🔸 می گویند :
➖ مردی گاوی داشت و شیرش را با آب مخلوط می کرد تا بفروشد، روزی بارانی سیلابی در برخی از دره هایی که گاوها در آن چرا میکردند آمد و تنها گاو آن مرد را با خود برد و آن را غرق کرد.
➖ سپس صاحب آن غمگین برای او نشست! برخی از پسرانش به او گفتند:
👈 ای پدر غمگین مباش، آبی که با شیر مخلوط کردیم جمع شد و آمد و گاو را غرق کرد!
📚 إحیاء علوم الدین
سوال⁉️
سلام دیر پس دادن بدهی چه حکمی دارد؟
جواب🔻
وعلیكم السلام
✅در صورتی كه بدهكار توانائی پس دادن بدهی را داشتە باشد و بدهی را پس ندهد حڕام و نوعی ظلم است.
❤️حضرتپیامبرمیفرمایند:
✨مطل الغنی ظلم ✨
📚رواه الشیخان
👌معطل کردن و پس ندادن بدهی در صورتی که بدهکار توانائی پس دادنش را داشته باشد ظلم است.
📚منبع-روناکی رب العالمین
📘مغنی المحتاج
❤️امام عبدالقادر گیلانی-رحمهالله- (م561هـ)
«هرگاه به امر به معروف و نهی از مُنکر قادر بودی، کوتاهی مَکُن؛ زیرا آن بابی است از ابواب رحمت حق که بر روی مؤمن گشوده میشود، پس سعی نما که به آن داخل شوی.»
📚فتح الربانی، عبدالقادر گیلانی، ترجمه: محمدجعفر مهدوی، (تهران، انتشارات احسان، چاپ هفتم، 1392)، ص195.
#فضیلتصلوات
حضرت اوس بن اوس رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه
حضرت رســول الله ﷺ فرمودند: یڪی از با فضلیت ترین روزهای شما روز جـــمعه است، در آن روز آدم خــلق شده و در آن روز وفــات یافته است و نفخ صــور و نفـخه صـاعقه نیز در آن روز خواهد بود، پس در آن روز زیاد بر من صلواتـــــ بفرستید چون صلواتـــ شما بر من ارائه می شود. گفتنــد:
یا رسول الله ﷺ چگونه صلواتــ ما بر شما ارائه می شود در حالی ڪه شما پوسیده شده ای؟ حضرت رسول الله ﷺ فرمودنــد: الله عزوجل جسم من و انبیاء را بر زمین حرام ڪرده است
📚 منابــع :
✍ سنن دارمی 1613
✍ ســنن نسائی 1374
✍ ابــوداود 1531 ـ 1047
💜اَللَّهُــــمَّ صَلِّ عَلیَ سَیِّدِناَ مُحَمَّدِِ نُورِ ال٘اَنـ٘وَارِ وَسِـرِّال٘اَس٘ـرَارِ وَسَیِّدِ ال٘اَب٘ـرَار٘💜
صفحه 2 توضیحات کامل درباره غُــسـل
چگونگی انجام دادن غسل؛🔻
انجام دادن همه این غسل هایی که نام بردیم یکسان است و هیچ تفاوتی با همدیگر ندارد
و حتی بعنوان مثال؛ زن مسلمان میتواند غسل جنابت و غسل حیض یا نفاس یا زایمان را باهم و یکجا انجام دهد یعنی یک غسل میتواند همه آن ناپاکی ها را یکجا از وی برطرف نماید.
و تنها چیزی که در انجام دادن این غسل ها تفاوت دارد نیّت آنهاست.
برای انجام دادن غسل جنابت همزمان با رسیدن اولین قطرات آب به اولین قسمت از بدن نیت می آوریم و می گوییم نیّت دارم غسل جنابت انجام دهم
و نیت غسل حیض و نِـفاس و زایمان هم دقیقاً به همین ترتیب است.
یعنی برای انجام دادن غسل حیض یا نِـفاس بانوی مسلمان می گوید نیت دارم غسل حیض یا غسل نِفاس یا غسل زایمان را انجام دهم
و البته واجب است نیت قلبی باشد یعنی همزمان با رسیدن اولین قطرات آب به بدن او باید نیت در قلب مرور شود و البته سنّت با زبان هم گفته شود.
