17499
دمشقيٌّ معتنٍ بعلوم الفقه والحديث والإسناد، محبٌّ للتراث، هاوٍ للمعرفة. أترنَّم بسماع: حدثنا وأخبرنا ...
إذا اشتدَّ عليك المصابُ بفقدِ أخٍ:
فتذكَّر مصابَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بفقد عمِّه سيدِ الشُّهداءِ حمزة !
197- قال صلى الله عليه وسلَّم:
إنما العلمُ بالتعلُّم، وإنما الحِلْمُ بالتحلُّم، ومَن يَتحرَّ الخيرَ يُعْطَه، ومَن يَتَوقَّ الشرَّ يُوقَه ...
رواه الخطيبُ في «تاريخه»، وهو حديثٌ حسنٌ لغيره
فالمسلمُ لا يتوقَّفُ تعلُّمُه وتَرَقِّيه، والتحصيلُ بالمُمارَسة والتكرار، ولا يَعُوقُه كِبَرٌ ولا شَيب !
196- قال صلى الله عليه وسلَّم:
مَن توضَّأ فأَحسن الوُضوءَ، ثمَّ أَتى الجمعةَ، فاستمع وأَنصتَ، غُفِر له ما بينَه وبينَ الجمعةِ، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ ...
رواه مسلم
سُئلتُ عن حديث:
(أنا جدُّ كلِّ تقيٍّ)
فأجبتُ:
موضوعٌ، لا أصل له
والله أعلم
جزى الله خيرًا مَن يقوم - محتسبًا - بتصميم هذه اللوحات، وأسأل الله له الخيرَ والأجرَ والعافية ...
Читать полностью…
102- قال صلى الله عليه وسلَّم:
إذا أصبح أحدُكم فليقلْ: (أصبحتُ أُثني عليكَ حمدًا، وأَشهد أن لا إله إلا الله) ثلاثًا، وإذا أَمسى فليقلْ مثلَ ذلك ...
رواه النسائيُّ في «الكبرى» بسندٍ حسن
191- قال صلى الله عليه وسلَّم:
لا يَفرَكْ مؤمنٌ مؤمنةً، إنْ كَرِه منها خُلُقًا، رضِيَ منها آخرَ …
رواه مسلم
ـ لا يَفرَكْ: لا يَكرهْ، ولا يُبغِضْ
189- قال صلى الله عليه وسلَّم:
أحبُّ الأعمالِ إلى الله تعالى أَدومُها وإنْ قلَّ ...
رواه البخاريُّ ومسلم
فالاستمرارُ والثباتُ صفةُ العظماءِ والمُنجِزين، وهذا ما كان عليه سيدُ العظماءِ وأفضلُ المُنجِزين ...
الخلاصة في النحو وتسمى الألفية:
- لا تخلو منها دارٌ فيها طالبُ علم
- نظمها ابن مالك بمدينة حماة
- لخَّص فيها منظومته (الكافية الشافية)، التي في نحو 3000 بيت
- شرحها ابنُ مالكٍ، وولدُه بدرُ الدين، ثم الكثيرون ...
ومن شدة حبي لها قرأتُها بتمامها - دونَ شعورٍ - وأنا أطوف حولَ الكعبة !
(تنبيه: المستحبُّ خلالَ الطواف الذكرُ والدعاء)
الإمام اللغوي الزاهد، أحمدُ بنُ خليلٍ الفراهيدي:
ـ صاحبُ أولِ معجمٍ لغويٍّ منسَّقٍ
ـ وواضعُ عِلم العَروض
ـ ولد في (عُمان)، وعاش فقيرًا
ـ كان إذا أفاد إنسانًا شيئًا لم يُرِه بأنه أفاده، وإنْ استفاد مِن أحدٍ شيئًا أَراه بأنه استفاد منه !
وممن أخذ عنه سيبويهْ والأصمعيُّ والكسائيُّ
رحمه الله وجعله في جنات النعيم
{والذينَ هم علىٰ صلاتِهم يُحافظُون * أولئك في جناتٍ مُكْرَمُون}
اللهم وفِّقنا لذلك، واجعلنا أهلًا لِما هنالك ...
ـ سئلتُ عن حديث:
مَن تزوَّج امرأةً لعِزِّها لم يَزدْه اللهُ إلا ذُلًّا ، ومَن تزوَّجها لمالِها لم يَزدْه اللهُ إلا فقرًا ، ومَن تزوَّجها لحُسنِها لم يَزدْه اللهُ إلا دناءةً ...
