754
فَالـدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِله فەرمودەكانى پێغەمبەری خوا (صلى الله عليه وسلم) وتەی زانایان
ئیمامی ابن رجب ڕه‌حمه‌تی خوای لێبێت
فه‌رموویه‌تی :
هه‌ندێك له هاوه‌ڵه‌كان له سه‌ره‌تای
شه‌وه‌وه نوێژی ویتریان ده‌كرد
له ترسی ئه‌وه‌ی كه له خه‌ودا مردن
هێرش بكاته سه‌ریان و بمرن
جا ئه‌وان له ئه‌وپه‌ڕی هیوا كورتیدا بوون.
📚فتح الباري [107/8].
شیخ الاسلام ابن تیمیة (بەڕەحمەت بێت)
فەرمویەتی: بێزراوترین کارێك لەلای الله تعالی داهێنانە لەدین، (بیدعە)
ـ شرح العمدة في الفقه ٦٠٣/٣
لەباشترین دیاریەکان !
....
تابعی بەڕێز ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺤﺒﻠﻲ دەفەرمووێت :
هیچ دیاریەک باشتر نیە لە وشەیەکی دانایی و حیکمەت دار ،
کە بیکەیت بە دیاری بۆ براکەت .
[ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ 363 ]
باشترین نوێژ لەلای خودا
قال النبي ﷺ :
(( أفضلُ الصلواتِ عندَ اللهِ صلاةُ
الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعة ))
( باشترین نوێژ لەلای خودا نوێژی
بەیانی ڕۆژی هەینی بە جەماعەت ).
📥الراوي:عبدالله بن عمر
📥المحدث:الألباني
📥المصدر:صحيح الجامع
📥خلاصة حكم المحدث: صحيح
📥الصفحة أو الرقم: 1119
☝ خودایە بێ بەشمان نەکەی لێی .
@wtayzanayan
گەورەترین موسیبەت بۆ مرۆڤ ئەوەیە کە بزانێت کەم و کوڕی هەیە کەچی گوێی پێ نەدات و خەمی لێ نەخوات.
ابــن المبارك رحمە اللە
الشعب894/1
ئایا هاتووە بوترێ (المدينة المنورة) ؟؟ ❎
زانای پایەبەرز (ابن العثيمين) بەڕەحمەت بێت دەڵێت :
نەگوتراوە: المنورة، چونکە هەموو وڵاتێک كه ئیسلامی تێچوو بێت ئەوا ڕۆشن بووەتەوە بە ئیسلام، لای پێشین بەو ناوە نەناسراوە وه بە هەمان شێوەش ناوەکەی لە قورئاندا تەنها وەک مەدینە هاتووە، بەڵام ئەگەر بوترێت : المدینِة النبوية بەهۆی پێویستیەکەوە بۆ جیاکردنەوە ، ئەوا هیچی تیا نیە .
................ ∙∙∙ ..............
ولا يقال: المنـورة، لأن كل بلد دخله الإسلام فهو منور بالإسلام، ولأن ذلك لم يـکن معروفاً عند السلف، وكذلك جاء اسمها في القرآن بالمدينة فقط، لكن لو قيل: المدنية النبوية لحاجة تمييزها، فلا بأس.
∷ القول المفيد علی كتاب التوحيد
الصفحة : ۲۲۰
ئیمامی ئەحمەد رەحمەتی خوای لێبێت دەفەرموێ(ئارامگرتن لەسەر هەژاری پلەیەکە تەنها گەورەکان بەدەستی دەهێنن )
البدابة والنهاية
392/14
شێخ ابن باز ـ ڕەحمەتی خوای لێبێت ـ
فەرموویەتی :
«هەرکەسێک شتێک بڵاوبکات سوودی بۆ خەڵکی هەبێت هەمان پاداشتی ئەوکەسانەی بۆ هەیە کەسوودیان لێی وەرگرتووە» .
📖[ مجموع الفتاوی (٦/۱۷۹)]
عبدالله ـی کوڕی مبارك رحمە الله فەرمویەتی":
ئێمە پێویستمان بە کەمێک لە ئەدەبە وەک لە زۆرێک لە عیلم.
