1284
﷽ ۹۴/۱۲/۴تاریخ‌تأسیس ® بزرگترین کانال‌یارسول‌الله {السلام علیک یا رسول الله 💚ارتباط @Matin13579 ® جواب سوالات @Ya_nabiialah کدشامدکانال: {1-1-293794-61-4}
☀️نوای عرفانی☀️
🍁تو سروری🍂 تو رهبری🍁
🎙با صدای :
#سید_محمد_جباری(کرکوکی)
#دلائلجوازمولودی
🔟دلیل دهم...
📚از فرموده ی حضرت رسول ﷺ
درباره فضیلت روز جمعه اقتباس می شود، آن حضرتﷺ از جمله مزیّت ها و برتری هایی را که برای روز جمعه برشمردند یکی این بودکه
♻️× فیه خُلِقَ آدم × حدیث شماره (18-854 ) صحیح مسلم و حدیث شماره 488 سنن ترمذی .
( یعنی آفرینش حضرت آدم علی نبینا و علیه الصلاة و السلام در روز جمعه بوده است و این تشریف و بزرگداشت برای آن روزی است که ثابت شده است میلاد پیغمبری از پیغمبران الهی علیهم السلام بوده است پس چگونه است آن روزی که در آن بهترین انبیاء و شریف ترین رسولان خداوند ولادت یافته است .
📝و این تعظیم و بزرگداشت فقط مخصوص به همان روز میلاد نیست بلکه در آن روز به طور خصوص و در روزهای دیگر ماه ربیع الاول بطور عموم تعظیم کرده می شود و هر سال با آمدن ماه ربیع الاول تکرار می شود همانند روز جمعه که خداوند جل جلاله حضرت آدم علیه السلام را در این روز آفرید ، پس این فضیلت برای همیشه باقی مانده است تا شکرگزاری برای نعمت آفرینش حضرت آدم علی نبینا و علیه الصلاة و السلام باشد و همچنین برای اینکه فضیلت و برتری نبوت آشکار شود و نیز زنده نگاهداشتن حوادث مهم تاریخی می باشد که در تاریخ بشریت نقش اصلاحی ویژه ای داشته اند .
💠همانگونه است تعظیم و بزرگداشت مکانی که در آن پیغمبری به دنیا آمده است ، چنانچه روایت شده است که جبرئیل علیه السلام به حضرت رسولﷺ فرمود که دو رکعت نماز در بیت لحم بخواند.سپس حضرت جبرئیل گفت : آیا می دانی کجا نماز خواندی ؟
♻️حضرت پیامبر ﷺدر جواب فرموند : نمی دانم. حضرت جبرئیل(ع) فرمود : در بیت لحم نماز خواندی همان جایی که حضرت عیسی (ع)متولد شده است.
🖋 این روایت در حدیث حضرت شداد بن اوس(رض) آمده است که بزار و أبویعلی و طبرانی آنرا روایت کرده اند .
📚حافظ نورالدین هیثمی در مجمع الزوائد و منبع الفوائد ج 1 صفحه 47 می گوید : رجال این حدیث صحیح می باشند و حافظ ابن حجر عسقلانی در فتح الباری جلد 7 صفحه 199 آنرا نقل و درباره آن سکوت اختیار کرده است . (این حدیث را امام سیوطی در الخصائص الکبری جلد 1 صفحه 158 به نقل از ابن ابی حاتم و بزاز و طبرای و ابن مردویه و بیهقی به طور کامل می آورد و می فرماید امام بیهقی آن را صحیح دانسته است و نیز بنگرید:
📘الاحتفاء و الابتهاج بالاسراء و المعراج تالیف:شیخ محمد علی خالدی
🆔 @Ya_nabii
#دلائلجوازمولودی
6⃣دلیل ششم ...
🖍✍این است که مجلس مولودی شریف ؛ شامل یادآوری ولادت فرخنده حضرت ﷺو معجزات ایشان و سیرت پسندیده آن حضرت ﷺو آشنایی به آن می باشد . آیا ما مأمور نیستیم که به او اقتداء کنیم و از اعمال و افعال و حرکات او پیروی کنیم و به معجزاتش ایمان بیاوریم و آیاتش را تصدیق نمائیم ؟ این موارد در کتابها و نوشته هایی که در مولودی ها خوانده می شود ذکر شده است .
7⃣دلیل هفتم...
🖍✍مجلس مولودی ، اقدامی است در جهت جبران ذرّه ای از زحمات حضرت رسول اکرم ﷺو عملی شریف است برای ادای مراتب سپاس و تشکر از آن حضرت با انجام دادن بعضی از آنچه نسبت به ایشان بر ما واجب است و این مهم صورت می پذیرد با بیان اوصاف کامله و اخلاق فاضله آن حضرت ﷺ
📚همانا شعراء ، قصایدشان را تقدیم او می نمودند و آن حضرت نیز از آنها خشنود می شد و این عمل آنها را با سخنهای نیکو و خوش و همچنین با هدیه و بخششی مناسب ، پاداش می داد. هرگاه آن حضرت ﷺاز کسی که او را مدح کرده است ، خشنود و راضی گشته است ، پس چگونه خشنود و خرسند نمی گردد از کسی که اوصاف و خصوصیات شریفش را جمع آوری کند. در این عمل نزدیکی جستن به آن حضرت ﷺاست با بدست آوردن محبت و رضایت او.
🌷ارسالی:از کرمانشاه
🆔 @Ya_nabii
#دلائلجوازمولودی
4⃣ دلیل چهارم...
🔶حضرت رسول ﷺارتباط زمان را با حوادث بزرگ دینی که در گذشته اتفاق افتاده ، در نظر می گرفت و مهم می شمرد . پس هرگاه زمانی که آن واقعه در آن انجام گرفته ، فرا رسید، فرصتی محسوب می شود برای یادآوری آن رخداد دینی و بزرگداشت آن، زیرا که این روز مصادف با آن زمانی است که واقعه گذشته در آن اتفاق افتاده است . حضرت رسولﷺ
این قاعده و روش را خود بنیان نهاده است ،
📚در حدیث شریف به صراحت آمده که حضرت رسول اکرم ﷺآنگاه که به مدینه منوره تشریف آوردند ، دیدند که قوم یهود روز عاشورا را روزه می گیرند . وقتی علت آن را جویا شدند ، به ایشان گفته شد که اینها روزه می گیرند زیرا خداوند متعال در این روز پیامبر شان را نجات داده است و دشمنان آنها را غرق کرده است . پس روزه می گیرند تا خداوند متعال را به خاطر این نعمت ، شکرگزاری کنند. سپس حضرت رسول ﷺفرمودند : ما به موسی شایسته تریم از شما و خود حضرت آن روز را روزه گرفتند و امر به روزه گرفتن آن نمودند .
📚منبع:حدیث صحیح بخاری
🔹ارسالی:از کرمانشاه
🆔 @Ya_nabii
#دلائلجوازمولودی
2⃣دلیل دوم...
