14271
قناة دعوية على منهج اهل السنة والجماعة تعلموا العلم فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومذاكرته تسبيح، والبحث عنه جهاد،، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة. @Ss1aa1_bot
إذا أحسن الإنسان نيته وعمله أحسن الله له تدبيره ولو كان ظاهر التدبير مكروهاً، يُدبر أمره بخفاء لا يدركه أحد، فكم من نعمة أخرجها الله من ألم!
Читать полностью…
لو بذلنا نصف المجهود (الذي نبذله في تربية الأولاد) في طاعة الله
ليسر الله علينا تربيتهم ولأقر أعيننا بهم 💞
تتبعوا وأكثروا من الطاعات ولا تقتصروا على الفروض فقط⏮
أكثروا من الصلاة والصيام، وتعلموا تﻻوة القرآن الكريم، وإتقان لبس الحجاب، ومجالس العلم💝
وهل أدلكم على أكبر سبب لفلاح الاولاد
بر الوالدين، وصلة الرحم من ناحيتك ومن ناحية زوجك
تأثيرهم رهيب في فلاح الأولاد، وتيسير تربيتهم
من اراد أن بنسأ له في أجله ويبارك له في رزقه فليصل رحمه
أيضاً أكثروا من الدعاء لهم بالهداية
تربية الأولاد ليست أن تتفرغوا لهم وتؤجلوا كل حاجة ﻷجلهم
بل هي حين يجتمع في نفس الوقت طاعة مطلوبة منكم وشيء تصنعونه لأولادكم؛ فلا تؤجلوا أو تتركوا طاعة ربكم لأجلهم؛ فهنا موطن الخطر
شيء مؤلم منظر الأم واقفة أمام لجنة الامتحان منتظرة بالساعة والساعتين حتى يخرج ابنها من الامتحان
أليس وراءها شيء تفعله !؟
والله لو قضت هذا الوقت في قراءة القرآن الكريم أو بر أمها أو صلة رحمها أو مساعدة محتاج أو زيارة مريض لكان أكثر فائدة لابنها من انتظارها هذا
عزيزتي الأم :
1- أصلحي حالك مع ربنا
يصلح الله لك حال أولادك
2- ثم استعيني بالله💎
3- وأخيراً أكثري من الدعاء بالهداية لك ولهم؛
فربما صادفت مرة باب السماء مفتوحاً فيستجاب لكما
بارك الله لك في ذريتك
🌴🌴🌴🌴🌴
سئلت امرأة عن سبب صلاح كل أبنائها ونجاحهم وبرهم الشديد لها فقالت:"كنت أدعو بهذا الدعاء عند سجودي
في النوافل دائماً؛ وهو :
(اللهم ارزقني وإياهم العلم النافع،والرزق الواسع،والعمل الصالح،وارزقني برهم)"
🌸جمعت بين التربية والدعاء
التربية وحدها بدون دعاء لا تكفي...
: يا ريت نقرا هذا المقال ونفيد غيرنا فيه
designing100:
🌴 *فضـــــائل طيبــــة ..* 🌴
══••❖( 1 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ*
*المصدر: البخاري (6405)*
══••❖( 2 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنْ قال : سُبحانَ اللهِ العظيمِ و بِحمْدِهِ ، غُرِسَتْ لهُ بِها نخلةٌ في الجنةِ*
*المصدر: صحيح الجامع (6429)*
══••❖( 3 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غُفِرَ لهما قبلَ أن يفترقا*
*المصدر: صحيح أبي داود (5212)*
══••❖( 4 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَن رَدَّ عِن عِرضِ أخِيهِ ، كان له حِجابًا من النارِ*
*المصدر: صحيح الجامع (6263)*
══••❖( 5 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*ما جلَسَ قومٌ يذكُرونَ اللهَ تَعَالَى ، إلَّا ناداهم منادٍ مِنْ السماءِ : قُومُوا مغفورًا لَكُمْ*
*المصدر: صحيح الجامع (5609)*
══••❖( 6 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*من أَكَلَ طعامًا فقالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَني هذا ، ورَزقَنيهِ من غَيرِ حولٍ منِّي ، ولا قوَّةٍ ، غفرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ*
*المصدر: صحيح الترمذي (3458)*
