Жрица земной духовности и специалистка по магии худу Стефани Роуз Бёрд (на фото) советует на убывающую Луну выйти вечером на улицу, поднять глаза к небу и провыть три раза, каждый раз думая о том, от чего вы хотите отказаться. Нужно также представить, что вы отдаете бесполезные аспекты своей жизни Вселенной, и поэтому воете. С помощью своего воя вы оплакиваете каждую из трех вещей, которую вы отпускаете обратно во Вселенную.
Читать полностью…В комментариях к предыдущему посту мне написали, что шаманы ведут приемы в Мск и СПб, что было, конечно, понятно, но я решила посмотреть, кто конкретно сейчас это делает. Поэтому вот вам, например, впечатляющий боди-арт петербургского шамана Ивана Дмитроченко.
Читать полностью…Наставница высшей магии Долорес Эшкрофт-Новицки про воображаемых/астральных друзей-животных у детей:
"Что касается моих собственных детей, хотя в нашей семье были и собака, и кошка, я пошла дальше и дала каждому ребенку по маленькому стеклянному животному и, разговаривая с ними, показывала им, как во сне эти крошечные фигурки могут вырасти в натуральную величину и действовать как хранители, отправляясь с ними в их сны по ночам и охраняя их от всего страшного. Со зверьками под подушками дети спали отлично. Несколько лет спустя моя дочь пришла ко мне со своим стеклянным котиком и спросила, можно ли поместить его в храм. «Он мне больше не нужен, но я бы хотела, чтобы у элементаля в нем было хорошее место для отдыха после всего, что он для меня сделал», — сказала она" (перевод мой).
Вчера попробовала сходить к Спящей красавице. Почти сразу ко. Мне прилетела птичка и села на плечо, покопалась в волосах и оставила там перо. И дальше мы шли вместе через сосновый лес с зарослями малины. Малина расступалась и дорога была не трудной. Иногда встречались поваленные деревья. На крошечной полянке был портал из сломанного дерева. Оно было как арка. И за ним шла галерея из деревьев, ведущая к очень высокому, уходящему за облака замку. Когда подошли, на нем спиралью появились ступени. Когда дошли до облаков, птичка меня оставила. Чуть выше был вход. Спящая красавица была в хрустальном гробу. Я положила перышко ей на грудь. Ничего не произошло. Тогда я раскрутилась и направила на нее луч света. Гроб разбился, а красавица стала белой птицей. Сначала как царевна-лебедь, а затем как Сирин. Получился такой микс из них. Между нами завертелось веретено. А потом появился фрагмент стены и ключ в нем.
Дальше не смогла продолжить
"Вы исцеляете ведьмину рану каждый раз, когда опираетесь на свою магию, доверяете своей интуиции, уважаете свои эмоции, делитесь своими дарами, принимаете свою уникальность и открыто рассказываете о своих практиках. Прославляя свою собственную магию и высоко ценя свою силу — даже когда это страшно и неудобно, даже когда это меняет то, как на вас смотрят другие люди, — вы постепенно разрушаете эти чувства вины, стыда и страха. Хотя поначалу это может показаться чрезвычайно трудным, со временем ваша нервная система начнет понимать, что быть настоящей собой безопасно, — и именно тогда происходит волшебство".
Ведьма Селеста Ларсен.
Аффирмации для ведьм от Селесты Ларсен:
«Я ведьма, и я могущественна».
«Для меня безопасно быть самой собой».
«Я рождена, чтобы жить волшебной жизнью».
«Я люблю и уважаю свои духовные дары».
«Я доверяю и с уважением отношусь к своей интуиции».
«Магия приносит бесконечную радость и счастье в мою жизнь».
Картинка - TrollGirl
Знаменитая наставница высшей магии Долорес Эшкрофт-Новицки рассказывает о том, что потусторонняя работа может быть осуществлена для умирающих как прокладывание путей для души умершего человека. Маги создают благоприятные места - например, врата или порталы - для перехода в иные миры. В том числе, путь можно проложить и для самой себя, за некоторое время до смерти.
Более подробная работа предполагает Обряд Ухода со структурированным потусторонним путешествием туда, где нас могут встретить близкие, возлюбленные или проводники, и это, как делится Эшкрофт-Новицки, может быть даже сцена бала.
То есть, умирая, можно отправиться на потусторонний бал.
