4156
في الأيام السعيدة أنسى الكتابة، ويبدو لي أنه فعلاً "القلوب المطمئنة لا تكتب". ميلاد القناة : June 30, 2017♥️✨ @LATSHIFA_bot
لأنني أذكر جيدًا أنني اندفعتُ كثيرًا تجاه أشياء أنا الآن لا أكترث لها؛ صِرتُ أمشي بهدوءٍ تجاه ما أنا متحمسٌ إليه الآن!
تعلمتُ الحذر، لا حذرًا من الحياة وتقلباتها فقط، بل حذرًا من نفسي وتقلباتها المفاجئة: فلم أعد أثق بمشاعري بسهولةٍ حتى أختبرها جيدًا، أتبين صِدقها، أتأكد من بقائها، أتركها تبرد تحت وطأة الأيام وتقلباتها..
فإن زالَت واختفت -وغالبًا ما تفعل ذلك- حمدتُ الله أنني لم أندفع، وإن بقيَت وزادت -ونادرًا ما يحدث ذلك- سِرتُ نحو ما أريد! غيرَ خاشٍ لومًا ولا عتبا من نفسي.
جدير بالملاحظة إنى مقابلتش في حياتى إنسان/ة مُتميّز بصدق.. إلا وبحياته معاناة ما، ووجع من نوع فريد -حتى ولو لم يره هو-
وتطرف ما بشخصيته أو سلوكه -حتى وإن كان تطرفًا في كونه متوازن أو سَوي أو صادق أو مرن...الخ-
وكأنما الألم يصنعنا على عينه.. ومأساتك الذاتية جزء أصيل من رحلة نجاحك، أو بالأحرى رحلة حضورك بالحياة..
وكأنما في باطن الأسى نجاة.. وفي قلب النار توهج وسطوع
ولنا في الهزيمة تَيقظ.. وفي الضعف فائدة ورجاء
وفي الصبر والمقاومة الهام وانتشاء
وكأنما كُتب لنا في باطن الحزن حبور..
احتفي بمأساتك.. فإنها الجزء الحي منك! -ولو لم (تستبصر) بذلك بعد-!!!
- ياسمين سعيد
عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله ﷺ يقول :
((مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا))
رواه أبو داود.
لعل و عسى يا جماعة
ولو زول واحد
يستحضر من البوست دة انه في زول في حياته متحمله و متحمل تصرفاته
و يتغير .. يتصلح .. يقول شكرا ساي
لا تُناسبني الحلول الوسطى، الإجابات المتأرجحة، ولا العلاقات المعلّقة، يُناسبني أن يكون كل ما في حياتي قطعيّاً نهائيّاً حتميّاً وجازماً🌸
..
"رَجائي الاخيرُ
أن أستَوطِن فِي مَكانٍ وَاسعٍ
لا تضِيقُ فيهِ أحلامِي
مَكانٌ لا تُراودني فِيه
فِكرة الهرُوبِ"
قال النبي ﷺ : “اكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ”.
وقال النبي ﷺ : “من صلى عليَّ صلاةً واحدة صلى الله عليه عشرَ صلواتٍ ، وحُطت عنه عشرُ خطيئاتٍ ، ورُفعت له عشرُ درجاتٍ”.
"لا أُريد أن تكون حياتي كلها إفلاتًا، أُريد ولو مرةً أن أتمسك بشيء، أن أنتمي، أن أصل لمكانٍ ما، ولا أضطر للرحيل أبدًا."
Читать полностью…
لم أعُد أهلع ، بدأت أصافح خسائري بطمأنينة مُنتصر ، حتى أن قلبي بدأ يعتقد أن خسائري نصر .
Читать полностью…
علينا أن نغفر عادية كل اللذين كانت روعتهم صنیعة خيالاتنا.
Читать полностью…
و عاجزُ الرأيِ مضياعٌ لفرصته ، حتى إذا فات أمرٌ عاتب القدرَا..
Читать полностью…
اللهم صلّ على سيدنا محمد ﷺ صلاة تنحل بها العقد وتنفرج بها الكرب وتُقضى بها الحوائج وتُنال بها الرغائب و تَشرح بها صدورنا وتُيسر بها أمرنا، وتجبر بها كسرنا يالله🤲♥️
Читать полностью…
يقول محمود توفيق: أن يبقى أحدهم معك للأبد جنبًا إلى جنب، ما بين أمواج الحياة والرضا والخصام، خير لك من أن يحملك أحدهم على كتفه قليلًا ثم يلقي بك جانبًا ويمضي.
تمسك بمن أرادك إلى النهاية، تمسك بمن أشار إليك وقال هذا وفقط.
لا يبدو أنك قد فهمت الأمر، أنا لست غاضباً، أنا لم أعد أكترث.
Читать полностью…
وَيَجهَدُ الناسُ في الدُنيا مُنافَسَةً
وَلَيسَ لِلناسِ شَيءٌ غَيرَ ما رُزِقوا!