══••❖( 7 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا ؛ غُفِرَ له ذنبُه*
*المصدر: صحيح مسلم (386)*
══••❖( 8 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنِ استغفَرَ للمؤمنينَ وللمؤمناتِ ، كتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مؤمِنٍ ومؤمنةٍ حسنةً*
*المصدر:صحيح الجامع (6026)*
══••❖( 9 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*أَيعجِزُ أحدُكم أن يقرأَ في ليلةٍ ثُلُثَ القرآنِ ؟ " قالوا : وكيف يقرأ ثُلُثَ القرآنِ ؟ قال قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، تعدِلُ ثُلُثَ القرآنِ*
*المصدر : صحيح مسلم (811)*
══••❖( 10 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنْ قرأَ " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " حتى يَخْتِمَها عشرَ مراتٍ بَنَى اللهُ لهُ قَصْرًا في الجنةِ*
*المصدر:السلسلة الصحيحة (589)*
══••❖( 11 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*مَنْ قال : أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهُ إلَّا هو الحيُّ القيومُ و أتوبُ إليهِ ، ثلاثًا ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ ، و إن كان فارًا مِنَ الزحفِ*
*المصدر:السلسلة الصحيحة (2727)*
══••❖( 12 ) ❖••══
*قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ..*
*من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ وبحمده ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ*
*المصدر: صحيح الترغيب (607)*
══••❖◎❖••══
قال عليه الصلاة والسلام
إذا رأيتمُ الجنازةَ فقوموا ، فمن تَبِعَهَا فلا يقعدْ حتى تُوضعَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الشرح
يحكي أبو سعيدٍ الخُدريُّ رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أمَر إذا رأى أحدٌ الجنازةَ أن يقومَ، سواءٌ كان الميِّتُ مسلمًا أو كافرًا؛ تعظيمًا للهِ تعالى، وفزَعًا مِن الموت، ومَن تبِعَها لا يجلس حتَّى توضعَ عن الأعناقِ على الأرض، والجنازةُ: اسمٌ للنَّعشِ الَّذي عليه الميِّتُ
موقع الدرر السنية
قال بعض السلف :
(إذا اجتمع إبليس وجنوده لم يفرحوا بشيء كفرحهم بثلاثة أشياء :
■ مؤمن قتل مؤمنا
■ ورجل يموت على الكفر
■ وقلب فيه خوف الفقر .
.
.
طريق_الهجرتين لابن_القيم (66)]
📮
قطوفُ الليلِ دانيةٌ ..
ولكنْ .. قليلٌ من يمُدُّون الكفوفَا !
والله لو علمَ العبادُ ما عندَ ربِّهم من الفَضل
والكرَم ؛ لما قَبضوا أكفَّهم عن الدّعاء أبدًا !
اسمع نبيك ؛َ إذ يُعلِّمُك الهمّةَ العُليا في الدعاء :
( إذا سَألَ أحدُكم فَـ لُيكثِر ) !
سَلّم أمورَك للقدير ..
فإنّه لو شاءَ ؛ أنزلَ بينَ كفيكَ القمرْ !
انظرْ "للعلاء الحضرَمي" بما يدعو ؛ يدعو
بأنْ يجعلَ اللهُ لهم البحرَ طريقًا ..
فَيسيرُ الجيشُ كلّه بدعائِه ولا يَبتَلّ !
يا ولدي ..
أحسِنْ بالله الظنَّ ؛ يُحسنُ الله لكَ المنَّ !
يقول لك نبيُّك :
(فإذا سألتُم اللهَ ؛ فاسألوهُ الفردوسَ الأعَلى ) !
يا ولدي ..
إذا كانَ الفردوسُ يُدرَكُ بالدعاء ؛ فما بالُكَ
باليسيرِ من أمنياتِك !
انفضْ عنكَ أتربَةَ القُنوط ..
فإنّ جوامِعَ الشرِّ في القنوط !
اسمَعْ لبعضِ السلف ؛ إذ يقولُ :
تَرِدُ عليَّ الأثقالُ التي لو وُضِعَت على
الجبال ؛ لَتَفسَّخَتْ ، فأضعُ جبيني على الأرض
و أرَدد : { إنّ معَ العُسر يُسرا } .. وأتوسلُ
بها طويلاً ، فما أرفعُ رأسيَ إلا وقدْ فرَّجَ اللهُ عني !
