9819
Наш девиз: История — это весело! @veselman — по вопросам сотрудничества
Колонна австро-венгерских войск, взятых в плен в ходе Галицийской битвы. Москва. 3 апреля, 1915
Читать полностью…
На этой почве впервые сталкиваются глубинные, но совершенно противоположные интересы: европейские экономические и национальные китайские. Конфликт был неизбежен. Первой предтечей его стала деятельность Линь Цзэсюя — китайского чиновника, философа-конфуцианца, поэта, а заодно, что важнее для нас в данном контексте, непримиримого борца с торговлей опиумом. Оценив кризисную ситуацию, мандарин понял, что бороться надо не с употребляющими опиум, которых полстраны, а с торгующими им людьми, которые куда как уязвимее к санкциям. Вернее сказать, так он думал, и потому в 1839 году отдал приказ арестовать всех торговцев, изъяв их запасы опиума, размер которых достигали 19 тысяч ящиков и 2 тысяч тюков, после горячих споров сданных суперинтендантом британской торговли Чарльзом Эллиотом. Чиновник приказал уничтожить весь изъятый запас: смешать с лимоном и маслом, после чего смыть в море. Всё это вызвало огромное недовольство в Лондоне.
Постепенно вообще любая торговля была запрещена в Китае для всех иноземцев (американцы тоже делали попытки проникнуть на этот рынок), пока они письменно не соглашались заверить властей, что они не будут ввозить опиум. Суперинтендант это так не оставил, и решил устроить ряд провокаций, заставив китайские джонки атаковать британские суда, но и это не помогло. Эллиот был вынужден вновь пойти на уступки, прекратив сопротивление.
Однако, Айсиньгёро Мяньнина, правившего в то время империей, успехи несколько опьянили, что он решил пренебречь тактикой Цзэсюя, объявив Китай «закрытым» для европейцев. В январе 1840 года европейские торговцы были удалены из Гуачжоу, и Лондон счёл это замечательным поводом для объявления войны.
Мощное «опиумное лобби» (возглавлял его виг Уильям Джардин), возмущённое вышеописанными событиями, через дебаты в парламенте значительно повлияло на британское правительство. В конце концов, в апреле 1840 года была объявлена война Китаю, и Великобритания отправила целую эскадру из 40 боевых кораблей «открывать» Китай.
Началась война с поражения китайских сил, так как к вторжения готовились в Гуаньдуне, где конфликт и разгорелся, и все силы Поднебесная направила именно туда. Конечно, даже если бы британцы и ударили именно туда, обороняющимся всё равно пришлось бы несладко, так как китайцы были плохо обучены, дезорганизованны, а джонки и вовсе были бесполезны в столкновении с Королевским флотом, но вышло прозаичнее: удар был нанесён не по южным владениям империи, а по восточным (Нинбо). Это был разгром. В целом, уже после первых столкновений стало ясно, что подобный стратегический просчёт стоил будет стоить поражения в войне. Однако, британцы несли немалые потери от болезней, и с этим приходилось считаться.
Следующий удар был обрушен на Пекин, который император приказал сдать без боя. Указ его снова проигнорировали, но защитникам из-за этого пришлось несладко, и город в 1840 году был взят. К 1842 году под властью иноземцев находились также Гонконг, Гуанчжоу и Чжэньцзян, а новый удар британцы готовились направить на Нанкин.
Добили Китай внутренние противоречия: наместники сдавали британцам свои владения порой без боя, Манчжурской династии угрожало низвержение. В 1842 году мир всё же был подписан в Нанкине, и его условия стали началом распространения власти Британии на территории Поднебесной (иностранцы получали право селиться и торговать в порту, минимальная пошлина на товар стала равняться 5% от стоимости, иностранцев не могли судить по китайскому законодательству). И, конечно, Великобритания требовала 15 миллионов серебряных лянов контрибуции за причинённые ей досады и неудобства. Император был вынужден согласиться.
Новость, которая отлично дополнит уходящий День Святого Патрика: Автор «Острых козырьков» снимет сериал о пивоварне Guinness.
Накануне об этой новости стало известно после публикации издания Deadline: Стивен Найт будет работать над историческим сериалом о пивоварне Guinness и напишет сценарий для проекта с рабочим названием House of Guinness. Шоу расскажет историю одной из самых известных династий Европы — семьи Гиннесс. Действия сериала будут разворачиваться в Дублине и Нью-Йорке XIX века.