🔷حضرت پیامبرﷺروز تولد خودش را بزرگ و گرامی می داشتند و خداوند عزوجل را در آن روز شکرگزاری می کرد به خاطر بزرگی که به او داده،و چنین وجود مبارکی به او بخشیده که همه موجودات به سبب او بهره مند و برخوردار شده اند و با روزه گرفتن روز تولد خود ؛این تعظیم و بزرگداشت را به ما نشان داد.
♻️همانگونه که در حدیث صحیح به روایت حضرت ابی قتادة(رض) آمده است که از حضرت رسولﷺ درباره روزه گرفتن در روز دوشنبه سؤال شد.
✅در جواب فرمودند:
در آن روز من متولد شده ام ودر آن روز بر من قرآن نازل شد.
📘صحیح مسلم :کتاب الصیام
🆔 @Ya_nabii
✅در عالم امکان آیا کسی همتا ومثل حضرت‌رسول الله(صلی الله علیه و سلم) دربین مخلوقات وجود دارد؟؟؟؟؟؟؟
🤲الصلاه و السلام علیک یا سیدی رسول الله
🆔 @Ya_nabii
#مقام‌محمود
خداوند متعال در سوره ی مبارکه ی اسرا(بنی اسراییل)آیه 79می فرمایند:
📖《عسی ان یبعثک ربک مقام محمودا》
🍃 ترجمه:شاید وابسته چنین بود که خداوند بدهدتو را (یارسول الله)مقام پسندیده(یعنی مقامی که قائم و ستوده باشد به ستایش همه ستایندهگان و آن مقام شفاعت است که حضرت پیامبرﷺرسالت پناه را در آن مقام ستایش کنند )
📘در کتاب( زادالمیسر ) آمده که حق تعالی حضرت پیامبر اکرمﷺ
را در قیامت بر عرش نشاند.
📒و درکتاب لباب از حضرت عمر فاروق (رض)نقل می کند: که حضرت‌پیامبر ﷺ
در تفسیر مقام محمود. فرمودند:که نزدیک گرداند مرا خداوند و نشاند با خود بر عرش . لفظ حدیث این است که(یدیننی الله فیقعدنی معه علی العرش)
🌿امام ثعلبی (رح) آورده که استوای حق سبحانه بر عرش بر وجهی نیست که مماس او شود تا مکان او گردد و بلکه اکنون بر همان صفت است که پیش از آفرینش عرش بود چه ازلاً و ابداً قائم بذاتِ خود است پس نشاندن حضرت‌پیامبرﷺ بر عرش یا بر زمین نسبت به ذاتِ خودش یکسان است و مقصود از اجلاس حضرت‌پیامبرﷺبر عرش تکریم و تعظیم آن حضرتﷺ است.
📘در عین المعانی فرموده که مقام محمود مقامی است از عرش که حضرت پیامبر ﷺرا بدو گرامی کنند.
📙 صاحب کتاب فتوحات (قدس سره العظیم) آورده است که مقامِ محمود مقامی است مرجع جمیع مقامات و منظر تمام اٙسمای الٰهیه که مختص است به مقامات و آن خاصه‌ی حضرت پیامبرﷺ است و بابِ شفاعت در این مقام گشاده میشود.
🆔 @Ya_nabii
✔️همین یک دلیل از قرآن برای گرفتن مولودی حضرت پیامبرﷺ برای قلب سالم کفایت میکند
📖ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ... توبە120
🖍چرا كه هيچ تشنگی و خستگی و گرسنگی در راه خدا به آنان نمی‌رسد ، و گامی به جلو برنمی‌دارند كه #موجب_خشم_كافران شود ، و به دشمنان دستبردی نمی‌زنند مگر اين كه به واسطه آن ، كار نيكوئي برای آنان نوشته میشود.
پ ن؛ یعنی هرکاری موجب‌خشم‌کافران شود اجر دارد
حالا سوال کنید از دل و درون خودتان؛ آیا کافران با مولود گرفتن برای حضرت پیامبرﷺ خوشحال میشوند یا #خشمگین؟ من از طرف هر مسلمانی جواب می‌دهم قطعا خشمگین
پس وقتی کفار با مولود حضرت پیامبرﷺ خشمگین میشوند، طبق نص قرآن گرفتن مولودی کە موجب خشم کفار است اجر دارد.
💠 تدبر در قرآن و نکته ای جالب از اعجاز سوره مسد
👤 دکتر "گری میلر" فردی کانادایی تبار است که پس از مطالعه ی قرآن در سالهای اخیر مسلمان شد
👈او می گوید:
🔶 در قرآن سوره ای وجود دارد بنام" مسد" که بحث ابولهب عموی حضرت پیامبر ﷺرا کرده است.
🔷در این سوره صراحتا" اعلام شده که او فردی جهنمی است .
🔹زیرا یکی از بزرگترین دشمنان حضرت پیامبرﷺبود،اگر حضرت پیامبرﷺ
می فرمود چیزی سیاه است او می گفت خیر سفید است،
🔹اگر حضرت پیامبر ﷺمی فرمود این کار خوب است می گفت خیر مردم این کار بد است ،
🔹در کوچه ها حضرت پیامبر ﷺ
را دنبال می کرد و او را مورد اذیت و آزار قرار می داد و ...
👌 اما نکته ای که توجه دکتر میلر را به خود جلب کرده این است که :
🌟 این سوره 10 سال قبل از مرگ ابولهب نازل شده است.❗️
⛔️ اگر در این 10 سال حتی او بصورت منافقانه اسلام را می پذیرفت تمام قرآن زیر سوال می رفت،
❓ ولی چرا این کار را نکرد...؟؟
✅ جالب آنکه حضرت پیامبرﷺ
به ایه که نازل شده بود کاملا" ایمان داشت و همیشه قاطعانه از آن سخن می گفت.
❌ ولی ابولهب همان راه کفر را در پیش گرفت و عظمت و بیان قرآن به حال خود باقی ماند
☝️ و حقّا که این کلام خداست،به این خاطر تا این اندازه دقیق و حساب شده نازل شده است.
📖﴿﷽﴾ تبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (١) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (٢) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (٣) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (٤) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ.
به نام خداوند رحمتگر مهربان
بريده باد دو دست ابو لهب، و مرگ بر او باد. (1) دارايى او و آنچه اندوخت، سودش نكرد. (2) به زودى در آتشى پُرزبانه درآيد. (3) و همسرش، آن هيزم كش [آتش فروز]، (4) بر گردنش طنابى از ليف خرماست. (5)
🆔 @Ya_nabii
#عظمت‌مقام‌ختمي‌مرتبت‌‌و‌امتش
🔸 وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ.(الإنشراح/4) (ونام تورا بلند ساختيم.)، تاجايي كه بي نام او شهادتين ناقص است.
🔸 وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَك.(الإنشراح/2) (و بار سنگين گناه رااز دوش تو برداشتيم.).
🔸 وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيم.(القلم/4) (و تو داراي اخلاق عظيمي هستي.).
🔸 وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَی.(الضحی/5) (بزودي پروردگارت آن قدر به تو عطا خواهد كرد، تا خشنود شوي.).
