1284
﷽ ۹۴/۱۲/۴تاریخ‌تأسیس ® بزرگترین کانال‌یارسول‌الله {السلام علیک یا رسول الله 💚ارتباط @Matin13579 ® جواب سوالات @Ya_nabiialah کدشامدکانال: {1-1-293794-61-4}
✨ إعجاز قرآن کریم
🔸 در مورد نمازهای فرض و تعداد رکعات آنها
➖ در قرآن کریم پنج بار جمله‌ی " أقم الصلاة " آمده که به اندازه‌ی نمازهای فرض در شبانه روز است!
➖ و دوازده بار جمله‌ی " أقیموا الصلاة " آمده که به اندازه‌ی شماره ماه‌های سال است
➖ دوازده به علاوه‌ی پنج مساوی است با ۱۷، که اندازه‌ی تعداد رکعتهای نماز است : (۱۲+۵=۱۷)
🔹 کدام صحابه به أغرّ ملقب است؟
❤️حضرت پیامبرﷺ دست مبارک را بر سر قيس بن زيد جذامی گذاشت و برای او دعا نمود.
ایشان صد سال عمر نمودند وموی سر او سفید شده بود اما مكانی که حضرت پیامبرﷺ بر آن دست گذاشته بود موهای آن سیاه بود و سفید نشده بود لذا به او أغرّ می گفتند که أغرّ به معنی خوش چهره است
📘منبع: مسح علی رأس قيس بن زيد الجذامي و دعا له فهلك و هو ابن مائة سنة و رأسه أبيض و موضع كف النبي و ما مرَّت يده عليه من شعره أسود فكان يدعى الأغر( الشفاء ٣٢٨/١)
مسجد جامع روستای نوروزآباد (کچل اباد) جوانرود
🎙️ ماموستا فاروق قادری
✍️ موضوع
🔶 بغداد شهر اولیاء الله
🔶 مفتیان بزرگ بغداد اکثرا کورد بودن
🔶چندین حکایت پر حکمت از سفر بغداد
🔶 علامه شیخ امجد زهاوی
۱۴۰۳/۵/۱۹
🎙 خطبه جمعه مورخ ۱۴۰۳/۵/۱۹
حاج مامۆستا لقمان امینی(حفظه الله)
📚 موضوع:
🔹سلسله بحث عدالت:
➖غیبت (آخرین بحث)
➖نتیجه‌های شوم غیبت
➖لزوم ترک مجلس غیبت
مسجد جامع چهاریارنبیﷺ سنندج
نمازجمعه اهل سنت شهرستان سلماس مسجدالرسول
۱۴۰۳/۵/۱۱
✍خدای رزاق تعهدنموده که روزی بندگانش را درقالب جیره ای ازپیش تعیین شده برساند
🔇کندی وتاخیردررزق شمارابه معصیت وانداردچراکه هرچه خوشبختی هست دراطاعت ازخداوپیغمبرصلی الله علیه وسلم نهفته است
✅مصادیق رزق وروزی
۱-رزق مادی
🔚ثروت ودارایی
۲-رزق معنوی
☑️علم
☑️ هدایت
☑️ بصیرت
☑️ اعتقاد
☑️ صبر
🏝حکایاتی جالب وگیرا در تامین روزی حلال
حتماگوش کنید
👈آنکه دهان ودندان دهدنان هم دهد
♦️خطیب وامام جمعه وجماعت اهل سنت شهرستان سلماس ماموستاعبدالرحیم عثمانزاده
📚 موضوع :
🔸 توضیحاتی در مورد لقب "شیخ الإسلام"
➖ معنای شیخ الإسلام چیست؟! بر چه کسی إطلاق می شود؟! أولین کسی که ملقب به شیخ الإسلام بوده چه کسی است؟!
➖ لقب شیخ الإسلام در بین علمای شافعیه! مختصری در مورد شیخ زکریا أنصاری و این لقب! منظور إمام سیوطی و إبن حجر هنگام ذکر شیخ الإسلام چه کسی بوده است؟!
🎙 خطیب : ماموستانوید علیپور
🕰 مـــدت : ۱۰ دقیقه
🔻یحیی بن معاذ رازی رحمه الله می فرماید:
💎هر اندازه محبت خداوند را داشته باشی، به همان اندازه هم مردم تو را دوست خواهند داشت.
💎و هر اندازه از خداوند بترسی، به همان اندازه هم مردم از تو هیبت خواهند داشت.
