-
السلام عليكم👋 اعزائي متابعين منظمة العقرب اليماني نحن نقوم ونختص بنشر شروحات بتيرمكس ومقالات متخصصة في الحماية من الاختراق والاختراق جهازات فقط لاغير وانجازات كبيرة
"خذني إليكَ فكلُّ شيءٍ موحشٌ
حتّى المسير بلا يديكَ كئيبُ!"
"اشرَب من الشَّاي المُنعنع رشفةً
تروي الفؤاد بلذةِ الإحساسِ
ولنا تطيب مع الأحبّة جلسةٌ
متشاركون بشربِ أطيب كاس."
"يا قُرةَ القلب هل أُسميك عافيتي!
أو لوعةَ البينِ أو حُلمي الذي ضاعا!"
ربَّما تجمعُنا أقدارُنا ذاتَ يومٍ بعدَما عزَّ اللقاءْ.
- إبراهيم ناجي.
إنَّ الكلمةَ لتبكي بكاءً يُرى، وإنَّ الحرفَ لَيَئِنُّ أنينًا يُسمَع.
-الرَّافعيّ.
كل سَعي سيجزي الله ساعيه، هَيهاتَ يَذهَبُ سَعيَ المُحسِنينَ هَباء.'
Читать полностью…
عدالةً الارض مذُ خُلقت ... مزيفةً
كــريم العــراقي 🩶
فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ
والتاتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ،
فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى
كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا
أتراها ضاقت علينا وحدنا
يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا
يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ
.. ..
العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها
والقدس صارت خلفنا
والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ،
تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ
إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدْرِ كيفَ تَسَلَّلَتْ للوَجْهِ
قالت لي وقد أَمْعَنْتُ ما أَمْعنْتْ
يا أيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟ ... أَجُنِنْتْ؟
لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ
لا تبكِ عينُكَ أيها العَرَبِيُّ واعلمْ أنَّهُ
في القدسِ من في القدسِ لكنْ
لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْتْ
...
#في_القدس
#تميم_البرغوثي
يا مُدْرِكَ الثَارَاتِ أَدْرِكْ ثَارَنا
وَاحْفَظْ عَلَى أَوْلادِنَا أَخْبَارَنا
إذ اعْتَبَرْنَا المَوْتَ ضَيْفَاً زَارَنا
قُمْنَا وَقَدَّمْنَا لَهُ أَعْمَارَنا
وَمَا اسْتَشَرْنَاهُ وَلا اسْتَشَارَنا
نَخْتَارُهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْتَارَنا
يَا مُدْرِكَ الثَارَاتِ لا تَرْضَ الدِّيَة
في المسجِدِ الأَقْصَى اذْكُر المُصَلِّيَة
يَرْمُونَ في وَجْهِ الجُنُودِ الأَحْذِيَة
نِعَالُهُم عَلى العِدَى مُسْتَعلِيَة
قِسِ المسافاتِ وقُلْ لي كَمْ هِيَه
وَكَم عَلَتْ عَلَى الخَبِيثِ نَعلِيَه
يُعْجِبُنِي إِذْ يَرْفَعُ الدِّرْعَ لِيَه
وَيَنْحَنِي بِرَأسِهِ كي يَحمِيَه
ذِي وَحْدَهَا قَصِيدَةٌ مُسْتَوْفِيَة
انْظُرْ إِلَيَّ وَانْظُرَنْ عَدُوِّيَه
مَن بَينَنَا هَامَتُهُ مُنْحَنِيَة