🔸 وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِين.(الأنبیاء/104) (و ما تو را جز رحمت براي جهانيان نفرستاده‌ايم.).
🔸 مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى.(النجم/17) (در مدح چشم مباركش).
🔸 مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَی.(النجم/11)، (در مدح اقيانوس بي‌كران قلب مباركش).
🔸 يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاء(الأحزاب/32)، (در مدح همسران ايشان).
🔸 إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا.(الأحزاب/33)، (در مدح خانواده‌‌اش).
🔸 عظمت اين ذات، امتش را نيز از ميان ساير اُمم ممتاز نموده است. با يك نگاه اهل ايمان به اين ذات، در زمان حيات مباركش، لفظ صحابي به صاحب نگاهي اطلاق مي‌شود، كه بخشش يك مُشت گندمش و يا نصف آن، از بخشش يك كوه طلا از جانبِ غيرِ اصحاب فاضل‌تر است، و اين به يُمن فقط يك نظر ذات مقدش حاصل مي‌شود.
🔸 اين برتري و فضليت در بين عِباد، بنا به نص آيه ثابت است." تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ" . (برخي از آن پيامبران را بر بعضي ديگر برتري داديم.)
امّا از نظر اعتقادي، ايمان به همه‌ي آنها مساوي است. " لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ" . (فـرقي در بين هيچ كـدام از انبـياء(در ايمان به نبوت‌شان)، قـايل نمي‌شويم.)
🆔 @Ya_nabii
مرحبا ❤️
مرحبا ❤️
مرحبا ❤️
☘کلیپ مولودخوانی عالی تقدیم به شما عاشقان کانال بزرگ یارسول الله ﷺ
🆔 @Ya_nabii
🎙ماموستافرهاد آگشته
موضوع : صلوات بر حضرت رسولﷺ یکی از علامات حب ایشان ﷺ
🎵کیفیت اورجینال
🆔 @Ya_nabii
🍃به بۆنه‌ی مانگی مەولود
وا ربیع الاوله - سید محمد جباری
#حکم‌برگزاری‌مراسم‌مولودی‌برای‌حضرت‌پیامبرﷺچیست؟
🖌قسمت اول
❤️گرفتن مراسم مولودی برای حضرت پیامبرﷺجایز بوده وبلامانع است؛ فقط باید مراقب بوده که در آن مراسم، از منکرات وامور بدعتی وحرام پرهیز کرده، ونباید اجازه داد که در مراسمِ مولودیِ اشرف مخلوقات، شیاطین جنّ برای وسوسه محبّان حضرت پیامبرﷺحضور پیدا کنند؛ ولذا باید زمینه های وسوسه را در آنجا از بین ببریم. که با رعایت این امور, دارای اجر زیادی هم میگردد. ان شاءالله تعالی.
الف): اولین کسی که مراسم مولودی خوانی را آغاز نمود، شخصی به اسم ابوسعید کوکبری مظفرالدین بن زین الدین علی الدین بن بکتکبن (رح) (549-630هجری) حاکم اربیل کوردستان عراق بوده است.
📓[سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص182)]
📗اعانة الطالبین
🖍وامام ابن کثیر (رح) هم درباره این پادشاه عالم وعادل گفته است: «كَانَ يَعْمَلُ الْمَوْلِدَ الشَّرِيفَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَيَحْتَفِلُ بِهِ احْتِفَالًا هَائِلًا. وَكَانَ مَعَ ذَلِكَ شَهْمًا شُجَاعًا بَطَلًا عَاقِلًا عَالِمًا عَادِلًا - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى»
📘 [ابن کثیر، البدایة والنهایه (ج17ص205)]
(وی در ماه ربیع الاول، مراسم باشکوهی را برای مولودی‌حضرت پیامبر ﷺبرگزار میکرد؛ و وی بسیار بزرگوار وشجاع وقوی وعاقل وعالم بود. خداوند وی را رحمت کند.)
🖌وامام حافظ بن دحیة (رح) هم برای این پادشاه عالم وعادل، کتابی درباره برگزاری مراسم مولودی حضرت پیامبر ﷺتألیف نمود که او هم در قبالش، به وی هزار دینار طلا هدیه کرد؛ ووی اسم کتابش را هم گذاشت: "التَّنْوِيرَ فِي مَوْلِدِ السِّرَاجِ الْمُنِيرِ "
📗 [ابن کثیر، البدایة والنهایه (ج17ص205)]
واین پادشاه عادل وعالم، این امر را به فتوای امام وعلامّة آن منطقه یعنی ابوحفص عمر بن محمد بن خضر الإربلي الموصلي (رح) (م 570هجری) آغاز کرد.
📙[الشامی، سبل الهدی والرشاد (ج1ص365)]
وپس از آن، این مراسم مولودی در تمامی کوردستانات وسرزمینهای عالم اسلامی برگزار شده وهیچ یک از عالمان جهان اسلام به مخالفت با آن نپرداختند؛ واکثراً هم در تایید مراسم مولودی به تالیف کتاب پرداخته ویا به تبلیغ وتشویق برای حضور این مراسم اقدام نمودند.
ب): از قرن ششم هجری که مراسم مولودی آغاز گردیده، تا عصر معاصر هیچ یک از علما به تحریم آن فتوایی صادر نکردند؛ وتنها کسیکه در این بین به مخالفت با مراسم مولودی پرداخت، یکی از متاخران مالکیه به اسم شيخ تاج الدين عمر بن علي اللخمي السكندري (654 - 734 هجری)مشهور به شیخ فاكهاني می باشد.
📙 [سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص222)]
که البته ایشان، مطلق مراسم مولودی را حرام ندانسته وفقط "بدعة مکروه" می داند؛ وگفته است: «أَنْ يَعْمَلَهُ رَجُلٌ مِنْ عَيْنِ مَالِهِ لِأَهْلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَعِيَالِهِ، لَا يُجَاوِزُونَ فِي ذَلِكَ الِاجْتِمَاعَ عَلَى أَكْلِ الطَّعَامِ وَلَا يَقْتَرِفُونَ شَيْئًا مِنَ الْآثَامِ، وَهَذَا الَّذِي وَصَفْنَاهُ بِأَنَّهُ بِدْعَةٌ مَكْرُوهَةٌ»
📙[سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص222)]
(اگر در مراسم مولودی، شخصی فقط از مال خودش -ونه مال حرام ودیگران- خرج کند، ومردم را هم به جز برای خوردن طعام جمع نکرده وگناهی انجام نشود، آن را بدعت مکروه می دانیم.)
ولذا تا قرن معاصر که متأسفانه مردم از منهج علمای پیش خارج شدند، هیچ کس از علمای قبلی، فتوای تحریم مراسم مولودی را صادر نکرده اند؛ وتنها شیخ فاکهانی که او هم فقط حکم "مکروه" بودنش را داده کسی بدعت حرام ندانسته است.