ـ فأجبتُ:
هو حديثٌ منكرٌ موضوع
وهو مخالفٌ لما جاء في الحديث الصحيح: (تُنكح المرأةُ لأربعٍ: لمالِها، ولحَسَبِها، ولجمالِها، ولدِينها)
والله أعلم
سرديةُ (عدم وجود الوقت) حجةُ العاطلينَ غالبًا ...
نظِّمْ وقتَك، وضعْ كثرةَ الراحةِ والنومِ جانبًا، واستعنْ بالله ولا تعجِز !
178- قال صلى الله عليه وسلَّم:
ستكون أُمراءُ يَكْذِبونَ ويَظْلِمون، فمَن صدَّقهم بكَذِبِهم وأعانهم على ظُلمهم: فليس مني، ولستُ منه، ولا يَرِدُ عليَّ الحوض ...
ومَن لم يُصدِّقْهم بكَذِبِهم، ولم يُعِنْهم على ظُلمهم: فهو مني، وأنا منه، وسيَرِدُ عليَّ الحوض !
رواه أحمدُ والترمذيُّ والنَّسائيُّ، وهو صحيح
فكثيرون يدَّعون حبَّه صلى الله عليه وسلَّم، ولكنْ مَن هم الذين يُحبُّهم صلى الله عليه وسلَّم ؟!
199- قال صلى الله عليه وسلَّم:
ما مِن مسلمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إلا كان ما أُكِل منه له صدقةٌ، وما سُرِق منه له صدقةٌ، وما أَكل السَّبُعُ منه فهو له صدقةٌ، وما أَكلت الطَّيرُ فهو له صدقةٌ ...
رواه مسلم
هذا فيمَن يَغْرِس طعامًا للجسد، فكيف فيمَن يَنشر غِذاءً للعقل والرُّوح ؟!
المناظرة 👆🏻 التي هزَّت الهند، وكانت سببًا في إسلام الآلاف من المشاهدين هناك ...
المواجهة بين: الشيخ (شمائل الندوي)، والملحد (جاويد أختر)، أحد أشهر وأشرس رموز الإلحاد في الهند
شاهدها الملايين عبرَ مختلف المنصات، وتصدَّرتْ مواقعَ التواصل؛ لما حملتْه من قوة الحُجَّة وهيبةِ العلم ...
والممتعُ أنَّ الشيخ شمائل الندوي قلب الطاولةَ على جاويد، ومسح به الأرضَ ذهابًا وإيابًا بالحجة والمنطق والبرهان ...
https://youtu.be/EdFBYvQFmeU?si=I9vKav8Eqf5pzgYw
Читать полностью…
أُوصي بهذا الطعام، فهو صحي لذيذ، ومفيد خاصةً في نزلات البرد وأمراضه ...
وأهمُّ من ذلك كله: أنه وصيةٌ نبوية !
193- قال صلى الله عليه وسلَّم:
إنَّ هذه السُّوقَ يُخالِطُها اللَّغوُ والكذبُ، فشُوبُوها بالصدقة ...
رواه أحمدُ والأربعةُ بسندٍ صحيح
فشُوبُوها: اخلطوها واجعلوا معها الصَّدقةَ؛ إذ الحسناتُ يُذهِبْنَ السيِّئاتِ !
ذَكَر العلامةُ الربانيُّ أحمد السرهنديُّ في مكتوباته (328/1): أنَّ صلاةَ الرغائبِ فتنةٌ من تسويلاتِ الشياطين، والاجتماعَ عليها مكروهٌ باتفاق الفقهاء، وأنه يلزمُ استئصالُ هذه البدعة …
وصلاةُ الرغائب: عبارةٌ عن صلاةٍ بصفةٍ معينة، يفعلها البعضُ في شهر رجبٍ وشعبانَ.
وقد أكرمني الله تعالى بجمعِ هذه الرسالة، بيَّنتُ فيها متى ظهرتْ هذه البدعةُ، وأوردتُ فيها نصوصَ المذاهبِ الأربعة على حرمتها، مع تخريج الحديث المكذوب الموضوع فيها؛ قاصدًا من ذلك الذبَّ عن الشريعة الغراء، وراجيًا بها شفاعةَ سيدِ الأنبياء، صلى الله عليه وسلم ...
ولكنْ تنبيه:
إزالةُ المنكر لا يكون بمنكر، والأمرُ بالمعروف يكون بمعروف !
وهذه 👆🏻 نسخةٌ مصورةٌ من الرسالة
عدَّة تغريداتٍ تتعلق بشهر رجبٍ نشرتُها بحسابي بتويتر waelh1399@ أنقلها لكم، سائلًا اللهَ النفعَ بها:
1️⃣
أخبرنا الله تعالى في كتابه: أنَّ عدةَ الشهور عندَه 12 شهرًا، منها: أربعةٌ حُرم ...