Будем ждать!
Почему я люблю Ирландию? — на самом деле, этот вопрос слышу довольно часто, и могу ответить на него достаточно серьёзно.
В детстве ваш покорный слуга не был Рыжим Тираном, обожающим неспешно потягивать Гиннесс, а только блондином-хорошистом. Время шло, характер становился всё упрямее, а мальчик выцветал в рыжий оттенок. Когда он похудел, вместо «жирдяя» стали слышаться экзотичное «лепрекон» и тому подобные более заземлённые кричалки. Стало интересно, кто такие вообще рыжие и как живёт самая рыжая нация — ирландцы, о которых я на старте не знал вообще ничего.
Начал с фолк-музыки — кельтика очень зашла; продолжил легендами и изучением общей визуальной эстетики — красота; продолжил историей — тут, не буду выпендриваться, дело шло с усилием. Я и в настоящий момент совсем не эксперт по вопросам ирландской истории, которая по-настоящему древняя и запутанная, но шаг за шагом общее понимание исторического фона острова пришло. Здесь и битвы с идиотскими исходами, и перманентная борьба за свободу, и неиссякаемый оптимизм — история практически сказочного народа, который мне кажется далёким, с окрасом нереалистичности, и при этом повторяющая многие внутренние переживания разных лет.
Ирландия — не европейский гегемон, а я — отнюдь не Леонардо да Винчи, но мы вполне довольны собой, в гармонии. А когда фоном идут идиотские эпизоды из ирландской истории, лично я нахожу в этом блаженном сумасбродстве для себя необходимую для успокоения души сказку о блаженной, мечтательной земле. И я понимаю, что реальность не такая — в повседневности иные моменты даже выпячиваются ещё хуже. Но каждому человеку необходимо иногда отвлекаться от окружающей жести на какую-то свою сказку — главное не забывать из неё возвращаться.
Со временем оценил не без усилий и ирландскую прозу. В целом, мне Ирландия продолжает нравиться очень сильно, она — моя сказка. А в жизни я всё же постоянно ворчу на другую страну, в которой живу. И делаю это не из нонконформизма (или не только), а потому что очень сильно за неё переживаю, и она — не сказка, а моя быль.
«Путешествуйте по всему миру! Но сначала посетите Ирландию»
Туристический ирландский плакат с характерной особенностью: Северная Ирландия показана не британской, 1930-ые 🇮🇪
Ирландские винтажные открытки на тему дня святого Патрика 🇮🇪🍀
Читать полностью…
🍀 Святой Патрик — христианский святой, покровитель Ирландии и мирового алкоголизма раз в году. Многие представляют себе святого Патрика либо алкоголиком, либо лепреконом, однако, на самом деле всё гораздо ужаснее: он британец... Но обо всём по порядку!
Читать полностью…
Похороны ирландского активист Бобби Сэндса. Белфаст, 1981
🇮🇪 Бобби Сэндс — родился в 1954 году, выходец из Северной Ирландии, вступивший в Ирландскую Республиканскую Армию а 1972 году. За время участия в ней он успел отсидеть в тюрьме за хранение оружия, заподозрен в участии во взрывах на Balmoral Furniture Company, но оправдан, а затем замешан в перестрелке с попыткой бегства с места преступлений. Словом, парня в 1977 году приговорили к 14 годам заключения в тюрьме Мэйз.
🇮🇪 Заключение подразумевало придание ему статуса политического заключённого, но британские власти в это же время отменили данный статус и приравняли членов ИРА к обычным преступникам. 1 марта 1981 года Сэндс начал голодовку, выдвинув ряд требований. Британские власти её проигнорировали.
🇮🇪 Произошёл интересный казус — в это время умер член Парламента от партии ирландских республиканцев, и в знак протеста за Бобби Сэндса на освободившееся место срочно собрали 30 тысяч голосов, и он стал самым молодым депутатом в истории Великобритании.
🇮🇪 Через 66 дней после начала голодовки Сэндс умер в госпитале тюрьмы от истощения. Его смерть вызвала беспорядки в Белфасте, похороны собрали около 100 000 человек, а в современной Ирландии он считается национальным героем.
