1284
﷽ ۹۴/۱۲/۴تاریخ‌تأسیس ® بزرگترین کانال‌یارسول‌الله {السلام علیک یا رسول الله 💚ارتباط @Matin13579 ® جواب سوالات @Ya_nabiialah کدشامدکانال: {1-1-293794-61-4}
📌📌📌
اينك ما در وضعيتي صد برابر وحشتناك‌تر از وضعيت نخست حضرت يونس ـ(ع‌ـ) به سر مي‌بريم. شب ما آينده ماست.
آينده ما از نقطه‌نظر غفلت صد برابر تاريك‌تر و وحشتناك‌تر از شب اوست.
درياي ما همين كره سرگردان زمين‌مان است.
در هر موج اين دريا هزاران جنازه وجود دارد و هزار بار بيش‌تر از درياي او ترسناك است.
#هواي_نفس‌مان ماهي ماست كه حيات ابدي ما را تهديد كرده، و درصدد نابودي آن است. اين ماهي هزار برابر بيش‌تر از ماهي او ضرر دارد. زيرا ماهي او حياتي صدساله را از بين مي‌برد، اما ماهي ما تلاش مي‌كند حيات ميليون ساله را نابود كند.
حال كه واقعيت وضع ما چنين است در اقتدا به حضرت يونس ـ(ع‌ـ) بايد از همه اسباب و علل قطع اميد كرده و مستقيماً به پروردگارمان كه مُسبب الاسباب است پناه برده و
🌿ـ﴿لاَ اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّى كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ‌ـ﴾🌿
بگوييم و به #عين_اليقين بدانيم كه به دليل غفلت و گمراهي‌‌ست كه آينده و دنيا و هواي نفس عليه‌مان دست به دست هم داده‌اند و تنها كسي كه قادر به دفع ضررهاي آن‌هاست همان ذاتي‌ست كه آينده تحت امر او، دنيا تحت حكم او و نفس‌مان تحت اراده او مي‌باشد.
(لمعه اول)
📕#منبع:ازکلیات رسائل نــــــــــور، لمعات - 13
🌹#مولف: استاد بدیع الزمان سعید نورسی (رضی الله عنه)
🎙 خطبه جمعه مورخ ۱۴۰۳/۸/۱۸
حاج مامۆستا لقمان امینی(حفظه الله)
📚 موضوع:۞ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ.
به سوی آمرزش پروردگارتان و بهشتی بشتابید که پهنایش، به گستردگی آسمان ها و زمین است و برای پرهیزکاران آماده شده است.
🔹سلسله بحث تکلم (آفت‌های زبان):
➖آفت خصومت و دشمنی.
مسجد جامع چهاریارنبیﷺ سنندج
✍اقامه نمازجمعه اهل سنت شهرستان سلماس مسجدالرسول
تاریخ۱۴۰۳/۸/۱۸
☑️به امامت امام جمعه وجماعت اهل سنت سلماس
ماموستاعبدالرحیم عثمانزاده
✍مکتب اسلام ازدواج رایک امرمقدس عنوان میکندبرخلاف مسیحیت که مجردبودن راارزش میداندولذاپاپ وروحانیان مسیحی کمترازدواج میکنند
🔇توسعه زندگی وبقای نسل بشر درگروازدواج است وکسی که ازترس فقرونداری ازدواج نکند به خدایش سوء ظن دلرد
👌نزدیک ترین انسان به حضرت پیامبرﷺ
«وعن ابن مسعود رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قال: «أَوْلى النَّاسِ بي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صلاةً»»
رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسن.
«از ابن مسعود رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ روایت است که:
حضرت رسول الله ﷺ فرمودنــد: نزدیک‌ترین مردم به من در روز قیامت (برای شفاعت) آنانی‌اند که از همه بیشتر بر من درود می‌فرستند».
اللهمَّﷺصَلِّﷺوَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْعلىﷺنَبِيِّنَـــاﷺمُحمَّدﷺ
🌹عدالت عبدالله بن عمر(رضی الله عنهم)
روزي حضرت عبدالله بن عمر كه از عَبادله سبعه ي مشهور و مهمترين و بزرگترين فرزند فاروق اعظم، خليفه رسول الله حضرت عمر بوده و يكي از ممتازترين علماي صحابه، در بازار و هنگام خريد و فروش، بر سر معامله‌يي چهل سكهيي به سبب قناعت و ميانه‌روي و براي حفظ امنيت و استقامت - كه اساس تجارت است - به شدت به مناقشه ميپردازد.
