✅بیزیم_بیجار
✍️#امیرافشار_افشاری
#گروس؛ جزء عنصر کرد و کردستان نبوده و نخواهد بود.
✍️کهن دیار گروس،وطن مجموعه ای عظیم از انسان هایی می باشد که در طول تاریخ در این گوشه از کره زمین زندگی کرده و می کنند حتی گروسی هایی که امروزه ساکن گروس نیستند خود را با این عنوان تاریخی شناخته و معرفی می کنند.
✍️ گروس نامی فراتر و غنی تر از یک استان جدیدالتاسیسی به نام [ کردستان ] است که بتوان این شناسنامه تاریخی را ذیل عنوان یک استان نامأنوس و ناهمگن قرار داد. چرا که گروس از لحاظ تاریخی، فرهنگی،اجتماعی و مذهبی بزرگتر و کهنتر از آن است که در داخل استانی به نام کردستان تحدید و تعریف گردد. محدود کردن گروس و تعریف فرهنگی از آن در ذیل کردستان جفای فرهنگی و مذهبی در حق ساکنان خطه گروس بوده و می باشد.
✍️گذشت زمان ثابت کرده است که گروس جزء عنصر کرد و کردستان نبوده،نیست و نخواهد بود و کسانی که به هر دلیلی این نام [ کردستان ] را بر جغرافیایی کنونی گروس تعمیم داده اند خواهند دید که حتی غیر ترک های گروس[ کلهرها] به اندازه ای با کرد متمایز هستند که باید مجدانه خود را از بلاتکلیفی هویتی رها نمایند و عناوین مناسب و دارای سابقه کلهری و نظایر آن انتخاب و در میان خود گسترش دهند.( میرستار گروس اوغلو،اینجی دنیزیم،ش 10، 1393-1392 : 73)
✍️امروزه عنوان گروس بر تمام ساکنان این منطقه اطلاق می شود علاوه بر اینکه نام زرین گروس نام فامیلی بسیاری از تیره ها و طوایف شهرستان هست بلکه عنوان باشکوه گروس می تواند معرف هویت و زبان ساکنان این خطه نیز باشد عنوان پرطمطراقی چون #ترکی_گروسی و #کلهری_گروسی و حتی کلهر نام فامیلی بسیاری از طوایف این شهرستان محسوب می شود.
✍️از مهمترین مواردی که مسئولان بیجار گروس باید به آن توجه کنند استفاده از عنوان بومی و تاریخی گروس در مکتوبات و نطق های خودشان می باشد. چراکه یک یاسوکندی،یک پیرتاجی،یک توپ آغاجی، یک چنگ الماسی و...قبل آز آن که اهل ساختگی استان کردستان باشند به گروس بودن خود معروف هستند و خود را با عنوان هویتی،تاریخی و مذهبی گروس می شناسند معرفی می کنند، نه کردستان ؛ چراکه پشت این لغت قدیمی و کهن، تاریخ وجود دارد،پشتوانه ای قوی وجود دارد.دنیای از فرهنگ وجود دارد.
✍️هر چند مدتی است که این "نام_خواهی" در گروس به صورت محسوس ترویج بافته است ولی امید می رود که مسئولان نیز به این ندای عمومی گروسی ها پاسخ مطلوب و در خور نام و نشان ساکنان آن بدهند تا گروس مجددا به آن شکوه و عظمت دوران قاجاری خود برسد که از مرکز آن یعنی شهر بیجار بعنوان #تبریز_کوچک یاد می کردند.
🔻منیع:
🔺اینجی دنیزیم، فصلنامه ای تخصصی( فرهنگ،شعر،ادبیات،تاریخ و زبان ساکنان گروس)، شماره های 10 و 9، بیجار، 1393- 1392
✳️/channel/Bizimbijar
@warlig
طرح خندهدار و عوام فریبانه تدریس دو واحد اختیاری (اختیاری...!؟) زبان مادری غیرفارسها 👈 آن هم در پایه هفتم و دهم...!
اگر قرار بر آموزش زبان مادری باشد
1⃣_اولا باید اجباری باشد.
2⃣_ثانیا ، باید از اول ابتدایی باشد.
⭕️علت :
1⃣_اولا : همگی میدانیم که دانشآموزان ، آن هم در پایه راهنمایی ، هیچ علاقهای به درس اضافی ندارند پس این طرح ، یک طرح کاملااااااا سیاستمدارانه است که بگویند ما طرح تدریس زبان مادری غیرفارسها را به اجرا درآوردیم ، اما با استقبال کم روبرو شد...!