بَعْضُ وَظَائِفِ الدُّرُوعِ مُخْزِيَة
يُجبِرُها وَدِرْعُهُ مُسْتَعفِيَة
رُبَّ نَجَاةٍ بِالحَيَاةِ مُودِيَة
وَمِيتَةٍ لِرَبِّها مُنَجِّيَة
وَرُبَّ رَاجٍ رَبَّهُ أَنْ يُعفِيَه
يَصُدُّ عَنْ تِلكَ الطَّرِيقِ المُرْدِيَة
لكِنْ شَجَاعَاتُ الرِّجَالِ مُعْدِيَة
تَرَى الفَتَى يَتْلُو الفَتَى لِيَفْدِيَه
فَإنْ هَوَى لم يَرْضَ أنْ يُخَلِّيَه
يقولُ يا أخي وَيَا ابْنَ أُمِّيَه
يا نَسْمَةَ الصُّبْحِ وَنَارَ الأُمْسِيَة
لا أَقْبَلُ المَنِيَّةَ المُنْتَقِيَة
حَتَّى تَكونَ بَيْنَنَا مُسَوِّيَة
يَعصِي النَّصِيحَ وَالمنايا مُغْرِيَة
وَعِنْدَها يَا رَبِّ تَحلُو المعصِيَة
ثُمَ تَرَى الدُّخَانَ غَطَّى الأَبْنِيَة
أبْنِيَةٌ من حَجَرٍ وَأَدْعِيَة
تَحفَظ في جُدْرانِها أَسْرَارَنا
وَنَحْنُ قَوْمٌ لا نُضِيعُ جَارَنا
وقد جعَلنَا موتَنا اعتذارَنا
يا مُدْرِكَ الثَارَاتِ أَدْرِكْ ثَارَنا
يا مُدْرِكَ الثَارَاتِ إنْ ثَأرٌ وَجَب
جِئْنَاكِ فَاحْكُمْ في اليَهُودِ والعَرَب
في المسجِدِ الأَقْصَى دُخَانٌ وَلَهَب
وَفِيهِ آلافٌ مِنَ الجُنْدِ الجَلَب
يُقَتِّلُونَ النَّاسَ مِن غَيْرِ سَبَب
نَحْنُ ذَوو المَوْتِ إذا المَوْتُ انْتَسَب
نَحمِي هَوَاءَ السَّرْوِ مِنْ أَنْ يُغْتَصَب
وَقُبَّتَيْنِ مِنْ رَصَاصٍ وَذَهَب
إِرْثَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِب
وإرثَنَا المأَثُورَ مِنْ أَبٍ لأَب
نَسِيرُ للمَوْتِ كَأَنَّا في طَرَب
وَقَدْ صَحِبْنَاهُ وَطَالَ المُصْطَحَب
حَتَّى عَرَفْنَا مَا قَلَى وَمَا أَحَب
مُعَوَّدٌ عَلَى الجَلالِ وَالرَّهَب
فِإنْ رَآكَ لَم تَخَفْ مِنْهُ اضْطَرَب
وَنَحنُ مِنَّا كُلُّ مَعروفِ النَّسَب
إذا رَأَى المَوْتَ عَلَى البُعدِ اقْتَرَب
وَجَرَّه مِنَ النَّوَاصِي للرُّكَب
وَقَالَ: يا هَذَا تَعَلَّم الأَدَب
وَاحْفَظْ مَقَامَاتِ الرِّجَالِ وَالرُّتَب
نَطْلُبُهُ إِذَا تَوانَى في الطَّلَب
وَنَلْحَقُ المَوْتَ لِحَاقَاً إِنْ هَرَب
فِإنْ تَعِبْنَا فَهْوَ أَيْضَاً في تَعَب
نَخْجَلُ إلا في الهَوَى وفي الغَضَب
وَلا نُطِيعُ ظَالماً وإِنْ غَلَب
نَحنُ فُرَادى عُزّلٌ وَهُم عُصَب
يا مَوْطِنَ الحُسْنِ إذا الحُسْنُ اغْتَرَب
بُرَاقُنَا للحَرْبِ مَشْدُودُ العَصَب
مِنَ السَّمَاءِ نَحوَ دُورِنَا رَنا
فَاخْتَارَ عَنْ دِيارِهِ دِيارَنا
مُجَنِّحَاً في مَوْتِهم أَحرَارَنا
يا مُدْرِكَ الثَارَاتِ أَدْرِكْ ثَارَنا
تميم البرغوثي
يَكفِيكَ قَلبٌ واحِدٌ عَنْ أمَّةٍ
تَحظَى بهِ بعدَ العَناءِ وتَسْعدُ
"يرى الأنسان نفسهُ عجوزًا حينما ينظرُ لأشخاص من نفس عمره يتراكضون في ربيع الحياة يملأهم الشغف، وهو مُنطفِئ .. مُنطفِئٌ جدًّا"
الجُمله لـ احمد خالد توفيق🤍
مالي و مال الناس إن مالوا و إن عثروا
ديني لنفسي و دين الناس للناس ِ
"
الاشــياء تــأتي دائمـآ ب الرغبات..