[مدارج السالکین: ٢/٣٧٦]
به‌عبدالله‌‌ی کوڕی موباره‌ك⟮رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَى⟯ گوترا کێن ئەوانەی سووك‌و ڕسواو بێ‌ئابڕوون؟
گوتی: [ الذين يعيشون بدينهم ] .
ئەوانەی بژێوییان لەسەر دینەکەیانە (دینیان کردۆته کاڵایه‌‌ك بۆ به‌ده‌ست خستنی دونیا).
📓سير أعلام النبلاء (٣٩٩/٨).
شيخ الإسلام ابن تيمية دەڵێت:
الصفة الفارقة بين المؤمن والمنافق هي الصدق .
الفتاوى 44/20
واتە: جوداکەرەوەی نێوان باوەڕدار ودوو ڕوو ڕاستگۆییە!
پێشەوا سوفیانی الثوری دەفەرمووێت :
"الإِسْنَادُ سِلاَحُ المُؤْمِنِ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سِلاَحٌ، فَبِأَيِّ شَيْءٌ يُقَاتِلُ.
واتە : ئیسناد چەکی مسوڵمانە، ئەگەر مسوڵمان چەکی پێنەبێت بەچی دەجەنگێت.
📚 اخرجە ابن حبان فی المجروحین (١ / ٢٧)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ, كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد .
Читать полностью…
پاداشتی بەدەست هێنانی زانستی شەرعی
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((...، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ,...)) رواه مسلم ٢٦٩٩.
واتە: ((هەر كەسێك رێگایەك بگرێتە بەر بۆ بەدەست هێنانی زانستی-شەرعی-ئەوا خوای گەورە رێگای بەهەشتی بۆ ئاسان دەكات)).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
تُحرس السنّةُ بالحق والصدق
لا تحرس بكذبٍ ولا ظُلم ..!
[ درء التعارض 7 / 182 ]
ابن القيم (بەڕەحمەت بێت) ئەڵێت: تۆ، یاخود ئەبێت نوێژێک بکەیت کە شایەن بە پەرستراوەکەت بێت یاخود پەرستراوێک هەڵبژێریت کە شایەن بەنوێژەکەت بێت..!
بدائع الفوائد (٢٣٣/٣)
🖐 السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
🕌 موسڵمانان 🕋 برايان 🕋 خوشكان
🌙 لەشەو و ڕۆژی هەینیدا
☀ صلاواتمان لەبیرنەچێت .
🕌 🕌 🕌 🕌 🕌 🕌 🕌
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ, كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ, اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ, إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد .
🕌 🕌 🕌 🕌 🕌 🕌
داواکارم لە خودا بەر شەفاعەتی
پێغەمبەرمان بخات ( صلى عليه وسلم )
@wtayzanayan
عبداللەی کوڕی موبارەک دەفەرموێت:
دەزانم گوناهـ و تاوان دڵ دەمرێنێت وە ئالوودەبوونیش پێیەوە زەلیلی و سەرشۆڕی لەدوای خۆی بەجێ دەهێڵێت جا وازهێنان لە گوناهـ و تاوان ژیانە بۆ دڵ و دڵ زیندوو دەکاتەوە جا باشتر وایە سەرپێچی نەفست بکەیت کاتێ بەدوای ئارەزووەکان دەکەوێت.
ـ زاد المعاد 186/4
شێخ ئیسلام ابن تيمية ڕەحمەتی خودای لێبێت دەفەرمووێت :
شوكرانە كردنی خودا گەورە نیعمەتەكان زیاد دەكات، داوای لێخۆشبوونیش بەڵا دوور دەخاتەوە.