عبدٌ إذا دعى ؛ شَهدَ القلبُ له بالإجابة ..
أولئكَ قومٌ ؛ كان شأنُهم سَماوِّي !
تَرى البخاريُّ يظلُّ يرددُ :
{ إنْ يَنصركُم اللهُ فلاَ غالِبَ لكُم } .. يكرِّرُها ،
ويسألُ اللهَ النُّصرَة والمعونَة .. فتنبجسُ له الولاية !
حتى رؤيَ في المنام ؛ يسيرُ النبي ﷺ
والبخاري وراءَه، كلّما رفعَ النبيُّ ﷺ
قدمًا ؛ وضعَ البخاريّ قدمَه مكانَها !
عبدٌ سألَ اللهَ بالقرآن ..
وأيُّ كرَامةٍ أَكرَم ؛ من أَن يُخَالطَ القرآنُ خَواطرَك ؟!
يا ولدي ..
لو أُطلقَ القلبُ من أسْرِهِ ؛ لرأيتَه نحوَ
المصاحِف يزْدلِف !
قال تلميذ :
نحنُ نركضُ في فتنةِ المَحسوسِ ، و تشُدُّ
أبصارَنا الأسوارُ !
قال الشيخ : لذا يوصيكَ النبّي ﷺ بقوله :
( و ليعزِمَ المَسألَة .. و ليُعظِّمَ الرّغبةَ ؛ فإنّ الله لا يعظِّمه شيء) !
إن اللهٌ إذا أرادَ .. منحَكَ نعمةً ما رَدّها أحدٌ ،
فآمِنْ بالدعاء ؛ فإنه من القدر !
وما تهواهُ ؛ فاسكُبْهُ دعاء ..
وقلْ :
يا من خزائنَ رزقِه في قولِ { كُنْ } ؛ اجعلْ لنا بينَ النّبضِ والنبضِ عطاءً غيرَ محظورًا !
🍃❤️🍃
د.كِفَاح أَبو هَنّوْد
قال ابن تيمية : "وقد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدّهم نظرًا، ويعميه عن أظهر الأشياء، وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرًا ويهديه لما اختلف فيه من الحق بإذنه، فلا حول ولا قوة إلا بالله، فمن اتكل على نظره واستدلاله، أو عقله ومعرفته خُذِل ".
- الدرء ٩ / ٣٤ .
وكما أن من خالفه وشاقه وعاداه هو الشقي الهالك ، فكذلك من أعرض عنه وعما جاء به واطمأن إلى غيره ورضي به بدلاً منه هو هالك أيضا ، فالشقاء والضلال في الإعراض عنه وفي تكذيبه ، والهدى والفلاح في الإقبال على ما جاء به وتقديمه على كل ما سواه
Читать полностью…
وقد أمر الله بطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم في أكثر من ثلاثين موضعاً من القرآن ، وقرن طاعته بطاعته ، وقرن بين مخالفته ومخالفته ، كما قرن بين اسمه واسمه ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [الشرح:4] : لا أذكر إلا ذكرت معي ، وهذا كالتشهد والخطب والأذان يقال فيها : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، فلا يصحُّ الإسلام إلا بذكره والشهادة له بالرسالة ، وكذلك لا يصحُّ الأذان إلا بذكره والشهادة له بالرسالة ، ولا تصحُّ الصلاة إلا بذكره والشهادة له بالرسالة .
Читать полностью…
أرسله سبحانه على حين فترة من الرسل ودروس من الكتب ، كما قال صلى الله عليه وسلم : ((إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ)) [2] ، أرسله حين حُرِّف الكلِم وبُدِّلت الشرائع واستند كل قوم إلى أظلم آرائهم ، وحكموا على الله وبين عباده بمقالاتهم الفاسدة وأهوائهم ، فهدى الله به الخلائق وأوضح به الطريق وأخرج به الناس من الظلمات إلى النور ، قال الله تعالى : {قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10) رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} [الطلاق:10-11] فبصَّر به من العمى ، وأرشد به من الغي ، وجعله قسيم الجنة والنار ، وفرق ما بين الأبرار والفجار ، وجعل الهدى والفلاح في اتباعه وموافقته ، والضلال والشقاء في معصيته ومخالفته .