وليس ب الاجبــار..فكل ماكان الشيئ احب الى قلبك كل ماكان صعـب الوصول اليـة...
"يا باردَ القلبِ قُل شيئًا يُطمئِنُني
لا تُبقِني غارقًا في بَحرِ وسواسي💭✨️
• ومن ذلك قصيدة الشاعر العراقي محمد الجواهري، حينما كان مغترباً في تشيكو سلوفاكيا، ومر بأزمةٍ نفسية، فنظم قصيدة مطولة يقول في مطلعها :
حييتُ سفحك عن بُعد فحييني
يا دجـلةَ الخيـرِ يا أمّ البساتـين
حييتُ سفحك ظمأناً ألوذُ به
لوذَ الحمائمِ بين الماءِ والطينِ
يا دجـلةَ الخير يا نبعًا أفارقُهُ
على الكراهةِ بين الحينِ والحينِ
إني وردتُ عيونَ الماءِ صافيةً
نبعًا فنبعًا فما كانت لترويني
.
لم يعُد في الأرضِ ما يُغري لنبقى..
نحنُ لسنا داخلَ البحرِ
ولكنْ..
كلّنا ياربُّ غرقى!
- حذيفة العرجي.
في معنى أن تجد حبيبًا تسامح به الزمان على ما كان منه، يقول الشريف الرضي؛
أُسَالِمُ حِينَ أُبْصِرُكَ اللّيَالي
وَأصْفَحُ للزّمَانِ عَنِ الذُّنُوبِ
وأنسَى كُلَّ ما جَنَتِ الرَّزَايا
عَليّ مِنَ الفَوَادِحِ وَالنُّدُوبِ!
ويؤكد تميم البرغوثي فيبدع:
لعينيك سامحتُ هذا الزمان
وكنتُ عليهِ طويل العَتب.❤️
واللّه للنّساء تأثيرٌ عجيبٌ على أعتى الرجال، وما تفعله البنات من تغييرٍ في طبائع الرجال أمرٌ لا يُصدّق.
صاحبي لم تكن اللغة العربية ذات أهمية عنده، وحاولت مراراً أن يُشاركني بعض جلساتي فيها فكان يأبى = فتقدّم منذ أيام -والله أيام لا تتجاوز اليد الواحدة - لخطبة فتاةٍ مُحبّة للأدب والشِّعر العربي.
واليوم سمعته يُدِندن من بعيد:
بعضُ العيونِ كحدِّ النصلِ تقتُلنا
أينَّ المفرُّ؟ وهذا الحُسنُ سجَّانُ
- أحمد حساني.
"وكنت أُلَقَّى خواطر كثيرة، جعلتْ كل شيء منها ومما حولها يتكلم في نفسي، كأن الحياة قد فاضت وازدحمت في ذلك الموضع تجلس فيه، فما شيء يمر به إلا مسته فجعلته حيا يرتعش، حتى الكلمات."
الرافعي.
"قَالُوا:
أبَالُكَ مَشغُولٌ بِمَن رَحَلُوا
فَقُلتُ:
هَل كَانَ لِي مِن بَعدِهِم بَالُ؟!".
غزالةُ شعرٍ تختفي ثُمّ تظهرُ
وفي كفِّ ليلى للغزالة سُكّرُ
أُحوِّلُ عنها الطّرفَ أحذرُ حُبّها
وكلّ لبيبٍ للمحبّةِ يَحذرُ
- تميم البرغوثي.