فردی که غسل انجام میدهد میتواند همزمان با آوردن نیت ، خود را در زیر آب رودخانه یا دریا یا حوض و یا وان حمام فرو کند و کمی مکث نموده و برخیزد بدین ترتیب ناپاکی از روی او برداشته میشود و غسل او صحیح است.
و اگر با ظرفی آب به روی بدن خود می ریزید و یا زیر دوش حمام قرار میگیرید کافیست همزمان با رسیدن اولین قطرات آب به اولین قسمت بدن نیت آورده و خود را به زیر آب بگیرید.
ابتدا تمام نقاط سر را می شویید و با دستان خود و انگشتان دست ، موهای سر را به هم می زنید تا آب کاملاً بر زیر و روی موها و پوست سر و همچنین به داخل و خارج لایه گوش ها و سوراخ محل گوشواره زنان و به زیر تمام چین و چروک صورت و گردن شما
👌« جاری» شود.
بعد از آن قسمت راست بدن را زیر آب می گیرید یعنی از روی کتف و شانه ها تا ناخن پای راست باید آب بر مو به موی نقاط بدن و موهای بدنتان جاری شود.
سپس قسمت چپ بدن را هم به همین ترتیب می شویید.
در اینجا تاکید میکنم که آب باید روی تمام اعضا و نقاط و موهای بدن
👈«جاری» شود یعنی اگر شما با دست خیس خود بدن خود را مالش داده و خیس نمایید غسل انجام نمی شود بلکه باید و باید آب بر روی بدن «جاری شود».
اگر اعمال زیر را به ترتیبی که خدمت شما عرض کردم انجام دهید غسل کاملاً صحیح و درستی انجام داده اید.
اما چند عمل سنّت هم در شریعت بیان شده است که برای انجام دادن غسل سنت هستند؛
مانند اینکه قبل از انجام دادن غسل بدنمان را کاملاً شستشو دهیم و چرک و ناپاکی ها و نجاست را از بدنمان پاک کنیم.
👈همچنین واجب است هرگونه رنگ مو یا لاک ناخن یا کِـرم یا روغن یا هرجیزی که مانع رسیدن آب به کوچکترین قسمت بدن باشد را فبل از غسل شستشو داده و از بین ببریم.
نیز سنت است که قبل از غسل ، وضو بگیریم و در ابتدای غسل «بسم الله الرحمن الرحیم» بگوییم. همچنین سنت است ابتدا قسمت راست بدن را بشوییم بعد قسمت چپ را.
و نیز سنت است در پایان غسل هر دو پای خود را تا زانو ها دوباره زیر آب بگیریم و بشویم.
و نیز سنت است که بعد از پایان غسل دو رکعت نماز بخوانیم که اگر نمازهای قضا داریم بهتر است که نماز قضا بخوانیم.
همچنین کسی که یکی از غسل های واجب را انجام میدهد ، حتی اگر همزمان با نیت غسل ، نیت وضو را نیاورده باشد باز هم وضویش در ضمن غسل حاصل می شود.
یعنی اگر شما غسل جنابت یا غسل حیض انجام دادید دیگر نیازی نیست که دوباره برای نماز وضو بگیرید ، اما شرطش این است که در حین انجام دادن غسل یا بعداز آن ، کف داخلی دست شما به شرمگاه و عورت شما برخورد نکرده باشد و وضو باطل نشده باشد.
و اما اگر غسلی که انجام داده اید غسل سنت بوده است لازم است هنگام آوردن نیت غسل سنت ، نیت وضو را هم با آن بیاورید.
اگر نیت وضو را با نیت غسل سنت بیاورید وضوی شما در ضمن غسل سنت هم حاصل میشود.
بعضی از غسل های سنت هم در شرع اسلام داریم که عبارتند از غسل روز جمعه ، یعنی روز جمعه و قبل از رفتن به نماز جمعه سنت است یک غسل به نام غسل سنت جمعه انجام دهیم.
برای خواندن نمازهای هر دو عید رمضان و قربان هم سنت است که غسل انجام دهیم.
همچنین برای زیارت مزار و قبور انبیا و اولیا و صلحا و قبور اموات خودمان هم سنت است که غسل انجام دهیم.
همچنین سنت است قبل از شروع مسافرت و سفر غسل سفر انجام دهیم.
برای خواندن صیغه عقد نکاح هم سنت است غسل انجام دهیم.
