2704
Достоверное слово об Исламе Служба поддержки islam.uz - @islamuzadminbot
#Джумуъа
«Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка! О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте приветствием!»
Сура «Ахзаб», 56
Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Разница между Куръаном и Хадис-ул-Кудси
4. Суры, аяты и даже каждая буква из Куръана переданы через цепочку «мутаватир» (передача большим числом передатчиков, что исключает то, чтобы они объединились во лжи), а в хадисах не обуславливается такая цепочка, и они во многих случаях переданы через цепочку передатчиков «ахад» (когда передаётся одним или несколькими передатчиками, число которых не доходит до мутаватира).
5. Само по себе, чтение аятов Куръана является видом поклонения, в отличие от Хадис-ул-Кудси, само чтение которых не является поклонением, хотя общая награда есть, как за получение знаний и т.д.
6. Аяты Куръана были ниспосланы Пророку наяву (то есть, это был не сон) и через ангела Джабраила, в отличие от Хадис-ул-Кудси, который был ниспослан тайным откровением, или внушением (ильхам) в сердце Посланника Аллаха.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Разница между Куръаном и Хадис-ул-Кудси
Священный Куръан – это речь Всевышнего Аллаха. Каждый верующий старается изучить эту Книгу, некоторые заучивают её наизусть, становясь хафизами. Однако Хадис-ул-Кудси также является речью Аллаха. Многие путают Куръан и Хадис-ул-Кудси, ошибочно полагая, что это одно и то же. Давайте же рассмотрим, в чём между ними разница.
1. Куръан – это текст, речь (цитата), смысл которого относится к Аллаху без добавления трактовки от самого Пророка, а Хадис-ул-Кудси – это речь Аллаха, но переданная словами Его Посланника, то есть своими словами.
2. Текст Куръана нельзя рассказывать через смысл, то есть необходимо процитировать его текст без изменения, а Хадис-ул-Кудси разрешается передать в смысловом формате.
3. Куръан является чудом (муъджизатом), которое обессиливало оппонентов Пророка своим красноречием и содержанием, а в Хадис-ул-Кудси такой муъджизат не присутствует.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
#Духовное_воспитание
Аврады (мн.ч. от «вирд») могут немного отличаться у разных шейхов.
Следует отдельно подчеркнуть, что необходимо основательно выучить зикры, приведенные в сунне и осуществляемые по разному поводу, и необходимо выполнять их к месту.
Например, имеются зикры, совершаемые после обязательных намазов с давних времен. Некоторые люди даже считают их неотъемлемой частью намаза, хотя они являются зикрами вне намаза.
Однако, к большому сожалению, остальные зикры не выполняют даже такие люди, как шейхи тариката. К примеру, есть молитвы, которые читаются утром и вечером, после предрассветного и вечернего намазов. Трудно найти человека, читающего их регулярно. Также существует молитва, читаемая, когда человек садится на средство передвижения (маркаб). Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам садился всегда читал эту молитву. Подобно этому, имеются дуа и зикры, читаемые при разных ситуациях и состояниях. Мы должны приступить к их выполнению ко времени и месту.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«И нет ни одного движущегося на земле, чей удел не был бы на Аллахе»
Сура «Худ», аят 6
Движущихся на земле живых существ — людей, животных, птиц, насекомых и прочие живые создания — всех их наделяет уделом Всевышний Аллах. Аллах ведает все: их положение в движении, в бездействии, рождении и других ситуациях. Все это записано также в Книге ясной.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«После затруднения непременно вскоре Аллах создаст облегчение!»
Сура «Талак», аят 7
Улемы приводят множество примеров в подтверждение фразы «После затруднения непременно вскоре Аллах создаст облегчение!». Во всех таких примерах речь идет о том, что вознесение мольбы Всевышнему Аллаху и проявление богобоязненности облегчают затруднения.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
#Зикр
МОЛИТВА, ПРОИЗНОСИМАЯ ПРИ СОВЕРШЕНИИ САДЖДАТУТ ТИЛАВА (что делается после чтения саджда-аятов).
«Саджада ваджхи ли-Ллази холака-ху ва шакко самъа-ху ва басоро-ху би-хавлихи ва кувватихи, фа табарака-Ллааху ахсанул-холикина».
سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بحَوْله وَقُوَّته تَبارَكَ الله أَحْسَنُ الخالّقين
Перевод: Лицом своим падаю ниц в саджде перед Тем, кто сотворил его и наделил его слухом и зрением посредством Своей мощи и силы! «Благословен же Аллах, Лучший из творцов!» («Муминун», 14).
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка! О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте приветствием!»