2⃣_ثانیا : بخش بزرگی از شخصیت یک شخص در سنین پایین شکل میگرید وقتیکه یک دانشآموز ، پایه ابتدایی را با زبان #اجباری (اجباری) فارسی آموزش میبیند ، ذهن آن دانشآموز را به سختی میتوان تغییر داد.
ضمنا : شما اگر زبان محلی فارسی را از حالت اجباری به حالت اختیاری دربیاورید مطمئن باشید که نه تنها غیرفارسها ، بلکه خود فارسها هم نود درصدشان ، این زبان را پس خواهند زد زیرا که زبان محلی فارسی ، یک زبان کاملا غیرعلمی و بیاعتبار است.
@warlig
در اقدامی ارزشمند؛
مخالفت سخنگوی شورای شهر اورمیه با تغییر نام تورکی پارک «ساغلیق باغی»
🔻توماج وحید افشار:
بهتر است محلی دیگری برای نامگذاری مدافعان سلامت انتخاب کنیم، چرا که این پارک نام زیبای تورکی مناسب با فرهنگ مردم دارد.
@warlig
تداوم نژادپرستی و دشمنی با ملیتهای غیر فارس در ایران
وزیر فرهنگ و ارشاد:
«فیلمهای سینمایی باید نام فارسی داشته باشند.»
@warlig
🛑از «شوشی» تا «خلیج العربي»
✍طاهر نقوی ⬇️⬇️⬇️
«شوشی» بجای کوچه ی«مریم سابق» خیابان ولیعصر بالاتر از بزرگراه شهید سلیمانی توسط شورای شهر تهران نام گرفت! وکوچه ی «بادکوبه» و چند نام گذاری مساله دار نیز از سوی حضرات اصولگرا در شورای شهر تهران نامگذاری گردید!
حال چند سوال از برادران مدعی ارزشی و اصولگرا
1_ «شوشی» نامی جعلی هست که
ارامنه بر«شهر شوشا» که قریب به 30 سال در اشغال داشتند بر آن نهادند حال چه اصراری هست حضرات مدعی اصول شیعی بر یک سرزمین شیعی نامی ارمنی بگذارند!
این برادران باید بدانند در دوران اشغال شهر شوشا نامش به«شوشی» تغییر یافت مساجد آن به دست ارامنه اشغالی به گاوداری و خوک دانی تبدیل شد! برادران اصولگرا!
طرفداران«شوشی» در ارمنستان تعطیلی مساجد وتبدیل آنها را به گاوداري میخواهند شما چطور!؟
2_ «شوشی» نامیدن شهر «شوشا» در ایران توسط اصولگرایان به این ماند که شورای شهر تهران اسم کوچه ای در تهران را به جای«بیت المقدس» کوچه ی «اورشلیم» بنامد و بخواند!
همچنين آیا آقایان تحمل شنیدن نام «خلیج العربی» به جای«خلیج فارس» ونام«الأحواز»را دارند که نام سرزمین و شهر تاریخی «شوشا» را«شوشی» نامگذاری میکنند؟!
اگر نامهای فوق برکوچه خیابانهای باکو گذارده شود آقایان تحمل دیدن این نامها را خواهند داشت!؟
💯 ! «نمیتوان بر کلبهی شیشهای نشت و بر «درب آهنی» دیگران سنگپرانی نمود»
3_فرض بر اینستکه؛ ادبیات سیاسی سردمداران جمهوری آزربایجان خوشایند حضرات نیست، آیا این مسئله دلیلی بر جعل اسامی تاریخی سرزمینهای آزربایجان و مسلمانان به نفع ارامنهی متجاوز میباشد؟«۴ قطعنامهی سازمان ملل مبنی بر خروج بی قید و شرط ارامنه از اراضی اشغالی آزربایجان مؤید اشغالگری ارامنه هست».
4 _مقام معظم رهبری قبل و بعد از شروع جنگ44 روزهی قاراباغ بر حقانیت و مالکیت جمهوری آزربایجان بر قاراباغ اذعان و تأکید داشتند که«قاراباغ خاک اسلام است»اکنون اعضای شورای شهر تهران با کدام جرأت و جسارت پلیدی اینگونه نفاقافکنی مینمایند؟!
کدام عامل پشت پرده بر خلاف ارادهی تیم وزارت امورخارجهی کشورمان برعدم ترمیم و تعمیق روابط براساس حسنهمجواری با جمهوری آزربایجان مصرّ است؟دراوج انزوای سیاسی و تأثیر تحریمهای اقتصادی بر کشور،آیا بستن اندک روزنهی امید از کانال آزربایجان و ترکیه عاقلانه هست؟با این حرکات ناشیانه،میتوان ادعانمود که جای شورای شهر تهران با اعضای سایت متوهم « آذریها»عوض شدهاست.