البته غسل های سنت دیگری هم هستند که ما در اینجا فقط آنهایی که مهم بودند را ذکر نمودیم.
📗📕📒 برگرفته از کتاب منهاج الطالبین امام نَــوَوی در احکام فِـقـه و مذهب امام شافعی.
🔵 طریقه اجتهاد نزد أئمه ی أربعه مذاهب أهل سنت، و مقایسه ی آن با اجتهاد بی اساس ( #پلاستیکی ) نزد متمجهدین آخِر الزمان!
🔹 مثال: لمس مصحف با وضوء، ومبحث طلاق.
🎙 الشیخ عامر بهجت حفظه الله #زبان_عربی
#پند_وحکمت :« پیرزنی از عالمی در مورد مسئله ای سؤال پرسید.
آن عالم گفت: با فتوای امام مالک در این مسأله به تو جواب دهم یا بر أساس کتاب و سنت ؟!
پیرزن گفت: به فتوای امام مالک جواب بده، چون او از تو به کتاب و سنت آگاهتر است».
👈 مذاهب أربعه أهل سنت، بر أساس همان قرآن و سنت و إجماع و قیاس و... ، بنا نهاده شده اند. و یقیناً فهم أئمه ی اربعه و (میلیونها امامِ شاگرد و تابع آنها) از کتاب و سنت، بهتر و دقیقتر از فهم کسانی است که به رتبه و درجه ی علمی و إیمانی آنها نرسیده اند!
▪️کانال نشر العلم الشرعی
📝داستانی زیبا از کتاب کیمیای سعادت امام محمد غزالی رحمة الله علیه
👈 #داستانکوتاه
🌱روزى حضرت سیدنا عیسى علیه السلام از صحرایى میگذشت. در راه به عبادتگاهى رسید که عابدى در آنجا زندگى میکرد. حضرت عیسی با او مشغول سخن گفتن شد. در این هنگام جوانى که به کارهاى زشت و ناروا مشهور بود از آنجا گذشت.
➖وقتى چشمش به حضرت سیدنا عیسى علیه السلام و مرد عابد افتاد، پایش سست شد و از رفتن باز ماند و همان جا ایستاد و گفت: «خدایا من از کردار زشت خویش شرمندهام. اکنون اگر پیامبرت مرا ببیند و سرزنش کند، چه کنم؟ خدایا! عذرم را بپذیر و آبرویم را مبر.»
🌱مرد عابد تا آن جوان را دید سر به آسمان بلند کرد و گفت: «خدایا! مرا در قیامت با این جوان گناهکار محشور مکن.»
➖در این هنگام خداىبرترین به پیامبرش وحى فرمود که به این عابد بگو: «ما دعایت را مستجاب کردیم و تو را با این جوان محشور نمیکنیم، چرا که او به دلیل توبه و پشیمانى، اهل بهشت است و تو به دلیل غرور و خودبینى، اهل دوزخ.»
📚منبع: کیمیاى سعادت، ج 1، ص 105
✍امام محمد غزالی رحمه الله
از فضیل بن عیاض « رحمه الله تعالی » پرسیدند :
عجیبترین چیز چیست ؟
گفت : قلبی که خدا را بشناسد سپس از او سرپیچی کند !
📙 أدَبُ الدُّنيَا والدِّين، ص١١١.
#اعجازقرآن
🐝زنبور عسل دو شکم دارد!
زنبور های عسل دارای دو معده یا شکم یکی برای غذا و آب و دیگری برای ذخیره سازی شهد و عسل هستند که تحت عنوان honey stomcach معروف است،یکی از معده های جاندار برای هضم شهد گل ها و مواد غذایی بکار می رود،و یک معده خاص جاندار برای ذخیره سازی شهد تا کندو بکار می رود.
📖در سوره نحل آیه ۶۹ آمده
📖ثُمَّ کُلِی مِنْ کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِیهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ ﴿۶۹﴾
🖍ترجمه:سپس از همه میوهها بخور و راه پروردگارت را فرمانبردارانه بپوی، از شکمهاى آنها شهدى رنگارنگ ميتراود که در آن شفاى مردمان است، در این براى اندیشمندان مایه عبرتى است
✅ شاهکار استودیویی کمتر شنیده شده و جان نواز استاد عبدالباسط کوردی رحمه الله
💠 سوره محمد
🎧 رادیو دمشق /
دهه 50 میلادی
📢 با بهترین کیفیت
🔊 یکی از اولین تلاوتهای ضبط شده ی استاد عبدالباسط کوردی رحمه الله رو بشنوید!