WEHISTORY
"Дарум зи хабен бомбен унд гранатен!" Господа германские офицеры дурачатся. Один с ракетницей и дыхательным аппаратом для тоннельных проходчиков 1913 года. Второй в примитивной газовой маске и самодельной гранатой в руке. На поясе ручная граната-шар Kugelhandgranate.
#бомбенундгранатен #Германия
Отец Виктории Вудхалл отличался авантюристичным нравом. Он был мелким мошенником и вымогателем с мистическим оттенком. Часто семье приходилось переезжать с места на место, спасаясь от преследования полиции. Но Виктория с охотой помогала отцу в его надувательствах почтенной публики: она разыгрывала медиума во время спиритических сеансов, участвовала в столоверчении и делала предсказания.
В 15 лет юная барышня выходит замуж за врача в Сан-Франциско. Жизнь её незаурядна: приторговывает табаком и своим телом. Впрочем, через 12 лет и такой любопытный брак ей наскучил. Авантюристка перебирается в Миссури, где начинает исцелять женские болезни при помощи ясновидения и мистических прозрений. Карьера медиума получает развитие в Нью-Йорке, где она становится личной ясновидящей Корнелиуса Вандербильта. Виктория консультирует его по ситуации на бирже, причём весьма успешно. Секрет успеха до смешного прост: она снабжает проституток самодельными противозачаточными средствами и наркотиками, а те делятся с ней инсайдерской информацией от своих клиентов.
В 1870 году Виктория вместе с сестрой Теннесси создаёт брокерскую фирму. Услуги они оказывают женщинам. Круг общения Виктории растёт и у неё появляются политические амбиции. В 1872 году она объявляет о создании Партии равных прав и выдвижении себя на пост президента США от этой партии. Программа Вудхалл включала в себя борьбу за равные права для женщин, ограничение рабочего дня, реформу образования, упрощения брачного законодательства, соцобеспечение. Выступая за права женщин, Виктория не пренебрегала расистскими лозунгами: "если даже чёрные мужчины получили права, то почему ограничены белые женщины?" — Это позволило ей привлечь голоса деньги представителей южных штатов.
В 22 штатах были открыты представительства партии, однако кандидатом в президенты её не зарегистрировали по несправедливой для дня сегодняшнего, но естественной для позапрошлого века причине – она была женщиной. Кроме того, ей было 34, а по конституции кандидату могло быть не менее 35 лет. Тем не менее, Виктория прославилась, и политическая гонка стала удачным пиаром защитницы слабого пола.
В 1870 году Виктория начинает издавать свою еженедельную газету, в которой публикует материалы по спиритизму и женскому вопросу. Кроме того, первой печатает на английском «Коммунистический манифест». Её партия входит в Первый интернационал, но вскоре исключается оттуда.
В 1872 году газета Вудхалл публикует скандальный материал на одного из столпов американского общества – Генри Уорда Бичера. Он был религиозным деятелем и представителем богатой и влиятельной семьи, о чём говорит хотя бы тот факт, что родная сестра Генри - автор «Хижины дяди Тома». Виктория сделала достоянием общественности его супружеские измены. Тем не менее, судебный процесс разорил и газету, и издательницу, несмотря на победу. Но Виктория Вудхулл никогда не унывала. В 1883 году она выходит замуж за банкира, а после его смерти наследует огромное состояние.
Первая в США женщина-кандидат в президенты умирает очень богатой в глубокой старости, занимаясь благотворительностью. И сколь неоднозначной фигурой ни была бы Виктория Вудхалл, в одном не поспоришь: она умела идти к заданной цели.
Американский рекламный плакат, предлагающий всего за 3 доллара отправиться с экскурсией на незабываемое зрелище — ядерные испытания недалеко от Лас-Вегаса, штат Невада. 1950-ые
Читать полностью…
Величие и простота японских хрущевок
Японские жилые комплексы 1960-х годов 団地 данти (буквально «коммунальные земли» или «общественные земли») представляют собой увлекательный кросс-культурный эксперимент, в котором западные и советские модернистские идеи слились с традиционными японскими элементами. Хотя в своё время такое жильё было символом нового образа жизни, с тех пор оно стало бременем для японского общества.