وعلمای بسیاری از فقهاء ومحدثان واصولیان و... از مذاهب اربعه به تأیید مراسم مولودی پرداخته ودر موردش کتاب نوشتند؛ مثلا:
🖍امام ابن حجر هیتمی شافعی (رحمه الله تعالی) گفته است: «عَمَلُ المولِدِ وَإجتِمَاعُ النَّاسِ لَهُ كَذَلِكَ أي بِدعَةٌ حَسَنَةٌ»
📙[الحلبی، السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون (ج1ص137)]
(همچنین برگزاری مراسم مولودی وجمع کردن مردم برای آن، بدعت حسنه می باشد.)
🖌وامام سیوطی شافعی (رح) هم گفته است: «هُوَ مِنَ الْبِدَعِ الْحَسَنَةِ الَّتِي يُثَابُ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا لِمَا فِيهِ مِنْ تَعْظِيمِ قَدْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِظْهَارِ الْفَرَحِ وَالِاسْتِبْشَارِ بِمَوْلِدِهِ الشَّرِيفِ»
📔 [سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص222)]
(مراسم مولودی از بدعتهای حسنه ای بوده که برگزار کننده اش دارای اجر وثواب اخروی می باشد؛ زیرا نشان دهنده تعظیم قدر حضرت پیامبرﷺ وهمچنین اظهار شادی وخوشحالی به خاطر تولد ایشان می باشد.)
🖍 ان شاءالله ادامه داد...
----------------------
🆔 @Ya_nabii
#کـلام‌بـزرگان‌دربـاره‌مـولـودی
🖍امام ابن حجر عسقلانی (رحمه الله تعالی) فرموده است: «أَصْلُ عَمَلِ الْمَوْلِدِ بِدْعَةٌ لَمْ تُنْقَلْ عَنْ أَحَدٍ مِنَ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِنَ الْقُرُونِ الثَّلَاثَةِ، وَلَكِنَّهَا مَعَ ذَلِكَ قَدِ اشْتَمَلَتْ عَلَى مَحَاسِنَ وَضِدِّهَا، فَمَنْ تَحَرَّى فِي عَمَلِهَا الْمَحَاسِنَ وَتَجَنَّبَ ضِدَّهَا كَانَ بِدْعَةً حَسَنَةً»
📗[سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص229)]
(ذات مولودی بدعت می باشد؛ و برگزاری آن از هیچ یک از سلف در قرون سه گانه اسلام نقل نشده است؛ اما با این وصف شامل خوبیها وبدیهایی می باشد؛ ولذا اگر کسی هنگام برگزاری مراسم به دنبال خوبیهای آن بوده واز بدیهای آن دوری کند، حکم بدعت حسنه را پیدا خواهد کرد.)
📙وامام سخاوی شافعی (رحمه الله تعالی) هم فرموده است: «لَم يَفعَلهُ أَحَدٌ مِنَ السَّلَفِ فِي القُرُونِ الثَّلَاثَةِ وَإنَّمَا حَدَثَ بَعدُ ثُمَّ لَا زَالَ أهلُ الإسلَامِ مِن سَائِرِ الأقطَارِ وَالمُدُنِ الِكبَارِ يَعملُونَ الْمَوْلِد وَيَتَصَدَّقُونَ فِي لَيَالِيهِ بِأنوَاعِ الصَّدَقَاتِ وَيَعتَنُونَ بِقِرَاَءةِ مُولِدِهِ الكَرِيمِ وَيُظهَرُ عَلَيهِم مِن بَرَكَاتِهِ كُلُّ فَضلٍ عَمِيمٍ»
📙[الحلبی، السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون (ج1ص137)]
(هیچ یک از سلف در قرون سه گانه اسلام، به برگزاری مراسم مولودی اقدام نکردند؛ وبعدا ایجاد شد؛ اما بعد از آن تمامی اهل اسلام ومسلمانان، در تمامی سرزمینهای اسلامی وشهرهای بزرگ به برگزاری این مراسم اقدام کردند؛ ودر آن شبها، به دادن صدقات وخواندن زندگی حضرت پیامبرﷺ وتولد ایشان میپردازند؛ واز برکات این مراسم هم فضل بسیاری به مسلمانان میرسد.)
📘وامام حافظ عراقی شافعی (رحمه الله تعالی) فرموده است: «إنَّ اِتِّخَاذَ الوَليِمَةِ وَإطعَامِ الطَّعَامِ مُستَحَبٌّ فِي كُلَّ وَقتٍ فَكَيفَ إذَا اِنضَمَّ إلى ذَلكَ الفَرَحُ وَالسُّرُورُ بِظُهُورِ نُورِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الشَّهرِ الشَّرِيفِ وَلَا يَلزَمُ مِن كَونِهِ بِدعَةً كَونُهُ مَكرُوهًا فَكم مِن بِدعَةٍ مُستَحَبَّةٌ بَل قَد تَكُونُ وَاجِبَةً»
📔[سمیر حسن، المویدون والمعارضون من العلماء للاحتفال (ص12و13)]
(مهمانی گرفتن ودادن طعام در هر زمانی مستحب می باشد؛ حال اگر در این ماه مبارک علاوه بر اینها، به خاطر ظهور حضرت پیامبر ﷺبه عالم هستی شادی وسرور هم انجام گردد، چه بهتر است. و(باید اشاره شود که) بدعت بودنش دلیل بر مکروه بودنش نمی باشد؛ چه بسا بدعتهایی مستحب ویا حتی واجب می باشد.)
📓وامام قسطلانی شافعی (رحمه الله تعالی) هم فرموده است: «وَمِمَّا جُرِّبَ مِن خَوَاصِهِ أنَّهُ أمَانٌ فِى ذَلكَ العَامِّ، وَبُشرَى عَاجِلَة بِنِيلِ البُغیَةِ وَالمَرَامِ فَرَحِمَ اللهُ اِمرَآً اِتَّخَذَ لَيَالِىَ شَهرِ مَوْلِده المُبَارَكِ أعيَادًا، لِيَكُونَ أشَدّ عِلَّةً عِلَى مَن فِى قَلبِهِ مَرَضٌ»
📕 [قسطلانی، المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (ج1ص90)]
(از خصوصیات مراسم مولودی که به تجربه ثابت شده این می باشد که (برگزار کننده آن) در آن سال در امان بوده وبشارتی زودهنگام برای رسیدن به آرمان وآرزوهایش می باشد. لذا خداوند (تعالی) شخص را که شبهای این ماه مبارک را عید قرار دهد بیامرزد؛ تا بزرگترین درد بر کسی باشد که (نسبت به حضرت پیامبرﷺ
درد ومرض وکینه دارد.)
----------------------
🆔 @Ya_nabii
#دلائلجوازمولودی
1⃣1⃣دلیل یازدهم...