📻 تلاوت قدیمی که 72 سال پیش در رادیو جدّه مکه مکرمه، کشور عربستان ضبط شد. این اولین تلاوت خارجی استاد هست که به همراه والدینش سفر کرده بود❕
📖 آیاتی از سوره ذاریات
🔹 تاریخ 1329 شمسی
✅ نسخه صدای طبیعی | کیفیت عالی
🎙 خطبه جمعه مورخ ۱۴۰۳/۵/۵
حاج مامۆستا لقمان امینی(حفظه الله)
📚 موضوع:
🔹بیان حدیثی در باب رحم پروردگار.
➖آرامش در ذکر پروردگار و استرس و اضطراب ناشی از غفلت و معصیت.
🔹سلسله بحث عدالت:
➖غیبت (۴)
➖اَلغِیبَةُ اَشَدُّ مِنَ الزِّنا.
➖غیبت ظلمی بزرگ است.
🔹دعا برای مسلمانان
۱۴۰۳/۵/۵
✍زبان دستگاهیست پیچیده که دیگراعضاازاوفرمان میبرندوبازرس وپاسبان سراست
🔇ازجمله آفات زبان که منشأشرارت است
١-استهزاء
٢-دروغ
٣-تملق
٤-جاسوسي
٥-كفر
٦-تفرقه
٧-نفاق
🏝زبان شرانگیزاست
👈۷۰۰۰هزارزبان گویشی دردنیاداریم ؛یک زبان دردنیاهست که تنهاهشت نفرباآن صحبت میکنند
♦️خطیب وامام جمعه وجماعت اهل سنت شهرستان سلماس ماموستاعبدالرحیم عثمانزاده♦️
از میان کسانی که قرآن را حفظ میکنند:
گروهی هستند که آن را برای احکام قرائت و صحت ادای آن حفظ میکنند؛
گروهی هستند که آن را برای شرائع و فقه حفظ مینمایند؛
گروهی دیگر آن را برای تفسیر و معانی آن حفظ میکنند؛
عدهای به نیّت فصاحت و بلاغتش حفظ میکنند؛
و حتی عدهای از ملحدین آن را به خاطر نظر در شگفتی شأنش حفظ میکنند؛
پس چگونه برای این همّتهای متفاوت و نظرات مخالف با وجود زیادی تعدادشان، تفاوت سرزمینهایشان و اختلاف اهدافشان ممکن است که برای تغییر و تبدیل و کتمان قرآن با هم توافق (و تبانی) کنند؟!
📚إعجاز القرآن للباقلانی، ص19.
خطبه نماز جمعه
🕌مسجد محمد رسول الله (ﷺ)
( شهرستان ارومیه )
🗓 12 مرداد 1403
🎙خطیب : ماموستا فرهاد آگشته حفظه الله
⬅️ اهمیت و جایگاه هجرت در تاریخ اسلام
⬅️ برترین هجرت ......هجرت از گناه
نمازجمعه اهل سنت شهرستان سلماس مسجدالرسول
۱۴۰۳/۵/۱۱
✍ادب صلوات بر حضرت پیامبرﷺهمچنان برصفحات قرآن وروایات حدیثی وتارک تاریخ میدرخشدونقاط کوروتاریک بی ایمانی رارونق میبخشد
🏝صلوات نوریست که پیچ وخم بی اعتقادی راباسرعت بالامی پیمایدوپیکربی جان راجان وجلا میدهد
🔇بیائیدباخداوملائکه درزمزمه صلوات همنواباشیم و/ان الله وملائکته یصلون ......راجامه عمل بپوشانیم
♦️خطیب وامام جمعه وجماعت اهل سنت شهرستان سلماس ماموستاعبدالرحیم عثمانزاده
🕌 خطبه جمعه۱۴۰۳/۰۲/۲۱ مسجد حاج ارجمند سقز.