"Нас учили, что нашей собственной интуиции недостаточно, чтобы направлять и защищать нас в наших путешествиях магии и духовности, однако тысячелетние духовные традиции говорят нам об обратном. Есть ошибки, несовершенства и возможности для улучшения, но не существует «неправильного пути». Пообещайте себе перестать сомневаться в своих духовных и магических переживаниях. Перестаньте сомневаться в своих видениях и трансовом опыте, сообщениях, которые вы получаете во сне, ощущаемой вами энергии и результатах ваших гадательных чтений. И если вы еще не занимаетесь какой-либо из этих практик, то самое время начать".
Ведьма Селеста Ларсен (фото из ее практики - зарядка рун?).
Ведьма Саликроу рассказывает о том, что когда рядом с ее домом новые владельцы вырубают лес на участках, то она по ночам ходит туда оставлять подношения в виде цветов, направляет энергию в землю для исцеления, и приглашает местных духов переселиться в свой сад. В саду у нее, конечно, есть постоянный алтарь. Он связывает ее сад с убежищем в потустороннем мире, куда переселяются пострадавшие от людей фейри.
"Когда мы находим время, чтобы сформировать отношения с землей, на которой живем, и признаем обитающих там потусторонних существ, земля начинает трансформироваться, обретая собственный голос. Моя земля продолжает развиваться, поскольку у духов Земли, живущих здесь, есть свои собственные планы. Они хотят превратить место, которое я называю домом, в могущественный храм Земли. Чем больше я слушаю и позволяю другим помочь мне в этом, тем больше поет земля", - пишет Саликроу.
Впечатляющая магическая работа.
На фото - сборки диких алтарей.
А теперь рассказываю подробности шаманского исцеления мужскими штанами:)
История, которую исследователи называют типичной. Заболела молодая женщина. К ней позвали 70-летнюю шаманку, которая, подпоясавшись, взяла мужские кальсоны, и начала шаманить с произнесением заклинания, иногда ударяя больную кальсонами по спине и сплевывая. Перевод заклинания (очень красиво, между прочим):
Шестикратно искрестив дорогу чертей,
Семикратно исходив дорогу бесов,
Поздним вечером обернувшись в серых свиней,
Хрюкая, не ходите!
Поздней ночью оборотившись младенцами,
Плач, подобный детскому, не издавайте!
Лунной ночью обернувшись в серых свиней,
В людские селения не входите!
Красным вечером, обрядившись красной коровой,
Подобно корове не мычите!
Длинной ночью, приняв обличье человеческое,
Человекоподобными не ходите!
Старых и младых не пугайте!
На рассвете, в горного медведя обернувшись,
Не пугайте прохожих на околице!
В полночь не обряжайтесь в голубых кошек,
Подобно кошке не мяукайте!
Желтые зубы длинноволосой Черной ведьмы,
В девяти местах треснут,
В трех местах обломятся.
Ветер вихря пусть присоединится к вихрю,
Ветер бурана пусть присоединится к бурану,
Пусть не крутится под ногами нечисть!
Пусть не кружится вокруг подола нечисть!
Став “урунчахом”, пусть не встречается,
Став “сабылчахом”, пусть не попадается!
Красным вечером устраивая разгул,
С пением петухов, разбегается нечисть!
После этого шаманка трижды набрала в стакан холодной воды из кадушки и выплеснула за дверь. Три раза ударила штанами по нижнему косяку двери. Столько же раз стряхнула одежду на улице. Трижды сплюнула на землю.
Через полчаса больная выздоровела.
(по материалам архивной рукописи советского этнографа Н.С.Тенешева середины ХХ века)
Шикарное про предсказания в традиционной культуре:
"У нас в деревне была глухая бабушка Пелагея. Взрослые девушки давали ей по 15–20 копеек, чтобы она уснула и увидела, что им предстоит. У бабушки всегда в кармане был ручной белый платочек. Тот человек, который дал деньги, берет этот платок и в развернутом виде проводит по бабушке от ног к голове, а потом накрывает лицо. Бабушка Пелагея уснет, храпит, потом потихоньку начинает петь и все тебе скажет, что было и что будет. Всю правду говорила... умерла она в 1930 году".
Из архива Музея археологии и этнографии Сибири Томского государственного университета.
Подробности про хакасский обряд исцеления:
«Посадит шаман больного лицом к двери, берет “кара чага” – любую темную одежду (штаны, пиджак, платок) бьет и плюет три раза в дверь, открывая ее. В конце кормит духа и просит, чтобы никого не трогал, больными не делал, не сердился».
Из материалов исследования томских этнографов М. С. Усмановой, Э. Л. Львовой и др. в Хакасии и Красноярском крае в 1960-70х годах. Элеонору Львову я, кстати, помню по тем временам, когда общалась с томскими антропологами.