💎و هر اندازه به دستورات خداوند مشغول باشی، به همان اندازه هم مردم در کارهایت به تو کمک خواهند کرد.
📗رواه البیهقی فی شعب الایمان
🔵اهمیت طلب علم شرعی!
¤ امام عبدالله ابن مبارک رحمه الله تعالی می گوید : " منزلت و رتبه ای را بعد از نبوت ، والاتر و بهتر از نشر علم سراغ ندارم. "
[ به روایت بیهقی در کتاب شعب الإیمان ( ٣ / ۲۶۳ ) ]
¤ امام سفیان ابن عیینه رحمه الله تعالى از فقهاء نقل می کند که گفتند : " بعد از نبوت چیزی برتر از علم و فقه نیست. "
[ به روایت بیهقی در کتاب مناقب الشافعي ( ٢ / ١٣٩ ) ]
¤ امام ابن قيم رحمه الله تعالى مى گوید : " کسی که علم را برای احیاء و زنده نگه داشتن اسلام فرا گیرد و بیاموزد ، او از زمره صدیقین است ، و منزلت و درجه ای او بعد از منزلت نبوت است. "
[ مفتاح دار السعادة ( ١ / ٣٣٨ - ٣٣٩ ) ]
¤ بسيارى از ائمه تصريح كردند كه برترین و بهترین اعمال بعد از فرائض ، طلب علم است.
[ مفتاح دار السعادة لابن القيم ( ١ / ٣٣١ ) ]
¤ امام سفيان ثورى و امام شافعى رحمهما الله تعالى گفته اند : " بعد از فرائض ، چیزی برتر از طلب علم نیست. "
[ تذکرة السامع والمتكلم لابن جماعة ( ص : ٣١ ) ]
¤ امام احمد رحمه الله تعالى مى گوید : " حاجت و نیاز مردم به علم بیشتر از نیازشان به غذا و نوشیدنی است ؛ زیرا نیازمندی به طعام و شراب در روز یک بار یا دو بار است ، اما نیازمندی به علم به اندازه نفس هایی است که انسان می کشد. "
[ مفتاح دار السعادة لابن القيم ( ١ / ١۶۴ و ۳۳۲ ) ]
¤ فتح موصلی رحمه الله تعالی می گوید : " مگر این نیست که اگر مریض از غذا و نوشیدنی و دارو منع شود می میرد ؟ " ، در جواب گفته شد : " بله ، همین طور است. "
- ایشان گفتند : " قلب همانند مریض است ، و دارو و دوای آن علم و حکمت و معارف الهی است که اگر سه روز از این دارو منع شود می میرد. "
[ إحياء علوم الدين للغزالي ( ١ / ٣٠ ) ]
* این بر اهمیت طلب علم و علم آموزی دلالت دارد و چه شرفی بالاتر از این که اهل علم راسخ و ربانی بعد از منزلت پیامبران الهی قرار گیرند ؛ پس بر طلب علم حریص باشید زیرا که جهل (مرکب/بسیط) اصل و منشأ هر شر و فسادی است و از درخت جهل چیزی جز پلیدی و زشتی و فساد و شر نمی روید.
👈به امید اینکه جوانانی زیرک و متقی و کوشا، در راه طلب علم شرعی ( بصورت رسمی ) قدم نهند، و حجره ها و مدارس علوم شرعی خالی از طلاب أهل سنت را از نو آباد نمایند.
وفق الله الجميع
💎تلاوت کامل از استاد عبدالباسط کوردی رحمه الله از سورة يوسف رادیو مصر اواخر دهه ۵۰ میلادی
🛑کیفیت عالی بدون اکو نسخه خام
🔘کتابی «مهم» در رد «شبهات اسلام ستیزان»
🔺عنوان: «منزه است کلام خدا»
▪️موضوع: پاسخ به 92 ادعای اسلام ستیزان در خصوص وجود "تناقض" در بین آیات قرآن کریم
▪️مولف: مراد یوسفی
💎تلاوة جديد الإنتشار از استاد عبدالباسط کوردی رحمه الله و بسیار زیبا و ملکوتی از سوره فصلت و الشوري دهه شصت میلادی استودیو قاهرة
🛑کیفیت بسیار عالی اکودار
إمام سمرقندی رحمه الله می فرماید :
➖ در سه چیز فکر نکن :
🔹 به فقر فکر نکن:
زیرا اضطراب و پریشانی تو را بیشتر میکند و در حرصت می‌افزاید.
🔹به ظلم کسانی که به تو ظلم کردند فکر نکن:
زیرا قلبت را سخت میکند ، نفرتت بیشتر میشود و خشمت برای همیشه باقی می‌ماند!
