10646
تعلم معنا خطوة بخطوة رابط المجموعة: https://t.me/joinchat/CYVgzj7h1W6MEr7r8hJo1Q
#فوائد_نحوية
فيما تفكّر؟ ❌
فيمَ تفكر؟ ✅
إلاما تستند؟ ❌
إلامَ تستند؟ ✅
عمّا تتكلم؟ ❌
عمَّ تتكلم؟ ✅
ممَّا تخاف؟ ❌
ممَّ تخاف؟ ✅
لِما غادرت؟ ❌
لِمَ غادرت؟ ✅
إذا دخل حرف جر على "ما" الاستفهامية حذفنا ألفها.
🌺🌺
حُبُّ النبيِّ علىٰ الأنامِ فريضةٌ
لا تنسَ ذكرَ الهاشميِّ الأكرَمِ
إنَّ الصَّلاةَ علىٰ النبيِّ وسيلةٌ
فيها النَّجاةُ لكلِّ عَبدٍ مُسلِمِ
صَلُّوا علىٰ القمرِ المُنيرِ فإنهُ
نُورٌ تبدَّى في الغمامِ المُظلمِ
اللهمّ صلِّ وبارك وسلم علىٰ نبيّنا محمّد ﷺ.
#فوائد 💫
من علامات الاختصار:
س للسؤال
ج للجواب
هـ للهجري
م للميلادي وللمتر وللمهندس
ويحدّد السياق مدلولها
ص للصفحة
أ للأستاذ
د للدكتور
ص.ب لصندوق البريد
اهـ لكلمة (انتهى)
يُختم بها النص المنقول
وفي الكتب:
خ للمخطوط
ط للمطبوع
وفي الرياضيات:
سم للسنتيمتر
م للمتر
كم أو كلم للكيلو متر
ل للتر
مل مليلتر
جم للجِرام
كجم للكيلو جِرام
وكذلك
الحروف الأبجدية:
أ ب ج د هـ و… إلخ
تستخدم للترتيب والترقيم
بدلًا من: الأول والثاني والثالث… إلى آخره.
مع التأكيد يا سادة، على أن
س١ مثلًا
تختصر في الكتابة فقط
فلا نقرؤها: سين واحد!
بل نقرؤها: السؤالُ الأول.
ونكتب إلخ
ولا نقرؤها: إلَخْ إلَخْ
بل نقرؤها: إلى آخرِه.
تكتب هذه العلامات مختصرة
وتقرأ كاملة.
الله يتِمّ عليكم نعمَه🌹
🟢 يختصر بعضُ الكُتّابِ
(صلى الله عليه وسلم) بـ (ص)
وينبغي تجنّب ذلك؛ لأن الصلاةَ على النبي صلى الله عليه وسلم شعيرةٌ يُتعبَّد بها.
#تنويه🕹
▫️كلاهما صواب: عفوًا، عفواً
وضع التنوين في آخر الكلمة يتبناه مدرستان:
» المدرسة الشاميّة:
مذهبها التنوين علىٰ ما قبل الألف (عفوًا)
» المدرسة المصرية:
مذهبها التنوين علىٰ الألف (عفواً)
وللعلم رسم المصحف الشريف يضع التنوين قبل الألف.
#من الأخطاء الإملائية🌟
من الخطأ كتابة (لابد) كأنها كلمة واحدة، والصواب (لا بُدَّ) فهما كلمتان
#مراجعة_في_أساسيات_النحو:🧭
#المركب معناه:
أن يكون الكلام مؤلفًا من كلمتين أو أكثر مثل:
زيدٌ قائمٌ،
أكرم خالدٌ زيدًا
🌟 والتركيب نوعان:
أ- تركيب تام: وهو ما أفاد معنى يحسن السكوت عليه وقد عبر عنه بـ (مفيدٌ) مثل:
اللهُ رَبُّنا، محمدٌ نبيُّنا.
ب - تركيب ناقص: وهو ما تركب من كلمتين أو أكثر ولم يفد معنى ولا يحسن السكوت عليه مثل:
إن حضر الشيخ
كتاب النحو
الرجل الكبير
📡📡
َ
لماذا كان #النحو أكثر فروع #اللغة_العربية أهمية؟
الجواب:
وضع النحو لإقامة الألسنة الزائغة
حتى يسهل عليها الأداء والقراءة
وليستقيم فهم الدين الحنيف
ولا يزيغ الناس في التلاوة
ولضبط الفروق بين المخاطبين
ولتستمر اللّغة العربية سليمة رفيعة
ولأن الحديث واللغة لابد من إطار يضبطهما.