ثم قال: {فلا تظلموا فيهنَّ أنفسَكم}
وها هو الأولُ من رجبٍ الحرامِ قد أتى
2️⃣
وقد قال صلى الله عليه وسلم موصيًا رجلًا:
(صُمْ من الحُرُم واترُك)، رواه أحمد بإسنادٍ جيد، وشهرُ رجبٍ من الأشهر الحرم
وأما قولهم: "رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي" فليس بحديث !
3️⃣
واﺳﺘﺤﺐّ عمرُ بنُ الخطابِ وغيرُه من الصحابة الاﻋﺘﻤﺎﺭَ في شهر ﺭﺟﺐٍ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔُ وابنُ عمرَ يعتمرانِ في رجب
ﻭﻧَﻘﻞ اﺑﻦُ ﺳﻴﺮﻳﻦَ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا يعتمرون في شهر رجبٍ، ذكره ابنُ رجبٍ في كتابه لطائف المعارف: ص232
4️⃣
وقال الإمام ابن قيم الجوزية:
كلُّ حديثٍ في ذِكر صيام رجبٍ وصلاةِ بعض الليالي فيه فهو كذبٌ مفترًى !
المنار المنيف: ص96
5️⃣
قال أبو بكرٍ الوراقُ:
رجب شهرُ الزرع، وشعبان شهرُ السقي، ورمضان شهرُ الحصاد !
نقله ابنُ رجبٍ في لطائف المعارف: ص234
6️⃣
جاء في المصباح المنير:
(رجب: من الشهور منصرفٌ، وله جموعٌ: أَرْجاب، وأَرْجِبة، وأَرْجُب)، انتهى
فتقول: جاء رجبٌ، وأدركتُ رجبًا، وصمتُ في رجبٍ
7️⃣
وقد شاعتْ صلاةٌ بصفةٍ مخصوصة في شهرِ رجبٍ، يذكرون لها فضائلَ عجيبة، وثوابًا كثيرًا، ويُسمونها: صلاة الرغائب، يَفعلها البعض في رجب وشعبان !
وهي صلاةٌ موضوعةٌ منكرةٌ، لا أصلَ لها
وقد جمعتُ فيها رسالةً سمَّيتُها: (إبعادَ الراغب عن صلاة الرغائب)، توسعتُ في تاريخها، وبيانِ واضعها وانتشارها، ونقلتُ فيها أقوالَ الفقهاء بعدم جوازها وبحرمتها
وفقني الله وإياكم لصالح القول والعمل، وجعلنا دعاةَ خيرٍ وهداية وسُنة
والحمد لله رب العالمين ...
وكتبه محمد وائل الحنبلي غفر الله له
https://youtu.be/fwy4WY3m3X4?si=EYiF7_BH2GLrZzsr
Читать полностью…
في #اليوم_العالمي_للغة_العربية :
أدعو بالرحمة والمغفرة للقارئ المتقن، والشيخ المُنوَّرِ أبي الخير مصطفى بنِ محمد خير الحمصيِّ الدمشقي (ت1432هـ):
فهو الذي حبَّب إليَّ قواعدَ النحو وصنعةَ الإعراب، وذلك مِن خلال كتاب: (الدروس النحوية)، الذي قرأتُه عليه بتمامه في غرفته بجامع التوبة بحيِّ العُقَيبة بدمشق، وهو حضر أكثرَه على العلامة الفقيه المقرئ عبد الوهاب دبس وزيت رحمهما الله
كان درسُه معجونًا بالتربية والتزكية، يشرح لنا الأمثلةَ شرحًا تربويًّا، وبعدَ ذلك يُبيِّن ما فيه نحْويًّا، يغرس في القلوب محبةَ النحو والإعراب، ويُردِّد علينا دائمًا قولَه: (النحوُ أبُ العلوم، ولا يصيرُ الرجلُ عالمًا ما لم يُتقنْ علومَ النحوِ والإعراب)
وهو الذي حثَّني وثبَّتني على حفظِ ألفيةِ ابن مالك، وقال لي مرةً: (أنا ندمتُ لأنني لم أحفظها أيامَ الشباب)، مع أنه كان يحفظ شيئًا منها، وقرأ شرحَها على شيخنا المحاميد رحمهما الله
وكان إذا وجد في الدرس تقصيرًا في التحضير أو الانتباه لم يزد على قوله: (طيب)، مع إطراقِ رأسه وإغماض عينَيه؛ وذلك لسموِّ أخلاقه وطيبِ خصاله ...