" يُساق لكَ شخص من أقصى الدنيا، طيّب و نقي لا تعرف كيف التقيته ولا متى تحدثت إليه أول مرة، مجرد نعمة صادفتها يومًا وبقيت معك. "
Читать полностью…
اللهم صلّ على سيدنا محمد ﷺ صلاة تنحل بها العقد وتنفرج بها الكرب وتُقضى بها الحوائج وتُنال بها الرغائب و تَشرح بها صدورنا وتُيسر بها أمرنا، وتجبر بها كسرنا يالله🤲♥️
Читать полностью…
لما تلاقي في بني ادم صابر عليك .. ما تسوق الهبل على الشيطنة و تواصل في البتسوي فيه ..
في العلاقات عموما ( أيا كانت .. زواج .. حب .. صداقة .. أسرة .. زمالة ) .. للصبر حدود
ما بالضرورة الصابر عليك دة يعني يمسكك يهبدك ضرب
أحسن علاج للبتصبر عليه دون أدنى تغيير أو تطور
تسيبه
بس تسيبه .. من أجلك انت ..
بس طبعا في ناس نحن مقيدين معاهم بقيود ما بنقدر نسيبم فيزيكالي
بس بحصل الشِقاق و بتحصل الفرقة و انعدام الأمان و السكوت الطويل شديد ..!
على أية حال .. البوست دة ما للصابرين
البوست دة للصابرين عليهم
لو انت الآن عارف انه في زول متحملك
متحمل عيوبك و تعبك و قرفك
امتن للحاجة دي .. ما ح اقول اتغير الآن ..
لكن امتن .. و حاول مع البتسوي فيه دة .. يكون عندك حاجة كويسة بتقدمها
على بال ما تحاول بي وسيلة ما تبقى أقل ارهاقا للحواليك
و اتذكر
إنما للصبر حدود ..!
ما تفقدو الناس بي الجفا و قل الوفا و سخف الليالي المزعجة.. عشان u have no control over ur silly self
❤️
سلمى المصباح
وأنَّ لي شمسَان
واحدة في السماء
وأخرى في قلبي
تضيء بنور اللّٰه
فلا عتمة بَعده.
عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله ﷺ يقول :
((مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا))
رواه أبو داود.
أتمنى أن لا نضطرَ -إلى بقيةِ عُمرِنا- إلى أن نُترجِم أرواحَنا حتى يأكُلنا التعَب في مُحاولةِ شرحها!
أتمنى أن يجِد كُلاً مِنا _في نهاية المطَاف_ مَن يفهمَه ويواسِيه
مَن يحتوِي أحزانه وعيوبه وضعفَه وغرابته
من يستطيعُ أن يرى في عينيه دائماً تلك النظرَة الباعثَة على الأمان بأنه كافٍ ومقبول ومرغُوب ومحبوب، أتمنى.
ـــــــ مريم الشيخ🧡
●
باقي قليل وتنقضي نفحات رمضان.. كل ما تفتر وتتعب من العبادة افتكر إن ربنا سبحانه وتعالى شكور (يجازي على العمل القليل الأجر العظيم) يعلم إنك قد ايه بتجاهد نفسك عشان ماتضعيش وقت في رمضان.. وحتى لو قصرت في الايام اللي فاتت، حتى لو لسة هتبدأ لسة في فرصة، لحظة واحدة فيها صدق في رمضان ممكن تحدد مصيرك من عتق وعفو وخير في الدنيا والأخرة..
"تالله لو قيل لأهل القبور: تمنّوا، لتمنّوا يوماً من رمضان"
-ابن الجوزي
عبادة بسيطة لكن أجرها كبير في العشر الأواخر من رمضان..
قال ﷺ: "من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه".
العلماء قالوا: إما تكفيه ثواب قيام الليل
أو كفتاه طلب الأجر في هذه الليلة.. يعني اللي يقرأهم ياخد الأجر العظيم.. كإنه عمل العبادة اللي تكفيه أجر الليلة دي
أو كفتاه السوء في هذه الليلة
﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)﴾ [سورة البقرة]
#العشر_الأواخر
عبادة بسيطة لكن أجرها كبير في العشر الأواخر من رمضان..
قال ﷺ: "من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه".
العلماء قالوا: إما تكفيه ثواب قيام الليل
أو كفتاه طلب الأجر في هذه الليلة.. يعني اللي يقرأهم ياخد الأجر العظيم.. كإنه عمل العبادة اللي تكفيه أجر الليلة دي
أو كفتاه السوء في هذه الليلة
﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)﴾ [سورة البقرة]
#العشر_الأواخر
كان النبي ﷺ يقول في سيد الاستغفار:
"اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ." [البخاري]
وقال: "مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ."
عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله ﷺ يقول :
((مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا))
رواه أبو داود.
تأملات في أسماء الله الحسنى: القريب – المجيب
اسمان عظيمان يقرن الله بينهما في كتابه، ليرسم لنا صورة كاملة عن علاقته بخلقه. إنه القريب منا، العالم بأسرارنا، وهو المجيب الذي لا يرد من دعاه. من عرف أن الله قريب استحيا من معصيته، ومن أيقن أنه مجيب تعلَّق قلبه به دون سواه.