🎈#الحركات_الطويلة:
🪄١- الألف المفتوح ما قبلها، مثل:
قَال. 😮
🪄٢- الواو المضموم ما قبلها، مثل:
قُول. 😯
🪄٣- الياء المكسور ما قبلها، مثل:
قِيل. 😧
💌🪞💌
🎞🎞🎞
لمحة من:
#قواعد_اللغة_العربية_المبسطة
للأستاذ: عبد اللطيف السعيد.. (15)
︾︾︾︾︾︾︾︾
◼️ جمعُ المذكّرِ السّالمُ:
هو جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنين من الذُّكورِ العُقلاءِ أو صفاتِهم، ويتمُّ بزيادةِ واوٍ ونونٍ على الاسمِ المُفردِ في حالةِ الرَّفعِ، وياءٍ ونونٍ في حالتيْ النّصبِ والجرِّ دونَ أنْ يلحقَ الاسمَ المُفردَ أيَّ تغييرٍ.
مثـــــــــــالٌ: أحمد - أحمدون - أحمدين، مسلمٌ - مسلمون - مسلمين.
* * *
▪️ الأسماءُ الّتي تُجمعُ جمعَ مذكّرٍ سالماً:
1 - أسماءُ الذّكورِ العُقلاءِ: محمّدٌ - محمّدون - محمّدين.
2 - صفاتُ الذّكورِ العُقلاءِ: مصلح - مصلحون - مصلحين.
إعرابُـــــــــــــــــــــــه:
- علامةُ رفعِ جمعِ المذكَّرِ السّالمِ الواوُ.
مثـــــــــــالٌ: يحجُّ المسلمون إلى مكّةَ المكرّمةِ، المسلمون: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الواوُ لأنَّهُ جمعُ مذكَّرٍ سالمٌ.
- وعلامةُ نصبِهِ الياءُ.
مثـــــــــــالٌ: ودّعْتُ المُسافرين، المُسافرين: مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الياءُ لأنَّهُ جمعُ مذكّرٍ سالمٌ.
- وعلامةُ جرِّهِ الياءُ.
مثـــــــــــالٌ: مررْتُ بفلاّحين يعملون، بفلاّحين: الباء حرفُ جرٍّ، فلاّحين: اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الياءُ لأنَّهُ جمعُ مذكَّرٍ سالمٌ.
- تُحذفُ نونُ الجمعِ عندَ الإضافةِ: حضرَ مدرّسو الّلغةِ العربيةِ، مدرّسو: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الواوُ لأنَّهُ جمعُ مذكّرٍ سالمٌ، وحُذِفَت النّونُ للإضافةِ.
* * *
▪️ الملحقُ بجمعِ المذكّرِ السّالِم:
هناك أسماءٌ تُعاملُ مُعاملةَ جمعِ المذكَّرِ السَّالمِ فتُعربُ إعرابَهُ، أيّ تُرفعُ بالواوِ وتُنصبُ وتُجرُّ بالياءِ، لكنَّها ليسَتْ من أسماءِ الذُّكورِ العُقلاءِ ولا من صفاتِهم، لذلك تُلحقُ بجمعِ المذكَّرِ السَّالمِ، وهيَ: أهلون - أرضون - بنون - سنون - مئون - ذوو - أولو - ألفاظ العقود، (عشرون - ثلاثون – أربعون... تسعون).
مثـــــــــــالٌ: (المالُ والبنونَ زينةُ الحياةِ الدُّنيا)، البنون: اسمٌ معطوفٌ على المالِ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الواوُ لأنَّهُ مُلحقٌ بجمعِ المذكَّرِ السَّالم.
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني
أكثر الأخطاء الإملائية شيوعًا.pdf
Читать полностью…
*من الأخطاء الإملائية الشائعة في الاختبارات:*
أذكر❌ اذكر✅
اكمل❌ أكمل✅
إقرأ❌ اقرأ✅
إختبار❌ اختبار✅
إمتحان❌ امتحان✅
أرسم❌ ارسم✅
اجب، أجيب❌ أجب✅
إشرح❌ اشرح✅
وصّل ❌ صل ✅
اختار ❌ اختر ✅
الإستفهام❌ الاستفهام✅
ويحصل الخطأ كثيرا في استخدام علامة الاستفهام *(؟)...*
*فهذه العلامة لا نضعها إلا في نهاية السؤال المبدوء بأداة استفهام:* أين، متى، كم، لماذا، هل، كيف، ما،...
