15588
نُخْفِي مَشَاعِرَنَا وَ نَكتُمُ مَا بِنَا وَعَنِ الَّذي نَطوِي تَشَي "وَمَضَاتُ" {فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ} @dawaa9 للتواصل @Wamadat222bot
وإنّكِ في عيني لَأبهَى من الغِنى
وإنّكِ في قلبي لَأحلى من النّصرِ
- أبو فراس الحمداني
@wamadat22
إذا ابتَسَمَت ظَمياءُ وَاللَّيلُ مُسدِفٌ
تَجَلَّى ظَلامُ اللَّيلِ حِينَ تُباشِرُه
وَلَو سَأَلَت للنَّاسِ يَوماً بِوَجهِها
سَحابَ الثُّرَيّا لاستَهَلَّت مَواطِرُه
- ابن الدمينة
@wamadat22
خَليلَيَّ ما أُذني لِأَوَّلِ عاذِلِ
بِصَغواءَ في حَقٍّ وَلا عِندَ باطِلِ
خَليلَيَّ إِنَّ الرَأيَ لَيسَ بِشِركَةٍ
وَلا نَهنَهٍ عِندَ الأُمورِ البَلابِلِ
وَلَمّا رَأَيتُ القَومَ لا وُدَّ عِندَهُم
وَقَد قَطَعوا كُلَّ العُرى وَالوَسائِلِ
وَقَد صارَحونا بِالعَداوَةِ وَالأَذى
وَقَد طاوَعُوا أَمرَ العَدوِّ المُزايِلِ
وَقَد حالَفوا قَوماً عَلَينا أَظِنَّةً
يَعضّونَ غَيظاً خَلفَنا بِالأَنامِلِ
صَبَرتُ لَهُم نَفسي بِسَمراءَ سَمحَةٍ
وَأَبيَضَ عَضبٍ مِن تُراثِ المقاوِلِ
وَأَحضَرتُ عِندَ البَيتِ رَهطي وَإِخوَتي
وَأَمسَكتُ مِن أَثوابِهِ بِالوَصائِلِ
- أبو طالب في مدح الرسول محمد صل الله عليه وسلم
@wamadat22
وطامِسةُ المُتونِ ذَعرتُ فيها
خواضبَ ذات أرآلٍ وغُبرا
وإن جاوزت مقفرةً رَمت بي
إلى أُخرى كتِلكَ هَلمَّ جرا
- جندل بنُ يزيدَ اليشكري
@wamadat22
ما للمنيّة أدعوها و تبتعدُ
أمرّ من كل حتفٍ بعضَ ما أجدُ
ظمآن أشهد وردَ الموت عن كثبٍ
و الواردون أحبّائي و لا أردُ
علّلت بالصبر أحزاني فيا لأسى
بالجمر من نفحاتِ الجمر يبتردُ
دعوت خذني من دمع و من جلدِ
فأسعفَ الدمعُ لكن خانني الجلدُ
- بدوي الجبل
@wamadat22
المجد يخجل أن يجيل الطرف في
ما هدّم الجبناء من أسواره
عمر أبو ريشة ، إلقاء حسين الجنيد
فَأَثبَتَ في مُستَنقَعِ المَوتِ رِجلَهُ
وَقالَ لَها مِن تَحتِ أَخمُصِكِ الحَشرُ
- أبو تمام
@wamadat22
مَنَعَ الرقادَ بِلابِلٌ وَهُمومُ
وَاللَيلُ مُعتَلِجُ الرَواقِ بِهيمُ
مِمّا أَتاني أَنَّ أَحمدَ لامَني
فيهِ فَبِتُ كَأَنِني مَحمومُ
يا خَيرَ مَن حَمَلَت عَلى أَوصالِها
عَيرانَةٌ سُرُحُ اليَدَينِ غَشومُ
إِنّي لمُعتَذِرٌ إِلَيكَ مِن الَّذي
أَسدَيتُ إِذ أَنا في الضَلالِ أَهيمُ
- عَبدُ اللهِ بن الزبعرى
@wamadat22
وقال محمد بن عبد الله بن مبادر:
من فتىً أصبحَ في الحُ .. بِّ سقاهُ الحُبُّ سُمّا؟
كلما أخفى جوى الحُ .. بِّ، عليهِ الدمعُ نمَّا
ساهرٌ لا يطعم النَّو .. مَ إذا الليلُ ادلهمَّا
كلَّما راقبَ نجمًا .. فهوى، راقبَ نجما
أنتمو هميِّ فإن لم .. تصلوني متُّ غمَّا!
يا أخي، دائي جوى الح .. بِّ وداء الناس حُمَّى
لا تلم مفتضحاً في ال .. حُبِّ، إن الحبَّ أعمى!