5_تئوری ایرانشهری وگفتمان متوهمانه ی «حوزه تمدن ایرانی» یک تز آنتی تورک و در عین حال یک پوششی ناشیانه از تئوری نژاد پرستانه ی پان فارسیزم هست که اندرونش تهی از منطق که از آن غیر از فاشیزم نمی زاید!
6_عینک پان فارسیزم کدرتر از آن است که بتوان از پشت آن به منافع ملی نگریست! قطعا با این عینک هر تحولی در منطقه را بر علیه ایران خواهیم دید و ناخواسته روز به روز بر تعداد دشمنان خواهیم افزود!و نهایت منزوی تر خواهیم شد!!
اتحاد ترکیه وجمهوری آذربایجان و پاکستان از یک سوی و اتحادیه ی کشورهای تورک زبان از دیگر سوی و دوستی ترکیه با اکثر کشورهای عربی و نزدیکی ترکیه و روسیه وآذربایجان و ارمنستان،ناخواسته ایران را در منطقه منزوی تر از هر روز خواهد ساخت وتنها واصلی ترین عاملی که سبب این انزوای ایران میگردد حاکم شدن نگاه ایدئولوژیک ایرانشهری بر سیاست های کلان خارجی کشور است البته لطمه ی این نگاهها محدود به سیاست خارجی نمیگردد بلکه در داخل نیز با شهروندان غیر فارس بخصوص بیش از 40 میلیون شهروند ترک هم با مشکل مواجه ساخته واسباب واگرایی ملی را نیز رقم زده است!
7_ برادران اصولگرا باید بدانند که ملاک تعیین سیاست های کلان خارجی کشور مستندا به اصول مختلف قانون اساسی از قبیل اصل 152و 154«دفاع از حقوق همه مسلمانان» و دفاع از «حق و عدل» خواهد بود نه تفکرات شوونیستی و پان فارسیستی!
شوشا متبلور کننده ی«شنیدن صداو نوای الله اکبر ونام «شوشی»یادآور ویرانی مساجد وغریبی مسلمانان است!
در این نامگذاری ها کدام یک از اصول فوق مدنظر قرار گرفته است؟
نمیشود در میان خلق از تشیع و مذهب سخن گفت ودر خفا نژاد پرستانه و قوم گرایانه از جنس پان فارسیستی عمل نمود!این عمل عین نفاق است!
8_ارمنستان برای نجات خویش دیر یا زود دالان زنگه زور را بر روی جمهوری آذربایجان خواهد گشودو روابط خود با دولتهای ترکیه وآذربایجان را عادی خواهد کرد ونهایت بازنده ی اصلی این بازی،دولت ایران خواهد بود.
لزوم تغییر سیاست خارجی و توقف این تصمیمات «برگزاری مانورهای نظامی در مرز آذربایجان وترکیه» ومصوبات «نامگذاری های جعلی» به غایت غلط در شورای عالی امنیت ملی و شورای شهر و وزارت خارجه یک امر ضروری میباشد.
شوشا برای ترکان مقدس است مثل بيت المقدس برای مسلمانان بیایید حرمتش رانگه داریم
@warlig
گزارش مغرضانه ایران اینترنشنال در خصوص طرح احیای دریاچه اورمیه
گزارش میشود به زودی تونل انتقال آب از رود زاب به دریاچه اورمیه افتتاح و شروع به کار خواهد کرد.
در این که مانند تمامی طرح های دیگر جمهوری اسلامی در این طرح نیز زد و بندهای بسیاری صورت گرفته است شکی نیست و اساساً تا آب زاب وارد دریاچه اورمیه نشود و مردم به چشم خود آنرا نبینند نمیتوان اصالت این طرح را تایید کرد.
ولی جالب توجه و قابل تأمل است که رسانه سلطنت طلب و فاشیستی ایران اینترنشنال گزارشی تماماً مغرضانه و متناقض در این باره منتشر کرده است. این رسانه که در مقابل طرحهای بلندپروازانه غیراقتصادی و غیرفنی مانند انتقال آب شور خلیج به کویر مرکزی ایران سکوتی رضایتمند دارد وقتی به دریاچه اورمیه میرسد ساز مخالف میزند.
ایران اینترنشنال استدلال میکند انتقال بین حوضهای آب باعث زیان به طبیعت میشود و از هدر رفتن آب شیرین در مسیر انتقال و فرو نشست خاک در برخی مناطق میگوید که البته صحیح و قابل تأمل است.
سپس بیان میکند میزان کل آبی که سالیانه از این طریق وارد دریاچه خواهد شد ۲ درصد کل آب دریاچه است و این برای نجات دریاچه کافی نیست.