*ولا نضعها نهاية السؤال المبدوء بالألفاظ التالية:*
اشرح، عدد، اذكر، اكتب، علل، وضح، قارن، ميز، أكمل، ارسم،...
هذه بعض الأخطاء الإملائية التي تتكرر في ورقة الامتحان أضعها بين أيديكم؛ لتلافيها، وللقياس عليها، ونشرها لمن يحتاجها.
*(يدا بيد؛ لنصل إلى كتابة خالية من الأخطاء).*
🌹🌹🌹
💬 #القاعدة:
ــــــــــــ
🌸 علامات الأسماء:
1⃣ #الجر.
2⃣ #التنوين.
3⃣ #دخول_الألف_واللام.
(أل التعريف).
4⃣ #قبول_ياء_النداء.
5⃣ #التاء_المربوطة.
⚜ــــــــــــــــــــــــــــــــ⚜
درس علامات الأفعال 👇👇
https://youtu.be/5mZLWU1syhE
#فن_الخط 🖋
نماذج إبداعية لطالبة من طالبات أكاديمية اللغة العربية
#فلوة_القحطاني
🌟🌟🌟
#فوائد_لغوية 🦚
أنواع #ما في اللغة العربية
#من_طرائف_الإملاء ☺️
لولا فضول علامة الاستفهام ؟؟؟، لكانت مُستقيمةً مِثل علامة التَّعجُّب !!!، لكِنَّها أفنت عُمرها خلف "كيف، لماذا، متى، أين، كم، هل".
فليس ببعيدٍ أن يصبح الإنسان أعوجًا عندما يكون همّهُ الأكبر معرفة تفاصيل البشر .😊
مائة قاعدة نحوية مهمة: (منقول)
1- ﻛﻞّ ﻟﻔﻆٍ ﻣﻔﻴﺪٍ ﻛﻼﻡ
2- ﻛﻞُّ ﻛﻠﻤﺔً ﺃﻭ ﺟﻤﻠﺔٍ ﺃﻭ ﻛﻼﻡٍ ﻓﻬﻮ ﻗﻮﻝ ﻭﻛﻞ ﻗﻮﻝ ﻟﻔﻆ
3- ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺰﻣﺎﻥ
4- ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ
5- ﻛﻞُّ ﺣﺮﻑ ﻣﺒﻨﻲٌّ
6- ﻛﻞ ﻣﻀﻤﺮٍ ﻣﺒﻨﻲُّ
7- ﺍﻷﺻﻞُ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ
8- ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﻫﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ
9- ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑِ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺤﺬﻑ
10- ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺳﺒﻌﺔ ﻓﻘﻂ
11- ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻮﺻﻮﻝ :ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻣﺤﺼﻮﺭﺓ
12- ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ (ﺃﻝ) ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ
13- ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕِ ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﻑِ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕِ
14- ﻛﻞُ ﺍﺳﻢ ﻣﺮﻓﻮﻉ_ﻟﻴﺲ ﻗﺒﻠﻪ ﺷﻲﺀ_ﻓﻬﻮ ﻣﺒﺘﺪﺃُُ ﺃﻭ ﺧﺒﺮ
15- ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺃ ﻭﺧﺒﺮﻩ،ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻭﻧﺎﺋﺒﻪ،ﻣﺮﻓﻮﻋﺎﺕ
16- ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺗﺆﺧﺮ
17- ﺣﺬﻑ ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﺟﺎﺋﺰ
18- ﺍﻟﺤﺬﻑ ﺑﻼ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﻤﺘﻨﻊ
19- ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺃ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ
20- ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﺑﺎﻟﻨﻜﺮﺓ ﻣﺎﻟﻢ ﺗُﻔﺪ
21- " ﻛﺎﻥ " ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﻭﻟﻮﺍﺣﻘﻬﺎ ﺭﺍﻓﻌﺔٌ ﻟﻠﻤﺒﺘﺪﺃ ﻧﺎﺻﺒﺔٌ ﻟﻠﺨﺒﺮ
22- " ﺇﻥّ " ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﻭ" ﻻ " ﺍﻟﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺠﻨﺲ ﻧﺎﺻﺒﺔٌ ﺭﺍﻓﻌﺔٌ
23- " ﻇﻦّ " ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﺗﻨﺼﺐ ﺍﻟﺠﺰﺋﻴﻦ
24- ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻤﺮﻓﻮﻉُ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﻌﻞِ ﻓﺎﻋﻞٌ ﺃﻭ ﻧﺎﺋﺒﻪ
25- " ﺃﺭﻯ " ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﺴﺖ ﺗﻨﺼﺐ ﺛﻼﺛﺔ
26- ﻛﻞُّ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻳﺼﺢ ﺟﻌﻠﻪ ﻓﺎﻋﻼً ﺃﻭ ﻣﻔﻌﻮﻻً ﺑﻪ
27- ﺍﺟﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ،ﻭﻣﺜﻠﻪ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻌﻪ
28- ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻔﻌﻠﻪ ،ﻭﻳﺘﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﻌﻮﻟﻪ
29- ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻣﺎﺗﻌﺪّﻯ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ
30- ﺍﻷﻗﺮﺏ ﻫﻮ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻉ
31- ﺍﻟﻤﻔﺎﻋﻴﻞ ﺧﻤﺴﺔٌ ﻣﻨﺼﻮﺑﺔ
32- ﺍﻟﻈﺮﻑ ﻣﻀﻤّﻦ ﻣﻌﻨﻰ " ﻓﻲ "
33- ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻪ ﻳﺼﺢ ﺃﻥ ﻳﻘﻊ ﺟﻮﺍﺏ " ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ "
34- ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺟﻮﺍﺏ " ﻛﻴﻒ؟ " ﻏﺎﻟﺒﺎً
35- ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺟﻮﺍﺏ " ﻣﺎﺫﺍ " ﻏﺎﻟﺒﺎً
36- ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻨﺼﺐ
37- ﻣﺎﺑﻌﺪ " ﻏﻴﺮ " ﻭ " ﺳﻮﻯ " ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻏﺎﻟﺒﺎً
38- ﻳﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﺮ ،ﻭﻻﻳﻨﻮﺏ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ
39- ﺍﻟﺒﺎﺀ ﺃﻭﺳﻊ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﺮ ﻣﻌﻨﻰ
40- ﻻﺑﺪ ﻟﻠﻈﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠّﻖ
41- ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﺃﺑﺪﺍً
42- ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻭﺍﻹﺿﺎﻓﺔ
43- ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻣﻀﺎﻑ ﺃﺑﺪﺍً
44- ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻤﻞ ﻓﻌﻠﻪ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ
45- ﺍﻟﻤﻘﺮَّﺭ ﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻳﻌﻄﻰ ﻻﺳﻢ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ
46- ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻣﻘﻴﺴﺔٌ ﺃﻭ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ
47- ﺗﺼﺎﻍ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻤﺸﺒﻬﺔ ﻣﻦ ﻻﺯﻡ ﻟﺤﺎﺿﺮ
48- ﺍﻟﺘﻌﺠﺐُ: ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻠَﻪ،ﻭﺃﺟﻤﻞ ﺑﻪ
49- " ﻧِﻌﻢ " ﻭ" ﺑﺌﺲ " ﻓﻌﻼﻥ ﺟﺎﻣﺪﺍﻥ
50- ﻳﺼﺎﻍ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﻣﻤﺎ ﺻِﻴﻎ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺘﻌﺠﺐ
51- ﺗﺎﺑﻊُ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊِ ﺗﺎﺑﻊٌ
52- ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻳﺘﺒﻊ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ
53- ﺍﻟﺠﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﻜﺮﺍﺕ ﺻﻔﺎﺕ
54- ﺍﻟﺠﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺃﺣﻮﺍﻝ
55- ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ ﻟﻔﻈﻲ ﻭﻣﻌﻨﻮﻱ
56- ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻌﻄﻒ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻠﺒﺪﻟﻴﺔ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺘﻴﻦ
57- ﻋﻄﻒ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻳﺼﺢ
58- ﺍﻷﺻﻞ ﺍﻟﻤﺤﻠّﻰ ﺑـ " ﺃﻝ " ﺑﻌﺪ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﻝ
59- ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﺑـ " ﻳﺎ "
60- ﻣﺎ ﺍﺳﺘﺤﻘﻪ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﺍﺳﺘﺤﻘﻪ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ
61- ﺍﻟﺘﺮﺧﻴﻢ ﺣﺬﻑ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ
62- ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻭﺍﻹﻏﺮﺍﺀ ﻣﺘﻔﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ،ﻣﺨﺘﻠﻔﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ
63- ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻙ " ﺻَﻪ " ﻭﺍﺳﻢ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻙ " ﻗَﺐ "
64- ﻟﻠﻔﻌﻞ ﺗﻮﻛﻴﺪٌ ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ
65- ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻻﻳﺆﻛﺪ ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ
66- ﺍﻟﺼﺮﻑ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ
67- ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻣﻌﺮﺏٌ ﻣﺎﻟﻢ ﺗﺒﺎﺷﺮﻩ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ،ﺃﻭﺗﺘﺼﻞ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ ﺍﻹﻧﺎﺙ
68- " ﻟَﻢ " ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﺗﺠﺰﻡ ﻓﻌﻼً ، ﻭ" ﺇِﻥ " ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﺗﺠﺰﻡ ﻓﻌﻠﻴﻦ
69- " ﺇِﻥ " ﺗﺠﺰﻡ ﻭﻻﺗﺠﺰﻡ ،ﻭ " ﺇﺫﺍ " ﻻﺗﺠﺰﻡ ﻭﺗﺠﺰﻡ
70- ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﺩ
71- ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻣﻌﺪﻭﺩﻩ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﺮﺓ
72- ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻭﺍﻷﻟﻒ ﻣﺠﺮﻭﺭ
73- ﺍﻻﺳﻢ ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺻﻮﻝ،ﻭﺍﻟﻔﻌﻞ ﺃﺭﺑﻌﺔ
74- ﺟﻤﻮﻉ ﺍﻟﻘﻠﺔ " ﺃَﻓﻌِﻠَﺔ " ﻭ " ﺃﻓﻌُﻞ "ﻭ " ﺃﻓﻌﺎﻝ "ﻭ" ﻓِﻌﻠﺔ "
75- ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﻠﺔ "ﻭﺍﻱ"
76- ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ " ﺳﺄﻟﺘﻤﻮﻧﻴﻬﺎ "
77- ﻻﺗﺒﺘﺪﻯﺀ ﺑﺴﺎﻛﻦ ،ﻭﻗﻒ ﺑﻪ
78- ﺃﺣﺮﻑ ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ " ﻫﺪﺃﺕ ﻣﻮﻃﻴﺎ "
79- ﺍﻟﺘﺼﻐﻴﺮ " ﻓُﻌَﻴﻞ " ﻭ " ﻓُﻌَﻴﻌِﻞ " ﻭ" ﻓُﻌﻴﻌﻴِﻞ "
80- ﻣﺎﻗﺒﻞ ﻳﺎﺀ ﺍﻟﻨﺴﺐ ﻣﻜﺴﻮﺭ
81- ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺍﻟﻔﺘﺤﺔ
82- ﺍﻟﺤﺮﻑ ﺑﺮﻱﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ
83- ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻣﺎﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ " ﻓِﻌُﻞ "
84- ﻣﺎﻟﺰﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﻮ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ
85- ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻻﺗﺜﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺻﻞ
86- ﺍﻟﻠﺒﺲ ﺑﻼﻗﺼﺪ ﻣﺤﺬﻭﺭ
87- ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺍﻟﻠﻐﺔ
88- ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺛﻘﻴﻞٌ ﻳﻌﺎﻟﺞ ﺑﺎﻟﻤﻼﻳﻨﺔ
89- ﻛﻞ ﻣﺎﺟﺎﺯ ﻗﺮﺍﺀﺓً ﺟﺎﺯ ﻟﻐﺔً
90- ﺍﻷﻳﺴﺮ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻫﻮ ﺍﻷﺷﻬﺮ
91- ﻻﺗﻨﻘﺾ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺑﻤﻔﺎﺭﻳﺪ ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ
92- ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﻷﺷﺒﺎﻩ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﺋﺮ
93- ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ ﺗﺠﻠﺐ ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ
94- ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﺑﺎﻟﻐﺎﻟﺐ ﻻﺑﺎﻟﻨﺎﺩﺭ
95- ﺇﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺇﻫﻤﺎﻟﻪ
96- ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻓﺮﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ
97- ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ
98- ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺗﻘﺪﺭ ﺑﻘﺪﺭﻫﺎ
99- ﺍﻷﺻﻞ ﺑﻘﺎﺀ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻛﺎﻥ
100- ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﺑﺎﻟﺨﻮﺍﺗﻴﻢ
ﻣﺎﺋﺔ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺗﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ
ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻴﺴﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ
أرسل تلميذ رسالة إلى أستاذه يشكوها فيها
Читать полностью…
#فائدة_إملائية 💽
هذه (!) اسمُها "علامة التَّأثُّر"، وفي تسمِيَةٍ أَشهَر "علامة التَّعجُّب"، واستِخدامُها ليسَ -كما يَشيع- مقصورًا على إبداءِ العجَب أو الدَّهشة، بل لإبداءِ سائرِ مشاعرِ التَّأثُّر كالغضب، والحَيرة، والحُزن، والحُبِّ، والكُره، وغيرِها؛ ويُمكنُ استِخدامُها إلى جانبِ الاستفهامِ لإكسابِه معنًى بَلاغِيًّا، وتُلصَق بِما قبلَها دائمًا.