در اين حين صحابه ديگري او را ميبيند و مناقشه فرزند حضرت عمر اين خليفه ذيشأن روي زمين را بُخلي عجيب توهم كرده به تعقيب او ميپردازد تا از احوال‌اش آگاه گردد؛ ميبيند به خانه‌ي مبارك خود وارد شد؛ در كنار درِ خانه فقيري بود كمي با او صحبت كرد، آن‌گاه وارد منزل شد.
🍂 سپس از درِ ديگر خانه بيرون آمد و فقير ديگري را آن‌جا ديد نزد او نيز كمي صحبت كرد و از وي نيز جدا شد و رفت.
☘صحابه كه از دور شاهد ماجرا بود كنجكاو شد، نزد فقيران رفت و از آنان سؤال كرد:
❓"امام نزد شما ايستاد و چه كرد؟"
👈🏻هر كدام از آنان گفتند: "به من صد سكه طلا داد"؛
آن صحابه گفت:
"سبحان الله! ❗️
در بازار براي چهل سكه به آن شكل مناقشه مي‌كرد و اين‌جا دويست سكه را بدون آن‌كه كسي باخبر شود، با رضاي كامل ميدهد!"
و به فكر فرو رفت؛ رفت و او را ديد، به او گفت: "
اي امام!
مشكل‌ام را حل كن، تو در بازار چنين و در خانه‌ات چنان كردي!"
👈🏻در پاسخ به او گفت: "آنچه در بازار ديدي از قناعت و كمال عقل، و حفظ امنيت و صداقت كه اساس و روح خريد و فروش است سرچشمه مي‌گيرد و خسّت نيست؛ و آنچه در خانه‌ام ديدي از شفقت قلب و كمال روح نشأت مي‌گيرد، نه آن خسّت است و نه اين اسراف."
📕#منبع: رساله ی نـــــــــور، لمعات - 183
✍#مولف: استاد بدیع الزمان سعید نورسی (رضی الله عنه)
♦️ علیرغم اختلاف برادر باشیم...
☘یونس صدفی رحمه الله می گوید : داناتر از امام شافعی رحمه الله ندیدم ، روزی در مورد مساله ای با او مناظره ڪردم ، سپس از هم جدا شدیم ، روزی مرا دید ، دستم را گرفت و گفت : ای ابا موسی آیا خوب نیست با یکدیگر برادر باشیم حتی اگر در مساله ای با هم توافق نداشته باشیم ؟
📚 منبــع :شرح مسند الشافعی ابوالقاسم الرافعی الشافعی
✍️منظور از آیه «وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ» چیست؟
📌یکی از آیاتی که برخی برای نشنیدن مردگان به آن استدلال می کنند، این آیه است:
وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ؛ (فاطر، 22) و تو کسانی که در قبور هستند را نمی توانی شنوا کنی.
🖍امام ابن قتیبه دینوری (رحمه الله) متوفای 276هجری که از بزرگان اهل سنت و جماعت بوده، در کتاب مختلف الحدیث تصریح می کند که این آیه ربطی به مردگان ندارد بلکه این آیه مربوط به جهال و کفاری است که سخنان حضرت یامبرﷺ در قلب ایشان اثر نمی کرد.👈 در حقیقت از نظر قرآن هر کس سخن حق را نپذیرد، مرده است.
🖍دلیل ایشان برای این استدلال آیات قبلی این آیه است که بحث بر سر هدایت کفار است. خداوند در سه آیه قبل می فرماید:
✅ومَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ؛ و نابينا و بينا يكسان نيستند.
منظور از اعمی کافر و منظور از بصیر مؤمن است.
✅ولَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ؛ و نه تيرگيها و روشنايى،
منظور از ظلمات، کفر و منظور از نور، ایمان است.
✅ولَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ؛ و نه سايه و گرماى آفتاب.
منظور از ظل، بهشت و منظور از حرور، جهنم هستند.
✅ومَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ؛ و زندگان و مردگان يكسان نيستند.
منظور از احیاء، عقلاء و منظور از اموات، جهال هستند.
🖍سپس می فرماید:
وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ؛ و تو کسانی که در قبور هستند را نمی توانی شنوا کنی.
🖍یعنی تو نمی توانی جهال را شنوا کنی کسانی که گویی مردگان در قبور هستند.
📚تأویل مختلف الحدیث، ابن قتیبه، ص228-229.
🖍بنابراین منظور از این آیه کفار است که قابلیت هدایت را نداشتند و در منطق قرآن هر کس که هدایت نپذیرد.
💧باران...!
🔸 قال رسول الله، صلی الله علیه و سلم:
➖ «ولم يمنعوا الزكاة إلا منعوا القطر من السماء»
📝 ترجمه: « هیچ قومی نیست که زکات أموالش را نپردازد، مگر اینکه از نزول باران محروم میشوند »
✍️ مولانا جلال‌الدین رومی رحمةالله:
ابر بر ناید پیِ منع زکات
وز زنا افتد وَبا اندر جهات
✍️ ماموستا عبدالکریم مدرس رحمةالله:
نەدانی زەکات مەنعی بارانە
بە زینا وڵات چۆڵ‌و وێرانە
شكر آن است كه با نعمتی كه خدا به تو داده است، در وی عاصی نشوی و نعمت او را سرمايه معصيت نسازی.
❤️شیخ جنید بغدادی رحمه الله
📚منبع:[تذکرة الأولیاء /عطار نیشابوری]
ناخن مصنوعی و لاک ناخن باعث میشود آب به ناخن نرسد و این یعنی وضو درست نیست و وضو درست نباشد نماز باطل میشود
📘عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ ابْنُ الْخَطَّابِ : أَنَّ رَجُلاً تَوَضَّأَ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: «ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ». فَرَجَعَ، ثُمَّ صَلَّى. مسلم 243
🖍ترجمه :حضرت جابر رضي الله عنه می‌گوید:حضرت عمر بن خطاب( رضی الله عنه )به من گفت: مردی وضو گرفت؛ اما به اندازه‌ی یک ناخن از پایش خشک ماند. حضرت رسول اکرم ﷺ آنرا دید و فرمود: «برگرد و خوب وضو بگیر». آن شخص برگشت (و خوب وضو گرفت) و سپس نماز خواند
🕌مسجد محمد رسول الله (ﷺ)
( شهرستان ارومیه )
🗓 11 آبان 1403🎙خطیب : ماموستا فرهاد آگشته
موضوع : تربیت فرزندان
#بخش 1
جنگ فرهنگی دشمنان دین با مسلمانان بسیار خطرناکتر از جنگ نظامی است ......
(ﷺ)🌷(ﷺ)🌷(ﷺ)🌷(ﷺ)
🕊
📝همین دو جمله از تذڪرة الاولیای عطار برای یڪ عمر زندگی آسوده کافیست:
”گفتند داروی دل چیست؟
گفت از مردگان دور بودن...”
📌نکته همینجاست که منظور از مرده کسی نیست که در قید حیات نباشد بلکه منظور کسی است که دل او از ذکر و یاد خدا مرده باشد.
📚#منبع: کشف الاسرار؛ خواجه عبدالله انصاری قدس الله تعالی سره العزیز
📚(( والذي جربته من أول عمري إلى آخره = أن الإنسان كلما عول في أمر من الأمور على غير اللَّه صار ذلك سببا إلى البلاء والمحنة، والشدة والرزية. وإذا عول العبد على اللَّه ولم يرجع إلى أحد من الخلق حصل ذلك المطلوب على أحسن الوجوه. فهذه التجربة قد استمرت لي من أول عمري إلى هذا الوقت الذي بلغت فيه إلى السابع والخمسين، فعند هذا استقر قلبي على أنه لا مصلحة للإنسان في التعويل على شيء سوى فضل اللَّه تعالى وإحسانه. ))
(( و آنچه از ابتدای عمرم تا کنون تجربه کرده‌ام این است که هرگاه انسان در امری به غیر از خدا تکیه کند، این امر باعث بلا و مصیبت، سختی و رنج میشود. و اگر بنده به خدا تکیه کند و به هیچ‌کس از خلق رجوع نکند، آن مطلوب به بهترین وجه حاصل میشود. این تجربه از ابتدای عمرم تا این زمان که به پنجاه و هفت سالگی رسیده‌ام، ادامه داشته است. در این زمان قلبم به این نتیجه رسیده است که هیچ مصلحتی برای انسان در تکیه بر چیزی جز فضل و احسان خداوند وجود ندارد. ))
🖊[ فخرالدین رازی | مفاتیح الغیب ]
عرب‌ها - در گذشته، مرد اسب زنش را نمی‌فروخت؛ بلکه آن را می‌کشت تا مرد دیگری نتواند بر آن سوار شود، از شدت غیرتش.
هنگام دفن زن، می‌بینی که خانواده‌اش در لبه قبر ازدحام میکنند و اطراف قبر را محاصره میکنند تا کسی غیر از خانواده به قبر نزدیک نشود...!
صداها بلند میشود: "جنازه را بپوشانید، او را بپوشانید، قبر را بپوشانید...!" و همه این‌ها از روی غیرت بر اوست، حتی وقتی که در کفنش مرده است...!
آیا زنان زنده شما بیشتر مستحق چنین غیرتی نیستند...؟
لباس زن نشان‌دهنده تربیت پدرش، عفت مادرش، غیرت برادرش و مردانگی شوهرش است...!
فرهنگ، آزادی و دموکراسی به معنای رها کردن ارزش‌ها، حجاب و اخلاق نیست... از خدا بترسید در مورد دختران و زنانتان... 💔
📌📌📌
اعلم ايها العزيز!‼️
📌 ـ﴿مهم است‌ـ﴾
انسان از نظر وضعيت زندگاني، به فردي شبيه است كه از كوهي جدا شده و به درون سيلابي افتاده، يا به كسي ميماند كه از آپارتماني سقوط كرده غلت ميزند.
آري، آپارتمان زندگي در حال ريزش است؛ هواپيماي عمر چون رعد و برقي ميگذرد؛ و زمان نيز چرخهاي سيلاب را به سرعت به كار مياندازد.
كشتي زمين هم در حالي كه به سرعت در حركت است آيه
🌿ـ﴿تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ‌ـ﴾🌿
ـ(نمل: ٨٨ـ)
را سر ميدهد، در حالي كه كشتي زمين به سرعت پيش ميرود، بايد به خارهاي زهرآگيني فكر كرد كه به دستان دراز شده بهسوي لذات نامشـروع دنيوي فرو ميرود؛ بنابراين به تيرهاي سمي دنيا ننگر و دست خود را دراز نكن.
درد فراق سختتر از لذت تلاقيست.
📕رسائل نــــــــــور، مثنوی نوریه - 145
خطبه نماز جمعه
🕌مسجد محمد رسول الله (ﷺ)
( شهرستان ارومیه )
🗓 18 آبان 1403
🎙خطیب : ماموستا فرهاد آگشته
موضوع : تربیت فرزندان
#بخش 2
🔷️نقش والدین در تربیت اولاد
🔷️مادر ، بهترین و موثرترین استاد فرزندان
🔷️حضرت بدیع الزمان سعید نورسی ، مولود پدر و مادری صالح و اهل تقوا ( نوریه خانم و صوفی میرزا رحمهم الله اجمعین ) ......
#دعای‌جمعه
این دعا شب های جمعه و روزهای جمعه خوانده میشود:
📗اللهمَّ يا غَنيُّ يا حميدُ يا مُبْدئُ يا مُعيدُ يا رحيمُ يا وَدودُ اغْنَني بِحَلالِكَ عَنْ حَرامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمّنْ سِواك.
🔶گویند هر که بدین دعا مداومت کند از جایی که نه اندیشد روزی وی پدید آید و از خلق بی نیاز گردد.
📗کیمیای سعادت امام محمد غزالی /رحمه‌الله/ج /153
-------------------------
🆔 @Ya_nabii
🌹✨🌹✨🌹
اَزْ دَمِ صُبْحِ اَزَلْ تَا بَقِيَامِ عَرَصَاتْ
بَرْ سَرُو پَاىِ دِلَارَاىِ مُحَمَّدْ صَلَوَاتِ
اَلْفُ اَلْفِ صَلَاةٍ وَ اَلْفُ اَلْفِ سَلَامٍ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ
شِكَنَدْ ت۪يغِ زَبَانَمْ هَمَدَمْ شَاخِ نَبَاتْ
بَادِ بَرْ قَامَتِ رَعْنَاىِ مُحَمَّدْ صَلَوَاتْ
اَلْفُ اَلْفِ صَلَاةٍ وَ اَلْفُ اَلْفِ سَلَامٍ عَلَيْكَ يَا حَب۪يبَ اللّٰهِ
فَرْضُ عَيْنَسْتْ م۪ى بَگُويَمْ تَا وَقْتِ مَمَاتْ
دَمْبَدَمْ بَرْ گُلِ رُخْسَارِ مُحَمَّدْ صَلَوَاتْ
اَلْفُ اَلْفِ صَلَاةٍ وَ اَلْفُ اَلْفِ سَلَامٍ عَلَيْكَ يَٓا اَم۪ينَ وَحْىِ اللّٰهِ
🌹دلائل النـــ✨ـــور
📌📌📌
هم‌چنين هوس‌هاي خودخواهانه انسان و احساسات پست و عدم عاقبت‌نگري را نمي‌توان معيار و محك و ميزان قوانين رحمانيت و حاكميت و ربوبيت قرار داد كه در عالم جاري‌اند.
📌#انسان همه چيز را به رنگ آيينه خويش ميبيند.
🥀قلبي كدر و نامهربان كائنات را گريان و زشت، و به صورت ظلم و ظلمت ميبيند.
اما اگر با چشم ايمان بنگرد حوري بهشتي‌اي را ميبيند كه هفتاد حله زيبا بر تن دارد؛ كائنات را انسان اكبري خواهد ديد كه هفتاد هزار جامه زيبا از جنس رحمت‌ها و خيرها و حكمت‌ها در بر كرده، و همواره متبسم است و مهربانانه لبخند بر لب دارد؛ نوع انسان موجود در آن را نيز، كائنات صغرا، و هر فرد انساني را عالم اصغر خواهد ديد، در آن صورت با تمام روح و جـان خود خواهـد گفت:
ـ﴿اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ‌ـ﴾
📕رسائل نــــــــــور، شعاع‌ها - 755
🔹چرا زنبورعسل بعد از نیش زدن می میرد؟
🎙طارق بشری حفظە اللە تعالی
💫زیر نویس فارسی
❤️خطیب: ماموستا ابراهیم کریمی (مسجد ننله)
🖍موضوع:احسان و توبه
✅براي كسي كه خدا وجود دارد، يعني كسي كه خداشناس است هر چيزي موجود است؛
و براي فرد خدانشناس همه ي چيزها معدوم‌اند.
📚رسائل نــــــــــور، کاستامونو - 138
#پیام‌هایی‌ازقرآن
📖﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النور: ٢٢]
🖍ترجمه «آنان باید عفو کنند و [از گناه دیگران] چشم بپوشند. آیا دوست ندارید که الله [نیز] شما را ببخشد؟ و الله آمرزندهٔ مهربان است.»
خداوند برای بندهٔ خویش، اخلاقی را بیشتر می‌پسندد که برای خود پسندیده است و او بخشش و گذشت را دوست دارد.
خداوند متعال افرادی را که می‌بخشند و از خطاهای مردم در می‌گذرند، بیشتر دوست دارد.
روزی حضرت رسول الله ﷺ مردم را به دادن صدقه تشویق می‌نمود، عُلْبَة بن زید فقیر بود و چیزی نداشت که صدقه دهد.
وی برخاست و گفت: ای رسول خدا، من آبرویم را بر هر کسی که به من ظلم کرده است صدقه دادم!
فردای آن روز، حضرت پیامبر ﷺ فرمودنــد: عُلْبَة بن زید کجاست؟
وی برخاسته و گفت: اینجا هستم ای رسول خدا.
حضرت پیامبر ﷺ فرمودند: همانا خداوند صدقه‌ات را قبول نمود. [1]
📚پی‌نوشت:
[1] كشف الأستار عن زوائد البزار، ج1، صص455 - 456ح959؛ همچنین بنگرید به: (البدایة والنهایة، ابن کثیر، ج5، ص9؛ زاد المعاد فی هدی خیر العباد،
#پیام‌هایی‌ازقرآن
📖﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ﴾ [التوبة: ٩٢]
🖍ترجمه «و [همچنین] گناهی نیست بر کسانی که چون نزدت آمدند تا آنان را [برای رفتن به جهاد، بر چهارپایی] سوار کنی، [به آنان] گفتی: «چیزی پیدا نمی‌کنم که شما را بر آن بنشانم». آنان بازگشتند در حالی که چشمانشان از این اندوه، اشکبار بود که چیزی نمی‌یابند تا [در راه جهاد] هزینه کنند.»
روز تبوک ابولیلی و عبدالله بن مغفل نزد حضرت رسول الله ﷺ آمدند تا به هر یک از آنها اسبی بدهد و با آن جهاد کنند، وقتی حضرت پیامبرﷺ، آنان را از نبود اسب با خبر کرد، با حالتی گریان از همان راهی که آمدند برگشتند. [1]
این گریه آنها بخاطر از دست دادن یک طاعت بود.
تصور کنید گریه آنها بخاطر گناه چگونه بوده است؟!
حالت مؤمن واقعی اینگونه است.
برای مؤمن واقعی خیلی سخت و ناگوار است که میان او و خداوند، درها بسته شوند!
این در رابطه با حالتی است که فرد با تمام اعضا و جوارح خود برای عبادت بکوشد، سپس به دلیلی میان او و آن عبادت جدایی افتد. چگونه خواهد بود حالِ او زمانی که در نتیجهٔ گناه، احساس دوری از الله را نماید؟!
📚پی‌نوشت:
[1] نک: جامع البيان فی تأويل القرآن، الطبری، ج14، ص420؛ عالم التنزيل فی تفسير القرآن، البغوی، ج2، ص379.
#اقوال‌علما
⫸ امام محمد غزالی رحمه الله می‌فرماید :
«دنیا مانع عبادت است و راه نجات از آن اختیار تَجرد و زهد است
و اين دو عمل باعث میشود در عباداتت اخلاص و کثرت عمل زیاد شود.»
📙منهاج العابدین
🔵قراءة القرآن!
قال الإمام ابن الصّلاح الشهرزوری رحمه الله :
« قراءة القرآن كرامةٌ أكرم اللّهُ بها البشرَ ، والملائكةُ لم يُعطوا ذٰلك وهي حريصةٌ على استِماعه من الإنْس» !
« قرائت قرآن، کرامتی است که الله متعال بشر را به آن إکرام نموده و به او این نعمت را عطاء فرموده است، اما چنین چیزی به ملائکه عطاء نشده است، لهذا آنها حریص بر استماع قرائت قرآن از بنی بشر هستند - وهر جایی انسانی را بیابند که قرآن میخواند حول او حلقه زده و به قرائتش گوش فرا میدهند- ».
در قرآن کریم، لفظ "جاهلیت" در چهار موضع ذکر شده است:
1. ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ: فساد امت به دلیل فساد قلوب.
2. أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ: فساد امت به دلیل فساد حکم.
3. تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ: فساد امت به دلیل فساد زنان.
4. حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ: فساد امت به دلیل قبیله‌گرایی، طایفه‌گرایی و تعصب.
شیخ فاضل ابراهیم بن شیخنا علامه محمد نور سیف المهیری - حفظه الله و رحم والده - گفت:
ما با شیخ والد حج می‌کردیم و برخی از اهل علم به اردوگاه ما می‌آمدند. یک بار شیخی از تونس آمد و در عرفات با ما نماز خواند و بحثی با شیخ والد داشت. شیخ والد گفت:
"دل‌ها اگر از هم جدا شوند،
مثل شیشه‌ای است که شکستن آن جبران نمی‌شود."
و اینکه این تعمیم خوبی نیست، و برخی از مردم هستند که نفوسشان بسیار صاف است و بعد از جدایی و اختلاف، آشتی میکنند!
شیخ تونسی به شیخ والد گفت:
"من برای این بیت تشطیری دارم؛ و آن این است:
دل‌ها اگر از هم جدا شوند،
صفایشان نزد بزرگان آسان است.
و آنها که نزد پست‌ها هستند،
مثل شیشه‌ای است که شکستن آن جبران نمی‌شود!"
شیخ والد بسیار از این تشطیر خوشش آمد و همیشه آن را ذکر می‌کرد و درباره‌اش صحبت می‌کرد!
و برادر فاضل محقق شیخ ایمن احمد ذو الغنى - حفظه الله - برایم نوشت:
شیخ ما ابو سعید اسامه العاشق گفت که شیخ حسن حبنکه با برخی از علما برای اصلاح بین دو خانواده یا دو قبیله بیرون رفت. اختلاف بین آنها به حد زیادی رسیده بود. علما سعی کردند خشم را فرو بنشانند، اما بزرگ یکی از خانواده‌ها سرسخت بود و نرم نمی‌شد. وقتی شیخ حسن به او گفت:
"دل‌ها اگر از هم جدا شوند،
مثل شیشه‌ای است که شکستن آن جبران نمی‌شود."
شیخ حسن به او گفت:
"نه، شاعر این را نگفته است،
شاعر گفته است:
دل‌ها اگر از هم جدا شوند،
مثل شیشه‌ای است که جبران آن سخت نیست."
🖊️🖊️🖊️مکی🖊🖊🖊
❐ کُشتنِ مٶمن
❤️حضرت پیامبرﷺفرموده‌اند:
🖍هرکس حتی با نیم‌کلمه در کُشتنِ مٶمنی کمک نماید ، روزِ قیامت وقتی در حشر حاضر میشود بر پیشانی‌اش نوشته شده است ؛
"از رحمتِ خدا بی‌بهره است."
📘 ابن ماجه