💠مولودی ، عملی است که علماء و مسلمانان در همه کشورهای اسلامی آنرا نیکو دانسته اند و بدین ترتیب در همه نواحی و سرزمینهای مسلمان نشین برپا شده و تا امروز ادامه یافته است . بنابراین نتیجه گرفته می شود که مولودی مطلوب شرعی است یعنی خواسته ی شریعت است و این نتیجه از قاعده معروفی که از حدیث زیر گرفته شده است ، حاصل می شود : در حدیث موقوف حضرت عبدالله بن مسعود (رض)آمده است که:
Ø ماراه المسلمون حسناً فهو عندالله🔷 حسن و ماراه المسلمون قبیحاً فهو عندالله قبیح : یعنی هر آن چه را که مسلمانان نیکو دانستند پس آن عمل در نزد خداوند نیکو و پسندیده است و هر آن چه را مسلمانان زشت و ناپسند بدانند پس آن در نزد خداوند قبیح و زشت
📚منابع:
مسند امام احمد بن حنبل و حاکم در المستدرک علی الصحیحین آن را حدیثی صحیح الاسناد می داند و نور الدین هیثمی در مجمع الزاوئد جلد 1 صفحه 177 از أحمد و بزار و طبرانی نقل می کند و می گوید که رجال آن ثقه هستند و شیخ أحمد شاکر در تعلیق خود بر المسند می گوید :
📚إسناد این حدیث صحیح است . و حافظ ابن حجر عسقلانی در ( الأمالی ) آنرا حسن دانسته، علامه سیوطی در الأشباه و النظائر صفحه 119 آنرا آورده است و نيز در کتاب التاج الجامع للأصول جلد2 صفحه 67 به روایت امام مالک آمده است . نیز الصواعق المحرقه فی الرد علی اهل البدع والزندقه صفحه 13 . اخرجه الحاکم وصححه عن ابن مسعود. ونیز الدرر البهیه فی الاحادیث الموضوعه علی خیر البریّه صلی الله علیه وسلم؛ للشیخ یوسف خطار محمّد صفحه 306 .قال السیوطی فی الدرر المنتثره: رواه احمد عن ابن مسعود موقوفاً وقال الحوت فی اسنی المطالب رواه احمد فی کتاب السنه لا فی المسند عن ابن عباس من قوله. وقال السخاوی فی المقاصد الحسنه: اخرجه البزار والطیالسی والطبرانی وابو نعیم فی ترجمه ابن مسعود من الحلیه بل هو عند البیهقی فی الاعتقاد من وجه آخر عن ابن مسعود.
🆔 @Ya_nabii
#دلائلجوازمولودی
8⃣دلیل هشتم...
🖋شناختن و دانستن شمائل مبارک و خصوصیات و صفات و معجزات و إرهاصات حضرت رسول اکرم ﷺ
به ایمان کامل و کمال ایمان به آن حضرت می انجامد و همچنین باعث زیاد شدن محبت به او می شود .
♻️زیرا که ذات انسان بر جمال دوستی سرشته شده است یعنی زیبایی را دوست دارد چه این زیبایی خُلقی باشد و یا خَلقی ، علمی باشد یا عملی ، حالی باشد یا اعتقادی و حال آنکه زیباتر و کاملتر و برتر از اخلاق و خصوصیات و محاسن آن حضرتﷺوجود ندارد و زیادی محبت و کمال ایمان نیز هر دو مطلوب شرعی اند به عبارت دیگر شریعت از تک تک افراد آن را خواسته است ، پس هر چیزی و هر عملی که سبب ایجاد این دو صفت شود آنهم مطلوب شرعی است .
9⃣دلیل نهم...
🖍✍تعظیم و بزرگداشت حضرت پیغمبر ﷺ اَمری شرعی است و سرور و شادی کردن در روز میلاد باسعادت او با برپانمودن مهمانی ها و ضیافت ها و گردهمایی برای ذکر خدا و گرامی داشت فقیران و تنگدستان از آشکارترین مظاهر تعظیم و سرور و شادمانی و سپاسگزاری خداوند( جل جلاله )می باشد که ما را به دین استوار و متعادل هدایت فرموده است و با بعثت حضرت رسول اکرم علیه أفضل الصلاة و اکمل السلام بر ما منتی عظیم نهاده است.
🆔 @Ya_nabii
#دلائلجوازمولودی
5⃣دلیل پنجم...
🖍✍برپایی مجلس شریف مولودی سبب می شود که بر آن حضرت ﷺصلوات و سلام فرستاده می شود و بدیهی است که صلوات و سلام فرستادن بر حضرت ﷺرا قرآن کریم از ما طلب نموده است .
💠إِنَّ اللهَ وَ مَلئِکَتَهُ یُصَلّونَ عَلیِ النَّبی یأَیُهَا الَٓذیٖنَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیٖماً
📚سوره احزاب آیه 56
🔸و هر آنچه که محرّک و باعث اجرای یک امر پسندیده شرعی شود..
🔹ارسالی:از کرمانشاه
🆔 @Ya_nabii
#دلائلجوازمولودی
3⃣دلیل سوم...
🔷سرور و شادمانی به
حضرتﷺمطلوب است به دستور قرآن.
📕خداوند عزوجل در آیه 58 سوره یونس می فرماید:
قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
بگو « به فضل خداوند و به رحمت او، به این چیز(ها) باید شادمان شوند. » این از هرآنچه می اندوزند بهتر است.
♻️به فرموده خداوند عزوجل در سوره انبیاء آیه 107می فرماید:
(وَمٰا أَرْسَلْنٰاکَ إِلّٰا رَحْمَةً لِلْعٰالَمیٖنَ)
مفسر و دانشمند این امت و ترجمان قرآن حضرت ابن عباس(رض)این مطلب را تایید می کند.
📚منبع:
ابوالشیخ ابومحمدعبدالله بن محمدبن جعفر بن حیان الاصفهانی (369ه274ه
📘طبقات الحفاظ سیوطی صفحه 382)از ابن عباس(رض) روایت میکند که در تفسیر این آیه فرموده:فضل خداوند،علم است و رحمت او حضرت محمد مصطفی ﷺ است زیرا که :
خداوند در سوره انبیاء آیه 107 می فرماید:
📖و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین
📚منبع:تفسیر الدر المنثور علامی سیوطی جلد3صفحه308 و تفسیر روح المعانی علامه آلوسی جزء11صفحه187
🆔 @Ya_nabii
#دلائلجوازمولودی
1⃣دلیل اول...
🖍✍این است که مجلس شریف مولودی؛در واقع تعبیری است از شادی و سرور به حضرت پیامبرﷺوبه تحقیق کافر هم از این سرور و شادی نسبت به آن حضرتﷺ
بهره مندشده است.
📕در کتاب صحیح بخاری آمده است که از عذاب ابولهب در روزهای دوشنبه کاسته میشود و آن هم به سبب آزاد کردن کنیزش ثویبه،آنگاه که خبر ولادت باسعادت حضرت رسالتﷺرا به او مژده داد.
♻️در همین مورد حافظ حدیث شمس الدین محمدبن ناصر الدین دمشقی .