---
القريب... أقرب إليك من نفسك
الله سبحانه قريب منا، ليس قربَ مسافة، بل قربَ علم وإحاطة ورحمة. قال تعالى: {وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} [ق: ١٦]. إنه يعلم ما توسوس به نفسك، ويرى خفايا قلبك، ويسمع دعاءك حتى قبل أن ينطق به لسانك.
وفي آية جامعة قال سبحانه: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة: ١٨٦]. لم يقل "قل لهم إني قريب"، بل تولى الإجابة بنفسه، ليدل على شدة القرب وأنه لا يحتاج واسطة. إنه قريب من السائلين، قريب من المنكسرة قلوبهم، قريب ممن يشعرون بالوحشة في في هذي الحياة.
---
المجيب... يسمع ويرد على من ناداه
وهو المجيب، أي الذي يقابل الدعاء بالعطاء، والسؤال بالإجابة. لا يخيب من أمِله، ولا يرد من قصده. قال تعالى: {إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ} [هود: ٦١]. إنه يجيب المضطر إذا دعاه، ويكشف السوء، ويفرج الكرب.
والاستجابة قد تأتي على صور شتى: إما أن يعطيك ما طلبت عاجلاً، أو يدخره لك في الآخرة، أو يصرف عنك السوء. فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها» [رواه أحمد] حسن صحيح. فالمؤمن لا يخسر بدعائه أبداً، وإن تأخرت الإجابة فلحكمة يعلمها الله.
---
قصص من القرآن: تجليات القريب المجيب
ضرب الله لنا في كتابه أمثلة حية من حياة الأنبياء، ليرينا كيف يكون القرب والاستجابة:
· نبي الله أيوب عليه السلام: ابتلي في جسده وماله وولده ثمانية عشر عاماً بعد أن عاش في نعمة وعطاء كل سنوات حياته التي سبقتها، فلم ييأس من روح الله، ونادى ربه: {أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [الأنبياء: ٨٣]. فكانت الاستجابة عاجلة: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ} [الأنبياء: ٨٤]. جبره الله وعوضه خيراً مما فقد.
· نبي الله يونس عليه السلام: حين ذهب مغاضباً فالتقمه الحوت، نادى في الظلمات: {لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: ٨٧]. فاستجاب له ونجاه من الغم، ووعده: {وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ} [الأنبياء: ٨٨].
· نبي الله زكريا عليه السلام: كبر سنّه واشتعل رأسه شيباً، ورغب في ولد يرثه، فدعا ربه: {رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ} [الأنبياء: ٨٩]. فوهب له يحيى وأصلح له زوجه.
كل هؤلاء دعوا الله فاستجاب لهم، ليس لمكانة النبوة فقط، بل لأنهم توجهوا بصدق إلى القريب المجيب.
---
ما يمنع الإجابة أو يحجب الشعور بالقرب
قد يشعر العبد ببعد أو يأس فيما يخص الإجابة، وأسباب ذلك تعود إلى أمرين:
١. الابتعاد عن الله بالمعصية:
إذا أكل العبد الحرام، واكتسب المال من غير حله، فقد يسد على نفسه باب الإجابة. قال النبي ﷺ في حديث الرجل الذي يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: «يا رب يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟!» [رواه مسلم].
٢. الاستعجال وترك الدعاء:
قال النبي ﷺ: «يُستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: دعوت فلم يُستجب لي» [متفق عليه]. فالاستعجال يقطع الطريق على الإجابة.
٣. سوء الظن بالله:
بعض الناس يظن أن الله لا يحبه أو أنه بعيد عنه، وهذا من الشيطان. قال الإمام سهيب ويب: "إذا شعرت بالبعد عن الله، فاسأل نفسك: من الذي ابتعد؟" إنه الله القريب، لكننا نظن به ظن السوء.
---
كيف نعيش بهذين الاسمين؟
١. أكثر من الدعاء في كل حال:
لا تدع صغيرة ولا كبيرة إلا سألته فيها. فالدعاء عبادة، وهو دليل على قربك منه.
قال النبي ﷺ: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء» [رواه مسلم].
٢. كن على يقين بأن الله سيستجيب:
لا تدعو وأنت متردد، بل ادعُ بنية صادقة وثقة تامة بأن الله سيختار لك ما هو خير.
قال النبي ﷺ: «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة» [رواه الترمذي].
٣. استجب لله قبل أن تطلب منه:
الاستجابة الحقيقية تكون بطاعة أوامره واجتناب نواهيه. قال تعالى: {فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: ١٨٦].
٤. لا تمل من الدعاء، فالله يحب الملحين:
أكثِر من الدعاء، فكل مرة تدعوه فيها تقترب منه. ولا تنس أن تدعو لإخوانك المسلمين، فدعاءك لأخيك بظهر الغيب مستجاب.
أي مكانة تُنال عبر الإثبات المستمر، ثمنها غالبًا أكبر من قيمتها..
Читать полностью…
حاول أن تكون أي شيء، صخرة أو نافذة، شجرة أو جدار... لكن لا تكن خيبة أمل.
Читать полностью…