Академические исследования ведьм

11 May 2024 20:08

"Заклинания всегда начинаются с создания круга. Круг — это пространство, в которое может войти только любовь, место между мирами, где практикующая ведьма, историческая цель нападения,
защищена и находится в безопасности. Используя свой церемониальный нож, чтобы обвести границу, ведьма трижды проходит деосил — по солнцу — чтобы создать круг вокруг себя. Она призывает Хранителей материального мира войти в это священное пространство и защитить ее: «Духи огня, воздуха, воды и земли, будьте здесь с нами!» Она призывает силу своего духа и Богиню всей Жизни. В свой круг она зовет своих животных-проводников, своих фамильяров. Здесь она культивирует свою силу. Она танцует и дает силе расти. Она учиться брать это священное пространство с собой в мир" (ведьма Аманда Йетс Гарсиа, перевод мой, официальный перевод читать не рекомендую).

Академические исследования ведьм

11 May 2024 08:26

Еще красивое из книжки Бутанаева про Хакасию. Я начинала с нее свой шаманский курс, но, как часто со мной бывает, переключилась на другую литературу, и на известные мне лично практики шаманов. А эту теперь дочитываю уже вне курса и делюсь с вами:

"В старину шаманов запрещалось погребать в земле на общем кладбище в связи с опасностью, грозящей живым людям. Если шамана похоронить на кладбище, то избранники духов могут забрать у некоторых людей жизненную силу «хут». При сеансе камлания ее невозможно вызволить из неволи, ибо похороненный шаман не отдаст «хут» обратно. Начиная с середины XIX в., шаманов стали хоронить на общих кладбищах, но в стороне от других могил за 50-100 метров. Их похороны сопровождались звуками ударов бубна.

При выносе тела какой-нибудь приглашенный шаман разбивал кожу бубна жезлом - орба. Обряд разбивания бубна носил название «тинтеп» и совершался для того, чтобы освободить духов-хозяев от оков целой вещи. Разбитый инструмент вместе с жезлом - орба тот же шаман относил к месту погребения. На сороковой день разрезали костюм шамана и увозили на место захоронения, где его вешали на дерево вместе с бубном и орбою. Обряд разрезания костюма назывался «кондеп». Шаманские атрибуты - костюм и бубен с орбою, вешали рядом с могилой на дерево, как правило, на лиственницу. Обряд вешания шаманской одежды на дерево при могиле называется «тунет» - букв, оставить ночевать. Обряд с одинаковым названием совершали с домашними фетишами. После смерти хозяев или когда фетишей не хотели больше держать, их отправляли в иной мир путем сплавления на плоту по крупной реке. Обряд носил идентичное название «тунет» - т.е. отправить на ночлег. Дерево, на которое вешали атрибуты, приобретало название «ээлш агас» - букв, дерево, обладающее хозяином, ибо оно становилось прибежищем духов. Атрибуты - бубен и орбу, обязательно надо было привязать. В противном случае верили, что они могут вернуться домой и привести с собой душу шамана".

Интересно было бы почитать исследования про посмертные обряды для современных магических персон. Я точно знаю, что в западной высшей магии устраивают церемонии умирания для своих товарищей (прямо в процессе перехода, с патворкингом), но, судя по всему, в условиях отсутствия сообщества с культурой работы со смертью, чаще все происходит как попало.

Академические исследования ведьм

10 May 2024 08:26

Красивая, но грустная история от этнографа Виктора Бутанаева, который пишет о своем народе:

"В 30-е гг. XX в. все крупные шаманы были отправлены в ссылку, где многие из них нашли свой последний приют. Среди хакасов ходит миф о том, как в 1937 г. всех сагайских шаманов собрали в одно место и решили сжечь. Ночью, когда служители духов спали, тойманы (комиссары) подожгли дом. Однако одна искра далеко отлетела от горящего здания и скрылась. Это духи-тёси шамана Аркута Сунчугашева вытащили его из пламени. Он сумел живым вернуться домой. Когда за ним пришли опять, то увидели, что вместо одного Аркута в юрте сидят три одинаковых человека. Милиционеры удостоверились в его чудодейственной силе и не стали больше трогать".

В реальности к 21 веку в Хакасии осталось около десяти потомков наследственных шаманов, но ни один из них не проходил обучение и посвящение от живого шамана из-за советских преследований.