با یک حساب ساده و سرانگشتی با همان ارقامی که در خود گزارش وجود دارد دیده میشود که این ادعا اشتباه و مغرضانه است.
در گزارش آمده مقدار کل آب طراز اکولوژیک دریاچه ۱۵ میلیارد متر مکعب است و سالانه ۶۰۰ میلیون متر مکعب آب از طریق مذکور وارد دریاچه خواهد شد و آنرا ۲ درصد کل حجم طراز اکولوژیک محاسبه میکند. در حالی که با این ارقام حجم آب ورودی ۴ درصد میشود نه ۲ درصد!
ثانیاً با همین حساب یعنی در ۵ سال ۳ میلیارد متر مکعب آب وارد دریاچه خواهد شد. خود گزارش میگوید در ابتدای تابستان حجم آب موجود دریاچه ۳ میلیارد است. یعنی ظرف ۵ سال حجم آب موجود دریاچه دو برابر خواهد شد (۶ میلیارد متر مکعب). با توجه با اینکه دریاچه در مناطق جنوبی بسیار کم عمق است دو برابر شدن آب باعث پوشیده شدن بخش اعظم جنوب دریاچه توسط آب و جلوگیری از انتشار نمک خواهد شد.
همان طور که به راحتی قابل محاسبه است با فرض حفظ شرایط موجود و صحت ارقام داده شده در همین گزارش، با انتقال آب زاب ظرف پنج سال دریاچه تا حد زیادی با آب پوشیده شده و مشکل انتشار نمک مرتفع خواهد شد. در پنج سال دوم نیز با اضافه شدن ۳ میلیارد متر مکعب آب دیگر، دریاچه به دو سوم طراز اکولوژیک رسیده (۹ میلیارد متر مکعب) و از مرز خطر حیاتی رد میشود.
در این بین طبیعی است در خود حوضه آبریز دریاچه اورمیه باید اصلاحات جدی در الگوی مصرف شهری، کشاورزی و صنعتی صورت بگیرد و حتی بخش اعظم چاههای غیر مجاز مسدود شود.
در این صورت بعد از ده سال دریاچه میتواند با اتکا به حوضه آبریز خود به حیات خود ادامه دهد و دیگر نیازی به انتقال بین حوضهای نخواهد بود.
در اینکه انتقال بین حوضهای مضر است شکی نیست ولی باید منصف بود و دید که خشک شدن دریاچه اورمیه زندگی دهها میلیون نفر را با مخاطره مواجه خواهد کرد که با مضرات انتقال مقطعی بین حوضهای غیرقابل قیاس است.
و البته میتوان زیان اقتصادی حوضه مبدا را از طریق بودجه عمومی تلافی کرد.
ولی ظاهراً ذهنیت بیمار فاشیستی برخی ها در چنین موردی نیز باعث قضاوتهای غیر عقلانی و غیر انسانی میشود.
@warlig
🔴 ۱۰۰ کارگر معدن طلای آقدره تیکانتپه با عنوان «کارگر فصلی» اخراج شدند
از صبح دوشنبه اول آذر ماه ۱۰۰ کارگر بخش استخراج معدن طلای آقدره در تیکانتپه (تکاب) اجازه ورود به این واحد را نداشتند.
این کارگران تا ۱۵ سال سابقه دارند اما کارفرما به عنوان «کارگر فصلی» دستور اخراج آنها را صادر کرده است.
به گفته یکی از کارگران این معدن، جدا از این ۱۰۰ کارگر، شمار دیگری از کارگران که تعدادشان بین ۱۵۰ تا ۱۷۰ نفر میرسد، پایان آذر ماه تعدیل میشوند و زمان بازگشت به کار این تعداد کارگر فصلی بهار سال بعد است، اما هیچ تضمینی برای بازگشت به کار این کارگران از سوی پیمانکار بعد از ایام بیکاری وجود ندارد.
@warlig
نمای کمدی درام استعمار در ایران
صنایع استراتژیک و زیر ساختی فولاد که آببرترین صنایع هستند در خشکترین استانهای ایران تأسیس شده و آبش از استانهای دیگر آورده شده است. جالب است که طبق طرح جامع تا سال ۱۴۰۴ ادامه همین روال پیشبینی شده است.
سهم مناطق ترک نشین در این نقشه تقریباً صفر است.
این تابلوی «کویرنشینان استعمارگر» است.