متوفی به سال 842 هجری در کتابش به نام(مورد الصادی فی مولد الهادی)
چنین سروده است:
🌴اذا کان هذا کافرا جاء ذمه
🌴بتبت یداه فی الجحیم مخلدا
🌴اتی انه فی یوم الاثنین دائما
🌴یخفف عنه للسرور باحمدا
🌴فما الظن بالعبد الذی کان عمره
🌴باحمد مسرورا و مات موحدا
✅ترجمه شعر:هر گاه کافری مثل ابولهب که درباره او در قرآن چنین نازل شده
(سوره مسد آیه 1 تبت یدا ابی لهب و تب:هلاک باد دو دست ابی لهب و هلاک باد ابی لهب)
در روزهای دوشنبه از عذابش کاسته میشود به سبب شادی و سرور او از ولادت حضرت پیامبرﷺپس گمان تو چیست درباره کسی که در تمام عمرش به حضرت احمدﷺمسرور و شادمان بوده و با ایمان و موحد مرده است؟
📚منبع این حدیث: امام بخاری در صحیح خود در کتاب النکاح باب 21 حدیث 5101 🌱حافظ ابن حجر عسقلانی در فتح الباری جزء 9صفحه 180🌱امام عبدالرزاق صنعانی در المصنف جلد7صفحه478🌱حافظ ابوبکر بیهقی در کتاب دلائل النبوة 🌱ابن کثیر در کتاب السیرة النبویة جلد 2صفحه273🌱محیی السنة ابو محمد حسین بغوی در شرح السنة جلد 5 صفحه192🌱عامری در کتاب بهجة المحافل جلد 1صفحه41🌱ابن هشام و سهیلی در کتاب الروض الانف جلد5 صفحه192 آن را روایت کرده اند...
فتامل یاذوی العقول
🆔 @Ya_nabii
#پیامبررحمتﷺ
#رحمتی‌برای‌جهانیان
حضرت‌پیامبر اسلامﷺ برای همۀ جهانیان در عرصۀ عملی و زندگی انسانها و عموم مخلوقات رحمت و سراسر خیر و سعادت بوده است و این رحمت در اسلام حضرت پیامبرﷺ و پیروان واقعی ایشان تا قیامت برای همگان وجود دارد و هر کس از رحمت بودن به هر اندازه محروم باشد، به همان میزان از اسلام حضرت پیامبرﷺ فاصله دارد و محروم است.
الله تعالی می فرماید: " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ، وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا ، وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا " ( اى پيامبر! ما تو را گواه، و بشارت دهنده و بیم دهنده فرستاديم. و دعوت کننده به سوی الله به فرمان او، و چراغی روشنی بخش قرار دادیم. و مؤمنان را بشارت ده که برای آنها از سوی الله فضل بزرگی است).[1]
حضرت‌پیامبرﷺ برای همۀ جهانیان رحمت است:
اول: عام بودن رحمتش برای تمام تمام إنس و جن، و مؤمنین و کافرین و حتی حیوانات:
الله تعالی می فرماید: " وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ " [2] مؤمنان به حضرت پیامبرﷺ، این رحمت را پذیرفته اند و شاکر و سپاسگذار آن هستند. اما دیگران به این رحمت کفر ورزیده اند و این نعمت الله را تغییر داده اند و ناسپاسی کردند و از پذیرش رحمت و نعمت الهی سرباز زده اند.
و از دیگر ادله ای که بیانگر رحمت بودن حضرت پیامبرﷺ برای همۀ عالم عام است؛ آن حدیثی است که حضرت پیامبرﷺ می فرماید: " قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ : إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا ، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً " ( گفته شد: یا رسول الله! برای نابودی مشرکین دعا کن، فرمود: من لَعَّان و نفرین کننده مبعوث نشده ام بلکه رحمت مبعوث شده ام).[3]
و حضرت پیامبرﷺ می فرماید: " هر فردی از اُمّتم که در حالت خشم ناسزایی به او گفتم یا او را نفرین کردم، [بداند] که من بشر هستم و همچون آدمیان خشمگین می شوم. الله مرا به عنوان رحمت برای جهانیان فرستاده است، پس این ناسزا و این نفرین را به عنوان درود و رحمتی بر وی در روز قیامت قرار بده ".[4]
و نیز حضرت پیامبرﷺ فرمود: " أنَا رَحمَةٌ مُهدَاةٌ ". ( ای مردم، من رحمتی هدایت کننده هستم که [از جانب الله به شما] اهداء شده ام).[5]
و حضرت پیامبرﷺ می فرماید: " أنَا مُحَمَّدٌ، وَ أحمَدُ، وَالمُقَفِّی، وَالحَاشِرُ، وَ نَبِیُّ التَّوبَةِ، وَ نَبِیُّ الرَّحمَةِ " [6]« من محمد و احمد هستم، و مقفی(آخرین پیغمبران) هستم، من حاشر(جمع کننده) و پیامبری توبه( که دائماً در حال توبه و استغفار است) هستم، و نبی الرحمه هستم، پیامبری صاحب برکت و رحمت و بخشش هستم. ( یعنی: پیامبری که الله بواسطۀ من رحمت و برکت خود را شامل تمام جهانیان کرده است)».
🔖..................................................
1. الأحزاب/45 الی 47.
2. الأنبياء/107.
3. صحیح مسلم، (ش: 2599).
4. صحیح: أبوداود، (ش: 4659)، مسند أحمد (ش: 23706). و الصحیحة (ش: 1758).
5. صحیح: معجم ابن الأعرابی (ش: 387)، ابن أبی شبیة (ش: 31782)، حاکم (ش: 100)، و در الصحیحة (ش: 490) با طرقش این روایت را صحیح دانسته است و صحیح الجامع (ش: 2345).
6. صحیح مسلم (ش: 2355).
🆔 @Ya_nabii
#پيش‌گویی‌اعجازی‌قرآن‌ازسرنوشت‌ابولهب
.
🍃قرآن در آیات سوره تبّت (مسد)سخن از یکى از مشرکان معروف مکه یعنى ابولهب، عموى حضرت پیامبر ﷺ
و فرزند عبدالمطلب به میان آمده است، او تنها کسى است از مشرکان مکه که نامش در قرآن مجید آمده، و تاکید شده که او حتماً از دوزخیان است، و اشاره روشنى است به این که او هرگز ایمان نخواهد آورد، مى فرماید: (بریده باد هر دو دست ابولهب و مرگ بر او باد! * هرگز مال و ثروتش و آنچه را به دست آورد به حالش سودى نبخشید * و به زودى وارد آتشى شعله ور و پر لهیب مى شود)؛ «تَبَّتْ یَدا اَبى لَهَب وَتَبَّ * ما اَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ما کَسَبَ * سَیَصْلى ناراً ذاتَ لَهَب».
.
🍃با این که ابوسفیان دشمن خطرناک ترى بود؛ ولى سرانجام اسلام آورد و افراد جنایت کارى همچون وحشى قاتل حمزه نیز اسلام آوردند.
.
🍃بنابراین پیش گویى قاطع درباره سرنوشت فردى همچون ابولهب از طرق عادى ممکن نبود و این پیش گویى قرآن جز از طریق اعجاز ممکن نیست.
بسیارى از مشرکان مکه واقعاً و بعضى ظاهراً ایمان آوردند. اما از کسانى که نه در واقع و نه در ظاهر ایمان نیاوردند ابولهب و همسرش ام جمیل خواهر ابوسفیان بود؛ و قرآن در این سوره آشکارا خبرداده است که این دو هرگز ایمان نخواهند آورد و این از خبرهاى غیبى قرآن مجید است.