Читать полностью…
وكان خاتمهم وسيدهم وأكرمهم على ربه محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ)) [1] ، وقال الله تعالى : {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء:107] . فبعثه الله رحمة للعالمين ومحجة للسالكين وحجةً على الخلائق أجمعين ، وافترض على العباد طاعته ومحبته وتعزيره وتوقيره والقيام بأداء حقوقه ، وسد إليه جميع الطرق فلم يفتح لأحد إلا من طريقه ، وأخذ العهود والمواثيق بالإيمان به واتباعه على جميع الأنبياء والمرسلين ، وأمرهم أن يأخذوها على من اتبعهم من المؤمنين .
Читать полностью…
سئل أحد الزهاد؟
ما السر في بشاشة وجهك واستبشاره؟؟
قال :
أستحي أن أحزن وأمري بيد الله
ما أعظمها من كلمة وما أبلغ أثرها.
قال الله تعالى
"يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله والرسول إذا دعاكم لما يحيكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه واليه تحشرون" فتضمنت هذه الآية أمورا أحدها أن الحياة النافعة إنما تحصل بالاستجابة لله ورسوله, فمن لم تحصل له هذه الاستجابة فلا حياة له. فالحياة الحقيقية الطيبة هي حياة من استجاب لله والرسول ظاهرا وباطنا فهؤلاء هم الأحياء وإن ماتوا وغيرهم أموات وإن كانوا أحياء الأبدان..
(ابن القيم)
إذا كنت مهتما بحفظ القرآن الكريم
أو تصحيح تلاوته وتعلم أحكام التجويد.
أو كنت مجيدا متقنا وترغب في الحصول على إجازة قرآنية،
هذه فرصتك الآن للتسجيل بجامعة مشكاة – برنامج (إجازة أون لاين)
تحت إشراف أكاديمي مع نخبة متميزة من علماء القراءات.
الدراسة في معظم البرامج تكون بين طالب واحد وشيخه
(أو طالبة واحدة مع شيختها)
رابط التفاصيل وطريقة التسجيل:
https://goo.gl/BcxMSp
كرّم الله الإنسان بالعقل وابتلاه بالشهوة، فإن قاده عقله شابه الملائكة أو فاقهم وإن قادته شهوته شابه الحيوان أو كان دونهم .
Читать полностью…
كرّم الله الإنسان بالعقل وابتلاه بالشهوة، فإن قاده عقله شابه الملائكة أو فاقهم وإن قادته شهوته شابه الحيوان أو كان دونهم .
Читать полностью…
📕هل تعلم أن العيب فينا وليس في أبنائنا
تكثر الشكوى الآن من الأولاد، وأنهم جيل ما يعلم به إلا الله، وأن الأطفال صعبين، ويكثر بكاؤهم وأمراضهم وتمردهم
وأصبحت تربية طفل واحد فقط عذاب فعلاً
لكن أهمس في أذنك أن العيب فينا نحن وليس في الأطفال
لم نستقم مع الله فاعوج كل شيء لنا
فتيسير تربيه الأولاد وفلاحهم من الله
قال تعالي :
( فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا )
حين نذرتها أمها لله،
مع أنه لا أب يربيها، جعل الله لها زكريا يكفلها
و ولدعيسى -عليه السلام- ولا أب يربيه، ومع ذلك كان سيدنا عيسى -عليه السلام- كامل الأخلاق والدين
و يوسف -عليه السلام - تربى في قصر العزيز حيث الفساد لدرجة أن تقول امرأة العزيز فيه :
( وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ (32))يوسف.