@warlig
مدرس دانشگاه تهران :
حدیث ثریاجعلی است
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.irna.ir/amp/83322397/&ved=2ahUKEwjfjJb946T0AhXHyaQKHTlRBhkQFnoECAUQAQ&usg=AOvVaw0qW9O54EQdBOSzpi5LwWPn&ampcf=1
@warlig
به پاس خدمات علی دایی به ایران نام این ماهی زشت علی دایی گذاشته شد تا درسی شود برای تمامی مانقوردها!
یک ترک هر قدر به فارس و ایرانشهر خدمت کند در نهایت در چشم همه یک مانقورد بی ارزش است.
حیف سنه کی اوزون بتر کورلادین!
@warlig
✳️ چگونه « ممالک محروسه ایران» تبدیل به ایران « نو» شد؟
📝جریاناتی که امروزه آنها را ایرانشهری می نامند از اواسط قاجار سعی در سرنگون کردن عنصر ترک از حاکمیت ایران بودند و این موضوع در دوره محمدشاه قاجار همزمان با فوت غازی محمدشاه که عده ای منصوب به جریان ایرانشهری آنروزگار قصد جان حاجی میرزا آقاسی صدراعظم محمدشاه را کردند، علنی گردید. پس از محمدشاه، در دوره ناصرالدینشاه به سبب اقتدار این شاه جوان کمتر جریان براندازی جرات نفس کشیدن داشت ولی جریانات برانداز ایرانشهری پس از فوت « شاه شهید» با حملات همه جانبه علیه مظفرالدینشاه توانستند حملات کاری علیه اقتدار ترکان در اداره ایران انجام دهند و در نهایت ضربات کمرشکن را در دوره محمدعلیشاه با فتح تهران انجام دادند که در این دگرگونی های سیاسی در پایتخت، آذربایجان به سبب اشغال روس نتوانست آنطور که باید و شاید در شکل گیری « ایران نو» سهمی داشته باشد و جریان ایرانشهری آنروزگار توانست عنصر ترک را تماما از معادلات سیاسی ایران حذف کند.
دقیقا از فتح تهران و خلع محمدعلیشاه قاجار، یعنی از سال سال ۱۲۸۸ شمسی، علنا حذف ترکان آذربایجان به عنوان برگزیدگان سیاسی اجتماعی و فرهنگی سایر ترکان آغاز گردید و به تدریج روند حذف با تغییر حاکمیت از قاجاریه به پهلوی با کودتای رضاخان از سال ۱۳۰۰ شمسی رسمیت دولتی یافت.
داستان همکاری تعدادی از نخبگان سیاسی- فرهنگی آذربایجان در این تحویل قدرت، با انتشار نشریه « ایران نو» و همکاری احزابی چون اجتماعیون عامیون و سایر گروههای آزادیخواه ولی در باطن ضد ترکی، بسیار جانگداز ولی عبرت آموز می باشد. در روند تبدیل ساختار سیاسی ایران از « ممالک محروسه » به ایران « نو» چه شد؟
در دوران « ممالک محروسه ایران» :
- آذربایجان به عنوان یک ایالت مهم، اولین و آخرین حرف مملکت را می زد.
- اکثر نخبه های سیاسی، علمی، فرهنگی و اقتصادی ایران را آذربایجانیان تشکیل می دادند.
- جریان انتقال نخبگان آذربایجان از تبریز به تهران به صورت طبیعی انجام می گرفت و با وفات شاه قاجار در تهران مینی¬دربار ولیعهد در تبریز که از نخبگان شهرهای مختلف آذربایجان تشکیل شده بود در عرض یک ماه به تهران منتقل و کار کشور را با همکاری سایر نخبگان مقیم در تهران روبراه می کردند..
- ترکان آذربایجان مستقیما عشایر کرد آذربایجان را از نظر سیاسی، فرهنگی و اقتصادی ساپورت می کرد بطوریکه زبان ترکی آذربایجانی زبان دوم اکراد کوچرو و حتی یکجانشین آذربایجان بود. همین امر باعث می شد در عثمانی به راحتی با ترکهای آنجا ارتباط برقرار نمایند
- تاریخ حقیقی ایران حداقل هفت هزار سال نوشته می شد و ....
با تشکیل ایران « نو» :
- آذربایجان از حد ایالت به استان و سپس استانهای مغضوب تنزل یافت.
- فقر اقتصادی دامنگیر اهالی شد و تجار مقیم ورشکسته گردانده شدند و هوشیاران اقتصادی آذربایجانی برای حفظ ثروت مجبور به ترک آذربایجان و مهاجرت به تهران شدند.
- اکثر نخبه های سیاسی، علمی، فرهنگی و اقتصادی ایران را غیر آذربایجانیان تشکیل دادند.
- زبان ترکی از رسمیت در آذربایجان افتاد.