К середине 1950-х годов послевоенное восстановление Японии застопорилось в одной важной области: жильё. В 1945 году в стране не хватало 4,2 миллиона квартир и домов, а в 1955 году – всё ещё 3 миллиона. Чтобы решить эту проблему, правительство создало Японскую жилищную корпорацию, которая предоставляла государственное жильё для синих и белых воротничков, стекавшихся в крупные мегаполисы и составлявших костяк нового среднего класса.
Типичный данти обычно строили на окраинах больших городов вроде Токио. Японские семьи участвовали в лотереях, чтобы получить право на аренду квартиры в таком комплексе. В середине 60-х годов в Токио шансы выиграть квартиру составляли 1 к 145, и некоторые семьи участвовали в лотерее 13 и больше раз, пока наконец не получали шанс поселиться в одном из этих воплощений фантазий среднего класса.
Данти от Японской жилищной корпорации представлял собой скопление четырёх- и пятиэтажных бетонных зданий, хотя более поздние проекты были значительно выше. Здания варьировались от простых коробок до культового Y-образного «звёздного дома» (по сходству дома с звездой) – трёхгранной башни, структура которой обеспечивала лучшее естественное освещение и циркуляцию воздуха. Эти комплексы были по сути новаторскими городками вблизи мегаполисов, автономными сообществами с собственными магазинами, полицейскими участками, поликлиниками и школами. Из-за небольшого размера квартир в них могли комфортно проживать только семьи из двух родителей и нескольких детей, поэтому бабушки и дедушки теперь жили отдельно.
В 1960 году принц Акихито и его супруга, принцесса Митико, посетили данти в Токио, что закрепило ценность данти в глазах среднего класса. Семьи, жившие в этих комплексах, называли «людьми данти», поскольку они, как правило, были довольно однородной группой. Обычно это были семьи с одним-двумя детьми, не выходящими из дома матерями и отцами, работающими на пусть и не элитных, но приличных работах.
Сейчас эти кварталы уже не так популярны. Но эксперимент данти привёл и к непредвиденным последствиям. Первоначальная эйфория женщин по поводу кухонь в центре квартиры сменилась чувством замкнутости, когда мужья уезжали на работу в город. Поскольку новые пригороды всё ещё оставались пустыми, домохозяйкам было нечем заняться помимо работы по дому, на которую уходило меньше времени, чем раньше. Свобода, обещанная уединением, также обернулась изоляцией и отсутствием общения. А длительные поездки на работу, особенно характерные для новых данти, снижали их привлекательность. С середины 1970-х годов, когда нехватка жилья ослабла, строительство данти прекратилось, и Японская жилищная корпорация переключилась на реконструкцию города.
Состав японских семей также начал отходить от идеала данти. Многие японцы стали позже вступать в брак, жить в одиночестве или не стремились заводить детей. С другой стороны, рост благосостояния означал, что большие семьи ожидали больших домов – а привычка приобретать большую мебель и технику, которую поощряли сами данти, привела к тому, что они быстро стали казаться маленькими и тесными.
Но комплексы до сих пор популярны! Ведь ими чаще всего владеет город и аренда там очень дешевая: буквально от 20 тысяч иен (около 200 евро) в месяц. Поэтому желающих заселиться очень много до сих пор.
Рим напоминает мне человека, который зарабатывает на жизнь, показывая туристам труп своей бабушки.
— Джеймс Джойс
Портреты римских императоров, воссозданные с помощью нейросети Artbreeder, Adobe Photoshop, а также 800 фотографий бюстов правителей художником и кинематографистом Дэниелом Вошартом
Вошарт отмечает, что проделанная им работа — это скорее художественное осмысление, чем научное исследование. Тем не менее он попытался сопоставить внешний вид римских правителей с их описанием в исторических текстах:
«Я делал выбор в пользу бюста, созданного при жизни императора. В противном случае я предпочитал опираться или на скульптуру, сделанную с величайшим мастерством, или ту, где император безобразен. Думаю, что художники пытались льстить правителям», — описывал проделанную работу сам Вошарт.
Католические монахи у статуи Ленина на Всемирной выставке. Брюссель, 1958
Читать полностью…
«Ардити» — штурмовые отряды пехоты, использовавшиеся для захвата траншей и окопов противника. Их подразделения, созданные для боёв в условиях постоянного огня и опасности для жизни, стали известны под названием «батальоны смерти».
