قال ابن القيم✅ من طلب العلم ليحيي به الإسلام فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبوة مفتاح دار السعادة(1/121) المدير @Eabdalllah @malek_altarhouni ══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══ ↓ للإشتراك 📩 📚📚يوميات طالب علم📚📚 https://telegram.me/yawmiattalab
🔘 القضية الفلسطينية قضية إسلامية أولا وأخيرا
❍ فضيلة الشيخ الإمام/
عبد الـعزيز بن بـاز رحمه الله تعالى :
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
كيف السبيل وما هو المصير في القضية الفلسطينية التي تزداد مع الأيام تعقيداً وضراوة ؟
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:
إن المسلم ليألم كثيراً، ويأسف جداً من تدهور القضية الفلسطينية من وضع سيئ إلى وضع أسوأ منه، وتزداد تعقيداً مع الأيام، حتى وصلت إلى ما وصلت إليه في الآونة الأخيرة، بسبب اختلاف الدول المجاورة، وعدم صمودها صفاً واحداً ضد عدوها، وعدم التزامها بحكم الإسلام الذي علق الله عليه النصر، ووعد أهله بالاستخلاف والتمكين في الأرض، وذلك ينذر بالخطر العظيم، والعاقبة الوخيمة،
إذا لم تسارع الدول المجاورة إلى توحيد صفوفها من جديد، والتزام حكم الإسلام تجاه هذه القضية، التي تهمهم وتهم العالم الإسلامي كله.
ومما تجدر الإشارة إليه في هذا الصدد أن القضية الفلسطينية قضية إسلامية أولاً وأخيراً، ولكن أعداء الإسلام بذلوا جهوداً جبارة لإبعادها عن الخط الإسلامي، وإفهام المسلمين من غير العرب، أنها قضية عربية، لا شأن لغير العرب بها، ويبدوا أنهم نجحوا إلى حد ما في ذلك،
ولذا فإنني أرى أنه لا يمكن الوصول إلى حلّ لتلك القضية، إلاّ باعتبار القضية إسلامية، وبالتكاتف بين المسلمين لإنقاذها، وجهاد اليهود جهاداً إسلامياً، حتى تعود الأرض إلى أهلها، وحتى يعود شذاذ اليهود إلى بلادهم التي جاءوا منها، ويبقى اليهود الأصليون في بلادهم، تحت حكم الإسلام لا حكم الشيوعية ولا العلمانية،
وبذلك ينتصر الحق ويخذل الباطل، ويعود أهل الأرض إلى أرضهم على حكم الإسلام، لا على حكم غيره، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binbaz.org.sa/fatawa/13]
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
درس اليوم(زاد المستقنع)
#باب_السواك_وسنن_الوضوء
تأليف:شرف الدين الحجاوي
🌷شرح/صالح الفوزن🌹
#ملاحظة في الصورة يوجد المتن وفي الصوت يوجد الشرح
الـ(10)ـدرس(العاشر)
⏰42:22:⏯
#يتبع_بأذن_الله
👇👇
*📝هــل يجــوز تغييــر نيــة الصــلاة بعــد الشــروع فيهــا؟‼️*
✍سئــل فـضـيلة الشـيخ ابن عثيمين عن تغيير النية في الصلاة؟؟
*⬅فأجــــاب👇:*
🌸تـغيير النيـة إمـا أن يكـون مـن مـعيَّن لمـعيَّن ، أو مـن مـطلق لمـعيَّن : فهـذا لا يـصح ، وإذا كـان مـن مـعيَّن لمطلـق : فـلا بـأس.
🌟مـثال ذلـك:
*🌷مـن مـعيَّن لمعـيَّن:*
⬅أراد أن ينتـقل مـن سـنة الضـحى إلـى راتبـة الفـجر التـي يريـد أن يقضـيها ، كـبَّر بنيـة أن يصـلي ركعتـي الضـحى ، ثـم ذكـر أنـه لـم يصـل راتبـة الفجـر فـحولها إلـى راتبـة الفجـر : *فهـنا لا يـصح* ؛ لأن راتبـة الفجـر ركعـتان ينـويهما مـن أول الصـلاة.
⬅كـذلك أيضـاً رجـل دخـل فـي صـلاة العصـر ، وفـي أثنـاء الصـلاة ذكـر أنـه لـم يصـل الظهـر فـنواها الظهـر : *هـذا أيـضاً لا يصـح* ؛ لأن المـعين لابـد أن تكـون نيتـه مـن أول الأمـر.