Академические исследования ведьм

09 May 2024 17:43

План серьезного погружения в магию с помощью моих курсов - со всякими потусторонними приключениями:

1. Послушать курс "Как стать ведьмой. Глубокие основы магии".

2. Послушать курс "Магические практики в Потустороннем мире".

3. Совершить 8 путешествий в потусторонний лес в курсе "Геката открывает двери".

Для доступа к магической жизни пишите мне в @witchflux

Академические исследования ведьм

08 May 2024 20:12

Дикие алтари современного немецкого мага Frater Acher, который, в числе прочего, реконструировал серию ритуалов для вызова планетарных духов по гримуару 16 века "Арбатель", используя черное зеркало, чтобы духи могли показать себя, и весьма поэтично описал подготовку, процесс и выводы в своем блоге. Так ритуал может быть средством создания поэзии, как текстовой, так и визуальной (если посмотреть на эти алтари как на поэтическое произведение).

Академические исследования ведьм

08 May 2024 11:27

Статья Инны Веселовой про виноградье - реальную магическую песенную практику, традиционную для северных русских деревень, с которой исследовательнице повезло познакомиться вживую. Виноградье создает благополучное будущее для конкретных, близких поющей людей.

Академические исследования ведьм

07 May 2024 20:18

Узнала про термин "ритуальная хореография". Вот да. Без проработки этого вопроса к полноценному ритуалу лучше и не подступаться (и заодно понятно, почему получаются некрасивые ритуалы).

Академические исследования ведьм

07 May 2024 08:23

Мои темы для размышлений в эти дни:

1. То, что в коренном шаманизме исцеление является побочным эффектом процесса налаживания отношений с духами, а не обслуживанием чисто человеческих интересов.

2. То, что магия в качестве Тени присутствует в любых человеческих практиках, включающих нематериальный результат. Например, сейчас читаю диссертацию о том, что современные постфордистские работники нематериального производства и представители новой духовности - это один и тот же тип современного человека. Курсирующего по схеме "осознанность - практика делания чего-то с собой - повышение личного благополучия". Практика делания чего-то с собой как раз магического характера, и заклинание тоже один из способов (кстати, требующий осознанности на старте).

3. Полное совпадение ведьмовских практик потустороннего взаимодействия с фамильяром и неошаманских практик с "животным силы" или там зооморфным "духом-помощником". Про "древность" этих подходов врать не буду - у меня недостаточно данных. Но факт в том, что и ведьмы, и неошаманы действительно могут настаивать на древности своей практики.

4. Интересно, почему личный гнозис внезапно перестал быть структурированным и несущим определенные ценности знанием, а превратился в какие-то эмоциональные потусторонние приключения. Прослеживается параллель с разницей между модерном и метамодерном. Но тогда соответствующим образом трансформируется и чувство "древности" из предыдущего пункта. То есть, это не концептуальная древность в виде культурной конструкции, а древность как личное (общедоступное) переживание.

Академические исследования ведьм

06 May 2024 08:17

Оказывается, у кавказских народов есть особенные женщины, способные путешествовать в загробный мир, общаться с мертвыми, доносить их послания до живых. Путешествие происходит в состоянии глубокого транса, когда лиминальная персона сама выглядит, как мертвая. Способность совершать эту работу проявляется спонтанно.

Академические исследования ведьм

05 May 2024 11:51

А еще Морфеус Равенна отмечает, что звери с узорами на рисунках средневековых книг могут быть ловушкой для духов: узоры привлекают внимание вредоносного духа и запутывают его, а нарисованный зверь его пожирает. Вот такая защитная магия.

Академические исследования ведьм

04 May 2024 21:02

Фейсбук знает, что мне показывать, и подсунул красивейшую рекламу церемонии Кива в Голландии. Вот ее шикарная история:

"В 1968 году знахарю Раймундо Тигре Пересу (Мексика/США) явилось видение. Он увидел коренных Хранителей Мудрости со всего мира, собравшихся в круглой яме – с огнем в сердце – и проводящих церемонию. Духовная церемония предназначалась для земли, для мира и благополучия всего живого. Лишь позже он обнаружил, что это была КИВА, древняя церемония, проводившаяся народом анасази 3000 лет назад. Многие коренные Хранители Мудрости откликнулись на его призыв, и эти церемонии КИВА проводятся по всему миру уже более 30 лет".