@wamadat22
قال الأصمعيّ: سئل أعرابيّ عن الحبّ، فقال: وما الحب؟ وما عسى أن يكون؟ هل هو إلا سحر أو جنون، ثم قال:
هل الحُبُّ إلا زفرةٌ بعد زفرةٍ
وحرٌّ على الأحشاءِ ليس له بردُ؟
وفيضُ دموعِ العينِ منِّيَ كلَّما
بدا علَمٌ من أرضِكُم لم يكُن يبدو؟
@wamadat22
عزّت عليّ مشاعري فدفنتُها
بعد الذبول فمتُّ قبل أواني!
لا شيء يُطفئُ عَبرةً مخنوقةً
في القلب إلا رحمةً تغشاني
للظُّلم ألفُ طريقةٍ وأشَدُّها
أن يعبثَ الإنسانُ بالإنسانِ..!
@wamadat22
أغيبُ فَأَنسى كُلَّ شَيءٍ سِوى الهَوى
وَإِن فَجَعَتني بِالحَبيبِ النَوائِبُ
وَلا زادَ يَومُ البَينِ إِلّا صَبابَةً
فَلا الشَوقُ مَنسِيٌّ وَلا الدَمعُ ناضِبُ
@wamadat22
وقد أحللت حبك في فؤادي
مَحَلَّ المال من أيدي الشِّحاحِ
سأفزع في هواك لحسن صبري
كما فزَع الجبان الى السلاحِ
- أبو الفضل جعفر بن شرف
@wamadat22
فارِق تَرُق كالسيفِ سُلًّ فبان في
متنيهِ ما أخفى القرابُ وأخملا
لا تحسبَنَّ ذهابَ نفسِكَ ميْتَةً
ما الموتُ إلا أن تعيشَ مُذلَّلا
- ابن منير الطرابلسي
@wamadat22
سألتُها الوصلَ قالت: أنتَ تعرفنَا
من رامَ مِنّا وصالاً مات بالكمدِ
- الوأواء الدمشقي
@wamadat22
ياشباب العرب! إن كلمة"حقّي" لا تحيا في السياسة إلا إذا وضع قائلها حياته فيها.
فالقوة القوة ياشباب! القوة التي تقتل أوّل ما تقتل فكرة الترف والتخنث .
القوة الفاضلة المتسامية التي تضع للأنصار في كلمة " نعم " معنى نعم.
القوة الصارمة النفاذة التي تضع للأعداء في كلمة "لا " معنى لا.
ياشباب العرب اجعلوا رسالتكم : إما أن يحيا الشرق عزيزاً ،وإما أن تموتوا.
- الرافعي رحمه الله.
@wamadat22
فِيْ الموسمِ الآتي سيأكُلُ آدمٌ
تفاحَتَيْنِ وَذنبهُ لن يُغْفَرَا
الأرْضُ سَوفَ تشيخُ قبل أوانِهَا
الموتُ سوفَ يكونُ فينا أنهُرَا
وَسَيعبُرُ الطوفانُ مِن أوطانِنَا
مَنْ يُقنع الطُّوفان ألا يَعْبُرَا
ستقولُ ألْسِنةُ الذّبَابِ قَصيْدَةً
وسيرتقي ذئبُ الجبالِ المِنْبَرَا
فَوضى وتنبئ كل من مرّت بهم
سيعود سيفُ القرمطيّ ليثأرا
وسيسقط المعنى على أنقاضِنَا
حَتّى الأمامُ سيستَدِيْرُ إِلَى الوَرَا
في الموسم الآتي ستشتبكُ الرؤى
ستزيدُ أشجارُ الضّبابِ تَجَذُرَا
وَسَيُنكرُ الأعمَى عَصَاهُ ويَرتَدِيْ
نظّارتينِ من السّرَابِ لِيبصِرَا
سيرَى القَبِيْلَةَ وهي تَصلُبُ عبْدَها
فالأزْدُ لا زالت تخافُ الشّنفرَى
سيرى المُؤذّنَ والإمام كِلاهُما
سيقولُ إنّا لاحِقَانِ بقيصرا
في الموسمِ الآتِيْ مزادٌ مُعلنٌ
حتّى دَمُ الموتى يُباعُ ويُشتَرَى
- محمد عبد الباري
@wamadat22
أنتَ الوحيدُ أمام صمتكَ قل لهُ
يا أنتَ، صوتكَ باردٌ مُتوقعُ
كُن كالمجازِ مباغتًا كن فكرةً
قالت لكلِ الخائفينَ تشجّعوا
أنفقتَ عمرًا في الغيابِ
ولم يكن قدرًا على الماضينَ ألا يرجعوا
ونسيتَ ضِلك في الهجيرِ مُهاجرًا
ضمئًا وتشربُهُ الجهاتُ الأربعُ
سقطَ القناعُ عليك ثمَّ للحظةٍ
أدركتَ أن العالمينَ تقنعوا
عُد من سرابكَ مرتينِ فلم يَعد
في خاطرِ الأيامِ ما يُسترجعُ
- عبد الله العنزي
@wamadat22