• نقول:
- لا أدري ماذا أفعل! (حَيرة)
- أكرَهُ الكَذِب! (كُره)
- هذا حقًّا مُحزِن! (حُزن)
- أُحِبُّ النَّحوَ! (حُبّ)
- يا إلهي! ما هذا؟! (استِفهامٌ تعجُّبِيّ).
#غداً آخر موعد للتسجيل والاشتراك بدورات_اللغة_العربية، فلا تدعوا هذه الفرصة الثمينة تفوتكم، وشاركونا الأجر بنشر الإعلان، وتذكروا #أن_الدال_على_الخير_كفاعله.
للاشتراك 👇👇
واتساب:
wa.me/966550792088
تلجرام : /channel/AdeebEbrahim
#قل_ولا_تقل 🗣
سيء ❌
سيِّئ ✅
من الأخطاء الإملائية الشائعة
رسم الهمزة في كلمة سيِّئ على السطر، والصحيح أنها ترسم على ياء غير منقوطة.
💫💫
قنواتنا في التلجرام :👇👇👇
منهل اللغة العربية
/channel/langg
منتدى اللغة العربية
/channel/arblllanguage
براعم اللغة العربية
/channel/arabicbuds
قناة الإملاء
/channel/Library_L
قناة البلاغة والعروض
/channel/Tongue_L
قناة الصرف
/channel/oasis_L
اللغة العربية للثانوية
/channel/thanwyah
المكتبة الشاملة
/channel/almktbah
أكاديمية اللغة العربية
/channel/alacademyah
الدورة التدريبية لتعليم النحو والإملاء
/channel/VolumeNhvyh
#الفرق_بين_همزتي_القطع_والوصل📝
يعاني الكثير من المترجمين الجدد من عدم القدرة على التمييز بين همزة الوصل وهمزة القطع في أول الكلام. نوضح في ما يلي قاعدة همزتي الوصل والقطع بطريقة مبسطة.
تعريف همزة الوصل
هي همزة غير مكتوبة (تُرسم على شكل ألف دون همزة) تُلفظ عندما ينطق بها في أول الكلمة، ولا تلفظ إذا جاءت في وسط الكلام كأن يسبقها حرف من الحروف. أبرز أمثلة همزة الوصل هي الألف في "ال" التعريف. الغرض من همزة الوصل أن يتوصل بها إلى النطق بالساكن في بداية الكلمة.
مواضع همزة الوصل:
في الأسماء العشرة: اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، است.
في أمر الفعل الثلاثي مثل اكتب ، اقرأ، ادرس...
في ماضي الفعل الخماسي وأمره ومصدره، مثل: ارتحَل (ماضي)، ارْتحِل (أمر) ارتِحال (مصدر). ومثلها: اجتهَدَ اجْتَهِد اجْتِهاد، انتبَه انْتَبِه انْتِباه، اسْتَمَعَ اسْتَمِعْ استِمَاع، انْتَفَعَ انتفِعْ انتفَـاع، اطَّلعَ اطَّلعْ اطِّلاع...