Особенно круто, что на ближайшей церемонии в качестве ведущих выступят шаманские персоны из числа народов лакота, маори, а также из Чили и Хорватии.

Надеюсь, фб подбросит мне что-то еще прекрасное, а я покажу это вам.

Академические исследования ведьм

04 May 2024 09:51

С прошлого вечера думаю о том, а что если бы волшебное интеллектуальное существо из мира с доминированием магической культуры явилось бы в наш мир и увидело бы, что магия угнетена умалчиванием, носительницы магии дискриминированы насмешками, и это существо решило бы вести тут просветительскую работу - то как бы оно это делало? А что, если волшебное существо - это вы?

Академические исследования ведьм

03 May 2024 20:24

"Быть ведьмой значит работать с энергией/силой и развивать способность формировать или изменять реальность. Это то, что мы делаем все время в любом случае, говорит Бёрд, потому что мы действуем предвзято: мы распространяем нашу волю на мир, и мы манипулируем миром. Быть Ведьмой значит осознать этот факт и делать такое осознанно. Это, в свою очередь, должно привести к большей ответственности за ход собственной жизни и за последствия своих поступков. Чтобы жить как Ведьма, требуется глубоко интегрированная личная этика и чувство справедливости, что означает действовать в равновесии, говорит он" - из монографии Йоне Саломонсен, где она описывает мастер-класс по магии стихий, перевод мой. Бёрд - это ведьмовской наставник в традиции Восстановления.

Кандинский нарисовал урок в ведьмовской школе:)

Академические исследования ведьм

03 May 2024 08:27

Уточняю программу моего онлайн-курса "Сотрудничество с духами и божествами", который начнется 5 мая и продлится 8 недель.

Вы получите:

1. Более 20 практик для связи с духами и божествами. Практики есть в природной версии, если вы готовы гулять, и в потусторонней, если вы предпочитаете оставаться дома и ограничиваться визуализациями. Но, конечно, можно делать оба варианта.

2. Короткие пояснения к практикам в виде аудио и текста, что это вообще такое.

3. Еженедельные задания сновидческого челленджа, где вы будете следить и осознавать ваши отношения с духами и божествами в сновидениях.

4. Дополнительные материалы из Ведьминой библиотеки в моем переводе (официальных переводов не существует):

- 4 аудио и текста про общение с природными духами и фейри, с практиками;
- аудио и текст о том, как современные ведьмы проводят ритуалы для богинь, воплощая их в себе;
- аудио и текст о практиках общения с божествами в ведьмовской традиции Фери;
- 2 аудио и текста про отношения с Гекатой современных магических персон.

5. Трансовые практики из моего курса "Колдовство по ту сторону":

- Магия спокойствия - практика базовой защиты для магической работы;

- Вопросы предкам - практика потустороннего общения с предками;

- Волшебные истории - практика общения с волшебными существами.

6. Две трансовых практики из моего курса "Геката открывает двери".

Пройти курс можно в своем темпе - все материалы будут в записи и доступны навсегда.

Присоединиться можно за донат от 1000 рублей или больше, в зависимости от ваших возможностей и готовности к энергообмену:) Пишите мне в @witchflux "хочу на встречу с духами" или что-нибудь еще.

Академические исследования ведьм

02 May 2024 08:24

"Существует вера в то, что каждый человек имеет аруака, но лишь человек, обладающий даром, может с ним общаться и видеть не только своего, но и чужих аруаков.

...Аруаки показываются целителям в разных обличьях. Например, у всех целителей села Байбек Астраханской области, о которых приходилось слышать, аруаки приходили в виде змей. Одна из емши видела целую комнату змей и свои видения описывала невестке, которой собиралась передать дар. Об аруаке-змее рассказывала упоминавшаяся выше 73-летняя жительница хутора Сысоевский Саратовской области: брат ее свекра хотел передать ей свой дар; она спросила его: «Кто у вас аруак?». Он ответил: «Самый холодный змей. Начнет вот отсюда <показывает на ноги> и по всему телу пойдет, выйдет из головы. Смотри, выдержишь?» Она отказалась".