🔹به مدت اقامت خود در این دنیا فکر نکن:
زیرا باعث حب تو به نسبت جمع‌آوری زیادتر میشود، باعث هدر دادن زندگی و تأخیر و تنبلی در عمل میشود!
📘منبع:تنبيه الغافلين
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ
قرآن کریم سوره یوسف آیه 41
تلاوت استاد عبدالباسط کوُردی رحمةالله علیه
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ﴿٤١﴾
ای دو یار زندان! اما یکی از شما از زندان رهایی می یابد و سرور خود را شراب می نوشاند، اما دیگری به دار آویخته می شود و پرندگان از سر او خواهند خورد. تعبیر خوابی که از من جویا شدید، تحققّش قطعی و انجامش حتمی شده است
الموسیته (Almócita)
#تاریخ_آندلس
شهری از استان آلمریای (المریة أندلس) اسپانیا که عرب های مسلمان آن را بنا کردند
شهری که توسط عرب ها تأسیس شد. ریشه عربی آن هنوز در طراحی خیابان ها و معماری آن زنده است
در عصر اندلس یک چاه مشترک وجود داشت که آب روستا را تامین میکرد، اقتصاد آلمریا در دوران اسلامی رشد کرد و ابریشم، روغن و کشمش تجارت کرد. نام "آلمریا" از ریشه ی کلمه عربی به معنای "شهر برج مراقبت" گرفته شده است. آلمریا پایگاه عالی در سواحل اندلس بوده
🔸 قال لقمان لابنه :
➖ " و إذا مَررتَ ببقعةٍ مِن الأرض ، أو وادٍ ، أو جبلٍ ، فأكثِر مِن ذكر الله ؛ فإنَّ الجبال و البقاع ينادي بعضها بعضًا: هل مَرَّ بكنَّ اليومَ ذاكرٌ لله؟! "
📝 ترجمه : لقمان حکیم به فرزندش فرمود :
➖ " هرگاه بر قسمتی از زمین یا دشتی و یا کوهی عبور کردی ، بسیار ذکر و یاد پروردگار داشته باش ؛ به راستی کوه‌ها و زمینها یکدیگر را صدا می زنند : آیا إمروز کسی که ذکر کننده‌ی پروردگار باشد بر شما عبور داشته است؟! "
📚 عيون الأخبار (٢١٩/١)
🔺تصاویر آخرالزمانی از غزه
یااللە بە داد این ملت مظلوم برس
#کلام‌وحی
✨ " إن الإنسان لفي خسر إلا الذین آمنوا و..."
🔸 امام فخر رازی رحمه الله از مفسران قرآن کریم می‌فرماید :
➖ مشغول تفسیر قرآن بودم... به آیه "ان الانسان لفی خسر" رسیده بودم. مانده بودم "لفی خسر" را چگونه معنا کنم؟
از بس فکر کردم خسته شدم و با خود گفتم بروم سراغ سوره‌های دیگر؛ تا فرجی شود!
👈 نقل میکند روزی گذرم به بازار افتاد و دیدم کسی با التماس فراوان به مردم می‌گوید:
➖ مردم رحم کنید به کسی که، سرمایه اش در حال آب شدنه و داره نابود میشه...
نگاه کردم دیدم او یخ فروش است!
یک قالب یخ آورده، هوا هم گرم است و یخ هم در حال آب شدن؛ و او التماس میکند از مردم که از من یخ بخرید!!!
✨ من معنای «لفی خسر» را در سوره عصر از این یخ فروش فهمیدم!
ما هم لحظه به لحظه، یخ زندگیمان در حال آب شدن است
اما قدر این نعمتها و فرصت های ناب را نمی دانیم و درک نمی کنیم
مگر زمانی که دیر میشود و جز افسوس کاری از ما ساخته نیست
خدایا ما را جزو دسته خسارت دیدگان قرار نده. آمین!
جایگاه زنان در اسلام
با ظهور اسلام، زنان جایگاه خاص یافتند، چون قبل از اسلام از هیچ حقوقی بهرمند نبودند:
*حقوق فرهنگی:
یک: نامگذاری یک سوره در قرآن
به نام سوره ی "نساء" جلوه ی فرهنگی؛ جاودان از زنان را بیان می کند.
دو: جایگاه معنوی زنان در قرآن:
قرآن، زنان را "سکنی" بخش مردان معرفی می کند:
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) روم/21).