Ещё в 1916 году бойцы-итальянцы, специализирующиеся на закладке взрывчатки под проволочные заграждения, получили право именоваться «ардити» (militare arditi). Через год майор Джузеппе Альберто Басси объединил группы «ардити» в штурмовые подразделения, а также разработал для них особую амуницию: кинжал, 12 гранат и иногда винтовка типа «Труппи Специали» — TS модели 1891 года.
Отличались ребята небывалой самоотверженностью, из-за чего «батальоны смерти» действительно отличались повышенной смертностью — иногда на тот свет в ходе вылазки отправлялась половина отряда. Тем не менее, показали они себя отлично, и после битвы на Пиаве получили ещё одно прозвище прозвище — «кайманы Пиаве».
Как их узнать среди прочих солдат? — по ножу в зубах, конечно!
185 лет назад началась Первая опиумная война: ради расширения сферы экономического влияния британцы пошли на войну с Китаем
Накануне конфликта Китай превратился в основной рынок сбыта бенгальского опиума. За опиум платили серебром, а потому оно постепенно исчезло в Китае, чем был спровоцирован финансовый коллапс: англичане, являвшиеся в этой торговле посредниками, не были заинтересованы в меди. Имела, впрочем, место и политика изоляционизма со стороны Китая, и открыт для иноземной торговли был только южный порт Гуанчжоу.
Кризис развивался. Так как опиум был недорогим и невероятно доступным, его приобретали все слои населения, хотя до того наркотик использовался лишь в медицине. В империи с ужасной скоростью росла наркозависимость, и в 1799 году император Айсиньгёро Юнъянь объявил о запрете торговли опиумом на территории Китая. Указ…просто проигнорировали. И понеслось!
...змеи, которых Святой Патрик выгнал из Ирландии, переплыли Атлантический океан и стали ирландскими американцами.
— Айрис Мёрдок, «Алое и зелёное»
Без вины виноватые или сражение маленького человека: о борьбе за права человека в Британии
Вас обвиняют в том, чего вы никогда не делали. Вам навешивают долг, который в несколько раз превышает ваш годовой доход. На вас давят: требуют, чтобы вы сознались в том, чего не делали — и если вы ломаетесь, то сажают в тюрьму или приговаривают к другим формам наказания. Вас увольняют с работы. Газеты почти не пишут о том, что с вами происходит. Вы поражены в правах — все дело в том, что по вашу душу пришла могущественная корпорация, вооруженная собственным судом и следователями. Вы раздавлены.Корпорация улыбается и говорит, что это ваша вина.
Все это — не сюжет из жизни какой-нибудь латиноамериканской или европейской диктатуры, а события, которые происходили в Великобритании в последние 20 лет. О них — с яростью, страстью и ненавистью, — рассказывает новый британский мини-сериал «Мистер Бейтс против почты». Не самая ладно скроенная телепьеса, но история, на которой она основана, заставляет сжимать кулаки.
В Британии почта — это государственно-частная корпорация, и значительная часть ее функционала устроена как частный бизнес. Огромное количество почтовых отделений работают по контракту с этой корпорацией, а трудятся в них самозанятые почтальоны (или, если по-английски, subpostmasters). В конце 1990-х Post Office Limited ввела новое правило — во все отделения была установлена система Horizon — она должна была контролировать бухгалтерию всех отделений. Систему разработала частная корпорация Fujitsu, на ее создание были затрачены огромные деньги — и почта, конечно, хотела свои инвестиции отбить.
С начала 2000-х и до 2015 года с этой системой происходили странные вещи. Многие почтальоны, управляющие арендуемым почтовым участком, столкнулись с проблемой — подбивая баланс, они обнаруживали, что система показывает значительную недостачу. Иногда в две тысячи фунтов. А иногда в 23 или 40 тысяч. Люди, звонившие в службу поддержки слышали в ответ, что на такое жалуются только они — и что даже если это ошибка, то деньги эти они обязаны заплатить почте. Некоторые наблюдали, что их долг увеличивается у них прямо на глазах, хотя не производили никаких действий.