Сура «Ахзаб», аят 56
Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Упокой меня мусульманином и присоедини меня к праведникам»
Сура «Юсуф», аят 101
Это - моя главная цель. Потому что богатство, власть и должность - это все преходящее. А вечное - это умереть мусульманином и в последней жизни присоединиться к праведным людям.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Пути, ведущие к любви к Аллаху
Если бы Аллах не вел нас, мы бы впали в заблуждение; если бы Он не дал нам слух, мы были бы глухи; если не дал бы нам речь, мы были бы немыми; если бы не дал нам разум, мы были бы безумными; если не дал бы нам ноги, мы были бы хромыми; если не наделил нас волосами, мы были бы лысым; если не дал бы нам средства к существованию, мы были бы в отчаянии; если бы не дал нам красоту, мы были бы уродливыми; если бы не дал нам здоровье, мы были бы больны; если не дал бы нам детей, мы были бы бесплодными; и если не дал бы нам честь, мы были бы в позоре.
В хадисе Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказано: «Тому, кто оживит хотя бы одну сунну пророка, будет дарована награда сотни погибших на пути Аллаха». В другом хадисе сказано, что тот, кто любит сунну Пророка, любит его, а тот, кто любит Пророка, будет с ним в раю.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка! О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте приветствием!»
Сура «Ахзаб», аят 56
Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Что такое сура и что такое аят?
Способность отличать аяты друг от друга, способность разуметь, где их начало и где их конец, помогает в правильном понимании, осмысливании аятов, а также и во многом другом. В Священном Куръане слово «аят» употребляется множество раз. В одних случаях оно несет в себе все вышеназванные значения, в других – два или три из них, а в третьих – только одно из них. Значения будут поняты правильно только тогда, когда эти едва уловимые оттенки будут различены.
Слово «сура» имеет следующие лексические значения: «местопребывание», «крепость» и «слава». В терминологии улемов «сура – это отдельная группа аятов Куръана с определенным началом и концом».
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Чаще вспоминайте разрушительницу наслаждений...»
Смерть – то есть, окончание земной жизни человека, в наше время стала весьма непопулярна. Говорить о ней считается дурным тоном, упоминание о ней портит всем настроение. Современный человек полностью погружен в материальное – торопится как можно больше успеть заработать, купить, съездить куда-то, увидеть что-то, развлечься каким-то образом – что ему совершенно не хочется думать о том, что земная жизнь когда-то окончится.
Он гонит от себя эти неприятные мысли любыми способами. Благо, современная медицина научилась излечивать многие и многие болезни, которые многие века считались неизлечимыми – а современные средства гигиены научили людей, как предохраняться от заболеваний.
Смерть связана с горем, печалью и потерями, а современный человек желает только радоваться и получать удовольствия от жизни.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
И умма, и Пророк являются рабами только Аллаха
Скажи: «О люди книги! Придите к слову, равному между нами и вами, чтобы мы не поклонялись никому, кроме как Аллаху, и не придавали Ему в сотоварищи ни-чего, и чтобы не брали одни из нас других господами вместо Аллаха. Если же отвернутся, то скажите: «Засвидетельствуйте, что, поистине, мы — мусульмане» (Али Имран, 64-аят).
Мы уже говорили, что под людьми книги подразумеваются иудеи и христиане. Аят призывает их прийти к взаимно равному, справедливому и честному единому слову.
В этом призыве преследуется польза не только для мусульман. Потому что всем необходимо, всем выгодно не совершать ибадат никому, помимо Аллаха. К тому же, сами люди книги тоже утверждают это.
Точно так же не придавать никого и ничего в сотоварищи Аллаху необходимо не только мусульманам, но и всем.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Скажи: Хвала Аллаху...»
Сура «Намл», аят 59
В этом аяте Всевышний Аллах обучает Пророка саллаллаху алайхи васаллам благословенным словам, которые следует произносить перед тем, как начать каждую реч:
Он повелевает ему сказать Алхамду лиллах - «Хвала Аллаху».
Следовательно, эти слова должны быть в начале каждой речи. Затем Он повелевает ему пожелать мира и благословения избранным рабам Аллаха, тем из Его рабов, кого Он выбрал и отправил пророками.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Так поминайте же Меня, — [Я] буду поминать вас»
Сура «Бакара», аят 152
«Поминайте же Меня».
Ну и нуждается ли Аллах в поминании этими Его слабыми рабами? Нет, Он превыше всех нужд и потребностей! Все нужды и потребности — у рабов. Однако это повеление для того, чтобы рабам было благостно. Они поминают Аллаха и помнят о Нем и тем самым достигают того, что и Всевышний Аллах поминает их и помнит о них. Но поминание раба, конечно, не сравнимо с поминанием Аллаха. Разве можно сравнивать поминание немощного, ни на что не годного раба с поминанием Господа миров — Всевышнего Аллаха! Как, когда и где поминает раб? А Аллах?