هو الجِدُّ لا ما تدّعيه المنابرُ
وذا الحقُّ لا ما زوّرتْه الدفاترُ
لقد كاد رَسْمُ العزِّ يُمْحى فجدّدتْ
معالمَهُ نيرانُكم لا المحابرُ
إذا عجَز الأقلامُ عن كفِّ باطلٍ
فما عَجَزتْ عن ردِّ ذاك البواترُ
وإن قعَدَ الأدنَوْنَ عن نصرةٍ ففي
يمينك -أَفْديها- وجنبَيكَ ناصرُ
وإنَّ امرءًا حطَّ العدوُّ ببابهِ
فلم يَرْمِهِ حتى يُغاثَ لَصاغرُ
وليسا سواءًا عند حُرٍّ: مماتُه
ذليلًا، وموتٌ مثلما انحطَّ كاسرُ
ومن رنَّقَتْ طيرُ المنيَّةِ فوقه
فدافَعها بالموت في الذُلِّ= خَاسرُ
- أيوب الجهني
@wamadat22
ترحّل عن ساحِ الكماةِ الكُميّتُ
وأُغمدَ سيفٌ عن حمى القدسِ مُصلتُ
ولو كانَ يُفدى بالأعاريب كلّهم
ولكنّ حيّا ليسَ يفديهِ ميّتُ
وما غبطةُ الأعداء في النيل من فتى
أمانيهِ أن تهدى إليهِ المنيّةُ
- عبد العزيز الجلالي
@wamadat22
من طرائف العرب
كان هناك أعرابي يُحب ارتجال الشعر مع استعصاء ذلك عليه، وذات مرة كان جالسا مع صحب له، فرأى إبلاً ترعى العرار والجثجات وهما نباتان، فقال مرتجلا
ترعى العرار الغض والجثجاثا
فسكت ولم يستطع إكمال البيت، فالتفت فرأى زوجته واقفة، فقال:
وأم عمرو طالق ثلاثا
فسألوه ما ذنب أم عمرو؟!
قال: ذنبها أنها عارضة للقافية.
@wamadat22
وقال محمد بن أبي أمية:
فو اللّهِ، ما أدري أمِنْ لوعةِ الهوى
صبرتُ على التَّقصيرِ أم ليسَ لي قَلبُ؟
أقبِّحُ أمراً، والفؤادُ يودُّهُ
أجُنَّ فؤادي في الهوى؟ بل هوَ الحُبُّ
@wamadat22
وقال: قلت لأعرابيّ: ما الحب؟ فقال:
الحبُّ مشغلةٌ عن كلِّ صالحةٍ
وسكرةُ الحبِّ تنفي سكرةَ الوسَنِ
@wamadat22
رويَ أنّ العباسَ بنَ الأحنفِ قال: بينا أنا بالطواف إذا بثلاث جوار أتراب، فلما أبصرنني قلن: هذا العباس؛ ودنت إليَّ إحداهنّ، فقالت: يا عباسُ! أنت القائل:
ماذا لقيتَ من الهوى وعذابِهِ
طلعتْ عليَّ بليَّة من بابِهِ!
قلتُ: نعم! قالتْ: كذبتَ، يا ابن الفاعلة، لو كنت كذاك كنت كأنا، ثم كشفت عن أشاجعَ(١) معراةٍ من اللحم، وأنشأت تقول:
ولما شكوت الحب قالت: كذبتني
فما لي أرى الأعضاء منك كواسيا
فلا حبَّ حتى يلصقَ الجلدُ بالحَشَا
وتخرسَ، حتى لا تُجيبَ المناديا!
(١) أشاجع: عروق ظاهر الكف.
@wamadat22
فَتحُ الفُتوحِ تَعالى أَن يُحيطَ بِهِ
نَظمٌ مِنَ الشِعرِ أَو نَثرٌ مِنَ الخُطَبِ
فَتحٌ تَفَتَّحُ أَبوابُ السَماءِ لَهُ
وَتَبرُزُ الأَرضُ في أَثوابِها القُشُبِ
- أبو تمام
@wamadat22
طاف طيفُ الحبيب ليلاً وزارا
ما رثى لي لما ألمّ ازْوِرارا
عجباً منه إذ أتى ما تأنّى
بل ثنى طيفَه المُلِمّ وسارا
هاج لي ساكناً وأقلق منّي
أضرم الشوق في الجوائح نارا
- علي بن عبد الله المقدسي
@wamadat22
يا بردَ تشرينَ مذ أيامُك انعقدَت
عقدتَ في الدهر حُبًّا غيرَ محلولِ
فداكَ من كل عامٍ نستهلُّ بهِ
من رأس نيسانَ حتى ذيلِ أيلولِ
- مارية الرفاعي
@wamadat22
قَضَى الله أنّي مِنْكِ ضَامِنُ لَوْعَةٍ
تَقَضّى اللّيالي، وَهْيَ باقٍ مُقيمُها
أمِيلُ بقَلْبي عَنْكِ ثُمّ أرُدُّهُ،
وأعْذِرُ نَفْسِي فيكِ ثُمّ ألُومُها
- البحتري
@wamadat22