خطیب : جناب ماموستا عبدالباسط کریمی
کوردی سورانی
📚موضوعات:
📍تاریخچه اذان
📍سبب مشروعیت اذان
📍 اولین مؤذن و مؤذنین حضرت پیامبرﷺ
📍فضیلت اذان و مؤذن
صفحه 1
توضیحاتی کامل درباره انواع غسل و چگونگی انجام آن؛🔻
«غُسل به معنی شستن تمام بدن همراه با نیّت است»
موجبات غسل پنج چیزند؛
1. مرگ و فوت انسان مسلمان البته به غیر از شهید.
2. حیض یا همان عادت ماهیانه.
3. نِــفاس یا همان خونریزی بعد از زایمان و همجنین خودِ زایمان هرچند که عمل زایمان بدون خونریزی یا با عمل جراحی و سزارین باشد.
4. داخل شدن سـرِ آلت تناسلی مرد در آلت تناسلی زن یا حیوان
5. انزال مَنی یا همان خارج شدن آب شهوت مرد یا زن.
بنابر این هر کدام از حالات برای هر مسلمانی چه مرد و چه زن پیش آید غسل و شستشوی بدن با نیت شرعی بر او واجب می شود.
در این میان غسل حیض و غسل نِـفاس و زایمان مخصوص زنان هستند.
اما در غسل مرگ و غسل جنابت (چه از طریق دخول و چه از طریق خارج شدن منی با معاشقه یا خودارضایی یا در خواب) مرد و زن مشترک هستند.
ابتدا هر کدام از این غسلها را اندکی توضیح می دهیم و بعد به کیفیت و چگونگی انجام دادن غسل می پردازیم؛
1.غسل میت؛
غسلی است که به دلیل مرگ یک مسلمان بر مسلمانان دیگر واجب میشود که نیت غسل میّت آورده و همانگونه که خود را غسل میدهند میّت را هم غسل داده و بشویند.
البته کسی که در میدان مبارزه با کفار و در جنگی که در راه خدا بوده است شهید شود غسل داده نمی شود بلکه با همان خون و زخم هایش کفن شده و دفن می گردد
2. غسل حیض؛
که مخصوص زنان است ، غسلی است که بعد از پاک شدن کامل از خونریزی و لکه بینی عادت ماهیانه واجب است که انجام شود .
3. غسل نِـفاس یا خونریزی بعد از زایمان؛
غسلی است که بعد از قطع شدن خونریزی و لکه بینی زایمان واجب است که انجام شود.
خونریزی بعد از زایمان می تواند فقط یک لحظه باشد و یا احتمال دارد تا 60 روز هم ادامه داشته باشد ، پس هرگاه این خونریزی و لکه بینی به طور کامل قطع شد ، غسل نِـفاس واجب می شود.
4. غسل زایمان؛
این غسل فقط و فقط به خاطر زایمان واجب می شود ، یعنی حتی اگر مادر در آن زایمان یک قطره هم خونریزی نداشته باشد و فرزندش کاملاً خشک و تر و تمیز به دنیا آمده ، یا سزارین کرده باشد ، باز هم غسل زایمان واجب است.
5. غسل جنابت؛
هرگاه مرد مسلمان در همبستری با همسرش گِـــردیِ سرِ آلت تناسلی خود را وارد ابتدای شرمگاه زن نمود غسل جنابت بر هر دو نفر ازآنها واجب میشود ، چه در این عمل آب شهوت از آنها خارج شده باشد و چه خارج نشده باشد.
یعنی به محض وارد شدن گِــردیِ سرِ حَشَفه آلت مرد به داخل لبه های آلت و شرمگاه زن ، غسل بر هر دو واجب میشود.
و یک نوع دیگر از غسل جنابت هم غسلی است که به دلیل خروج آب منی یا همان آب شهوت از آلت تناسلی مرد یا زن واجب می شود .
یعنی چه در بیداری و چه در خواب و چه در حالت بیهوشی و مستی و در هر حالت دیگری اگر آب منی از آلت تناسلی مرد یا زن خارج شود غسل جنابت بر آنها واجب می گردد.
و البته اگر مرد یا زن خوابهای شهوت انگیزی را ببیند اما آب شهوت یا همان منی از او خارج نشود غسل جنابت بر او واجب نمیشود چون غسل با خروج آب منی واجب میشود.
با وارد شدن واژینال یا سُرنگ یاهر وسیله ای که پزشک وارد آلت زن یا مرد میکند غسل واجب نمیشود اما وضو باطل میگردد.