В хадисе-кудси, переданном имамом Бухари от Посланника Аллаха алайхиссалам Всевышний Аллах сказал:
«О дитя Адамово! Если ты вспомнишь обо Мне сам, то и Я вспомню о тебе Сам, а если вспомнишь среди многих, то Я вспомню о тебе среди ангелов».
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«И бойтесь Аллаха, - быть может, к вам будет проявлено милосердие!»
Сура «Худжурот», аят 10
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Молитесь (взывайте) вашему Господу [умоляя] покорно и тайно»
Сура «Аъраф», аят 55
В данном священном аяте Всевышний Аллах поучает Своих правоверных рабов приличиям возносить молитву. Он подчеркивает, что в молитве должны быть моление со смирением и тайное ее вознесение.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка! О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте приветствием!»
Сура «Ахзаб», аят 56
Аллахумма солли ъалаа саййидина Мухаммад ва ъалаа алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Он не творит зло
Вот еще некоторые свидетельства Куръана о том, что приведенные в этой священной Книге Аллаха Его качества в большинстве своем относятся к милосердию и любви. Так Куръан говорит о качествах Аллаха:
«…И не поступит несправедливо твой Господь ни с кем» («Кахф», 49).
«И Аллах не желает несправедливости мирам» («Áли Имран», 108).
«Поистине, Аллах не поступит несправедливо даже весом c пылинку» («Ниса», 40).
Здесь, думается, очень к месту будет ответ отдельным недалеким людям, противникам религии, которые в наше время, как им кажется, хитроумно пытаются сеять сомнения: почему, дескать, Аллах, если Он всемогущ, позволяет человеку топтать Свои владения, например, выходить на поверхность Луны или запускать туда ракеты? Мы ответим им: А кто сказал вам, что власть Аллаха на Луне, Марсе или Юпитере? По учению Куръана, Аллах – Властелин всей вселенной.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Великолепные моменты из истории Исламской цивилизации
Когда Умар ибн Абдулазиз стал повелителем мусульман, к нему прибыла делегация в составе людей, представлявших жителей города Самарканда. Прибывшие из Маварауннахра пожаловались, что предводитель мусульманских войск Кутайба необоснованно разместил свое войско среди жителей города. Умар ибн Абдулазиз отправил письмо своему наместнику в Самарканде и поручил ему рассмотреть эту жалобу в судебном порядке и разрешить спор, возникший между Кутайбой и жителями Самарканда. В письме указывалось, что в случае, если суд вынесет решение не в пользу командующего мусульманским войском с предписанием о выводе войска за пределы города, то тот должен был немедленно следовать решению судьи.
Получив письмо, наместник для разбирательства дела назначил судьей Джами ибн Хадира Албаджи.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Нафака — долг отца и право детей.
Нафака детей, обеспечение их пропитанием, одеждой и местом жительства, является долгом отца. Требуется, чтобы все это было халалным и чистым. Еще не было видано, чтобы ребенок, употребляющий добытую харамным ремеслом еду, в будущем вырос честным и воспитанным человеком. Людям, дети которых ведут себя безнравственно, невоспитанно и нарушают законы, нужно искать корни этого зла в их пище. До тех пор, пока ваша пища не станет чистой, дозволенной, ваш ребенок, которого вы воспитали, отдав всю свою любовь и потратив все свое имущество, будет расти черствым и ослушником по отношению к родителям, достойным того, чтобы родители от него отреклись.
Передается от Ибн Аббаса радияллаху анху:
«При Посланнике Аллаха саллаллаху алайхи васаллам совершили тилават аята “О люди! Ешьте из того, что на земле, халалное, чистое”.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
О дурном предзнаменовании в месяц Cофар
Во времена доисламской джахилии имели место различные проявления невежества. В том числе они бытовали в виде суеверий и, в частности, в вопросах, относящихся к медицине. Хадисы, приводимые в этом разделе, касаются именно таких проявлений, поясняют, каким образом Ислам направил эти вопросы в правильное русло.
Передается от Абу Хурайры радияллаху анху:
«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал: – Нет заражения болезнью, нет совы, нет навъу и нет Софара».
Передали трое.
Пояснение: В этом хадисе, переданном от Абу Хурайры радияллаху анху, опровергаются четыре проявления джахилии.
1. «Нет заражения болезнью».