Ларина Е.И., Наумова О.Б., "Представления о даре и аруаке и современное народное целительство у российских казахов", по материалам полевых исследований 2006-2011 гг.

Короче. Одна участница моего курса по колдовству стала в трансах видеть змей. Я ей рассказала, что у традиционных магических персон (имея в виду русских колдунов) совокупность потусторонних существ - это колдовские помощники. Чтобы они не доставали, им надо давать работу. В итоге они ей построили змеиный интернет, который сообщает, что может случиться в реальности, заранее.

А тут, оказывается, аруаки тоже змеи.

Академические исследования ведьм

11 May 2024 17:48

Я полностью записала свой шаманский курс, который называется "Шаманизм для современных ведьм и художниц", и это была огромная работа. Я сосредоточилась, в основном на описаниях реального шаманского опыта и практик как коренных, так и современных шаманов в разных местах мира. Думаю, что, послушав все это, можно изобрести свой подход, с тем учетом, что шаманизм - очень разнообразная, свободная и творческая сфера.

Вот примерное содержание того, что есть в курсе:

Кто такие шаманы. Особые способности шаманов. Сходство шаманов и ведьм (магических персон). Исторические шаманы и присутствие духов в их жизни.

Волшебное происхождение шаманов. Переделка шаманов духами. Особые свойства шаманов. Беременность и вхождение в шаманизм. Женский опыт как путь к шаманству. Сексуальное избранничество. Принуждение со стороны духов. Современный путь шамана.

Шаманские практики: победа над священником, проводы мертвого, вселение богини в тело ведьмы, подходы к исцелению, принятие духов в себя.

Шаман-художник и семь сфер сознания, арт-шаманский ритуал в лесу, береза в шаманизме, жизнь современных шаманов, силовые щиты, практики шаманских семинаров в Европе.

Становление шаманкой в современной Сибири. Встречи с духами у гренландских шаманов. Особенности шаманского пути у кетов. Десять составляющих шаманского мифа.

Жизнь шаманки в современном контексте. Творческий подход к связи традиции со своим шаманским проектом. Обращение к духам. Содержание шаманских ритуалов на семинарах и фестивалях. Роль сновидений в шаманской истории.

Шаманские методы в групповой терапии. Ритуалы группового исцеления. Ритуал очищения места. Работа шаманки на сцене. Сотрудничество городской специалистки и коренного шамана.

Обращение к природе у современных шаманов и магических персон. Как шаманы могут сотрудничать с духами, священниками и школами. Танец шамана с духами. Шаманская учебная программа для детей. Современные шаманские сказки с лесными практиками.

Всего курс включает 8 уроков (4 часа 20 минут аудио + тексты). И я добавила две практики в виде понятных инструкций. Хотя вы можете руководствоваться идеями из многочисленных практик в уроках, если вам нужен опыт шаманского типа.

Курс находится в закрытом телеграм-канале. Получить доступ навсегда можно за 2800 рублей - пишите мне в @witchflux "хочу шаманский курс" или что-нибудь еще.

Академические исследования ведьм

10 May 2024 15:23

Читая этот шаманский эпос, я понимаю, что все волшебные истории там вписаны в ландшафт, где живут и перемещаются живые люди. Таким образом, поскольку магические события происходили давно именно здесь, то они и сегодня доступны и могут произойти. Место является местом для магии, потому что у него есть магическая история - у каждой горы, у многих старых деревьев, у озера и пещеры.

История, не привязанная к ландшафту, где разворачивается человеческая повседневность сегодня, не имеет такой магической силы, или, точнее, может быть легко отделена от современного хода событий как "нереальная". Место, где происходила магическая история, подтверждает реальность - материальность - магии.

В общем, все свои магические истории нужно вписывать в ландшафт.

Академические исследования ведьм

09 May 2024 20:14

Теперь фейсбук показал мне людей, которые за пару месяцев до лесного фестиваля раскладывают на его территории камни с намерениями. Говорят что-то камням, наверное - заряжают их, и заботливо укладывают, посыпав листьями.

Думаю, можно собраться пойти погулять и разложить заговоренные камни даже на территории города - не только на фестивале в лесу.