- تاریخ ایران جعل و سر و کله فردی به نام کوروش متعلق به ۲۵۰۰ سال در تاریخ ایران در اثر تبلیغ ایرانشهری ها پیدا شد. هخامنشیان مبدا تاریخ ایران اعلام شدند و هر آنچه که قبل از هخامنشیان بود چون در تضاد با توهمات آریایی ایرانشهری بود مورد بی اعتنایی قرار گرفت و حتی تخریب شد. کاخهها و ساختمانهای شهرهای بزرگ آذربایجان به دستور رضاخان تخریب شد. آثار فاخر فرهنگی سه چهار هزار ساله اکتشافی از سراسر آذربایجان نظیر شهرها، قلاع باستانی، کتیبه ها، جامها، مجسمه ها، ابزارآلات سنگی و طلایی و نقره ای بدون اشاره به ملت سازنده آنها تحت زیرمجموعه ایران باستان به نمایش گذاشته شد....
✍️دکتر توحید ملک زاده
@warlig
کلمات ترکی که در فارسی وجود ندارد
قاچ : قسمتی از هندوانه ، شکاف
قاچ_قاچ : قطعه قطعه
قاچیرتماق : فراری دادن
قاداغان : قدغن
قاراباش : مستخدم زن
قاراسوران : ژاندارم
قاراشمیش : مخلوط
قارا قورود : کشک ماست
قارالاماق : سیاه کردن
قارالتی : شبح
قارت : پیر و چروکیده
قارشیلانماق : روبرو شدن
قارشیلاماق :استقبال کردن
قارشیلیقلی : دوجانبه ، متقابل
قارغیماق : نفرین کردن (قارغیش : نفرین)
قارقور : صدای گاز شکم
قاریشدیرماق : هم زدن
قاریلداماق : قار قار کردن
قاز : غاز!!!
قازاق : نظامی
قایناق : هیئت ، جواد(۱۳۷۹) : مقایسه اللغتین ، مجله وارلیق ، تهران
@warlig
فقط به این دو سوال ساده ی دکترزرشناس پاسخ دهید
۱)چرا وقتی این قبر حفاری شد استخوان ۲ زن ازش در اومد؟ کوروش مگه مرد نبود؟
۲)چرا پس معماری پاسارگاد یونانی است؟
@warlig
ببینید و مقایسه کنید وضعیت گؤی مسجد (مسجد کبود) تبریز را با مسجد شاه (امام) اصفهان
#تبعیض
#فاشیست
@warlig
سفارت آزربایجان شمالی در تهران، با اعتراض به اقدام اخیر شورای شهر تهران در تحریف اسامی شهرهای آزربایجان خواستار تغییر نام های جعلی شده است.
🔻پرویز سروری، نائب رئیس شورای شهر تهران با اعلام این خبر گفت: «جمهوری آزربایجان خواستار تغییر نام های انتخاب شده از قفقاز بر خیابان های تهران شده است.»
@warlig
سایت #همراه_اول در نقشه ایران، نام «خلیج فارس » را به نام «خلیج العربی» تغییر داده است.
@warlig
در جنجال و هیاهوی پوشش جدید دهقان فداکار در شبکه های اجتماعی، حذف کلمه ی آذربایجان از درس مذکور از نظرها دور ماند
مشکلتان با کلمه ی #آذربایجان چیست؟
این وسط تجزیه طلب واقعی کیست؟
آذرشرقی؟
آذرغربی؟
استان ارومیه؟
#یاشاسین_آذربایجان
@warlig
تلويزيون دولتى، با همنوايى وصف ناشدنى، اعتراض هزاران اصفهانى را نشان مى دهد و پليس و دولت، جامه اسكانديناوى به تن مى كنند و از گل نازك تر به آنان نمى گويند. اما همين نهادها در برخورد با تشنه لبان اهواز و عبادان و محمره و خفاجيه و همه مناطق جنوب سوخته، با مشت آهنين عمل مى كنند و فارغ البال، عرب مى كشند. پيشتر خشونت مشابهى را با معترضان به خشكاندن درياچه اورميه كرده بودند. لطفا ديگر كسى به ما نگويد كه حكومت تهران، دولت همه ايرانيان است. دير سالى است كه ابرهاى توهم كنار رفته و اين دولت ( و اغلب گروه ها و رسانه هاى پارسى درون و برون) كُنه راسيستى خود را عيان كرده اند. آسيب ديدگان نژادى دريافته اند كه اين نظام سراپا تبعيض، منطقه اى را بر منطقه ديگر ترجيح مى دهد و ملتى را بر ملت ديگر. اگر در اصفهان، سوء مديريت مى كند و باعث اعتراض هزاران تن مى شود كه مى خواهند با آب سرقتى، كشاورزى كنند و شلتوك بكارند، در اقليم اهواز، دقت مديريت دارد تا ملتى را در تشنگى نگه دارد تا از دست آنان رها شود؛ و گرنه زاينده دارد تا بوده كم آب - وحتى بى آب - بوده است و با رانت پارسى پهلوى قلدر صاحب آب شد. عرب - اما - نخلى است كه در خور و خورشيد، ريشه هزاران ساله دارد.(آمار آب سرقتى را از ناصر عبيات كارشناس محيط زيست اهوازى گرفته ام).
