.
Ради них весна и лето, сеяние и жатва еще не прекратились.

Протоиерей Андрей Ткачев

16 Apr 2024 15:18

Явилась благодать Божия спасительная!

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

16 Apr 2024 07:26

Cердца человеческие бывают разные, есть сердце мягкое, есть сердце твердое, жестокое (жестокосердое).
Есть сердце храброе, сердце мудрое.
Не премину напомнить и повторить, что в понимании восточном (Евангелие к нам пришло с Востока, и Господь жил среди людей восточных) сердцу уделяются все функции деятельности человеческой и духовной, и интеллектуальной.
Например, память сердца: "О память сердца, ты сильней и рассудка памяти печальней", даже в наших стихах это есть, т.е. рассудок помнит, забывает, а вот память сердца есть нечто особое.

Все, что человек делает: размышляет, плачет, тоскует, печалится, творит - это все область сердца.
Это по-нашему у человека есть дух, душа и тело, а у египтян были и душа, и тело, и дух, и тень, и имя, и еще какое-то "К" непонятное, как некий двойник.
Они на человека смотрели совсем по-другому.
Когда они бальзамировали людей в надежде на будущее Воскресение, они бальзамировали сердце, печень, почки в отдельные кувшины прятали, а мозги выбрасывали, т.е. мозги считали ненужными, считали, что мозги служили для вырабатывания соплей.
Поэтому сердце - главный орган в человеке, оно должно быть в человеке живым, обрезанным.
Есть такой термин "обрезание сердца", "обрежьте крайнюю плоть сердец ваших", - говорит пророк, кажется Иеремия, т.е. снимите грубую кожу с сердец ваших, чтобы сердце было чувствительное к любому прикосновению духа, чтобы оно было не такое грязное и твердое, а чтоб оно было нежное, и чтобы грубость была с него снята.

Еще интересно на востоке говорят, что самое страшное сердце - сердце шерстяное.
Если сердце каменное или деревянное, ничего хорошего в этом нет. Если ты по дереву ударишь, то дерево тебе хоть звук отдаст, если по камню ударишь, камень тоже зазвучит, в конце концов, камень можно раскрошить, а дерево потереть и зажечь, а вот самое сложное сердце - это сердце шерстяное, его ударишь - оно молчит, оно поглощает всякие удары и ничего не отдает, это полностью безразличное ко всему сердце.
Безразличное к Богу, к людям, ко всему духовному, святому, к тому, что на хлеб не намажешь, это сердце одновременно и жестокое, потому что ничьи страдания его не поражают и не оскорбляют, вот такие сердца бывают.
Какое сердце у вас?

Давид говорит: "Сердце чисто созижди во мне Боже и дух прав обнови во утробе моей".
Чистое ли сердце мое, умное ли оно, обрезанное ли оно или грубокожее, с такими мыслями о нашем внутреннем человеке мы уходим на работу, думайте о вечности, все остальное приложится.

Протоиерей Андрей Ткачев

15 Apr 2024 15:11

Это драгоценное время!

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

15 Apr 2024 06:57

https://clck.ru/3A5qe2

Протоиерей Андрей Ткачев

14 Apr 2024 15:52

Трудно спастись!

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

14 Apr 2024 07:57

Когда "совершенны были небо и земля и все воинство их" (Быт. 2:1) мир еще был не полон.
Красивы был и безгрешен, но неполон.
Красота мира доводится до полноты молящимся человеком.
Нужно, чтобы небо и землю со всем воинством их человек позвал на молитву .
Лишь когда этот голос молящегося человека раздастся, а мир на него отреагирует, Вселенная станет полна.
Она станет не только домом, но и храмом, построенным и освещенным.