Про инструменты шаманов.
Чилбег - обряд очищения, где шаман машет вокруг больного мужскими штанами или рубашкой. Если болеет женщина, то машет платьем.
В Хакасии во время камлания шаманки в южной половине юрты вывешивалось 9 единиц мужской одежды, а в северной - 7 женских платьев. Эта одежда служила вместилищем для духов-помощников во время ритуала (100% надо провести! Очень красиво).
"Одежду наряду с другими предметами предлагали духам, причинившим зло, взамен здоровья (души) человека. Жертвуемые вещи на определенное время, а нередко и навсегда, становились вместилищем духов, наславших болезнь" (В.А.Бурнаков, исследователь традиционной культуры хакасов). Тоже годная идея для проверки, когда кто-то заболеет, хотя, возможно, тут без шамана как посредника не обойтись.
В следующий раз понесу одежду в благотворительный контейнер с намерением передать ее духам:)
Участница моего потустороннего семинара прислала в наш закрытый чат фотографию собаки, которая ночью лает в пустоту, и эта собака оказалась очень похожа на ту, которая мне отчетливо снилась, дружелюбно стремилась общаться. Возможно, собака лает, призывая Гекату открыть портал в человеческие сновидения, и вам она тоже может присниться:)
Лиана, сфотографировавшая собаку, также интересно рассказывает о том, как проходила одну из практик семинара, проживая сказку про Василису Прекрасную как свою собственную историю.
А другая участница даже подобралась там к прядению своей судьбы!
"Элементальное посвящение — это такой ритуал, в ходе которого духов той или иной стихии призывают оказать определенное воздействие на сферу чувственного восприятия, или энергетическое поле, соискателя. В результате в энергетическом поле запечатлевается ряд образов или символов, которые в дальнейшем служат соискателю своего рода пропуском в сферу действия данной стихии, обеспечивающим безопасный вход и свободу движения". (Израэль Регарди, церемониальный маг).
А потом можно путешествовать в огне!
Арт: Sulamith Wülfing (1901 – 1989).
Продолжаю рассказывать, что будет на моем онлайн-семинаре по магическому предпринимательству, который начнется уже 2 февраля.
Как вы могли догадаться, я сама веду проект в этой области, с курсами и лекциями, и теперь поделюсь с вами, как делаются такие штуки. Про колдовство и ритуалы онлайн тоже будет, структура похожая. Суть в том, чтобы понять, что реально нужно в области магии вашей аудитории (и как вообще ее собрать), что вы можете сделать для других людей, какими ценными вещами вы можете поделиться, а к этому пониманию ведут определенные шаги, и мы на семинаре будем их разбирать на многочисленных примерах.
На основе своего опыта я расскажу, как не делать лишнего:) Где вы можете получить результат, а где нет.
Магические практики тоже будут, потому что магию в магическом проекте упускать никак нельзя.
Вы сможете воспользоваться ситуацией, и в течение семинара работать над своим проектом, запустить его с нуля или улучшить то, что есть, получая от меня обратную связь.
Курс продлится 8 недель с уроками пентаклей в записи (можно слушать в любое время) и обсуждениями на основе ваших задач и вопросов. Стоимость участия - любая сумма от 1000 рублей. Конкретную сумму вы выбираете сами с учетом своих возможностей, желаний и интуиции. Для доступа к чату пишите мне в @witchflux
"Шаман - это социально утвержденный духовный практик, который получает информацию способами, недоступными шаманскому сообществу через добровольную регуляцию собственного внимания шамана, что используется на благо шаманского сообщества и его членов" (Денита Бенишек, из диссертации про художников как шаманов, перевод мой).
Конечно, в современной культуре это определение не работает, поскольку люди становятся шаманами сами для себя, без социального подтверждения, и о каком-либо благе для других речи не идет, не говоря о том, что шаманского сообщества (комьюнити, где все, необязательно шаманы, разделяют шаманское мировоззрение) в современном городе не существует.
Пробуждение Спящей красавицы - это практика из моего курса "Магические практики в Потустороннем мире". Я предлагаю участницам не жесткие, а перформативные инструкции, которые открывают доступ к магическому опыту, но каждая проходит путешествие по своему. Выше 👆- описание от Лианы. Мы решили, что ей нужно туда вернуться, чтобы воспользоваться ключом.
Главная фишка курсов, конечно, в том, что, когда вы их слушаете, то вы можете сосредоточиться на магической стороне своей жизни, что не всегда получается в одиночку.