*🌷وأمـا مـن مـطلق لمعـيَّن:*
⬅فـمثل أن يكـون شخـص يصـلي صـلاة مـطلقة - نـوافل - ثـم ذكـر أنـه لـم يـصل الفـجر ، أو لـم يصـل سـنة الفـجر فحـوَّل هـذه النيـة إلى صـلاة الفـجر أو إلى سـنة الفجـر : *فـهذا أيضـاً لا يصـح*.
*🌷أمـا الانتقـال مـن مـعيَّن لمطلـق:*
⬅فمـثل أن يبـدأ الـصلاة عـلى أنهـا راتبـة الفـجر ، وفـي أثـناء الصـلاة تبيـن أنه قـد صـلاها : فهـنا يتحـول مـن النيـة الأولـى إلـى نيـة الصـلاة فقـط.
🌷ومـثال آخـر : إنسـان شـرع فـي صـلاة فـريضة وحـده ثـم حـضر جمـاعة ، فـأراد أن يـحول الفريـضة إلـى نافـلة ليقـتصر فيـها عـلى الركعـتين ثـم يصـلي الفريضـة مـع الجـماعة فهـذا جـائز ؛ لأنـه حـوَّل مـن مـعين إلـى مـطلق .
*🌟هـذه القاعــدة👇:*
👈مـن مـعين لمـعين : لا يصـح ، ومـن مطـلق لمعـين : لا يـصح ، ومـن معـين لمـطلق : يصـح ...انتـهى
📋مجمـوع فتاوى الشيخ ابن عثيمين 12/ السـؤال رقم 347..
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
فوائد علماء السلف
قال عمر بن عبد العزيز :
" أدركنا السلف وهم لا يرون العبادة في الصوم ، ولا في الصلاة ،
ولكن في الكف عن أعراض الناس
فقائم الليل وصائم النهار؛ إن لم يحفظ لسانه ؛ أفْلَس يوم القيامة ".
قال سفيان الثوري : "هذا زمان السكوت . ولزوم البيوت.
والرضا بالقوت إلى أن تموت !
التمهيد ١٧ / ٤٤٣.
(هذا في زمانه رحمه الله.
فماذا نقول نحن في زماننا).
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
📌منكرات تقع في نهاية كل سنة ميلادية
❍ لِفَـضِيلَةِ الشَّـيْخِ العَـلَّامَـةِ /
محمد بن صالح العثيمين- رَحِـمَهُ الله-
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
ــــــــــــــ
في مثل هذا الوقت من كل عام ميلادي تكثر أصناف الحلوى والكيك ونحوها، ويرسم على بعضها: كل عام وأنتم بخير، ولربما رسم الصليب، فهل يجوز لأصحاب المخابز أن يفعلوا ذلك، علماً أنه موسم أرباح لهم، أرجو إذا كان الحكم بالتحريم توجيه نصيحة لهؤلاء، وكذلك لأصحاب المكتبات لأنهم يحضرون كروتاً يكتب عليها مثل هذه العبارات؟
❪📚❫ الجَــ↶ـــوَابُ :
☝️والله إن هذا لحرام، وقد يوصل بصاحبه إلى الكفر؛ لأن إشاعة التهنئة بعيد الكفار رضاً بشرائعهم ودينهم، والرضا بالكفر كفر،
☚وقد نص على ذلك ابن القيم -رحمه الله- في كتابه أحكام أهل الذمة ، وأنه لا يجوز إظهار أي شعيرة من شعائر الكفر في مناسباتها، ولا يحل للخبازين أن يفعلوا ذلك، أي: أن يرسموا صليباً أو كل عام وأنتم بخير أو ما أشبه ذلك، سبحان الله! نهنئ الناس بعيد كفار لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، ثم نهنئ بعيد من؟ بعيد نصارى هتكوا أعراض المسلمين،
⇦ واستباحوا دماءهم، واحتلوا ديارهم، ولو مكن لهم لقضوا على الإسلام كله، كيف نهنئ الناس بعيد هؤلاء؟! والله لو كان عيداً وطنياً لا شرعياً فلا يستحقون أن يهنئوا به، فكيف وهو عيد شرعي عندهم من شعائر دينهم، والرضا بشعائر الكفر كفر؛ لأنه رضاً بالكفر، وخطر على القلوب، خطر أن يزيغ القلب والعياذ بالله ثم لا يميز الإنسان بين عدو الله وولي الله.