اگر قرآن از سوى خداوند نبود چگونه ممکن بود با این صراحت از دوزخى بودن کسى سخن بگوید که ممکن است در پایان کار به صفوف مسلمانان بپیوندد و حدّاقل ظاهراً مسلمان شود.
برای اطلاعات بیشتر این فایل کلیپی که برادرانم در رد شبهات ملحدین زحمتشو کشیدن ببينيد
♻️حمله سگ بر صلیبی هتـاک❊
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
📝 حـافـظ ابـن حـجــر عسقلانی( رحمه الله) که یکی از علمای بزرگ جهان اسلام است می فرماید:
یک بار سران مسیحیت و نصـاری جهت تجلیل و گرامی داشت یکی از رهبران مغول ها که به آئین مسیحیت داخل شده بود جشن بزرگی را برگزار نمودند.
در همین أثنا یکی از پاپ ها(علمای) مسیحی جهت ایراد سخن پای منبر قرار می گیرد، سخن اش را به هتاکی و بـد و بیراه گفتن حضرت پیــامــبــر أعظم (صلی الله علیه وسلم) آغاز می کند .
به قدرت خدا سگـی در همان نزدیکی بوده هنگامی که سخنان ٳهانت آمیز و زشت این صلیبی منحوس را می شنود بر او حمله ور شده او را به شدت زخمی می کند مردم به زور آن بدبخت را از دست ســگ نجات می دهند .
🔅بعضی از حـاضـرین جلـسه می گـویند: چون شـما نسبت به ساحت مقدس حضرت پـیـامـبـر اکرم(صلی الله علیه و سلم) تـوهـین و ٳسائه ادب کردید خداوند این سـگ را بر شما مسلط کرد . صلـیـبی بـدبخت می گوید:
خیر ! به خاطر این نبوده است بلکه این سـگ جسور و خود پسند است چه ربطی به این موضوع دارد؟
وقتی که من با احساسات تمام سخنرانی می کردم دست خود را حرکت داده به این طرف و آن طرف اشاره می کردم سگ تصور کرد که من می خواهم او را بزنم لــذا بر من حمله کرد .
این بار سگ را برده و محکم بستند .
‼️صلـیـبی بدبخت باری دیگر شروع کرد به بد و بیراه گفتن حضرت پـیامـبـر اسـلام( صلی الله علیه وسـلم) حتی بـدتر از قـبل .
نـاگـهـان ســگ پارس کرده و با شدت طنابش را کَنده بر آن صلیبی کینه توز و بـدبـخت حمله می کند و قمست سینه بدنش را گزیده و پاره می کند .
در نـتـیـجـــه صـلـیـبـی بـدبـخـت مرده و به درک واصل می گردد.
وقتی که حاضرین جلســه این محبت سـگ را نسبت به‌حضرت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و سلم) می بینند به لطـف خــدا در همان لحـظـه نزدیک چــهــل (۴۰ )هزار نـفـر از مـغــول هـا مشـرف به اسلام می شوند.
سبحـــان اللــه !
📘منبع: کتاب الـدرر الـکـامنـه جلد۳ صفحه ۲۰۲ ،وبه حواله کتاب معجم الشیوخ علامه ذهبی صفحه ۳۸۷ ) .
در پایـان امیدوارم که خداوند محبت پیامبر و اصحابش را در اعماق قلوب ما جای دهد . آمیــــن !
🆔 @Ya_nabii
❤️ از فضایل حضرت پیامبرمان ﷺ...
✅ حضرت ابوهریره (رضی الله عنه) می فرمایند :
از حضرت رســـول الله ﷺ پرسیدند :
چه زمانی به مقام نبوت رسیدید ؟
فرمودنــد :
زمانی که حضرت آدم (علیه السلام) هنوز در میان روح و جسد بود .
✍ تـــرمذی 3609 ــ مستدرڪ حاڪم 4266
🆔 @Ya_nabii
👈اثبات مولودی خوانی وتوضیح(کل بدعة!)باتوجه به قرآن و حدیث و فرمایش علماء..
🌹واعظ؛علامه هرتلی(حفظه الله تعالی)
👈جوابی برای؛
ناباوران و منکرین و بدعقیده‌ها و کسانی که حب حضرت رسول الله صلی الله عليه وسلم را ندارند
🍃شعر بسیار زیبای
کوردی توسط کودک هه‌ولیری ( پایتخت کوردستان) تقدیم به ساحت مقدس حضرت رسول اکرم
ﷺ
❤️در مدح حضرت رسول الله ﷺ
-----------------------
🆔 @Ya_nabii
📙کتابی مفید و آموزنده
🖍 بحث اثبات مولودی
حتما دانلود کنید
🆔 @Ya_nabii
#حکم‌برگزاری‌مراسم‌مولودی‌برای‌حضرت‌پیامبرﷺچیست؟
🖍 قسمت دوم و پایانی
🖍وامام علامة بن الطباخ شافعی (رح) در فتاوی خود گفته است: «إذَا أنفَقَ المُنفِقُ تِلكَ الَّليلَةَ وَجَمَعَ جَمعاً أطعَمَهُم مَا يَجُوزُ إطعَامُهُ وَأسمَعَهُم مَا يَجُوزُ سَمَاعُهُ وَدَفَعَ لِلمُسِمِعِ المُشَوِّق لِلآخِرَةِ مَلبُوسَاً، كُلُّ ذَلك سُرُوراً بمَوْلِدِه صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَجَميعُ ذَلك جَائِزٌ وَيُثَابُ فَاعِلُهُ إذ أحسَنَ القَصدَ»
📔 [الشامی، سبل الهدی والرشاد (ج1ص364)]
(اگر شخصی در شب میلاد حضرت پیامبرﷺ مالی را انفقا کرده وجمعی را برای آن شب دعوت کند، وبه آنان غذایی بدهد که حلال بوده وچیزی گفته شود که جایز باشد، وبرای شنونده چیزهایی بیان کند که مشوق آخرت باشد وبه (محتاج) لباسی بپوشاند، وهمه اینها را به خاطر شادی مولدحضرت پیامبرﷺانجام دهد، جایز بوده ودر صورتیکه نیتش نیک باشد اجر اخروی هم دارد.)