سه: جایگاه مشاور
مشاور، در نظام حقوقی و روانشناسی، محل اعتماد است،
قرآن، نظام خانواده را بر اساس مشاوره بنا می نهد، یک عضو آن، در نظام خانواده "زن" است:
(فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا) بقره/233).
چهار: جایگاه اقتصادی زنان
قرآن، حقوق اقتصادی زنان را رسمیت می بخشد:
1- تعیین ارث:
- ارث در زمان دختری؛
- ارث در زمان مادری؛
- ارث در زمان همسری؛
2- الزام مردان به مهریه زنان:
(وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا) نساء/4)
پنج: جایگاه حقوقی زنان
تقدیم حقوق بر تکلیف، نظام اسلام حقوق مداری مقدم بر تکلیف است:
(وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ/ بقره/228) ۚ
شش: جایگاه پوششی زنان
قرآن زنان را به لباس مردان تشبیه می کند، رابطه نزدیک بین زن و مرد، همانند لباس و بدن؛ رابطه ی همپوشانی است:
(هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ۗ) (بقره/178)
هفت: نقش زنان در تربیت
بهشت زیر پای مادران
" إن الجنة تحت اقدام امهات"،
مادر، با تربیت زمینه ورد به بهشت برای فرزند فراهم می کند، کلید بهشت در دست مادر است.
هشت: جایگاه برابری
از نظر قرآن زنان و مردان در پاداش برابر هستند:
(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ/ نحل /97).
نه: جایگاه سیاسی
برابری حق رأی، بیعت زنان با پیامبر( ص) که در اصطلاح آن روز، همان حق رأی است:
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)( ممتحنه/12).
بیعت پیامبر با زنان در عقبه (1 و2).
ده: حق آموزش برای زنان
1- اختصاص یک روز در مدینه به آموزش زنان،
خروجی آن، فقاهت حضرت عایشه است.
اختصاص آموزش برای کنیزان؛
(قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ، فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أَجْرَانِ/ بخاری/5083)
یازده: حق طلاق در شرایط خاص
طلاق خلع:
هر گاه زن علاقه به مرد نداشته باشد؛ با پرداخت هزینه مادی( مهریه) خود را آزاد می کند.
(فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ؛ بقره229)
خلع، رهایی زن از هر قید و بندی شوهرش است.
دوازده: رهایی زنان از بعضی قیدها جاهلی
1- رهایی از قید "ظهار"
ظهار؛ مرد به زنش بگوید: همانند مادرم بر من حرام هستی؛ روشی در جاهلیت برای طلاق زن:
(الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ۖ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ؛ مجادله/2)
جریمه ظهار:
1- آزادی عبد
2- روزه دو ماه متوالی
3- طعام 60 فقیر
2- جلوگیری مردان از ایلاء
ایلاء؛ کناره گیری مرد از زن:
(لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ۖ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ؛ بقره/226)
فرصت 4 ماه به مرد داده می شود، در صورت عدم بازگشت زن در خواست طلاق کند.
سیزده: مشارکت زنان در مبارزات مدنی
1- هجرت زنان به حبشه؛
2- شهادت حق طلبانه ( سمیه) مادر عمار، اولین شهید اسلام با (یاسر)
3- هجرت به مدینه
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ؛
ممتحنه/10)
چهارده: حق انتخاب برای زنان
حق برگشت از مدینه به مکه
🔵 إخلاص در بندگی برای الله عز وجل
🕌 خطبه جمعه، مسجد امام غزالی ( پاوه، نُسمه )
🎙 ماموستا بهروز عزیزی ( زبان کوردی )
📆 تاریخ : 19 / 05 / 1403
⏱ مدت : 37 دقیقه
✨ أهميت و محبوبیت خاک و وطن!
🔸 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللە ﷺ لِمَكَّةَ:
➖ « مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ، وَأَحَبَّكِ إِلَيَّ، وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ »
📝 ترجمه : حضرت إبن عباس می فرماید : حضرت پیامبر ﷺ هنگامی که مجبور شد از مکه هجرت فرماید، خطاب به مکه مکرمه و وطنش فرمود :
➖ " ای مکه هیچ شهری را از تو پاکتر و محبوبتر نمی دانم و اگر قومم خارجم نمی کردند، هرگز مسکن و وطنی غیر از تو را انتخاب نمی کردم! "
📚 منبع : سنن الترمذی 3926
❤️نام حضرت رسول الله ﷺ باعث آرامش است...