◐◐نحن نشهد الله بما قال الله -عز وجل- أن كل كافر فهو عدو لله، وأن كل كافر فهو عدو لنا بنص القرآن: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ﴾ [الممتحنة:1]
كيف هؤلاء الذين شهد الله بأنهم أعداء ونحن نشهد أنهم أعداء كيف نفرح بأعيادهم؟! كيف ننشرها بين صبياننا وأطفالنا وبناتنا ونسائنا؟! لكن سبحان الله العظيم! موت القلوب، وذوبان الشخصية،
وتبعية الناس للأقوى هو الذي جعل مثل هذه الأمور تهون في نفوسنا، فأرى أن هذا حرام، وأنه يجب علينا مقاطعة هذه الأفران التي تفعل مثلما قال السائل، وكذلك يجب على أصحاب المكتبات أن يمتنعوا من بيع هذه الكروت التي فيها التهنئة بعيد كفري لا يرضي الله ولا رسوله ولا المؤمنين.
◐ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :
http://binothaimeen.net/content/698
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
#كَفـَّـــارةُ_الغِـيْبَـــة
• قـــال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
« ومَن ظَلَمَ إنسَاناً فَقَذَفَهُ أو اغْتَابَهُ أو شَتَمَهُ ثم تَابَ قَبِلَ اللَّهُ تَوبَتَهُ .
لكن .. إنْ عَرَفَ المظلومُ مَكَّنَهُ مِنْ أَخْذِ حَقِّهِ .
وإنْ قَذَفَهُ أو اغْتَابَهُ وَلَمْ يَبْلُغْهُ .ففيه قوﻻنِ للعلماء هما رِوايتان عن أحمد :
أَصَحُّهُمَا : أنه ﻻ يُعْلِمُهُ أَني اغْتَبْتُك .
وقــد قيــل :
بل يُحْسِنُ إليهِ في غَيْبَتِهِ كما أساءَ إليهِ في غَيْبَتِهِ .
كما قال الحَسَن البَّصْري : كَفـَّارةُ الغِـيْبَة أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِمَنْ اغْتَبْتَه » اهـ.
انظـــر :
[ مجموع الفتاوى ٣ / ٢٩١١ ] .
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
روى الإمام أحمد - رحمه الله تعالى :-
عن سَعِيد الْجُرَيْرِيّ قَالَ :
" قلتُ لِلحسن : يا أبا سعيد ؛ الرجلُ يُذنب ثم يتوب ، ثم يذنب ثم يتوب ، ثم يذنب ثم يتوب ، حتى متى ؟! ، فقال : " ما أعلم هذا إلا من أخلاق المؤمنين " .
[ الزهد ، ٢٢٧ ، برقم ::١٦٠٩ ]
وفي رواية : " قيل للحسن : ألا يستحيي أحدُنا من ربه ؛ يستغفِرُ من ذنوبه ، ثم يعود ، ثم يستغفر ، ثم يعود ؟! ، فقال : " ودَّ الشيطانُ لو ظَفِرَ منكم بهذه ، فلا تملُّوا من الاستغفار " .
[ جامع العلوم والحكم : ٤٨٥/٢ ]
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
حكم مشاركة المسلمين في وقت كرسمس.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه : (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء" انتهى كلامه رحمه الله.
ومن فعل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة ، أو توددا ، أو حياء ، أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم " انتهى
من "فتاوى ابن عثيمين" (3/ 44).