Почта же в ответ обвиняла их в воровстве, в фальшивой бухгалтерии — у почты есть свои собственные следователи. Люди, столкнувшиеся с таким обвинением, часто робели. А частная корпорация наседала на них: «вы украли, вы наврали, сознайтесь, сознайтесь, сознайтесь». Многие в итоге ломались, шли на сделку — и получали приговор. Некоторые даже были отправлены в тюрьму — за то, чего они не совершали. И пресса, и местное общество были глухи к их страданиям. Потом они выплачивали огромные суммы — закладывая дома, продавая машины, тратя все сбережения.
«Но был один, который не стрелял». Почтальон Алан Бейтс из Уэльса был с самого начала уверен, что дело в системе Horizon — и смеялся над тем, когда почта всем десяткам и сотням пострадавших почтальонов заявляла, что такая проблема встречалась только у них. Свой балансовый счет он отказался подписывать — и тем избавил себя от уголовного преследования, но потерял работу. Оказавшись неожиданно на пенсии, он в итоге создал профсоюз по борьбе за справедливость для пострадавших почтальонов (их оказались сотни — под тысячу человек).
Борьба длится уже почти два десятилетия и на этом пути Бейтсу пришлось столкнуться со многими бедами, которые начинаются, когда ты борешь Левиафана. Лживая руководительница почты (по совместительству — англиканский пастор), агрессивные адвокаты, мелочное вранье. Почта уничтожала документы, изворачивалась, сообщала, что не имела удаленного доступа к терминалам почтальонов (а оказалось, что имела и могла удаленно менять любые цифры), воровство, обман депутатов и полное наплевательство на любые обвинения.
Сериал Джеймса Стронга не потрясает сложными режиссерскими решениями, но история — реальная — пробирает до глубины души. Битва почтальонов закончилась промежуточной победой — в 2019 году почту в суде признали неправой. Но кто вернет силы? Время? Эмоции?
Никто не вернет. Но можно попытаться доказать свою правоту.
Лепреконы — одни из самых известных персонажей ирландского фольклора.
Коренастые, невысокие, рыжебородые и больше всего походящие на гномов, эти любители поспать и выпить стоят особняком в кельтском фольклоре. Их прозвище, вероятно, переводящееся как «левый башмак», отсылает нас к основному занятию малорослого народца - они отменные башмачники, а уже затем волшебники. Волшебство состоит в исполнении желаний того, кто сумеет их схватить. Впрочем, недавно получила распространение версия, что именуются эти сказочные существа в честь римских Луперкалий.
Первые упоминания о лепреконах относятся к XI веку, а непосредственно термин родом из XVII века. Некоторые исследователи определяют их порождениями смешанных браков фэйри и злых духов, равнодушных к борьбе зла и добра. Невиданные же богатства свои лепреконы добыли из тайников Древних, и как раз их трогать смертным не стоит. Они, знаете ли, задористы!
Традиционно лепреконы ирландских пятин одеваются по-разному — в Ольстере, к примеру, предпочитают оранжевый цвет и треуголку, в Манстере ценят синюю одежду, а на западном побережье ходят в красных фризовых куртках. Тем не менее, к XX веку в Ирландии культурные обычаи претерпели своеобразную централизацию, а потому главным цветом стал считаться цвет центральной пятины — зелёный, и лепреконы с тех пор стали изображаться преимущественно в одежде этого цвета. Впрочем, повлиял на современный образ лепрекона весь европейский фольклор.
Ныне лепрекон — символ дня святого Патрика, а заодно и олицетворение всей Ирландии. В Дублине есть даже Национальный музей лепреконов. Одни в них видят пример здорового меркантилизма, существ сродни нашим домовым, другие называют грубыми карликами, а третьи и вовсе побаиваются владельцев горшков с золотом, вспоминания серию фильмов ужасов из 90-ых.
И лишь в одном мифы сходятся: пьяниц, как лепреконы, надо ещё поискать!
Сколько-нибудь достоверных сведений о его ранней биографии просто нет. Можно точно сказать только то, что его отцом был Кальпурний – римский офицер-чиновник, ставший со временем священником. Что до семьи в целом, то она была вполне зажиточной, о чём говорит хотя бы наличие рабов. И да, даже сам Патрик изначально имел другое имя — Магон, в честь деда.
Магон-младший, росший с двумя сёстрами, в своих мемуарах признаётся в необразованности, заметной по обилию ошибок и в поздние годы. В 16 лет он был похищен кельтскими разбойниками и перевезён в Ирландию, где пас скот разбойников. Именно в то время Магон получил от надзирателя прозвище Patricius, что означает «знатный человек, патриций».