Вчера скачала нужную мне диссертацию про духовный поворот (а нужна она потому, что концепция духовного поворота ставит магию на первое место в современной культуре), сейчас читаю - и наткнулась на аббревиатуру SBNR - духовный, но не религиозный. Подумала, что существуют футболки с ней. И... действительно, существуют! И толстовки тоже. И сумки.
Читать полностью…Санкт-Петербург! 10 и 24 февраля в 16:00 в галерее современного искусства "Анна Нова" я проведу две медиации по очень крутой и волшебной выставке Фёдора Хиросиге.
Это будет настоящее сказочное путешествие, где мы будем учиться превращаться в лису, в том числе в сложных жизненных обстоятельствах:) Я планирую использовать элементы реальных магических ритуалов, тем более, что пространство выставки и произведения художника очень этому способствуют.
Билет стоит 600 рублей, количество ограничено. Только для взрослых (потому что будут элементы транса, и вообще надо будет спокойно сосредоточиться).
Билеты на 10 февраля: https://anna-nova-gallery.timepad.ru/event/2758358/
Билеты на 24 февраля: https://anna-nova-gallery.timepad.ru/event/2758364/
Денита Бенишек в диссертации про шаманов-художников пишет о том, что в тексте могут быть "лиминальные места" - эпиграфы, иллюстрации, поэзия посреди прозы. Это, понятно, выводит за пределы текста, но идея лиминальности вообще очень магическая, и получается, что лиминальным качеством обладают элементы, которые являются альтернативным медиумом по отношению к "нормальному" порядку событий. То есть, стихотворение посреди диссертации аналогично появлению человека в костюме демона по дороге в метро, и уже что-то включает; но если в диссертации появляется заряженный автором сигил, а посреди городской улицы кто-то нараспев читает заклинание, то, кажется, это может поменять сам порядок вещей. Не в пустом отдельном пространстве, а внутри уже происходящего, качества которого нужно магически изменить.
Лиминальность, скорее, является интервенцией, чем инсталляцией.
Когда я начитываю уроки для курсов и по ходу мне нужно произнести заклинание, мои интонации меняются сами собой, а иногда даже приходят видения.
О посвящении шаманов в Хакасии:
"...старший шаман, отправляясь к Хозяину Горы, брал с собой чула (душу, двойника) ученика. Таким образом, одновременно шло не только обучение ритуальной стороне практики, но и психоэнергетическое “посвящение”, и обучение технике камлания. Кандидат был представлен Горному Духу, который определял его пригодность к шаманской деятельности по наличию “лишней кости”. Получив разрешение на камлания, новый шаман начинал работать самостоятельно, сначала (до из готовления бубна) в основном для себя. Во время камланий он мог пользоваться чилбег (кусок материи, опояска, рубаха). Камлая, начинающий шаман должен был сам через своих ближайших (духов) выяснять, как и когда надо делать его первый бубен" (Валентина Харитонова).
Это тема: брать душу ученика в потустороннее путешествие, чтобы представить его кому-то на той стороне.
2 февраля я начну вести онлайн-курс по магическому предпринимательству, где участницы смогут прямо в процессе работать над своими проектами, получать от меня обратную связь или просто послушать уроки пентаклей.
Отвлеченную теорию я давать не буду, но буду много и подробно рассказывать о том, как вы сами можете сделать то, что уже делают опытные российские и западные эзотерики. Например:
- как сделать курс по астральной магии, что для этого нужно;
- как монетизировать свое общение с демонами;
- как заниматься колдовством для помощи людям онлайн;
- почему вам не нужен дорогой курс по рунам или как учиться таким вещам самостоятельно;
- как проводить онлайн-ритуалы;
- как можно совместить Таро с шаманской практикой и учить других людей такому;
- как видео становится магическим видео,
и так далее.
Вы можете предложить для разбора любой кейс магического предпринимательства, который вам интересен, или свой собственный.
Курс продлится 8 недель. Каждую неделю вы будете получать по одному уроку пентаклей, который вы сможете послушать в удобное для вас время, сопоставить со своей ситуацией, задать вопросы, сделать магические практики и выполнить задания, найти новые идеи для себя.
Курс подойдет тем, кто совсем не зарабатывает на своих проектах или зарабатывает слишком мало, чтобы отказаться от наемной работы и чувствовать себя свободной.
Стоимость участия - любая сумма от 1000 рублей. Конкретную сумму вы выбираете сами с учетом своих возможностей, желаний и интуиции. Для доступа к чату пишите мне в @witchflux
Ведьма-богиня Кайлих из гэльской культуры на мурале художницы Веры Бугатти в Ирландии.