في ماضي الفعل السداسي وأمره ومصدره، مثل: استحسن (ماضي)، اسْتَحْسِن (أمر)، اسْتِحْسان (مصدر). ومثلها: استخرَج استخرِج استِخْراج، استغفَرَ استغفِرْ استغفار، استبَانَ استَبِنْ استِـبَانة...
في أل التعريف، مثل: الولد، الجبل، الشارع ....
تعريف همزة القطع
هي همزة تكتب وتُلفظ في جميع الأحوال، وتُرسم على شكل علامة الهمزة فوق الألف في حالتي الفتح والضم، وتحت الألف في حالة الكسر.
مواضع همزة القطع:
تكون الهمزة همزة قطع ويجب كتابتها في أول الكلمة في الحالات التالية :
في جميع الأسماء ما عدا الأسماء العشرة التالية: اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، ...
في الضمائر المبدوءة بهمزة مثل : أنا، أنت وغيرها.
في ماضي الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة، مثل: أبى، أوى، أمر، أخذ ...
في ماضي الفعل الرباعي، مثل: أعلم، أحسن، أسلم ...
في أمر الفعل الرباعي، مثل أَسرِع، أمهِل ...
في مصدر الفعل الرباعي، مثل: إنجاز، إكرام، إفهام...
في كل فعل مبدوء بهمزة المضارعة سواء أكان ثلاثياً أو رباعياً أو خماسياً، مثل: أدرُس، أكتُب، أنتبُه، أقرأ، أُسافِر، أستحسن...
في جميع الحروف، مثل: إن، أن، إلى، إذا...
🪄 #ملاحظة:
يمكن التمييز بين همزة الوصل وهمزة القطع بإدخال ( الواو ) أو ( الفاء) عليها. فإذا نُطقت همزة فهي همزة قطع، مثال أنا، وأنا، فأنا. وإذا اختفت الهمزة في النطق فهي همزة وصل، مثال: استغْفَر، واستغْفَر، فاستغْفَر.
📝📝
#اللغة_العربية #الصرف #النحو
★ تعريف الصرف والفرق بينه وبين النّحو:
الصّرف: قواعد يعرف بها تغيير بنية الكلمة لغرض معنوي أو لفظي.
☆ فائدته: صون اللسان عن الخطأ في الكلمة، وفهم القرآن والسّنّة.
بمعنى أنَّ الكلمات العربيّة تحدث فيها تغييرات متعدّدة، من حالة إلى أخرى تناسب المعنى المقصود. لاحظْ معي هذه الكلمة (الضَّرْب)
تجد أن معناها معروف وهو إيقاع شيء على شيء، ثم تُحَوَّل تلك الكلمة إلى صورة أخرى وهي: (ضَرَبَ) ومعناها حدوث الضّرب في الزّمن الماضي، وتحوّل إلى (يَضْرِبُ) فتدلّ على المضارع، وتحوّل إلى (اِضْرِبْ) فتدل على الأمر، وتحوّل إلى (ضَاْرِب) فتدل على من صدر منه الضّرب، وتحوّل إلى (مَضْرُوْب) فتدل على الشّخص الذي وقع عليه الضّرب، وتحول إلى (مِضْرَب) فتدلّ على آلة الضّرب.
فتجد أنّ هنالك مادّة مشتركة بين هذه الكلمات، وهي حروف: (ض- ر- ب). وتجد كل كلمة لها بنيتها وصورتها وصيغتها الخاصة بها أي حركاتها وسكناتها وعدد أحرفها، فمثلا صيغة ضَاْرِب، تختلف عن صيغة ضَرَبَ أو يَضْرِبُ أو مَضْرُوْب، فالضّاد فيه مفتوحة، والرّاء مكسورة، وبينهما الألف السّاكنة فتميّزت عن البقيّة. وكذلك قل في: عَمَلٍ- عَملَ- يَعْمَلُ- اِعْمَلْ- عَامِل- مَعْمُوْل- مَعْمَل ونحوه، مثل: الكتابة، والجلوس، والصّناعة.
☆ فعلم الصّرف يعطيك القواعد التي تتمكّن بها من تحويل الكلمة من صيغة إلى أخرى لتحصل على معان جديدة. فيعلمك مثلا: أن المضارع يشتقّ ويؤخذ من ماضي ضرب، وكتب، وسجد ونحوها بزيادة أحد أحرف "أنيت"
وتسكين الحرف الذي يليها، مثل: ضَرَبَ .. يَضْربُ، كَتَبَ.. يَكْتبُ، سَجَدَ.. نَسْجدُ، وهكذا.