ومن تواضعه: أنه ما كان يقول لنا في درسه إلا: (يا أخي)، ويصنع لنا بيديه الشاي مع الهيل
ثم كانت هذه الدروسُ سببًا في حضوري عندَ العلامة المفسِّر الأديب أحمد نصيب المحاميد، وبدايةِ مرحلةٍ جديدةٍ في حياتي !
وقد أمَّ الشيخُ الحمصيُّ بجامع التوبة نحوًا من ثلاثين عامًا، كان يشارك أهاليَ الحي أفراحَهم وأتراحَهم، وكان إذا تعذَّر عليه الحضورُ للإمامة شرَّفني بوكالته والنيابةِ عنه؛ لأنني قرأتُ عليه نصفَ ختمةٍ من القرآن تقريبًا، فكنتُ أُسعد دومًا بتوكيله وأحسبه مِن نعيم الدنيا ...
وكان الشيخ مصطفى قد تلقى عندَ كبارِ علماء دمشق، مثل: أبي الخير الميداني، عبد الوهاب دبس وزيت، بشير الشلاح، لطفي الفيومي، أحمد نصيب المحاميد، محمد فائز حواصلي رحمهم الله
ومن تمام ضبطِ شيخنا القراءةَ على الشيخ عبد الوهاب دبس وزيت، أنني زرتُ مرةً مع بعض الإخوة المقرئَ الشيخَ أبا الحسنِ الكرديَّ رحمه الله، فأشار علينا الشيخُ بالقراءة، فما أن انتهيتُ من القراءة إلا وقال بسرعةٍ وقوةٍ: أنت تلقيتَ عن أحد طلاب الشيخ عبد الوهاب ! فتعجبتُ من ذلك وقلتُ له: نعم يا سيدي، أنا قرأتُ عندَ الشيخ مصطفى وهو قرأ على الشيخ عبد الوهاب، فسُر الشيخ أبو الحسن من ذلك، وصار يرضى عليَّ ويدعو لي، ثم كتب ذلك بخطه على ورقةٍ أحتفظ بها إلى الآن ...
اللهم ارحمه واجعله في جنات النعيم، وبارك بذريته وطلابه
(مختار الصحاح) للرازي:
- كان مرتبًا على الأواخر كأصله (الصحاح) للجوهري
- ثم رتَّبه على الأوائل أحدُ علماءِ الأزهر؛ تسهيلًا على الطلبة
وهو صغيرُ الحجم، كثيرُ العلم، غزيرُ الفائدة، ومِن أحب المعاجم إلى قلبي !
188- قال صلى الله عليه وسلَّم:
المجاهدُ مَن جاهد نفسَه لله !
رواه أحمدُ والترمذيُّ وصحَّحه
فمَن لم يَقدِرْ على العدوِّ الداخليِّ، كيف سيَنتصرُ أمامَ العدوِّ الخارجي ؟!
هذا الكتابُ مِن أنفعِ وأجمعِ ما وقفتُ عليه في بيانِ أسماءِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم …
استهلَّ المؤلفُ الكتابَ بمقدمةٍ عن علاقةِ الأسماء النبوية بعلوم الشريعة، ثم أورد قائمةً بالكتب التي اعتنى مؤلِّفوها بأسماءِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
ومنهجُه في الأسماء الشريفة: أنه يأتي بالاسم النبوي، ومعناه، ومَوردِه، ومُوردِه، مع العزو الدقيق في كلِّ ذلك ...
وقد أتى الكتابُ بنحو 800 صفحة
جزاه الله المؤلفَ خيرًا على هذا الكتاب، وجعله سببًا لشفاعةِ النبيِّ الأعظم، سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلَّم
كتابٌ مشحونٌ بالفوائد، وغزيرٌ بالعوائد ...
Читать полностью…
180- قال صلى الله عليه وسلَّم:
إنَّ أعظمَ الذنوبِ عندَ الله: رجلٌ تزوَّج امرأةً، فلما قَضَى حاجتَه منها طَلَّقها، وذَهَب بمَهرِها !
رواه الحاكمُ في «المستدرك»، وهو حديثٌ حسن
في مثل هذا اليوم:
انتهى ألمُ وتهجيرُ وشتاتُ 13 سنةً، رأيتُ فيها الكثير، وكتبتُ فيها الكثيرَ الكثير ...
رأيتُ الذين قدموا النفسَ والنفيس، وعشتُ مع المنكوبينَ والأيتام، ونمتُ مع المهجَّرينَ في الخيام، وأعرف المتخاذلين والمتقاعسين !
فمن عمل خيرًا يره
ومن عمل شرًّا سيراه
وعندَ الله تجتمع الخصوم ...