وليس معه من يرشده ويأخذ بيده،
ومن هذه البيئة خرج يوسف الصديق
وموسى -عليه السلام- تربى في قصر فرعون حيث حيث أسوأ مكان ممكن أن ينشأ فيه طفل، ومع ذلك كان موسى كليم الله (ولتصنع على عيني )
ورسول الله-صلى الله عليه وسلم- ولد يتيما، ثم ماتت أمه وهو في السادسة من عمره،
ثم انتقل إلى كفالة جده، ثم تيتم مره أخرى
فانتقل إلى كفالة عمه؛
يعني من بيت لبيت، لا استقرار ولا حضن دافئ
ومع ذلك نشأ على هذا الكمال
(إنما الأدب أدب الله)
كما قال الإمام مالك:
من هذا نعلم أن الأمر ليس فقط أسباب تؤدي إلى نتائج،
إنما الأولاد في الأول والآخر زرعة ونبتة، و الله هو القادر على إنباتها نباتا حسنا
قال تعالى:
(أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ*أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ)
أيضاً رأينا في سورة الكهف كيف حفظ الله لليتيمين كنزهما لصلاح أبوهما وهوالجد السابع
وقال سعيد بن المسيب لابنه: "لأزيدن في صلاتي من أجلك، رجاء أن احفظ فيك"
وقال عمر بن عبد العزيز:
"مامن مؤمن يموت إلا حفظه الله في عقبه وعقب عقبه"🌴
يعني الأمر كله مداره على صلاح حالك مع الله
☘️ هل يتخيل الأهل
أنهم أحيانا يشوهون فطرة الطفل!!!!
▪مثلا طفل يخاف ،
تقول له الأم لا تخف أنا معك ،
تكرر على مسامعه دائما
أنها بجانبه .
يكبر الطفل وهو يدفع الخوف
بسبب وجود أمه .
▪الأب يقول لأولاده
لا تخافوا طالما راتبي معي ،
أول الشهر عندما أقبض راتبي
سأشتري لك الدراجة
وسأشتري الحلوى التي طلبت .
☘️يقول أطباء علم النفس
أن الإنسان منذ الطفولة
يشعر بالحاجة والضعف والفقر
وتحتاج نفوسهم للتعلق بمن له
صفات القوة ، والكمال، والغنى
و.....و.....
▫لذا
لجأ مصنعو أفلام الكرتون
في برامج الأطفال
إلى اصطناع شخصيات وهميه
مثل سوبرمان
يراقب الناس من علو
ويأتي لينقذ من يحب
وله صفات القوة
وغيره من الشخصيات الكرتونية التي تحمل نفس الصفات....
هذا يملأ قلب وعقل الطفل
لأن فطرته بحاجة إلى قوي
☘️أنت
إذا لم تملأ قلبه بالتعلق بالله ،
سيأتي من يملأ قلب طفلك
بالتعلق بغيره من شخصيات وهمية.
☘️ولا تعلقه حتى بك!
أنت قد تغيب ، قد تمرض، وتضعف ،
قد يتوقف راتبك
وقد تفارق هذه الحياة !
▫اجعله
يشعر بالأمان الحقيقي
مع الذي هو أقوى منك وأغنى منك.
▫اجعل تعلقه بالله
لأنك ستسد الحاجة الفطرية عنده
وسيبقى متوازناً
حتى لو بقي وحيدا بمرور الأيام.
▫لن يخاف
لو واجه صعوبات الحياة ،
لأنه يعلم أن المعين هو الله
سيشعر بالأمان وأن الله يحميه ،
لأنك شرحت له ان الحفيظ هو الله
الذي يحفظك ويحفظ إخوتك وأمك
وأباك،
وسيشق طريقه متوكلاً عليه
معتمداً على الله بشؤون حياته
ردد على مسامعه منذ الصغر :
▫الله يحمينا
▫الله يرزقنا
▫الله يوفقنا
▫الله معنا.
▪ منقول
قال عليه الصلاة والسلام
الصبرُ عندَ الصَّدْمَةِ الأُولَى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الشرح
الصبرُ عندَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
يعني: أنَّ الصَّبرَ المحمودَ الذي يُؤجَر عليه يكونُ عندَ صَدمةِ المصيبةِ الأُولَى وبدايتِها؛ لأنَّه هو الذي يَشُقَّ ويَعظُم تحمُّلُه ومجاهدةُ النَّفسِ عليه، وأمَّا بعدَ الصَّدمةِ الأولى ومُرورِ الأيامِ فكلُّ أحدٍ يَصبِر ويَنسَى المُصيبةِ.