فأول وظيفية لعلم الصّرف تعليم القواعد التي تنتج بها الكلمات المختلفة على حسب المعنى الذي تريده.
وأمّا الوظيفة الثّانية فهي البحث عن التّغييرات التي تحصل في الكلمة لغرض لفظي لا معنوي، أي لا يُراد بها تحصيل معان جديدة.
اقرأ معي هذه الكلمات: (رَدَّ- سَدَّ- مَدَّ- عَدَّ) تجدها أفعالا ماضية ولكنّها تختلف عن البقيّة، نحو: ضَرَبَ - كَتَبَ - ذَهَبَ، والذي حصل فيها هو دمج حرفين في بعضهما، فأصل ردَّ هو رَدَدَ، فوجدت العربُ ثقلا في النّطق بسبب تكرير حرفين متماثلين، فجعلت الحرفين المتكرّرين حرفًا واحدًا مشدّدًا فصار "رَدَّ"، وكذلك البقيّة. وهذا ما يسمّى بالإدغام وهو دمج الحرفين في بعضهما وجعلهما حرفًا واحدًا مشدّدًا.
فهذا النّوع من التّغيير أعني التّغيير من "رَدَدَ" إلى "رَدَّ" يسمّى تغييرًا لفظيًّا؛ لأنّ الدّاعي له هو التّخفيف وتسهيل النّطق وليس تحصيل المعاني الجديدة.
فاتّضح أنّ علم الصّرف يدرس ويبحث في نوعين من التّغييرات في الكلمة: (التغييرات المعنويّة والتغييرات اللفظيّة). وبه يظهر جليًّا فائدة دراسة الصّرف؛ لأنّه يصون اللسان عن الخطأ في نطق الكلمات، فإذا أردت أن تأتي بالأمر مثلا مِن يَضْرب قلتَ (اِضْرِبْ) ولم تقلْ (ضَرَبْ) مثلا لأنّك تعرف الصّياغة الصّحيحة للأمر، وإذا أردتَ أن تدل على الشّخص المضروب قلتَ (مَضْرُوْب) ولم تقل(مُضَارِب) مثلا، لأنّكَ تعرف الصّياغة الصّحيحة للكلمة.
وكذلك إذا قلتَ مدَّ زيدٌ رجلَه، فقد أصبتَ وإذا قلتَ "مدَدَ" فقد لحَنتَ لأنّ الإدغام هنا واجب.
وكذلك هو يعين على الفهم الصّحيح لكتاب الله عزَّ وجلَّ وسنّة نبيّه صلّى الله عليه وآله وسلّم؛ لأنّ لكل صيغة معنى مستقلا فإذا لم يعرف القارئ معاني تلك الصّيغ فلن يفهم النّصوص بشكل صحيح. مثال: قال الله تعالى: (إنَّ للمتّقينَ مَفَازًا) فقد يخفى ما معنى المفاز، فإذا رجع إلى علم الصّرف علم أنّ هذه الصّيغة اسم مكان. فالمعنى: إنَّ للمتّقين مكانًا للفوز، وهو حدائق الجنّة.
مثال آخر: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ تَسَمَّعَ حديثَ قومٍ وهم له كارهونَ صُبَّ في أُذُنَيْهِ الآنُكُ يومَ القيامةِ)، والآنُكُ هو الرّصاصُ المذابُ. فقد يتحدّث اثنان بينهم سرّ ويمرّ شخص لا يحبّون أن يسمع ما يقولونه، فيصل إلى سمعه حديثهم، فيُظنُّ أنّ الحديث قد انطبق عليه وقد وقع في الوعيد، والحقيقة ليس الأمر كذلك لأنّ صيغة (تَسَمَّعَ) تختلف عن (سَمِعَ)، فالأولى تقتضي التّكلف، أي السّعي في تحصيل السّماع بأن يذهب يتجسّس على حديثهم فهذا هو محل الوعيد، بخلاف غير السّاعي بذلك، وهذا الفرق عرفناه بعلم الصّرف.
💫💫
درس النكرة والمعرفة 👇👇
https://youtu.be/N6vXGtwklAk
درس علامات الأسماء.
https://youtu.be/Er7fJhNNF1E