Читать полностью…В статье исследователя В.А.Бурнакова про одежду как шаманский инструмент есть много описаний того, в каких случаях шаманы шаманят или камлают платком - синим, красным, белым, черным. Вместо бубна, или чередуя с бубном. Вокруг березы. Во время жертвоприношения духу воды. В открытом пространстве это должно быть очень красиво.
Хочу поставить такую штуку, коллективную. Особенно хтонично будет с черными платками. Наверное, сделаю очную практику, когда потеплеет, для тех, кто слушал мои курсы.
(и, кстати, наводит на мысль, что на самом деле делают девушки в традиционных "русских" танцах, помахивая платочками).
Ведьма Рэй Бэт пишет о том, что когда вы встретите Богиню в ее аспекте Матери в трансовом путешествии (думаю, что и в сновидении тоже), то она может быть одета в красное. Или в синее. Или в зеленое. Все зависит от того, как настроен ваш дух.
- Какой цвет Она носит для вас? - спрашивает Рэй Бэт.
Когда мне снилась Богиня, то она была синей, лицо и фигура в скале, и мы вместе с ней пели.
Арт: 'Blue Isis' par Sami Edelstein
Просто напомню, что мой самый длинный (пока) онлайн-курс "Как стать ведьмой. Глубокие основы магии" можно слушать по частям.
Первая часть курса рассказывает, как встать на путь ведьмы в наше время, чем заниматься, как смотреть на мир. Там 13 аудио-уроков, стоит 1300 рублей.
Вторая часть называется "Встреча с Богиней и Богом ведьм" и она подходит для всех, кто хочет наладить отношения с любыми божествами, подход одинаковый. В этой части 8 уроков, цена 800 рублей.
Третья часть посвящена Колесу года для ведьм, там много практик для каждого праздника. 8 уроков, 1000 рублей.
Четвертая часть - "Магические пространства для ведьм": 8 уроков, 1000 рублей.
Доступ ко всем четырем частям можно получить за 3700 рублей (на 400 рублей дешевле, чем если вы оплачиваете по частям). Подробное описание курса тут: https://telegra.ph/Uroki-dlya-vedm-Glubokie-osnovy-magii-07-13
Пишите мне в @witchflux
Заклинание зеркала от ведьмы Феникс Лефо, можно сделать прямо сейчас!
Это заклинание сочетает в себе предсказание и защиту. Это инструмент, позволяющий увидеть, что происходит за вашей спиной, о чем вы даже не подозреваете. Иногда это заклинание дает вам информацию о ситуациях, которые вы сами создали. В других случаях вы получаете подсказки о губительной работе, которую другие могли направить в вашу сторону. Это мощное заклинание, которое даст вам ясное понимание.
Вот что вам понадобится:
* Черная четырехдюймовая свеча и подсвечник.
* Спички
* Зеркало размером 2 на 2 дюйма.
Соберите материалы и отправляйтесь в ванную. Установите свечу в подсвечник на полке в ванной и зажгите ее. Держите зеркало в левой руке. Выключите свет. Держите зеркало на расстоянии нескольких дюймов за свечой и наклоните его так, чтобы вы могли в нем видеть происходящее за левым плечом. Посмотрите в зеркало. Шепните: «Что мне нужно знать такого, что от меня скрыто?» или «Кого мне нужно остерегаться?»
Вглядывайтесь в зеркало, пока не почувствуете завершенность. Запоминайте любые образы, мысли, звуки и другие сенсорные сигналы, которые приходят к вам. Включите свет, затем облейте свечу водой и выбросьте ее.
Перевод мой.
P.S. Размеры свечи и зеркала не особо важны, но, думаю, хорошо бы использовать красивое зеркало. Должно получиться довольно жутко:)
Ведьма Стархок в "Воображая тьму" рассказывает, как в длительной трансовой работе можно трансформировать ненависть к себе (заданную современной культурой отчуждения, часто через родителей, в первую очередь) в своего Хранителя, который станет источником и условием силы изнутри. Я пока не осмыслила эту тему, но выглядит реально круто.
Читать полностью…К вопросу о смысле (высшей) магии:
"Посвящение — это подготовка к бессмертию. Человек лишь потенциально бессмертен. Бессмертие он обретает тогда, когда чисто человеческая его часть соединяется с той духовной сутью, которая не была ни сотворена, ни рождена, и которая никогда не умрет. Именно установлению этой духовной связи с высочайшим началом и служат все ритуалы и магические операции Золотой Зари" (Израэль Регарди, церемониальный маг).
Арт: Chase Voorhees