مرَرْنا عَلى دارِ الحبيب فرَدَّنا عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها
فَقُلْتُ لنفسي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها
تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها
وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها تُسَرُّ ولا كُلُّ الغِيابِ يُضِيرُها
فإن سرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه فليسَ بمأمونٍ عليها سرُورُها
متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها
...
في القدسِ، بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته
يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في طلاءِ البيتْ
في القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا
يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في أحكامها
في القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ،
رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ،
قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى
وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاً
تَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاً
مَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْ
في القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ
في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْ
في القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ
...
وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً
أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم، وتبصرُ غيرَهم
ها هُم أمامَكَ، مَتْنُ نصٍّ أنتَ حاشيةٌ عليهِ وَهَامشٌ
أَحَسبتَ أنَّ زيارةً سَتُزيحُ عن وجهِ المدينةِ يابُنَيَّ
حجابَ واقِعِها السميكَ لكي ترى فيها هَواكْ
في القدسِ كلًّ فتى سواكْ
وهي الغزالةُ في المدى، حَكَمَ الزمانُ بِبَيْنِها
ما زِلتَ تَرْكُضُ خلفها مُذْ وَدَّعَتْكَ بِعَيْنِها
فًارفق بِنَفسكَ ساعةً إني أراكَ وَهَنْتْ
في القدسِ من في القدسِ إلا أَنْتْ
...
يا كاتبَ التاريخِ مَهْلاً،
فالمدينةُ دهرُها دهرانِ
دهر أجنبي مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ
وهناك دهرٌ، كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ
...
والقدس تعرف نفسها،
إسأل هناك الخلق يدْلُلْكَ الجميعُ
فكلُّ شيئ في المدينةِ
ذو لسانٍ، حين تَسأَلُهُ، يُبينْ
...
في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ
حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ
تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ
...
في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ
في القدس تعريفُ الجمالِ مُثَمَّنُ الأضلاعِ أزرقُ،
فَوْقَهُ، يا دامَ عِزُّكَ، قُبَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ،
تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء مُلَخَّصَاً فيها
تُدَلِّلُها وَتُدْنِيها
تُوَزِّعُها كَأَكْياسِ المعُونَةِ في الحِصَارِ لمستَحِقِّيها
إذا ما أُمَّةٌ من بعدِ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ مَدَّتْ بِأَيْدِيها
وفي القدس السماءُ تَفَرَّقَتْ في الناسِ تحمينا ونحميها
ونحملُها على أكتافِنا حَمْلاً
إذا جَارَت على أقمارِها الأزمان
...
في القدس أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ
كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ
ونوافذٌ تعلو المساجدَ و الكنائس، أَمْسَكَتْ بيدِ الصُّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ،
وَهْوَ يقول: "لا بل هكذا"، .. فَتَقُولُ: "لا بل هكذا"،
حتى إذا طال الخلافُ تقاسما
فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ إن أرادَ دخولَها
فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ
...
في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ،
باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في إصفهانَ لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ أتى حلباً
فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى،
فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً، فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ وصاحبَ السلطانْ
...
في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ
واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ
وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: "لا تحفل بهم"
وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: "أرأيتْ!"
...
في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ،
كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها،
والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ
...
في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً
لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ
يابْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ
...
في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ،
فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ
...
في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها
الكل مرُّوا من هُنا
فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا
أُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ
"ما كلُ ماضٍ لا نودُّ رجوعهُ
لكنما، لا يُستعادُ فواتُ
أو كلُ أطلالٍ، يهونُ بناؤُها
لكنما، لا يستقيمُ رُفاتُ
أو كلُ نفسٍ نستطيعُ فراقها
ففراقُ من سكنَ الفؤادَ، مماتُ
فإذا صمتنا،والحبيبُ مهاجرٌ
بعضُ الشعورِ تخونهُ الكلماتُ
فالصمتُ لايعني الرضا، لكننا
موتى، فهل يتحدثُ الأمواتُ؟"
إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّف
أهيمُ فيك ونار البُعد تؤلمني
وقلبي الخفاقُ بالاشواقِ ناداك .