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
👆👆👆👆👆
📘كتاب: #زاد_المستقنع
#في_اختصار_المقنع
📝 اختصار: الشيخ شرف الدين بن أحمد الحجاوي الصالحي الدمشقي الحنبلي
#هنا_المتن_فقط
درس اليوم(زاد المستقنع)
#باب_الاستنجاء
تأليف:شرف الدين الحجاوي
🌷شرح/صالح الفوزن🌹
#ملاحظة في الصورة يوجد المتن وفي الصوت يوجد الشرح
الـ(8)ـدرس(الثامن)
⏰46:31:⏯
#يتبع_بأذن_الله
👇👇👇👇👇👇
🔰حكم مشاركة المسلمين للمسيحيين في عيد الميلاد🔰
♻️ لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى, أو اليهود, أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم, بل يجب ترك ذلك؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم, والرسول - صلى الله عليه وسلم - حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم, فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك, وأن لا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع الله, ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها, ولا التعاون مع أهلها, ولا مساعدتهم بأي شيء, لا بالشاي, ولا بالقهوة, ولا بأي شيء من الأمور كالأواني, ونحوها وأيضاً يقول الله سبحانه: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان, فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة ترك ذلك, ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم, الواجب أن ينظر في الشرع إلى الإسلام وما جاء به, وأن يمتثل أمر الله ورسوله, وأن لا ينظر إلى أمور الناس فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع الله, كما قال الله- عز وجل في كتابه العظيم-: وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وقال سبحانه: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس, والمؤمن يزن أفعاله, وأقواله, ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة ,بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول, وإن تركه الناس, وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس رزق الله الجميع للتوفيق والهداية. جزاكم الله خيراً
📚 الموقع الرسمي للعلامة الشيخ بن باز رحمه الله ⤵️⤵️⤵️
www.binbaz.org.sa/noor/1115
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
وهو معكم اينما كنتم
انظروا ماذا قال سفيان الثوري
سِرّ الجمعِ بين ( لا إلهَ إلا الله ) و( الاستغفار ) في قوله تعالى:
﴿ فَاعلَم أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَاستَغفِر لِذَنبِكَ وَلِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ ﴾
إنّ التّوحيدَ يُذهبُ أصلَ الشّرك والاستغفارَ يمحو فروعَه ..
فأبلغُ الثّناء قول: لا إلهَ إلا الله ..
وأبلغُ الدّعاء قول: أستغفرُ الله ..
فأمَرَهُ بالتّوحيدِ والاستغفارِ لنفسِهِ ولإخوانهِ من المؤمنين والمؤمنات .
( ابن تيمية - مجموع الفتاوى 11/697 )
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
مرئيےات وصوتيےات:
⬆️🔊
*فوائد ذكر الله عزوجل ( _60 فائدة
الشيخ⭕
محمد بن سعيد رسلان حفظه اللّه
🔘 وَصِــــيّة عَظِيــــمَة 🔘
✍ قَــالَ الشَّيْخ سُلَيمَان الرّحِيلِي -حَفظَهُ الله-:
👈 ومما أعجبني من كلام مشايخي
👈 وصية أوصاني بِهَا أحد مشايخي
🔹فــقال : « يا سليمان ! لا ترضَ لنفسك أن تَكون أقل درجة من الحيوان »
🔸قــلتُ : كيـف ؟
♦️قــال : « إياك أن تتنقّص العلماء الربّانيين المشهودِ لهم بالسنة والتَّوحِيد،
♦️ بل ليكن شأنك دائمًا أن تَذكر فضلهم و أن تستغفر لهم؛
🔹فإنّ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قال : « و إنّ العالم ليَستغفر له من فِي السماوات و من فِي الأرض حتى الحيتان فِي الماء »،
🔸وفي الحديـث الآخر: « إنّ الله و ملائكته و أهلَ السماوات و أهلَ الأرض حتى النملـة في جحرها وحتى الحوت ليُصلُّون على معلِّم الناس الخير » .
📘 [ "شرح الوصية الصغرى" صـ (١٠١) ]
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
مَعنى : (حيَّاك الله؛ وبيَّاك الله، ومرحباً و أهلاً وسَهلاً)
قالَ الإمام ابن قُتيبة - رحمهُ اللهِ تَعالى - :
[ ويَقولون : "حيَّاك الله وبيَّاك " حيَّاك الله : مَلَّكك الله ، والتَّحية: الملك ، ومنهُ " التَّحَيَّاتُ للهِ " يُراد المُلك للهِ ، ويُقال : بيَّاك الله ، أي اعتَمَدك الله بالملكِ والخيرِ .
وقَولهم " مرحباً " أي : أتيتَ رُحْبا ، أي : سَعة ،
و" أهلاً " أي : أتيتَ أهلاً لا غرباءَ فأْنُسْ ولا تستَوْحِش، و "سَهلاً" أي: أتيتَ سَهلاً لا حُزناً ، وهوَ في مذهبِ الدُّعاءِ كما تقول : لقيتَ خيراً ] .
📗أدبُ الكاتبِ لابن قُتيبة (ص46).
