-
وخفوقُ قلبٍ لو رأيتِ لهيبَهُ يا جنَّتي لظننتِ فيه جهنَّما. My bot @Alml84_bot
أَذُوبُ مِن شَوقِي لَهُم لَكِنَّنِي
مِن فَرطِ حُزنِي أَعيُنِي تَدمَعُ
يا شَـهَـر رمضَـان يا أعظَـم شَـهـر
بِيـك أبـو الحَـسنِين سَـاجِد وَ انطُـبَر
قد كنتُ أحسبُ حين القلب ودّعهم
أني سأصبر.. لا دمعٌ ولا أرَقُ
لكنني مذ نأوا عني وفي كبدي
بركان شوق به الأحشاء تحترقُ
أبيتُ والدمع في خدّي كساقية
قد استوى في عيوني الليلُ والفلَقُ
إليك يارب أشكو ما أكابده
فقد براني الأسى والهمُّ والقلَقُ
لماذا أنا؟ أبقى بجانبِ الليل وجهً لوجه؟ أين اطويني عن هذا العالم الذي لا يعرفُ كيف يحفظ القلوب، وكيف يوصل إليها رسائل صبرٍ كاملة.. أين اقذفني؟ أي وطنٍ خارج حدود أرضي يسمعُ صرختي، ولا يغلق أبوابهُ عني؟ أي نافذة تبقى على عهد الطير مفتوحة كل ليلة؟ ويحي من هذا المداد الذي أجبرتهُ هذهِ المرة على مرافقةِ حُزني، ففاضَ وجعاً وأهلكني. توقفت عدة مرات عندما بدأت بأستنزاف افكاري هذهِ المره تماماً وفي هذهِ اللحظة اريد التجرد مني وربما من عقلي اشعلت سيجارتي ونظرت الى من حولي بخواء كيف لأشياء ثابته ان تزعجني الى هذا الحد؟ كيف يمكن لمرآة غرفتي ان تشقق شرايين قلبي وهي ثابته؟ لعنت اللوحة لأنني لا امتلك ثباتها وربما لأنني بشر وامتلك هذا الكم الهائل من الثبات في اكثر واعمق نقطة يجُب أنّ اثور فيها!، فلا تبدوا الشوارع والسيارات والمارّه الا موكباً من المظاهر كان وجودي بينها يرفرف بلا اسم، وكان يناسبني أن اعتبر نفسي مجنون بلا اعتزاز بل خوف، والحق أن المسافة لَم تكُن طويلة بين وحده قاتلة كالتي اعيشها بين الجنون.
Читать полностью…
كانت تُغادرني كُل الاشياء التي أُحبها
لم ألمس الأبَدية لشيء لذلك أبدو
مُعتادًا على الوداع.
رَمضان الكريم ليس شهر النوم و جوعٌ عن طعام و الشراب
بل هو شهر تقربٌ من الله و كل لحظة في صلاة و دعاء لعظيمة استغلوا اوقاتكم بصلاة و قراءة القرآن 🤍
وَلي وَاحدٌ مَا لي مِن النّاس غَيره
أرىٰ أنّه الدُّنيا وَإنْ قلتُ وَاحد
شعرتُ بأنني مُتعبة
رغَبت فقط في ألا أتَواجد
لساعات، لأيام، شعرت
بحاجةٍ للإختباء
للإختفاء
للتلاشي، للرحيِل للسماء
شعرت بأن كُل خطوة
كانت تَقودني للتيّه
وبأن كُل كلمة
كانت تَجرني للصمت
وبأنني غَريبة
غَير مفهومة ووحيدة
هَكذا بصورة أبدية
وبأنني مهما حاولت
لن أستطيع
وأردتُ فقط أن أنسى.
كروم راح تجي طفلة و يكول انتم اختاروا الها اسم لو شمس لو فَي 🥹🥹🥹🥹🥹🥹
Читать полностью…
مَباركين بَولادة ريحانة رسول الله الامام الحسين صلوات الله عليه 🤍
Читать полностью…
-فُزت وربِّ الكعبة-
كيف لا يفوز من ولد بالكعبه واستشهد في المحراب ساجدًا صائمًا؟
السلام عليك يا أمير المؤمنين.
عِندما تجد جميع الابواب مُغلقة.
اُطرق باب عليّ،
قِله يتيمك ياعليّ وَحاشى تُخيبني
ما أدراكَ أني لا أحنُّ؟
وأني من لظى شوقي أُجَنُّ؟
وأني ليسَ يُضنيني حنيني
وطيفُكَ في خيالي لا يَعِنُّ
تمنيتُك وكان ظني
بأن تأتي الحياةُ بما أظنُّ
فاهزتني الحياةُ وتاهَ دربي
وظلَّ القلبُ في صدري يئنُّ
﴿شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ سورة البقرة/ ١٨٥
Читать полностью…
ما بالُ دمعِك يا جَميلُ يراقُ؟
هَجرَ الحبيبُ فأُهرِقَت آماقُ
لو كان يُجدي ذا البكاءُ لعاودَتْ
قيسا لُييلى، والهَوى إشْفاقُ
كَفكِفْ دُموعَك، واسْتَبِقْهُ بِلَهفَة
إنَّ المُحبَّ إلى اللِّقا سَبَّاقُ.
أهُمُّ بِشَيءٍ والليالي كَأَنَّها
تُطارِدُني عن كَونِهِ وَأُطارِدُ
وحيدٌ مِنَ الخُلّانِ في كُلِّ بَلدَةٍ
إذا عَظُمَ المَطلوبُ قَلَّ المُساعِدُ.
_ المتنبي
﴿الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾
تفسير العياشي عن أبي إسحاق: كان لعلي بن أبي طالب (عليه السلام) أربعة دراهم لم يملك غيرها، فتصدق بدرهم ليلا، وبدرهم نهارا، وبدرهم سرا، وبدرهم علانية، فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: يا علي، ما حملك على ما صنعت؟ قال (عليه السلام):
إنجاز موعود الله.
فأنزل الله: (الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية) الآية (3).
3142 - تفسير الفخر الرازي - في تفسير الآية الكريمة -: في سبب النزول
أوَ نلتقِي بعد الوفاءِ كأننا
غرباءُ لمّ نحفظ عهودًا بيننَا
يامَن وهبتُكَ كل شيء إنّني
مازلتُ بالعهد المقدسِ مؤمنا
فإذا أنتهت أيامُنا .. فتذكّر
أنّ الّذي يهواكَ فِي الدنيا أنا .
وهَذا الليلُ أوسَعني حَنينًا
فَمزق ما تَبقى مِن ثَباتي
تَلوحُ الذّكريات بكُّل دربٍ
لأهَرب مِن شتَاتي للِشتات
ومَابي غير شوقٍ لا يُداوي
وبَعض الشوقِ أشبهُ بِالمماتِ.