ما من كاتب الا سيفنى ويبقى الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بيدك الا شئ يسرك فى القيامه ان تراه
- العنوان: الشخصية القوية رحلة مع الذات من الجذور إلى الفروع.
- إعداد: ياسر بن بدر الحزيمي.
- قالَ الرسول ﷺ:
«الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ» صحيح مسلم.
- المصدر: تطبيق الموسوعة الحديثية.
- تفسير آية رقم ٥٤ سورة البقرة.
- المصدر: تطبيق آية.
- العنوان: وليد إسماعيل | الوصية اليهودية التي ضيعت الإمامة والخلافة !!!.
- قناة: وليد إسماعيل.
- قالَ الله ﷻ:
﴿كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم وَأَكثَرُهُم فاسِقونَ﴾ التوبة: ٨
إن شأن المشركين أن يلتزموا بالعهود ما دامت الغلبة لغيرهم، أما إذا شعروا بالقوة على المؤمنين فإنهم لا يراعون القرابة ولا العهد، فلا يغرنكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم، فإنهم يقولون لكم كلامًا بألسنتهم؛ لترضَوْا عنهم، ولكن قلوبهم تأبى ذلك، وأكثرهم متمردون على الإسلام ناقضون للعهد.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.
«رَبَّنا أَفرِغ عَلَينا صَبرًا وَثَبِّت أَقدامَنا وَانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَ» .
Читать полностью…1- القرآن الكريم كاملًا بشكل مرتب كل سورة لوحدها من الفاتحة إلى الناس بأصوات متعددة:
Читать полностью…- قالَ الرسول ﷺ:
«اقرؤوا البقرةَ؛ فإنَّ أخذَها برَكة وتَركَها حَسْرة، ولا تستطيعُها البَطَلة» صحيح مسلم.
- من شرح الحديث:
«وقولُهُ: «اقْرَؤُوا سُورةَ البقرةِ» تَخصيصٌ بَعْدَ تَخصيصٍ؛ فإنَّه عمَّم أوَّلًا بالقُرآنِ كلِّه، ثمَّ خصَّصَ الزَّهراوينِ، ثمَّ خَصَّ البقرةَ منهما؛ دَلالةً على عِظَمِ شأْنِها، وكَبيرِ فضْلِها؛ فقال: «فإنَّ أَخْذَها» وذلك بالمواظَبةِ على تِلاوتِها، والتَّدبُّرِ في مَعانيها، والعَمَلِ بما فيها، «بَرَكَةٌ»، أي: زِيادةٌ، ونَماءٌ، ومَنْفَعةٌ عَظيمةٌ لِقارئِها، «وَتَرْكَهَا حَسْرةٌ»، أي: تَلهُّفٌ وتأسُّفٌ على ما فاتَ مِنَ الثَّوابِ، ثمَّ أخبَرَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه لا يَقْدِرُ عليها «البَطَلَةُ» وهم السَّحرةُ»
- المصدر: تطبيق الموسوعة الحديثية.
- تفسير آية رقم ٥٢ سورة البقرة.
- المصدر: تطبيق آية.
2- القرآن الكريم كاملًا بشكل مرتب كل سورة لوحدها من الفاتحة إلى الناس بأصوات متعددة:
Читать полностью…- قالَ الرسول ﷺ:
«اقرؤوا البقرةَ؛ فإنَّ أخذَها برَكة وتَركَها حَسْرة، ولا تستطيعُها البَطَلة» صحيح مسلم.