Протоиерей Андрей Ткачев

13 Apr 2024 14:02

Как пережить смерть близких? Отец Андрей Ткачев
dzen.ru/video/watch/66178389224be668fc34cf80

Протоиерей Андрей Ткачев

13 Apr 2024 07:39

У святого Иоанна Лествичника говорится: «Блажен, кто имеет такую любовь к Богу, какую страстный любитель имеет к своей возлюбленной».
То есть такое подобие – влюбленности и любви к Богу – существует, и в этом нет ничего греховного.
Святой Иоанн Лествичник, отец монашества, вполне смело уподобляет эти вещи друг другу. Романтические отношения чистых людей весьма возвышенны.
Конечно, можно скатиться с любой вершины и можно внести какой-то нечистый огонь и в эти отношения.
Человек грязный, имеющий какую-то сердечную тягу к кому-то, имеет вместе с этим и множество фантазий, конкретных желаний, сновидений и вполне конкретных вожделений.
А человек чистый, имеющий сердечную тягу к кому-то – он очень целомудренный.
Если целомудренный человек влюблен, то он, например, не смотрит на других женщин.
Если целомудренный человек влюблен, то он – может быть, даже иногда избыточно, с обидой для женщины – боится оскорбить ее своими домогательствами.
Она ждет, что он обнимет ее уже сегодня, а он все боится ее за руку взять, потому что он целомудренный и у него очень чистые чувства – это очень хорошо.
Люди с греховным опытом ведут себя по-другому. Они сразу идут к конкретной цели и добиваются ее.
А целомудренные люди становятся еще более целомудренными, когда влюбляются.
Они боятся оскорбить предмет своей любви какими-то грязными домогательствами – это совершенный факт.
То есть настоящая любовь делает человека целомудреннее – это факт, – а похоть дает почву для всяких разного рода фантазий.
Человек чистый, имеющий сердечную тягу к кому-то – он очень целомудренный.
В церковных молитвах есть такое слово «рачение». Например, в каноне ко Святому Причащению есть такие слова: «Усладил меня Любовью, Христе, и изменил еси меня Божественным Твоим рачением».
Рачение – в переводе с греческого – означает сильный пыл любви, то есть человек как бы сильно уязвлен любовью и находится в состоянии, очень подобном состоянию влюбленного: он немного безумен, он немного неадекватен.
Окружающим людям он кажется странным. Вспомните, как мы относимся к сильно верующим людям: они кажутся нам немножко глупыми, восторженными, они кажутся нам странными, словно не от мира сего. Это явные признаки того, что человек либо влюблен, либо в Бога уверовал. Это очень похоже по внешним проявлениям. Верующий человек похож на пьяного или на влюбленного. О том, что он похож на пьяного, говорится в книге Деяний, когда апостолы приняли Духа Святого, то люди сказали: они напились сладкого вина (Деян. 2:13).
Они вели себя как пьяные, то есть они были смелыми и веселыми.
Они никого не боялись и вели себя так смело и раскованно, как ведет себя выпивший человек.
Не напившийся, а именно выпивший: развеселившееся сердце, как написано, вино веселит сердце человека (Пс. 103:15).
То есть не свински лежащий в луже, а просто веселый.
Так что любовь к Богу похожа и на опьянение, и на влюбленность – это вполне закономерная аналогия.
Иоанн Лествичник. Лествица, возводящая на небо. Слово 30. О союзе трех добродетелей, то есть о вере, надежде и любви.

Протоиерей Андрей Ткачев

12 Apr 2024 15:55

Мы ничего с собой не унесем!

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

12 Apr 2024 06:48

Покоя нет. Вот, совсем нет. И не потому что жизнь такая. Ложь.
Какой я, такая и жизнь. А я дерганый, суетный, хлопотливый.
Даже добавлю – бесполезно хлопотливый. Бесполезный, как кипятильник, опущенный в море. Море, клянусь, не закипит. Следовательно, и жизнь моя такая же – дерганая, суетная, бесполезно хлопотливая.

Кто там пропел куплет: «Сердце! Тебе не хочется покоя»? Утесов, что ли? Это клевета. Я не согласен. И Пушкин не согласен. Мы с Пушкиным оба не согласны.

Он сказал:
Пора, мой друг, пора. Покоя сердце просит.
Летят за днями дни, и каждый день уносит
Частицу бытия. И мы с тобой вдвоем
Предполагаем жить. Но, глядь, как раз умрем.

Умрем – не умрем, не важно. Сейчас не об этом. Важно, что «покоя сердце просит». По-ко-я.