🖍وامام ابن الحاج مالکی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «فَكَانَ يَجِبُ أَنْ يُزَادَ فِيهِ مِنْ الْعِبَادَاتِ وَالْخَيْرِ شُكْرًا لِلْمَوْلَى سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَلَى مَا أَوْلَانَا مِنْ هَذِهِ النِّعَمِ الْعَظِيمَةِ وَإِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزِدْ فِيهِ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ الشُّهُورِ شَيْئًا مِنْ الْعِبَادَاتِ وَمَا ذَاكَ إلَّا لِرَحْمَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمَّتِهِ وَرِفْقِهِ بِهِمْ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ خَشْيَةَ أَنْ يُفْرَضَ عَلَى أُمَّتِهِ رَحْمَةً مِنْهُ بِهِمْ»
📔 [ابن الحاج، المدخل (ج1ص480)]
(لذا واجب بوده که در آن شب، برای شکرگزاری از خداوند (تعالی) که این چنین نعمتی (یعنی حضرت پیامبرﷺ
را به ما ارزانی داده عبادات وخیرات زیادی انجام دهد. وحضرت پیامبرﷺ
در زمان خویش، در ماه ربیع الاول مازاد بر کارهایی که در ماههای دیگر انجام داده چیزی انجام نمی دادند؛ وهدفش هم فقط به خاطر رحمت وآسانگیری بر امتش بود که در رنج وسختی نیفتند؛ زیرا ایشانﷺ
گاهی وقت اعمالی را از ترس اینکه بر امتش فرض نشود ترک می کردند.)
🖌وامام زرقانی مالکی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «قَد اِختَارَهُ -ای اِستِحسَانَ عَمَلِ الْمَوْلِدِ- ابُوالطَّیِّب السَّبتِی وَهُوَ مِن اَجَلِّ المَالِکِیَّةِ
📘 [شرح المواهب للزرقانی (ص67]
(ابوالطیب السبتی که از بزرگان مالیکه بوده، مراسم مولودی را عمل نیکی دانسته است.)
🖍وامام ابن عابدین حنفی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «اِعلَم أنَّ مِنَ الِبدَعِ المَحمُودَةِ عَمَلَ الْمَوْلِدِ الشَّريِفِ مِن الشَّهرّ الَّذي وُلِدَ فِيِه صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ... فَالاجتِمَاعُ لِسَمَاعِ قِصَّةِ صَاحِبِ المُعجِزَاتِ عَلَيهِ أفضَلُ الصَّلوَاتِ وَأكمَلُ التَّحيَّات مِن اَعظَمِ القُرَبَاتِ لِمَا يَشتَمِلُ عَلَيهِ مِن المُعجِزَاتِ وَكَثرَةِ الصَّلَوَاتِ»
📙[ابن عابدین، نثرالدرر علی مولد ابن حجر به نقل از جواهر البحار للنبهانی (ج3ص391)]
(بدان که یکی از بدعتهای حسنه، برگزاری مراسم مولودی حضرت پیامبر ﷺدر ماه ربیع الاول می باشد ... پس جمع شدن در این مراسم برای شنیدن داتسان زندگی حضرت پیامبر ﷺ
از بزرگترین قرب وعبادات می باشد؛ زیرا شامل معجزات وکثرت صلوات فرستادن است.)
🖍وامام قطب الدین الحنفی (رحمه الله تعالی) هم گفته است: «یُستَجَابُ الدُّعَاءُ فیِ مَوْلِدِ النَّبَوی ... وَیَاتیِ النَّاسُ مِن البدوِ وَالحَضَر وَ اَهلُ جَدَة وَسُکَّانُ الاودِیَةِ فِی تِلکَ الَّیلَةِ وَیَفرَحُونَ بِهَا وَکَیفَ لا یَفرَحُ المُومِنُونَ بِلَیلَةٍ ظَهَرَ فِیهَا اَشرَفُ الانبِیَاءِ وَالمُرسَلیِنَ وَکَیفَ لا یَجعَلُونَهُ عِیدًا مِن اَکبَرِ اَعیَادِهِم وَهُو بِدعَةٌ حَسَنَةٌ»
📙[قطب الدین، تاریخ القطبی (ص355)]
(در مراسم میلاد حضرت پیامبر ﷺ
دعاها مستجاب میشود ... ومردم از دور ونزدیک وشهر وروستا ودره ها و... در آن شب دور هم جمع شده وخوشحالی میکنند! وچگونه در آن شب خوشحال نباشند در حالیکه اشرف مخلوقات به دنیا آمده است؟ وچگونه این شب را به عنوان یکی از بزرگترین اعیاد قرار ندهند؟ ولذا این عمل بدعت حسنه می باشد.)
🖍پایان
----------------------
🆔 @Ya_nabii
#فضیلت‌تولد‌حضرت‌فخرکائناتﷺ
🌹نَقَلَ فی الْمَواهِبِ اللدنیة القسطلانیة
عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّ لَیْلَةَ مَوَْلُدِهِ عَلَیْهِ الَصَّلٰاةُ وَ السَّلامُ اَفَضَلُ مِنْ لَیْلَةُ الَقـَدرَ، مِنْ ثـلاثَةِ وُجُوه:⬇️⬇️
🖍✍در کتاب مواهب اللدنیه قسطلانی مولف از بعضی از بزرگان و علما نقل نموده است که شب ولادت آن حضرتﷺ
از شب لیلة القدر به سه دلیل بزرگتر می باشد.
1⃣اَحَدُها: اَنَّ لیلة المولود ظهوره ﷺ
و لیلة القدر معطاة لَهُ ،
2⃣اَلثَّانی: اَنَّ لَیْلَةَ الْقَدْرِ شرفت بنزول الملائکة فیها ،و لیلة المولود شرفت بظهوره و من شرفت به لیلة المولود افضل ممن شرفت له لیلة القدر،
3⃣الثالث: ان لیلة القدر وقعت التفضیل فیها علی امة محمدﷺو لیلة المولود الشریف وقع التفضیل فیها علی سائر الموجودات فهو الذی بعثه رحمة للعالمین فعمت نعمة به علی جمیع الخلائق فلانت المولود اعم نفعا فکانت افضل،
نقل است در مواهب لدنّی قسطلانی
💠ترجمه متن بالا👆💠
♻️اولین برتری: همانا ظهور و وجود مبارک آنحضرت ﷺ
سبب نزول شب قدر بوده که به ایشان اعطاء شده است.
♻️دومین برتری: همانا فضیلت شب قدر بعلت نزول ملائکه بوده است، و سبب پر فضیلت شدن شب قدر نیز مولود مبارک و شرافت و فضیلت آنحضرت ﷺ
میباشد. و این شرافت برتری آنحضرت ﷺ را میرساند.
♻️سومین برتری: همانا شب قدر بعلت برتری و فضایل بر امت آنحضرت ﷺ
اعطاء شده است، ولی تولد شریف آنحضرت ﷺ
بعلت اینکه نبوت ایشان رحمت بر عالمیان بوده و نعمتی بی پایان بر تمامی خلائق و موجودات میباشد و تمامی اینان ذینفع میشوند. لذا فضیلت تولد و مولود آنحضرت ﷺ
از شب قدر نیز افضل و برتر است.
🖍✍منبع:⬇️⬇️
📚تفسیر آلوسی،
📚حاشیه جمل ردالمختار فی فقه الحنفیة،
📚فقه شافعی حاشیه البجیرمی،
📚فقه شافعی فقوی الزهر نهایة الایجاز سمط النجوم،
🆔 @Ya_nabii
🌿الشیخ جمیل حلیم الحسینی
🖍موضوع:جایز بودن مولودی حضرت رسول ﷺ
🖌زبان عربی (زیرنویس‌فارسی)
🆔 @Ya_nabii