- من شرح الحديث:
«وقولُهُ: «اقْرَؤُوا سُورةَ البقرةِ» تَخصيصٌ بَعْدَ تَخصيصٍ؛ فإنَّه عمَّم أوَّلًا بالقُرآنِ كلِّه، ثمَّ خصَّصَ الزَّهراوينِ، ثمَّ خَصَّ البقرةَ منهما؛ دَلالةً على عِظَمِ شأْنِها، وكَبيرِ فضْلِها؛ فقال: «فإنَّ أَخْذَها» وذلك بالمواظَبةِ على تِلاوتِها، والتَّدبُّرِ في مَعانيها، والعَمَلِ بما فيها، «بَرَكَةٌ»، أي: زِيادةٌ، ونَماءٌ، ومَنْفَعةٌ عَظيمةٌ لِقارئِها، «وَتَرْكَهَا حَسْرةٌ»، أي: تَلهُّفٌ وتأسُّفٌ على ما فاتَ مِنَ الثَّوابِ، ثمَّ أخبَرَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه لا يَقْدِرُ عليها «البَطَلَةُ» وهم السَّحرةُ»
- المصدر: تطبيق الموسوعة الحديثية.
- تعلَّم بطريقة مُختلِفة 💡.
- تعلَّم: التفسير والعقيدة والفِقه والحديث والتاريخ واللغة العربية.. بأسلوبٍ مميَّز وطريقة سَهلةٍ وجَذَّابة.... عن طريق ✅.
- معلمة الدرر: دليلك لمعرفة وتحسين مستواك في العلوم الشرعية.
- تفضل بزيارة المعلمة 📚:
dorar.net/m3lama
- تفسير آية رقم ٥٣ سورة البقرة.
- المصدر: تطبيق آية.
- العنوان: الرُّهاب | مع د. أنس ابن عوف و ياسر الحزيمي | الحلقة (٤) | وفي أنفسكم.
- قناة: منصة خطوة.
- قالَ الله ﷻ:
﴿فَتَعالَى اللَّهُ المَلِكُ الحَقُّ وَلا تَعجَل بِالقُرآنِ مِن قَبلِ أَن يُقضى إِلَيكَ وَحيُهُ وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا﴾ طه: ١١٤
فتعالى الله وتقدّس وجَلَّ، الملك الذي له ملك كل شيء، الذي هو حق وقوله حق، تعالى عما يصفه به المشركون، ولا تسرع - أيها الرسول - بقراءة القرآن مع جبريل قبل أن ينهي إليك إبلاغه، وقل: رب زدني علمًا إلى ما علّمتني.
- المختصر في التفسير
- المصدر: تطبيق آية.
أُحَاول أنْ أَتَخيل كَيف كَان شُعور حسّان بن ثابِت رضي اللّٰه عَنه، ومَا حَدث بِقَلبهِ، وما سرى فِي رُوحه، وما نزل عَلى صَدره، حِين تكَحلتّ عَيناه بِرؤية رَسول اللّٰه، فَكتب فِيه أحلى ما يَصف بهِ إنسانٌ إنسانًا: "وأحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني، وأجملُ منك لم تلد النساءُ."
فاللّٰهم أرِنا مَا رأىٰ حسّان! وما أبهى ما رأىٰ حسّان!
-
- العنوان: الخطب المنبرية-07-التحذير من الكفار ومخططاتهم في الداخل والخارج|صالح الفوزان|العام|كبار العلماء.
- قناة: العلامة الدكتور صالح الفوزان.
- قالَ الله ﷻ:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا نودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ فَاسعَوا إِلى ذِكرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾ الجمعة: ٩
المختصر في التفسير:
يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرعه لهم، إذا نادى المؤذن للصلاة من يوم الجمعة بعد صعود الخطيب على المنبر، فاسعوا إلى المساجد لحضور الخطبة والصلاة، واتركوا البيع؛ لئلا يشغلكم عن الطاعة، ذلك المأمور به من السعي وترك البيع بعد الأذان لصلاة الجمعة خير لكم - أيها المؤمنون - إن كنتم تعلمون ذلك، فامتثلوا ما أمركم الله به.
- المصدر: تطبيق آية.
- قالَ الرسول ﷺ:
«من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ» صحيح.
«مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا» صحيح مسلم.
«إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً» صحيح.
- المصدر: تطبيق الموسوعة الحديثية.