Так и говорит Иисус Христос: «Придите ко Мне вси труждающиеся и обремененные и Аз упокою вы» (Мф. 43 зачало) Он обещает приходящим к Нему дать покой.

Я думал когда-то, что «труждающиеся» это те, кто тяжко трудится. Например, шахтеры или полярники; сталевары или дальнобойщики.
Но это было бы слишком просто.
Это был бы какой-то христианский социализм с прославлением людей тяжелого физического труда. Они, мол, блаженные, ибо им тяжко.
А всякие интеллигенты-очкарики без мозолей и с лишними квадратными метрами жилплощади, те заслужили, чтобы кайлом на Северах помахать.
Так грешно думать. Если вы так тоже думаете, покайтесь. Должен быть другой смысл.

И «обремененные» это не просто те, кто грузами отягчен, как грузчики на вокзале, или докеры в порту, или бедный осел с поклажей.

Наш Господь Иисус обращал Свою речь к религиозным людям. Иногда, очень религиозным.
Эти люди были буквально обвешаны заповедями, запретами, церемониями, ритуалами, обязанностями, духовными практиками, поучениями старцев, советами мудрецов, исторической памятью, страхом согрешить… Продолжать? Думаю, хватит.

И эти люди, обвешанные всем перечисленным, много чего имели. Имели достоинство, гордость, знания, деньги, тревогу за народ, боязливое уважение этого же народа, слепоту от долгого чтения, седину от долгих размышлений…
Но покоя у них не было. Совсем не было. И сострадательный Христос говорил именно им: Вы работаете, и вы перегружены. Но плода нет у вас. Нет у души вашей покоя.
Поэтому придите ко Мне, все труждающиеся (в исполнении тысячи предписаний) и обремененные (миллионом обрядов и мелочей), и Я упокою вас.
Возьмите на себя Мое иго. Научитесь у Меня. Я кроткий и смиренный сердцем (тогда как вы горды и строптивы). Только тогда найдете для душ ваших покой.

В данном понимании слова Христа Спасителя равно касаются и лесоруба, и переводчика. В особенности, если лесоруб и переводчик – религиозные люди.

А что мы? А мы тоже обвешаны предписаниями, составленными для нашего блага.

Не ешь, не смотри, не трогай, не говори, не думай, не прикасайся. Это прекрасно! Это, действительно, прекрасно. Но, не само по себе.
Ведь покоя у нас нет. Плода нет. Сердце наше мятежно.
И это уже совсем не прекрасно.

Возможно, мы совсем по-фарисейски загрузились тысячами «льзя» и «нельзя», но иго Христово так и не взяли на шею. Бремя Его так не положили себе на спину.
Ведь гораздо легче мяса в среду не есть, нежели невестке со свекровью примириться.

Протоиерей Андрей Ткачев

11 Apr 2024 11:31

Отношение к собственному кресту показывает наше отношение к Богу. Отец Андрей Ткачёв
https://youtu.be/swKayBeLLas

Протоиерей Андрей Ткачев

11 Apr 2024 07:41

Для большего понимания Благовещения обратимся к 8-й главе книги Даниила.
Там Даниил видит видение, а Гавриилу звучит повеление: Гавриил! объясни ему это видение (Дан. 8:16)
Гавриил приблизился к Даниилу и заговорил с ним. В это время, говорит Даниил, "я ужаснулся и пал на лице мое... и когда он говорил со мною, я без чувств лежал на земле" (Дан. 8:18)
Суть в том, что это тот же Архангел, говорившей с Девой в городке по имени Назарет. Полгода тому назад он же был в Храме и говорил с Захарией (отцом Предтечи), после чего Захария онемел.
Мария же, в отличие от двух взрослых и мудрых мужей, от двух избранников, не онемела и в обморок не упала. Она вела диалог с Архангелом, обдумывала ответы внутри сердца своего и покорно согласилась на участие в Боговоплощении в качестве Матери.
Важно так же то, что после разговора с Архангелом Даниил "изнемог и болел несколько дней" (Дан. 8:27)
А Мария не изнемогла и не заболела. Она сразу после Благовещения "с поспешностью" пошла/побежала в горнюю страну, в гости к Елизавете, о которой сказал Архангел.
Это подтверждает ставшие привычными слова Церкви о Марии, как о Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим, а так же то, что Она без сомнения выше самых великих пророков. Ибо тем открывалось нечто из недоведомого, в Эту вселился Тот, Кто есть Альфа и Омега, Начало и Конец.