اعمالی که در دوران ناپاکی و قبل از غسل بر فرد مسلمان حرام است؛
بانوی مسلمان تا از ناپاکی و خونریزی (چه حیض و چه نفاس و زایمان) پاک نشده و 👈غسل نکرده باشد ، نه میتواند نماز بخواند و نه میتواند وارد مسجد شود و نه میتواند طواف کعبه را انجام دهد و نه میتواند قرآن تلاوت نماید و نه میتواند به قرآن و جلد آن یا ورقه های آن یا صندوق آن دست بزند و یا آن را جابجا کند.
و نه میتواند با شوهرش همبستری و نزدیکی داشته باشد.
اما اگر در شب و قبل از فجر صبح خونریزی و لکه بینی قطع شد ، فردایش میتواند روزه بگیرد و البته بر او واجب است که در اولین فرصت هم غسل را انجام دهد.
و زن میتواند در طول دوران ناپاکی و این خونریزی ها ، اذکار را بخواند؛
یعنی میتواند ذکر انجام دهد ، حتی اگر آن ذکرها آیاتی از قرآن(مثل آیةالکرسی) باشد می تواند آن آیات را به نیت ذکر بخواند اما نباید قصد و نیت تلاوت داشته باشد.
اما آن چیزی که قبل از غسل جنابت بطور مشترک و بدون تفاوت بر مردان و زنان حرام است عبارت است از؛
مرد یا زنی که غسل جنابت انجام نداده باشد نمیتواند نماز بخواند
و نمیتواند به جلد یا ورقها یا صندوق قرآن دست بزند و یا قرآن را از جایی به جای دیگر جابجا کند.
اما تلاوت قرآن در این حالت اگر از حفظ و یا از فاصله دور بدون لمس قران انجام شود اشکال ندارد.
🖍ان شاءالله ادامـه دارد.....👇👇👇👇
#خطبه
📝#موضوع: به کار بردن لفظ سیدنا هنگام صلوات بر محبوب دل ها
🎙ماموستا مسعود جاف
⏰#زمان: 2 دقیقه
✍میگفت :هر بامداد که بیدار میشوم میدانم که چه کسی لقمه حلال خورده و یا حرام؟
پرسیدند چگونه ؟
گفت : آنکه حرام خورده باشد مرتب صحبتهای بیهوده و لغو کرده و فحش و غیبت میگوید
و آنکس که حلال خورده زبان به شُکر
و ذکر دارد.
✨《عطار نیشابوری ، تذکره الاولیا》✨
اضافه کردن جمله" وارزقنا شفاعته وزیارته " در آخر دعای اذان؟
امام طبرانی در کبیر از ابن عباس رضی الله عنهما روایت کرده که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمودند هر کس هنگام اذان (پایان اذان) بگوید « أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ , وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ , اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَبَلِّغْهُ دَرَجَةَ الْوَسِيلَةِ عِنْدَكَ , وَاجْعَلْنَا فِي شَفَاعَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » شفاعت من برای او واجب می شود.
نیز در معجم اوسط از ابی درداء رضی الله عنه روایت کرده که رسول خدا صلی الله علیه وسلم هرگاه اذان را می شنید، در آخر می فرمود « اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ، صل على محمد عبدك ورسولك ، واجعلنا في شفاعته يوم القيامة »
چنانکه ملاحظه گردید، در دو روایت بالا دعای « وَاجْعَلْنَا فِي شَفَاعَتِهِ » آمده است. و این دلیل بر صحت گفتن دعای بالا است. اما اینکه علامه انور شاه کشمیری در شرح سنن ترمذی فرموده (وأما زيادة < وارزقنا شفاعته > فلا أصل لها) دارای اصل حدیثی نمی باشد! اگر منظور وی عین همان الفاظ باشد بله که وارد نشده اما اگر منظور وي درخواست شفاعت باشد نمی توان آن را بطور کلی رد کرد. زیرا درخواست شفاعت در روایت های بالا بوضوح بچشم میخورد.
همچنین در مورد دعای ( وارزقنا زیارته) باید گفت شكى نيست كه زیارت قبر حضرت رسول صلی الله علیه وسلم چنانکه امام نووی می فرماید : از بزرگترین عبادات و مبارک ترین و پذیرفته ترین تلاش مسلمانها است.