☘حضرت ابوامامه الباهلی رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید: حضرت رسول الله ﷺ دستم را گرفت و فرمودنــد: ای ابو امامه؛ از مومنان ڪسانی هستند ڪه با نام من، قلبش آرام و نرم می شود.
📚 منابــع : مسند احمد 22730 ــ 21796
🎤خطیب ماموستافرهادآگشته حفظه الله
《کورمانجی 》
موضوع :اعجازاحادیث
💎تلاوت فوق العاده زیبا و نادر استاد عبدالباسط کوردی رحمه الله
سورة القمر و الرحمن رادیو دمشق دهه ۵۰ میلادی
قَالُوا أَإِنَّکَ لَأَنتَ یُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا یُوسُفُ وَهَذَا أَخِی ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْنَا ۖ إِنَّهُ مَن یَتَّقِ وَیَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ (۹۰) ۞ ترجمه: [۴]
قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَکَ اللَّهُ عَلَیْنَا وَإِن کُنَّا لَخَاطِئِینَ (۹۱) ۞ ترجمه: [۵]
----------
[۴]: گفتند: «آیا تو همان یوسفی؟! » گفت: (آری، ) من یوسفم، و این برادر من است. خداوند بر ما منّت گذارد. هر کس تقوا پیشه کند، و شکیبایی و استقامت نماید، (سرانجام پیروز می شود. ) چرا که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمی کند. »
[۵]: گفتند: «به خدا سوگند، خداوند تو را بر ما برتری بخشید. و ما خطاکار بودیم. »
💎فرازی بهشتی استاد عبدالباسط کوردی رحمه الله از سوره یوسف تلاوت استودیویی اواخر دهه ۵۰ میلادی
#خطبه
📝#موضوع: کولبر 😢
🎙ماموستا عطا گلنامی
⏰#زمان: 3 دقیقه
❤️ حضرت پیامبر ﷺ می فرماید :
➖ « هرگاه خداوند به بنده‌اش اراده‌ی خیر نماید وی را بکار خواهد گرفت، گفتند : چگونه او را بکار می گیرد؟ فرمود : خداوند قبل از مرگ وی را توفیق به انجام عمل خیر میکند »
اسامی 7طبقه جهنم
1-جحیم=برای مسلمانان گناهکار
2-جهنم=برای مشرکان
3-سعیر=برای مجوسیان
4-سقر=برای کافران
5-لظی=برای کلیمیان
6-هاویه=برای مسیحیان
7-حطمه=برای منافقان
📚(تفسیرعابدی ج2 ص499)
🔵 رزق حلال، ورزق حرام!
🕌 خطبه جمعه، مسجد امام غزالی ( پاوه، نُسمه )
🎙 ماموستا بهروز عزیزی ( زبان کوردی )
📆 تاریخ : 28 / 02 / 1403
⏱ مدت : 34 دقیقه
💢 بانوان نمونه اسلام....
✅ حارث بن حسام رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى با زنی ازدواج ڪرد و در صبح همان شب برای نماز صبح به مسجد رفت. به او گفته شد: تازه همین دیشب ازدواج ڪرده‌ای [زفاف بوده است] و تو برای نماز صبح بیرون آمده‌ای؟ گفت: به خدا سوگند! زنی ڪه مرا از نماز با جماعتِ صبح باز دارد، زن بسیار بدی است.
📚 منبــع :مجمع الزوائد و منبع الفوائد امام حافظ نورالدین هیثمی
♦️ یک پیامبر و یک صدیق و دو شهید...
☘حضرت انس بن مالڪ رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه حضرت رسول الله ﷺ بالای کوه احد رفتند و پشت سر ایشان ابوبڪر صدیق و عمر بن خطاب و عثمان بن عفان بالا رفتند.
آنگاه کوه احد آنان را لرزاند، حضرت رسول الله ﷺ پایش را به کوه احد ڪوبید و فرمودنــد: ای أحد آرام باش، براستی ڪه بر بالای تو یک پیامبر و یڪ صدیق و دو شهید قرار دارد.
📚 منابــع :
✍ بخاری 3675 ــ 3686 ــ 3699
✍ ابـوداود 4651
✍ تــرمذی 3697
✍ مسند بزار 7094
✍ مسند احمد 11696
✍ شرح السنة البغوی 3901
✍ ابــن حبان 6865 ــ 6908
✍ ســنن الڪبری النسائی 8276
✍ معجم الاوسط الطبرانی 6562
✍ فضائل الصحابه امام احمد 246 ــ 818
✍ مسند ابویعلی 2910 ــ 2964 ــ 3171