✍يوسف عزيزى بنى طرف
@warlig
.
🔴علیرضا منادی نماینده مجلس در جلسه نمایندگان تبریز با اعضای شورای شهر تبریز گفت:
🔺 امروز آذربایجان گوشه رینگ توسعه #ایران است.
🔺#۶۰درصد پول بانک ها در تهران، ۳۰درصد در اصفهان، شیراز و مشهد است و مابقی در تبریز و دیگر استان ها است. ماباید رئیس #بانک ها را احضار کنیم که چرا این پول ها در استان نیست.
🔺مس و طلای ما را می برند و آلودگی و سیانور برای ما می ماند.
🔺 #دریاچه_اورمیه با این همه مشکل، پولی را که دیروز به زاینده رود داده شد را نگرفته است؛ همه امکانات سرازیر اصفهان می گردد.
🔺 شهرستان اصفهان به تنهایی #۷هزارمگاوات برق دارد اما سه استان آذربایجان شرقی، اردبیل و زنجان فقط #۴هزار مگاوات برق دارند.
🔺 علیرغم نقش مهم آذربایجان و تبریز در حوزه های سیاسی، در حوزه امکانات بسیار عقب هستیم.
@warlig
❇️ #هار شدن و #پارس_کردن پانفارسیسم و تورک ستیزان ، بخاطر طرح تدریس زبان مادری غیرفارسها در مدارس
❇️ #پانفارسها دو دلیل احمقانه میاورند برای جلوگیری از تدریس به زبان مادری در مدارس
1⃣_میفرمایند اگر قرار باشد زبان تورکی تدریس شود ، لهجه کدام شهر و استان باید تدریس شود.!؟ 👈 جواب : اگر قرار باشد زبان تورکی تدریس شود ، لهجه هیچ شهری تدریس نمیشود 👈 زبان تورکی واحد تدریس میشود ، مثلااااا کلمه سویورم که تبریزیها میگویند ، شکل صحیح آن 👈 سئویرم هست.
⛔️ضمنا : الان زبان فارسی که تدریس میشود.!؟ آیا لهجه تهرانی تحصیل میشود.!؟ آیا اصفهانی و شیرازی و مشهدی باید بگوید لهجه ما را تدریس کنید.!؟
2⃣_ #تورک_ستیزان میفرمایند اگر در مدارس ، تدریس به زبان مادری انجام شود ، پس یک تورک و عرب و لر و بلوچ و... چطور باید باهم ارتباط داشته باشند.!؟ 👈 جواب : یک زبان ارتباطی مثلاااااااااا فارسی در کنار زبان مادری تدریس میشود که همه بتوانند با یکدیگر در ارتباط باشند.
❇️ترس شما از نابودی زبان محلی فارسی است که اگر یکسال تدریس نشود ، به راحتی نابود میشود.
🔴 #تورک_سسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇️تفاوت تجمعات اصفهان برای #دوغان_چایی (زاینده رود) با تجمعات ملت آزربایجان برای دریاچه اورمیه چیست که جواب ملت آزربایجان را با گلوله ، باتوم ، اشک آور و زندان دادید...!؟ 👈 اما مردم اصفهان براحتی تجمع چند ده هزار نفری میکنند و حتی مسئولین اصفهان از آنها حمایت کرده و صدا و سیما نیز آن را پوشش میدهد.!؟
❇️اصفهان = صنعتیترین شهر و استان جغرافیای ایران است و هم صنعت میخواهد و هم آب و راحتی...!
❇️یادمان نرفته که برای اصفهان فقط دو درصد مالیات تنظیم کردند و برای آزربایجان شرقی ، چهارده درصد...! 👈 بودجه اصفهان هم دو برابر آزربایجان بود...!
❇️آرررررره بابا ، مهم فقط اینه هم هممون ایرانی هستیم، هموطنیم و برابر...!
یک عکس و هزار معنی..
اگه کلید رو انتخاب میکرد علاوه بر آزادی نان را هم بدست میاورد، ولی گرسنه فقط نان را میبیند ...