У людей джахилии доисламских времен существовало поверье, что в болезнях есть своеобразная сила и они передаются от одного человека к другому с помощью этой силы.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
О месяце Софар
По лунному календарю хиджра Софар является вторым месяцем года.
Обычно с приближением этого месяца среди людей вновь и вновь возобновляется активное обсуждение различных вопросов о том, что, дескать, нельзя совершать сафар — отправляться в путь в месяц Софар, нельзя справлять свадьбу в месяц Софар и т.п. Такие разговоры непременно могут иметь место и в религиозном отношении.
Потому что в основе таких разговоров лежит поверье, что если отправиться в путь в месяц Софар, то, якобы, путника настигнет беда, или если справлять свадьбу в этом месяце, то создаваемая семья будет несчастной.
Разговоры об этом я слышу с детства. Раньше, когда я слышал о том, что нельзя совершать сафар в месяц Софар, я думал, что это было связано с названием этого месяца, которое созвучно со словом сафар — «путь», «путешествие». Позднее, я узнал, что месяц называется не сафар, а софар.
Читать дальше...
Telegram | Facebook | Веб-сайт
#Зикр
«Лаа илааха иллаллаху вахдаху лаа шарика лаху; лахул мулку ва лахул хамду ва хува ъалаа кулли шай'ин кодиир!»
لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، لهُ الْمُلكُ ولهُ الْحَمْدُ، وَهوَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَدِير
Перевод: Нет божества, кроме только Аллаха, нет у Него сотоварища! Ему принадлежит владычество, хвала — Ему, и Он — Могущественен на всякую вещь!
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Адабы дружеских отношений следующие:
- Человеку следует сообщить своему другу о том, что любит его ради Всевышнего Аллаха.
Тогда их взаимосвязь будет еще крепче, а искренность больше.
Передается от Микдама ибн Маъдикариба радияллаху анху:
«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:
- Когда кто-то полюбит своего собрата, пусть даст знать ему о своей любви».
Передали Абу Давуд, Тирмизи, Ахмад и Хаким.
Анас радияллаху анху сказал:
«В присутствии Пророка саллаллаху алайхи васаллам находился один человек. Около него прошел некий человек. Тогда он сказал:
- О Посланник Аллаха, я люблю вот этого человека. Пророк алайхиссалам спросил:
- Ты дал знать ему об этом?
- Нет, - ответил тот.
- Извести его, - сказал он.
Он догнал того человека и сказал: «Я люблю тебя ради Аллаха».
Тот ответил:
- Я тоже люблю тебя ради Него, ради Того, ради Которого ты любишь меня».
Передал Абу Давуд.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Они – те, над кем благословения от их Господа и милосердие»
Сура «Бакара», аят 157
Это яркий пример великого воспитания. За все эти испытания и тяготы в качестве награды обещаны не победа, помощь и другое, а благословение, благосклонность, снисхождение и милосердие Аллаха! Поэтому правоверные должны всегда совершать деяния, нацелившись на довольство Аллаха. Некоторые результаты, достигаемые в этом мире, не должны быть конечной целью. Даже победа вероубеждения не может занять место вышеуказанной награды.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Действительно, если возблагодарите, то непременно умножу вам»
Сура «Ибрахим», аят 7
Благодарность состоит из произнесения слов восхваления, адресованных Тому, Кто дарует благо, и расходования этого бага ради Его довольства - на пути довольства Аллаха.
Telegram | Facebook | Веб-сайт
«Поистине, Мы послали тебя свидетелем, благовестником и предостерегающим!»
Сура «Фатх», аят 8
Аллахумма солли аъла саййидина Мухаммад ва аъла алихи ва сохбихи васаллим
Telegram | Facebook | Веб-сайт
Основы семейного счастья или «я не требовал от жены того, чего не было у нее»
О причинах счастливой семьи шейх Али Тантави рахматуллайхи алайхи говорил так:
1. Я был зятем знакомой мне семьи — мне выдала свою дочь семья, которая хорошо знала меня.
2. Я женился на своей ровне (во всех отношениях).
3. Я женился на женщине с обычным образованием.
4. Я не искал красоту на лице моей жены.
5. Я стал зятем семьи, которую сам уважаю и почитаю, семьи, которая также уважает и почитает меня.
6. При любых обстоятельствах я никому не позволял вмешиваться в события, происходящие в моей семье.
7. С самого начала нашего брака я принимал свою жену такой, какая она есть.
8. Я не вмешивался в дела своей жены.
9. Я ничего не скрывал от своей жены.
10. Я не требовал у моей жены того, чего не было у нее.
Telegram | Facebook | Веб-сайт