Протоиерей Андрей Ткачев

10 Apr 2024 15:33

Можно было бы сойти с ума, если бы не было Его.

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

Протоиерей Андрей Ткачев

10 Apr 2024 09:35

«У меня работа отнимает всё время и все силы. Когда мне молиться? Кручусь, кручусь целыми днями. Только и выспаться, что в воскресенье».
Я слышал такие речи. Вы, вероятно, тоже. И нужно согласиться с тем, что множество наших людей придавлены суетой и зарабатыванием денег.
Им вроде бы действительно некогда молиться.
Святое дело – участие в службах, служение Богу – по необходимости пренебрегается и чахнет. Вслед за этим вся жизнь перекашивается и движется не прямо, а боком.
Очевидно, нужно искать выход, и он возможен в виде соединения работы с молитвой.

Воскресную Литургию, конечно, ничто не заменит. Но повседневные дела вполне могут быть смешаны с молитвой и растворены ею. Сам труд может быть аналогом молитвы и делом святым. Вы видели (по фильмам, а может, и в жизни), как поплевывают на руки, приступая к труду, люди. Это поплевывание имеет ритуальный характер.
Когда-то все христиане мыли руки перед вступлением в церковь.
Руки на молитве когда-то воздевали все, и эти руки должны быть чистыми. У католиков до сих пор в каждом храме при входе есть специальные сосуды с водой, куда богомольцы окунают пальцы, заходя в храм. У нас сейчас только священники моют руки перед службой. Только они и воздевают руки перед Богом сегодня в Православии.
Но вот такое традиционное поплевывание на руки перед тем, как взяться за лопату или топор, – это переиначенное мытье рук перед святым делом.
Потому что труд – это аналог молитвы. Кстати, и на пальцы перед крестным знамением наши предки дули или символически плевали, что тоже есть измененная форма омовения.
Трудиться так же свято, как и разговаривать с Богом. Можно учиться соединять то и другое.

Есть труды, которые при самом совершении молиться не возбраняют. Это всякий механический труд вроде косьбы, чистки картофеля, вскапывания грядок или другого монотонного дела, которое совершается автоматически и ум при этом относительно свободен. Любая краткая молитва – «Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя», «Богородице Дево», «Боже, очисти меня, грешного» или иная – уместна при этом и трудиться не мешает. Руки делают, а ум молится.

Тексты многих молитв стоит заучивать наизусть, чтобы молиться при самых разных занятиях

Именно для того, чтобы молящийся был избавлен от необходимости открывать молитвенник, читать слова из книги, тексты многих молитв стоит заучивать наизусть.
Отрывки Евангелия, псалмы Давидовы должны становиться нашей собственностью, принадлежностью нашей памяти, а не только содержанием читаемых книг.
Тогда можно будет усладить или укрепить душу молитвой и в очереди, и при поездке в транспорте, и при посещении спортзала.
Многим известна на практике эта тайна молитвенного предстояния Богу при самых разных занятиях, по внешности не располагающих к молитве.

Протоиерей Андрей Ткачев

16 Apr 2024 17:31

За кем будущее мы еще не знаем..Отец Андрей Ткачёв
https://youtu.be/EvgMsdn48q8

Протоиерей Андрей Ткачев

16 Apr 2024 11:30

Образы выхода из духовного рабства. Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/661d7e71b869a75b8e6ff70c

https://youtu.be/NKPiyaPO_zc

Протоиерей Андрей Ткачев

15 Apr 2024 17:30

Ответы на вопросы 15.04.24. Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/661d3fa82b574d72fb961404

https://youtu.be/u76R9YnDlZw

Протоиерей Андрей Ткачев

15 Apr 2024 11:30

Вот что держит мир! Отец Андрей Ткачёв

https://dzen.ru/video/watch/661cc4c4feeac6618cc2065d

https://youtu.be/vvD1udiKxEM

Протоиерей Андрей Ткачев

15 Apr 2024 06:50

Часто бывает так, что человек пытается возвыситься на фоне чужого падения: «Они, вот, внизу, а я наверху; они грязные, а я – в белом; они – этакие, а я – такой». Это очень гнусная черта характера – возвыситься на фоне чужого греха. Надо себя сравнивать не с согрешившим человеком, а с безгрешным Господом и на фоне безгрешного Господа нужно окаивать себя, себя смирять, свои грехи знать – как преподобный Ефрем Сирин пишет: «Дай мне видеть свои прегрешения и не осуждать брата моего».