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
من كلام شيخ الإسلام، رحمه الله:
(من ضيع الأصول حرم الوصول ، ومن ترك الدليل ضل السبيل)
الدرر السنية في الكتب النجدية (5 / 352)
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
⬅ 💐ومن أراد صفاء قلبه
فليؤثر الله على شهوته ◾◻
◻قال رسول الله ﷺ:
❞إن العبد إذا أخطأ خطيئة نُكِتَتْ في قلبه نُكْتَةٌ سوداء، فإذا هو نزع واستغفر سُقِلَ قلبه، وإن عاد، زِيد فيها حتى تَعْلُوَ قلبه وهو الرَّانُ الذي ذكر الله: ﴿كلا ۖ بل ۜ ران علىٰ قُلُوبهم ما كانوا يكسِبُون﴾❝
📕 رواه الترمذي وصححه.
🔖 قال ابن القيم، رحمه الله:
🌟 البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ، ومن أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته
↩ والقلب يمرض كما يمرض البدن 🔹وشفاؤه في التوبة
🔸والحمية
🔹ويصدأ كما تصدأ المرآة
🔸وجلاؤه بالذكر
⬅ ويعري كما يعري الجسم
🔺وزينته التقوى
▪ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن 🔺وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة والتوكل والإنابة والخدمة
📕 ["الفوائد" لإبن القيم : ص 98]
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
ثواب من دعا لأخيه بظهر الغيب
عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله ﷺ يقول : « ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : ولك بمثل » وفي رواية : أن النبي ﷺ كان يقول : « دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة ، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير ، قال الملك الموكل به : آمين ، ولك بمثل ».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[صحيح : رواه مسلم (٢٧٣٢)].
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
درس اليوم(زاد المستقنع)
#اسألة_باب_الاستنجاء
تأليف:شرف الدين الحجاوي
🌷شرح/صالح الفوزن🌹
#ملاحظة في الصورة يوجد المتن وفي الصوت يوجد الشرح
الـ(9)ـدرس(التاسع)
⏰19:01:⏯
#يتبع_بأذن_الله
👇👇👇👇
- لاَ تزولُ قدَمُ ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ من عندِ ربِّهِ حتَّى يسألَ عن خمسٍ :
عن عمرِهِ فيمَ أفناهُ ،
وعن شبابِهِ فيما أبلاَهُ ،
وعن مالِهِ من أينَ اكتسبَهُ وفيمَ أنفقَهُ ، وماذا عملَ فيما علِمَ
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي -
الصفحة أو الرقم: 2416
خلاصة حكم المحدث: صحيح
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى عمن يفعل من المسلمين : مثل طعام النصارى في النيروز . ويفعل سائر المواسم مثل الغطاس , والميلاد , وخميس العدس , وسبت النور . ومن يبيعهم شيئا يستعينون به على أعيادهم أيجوز للمسلمين أن يفعلوا شيئا من ذلك ؟ أم لا ؟
فأجاب : الحمد لله لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء , مما يختص بأعيادهم , لا من طعام , ولا لباس ولا اغتسال , ولا إيقاد نيران , ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة , وغير ذلك . ولا يحل فعل وليمة , ولا الإهداء , ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك . ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار زينة . وبالجملة ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم , بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام ، لا يخصه المسلمون بشيء من خصائصهم ... ، وأما تخصيصه بما تقدم ذكره : فلا نزاع فيه بين العلماء . بل قد ذهب طائفة من العلماء إلى كفر من يفعل هذه الأمور , لما فيها من تعظيم شعائر الكفر , وقال طائفة منهم : من ذبح نطيحة يوم عيدهم فكأنما ذبح خنزيرا . وقال عبد الله بن عمرو بن العاص : من تأسى ببلاد الأعاجم , وصنع نيروزهم , ومهرجانهم , وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك : حشر معهم يوم القيامة . وفي سنن أبي داود : عن ثابت بن الضحاك قال : نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا ببوانة , فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني نذرت أن أنحر إبلا ببوانة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من أوثان الجاهلية ؟ قال : لا , قال : فهل كان فيها عيد من أعيادهم ؟ قال : لا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوف بنذرك , فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله , ولا فيما لا يملك ابن آدم " . فلم يأذن النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الرجل أن يوفي بنذره ، مع أن الأصل في الوفاء أن يكون واجبا ، حتى أخبره أنه لم يكن بها عيد من أعياد الكفار ، وقال : ( لا وفاء لنذر في معصية الله ) ؛ فإذا كان الذبح بمكان كان فيه عيدهم معصية . فكيف بمشاركتهم في نفس العيد ؟ بل قد شرط عليهم أمير المومنين عمر بن الخطاب والصحابة وسائر أئمة المسلمين أن لا يظهروا أعيادهم في دار المسلمين , وإنما يعملونها سرا في مساكنهم ، فكيف إذا أظهرها المسلمون أنفسهم ؟ حتى قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " لا تتعلموا رطانة الأعاجم , ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم , فإن السخط ينزل عليهم " . وإذا كان الداخل لفرجة أو غيرها منهيا عن ذلك ; لأن السخط ينزل عليهم ، فكيف بمن يفعل ما يسخط الله به عليهم , مما هي من شعائر دينهم ؟!