لیکن گفتن این جمله (وارزقنا زيارته) بعد از دعای اذان در هيچ روایاتی نیامده و معمول علمای سلف نیز نبوده است. اما احتمال می رود که تاریخچۀ اضافه شدن این جمله در دعاى اذان به زمانى برگردد که سفر زیارتی قبر شریف رسول خدا صلی الله علیه وسلم از سوی بعضی از علما، بدعتی حرام اعلام گردید و با این فتوا از اجماع علمای مذاهب بیرون رفتند. چنانکه حافظ ابن حجر در فتح الباری می فرماید : تحریم سفر به قصد زیارت قبر رسول خدا صلی الله علیه وسلم از زشت ترين مسائل منقوله از ابن تیمیه است.
همچنین در مورد سایر کلمات مضاف بر دعای ماثور علامه کشمیری در این باره می فرماید: اگر کسی بخواهد بر این کلمات ماثور چیزی را اضافه کند نباید آنها را در بین دعای شارع قرار دهد بلکه باید آنها را در آخر دعای شارع قرار دهد همانطور که ابن عمر رضی الله عنها در پایان تلبیه کلماتی را از خود اضافه می کرد و می گفت لبیک و سعدیک الی آخر...انتهی.
بنابراین گفتن کلمات قصار مانند وارزقنا زیارته و محبته و غیره در پایان دعای اذان خالی از اشکال است.
بنقل از کتاب ( ندایی جاودانه در احکام اذان و اقامه بر مذهب شافعی)
✅ هرچی سوز و غم هست توی این اجرای استاد عبدالباسط کوردی رحمه الله جمع شده | هم آرامش میگیری هم دلت سبک و اشکت سرازیر...محاله این حس بهت دست نده با شنیدنش 😔🎧
✨ ۷ آیه پایانی سوره قمر ، سوره رحمن (کامل) سوره تکویر
🎙 استودیو مصر سال ۱۹۵۶ میلادی
🤍 هیچ دقیقه ای رو از دست ندید که با لحنِ هر آیه سوره رحمن بیشتر به ملکوت نزدیک میشید!
💎 کیفیت تلاوت فوق العاده عالی و شنیدنی هست و لذت شنیدن رو بی نهایت بیشتر میکنه ۰
💢اهل قرآن
🔹حضرت پیامبرﷺفرمودند:
▪️«أهل القرآن، أهل الله وخاصته» [۱]
▫️«اهل قرآن، اهل الله و خاصّان درگاه اويند.»
🔴 مراتب و مراحل اخذ قرآن مجید
1️⃣ گوش دادن
🔹 گوش فرا دادن به قرائت بزرگان و اساتید تجوید و ترتیل قرآن مجید و اخذ علم و عمل آنها؛
▪️{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (اعراف: ۲۰۴)
▫️«وقتى قرآن خوانده مىشود، گوش جان به آن بسپاريد و كاملاً سكوت كنيد تا لطف خدا شامل حالتان شود.»
2️⃣ تلاوت
🔹 تلاوت آیات قرآن در شب و روز و ماهر شدن و یادگیری کامل شیوههای تلاوت آن؛
▪️{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (بقره: ۱۲۱)
▫️«كسانى كه كتاب [آسمانى] به آنان داده ايم، آن را به طورى كه شايستۀ آن است [با تدبّر و به قصد عمل كردن] مىخوانند؛ آنانند كه به آن ايمان مىآورند و كسانى كه به آن كفر مىورزند آنانند كه زيانكارند.»
3️⃣ حفظ
🔹 حفظ و سبق و دور و درنهایت تثبیت آیات قرآن مجید در قلب و روح و روان؛
▪️{ بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ} (عنکبوت: ۴۹)
▫️«بلكه اين قرآن آيات روشنى است در سینۀ كسانى كه به آنان معرفت و دانش عطا شده است؛ و آيات ما را جز ستمكاران انكار نمىكنند.»
4️⃣ تدبّر و تفکّر و تأمّل
🔹 تدبّر و تفکّر و تأمّل در آیات قرآن مجید و فهم احکام و حکمتهای آن؛
▪️{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} (ص: ۲۹)
▫️«اين كتاب پربركتى است كه آن را بر تو نازل كردهايم تا آياتش را تدبّر كنند و خردمندان متذكّر شوند.»