📚مجموع الفتاوى 28/48
مالڪی ابن دینار رحمه‌الله ده‌فه‌رموێ:
"ئەوانەی ڪەڕاستگۆن ڪاتێڪ ڪەقورئان دەخوێنیەوە بۆیان دڵیان تامەزرۆی دوارۆژدەبێت"
صفة الصفوة۲۰٤/۳
✍🏻 مالیکی کوڕی دینار -بەرەحمەت بێت- فەرموویەتی:
«سُمِّيَ الدِّينَارُ دِينارًا لأنَّه دِينٌ ونَار ؛ فمَن أخذَه بحقِّه فهو دِينه، ومن أخذَه بغَير حقِّه فله النَّار»
[دینار پێی دەوترێت دینار چونکە دین و ئاگرە، هەرکەسێك بە هەق وەریبگرێت ئەوە دینەکەیەتی و هەرکەسێك بەناهەق وەریبگرێت ئەوا لە ئاگردا دەبێت]
📚 [تفسير ابن كثير | ٢ / ٣٦٣]
|[ تین "هەنجیر" بە #دین ناکڕین ]|
ئیبراهیمی کوڕی ئەدهەم -بەڕەحمەت بێت- ڕۆیشت بەلای کوڕێکدا هەنجیری دەفرۆشت، پێی فەرموو: لەو هەنجیرەم بدەرێ بەلام کوڕەکە ڕەدی کردەوە وپێی نەفرۆشت.
پیاوێک چوو بۆلای فرۆشیارەکە پێی ووت: ئەو هەنجیرە بفرۆشە بەو پیاوە ئەوە ئیبڕاهیمی کوڕی ئەدهەمە!.
کوڕەکە بەپەلە گەیشتەوە بە ئیمام ئیبراهیم ووتی: ئەی مامە چەندت دەوێ لەو هەنجیرە هەڵیبگرە.
ئیمام ئیبراهیمی کوڕی ئەدهەمیش پێی فەرموو: لا نشتري التين بالدين، هەنجیر بە دین ناکڕین.
زۆر گرنگە مامۆستایانی ئایینی وهەڵگرانی زانستی شەرعی دینەکەیان نەکەنە وەسیلەی دونیا کڕینیان، وخۆیان قبوڵی ئەوە نەکەن کە جیاوازتر لەخەلکی سەیربکرێن، وپێویستە تاکێکی ئاوێتەی ناو خەڵک بن.
حلية الأولياء [٣٩٢/٧]
💢شێخ الاسلام ابن تيميە ڕەحمەتی خوای لێ بێت دەفەرمووێت:
دوعا کردن بە زمانی عەرەبی و بێجگە لە عەرەبی دروستە، خوای گەورە مەبەستی ئەو کەسە دەزانێت کە دوعا دەکات..
📚 مجموع الفتاوى (٢٢/٤٨٨-٤٨٩)
• پێشەوا فوضەيل ڪوڕی عياض - رحمه الله - فەرموویەتی:-
لَيْسَ فِي الْأَرْضٍ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ تَرْكِ شَهْوَةٍ.
هیچ شتێك لەسەر زەویدا قورستر نیە لە وازهێنان لە شەهوەت و ئارەزوو.
📖 [ حليلة الأولياء ٨/ ٩٨ ].
فضيل بن عياض فەرموویەتی:
والله دروست نی یە بۆت کە ئازاری سەگێك یان بەرازێك بدەیت بەبێ هەق، ئەی چۆن ئازاری موسوڵمانێك دەدەیت ؟
مكارم الأخلاق للخرائطي(٣٩٣)
أحمدی کوڕی حرب ( ڕەحمەتی خوای لێبێت ) فەرموویەتی : (عبدت الله خمسين سنة , فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت ثلاثة أشياء : تركت رضى الناس حتى قدرت أن أتكلم بالحق ، وتركت صحبة الفاسقين حتى وجدت صحبة الصالحين ، وتركت حلاوة الدنيا حتى وجدت حلاوة الاخرة) .
[ سير اعلام النبلاء : (34/11) ] .
واتە : پەنجا ساڵ خوای گەورەم پەرست هەستم بە شرینی #عیبادەت نەکرد هەتا وازم لە سێ شت هێنا ؛ وازم لە رەزامەندی #خەلک هێنا هەتا توانیم قسەی حەق بکەم ؛ وە وازم #لەهاوڕێی خراپ هێنا هەتا هاوڕێی چاکم دەست کەوت ؛ وە وازام لە شرینی #دونیا هێنا هەتا شرینی دواڕۆژم دەست کەوت.