وقد قال غير واحد من السلف في قوله تعالى : والذين لا يشهدون الزور . قالوا أعياد الكفار , فإذا كان هذا في شهودها من غير فعل , فكيف بالأفعال التي هي من خصائصها . وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في المسند والسنن ، أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) وفي لفظ : ( ليس منا من تشبه بغيرنا ) وهو حديث جيد ؛ فإذا كان هذا في التشبه بهم , وإن كان من العادات , فكيف التشبه بهم فيما هو أبلغ من ذلك ؟ ..." انتهى
من "الفتاوى الكبرى" (2/ 487)، مجموع الفتاوى (25/ 329).
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
👆👆👆👆👆
📘كتاب: #زاد_المستقنع
#في_اختصار_المقنع
📝 اختصار: الشيخ شرف الدين بن أحمد الحجاوي الصالحي الدمشقي الحنبلي
📑شرح الشيخ:- صالح الفوزان.
#هنا_المتن_والشرح.
قال ﺍلعلامة عبد الرحمٰن السعدي
رحمه الله تبارك وتعالىٰ
إذا كانت الدعوة إلىٰ الله وإلىٰ شهادة أن لا إله إلا الله فرضًا على كل أحد كان الواجبُ على كل أحد بحسب مقدوره
فعلى العالِم من بيان ذلك والدعوة والإرشاد والهداية أعظمُ مما على غيره ممن ليس بعالِم
وعلى القادر ببدنه ويده أو ماله أو جاهه وقوله أعظمُ مما على من ليست له تلك القدرة ؛ قال تعالىٰ : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ }.
ورحم الله من أعانَ على الدِّين ولو بشطر كلمة ، وإنما الهلاك في ترك ما يقدر عليه العبد من الدعوة إلى هذا الدِّين .
【 القول السديد (٤٤/١) 】
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab
::الزهـد في علم الجرح والتعديل::
📜العـــــــلامة/_
>مقبل بن هادي الوادعي
-رحمه الله-
⬆️
كلام قوي ومؤثر للشيخ :
محمد بن هادي المدخلي حفظه الله .
☝️🏻📌 س/ هل أهل البدع موجودون في كل مكان وآن ، وما هو المنهج الصحيح ارد كيدهم ؟
▪جـ/ الشيخ العلامة الدكتور :
صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان
-حفظه الله تعالى- .
🔗 مدة المقطع : 🔊 ٠٠:٥٦ ⏰ .
مَعنى : (حيَّاك الله؛ وبيَّاك الله، ومرحباً و أهلاً وسَهلاً)
قالَ الإمام ابن قُتيبة - رحمهُ اللهِ تَعالى - :
[ ويَقولون : "حيَّاك الله وبيَّاك " حيَّاك الله : مَلَّكك الله ، والتَّحية: الملك ، ومنهُ " التَّحَيَّاتُ للهِ " يُراد المُلك للهِ ، ويُقال : بيَّاك الله ، أي اعتَمَدك الله بالملكِ والخيرِ .
وقَولهم " مرحباً " أي : أتيتَ رُحْبا ، أي : سَعة ،
و" أهلاً " أي : أتيتَ أهلاً لا غرباءَ فأْنُسْ ولا تستَوْحِش، و "سَهلاً" أي: أتيتَ سَهلاً لا حُزناً ، وهوَ في مذهبِ الدُّعاءِ كما تقول : لقيتَ خيراً ] .
📗أدبُ الكاتبِ لابن قُتيبة (ص46).
══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══
↓ للإشتراك 📩
📚📚يوميات طالب علم📚📚
/channel/yawmiattalab