Фото: Innerland Gathering

Академические исследования ведьм

09 May 2024 08:17

В процессе планетарных ритуалов (2010 - 2018 годы) Frater Acher обнаружил, что они никогда не выполнялись с одной стороны. Один маг работал на физическом плане. Но другой маг, его потусторонний двойник, обязательно действовал на астральном.

Его призыв к Солнцу, который по сути получается призывом Солнца к нему:

«Я свет, сияющий в тишине. Я сжигаю то, что было до меня, и сжигаю то, что следует за мной. Я осознаю свое собственное присутствие. Я пью кровь каждого мгновения. Не следуй за мной и не ищи меня. Сиди спокойно, стань одной линией, непрерывно уходящей в пустоту. Затем взорвись светом, стань линией, которая расширяется во всех направлениях. Забудь свои слова, сдержи мое присутствие. Я внутри тебя, я вокруг тебя. Твои мысли затуманивают меня, твоя земля чернит меня. Превратись в стекло, стань сосудом моего света. Утихни. И я буду сиять сквозь тебя»

(похоже, что текст призывов надо на самом деле писать ченнелингом. Или сразу в ченнелинге произносить)

Академические исследования ведьм

08 May 2024 17:18

Красивое: как люди проходят мой курс "Сотрудничество с духами и божествами". Получилось явно ценное общение с деревьями. #отзывы

Академические исследования ведьм

08 May 2024 08:21

Неошаманизм "предлагает «игровое пространство», которое обеспечивает опыт постижимости, управляемости и осмысленности... это важно для современных городских жителей, поскольку их жизнь сурова. Большинству из них знакомо чувство бессилия и того, что они оказались в ловушке обстоятельств, созданных не ими самими. Мир неошаманов, напротив, полон тайн и чудес, как мир сказок или воображаемых детских игр" (Йерун Беховен, голландский исследователь неошаманизма, перевод мой).

С ведьмами и прочими магами все то же самое: их коллективная (а иногда и индивидуальная) практика дает возможность самостоятельно создавать хотя бы какие-то куски своей жизни. Но в России с этим опытом сказочной реальности я, скорее, сталкивалась в мире современного искусства, чем в среде эзотериков.

Фото - с женского ретрита шаманского опыта Карины Дхармы (Мексика), где, понятно, намешана куча всего, но получилось красиво, и мне особенно нравится энергозарядка своей еды. А в программе есть еще ритуал священной ярости!

Академические исследования ведьм

07 May 2024 17:42

Как можно основательно изучить колдовство с помощью моих курсов:

1. Послушать курс по колдовству "Письма ведьмы", где я подробно раскрываю тему современной ведьмовской культуры и даю более 30 практик, которые можно сделать самостоятельно.

2. Послушать курс "Магия ветра и воздушных существ", где тоже есть 30 практик для общения со стихией воздуха и сверхъестественными существами.

3. Самостоятельно пройти трансовый курс "Колдовство по ту сторону" с 21 медитативной практикой для личного проживания процесса колдовства на разные темы и с разными целями.

Подробные программы курсов есть по ссылкам, а для доступа ко всему пишите мне в @witchflux

Академические исследования ведьм

06 May 2024 19:49

На территории голландского неошаманского фестиваля Eigentijds некоторые места выбирались как места силы, и там устанавливались "энергетические скульптуры", к которым люди могли подключаться.

Это тема. Созданию такой скульптуры (с ритуалом) можно посвятить групповое занятие.

Что-то похожее видно на фотографии с этого фестиваля.

Академические исследования ведьм

05 May 2024 16:20

Меня часто спрашивают, можно ли присоединиться к курсу, который уже начался. Отвечаю: да, можно. На моих курсах я отправляю все материалы в записи, так что вы ничего не пропустите, и сможете слушать и читать в своем темпе, тем более, что доступ сохраняется навсегда.

Например, прямо сейчас можно попасть на курс "Сотрудничество с духами и божествами", который начался сегодня и там уже можно заняться волшебными практиками:) Пишите мне в @witchflux

Картинка - Tin Can Forest (в идеале сотрудничество выглядит так).