С болью перенося разлуку с домом, Патрик оставил в прошлом имя, чтобы не возвращаться к невыносимым мыслям. Во время нахождения в плену Патрик стал верить в Бога, а также стал неистово молиться (100 молитв в день, если верить "Исповеди"). Однажды юноша услышал во сне голос, обещавший возвращение домой, и Патрик, приняв это за знак, решился на побег. Сбежав, он добрался до побережья, где с огромным трудом уговорил одного судовладельца взять безденежного путника с собой. За эту доброту и искренние молитвы Бог, если верить святому Патрику, послал экипажу пропитание из стада свиней и меда.
После всех этих злоключений юноша всё же дошёл до дома, но однажды он услышал голос ангела, призывавший вернуться в Ирландию, и выбора у Патрика не осталось. Он поступил на службу в церковь в сане дьякона, объездил многие монастыри, а в 432 году он прибыл в Ирландию. На его плечах к тому времени были епископская мантия, а также миссия крещения местных язычников, к которой он незамедлительно приступил, проведя за многие годы тысячи крещений и исповедей и основав от 300 до 600 храмов. Впрочем, не всё было гладко и однозначно хорошо: кельты порой были настолько не рады чужаку, что бросали его в темницу.
Ирландцы — впечатлительный народ, и потому не стоит удивляться, что святому приписывалось, например, чудо с изгнанием с острова всех змей, под которыми, вероятно, подразумевались всё же язычники. Но самая яркая и сильная легенда — о клевере: на примере трилистника Патрик смог объяснить дотошным язычникам, не понимавшим сути Триединой сущности Бога, что являет собой идея Святой Троицы. Миссия по крещению фактически увенчалась успехом.
До Патрика священники уже бывали на острове, но с местным населением такой успех сопутствовал только ему. Умер Патрик, как и подобает святому, при не вполне ясных обстоятельствах. Согласно самой красивой легенде, он удалился на вершину горы Крох, на которой больше месяца провёл в молитвах, затем каким-то образом сбросил с неё колокол с молитвами об укреплении на ирландской земле христианской веры, после чего ангелы, слетевшиеся на шум, перенесли Патрика на небо. Так или иначе, за останки Патрика два ирландских народа вели вооружённую борьбу, но всё же поняли глупость подобных начинаний, после чего завершили дело миром.
Любовь к Патрику всегда была пламенной у христиан всего мира, и святым он стал довольно рано, но ярче всего почитают святого именно в Ирландии: местные крепко-накрепко привязали Патрика к своей культуре, а в XVIII веке в календаре появился особый день, который мир считается ирландским, но называет именем святого Патрика. Побольше бы таких святых, чёрт побери!
Вот и случилось, вот день рыжих, зелёного клевера, Гиннесса и ворчания на англичан. Да, сегодня День святого Патрика!
Пусть Зелёный остров будет ещё зеленее, количество опрокинутых вами сегодня пинт — больше, а мы начинаем наш традиционный тематический день Ирландии!
Кардиохирург и его ассистент после 23-х часовой операции по пересадке сердца. 1987
Снимок, как говорится, с историей: Сделан в польском городе Забже, где кардиохирург Збигнев Релига (на снимке) создал с нуля и возглавил знаменитый в будущем Силезский центр сердечных заболеваний, в котором операция и проходила; В 1987 году к Религе попадает «тяжелый» пациент, которому требуется пересадка сердца; Знаменитым же Релига проснулся после публикации кадра в журнале National Geographic. Кстати, как он сам признавался, во время операций любил напевать мелодии Луи Армстронга, с музыкой которого познакомился во время стажировки в США в 1970-ые.
Впоследствии Збигнев Релига возглавил министерство здравоохранения в Польше, но подал в отставку из-за проблем со здоровьем — хирург злоупотреблял курением, что довело его до рака легких.
WEHISTORY
Виктория Луиза Прусская, дочь кайзера Вильгельма II, позирующая в форме "«чёрных гусар», 1909
Читать полностью…
Виктория Вудхалл — девушка с пониженной социальной ответственностью, сторонница концепции "свободной любви" и вегетарианства, издатель, первая в истории женщина—кандидат в президенты США.