5️⃣ عمل
🔹عمل به آیات نورانی قرآن غایت و نهایت مراتب و کلید ورود به جمع عظیم و مقرب اهل الله و خاصّان و رستگاری ابدی است؛
▪️{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (اعراف: ۱۵۷)
▫️«همان كسانى كه از اين رسول و پيامبر «ناخوانده درس» كه او را نزد خود [با همۀ نشانهها و اوصافش] در تورات و انجيل نگاشته مىيابند، پيروى مىكنند؛ پيامبرى كه آنان را به كارهاى شايسته فرمان مىدهد، و از اعمال زشت بازمىدارد، و پاكيزهها را بر آنان حلال مىنمايد، و ناپاکها را بر آنان حرام مىكند، و بارهاى تكاليف سنگين و زنجيرهها [یِ جهل، بىخبرى و بدعت را] كه بر دوش عقل وجان آنان است برمى دارد؛ پس كسانى كه به او ايمان آوردند و او را [در برابر دشمنان] حمايت كردند و ياريش دادند و از نورى كه بر او نازل شده پيروى نمودند، اينان همان رستگارانند.»
❗️توجه: توصیه میگردد که برای پنج مرحله بالا از مصحفهای موضوعی که به وسیله رنگهای مختلف، موضوعات قرآن را از هم تفکیک نمودهاند، استفاده شود.
📚پینوشت:
[۱] مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج۲۱، ص۱۷۵ ح۱۳۵۴۲؛ سنن ابن ماجه، ج۱، ص۷۸ ح۲۱۵-: «حدیث صحیح.»
🔵 بزرگان، اخلاق بزرگ داشتند، لهذا نام و رسمشان در زمره بزرگان أمت باقی است!
روایت است روزی امام شافعی رحمه الله، در جلسه ی تدریس بود که مردی - ظاهرا عوام الناس و اعرابی - از آن طرف گذر نمود، امام شافعی رحمه الله تدریس را متوقف نموده و به احترام آن شخص برخاسته وبه او سلام داد!
شاگردان امام از این عمل ایشان تعجب نموده و استفسار نمودند!
امام شافعی رحمه الله فرمود: « این شخص ، علمی را به من آموخته است، لذا احترامش بر من لازم آمد»!
شاگردان عرض نمودند چه علمی ؟
امام فرمود: « آن مرد به من آموخت که ، اگر سگی را در حالت کذا و کذا دیدم ، از ملاحظه ی حالتش ، سن و سال سگ را دریابم»!
سبحان الله!! امام شافعی رحمه الله تعالی، بخاطر آموختن چنین چیز ساده - و ظاهرا کم ارزش و ناکارآمدی - اینگونه احترام این شخص را گرفته و او را معلم و استاد خود میداند! چه برسد به احترام و تقدیرش برای کسانی که علوم دین و اخلاق و ... را به ایشان آموخته اند!
💐قال الإمام الغزالي رحمه الله: « و لذلك صار حق المعلم أعظم من حق الوالدين ، فإن الوالد سبب الوجود الحاضر و الحياة الفانية و المعلم سبب الحياة الباقية».
📚 ( إحياء علوم الدين ).
ترجمه : « و به همین دلیل است که حق معلم بر انسان ، بزرگتر از حق پدر و مادرش بر اوست ، زیرا پدر سبب زندگی یافتن دنیوی و زندگی فانی انسان است ، در حالی که معلم ( و هدایت دهنده ی انسان به راه خدا ) سبب زندگی باقی و سرمدی قیامت اوست ».
🔹و از حضرت علی بن ابی طالب رضی الله عنه یا برخی دیگر از بزرگان مشهور است که فرموده اند : « غلام کسی میشوم که کمترین علمی را به من آموزد».
👈این، سیره و اخلاق سلف صالح و امامان ما بوده، به همین سبب، خداوند متعال برکات و رحماتش را شامل حالشان نموده است!
⭕️ #جمعه_دهری
🎤 #ماموستایونسویسی
🔰 موضوع 👈مادر حضرت انس بن مالک الگوی عالی و ایمان قوی. زنان باید به ایشان اقتدا کنند تا دچار گناه نشوند...
🗓۱۴۰۳/۰۵/۰۵
◽️خطبه جمعه کەماڵا
◽️موضوع: تعاریفی از شکر و مصادیقی از شکرگزاری در زندگی انسان
◽️ماموستا حامد رحیمی
لهجه هورامی🌹🌹
▫️۵ مرداد ۱۴۰۳