Академические исследования ведьм

05 May 2024 08:16

Красивый кусок заклинания:

"Затем вам нужно разбудить лезвие. Для этого держите лезвие так, чтобы его острие касалось пламени свечи. Вы можете обернуть конец кусочком кожи, чтобы защитить пальцы от жара. Держите его там достаточно долго, чтобы металл немного нагрелся; но не нужно нагревать его докрасна, иначе вы рискуете обжечься. Когда металл нагреется, вытащите лезвие из пламени и поднесите его достаточно близко, чтобы ваше дыхание могло обтекать его. Говорите с духом в железе, чтобы ваше дыхание проникало в металл, пока он еще теплый, когда вы призываете его защищать вас. Вы можете дать ему какие-либо инструкции; например: "Проснись, клинок, проснись и услышь меня. Я прошу тебя охранять меня. Обрати свою остроту против всех, кто может причинить вред мне и моим близким. Будь свирепым и смелым, чтобы охранять нас".

Морфеус Равенна, специалистка по кельтскому колдовству, перевод мой.

Академические исследования ведьм

04 May 2024 17:52

Просто отзыв на то, что я делаю, или как работает моя магия) #отзывы

Академические исследования ведьм

04 May 2024 08:27

Ведьма Мэриан Грин (из тех ведьм, которые попадают в диссертации) предлагает создать собственное мини-Таро из картинок из старых журналов (наклеить на карточки), или сделать свой набор для гадания из примерно десятка предметов, обозначающих, допустим «путешествие», «хорошие новости», «удачу», «деньги», «рост», «перемены», «стабильность», «любовь или согласие», «ссоры или судебные тяжбы», «авторитет» и т.п. Допустим, камень для стабильности, перо для путешествий, монету для денег, само собой. Завораживающий проект, можно прямо сделать мастер-класс по сбору гадательного набора. Еще, конечно, нужен предмет для обозначения человека, чей вопрос задается в гадании, а потом бросить все на платке, и смотреть, что легло дальше, что ближе, что рядом, что в какие узоры попало.

Академические исследования ведьм

03 May 2024 13:44

Написала практику - может проведу в какой-то очной группе, с подробным обсуждением и фотографированием. Пункт 4, конечно, особо мне интересен.

Практика. Карта сердца

1. Возьмите лист бумаги, цветные карандаши или фломастеры и нарисуйте сердце. Пусть это будет ваше сердце. Нарисуйте его так, как вам кажется правильным.

2. Внутри сердца и вокруг него напишите или нарисуйте все, что вам кажется важным в вашей жизни.

3. Теперь посмотрите, что получилось. Подумайте над этим. Насколько велико ваше сердце? Что находится внутри него, что снаружи? Что близко к нему, а что далеко? Может, что-то не попало на лист?

4. Отдельный вопрос: что в вашем рисунке связано с магией?

5. Когда вы подумали над рисунком, то вы можете добавить дополнительные связи между надписями и вашим сердцем в виде прямых или кривых линий разного цвета.

6. Поставьте сегодняшнюю дату под рисунком и вернитесь к нему, например, через месяц. Возможно, будут перемены и вам понадобится другая карта сердца.

(Сердца пока нарисовала нейросеть)

Академические исследования ведьм

02 May 2024 17:37

Ведьма Жужанна Будапешт, основательница дианического колдовства, о поиске своей цели:

"Чтобы найти свою цель и правильно направить себя, купите небесно-голубую свечу. Голубой - расслабляющий цвет. Ответы (свою цель) легче найти, когда вы расслаблены. Напишите свое имя на свече три раза и медитируйте о своей цели три ночи подряд. Во время медитаций зажигайте немного благовоний" (перевод мой).

Академические исследования ведьм

01 May 2024 18:23

"По моему опыту, истинный путь к Фэйри лежит через сердце, а не через глаза или голову. Если мы подойдем с открытым сердцем, свободным от недоверия и разрушительного действия научного цинизма, то вскоре почувствуем присутствие духа внутри земли. Когда мы видим Фэйри, мы видим ее не просто глазами, а всей собой. Мы видим через наши сердца, через все наши чувства и через весь наш жизненный опыт. Таким образом, Фэйри, обладающие текучей энергией и не привязанные к линейному времени и физическому состоянию, как мы, могут принимать совершенно разные облики от человека к человеку, в зависимости не только от их природы и того, что они хотят сообщить, но также и от нашей способности восприятия, на которые могут повлиять предвзятые идеи".

Эмили Кардинг, перевод мой, из дополнительных материалов к моему курсу про духов, картинка - К.Сапегин.