وَرَدَ فِـي كِتَـابِ " مَصَارِعُ العُشَّـاقِ " لِلسَّرَّاجِ القَـاري أنَّ أعرَابِيَّةً شَابَّـةً مَـاتَ زَوجُهَـا وَكَانَتْ تَعشَقُهُ بِجُنُـون وَرَفَضَتْ الخُطَّـابَ مِـنْ بَـعـدِهِ وَألَـحَّ عَلَيْهَـا خَاطِـبٌ إلحَاحَاً شَدِيـدَاً ، وَشَفَّـعَ
في أمـرِهِ النَّـاسَ ، لَكِنَّهَـا بَقِيَتْ تَرفُضُ بِشِـدَّة .
إلىٰ أنْ مَرَّ ذاتَ يَوْمٍ وَهيَ أمَامَ خِبَائِهَا وأعَـادَ عَلَيْهَا رَغْبَتَهُ في الزَّوَاجِ مِنْهَا فشَهِقَتَ وبَكَتْ ليوقن أنَّهَـا لَاتَـزَالُ مُتَعَلِِّقَـةً بِزَوجِهَـا المَيِِّـت .
وفي أحَـدِ الأيَّـامِ شَاهَدَهَـا تَمشِـي في زِينَتِهـا
وهيَ مُرتَدِيَةً أبْهَىٰ الحِلِيِّ وَالحِلَلِ فَفَرِحَ وظَنَّ أنَّهَـا غَادَرَهَـا الحُـزْنُ وَالـهَـمُّ .. فَمَشىٰ خَلْفَهَـا فَـإذَا بِـهَـا تَـدخُلُ مَقْبَـرَةً . وتَـقِـفُ عَـلَىٰ قَـبْـرٍ
ثُـمَّ رَاحَتْ تُنْشِـدُ بَـاكِيَـةً :
يَـا صَاحِبَ القَـبْـرِ يَـا مَـنْ كَـانَ يُـؤْنِسُنِـي
وَكَـانَ يُكْـثِـرُ فِـي الـدُّنْـيَـا مُـوَاسَـاتِـي
قَـد زُرتُ قَبْـرَكَ في حَلْيِي وفي حُلَلِـي
كَـأنَّنِـي لَسْـتُ مِـنْ أهْـلِ المُصِيبَـاتِ
لَـمَّـا عَـلِـمْتُـكَ تَـهْـوَىٰ أنْ تَـرَانِـيَ فِـي
حُسْنِـي ، وَتَطْـرَبُ مِـنْ تَـرجِيْـعِ أصوَاتِـي
أَرَدتُ آتِـيـكَ فِيـمَـا كُـنْـتَ تَـأْلَـفُــهُ
وَمَـا تُـفَضِِّلُـهُ مِـنْ بَـعـضِ هَيْئَـاتِـي
فَـمَـنْ رَآنِـي رَأىٰ حَيْـرَىٰ مُـوَلَّـهَــةً
عَـجِيبَـةَ الــزِِّيِِّ .. تَـبْكِـي بَـيْـنَ أَمْــوَاتِ .؟
فََيَئِـسَ الخَاطِبُ مِنْهَـا كُـلَّ اليَـأسِ ، وَعَلِـمَ
أنَّهَـا لَـنْ تَكُـونَ لَــهُ .. وَلَا لِغَيْـرِهِ .؟
وَفِـي بَعـضِ الـرِِّوَايَاتِ أنَّ خَلِيفَـةً عَبَّاسِيَّـاً
سَمِـعَ بِخَبَرِهَـا وَجَمَالِهَـا .. فَخَطَبَهَـا وَألَـحَّ
عَلَىٰ أهْلِهَـا ، فَحَمَلُوهَـا إلَيْـهِ وَهـيَ كَارِهَـةٌ
فَمَـاتَـتْ فِـي الطَّرِيـق .
علمتني الشعر وأنا لست بشاعر ..
أيا ليتها .. علمتني العيش بدون مشاعر ..
/"إن أردت أن تستيقظ سعيداً في الصباح، فاعرف مع من تتحدث ليلاً."
- محمود درويش