Читать полностью…
Принц Акихито и принцесса Митико посещают данти в Токио, 1960
Читать полностью…
А кто идеальный кандидат у вас, дорогие наши блуждающие в бреду?
Читать полностью…
Занятный факт о сложностях семейной жизни в Римской империи: Гражданин имел право убить любовника, но только в пределах дома без последствий.
Измена в стенах семейного дома считалась оскорблением богов-хранителей очага, Пенатов, и потому кара была столь сурова. Можно было прибить и жену, если очень хочется (патриархальное общество, где дочерей именем отца называют, что вы хотели?), но если любовник уже покинул дом, то дело гораздо усложнялось. Если, конечно, вы не Гай Юлий Цезарь, который развёлся с супругой уже только по тому, что на неё пало подозрение, а супруга Цезаря обязана быть выше подозрений...но не он сам, конечно.
Сам же Цезарь имел многочисленные сексуальные связи на стороне, внебрачных детей, а по некоторым слухам даже был любовником вифинского царя. Завистники, кстати, именно эти объясняли то, что правитель завещал свои владения Риму.
2068 лет назад на заседании сената был убит Гай Юлий Цезарь.
⚡️ Цезарь к тому моменту не имел недостатка во врагах, многие из которых воевали против него в числе оптиматов в последней гражданской войны. Надеясь упрочить свою победу над сторонниками Гнея Помпея и легимитизировать диктатуру, Цезарь шёл на прощение недавних врагов, нередко приближая их к себе. С одной стороны, это позволило быстро навести порядок в римских провинциях, и многие из оптиматов переменились в своих взглядах. Однако, среди проигравших было немало и тех, чьи сердца требовали реванша за попрание, как они считали, республиканских основ. И наиболее влиятельным из них стал Гай Кассий Лонгин — легат, некогда служивший Крассу и Помпею, после Фарсальской битвы перешедший на сторону Цезаря.
⚡️Недовольство знати, усугублённое слухами о желании Цезаря стать царём, поставить наследником незаконнорожденного сына Цезариона и обожествить себя, росло, и сенаторы во главе с Кассием решили действовать. 15 марта 44 года до н. э. На заседании сената в курии Помпея заговорщики сначала стали просить Цезаря о помиловании изгнанного брата одного из сенаторов, а затем набросились на диктатора с кинжалами, спрятанными под тогами. Сначала Цезарь пытался сопротивляться, но постепенно ослаб и упал, выдержав 23 удара. По легенде, сильнее всего шокировало его участие в заговоре Марка Юния Брута — его ближайшего друга, бывшего оптимата и представителя древнего рода Юниев. И именно к нему перед смертью успел он якобы успел обратиться: «И ты, Брут?».
⚡️Дело было сделано, и после убийства сенаторы заняли Капитолий. Они не получили ожидаемой народной поддержки, которая была более благосклонна к Марку Антонию, разбитому горем сподвижнику Цезаря, и летом того же года разъехались по провинциям. Постепенно в Республике вновь разгорелась гражданская война между республиканцами и цезарианцами, которые в октябре 43-го года объединились вокруг Второго триумвирата — Марка Антония, Октавиана (его усыновил Цезарь) и Марка Эмилия Лепида. Решающим сражением в той войне стала битва при Филиппах в октябре 42-го года, и впереди была новая борьба — между бывшими союзниками-триумвирами. Но это уже совсем другая история, требующая отдельного поста.
⚡️Что же до Цезаря, то в наше время он остаётся наиболее известным древнеримским правителем, сильным полководцем и администратором, умелым ритором и писателем. Для будущих поколений он стал примером идеального правителя, и потому само имя Цезаря преобразовалось в титул будущих императоров — кесарь.
Росписи в Спасо-Преображенском соборе
Местонахождение: поселок Тярлево, Павловск
Во время восстановления собор посвятили новомученикам (Церковь Спаса Преображения в память 300-летия), среди которых была и царская семья. Как следствие, на новых росписях присутствуют красноармейцы, убивающие мучеников. Есть даже фреска, изображающая Страшный суд, на котором ангел гонит к Сатане не только коммунистов, но и исламских радикалов.
Как на ваш взгляд, уместно ли добавлять подобные мотив в интерьер церквей?