موقع الدرر السنية
قال الامام عبدالعزيز ابن باز رحمه الله :
" من مات على التوحيد لا يشرك بالله شيئا فإنه من أهل الجنة وإن زنى وإن سرق، وهكذا لو فعل معاصي أخرى كالعقوق والربا وشهادة الزور ونحو ذلك، فإن العاصي تحت مشيئة الله ، إن شاء ربنا غفر له، وإن شاء عذبه على قدر معاصيه إذا مات غير تائب، ولو دخل النار وعذب فيها فإنه لا يخلد، بل سوف يخرج منها إلى الجنة بعد التطهير والتمحيص ".أ.هـ
"فتاوى نور على الدرب" (6/ 51) .
✅ قال بشر بن الحارث -رحمه الله-:
«لا يجد حلاوة الآخرة رجل يحب أن يعرفه الناس»
📚[«الحلية» (تهذيبه) (٣ / ٩٤)]
قال العلامة ابن عثيمين:
«إذا فسد الزمان ورأيت أن اختلاطك مع الناس لا يزيدك إلا شرا وبعداً من الله فعليك بالوحدة؛ اعتزل، قال النبي ﷺ:"يوشك أن يكون خير مال المسلمِ غنما يتبع بِها شَعَفَ الجبال ومواقعَ القطر يفرُّ بدينِه من الفتن" [صحيح أبي داود]»
📚[«شرح رياض الصالحين» (٣٥٤/٥)]
وقد حذَّر الله سبحانه من مخالفته أشد التحذير فقال : {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [النور:63] ، وكذلك ألبس الله سبحانه الذلة والصغار لمن خالف أمره .
Читать полностью…
وامتحن به الخلائق في قبورهم ، فهم في القبور عنه مسئولون وبه ممتحنون .
Читать полностью…
أرسله الله بالهدى ودين الحق بين يدي الساعة بشيراً ونذيرا ، وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيرا ، فختم به الرسالة وهدى به من الضلالة وعلَّم به من الجهالة وفتح برسالته أعيناً عمياً وآذاناً صماً وقلوباً غلفا ، فأشرقت برسالته الأرض بعد ظلماتها ، وتألفت بها القلوب بعد شتاتها ، فأقام بها الملة العوجاء ، وأوضح بها المحجة البيضاء ، وشرح له صدره ووضع عنه وزره ورفع له ذكره ، وجعل الذِّلة والصَّغار على من خالف أمره .
Читать полностью…
فضل النبي صلى الله عليه وسلم ووجوب اتباعه
ليست حاجة أهل الأرض إلى الرسل كحاجتهم إلى الشمس والقمر والرياح والمطر ، ولا كحاجة الإنسان إلى حياته ، ولا كحاجة العين إلى ضوئها والجسم إلى الطعام والشراب ، بل أعظم من ذلك وأشدُّ حاجةً من كل ما يُقدر ويخطر بالبال ؛ فالرسل وسائط بين الله وبين خلقه في تبليغ أمره ونهيه ، وهم السفراء بينه وبين عباده ، يدعونهم إلى دين الله ، ويبلغونهم رسالة الله ، ويهدونهم إلى صراطه المستقيم
عندما تكون حزين اقرأ القرآن ..
فإن حروفه لها تأثير قوي على امتصاص
الحزن الذي بداخلك ،
فعندما تقرأ الآيات ستلتف حول قلبك
كالضماد ، ستزيل كل ما يؤلمك ..
فتشعر كأنها تُطبطب على قلبك
وتخبرك انه لا يأس وربك معك
فلا تحزن ..
كما قال الله تعالى : ( الَّذِينَ آَمَنُوا
وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ
اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد :28]
"ما اجمل القرآن "
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ..
تفسير قوله تعالى ( سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ) الزخرف -82:
{ سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ } من الشريك والظهير، والعوين، والولد، وغير ذلك، مما نسبه إليه المشركون.
(من تفسير السعدي)
#احذر_من_أكل_مال_الأجير
ينبغي الحذر من أكل حق الأجير؛ فقد روى البخاري )2270( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ثَلاَثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ ، رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ (.
ورواه ابن ماجة )2442( ولفظه : ) ... وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا ، فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُوفِهِ أَجْرَهُ ( . قال القاري رحمه الله: " أَيْ لَمْ يُعْطَهِ أَجْرَهُ وَافِيًا " انتهى من "مرقاة المفاتيح" )5/ 1991(.
نسألك اللهم ان تجنبنا أكل الحرام
آمين