حواسمان باشد
@warlig
🔴چراغ سبز حاکمیت به اصفهان
اصفهان چند روز است که درگیر اعتراضات خیابانی به خشک شدن رودخانه زایندهرود است.
برخلاف دیگر اعتراضات انجام شده در ایران، که به شدت سرکوب میشود، اعتراضات اصفهان به شدت حمایت شد.
کمتر از یکسال پیش اعتراض به خشک شدن رودخانه کارون و بیآبی وحشتناک، در الاهواز شکل گرفت.
اعتراضات به بدترین شکل ممکن سرکوب شد.
آزربایجان در دو مرداد به حمایت از الاهواز بلند شد، آزربایجان را بدتر از الاهواز سرکوب کردند.
سالهای نود و نودیک، آزربایجان به خشک شدن دریاچه اورمو دست به اعتراضات خیابانی زد، به شدت سرکوب شد.
مساله دریاچه اورمو را امنیتی کردند، هر کس خواست به این مساله اشاره کند در بهترین حالت برچسب و مارک تجزیه طلبی میخورد.
حمایت حاکمیت از اصفهان در کنار اینکه حاکمیت مرکزگرا است و اصفهان عزیز دُردانه حاکمیت است، دلیل دیگری نیز دارد.
دلیل حمایت حاکمیت جنبهی یارگیری دارد.
آنها چند سال است که میخواهند در مقابل آزربایجان و الاهواز، مرکز ایران را متحد و متمرکز کنند، حتی مخالفان و اپوزیسیون را.
آنها با شعار حفظ تمامیت ارضی ایران و با ایجاد موجهای بعضا مسخره، در انجام این عمل تقریبا موفق بودهاند.
الان باید برایتان مشخص باشد چرا افرادی مثل امید دانا و شاهین نجفی و ... که مخالف هستند (به ظاهر) چند سال اخیر از حفظ تمامیت ارضی ایران حرف میزنند.
آن جوانک ارتشی را که پرچم پهلویست را میچرخاند و به بهانه تمامیت ارضی ایران به زمین و زمان فحش میداد، یادتان است؟!
یا هادی چوپان؟! یک قهرمان بدنسازی که به ظاهر از طرف حاکمیت حمایت نمیشود و مردمی است. ولی هی از ایران میگوید و با این بهانه به همه حملهور میشود.
مثال و نمونه زیاد است.
دقیقا بخاطر همین پروژهی یارگیری است.
در پروژهی یارگیری حاکمیت موفق شده است، البته تا این لحظه.
مردم اصفهان فکر نکند آزربایجان در مقابل آنها یا خواسته و اعتراض بهحق آنها ایستاده است.
آزربایجان نمیخواهد، اصفهان قربانی این یارگیری شود.
آزربایجان نمیخواد، اصفهان در کنار حاکمیت برای مقابله با آزربایجان و الاهواز ایستاده باشد.
آزربایجان نه فقط به اصفهان، بلکه به تمامی مجموعه ها و جریانها و اشخاصی که قربانی این یارگیری شدهاند پیغام میدهد که
" بهتر فکر کنید" .
✍ جواد احمدی یئکانلی
@warlig
#ترک_ستیزان را بشناسیم
نمونهای از تئوریهای نسلکشی فرهنگی تورکان ایران توسط نظریهپردازان نژادپرست پان ایرانیست
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
«... من نمیگویم استعمال زبان ترکی را در حد گفتگو میان مردم آذربایجان قدغن کنند که زحمتی برای مردم کنونی ایجاد شود، ولی میخواهم آموزش فارسی را اجباری و مجانی و عمومی نمایند و وسایل این کار را فراهم آورند تا در ظرف سه سال یا زودتر همه مردم بدون استثنا هردو زبان را بدانند. پس از آن کم کم و خود به خود کلمات فارسی به قدری در لهجه ترکی داخل خواهد شد که حداقل صدی شصت آن فارسی خواهد بود و این نسبت روز به روز زیادتر می شود تا به صدی هفتاد برسد و دوزبان یکی خواهد شد... اگر این سیاست فرهنگی را دولت بپذیرد و ملت هم کمک نمایند، چه در آذربایجان و چه در سایر شهرستانها، برای من تردیدی نیست که بی هیچ زحمت و دردسری برای هیچ کس و مخالفتی از هیچ کجا به مقصود خود خواهیم رسید، بی آنکه ترکها و مردم آذربایجان احساس کرده باشند، بعد از پنجاه سال به زبان فارسی ناحیه خودشان که باید آن را لهجه آذری تازه خواند صحبت خواهند کرد.»
منبع: کتاب زبان فارسی در آذربایجان – موقوفات محمود افشار، گردآوری ایرج افشار- ص290.
@warlig