Протоиерей Андрей Ткачев

14 Apr 2024 11:31

Если где-то была дана благодать, то это не значит навсегда. Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/661aea146c9d113c98b25096

https://youtu.be/WqljKrxfwjk

Протоиерей Андрей Ткачев

13 Apr 2024 20:29

Пожелание на воскресный день! Отец Андрей Ткачёв
https://youtu.be/XcoDCe0m6yM

Протоиерей Андрей Ткачев

13 Apr 2024 13:44

Церкви необходимо монашество. Отец Андрей Ткачёв
https://youtu.be/oDVGFpx2dYw

Протоиерей Андрей Ткачев

12 Apr 2024 17:31

Прогресс или деградация. Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/6618f36adc9fe914b626df8f

https://youtu.be/ztlQDHEkCCM

Протоиерей Андрей Ткачев

12 Apr 2024 11:31

Радость на Небесах и об одном грешнике кающемся! Отец Андрей Ткачев

dzen.ru/video/watch/6618f21adc9fe914b6247fc0

https://youtu.be/QNpgr_wNEJA

Протоиерей Андрей Ткачев

11 Apr 2024 14:38

Совершая осенью 1880 года плавание в Японию для продолжения трудов в миссии, Николай Японский наблюдал за группой бедных китайцев, смиренно переносивших тяготы путешествия: дождь, качку, тесноту... Видя их молчаливое терпение, Николай пишет:
- Вот народ будущего. Великий народ, и теперь могущий задавить всех, а он мирен!
- Китайцы - со своим терпением, трудолюбием, экономией, честностью - идут Бог весть куда зарабатывать себе хлеб, и мирно живут под всяким правительством, не думая грабить под свое.
(Китайцы, действительно, не любят воевать. Они любят мирно торговать, узнавать новое, путешествовать. Энергичной экспансии во все стороны, как у европейцев, у них нет. Поэтому далее Николай Японский пишет):
- Да привить христианство этому народу - и он именно будет водворителем на земле того высшего блага, что "будет едино стадо и един Пастырь" (Ин. 10:16) Но не завоеваны будут все народы для этого, а мирное влияние христианского Китая будет таково. (26 октября 1880 года. Воскресенье. На пути из Сингапура в Гонконг)
*
Имея беспрецедентно близкие отношения с Китаем, Россия могла бы озаботиться Евангельским сеянием у соседей. Вообще-то и должна, а просто "могла бы", ибо более некому. Китайцам интересна русская культура. Это вспомагательная дорожка в ту же сторону. И нам должны быть интересны язык и культура Китая. России вообще в большом количестве нужны востоковеды, переводчики с восточных языков и т.д. Нужны и посольские церкви. Ибо Николай Японский, совершивший чудеса миссии в Японии, начинал как простой священник в посольстве. Из этого простого желудя великий дуб может вырасти.

Протоиерей Андрей Ткачев

11 Apr 2024 09:14

Когда люди не понимают что происходит на службе. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/661783fd9c799d7fd86e15f8

Протоиерей Андрей Ткачев

10 Apr 2024 17:31

О всем что происходит уже сказано и написано. Отец Андрей Ткачёв

dzen.ru/video/watch/6616a09e04ad7515a57e2662

https://youtu.be/Pj20zCMsdzU

Протоиерей Андрей Ткачев

10 Apr 2024 14:32

Как освятить крестик? Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/661683c05a9fe861bc5fc966

Протоиерей Андрей Ткачев

09 Apr 2024 13:29

ЛЮДИ, рожденные не женщиной.

Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK