2114
پَس عَدَم گَردَم عَدَم چون اَرغِنون...
هو
نقل است که شیخ ابوسعید ابوالخیر -قدس سره- چون مرید را تلقین کردی، نزد خود می‌نشاند و اسماء‌الله را بر او می‌خواند، و نگاه به مرید می‌کرد تا به کدام اسمی در او تغییر پیدا شود. از هر اسم که در او تغییر می دید، می‌فرمود که :«به این اسم ذکر بگو» تا زمانی که کار مرید به آن اسم تمام می‌شد. باز او را می‌نشاند و اسماء‌الله بر او می خواند. باز او از هر اسمی که تغییر در او می‌دید، به آن ذکر می‌فرمود.
مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز
شمس‌الدین لاهیجی (اسیری)
@yarekhaksar
هو
کفر کافر را و دین دیندار را
ذره ای دردت دل عطار را
عطار نیشابوری
@yarekhaksar
📚 معرفی کتاب
رموز دائویی
(در رفع ابهام از تمثیلات کیمیای درون)
نوشتهٔ لیو یی‌مینگ
ترجمهٔ اسماعیل رادپور
انتشارات زندگی روزانه
رفع ابهام از کلمات تمثیلی نام کتابی است از لیو یی‌مینگ، عارف شهیر دائویی، در عصر چینگ که ترجمۀ آن اینک به پیشگاه دوست‌داران معارف مشارق تقدیم می‌گردد. این کتاب مشتمل است بر پنج بخش: نخست، تمهیدات که اصولِ ضروری را از جهت ورود به مباحث تمثیلیِ کیمیای درون دائویی بیان می‌کند؛ دوم، تنزّلات که دربارۀ سیر نزولی روح انسان است در هفت مقطع تا به دامگهِ حادثه؛ سوم، ترقّیات که سیر صعودی روح و رهایشِ او از بند تعلّقات جسمانی و نفسانی و رسایشِ او به مقام نیستیِ بزرگ است؛ چهارم، تمثیلات که شرحی است بر بیست‌‍وشش تمثیل دائویی و گشایش پاره‌ای از رازهای کیمیای درون؛ و پنجم، مرموزات که مشتمل است بر چهل دوبیتی و یک قطعۀ منثور مختصر، افزون بر قصیده‌ای، همه در سرّ طریقت به گفتارِ اشارت.
جهت تهیه کتاب:
/channel/everydaylifebook
@yarekhaksar
هو
عید است و دلم خانه ویرانه، بیا
این خانه تکاندیم ز بیگانه، بیا
یک ماه تمام میهمانت بودیم
یک روز به مهمانی این خانه بیا
زنده‌یاد قیصر امین‌پور
@yarekhaksar
هو
بگذشت مه روزه، عید آمد و عید آمد
بگذشت شب هجران، معشوق پدید آمد
آن صبح چو صادق شد، عذرای تو وامق شد
معشوق تو عاشق شد، شیخ تو مرید آمد
شد جنگ و نظر آمد، شد زهر و شکر آمد
شد سنگ و گهر آمد، شد قفل و کلید آمد
جان از تن آلوده، هم پاک به پاکی رفت
هرچند چو خورشیدی بر پاک و پلید آمد
از لذت جام تو دل مانده به دام تو
جان نیز چو واقف شد، او نیز دوید آمد
بس توبه شایسته برسنگ تو بشکسته
بس زاهد و بس عابد کو خرقه درید آمد
باغ از دی نامحرم سه ماه نمی‌زد دم
بر بوی بهار تو، از غیب رسید آمد
مغفور لاهیجی
@yarekhaksar
هو
و آن را که آخری ندارد عشق خوانند.
و حقیقت عشق بویِ آشنایی‌ست و امیدِ وصال.
اول اردیبهشت: روز سعدی جان
@yarekhaksar
سلسله موی دوست
زنده‌یاد استاد محمدرضا شجریان
شاعر: سعدی جان
@yarekhaksar
هو
خلاف راستی باشد، خلاف رای درویشان
بنه گر همتی داری، سری در پای درویشان
گرت آیینه‌ای باید، که نور حق در او بینی
نبینی در همه عالم، مگر سیمای درویشان
قبا بر قدّ سلطانان چنان زیبا نمی‌آید
که این خلقان گردآلوده را، بالای درویشان
به مأوی سر فرود آرند، درویشان معاذلله
وگر خود جنت‌المأوی بود مأوای درویشان
وگر خواهند درویشان، ملک را صنع آن باشد
که ملک پادشاهان را کند یغمای درویشان
گر از یک نیمه زور آرد، سپاه مشرق و مغرب
ز دیگر نیمه بس باشد، تن تنهای درویشان
کسی آزار درویشان تواند جست، لا وَالله
که گر خود زهر پیش آرد، بود حلوای درویشان
تو زر داری و زن داری و سیم و سود و سرمایه
کجا با این همه شغلت، بود پروای درویشان
که حق بینند و حق گویند و حق جویند و حق باشد
هر آن معنی که آید در دل دانای درویشان
دو عالم چیست تا در چشم اینان قیمتی دارد
دویی هرگز نباشد در دل یکتای درویشان
سرای و سیم و زر در باز و عقل و جان و دل سعدی
حریف اینست اگر داری سر سودای درویشان
شیخ مصلح‌الدین سعدی شیرازی
@yarekhaksar
به جهان خُرّم از آنم که جهان خُرّم ازوست
عاشقم بر همه عالم که همه عالم ازوست
سعدی شیرازی
با صدای استاد شهرام ناظری
@yarekhaksar
هو
مراد از نُزولِ قرآن، تحصیلِ سیرتِ خوب است، نه ترتیلِ سورَتِ مکتوب.
گلستان
مصلح‌الدین سعدی شیرازی
@yarekhaksar
هو
حاج میرزا علی‌حسین شیرازی افتخارالحاج قطار علیشاه خاکسار جلالی [سر سلسله فقر خاکسار غلامعلیشاهی قبل از حضرت بهار علیشاه یزدی] مدفون در تکیه مطهریه، از شاگردان مبرز، مدرس مسلم فلسفه و عرفان، آیت عظیم الهی، شارح و مفسر نهج‌البلاغه، استاد بزرگ فلسفه ملاصدرا، سندالمشایخ‌العظام حضرت مستطاب میرزا جهانگیر خان ابن محمدخان قشقائی رضوان‌الله علیه متوفی ۱۳۲۸ ه.ق مدفون در تخت پولاد اصفهان می باشند و همچنین از محضر درس استاد الاساتید فقیه صمدانی و عالم ناسک کامل ربانی حضرت مستطاب اخوند ملامحمد کاشی رضوان الله علیه متوفی سال ۱۳۳۳ ه.ق کسب فیض و معرفت فرموده‌اند.
شطری از اوایل امور عامه شرح منظومه حکمت سبزواری
استاد منوچهر صدوقی سُها
@yarekhaksar
هو
روزی شیخ را گفتند: یا شیخ! فلان مریدت بر فلان راه افتادست، مست خراب.
فرمود: بحمدالله که براه افتاده است از راه نیفتاده است.
حالات و سخنان ابوسعید ابوالخیر
تالیف جمال‌الدین ابوروح
به تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی
@yarekhaksar
هو
فُضیل عیاض گوید:
وقتی به آنچه همی‌کردند ریا می‌کردند، و اکنون به آنچه نمی‌کنند، ریا همی‌کنند.
کیمیای سعادت
@yarekhaksar
هو
ای سرو سهی ماه تمامت خوانم
یا آهوی افتاده به‌دامت خوانم
زین هر سه بگو که تا کدامت خوانم
کز رشک نخواهم که به‌نامت خوانم
تمهیدات
عین‌القضات همدانی
@yarekhaksar
هو
مرغ تجرید «الله الله» سرود، مرغِ توحید «انا الحق» گفت، مرغِ تقدیس «سبحانی»، چون ز باغ نوروز مشاهده برخاستند به جناح آزال و آباد آباد بپریدند.
شرح شطحیّات
شیخ روزبهان بقلی شیرازی
@yarekhaksar
هو
مشایخ طریقت چنین گفته‌اند که: هر که را دلی قبول کند مقبول حق شود، و هر که را، والعیاذ بالله، دلی ردّ کند مردود حقّ شود.
شیخ نورالدین اسفراینی
@yarekhaksar
هو
یار، خوش چیزی است. زیرا که یار از خیال یار، قوّت می‌گیرد و می‌بالد و حیات می‌گیرد.
مجنون را خیال لیلی قوّت می‌داد و غذا می‌شد. جایی که خیالِ معشوق مجازی را این قوّت و تاثیر باشد، یار حقیقی را چه عجب بیداری؟
خیال او در صورت و غیبت چه جای خیال است؟ آن خود جانِ حقیقت‌هاست، آن را خیال نگویند.
مکتوبات
مولانا جلال‌الدین بلخی
@yarekhaksar
هو
ای درویش هیچ عملی به‌کار نیاید الّا جلای دل و جلای دل به تقوی و دوام ذکر و نفی خاطر است از هر نیک و بد که در خیال و فکر آید.
مرآت‌العارفین
شیخ محمود شبستری
@yarekhaksar
سلسله موی دوست
با صدای حسام‌الدین سراج
سعدی شیرازی
@yarekhaksar
هو
راستی دفتر سعدي به گلستان مانَد
طيّباتش به گل و سبزه و ريحان ماند
اوست پيغمبر و اين نامه به فرقان ماند
هر که او را کند انکار به شيطان ماند
عشق سعدی نه حديثي است که پنهان ماند
داستانی است که بر هر سر بازاری هست
ملک‌الشعرای بهار
اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی
@yarekhaksar
سلسله موی دوست
آهنگساز: علی اكبر شیدا
با صدای استاد سیدنورالدین رضوی سروستانی
شاعر: سعدی علیه‌الرحمه
@yarekhaksar
هو
جوهر اصلی شعر سعدی همان ترانه‌ی ابدی است كه سرود دسته جمعی ذرات كائنات يعنی مدح و تسبيح جمال مطلق و بيان اسرار معرفت حق است، چنان‌كه گفت:
آفرينش همه تنبيه خداوند دل است
دل ندارد كه ندارد به خداوند اقرار
و به حقيقت سعدی اسرار معرفت را از برگ‌های كتاب آفرينش خوانده، و كلام منثور و منظوم خود را ترجمان آن اسرار كرده است.
دکتر الهی قمشه‌ای
اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی جان
@yarekhaksar
هو
شیخ سعدی شیرازی -رحمة الله تعالی، نام وی مصلح‌الدین است و همانا که سعدی نسبت به نام ممدوح است، وی قدوه متغزلان است.
هیچ‌کس پیش از وی بیش از وی طریق غزل نورزیده و سخنان وی همه طوایف را مقبول افتاده. یکی از شعرا گفته است و الحق گوهر انصاف سفته:
در شعر سه کس پیمبرانند
هر چند که لانبی بعدی
اوصاف و قصیده و غزل را
فردوسی و انوری و سعدی
بهارستان
شیخ عبدالرحمن جامی
اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی جان
@yarekhaksar
هو
... إِلهِی إِنْ أَدْخَلْتَنِی النَّارَ فَفِی ذلِکَ سُرُورُ عَدُوِّکَ وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِی الْجَنَّةَ فَفِی ذلِکَ سُرُورُ نَبِیِّکَ وَ أَنَا -وَاللهِ- أَعْلَمُ أَنَّ سُرُورَ نَبِیِّکَ أَحَبُّ إِلَیْکَ مِنْ سُرُورِ عَدُوِّکَ ...
خدایا! اگر مرا به دوزخ اندرآوری، مایه‌ی شادی دشمن توست، و اگر به بهشت اندرآوری، مایه‌ی شادی پَیَمْبر توست، و به خدا سوگند که من می‌دانم شادیِ پَیَمْبرت را دوست‌تر داری تا شادیِ دشمنت!
دعای ابوحمزه ثمالی
ترجَمه از جویا جهانبخش
@yarekhaksar
هو
نقل است که شخصی برِ شیخ [ابوالحسن خرقانی] آمد و گفت: «دستوری ده تا خَلق را به خدا دعوت کنم.»
گفت: «زنهار تا به خویشتن دعوت نکنی!»
گفت: «شیخا! خَلق را به خویشتن دعوت توان کرد؟!»
گفت:«آری، که کسی دیگر دعوت کند و تو را ناخوش آید نشان آن باشد که دعوت به خویشتن کرده باشی.»
تذکرة الأولیا، عطار نیشابوری
@yarekhaksar
هو
صدای استاد محمدرضا حکیمی:
در مساله خداشناسی چیزی که خیلی مهمه و بزرگان هم گفتند این است که انسان بتواند توجهش را از دیگر چیزها قطع کند. بعضی‌ها سال‌ها برای این زحمت کشیدند که برسند به این‌جا. اگر قطع کند طلب خدایی در وجودش خیلی جا پیدا می‌کند.
حافظ می‌گوید
تو خود حجاب خودی، حافظ از میان برخیز
یعنی اگر همه‌ی حواست را از خود و دیگر اشیاء برداری، آن وقت جلوه‌ی خدایی را خیلی بهتر و وسیع‌تر می‌بینی. البته دیدن نه در چشم، در قلب و اعتقادات.
@yarekhaksar
هو
ای سید! هرچه در ادراک می‌درآید اوست و هرچه در ادراک درنمی‌آید هم اوست. آنچه او را "وجود" گویند ظهور است و آنچه او را "عدم" گویند بطون اوست. اول اوست، آخر اوست، باطن اوست، ظاهر اوست، مطلق اوست، مقیّد اوست، کلّی اوست، جزئی اوست، منزّه اوست، مشبّه اوست.
خواجه‌ی حورا ملقب به خواجه‌ی خرد
رساله نورالوحده
@yarekhaksar
هو
و هیچ بندی سالک را قوی‌تر از حبّ جاه و قبول خلق نیست و چون سالک از این ورطه عبور کند دیدۀ دل به نور عقل منوّر گردد، از آن سبب که عقل در حجاب نفس است و نفس در بند هوی و چون حجاب مرتفع شود آنگاه در هر چه نظر کند در آن آیتی از آیات حق مشاهده نماید. امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمود که «مانظرت فی شیء الّا و رأیت الله فیه». و به زبان حال از جمیع ذرّات کائنات به گوش هوش آن رسد که «انّا لله و انّا الیه راجعون».
مراتب‌‌العارفین
شیخ محمود شبستری
@yarekhaksar
هو
نعره زد عشق: «که خونین جگری پیدا شد»
حُسن لرزید: «که صاحب نظری پیدا شد»
فطـرت آشفت: «که از خاکِ جهانِ مجبور
خودگری خودشکنی خودنگـری پیدا شد»
خبری رفت ز گـــــــردون به شبستانِ ازل:
«حــذر ای پردگیــان پرده دَری پیدا شــد»
آرزو بی‌خبـر از خویش به آغـــوشِ حیات
چشـم وا کـــرد و جهــانِ دگــری پیـدا شد
زندگی گفت: «که در خاک تپیدم همه عمـر
تا در ایـن گنبـد دیــرینـه دَری پیدا شــــد»
اقبال لاهوری
@yarekhaksar